Русские князья конца XIII – начала XIV века. История России — XIV—XV века Начало 14 века какой год

Наиболее полная справочная таблица основные даты и события истории России с 13 по 14 век . Данную таблицу удобно использовать школьникам и абитуриентам для самоподготовки, при подготовке к зачетам, экзаменам и ЕГЭ по истории.

Территория делилась на княжеские земли, а те, в свою очередь, - на уделы.

Южные и западные районы Руси оказались в составе усилившегося в начале 14-го в. Великого княжества Литовского. Землями Киевской Руси поживились Польша и Венгрия. Киев потерял свою значимость как политический центр, и главным князем стал признаваться великий князь владимирский.

Важными событиями в истории Руси 14-го в. является борьба Московского и Тверского княжеств за власть, значимая победа в и набег Тохтамыша.

В соперничестве за власть Московское княжество одержало победу, и немаловажную роль сыграло при этом . Московский князь по указу хана проучил Тверское княжество, жестокие действия по отношению к соседям защитили при этом собственное княжество Ивана.

Грамотная политика Ивана Калиты и других московских князей сделала Москву центром русских земель. После Куликовской битвы этот статус прочно закрепился за городом.

В 1377 г. русская рать была разбита в сражении на р. Пьяне. Но уже в 1378 г. одерживает победу над на р. Воже. Успех князя способствует объединению сил русских княжеств в .

В 1380 г. битва на Куликовом поле развернулась в связи с отказом платить дань и ситуацией внутри самой Орды (в это время ханы боролись между собой за власть).

В ходе сражения преимущество, казалось, было уже на стороне полчищ хана, но неожиданная атака засадного полка Владимира Андреевича и Боброка, обрушившегося из дубравы на тылы в критический момент, застала врага врасплох. Русские полки перешли в наступление, и поражение Орды стало неминуемым. Ордынская армия обратилась в бегство. Хан Мамай бежал с поля боя одним из первых.

Победа в этой битве преподала урок, который состоял в том, что лишь единство русских земель может создать условия для того, чтобы освобождение страны от захватчиков стало возможным.

Вести о победе Руси в Куликовской битве дошли и до других стран. Но свергнуть татаро-монгольское иго пока не удалось. Человеческие жертвы были колоссальные. Люди долго стояли на костях (оплакивали погибших).

Пока шла борьба с Мамаем, хан Тохтамыш (его конкурент) воспользовался положением дел в Орде. Он собрал большое войско и в 1382 г. внезапно .

Князь Дмитрий Донской не смог собрать достаточное войско для отпора и отправился в северные районы с этими целями. Москва была разграблена, население подверглось насилию, город был опустошен. Князь Дмитрий вынужден был признать над собой власть хана Тохтамыша. С 1389 г. князем стал (1389-1425).

После победы Тамерлана над Тохтамышем в 1395 г. победитель вторгся в Рязанские земли и разграбил Елец. Угроза приближалась к Москве, но неожиданно он развернул свое войско и покинул пределы Руси. Произошло это в день, когда жители Москвы встречали образ Богородицы из Владимира. С этим событием народ связал свое спасение.

Помимо борьбы с ордынцами, напряженная ситуация была и с Великим Литовским княжеством. Брак Василия 1-го с дочерью литовского князя Витовта лишь смягчил обстановку.

Культура Руси 14-го в.

Подъем культуры Руси относится ко второй половине 14-го в. Связан он с успехами в хозяйственном развитии и победой в Куликовской битве.

В литературе актуальны темы борьбы с захватчиками («Слово о гибели Русской земли», «Задонщина»), воспеваются подвиги («Житие Александра Невского»).

Архитектура в 14-м в. активно развивалась, преимущественно в городах: Псков и Новгород.

Русское зодчество основывалось на традициях архитектуры домонгольского периода (церковь Спас на Ковалеве 1345 г.), а к новому стилю второй половины 14-го в. можно отнести церковь Федора Стратилата на Ручье 1360-1361 гг.

Параллельно со строительством храмов и церквей активно велось гражданское строительство (1302 г. - в Новгороде заложен каменный кремль). Во Пскове архитектура носила облик крепости. Взаимно перекрещивающиеся арки использовались псковскими строителями в перекрытиях зданий. Мастера Пскова обрели известность.

Строительство сооружений из камня в Москве началось во второй четверти 14-го в. - , а затем храмы и здания на территории. Строительство также активно осуществлялось в Коломне, Серпухове, Звенигороде.

Одежда жителей Руси в 14-м в.

Изначально древний костюм на Руси состоял из подпоясанной рубахи и шаровар, но со временем стали появляться заимствования из Византии. Костюм Руси претерпел значительные изменения, одежда по византийским образцам стала сильно отличаться от костюма народного. Даже головной убор был представлен в виде высокой остроконечной шапки, потом стал с мягкой тульей. Татарское иго также оказало влияние, но не такое сильное.

К 14-му в. покрой одежды богатого и бедного населения московской Руси не отличался, разница была только в качестве материалов.

14 век в истории России был отмечен началом объединения русских земель вокруг Москвы, которая являлась тогда центром борьбы с монголо-татарским владычеством. Возвышению Москвы способствовало и ее выгодное географическое положение на пересечении сухопутных и речных путей, что с выгодой использовалось московскими князьями для торговли и военных целей. Для самих московских князей превращение московского княжества в самое сильное также было выгодно, т.к. будучи младшими сынами в роду, они не могли занять великокняжеский престол по старшинству. Иначе говоря, надеяться приходилось только на себя, свои действия, положение и силу своего княжества. Однако выгодное положение среди русских земель было также у , поэтому в том, какой город станет столицей нового государства, свою роль играл и Его Величество Случай.
Родоначальник московской княжеской династии и первый самостоятельный московский удельный князь был , младший сын (1276-1303). Московское княжество в 1276 г. было небольшим, но Даниилу удалось его расширить. В 1301 году он отнял у князей , а в 1302 году ему было завещано племянником Переяславское княжество, которое было окончательно присоединено к Москве в княжение старшего сына Даниила, Юрия, с 1303 по 1325гг. Можайск был присоединен к Москве в 1303 г., постепенно Московское княжество становилось сильнейшим в Северо-Восточной Руси.
Но с Юрием Даниловичем повел борьбу за ханский ярлык на княжение тверской князь Михаил Ярославич, который сначала и получил ярлык. Но в 1318 году новый хан, опасаясь усиления Твери, дал Юрию войско для борьбы с тверским князем. В сражении с тверичами московско-ордынское войско было разбито, и в плену умирает жена Юрия - Кончака (в крещении Агафья), которая приходилась сестрой хану.
Тверской и московский князья предстали перед судом хана. Михаила Ярославича обвиняют в отравлении ханской сестры, неуплате дани, неповиновении ханскому послу и казнен, а Юрий получает ярлык на княжение, который недолго пробыл в Москве. В 1325 г. Юрий был убит сыном Михаила Тверского, Дмитрием. За самоуправство Дмитрий был казнен монголами, а ярлык отдан тверским князьям, но в то же время хан приблизил к себе московского князя , которого прозвали так за богатство (слово «калита» в переводе с древнерусского означает кожаную сумку, кошель, который пристегивался к поясу).
(1325-1340), внук Александра Невского, стал первым правителем Москвы, который начал централизацию русских земель.
Свое правление он начал с постройки деревянного Кремля (до тех пор, пока на были монголо-татары, строить каменный было нерационально); перевел резиденцию митрополита Феогноста в Москву в 1328 году. Правил под девизом «Мир и порядок», но наводил его с помощью насилия и войны. Его прозвище было дано ему недаром, он был первым правителем-предпринимателем, давал займы купцам, покупал земли, вкладывал деньги в торговлю, наладил экспорт пушнины.
К концу его жизни земельные владения Московского княжества увеличились в 2,5 раза, многократно возросло влияние Москвы на другие земли. Способы приобретения земель Иваном Калитой были следующие:
-покупка земель;
-устраивал династические браки, в качестве приданого у невесты была земля;
-вел войны, но шел не со своим войском, а приглашал монгольское. Так, во время тверского восстания 1327 года против ордынского хана Чолхана, когда восставшие убили его самого, перебили его свиту,Иван Калита вместе с ордынским войском обрушился на Тверь. Тверская земля была опустошена, а Иван Калита получил ярлык на княжение.
В свое правление Иван Калита учил русских людей зарабатывать деньги; главным способом зарабатывания был обман (правда, в то время обманывали только монголо-татар). Вместе с ярлыком, Иван Калита получил право собирать дань для Орды, но большую часть этой дани он оставлял себе, а монгольским ханам направлял большие взятки. Это позволило ему постоянно владеть ярлыком на княжение.
Сыновья Ивана Калиты Симеон Гордый и Иван Красный продолжали политику отца и не имели соперников при получении ярлыка на княжение. Старший сын Симеон Гордый правил с 1340 по 1353 гг. и вместе со всей семьей умер во время эпидемии чумы, которая пришла в Москву из Западной Европы. Второй сын, Иван Красный, был тихий, княжил недолго, с 1353 по 1359 гг., и умер, оставив 9-летнего сына, будущего князя .
Ярлыком на княжение завладел младший из нижегородско-суздальских князей Дмитрий Суздальский (1359-1363). Однако он недооценил то, что малолетнего князя поддерживали бояре вместе с митрополитом Алексием. Они добились возвращения ярлыка в Москву.
Великий князь Дмитрий Иванович (1363-1389) в начале своего правления, в 1367 г., построил белокаменный Кремль, который становится символом Московского княжества, это была первая каменная крепость на Руси.
В истории России 14 века начинается новый этап борьбы между Москвой и Тверью. В 1371 г. ярлык на княжение получает внук Михаила Тверского, Михаил Александрович. Дмитрий Иванович начинает войну с Тверью, решая уничтожить соперника. В 1375 г. он решает организовать поход на Тверь. Почти месяц продолжалась осада Твери, после чего Михаил Александрович запросил мира у московского князя. По мирному договору (докончальной грамоте) Михаил Тверской признавал себя вассалом московского князя, а поэтому не мог больше претендовать на великое княжение. Также в грамоте устанавливалось, что к кому из князей не придут татары, биться против них вместе.
В 1378 г. Дмитрий Иванович отказался платить дань монголо-татарам и перебил баскаков. В 1380 г. он разгромил монголо-татар на , у берегов реки Дон. Именно после этой победы он получил свое прозвище, которое вошло в историю, - Донской.
На следующий год на Русь пришла новая Орда с ханом Тохтамышем, но победа на была переломным моментом в борьбе с монголо-татарским игом. Так, в завещании благословляет своего старшего сына, Василия Дмитриевича, не спрашивать разрешения хана на великое княжение.
Итак, история России 14 века - это не только период начала централизации русских земель вокруг Москвы, которая была признана центром складывающегося Русского государства, но и одновременно время укрепления власти великого князя Московского внутри своего княжества и присоединения к Москве новых земель.

Расцвет русской культуры в XIV-XV веках связан не только с экономическим и политическим развитием страны, с ростом народного сопротивления, с победоносной Куликовской битвой, но и с проникновением Предвозрождения на русскую почву, которое породило новое видение мира, усилило интерес к человеческой личности и духовному развитию.

Высокого уровня развития достигло искусство русской живописи. Создалась замечательная школа, выдающимся представителем которой был русский художник Андрей Рублев.

Использовав и переработав художественное наследие предшествующего периода, Андрей Рублев довел его своим гением до невиданного совершенства. Кисти Рублева принадлежит икона «Спаса» из собора Саввино-Сторожевского монастыря и замечательный иконостас владимирского Успенского собора.

Преподобный Сергий Радонежский, под влиянием идей которого сформировалось мировоззрение Андрея Рублева, был выдающейся личностью своегс времени. Он ратовал за преодоление междоусобиц, деятельно участвовал в политической жизни Москвы, всячески способствовал ее возвышению, мирил враждовавших князей, содействовал объединению русских земель вокруг Москвы.

Особой заслугой Сергия Радонежского было его участие в подготовке Куликовской битвы. Своими советами и духовным опытом он помогал Дмитрию Донскому, укреплял в нем уверенность в правильности избранного пути. Наконец, именно он благословил русское воинство перед Куликовской битвой. Личность Сергия Радонежского обладала особым авторитетом для современников, на его идеях было воспитано поколение людей эпохи Куликовской битвы. Андрей Рублев как духовный наследник этих идей воплотил их в своем творчестве.

Замечательным творением Рублева является ико­ностас Троицкого собора в Троице-Сергиевом монастыре и особенно иконы «Троица» и «Жены-мироносицы у гроба Христа».

Другом и ближайшим помощником Андрея Рублева был Даниил Черный. Ими была воспитана целая плеяда русских живописцев.

Работы Андрея Рублева и художников рублевской школы были созданы в пору наивысшего расцвета московской живописи в XV веке. Приобщившись в силу исторических условий к византийскому искусству, оказавшему воздействие на культуру большинства стран восточнохристианского мира, московские мастера сумели преодолеть византийское наследие, усвоив его отдельные элементы и приемы.

Андрей Рублев и художники его школы отказались от аскетизма и суровости византийских образов, от их отвлеченности, однако их античную, эллинскую основу претворяли в своем искусстве. Традиционные образы они наполняли новым содержанием, соотнеся его с главнейшими идеями времени: объединением русских земель в единое государство и всеобщим миром и согласием.

Ведущая роль во всем русском изобразительном искусстве того времени принадлежала иконописи, без которой не могла обойтись ни одна церковь. В 70-х годах XIV века в Новгороде, где уже сформировалась самобытная художественная школа живописи, появляется выходец из Константинополя - Феофан Грек. Огромна роль этого художника в развитии сначала новгородской, а затем московской школы живописи.

Преемником высоких традиций живописи Андрея Рублева стал художник Дионисий с сыновьями Феодосием и Владимиром. Они расписали церковь в Паф-нутьево-Боровском монастыре и Собор Иосифо-Волоколамского монастыря. Самым выдающимся памятником творчества Дионисия являются фрески Ферапонтова монастыря.

Эпоха, когда творил Дионисий, была отлична от рублевской. Раздробленная Русь уступила место централизованному государству. Искусство было призвано выражать величие и славу Московской державы, и особенно ее верховной власти, что во многом определило творчество этого художника.

Формирование Русского централизованного государства выдвинуло задачу широко развернуть строительство крепостных сооружений в городах и монастырях, а в Москве возводить храмы и дворцы, отвечающие ее значению. Для этого в столицу были приглашены зодчие и каменщики из других русских городов, итальянские архитекторы и инженеры по фортификации.

Основным строительным материалом стал кирпич. Московский Кремль, вмещавший в себя резиденцию великого князя, митрополита, соборы, боярские дворы, монастыри, был расширен до нынешних размеров, а посад охватил его с трех сторон и был прорезан радиальными улицами.

Возникла Красная площадь, часть посада - Китай-город - была окружена каменной стеной, а затем каменная стена Белого города и дерево-земляная стена Земляного города окружили столицу двумя кольцами. Это и определило радиально-кольцевую планировку Москвы.

Монастыри-крепости, защищавшие подступы к городу, были созвучны Кремлю по своему силуэту. Со временем они стали композиционными центрами окраин Москвы.

Радиальные улицы с бревенчатыми мостовыми вели к центру через увенчанные башнями ворота Земляного и Белого городов. Жилая застройка городских улиц состояла в основном из двух-трех этажных домов.

Кремли других городов, как и в Москве, следовали в своих планах рельефу местности, а на ровных местностях имели правильные прямоугольные планы. Навесные бойницы и зубцы в виде ласточкиного хвоста, примененные итальянскими архитекторами в Московском Кремле, появились и в Кремлях Новгорода, Тулы, Коломны и других городов.

Свободнее от новых влияний были крепости дальних Кирилло-Белозерского и Соловецкого монастырей. Их мощные стены и башни сложены из крупных валунов и почти лишены декоративных украшений.

Сохранившаяся часть великокняжеского дворца в Москве, созданная архитекторами Марком Фрязиным и Петром Соларио, наделена чертами западной архитектуры, но по композиции близка к деревянным хоромам.

В архитектуре Успенского собора Московского Кремля, который было предложено строить наподобие одноименного собора во Владимире с целью подчеркнуть преемственность власти Москвы, архитектор Аристотель Фьораванти существенно переосмыслил традиции владимиро-суздальского зодчества. Собор в Москве мощнее по пропорциям и монументальнее своего прототипа.

Попытку перенести в русский храм мотивы раннего венецианского Возрождения предпринял архитектор Алевиз Фрязин при строительстве Архангельского собора.

От XIV-XV веков сохранилось несколько деревянных церквей. Более ранние - «клетские» - напоминают избу с двухскатной крышей и пристройками. Более поздние - высокие, восьмигранные, крыты шатром. Их стройные пропорции, контрасты суровых рубленых стен и резьбы галереек и крылец, их неразрывная связь с окружающим пейзажем - свидетельства высокого мастерства народных мастеров.

Росту научных знаний и просвещения способствовал процесс централизации Русского государства. Широкое гражданское и церковное строительство помогало развитию навыков в области техники. Введение в практику стенобитных и метательных орудий и артиллерии требовало расчета силы и дальности полета камней и ядер. Стенобитные орудия действовали при помощи рычага. Появление в Москве и Новгороде часов указывает на знакомство русских мастеров с системой зубчатых колес.

Кузнечное дело, оружейное производство, чеканка монеты, устройство труб для добычи соли, действовавших при помощи поршневого насоса, составление известкового грунта для стенной живописи - все это было связано с ростом прикладных знаний.

В России делались попытки реального объяснения явлений окружающего мира, появлялись работы, посвященные отдельным отраслям знаний. Летописцы отмечали наблюдаемые астрономические явления - описывали прохождения комет, солнечные затмения. Начали появляться специальные астрономические трактаты «О широте и долготе зимой», расстоянии между небом и землей» и тому подобные. Развивались медицинские знания.

Включение новых земель в состав Русского государства способствовало повышению интереса к географическим наукам. Русские торговцы и путешественники, налаживая связи с ближними и дальними странами вносили значительный вклад в развитие географических знаний, оставляя записи о виденных ими странах.

Таковы записи о путешествии новгородца Стефана в Константинополь, Игнатия Смольнянина в Кон­стантинополь, Палестину и Афон. Существовал дневник путешествия русского посольства в Феррару и Флоренцию на церковный собор в 1439 году и описание поездки посла Толбухина в Венецию.

Новгородец Стефан уделяет в своих записках большое внимание строительному материалу, особенно мрамору, отмечая его свойства и цвет. Автор описания путешествия русского посольства в Феррару и Флоренцию внимательно изучал европейские города: Любек. Люнебург, Аугсбург, Брауншвейг, Венецию, Флоренцию. Он интересно описывает существующие там ремесла, торговлю, благоустройство городов и строительную технику.

Одним из выдающихся путешественников второй половины XV века был тверской купец Афанасий Никитин. В 1466 году вместе с другими купцами он отправился в восточные страны. Через Шемаху, Баку, Ормуз он сумел добраться до Индии. Афанасий Никитин оставил интересное яркое описание своего странствия на основе личных наблюдений Индии и Ирана, а на основе расспросов - также Цейлона, Ки­тая и других стран.

В Русском государстве были известны произведе­ния античных писателей и философов. Автор «Жития» Дмитрия Донского был хорошо знаком с философскими идеями Пифагора и Платона, архиепископ Вассиан Рыло - с идеями Демокрита.

Для Киевской Руси этот период стал одним из самых тяжелых. Некогда могущественное государство рассыпалось в 12 веке в результате внутренних междоусобиц. В 13 веке это привело к катастрофическим последствиям - большая часть русских княжеств оказалась под гнетом монголо-татар Золотой Орды, лишь Новгород и несколько других княжеств сумели сохранить независимость. Западные и южные регионы бывшей Киевской Руси были захвачены Литвой, Польшей и Венгрией. Киев утратил свое политическое значение, наиболее влиятельным правителем на Руси считался князь города Владимир.

Большая часть русских княжеств была вынуждена платить дань Золотой Орде, несмотря на успешные походы против татар со стороны Галицкой Руси и княжества Литовского. Под этим гнетом начала получать свою выгоду Москва. Обособившаяся Московская Русь начала бороться с другими княжествами, в 14 веке развернулась кровавая борьба Тверской Руси против Московской. Последняя одержала победу, что предопределило будущее развитие русского государства. Для победы Москва использовала восстание, которое подняли против монгол жители Твери. Иван Калита, князь Москвы, заручились поддержкой ордынцев, и в угоду монголам помогли усмирить непокорную Тверь, попутно присоединив ее к своим землям.

Такая политика дала возможность Москве начать объединять русские княжества путем захвата. Объединенная Русь стала способной сопротивляться железной хватке монголо-татар, и Москва периодически стала восставать против угнетателей. В 1377 году армия Москвы была разбита в битве на реке Пьяне, а на следующий год Дмитрий Донской нанес монголам поражение на реке Воже. Позднее Москва воспользовалась политической нестабильностью в самой Орде, встав на сторону одного из борющихся за власть ханов.

Однако когда русичи попытались отказаться платить дань монголам, бывший союзник, хан Тохтамыш, взял Москву приступом и разорил город. В 1395 году с востока накатилась новая угроза - армия Тамерлана. Этот завоеватель разгромил армию Золотой Орды, а затем двинулся в пределы Руси. Был разграблен город Елец и значительная часть земель вокруг Рязани. Однако по непонятным причинам Тамерлан развернул свое воинство, и ушел из русских земель. В это же время в Москву был привезен образ Богородицы из Владимира, поэтому в летописях избавление от страшной угрозы связывалось именно с этим событием, и вмешательством сил свыше.
Таким образом, Русь в 14 веке, кратко говоря, всеми силами старалась сбросить монгольское ярмо, и в этот же период Москва начала захватывать другие русские княжества, объединяя их в одно могущественное государство.