Proverbes latins. Expressions latines ailées

  • 23.04.2019

Magis inepte, quam ineleganter.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Plus ridicule que laid.
Suétone dans « Le Divin Claude » à propos de l'empereur : « Il a également composé huit livres sur sa vie, écrits moins de mauvais goût que de manière stupide. »

Maître Bibendi(MAITRE BIBANDI).
Professeur d'alcool ; directeur de soirées beuveries; maître de la boisson.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
L'ombre d'un grand nom (à propos d'une personne qui a survécu à l'époque de sa gloire et de son succès ou à propos d'un descendant d'une grande personne).
De Lucan.

œuvre maîtresse(ŒUVRE MAÎTRESSE).
L'ouvrage principal.

Mala gallina - ovule malum(MALYA TALLINA - OVULE DE MALYUM).
Une mauvaise poule est un mauvais œuf.
Épouser. Russe: La pomme ne tombe pas loin de l'arbre.

Mala herba cito crescit(MALIA HERBA CYTO CRESCIT).
L'herbe fine pousse rapidement.
Proverbe.

Impulsion masculine cuncta ministrat(IMPÉTUS DU MINISTRAT KUNKTA MÂLE).
La passion est un mauvais leader.
De la gare de Papinia.

Mali principe - malus finis Mali(PRINCIPES - MALUS FINIS).
Mauvais début, mauvaise fin.
De Térence.

La renommée de Malesuada(FAMES MALEZUADA).
La faim est une mauvaise conseillère.
De V e r g i l i a.

Malo avec Platone errare, quam cum aliis recte sentire(MALO KUM PLYATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
Il vaut mieux avoir tort avec Platon que d’avoir raison avec les autres. Ou : Mieux vaut avoir tort avec un sage que d'avoir raison avec les insensés.

Malum consillium est, quod mutari non potest(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Une mauvaise décision est une décision qui ne peut pas être modifiée.
De Publilius Syrus (1er siècle avant JC).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIQUO BONO).
Chaque nuage a une ligne argentée.
Proverbe trouvé chez Pline l'Ancien.

Malus animé(MALUS ANIMUS).
Mauvaise intention.

Malus événement(MALUS ÉVÉNEMENT).
Mauvais cas; mauvais incident.

Crinière et nuit(MANE ETH NOKTE).
Matin et soir.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTE NON EGET PROBATIONE).
L’évidence n’a pas besoin de preuve.

Manus manum lave-linge(MANUS MANUM LYAVAT).
La main se lave la main.
Un proverbe trouvé chez Pétrone et Sénèque.

Jument interbibère(MARE INTERBIBÈRE).
Boire la mer, c'est-à-dire faire l'impossible.
La source est une légende racontée par Plutarque (vers 46 - vers 127) sur la résolution d'une question controversée entre les rois éthiopiens et égyptiens.

Matière subtile(MATIÈRE SUBTILIS).
Matière fine et délicate.

Materia tractanda(MATIÈRE TRACTANDA).
Sujet de discussion, de conversation.

Mater nature(MATIÈRE NATURA).
La nature est mère.

Mater pia(MATER PIA).
Mère tendre et gentille.

Mea culpa(MEA KULPA).
Ma faute; coupable.

Mea, mémoire(MEA MÉMOIRE).
Dans ma mémoire.

Mea parvitas(MEA PARVITAS).
Mon insignifiance (désobligeant envers moi-même).
De Valerius Maximus (1er siècle après JC).

Médice, cura te ipsum !(MÉDICE, KURA TE IPSUM !)
Docteur, guérissez-vous !
Évangile de Luc, 4, 23. Le proverbe que Jésus-Christ a utilisé dans une conversation avec les habitants de Nazareth : « Il leur dit : Bien sûr, vous me direz le proverbe : Médecin, guérissez-vous ; faites-le aussi ici, en ta patrie, ce que nous avons entendu dire s'est produit à Capernaüm.

Mel en minerai, verba lactis, fel en corde, fraus en factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Du miel sur la langue, du lait dans les mots, de la bile dans le cœur, de la tromperie dans les actes.
Une ancienne épigramme sur les Jésuites.

Melius non naissant, quam desinent(MALIUS NON INCIPENT, QUAM DESIENT).
Il vaut mieux ne pas commencer plutôt que de s'arrêter à mi-chemin.
De Senek.

Souvenir mori(MEMENTO MORI).
Souvenir Mori !
Forme de salutation échangée lors de rencontres entre moines de l'ordre trappiste, fondé en 1664.

Souvenir d'un homo(MEMENTO KVOD ES HOMO).
N'oubliez pas que vous êtes humain.
D'après F. Bacon (1561-1626).

Mendax en uno, mendax en omnibus(MENDAX EN UNO, MENDAX EN OMNIBUS).
Celui qui ment sur une chose ment sur tout.

Les hommes agitent molem(PRIÈRE AGITAT DES HOMMES).
L'esprit déplace la masse, c'est-à-dire la pensée met la matière en mouvement.
De Virgile.

Sana pour hommes à Sogroge sano(MENS SANA DANS CORPORE SANO).
Dans un corps sain, un esprit sain.
De Yu vénal.

Meo voto(IEO VOTO).
À mon avis.

Merito Fortunae(MARITO FORTUNE).
Pour une heureuse occasion.

Mihi nihil aliud viril sexus esset(MIHI NIKHIL ALIUD VIRILE SEXUS ESSET).
Si j'ai quelque chose de masculin, c'est un signe de genre.
De Petronius Arbiter.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIHI VINDICTA, EGO RETRIBUAM).
La vengeance est à moi et je la rembourserai.
Romains 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Je n'ai pas combattu sans gloire.
D'Horace.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
Le moindre de deux maux (choisissez).

Moins Habens(MOINS HABANS).
Avoir peu (à propos d'une personne ayant de petites capacités).

Misérable dictu(MIZERABILE DIKTU).
Regrettable.

Mélange verborum(MÉLANGE VERBORUM).
Un fouillis verbal.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Soit un homme, soit une femme.
D'Ovide.

mode d'emploi(MODUS AGENDI).
Mode opératoire.

Mode cogitandi(MODUS COGITANDI).
Façon de penser.

modus dicendi(MODUS DICENDI).
Manière d'expression.

modus vivendi(MODUS VIVENDI).
Mode de vie.

Moilia tempora fandi(MOLLIA TEMPORA FANDI).
Un moment propice à la conversation.

Plus de majorum(PLUS MAJORUM).
Selon la coutume de nos ancêtres ; comme on le faisait autrefois.

Mors animé(MORS ANIME).
Mort de l'âme.

Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATION).
La mort est la raison ultime de tout.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Personne ne peut échapper à la mort.
De Cicéron.

Multa nocent(REMARQUE MULTA).
Beaucoup de mal.

Multa, non-multum(MULTUM, NON MULTUM).
Beaucoup, mais pas beaucoup, c'est-à-dire grande quantité, mais insignifiante.

Multa paucis(MULTA PAUCIS).
Beaucoup en peu, c’est-à-dire court et clair.

Multi sunt vocati, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.
Évangile selon Matthieu, 20, 16. Dans sa parabole, Jésus-Christ compare le royaume des cieux au propriétaire de la maison, qui engageait des ouvriers dans sa vigne. Il payait tout le monde de la même manière pour le travail : aussi bien ceux qui venaient le matin que ceux qui venaient en fin de journée. L'un de ceux qui ont embauché un emploi le matin a commencé à se plaindre de l'injustice d'un tel paiement. Mais le propriétaire de la vigne lui répondit ainsi : « Prends ce qui est à toi et pars ; je veux donner à ce dernier la même chose que je te donne ; ne suis-je pas habilité à faire ce que je veux dans ma vie ? Ou ton œil est-il Envieux parce que je suis bon ? Ainsi en sera-t-il. " Les derniers sont les premiers, et les premiers sont les derniers ; car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. "

Multum en parvo(MULTUM DANS PARVO).
Beaucoup en peu (environ excellent contenu en petite quantité).

Multum, non-multa(MULTUM, NON MULTUM).
Beaucoup, pas beaucoup (lire, faire).
Proverbe; trouvé dans Pline l'Ancien : "Vous demandez comment je vous conseillerais d'étudier dans votre longue solitude... N'oubliez pas de sélectionner soigneusement les auteurs dans chaque genre. Après tout, il faut, comme on dit, lire beaucoup, pas un parcelle." Toujours de Quintilien : « Il faut développer l’esprit et développer un style en lisant beaucoup, et non en lisant beaucoup. »

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EKSERZET HISTRIONIAM).
Le monde entier est en train d’agir.
De Petronius Arbiter.

Mundus vult decipi, donc décipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Le monde veut être trompé, alors laissez-le être trompé.
L'aphorisme est attribué au pape Paul IV (1555-1559) ; trouvé sous une forme tronquée chez certains auteurs médiévaux.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Le meilleur des cadeaux est l'intention, c'est-à-dire Un cadeau n’est pas cher – l’amour coûte cher.

Mus en pièce(MUS EN PIÈCE).
Souris aux pois (à propos d'une situation dont il est difficile de sortir).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
En changeant ce qui doit être changé ; avec des changements ; avec réserves ; conformément à la situation et aux conditions.

Nommé Mutato(NOM DE MUTATO).
Sous un autre nom.

Mystère magnum(MYSTÈRE MAGNUM).
Grand miracle ; grand mystère.
De Jacob Boehme (1575-1624).

1. Scientia potentia est. La connaissance est le pouvoir.
2. Vita brevis, ars longa. La vie est courte, l'art est éternel.
3. Volens - nolens. Bon gré mal gré.
4. Historia est magistra vita. L'histoire est le professeur de la vie.
5. Dum spiro, spéro. Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.
6. Par aspera ad astra ! À travers les épreuves jusqu'aux étoiles
7. Terre inconnue. Terre inconnue.
8. Homo sapiens. Un homme raisonnable.
9. Sina era est studio. Sans colère ni passion
10. Cogito ergo somme. Je pense, donc j'existe.
11. Non scolae sed vitae discimus. Nous n'étudions pas pour l'école, mais pour la vie.
12. Bis dat qui cito dat. Celui qui donne vite donne deux fois.
13. Clavus clavo pellitur. Combattre le feu par le feu.
14. Alter ego. Deuxième "je".
15. Errare humanum est. Les humains ont tendance à faire des erreurs.
16. Répétio est mater studiorum. La répétition est la mère de l'apprentissage.
17. Nomina sunt odiosa. Les noms sont haineux.
18. Otium post-négocium. Reposez-vous après les affaires.
19. Mens sana in corpore sano. Dans un corps sain, un esprit sain.
20. Urbi et orbi. À la ville et au monde.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon est mon ami mais la vérité est plus chère.
22. Finis coronat opus. La fin est le couronnement du sujet.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Ce n’est pas le lieu qui fait une personne, mais la personne qui fait le lieu.
24. Ad majorem Dei gloriam. À la plus grande gloire de Dieu.
25. Una hirundo ver non facit. Une hirondelle ne fait pas le printemps.
26. Citius, altius, fortius. Plus vite plus haut plus fort.
27. Sic transit gloria mundi. C'est ainsi que passe la gloire terrestre.
28. Aurora Musis amie. Aurora est une amie des muses.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Les temps changent et nous changeons avec eux.
30. Non multa, sed multum. Pas grand-chose, mais beaucoup.
31. E fructu arbor cognoscitur. Un arbre se reconnaît à ses fruits.
32. Veni, vidi, vici. Je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu.
33. Post scriptum. Après ce qui est écrit.
34. Alea est jacta. Le sort est jeté.
35. Dixi et anime salvavi. J'ai dit cela et j'ai ainsi sauvé mon âme.
36. Nulla meurt sine linea. Pas un jour sans file d'attente.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Ce qui est permis à Jupiter ne l’est pas au Taureau.
38. Félix, qui potuti rerum cogoscere causas. Heureux celui qui connaît la cause des choses.
39. Si vis pacem, para bellum. Si tu veux la paix, prépare la guerre.
40. Cui bono? À qui profite-t-il ?
41. Scio me nihil scire. Je sais que je ne sais rien.
42. Nosce te ipsum! Se connaitre!
43. Est modus in rébus. Il y a une mesure dans les choses.
44. Jurare in verba magistri. Je ne jure que par les paroles du professeur.
45. Qui tacet, consentire videtur. Le silence signifie le consentement.
46. ​​​​​​In hoc signo vinces ! Sous cette bannière, vous gagnerez. (Avec cela, vous gagnerez !)
47. Travail recedet, bene factum non abscedet. Les difficultés disparaîtront, mais les bonnes actions resteront.
Non est fumus absque igne. Il n'y a pas de fumée sans feu.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Quand deux se battent, le troisième se réjouit.
50. Divisez et impera ! Diviser pour régner!
51. Corda nostra laudus est. Nos cœurs sont malades d'amour.
52. Ô tempora ! Ah plus ! Oh fois, oh morale !
53. Homo est animal sociale. L'homme est un animal social.
54. Homo homini lupus est. L'homme est un loup pour l'homme.
55. Dura lex, sed lex. La loi est dure mais juste.
56. Ô sancta simplicitas ! Sainte simplicité !
57. Hominem quaero ! (Dioqines) Je cherche un homme ! (Diogène)
58. Aux Kalendas Graecas. Aux calendes grecques (Après la pluie de jeudi)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra ? Jusqu'à quand, Catilina, abuseras-tu de notre patience ?
60. Vox populi - vox Dei. La voix du peuple est la voix de Dieu.
61. In vene veritas. La vérité est dans le vin.
62. Qualis rex, talis grex. Tout comme la pop, l’arrivée aussi.
63. Qualis dominus, contes servi. Tel est le maître, tel est le serviteur.
64. Si vox est - canta ! Si vous avez une voix, chantez !
65. Moi, pede fausto ! Marchez joyeusement !
66. Tempus consilium dabet. Le temps nous montrera.
67. Barba crescit, caput nescit. Les cheveux sont longs, l'esprit est court.
68. Labores gigunt hanores. Le travail apporte de l'honneur.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Un ami est connu pour son amour, son caractère, ses paroles et ses actes.
70. Ecce homo! Voilà un homme !
71. Homo nouveau. Nouvelle personne, "parvenu".
72. En rythme litterae, fleuri. Au nom de la paix, la science prospère.
73. Fortes Fortuna Juiât. La fortune sourit aux audacieux.

74. Carpe diem ! Saisir l'instant!
75. Nostra Victoria à Concordia. Notre victoire est en harmonie.
76. Veritatis simplex est orato. Le vrai discours est simple.
77. Nemo omnia potest scire. Personne ne peut tout savoir.
78. Finis coronat opus. La fin est le couronnement du sujet.
79. Omnia mea mecum porto. J'emporte tout ce que j'ai avec moi.
80. Sancta sanctorum. Saint des saints.
81. Ibi Victoria ubi Concordia. Il y a victoire là où il y a accord.
82. Experentia est optima magistra. L'expérience est le meilleur professeur.
83. Amat Victoria Curam. La victoire aime les soins.
84. Vivere est cogitare. Vivre, c'est penser.
85. Épistule non érubescit. Le papier ne devient pas rouge.
86. Festina lente! Dépêchez-vous lentement !
87. Nota bene. Rappelez-vous bien.
88. Elephantum ex musca facis. Faire des montagnes avec des taupinières.
89. Ignorantia non est argumentum. Le déni n’est pas une preuve.
90. Lupus non mordet lupum. Un loup ne mord pas un loup.
91. Vae victoire ! Malheur aux vaincus !
92. Médice, cura te ipsum ! Docteur, guérissez-vous ! (Luc 4:17)
93. De te fabula récit. On raconte un conte de fées à votre sujet.
94. Tertium non datur. Il n'y a pas de troisième.
95. Âge, quod agis. Faites ce que vous faites.
96. Faites des. Je donne pour que vous puissiez donner aussi.
97. Amantes - amentes. Les amoureux sont fous.
98. Alma mater. Université.
99. Amor vincit omnia. L'amour triomphe de tout.
100. Aut César, aut nihil. C'est tout ou rien.
101. Aut-aut. Ou ou.
102. Si vis amari, ama. Si tu veux être aimé, aime.
103. Ab ovo ad mala. De l'œuf à la pomme.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Craignez les Danaens qui apportent des cadeaux.
105. Sapienti sat est. Ceci est dit par un homme.
106. Périculum en mora. Le danger est dans le retard.
107. Ô fallacem hominum spem ! Ô trompeuse espérance de l’homme !
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Parfois notre bon Homère somnole.
109. Sponte sua sina lege Par votre propre envie.
110. Pia desideria Bonnes intentions.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Ceux qui vont à la mort, César, te saluent !
112. Mode de vie modus vivendi
113. Homo sum : humani nihil a me alienum puto. Je suis un homme et rien d'humain ne m'est étranger.
114. Ne quid nimis Rien au-delà de toute mesure
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. A chacun son goût.
116. Ira furor brevis est. La colère est une frénésie à court terme.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes J'ai fait tout ce que j'ai pu. Celui qui peut le faire mieux.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Quelque chose de plus grand que l'Iliade est né.
119. Dans la résolution des médias. Au milieu des choses, jusqu'à l'essentiel.
120. Non bis in idem. Une fois est assez.
121. Non sum qualis eram. Je ne suis plus le même qu'avant.
122. Abussus abussum invocat. Les malheurs n'arrivent jamais seuls.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Je l'ordonne, que ma volonté soit l'argument.
124. Amici diem perdidi! Mes amis, j'ai perdu une journée.
125. Aquilam volare doces. Apprendre à un aigle à voler.
126. Vive, valèque. Vivez et soyez en bonne santé.
127. Vale et moi ama. Soyez en bonne santé et aimez-moi.
128. Sic itur ad astra. C'est ainsi qu'ils vont vers les étoiles.
129. Si taces, consentus. Ceux qui se taisent sont d’accord.
130. Littera scripta manet. Ce qui est écrit reste.
131. Ad meliora tempora. Jusqu'à des temps meilleurs.
132. Plenus venter non studet libenter. Un ventre plein est sourd à l’apprentissage.
133. Abussus non tollit usum. L'abus n'annule pas l'utilisation.
134. Ab urbe conita. Dès la fondation de la ville.
135. Salus populi summa lex. Le bien du peuple est la loi la plus élevée.
136. Vim vi répulsif licet. La violence peut être repoussée par la force.
137. Séro (tarle) venientibus - ossa. Les retardataires récupèrent les os.
138. Lupus in fabula. Facile à retenir.
139. Acta est fabula. Le spectacle est terminé. (Finita la comédie!)
140. Legem brevem esse oportet. La loi doit être brève.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Bonjour gentil lecteur.
142. Aegri somnia. Rêves d'un patient.
143. Abo en rythme. Vas en paix.
144. Absit invidia verbo. Qu'ils ne me condamnent pas pour ces paroles.
145. Résumé pro concreto. De l'abstrait au lieu du concret.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Les meilleurs cadeaux sont ceux dont la valeur réside dans celui qui les offre lui-même.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Personne n’est obligé de faire l’impossible.
148. À volonté. Facultatif.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Dire, pas prouver.
150. Ad notam. Pour votre information.
151. Ad personam. Personnellement.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Avocat de Dieu. (Diable).
153. Aeterna urbs. La Ville éternelle.
154. Aquila non captat muscas. L'aigle n'attrape pas les mouches.
155. Confiteor solum hoc tibi. Je ne l'avoue qu'à vous.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Que celui qui n'a jamais aimé aime demain, et que celui qui a aimé aime demain.
157. Credo, quia verum (absurde). Je crois parce que c'est la vérité (c'est absurde).
158. Bene placito. De votre propre volonté.
159. Cantus cycneus. Un chant du cygne.

Vous trouverez ci-dessous 170 slogans et proverbes latins avec translittération (transcription) et accents.

Signe ў désigne un son non syllabique [o].

Signe g x désigne un son fricatif [γ] , ce qui correspond à g en langue biélorusse, ainsi que le son correspondant dans les mots russes Dieu, Ouais et ainsi de suite.

  1. Une mari usque ad jument.
    [A mari uskve ad mare].
    De la mer à la mer.
    Devise sur les armoiries du Canada.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad malya].
    Des œufs aux pommes, du début à la fin.
    Le déjeuner des Romains commençait par des œufs et se terminait par des pommes.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    C'est parti !
  4. Acta est fabuleux.
    [Acta est fabula].
    Le spectacle est terminé.
    Suétone, dans Les Vies des Douze Césars, écrit que l'empereur Auguste, lors de son dernier jour, demanda à ses amis en entrant s'ils pensaient qu'il avait « bien joué la comédie de la vie ».
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Le sort est jeté.
    Utilisé dans les cas où ils parlent de manière irrévocable la décision prise. Les paroles prononcées par Jules César lors de la traversée par ses troupes du fleuve Rubicon, qui séparait l'Ombrie de la province romaine de la Gaule cisalpine, c'est-à-dire de l'Italie du Nord, en 49 av. e. Jules César, enfreignant la loi selon laquelle il ne pouvait, en tant que proconsul, commander une armée qu'en dehors de l'Italie, la dirigea, se retrouvant sur le territoire italien, et déclencha ainsi une guerre civile.
  6. Amicus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
    Un ami est une âme dans deux corps.
  7. Amicus Platon, sed magis amica veritas.
    [Amicus Platon, sed magis amika veritas].
    Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère (Aristote).
    Utilisé lorsqu'ils veulent souligner que la vérité est avant tout.
  8. Amor tussisque non celalantur.
    [Amor tussiskve non tselyantur].
    On ne peut pas cacher l'amour et la toux.
  9. Aquila non captat muscas.
    [Aquila non captat muscas].
    L'aigle n'attrape pas les mouches.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia à propos de muro g x abetur].
    Le courage remplace les murs (littéralement : il y a du courage à la place des murs).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    Que l’autre côté soit entendu aussi !
    Sur l'examen impartial des différends.
  12. Aurea médiocrité.
    [Aўrea mediocritas].
    Le juste milieu (Horace).
    À propos de personnes qui évitent les extrêmes dans leurs jugements et leurs actions.
  13. Aut vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Soit gagner, soit mourir.
  14. Ave, César, moritūri te salūtant !
    [Ave, César, morituri te salutant !]
    Bonjour César, ceux qui vont à la mort te saluent !
    Salut des gladiateurs romains,
  15. Bibāmus !
    [Beebamus!]
    <Давайте>Prenons un verre!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Il convient que César meure debout.
  17. Canis vivus melior est leone mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.
    Épouser. du russe proverbe « Mieux vaut un oiseau dans la main qu’une tarte dans le ciel ».
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Ce qui a de la valeur est ce qui est rare.
  19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Cause des causes (raison principale).
  20. Cave canem!
    [Kawe Kanem !]
    Ayez peur du chien !
    Inscription sur l'entrée d'une maison romaine ; utilisé comme un avertissement général : soyez prudent, attentif.
  21. Cédant, arma toge !
    [Tsédant arma toge !]
    Que l'arme cède la place à la toge ! (Laissons la paix remplacer la guerre.)
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    Le coin est renversé par le coin.
  23. Connaître te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Se connaitre.
    Traduction latine d'un dicton grec inscrit sur le temple d'Apollon à Delphes.
  24. Cras Melius avant.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>que demain sera meilleur.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    À qui appartient le pays, à qui appartient la langue.
  26. Curriculum vitae.
    [Curriculum vitae].
    Description de la vie, autobiographie.
  27. Merde, quod non intelĕgunt.
    [Merde, quod non intellegunt].
    Ils jugent parce qu'ils ne comprennent pas.
  28. De gustĭbus n’est pas un litige.
    [De gustibus non est disputandum].
    Il ne faut pas discuter des goûts.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Je vais détruire et construire.
  30. Deus Ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Dieu de la machine, c'est-à-dire une fin inattendue.
    Dans le drame ancien, le dénouement était l'apparition de Dieu devant le public à partir d'une machine spéciale, qui aidait à résoudre une situation difficile.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    À peine dit que c'était fait.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    Un jour en enseigne un autre.
    Épouser. du russe proverbe « Le matin est plus sage que le soir ».
  33. Divĭde et impĕra!
    [Diviser et impera !]
    Diviser pour régner!
    Le principe de la politique agressive romaine, adopté par les conquérants ultérieurs.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Il l'a dit et a soulagé son âme.
    Expression biblique.
  35. Fais, ut des; facio, ut facias.
    [Faites, ut des; facio, ut facias].
    Je donne ce que tu donnes ; Je veux que tu le fasses.
    Formule de droit romain établissant la relation juridique entre deux personnes. Épouser. du russe avec l'expression "Tu me donnes - je te donne."
  36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    En enseignant, nous apprenons nous-mêmes.
    L’expression vient d’une déclaration du philosophe et écrivain romain Sénèque.
  37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Votre propre maison est la meilleure.
  38. Dónec erís Félix, plusieurs numerábis amis.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Tant que vous serez heureux, vous aurez de nombreux amis (Ovide).
  39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.
  40. Duōbus plaidantbus, Tertius Gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Quand deux personnes se disputent, la troisième se réjouit.
    D’où une autre expression : tertius gaudens « troisième réjouissance », c’est-à-dire une personne qui profite des conflits entre les deux camps.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Nous mangeons pour vivre, nous ne vivons pas pour manger (Socrate).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Doté d'une peau d'éléphant.
    L'expression est utilisée pour parler d'une personne insensible.
  43. Errāre humanum est.
    [Errare g x umanum est].
    L’erreur est humaine (Sénèque).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "nous en no" bis].
    Il y a Dieu en nous (Ovide).
  45. Est-ce mode en rébus.
    [Est modus en rébus].
    Il y a une mesure dans les choses, c'est-à-dire qu'il y a une mesure pour tout.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    Et même une fois la blessure cicatrisée, la cicatrice demeure (Publius Syrus).
  47. Ex-libris.
    [Ex-libris].
    « From Books », ex-libris, signe du propriétaire du livre.
  48. Monument Éxēgí(euh)…
    [Monument Exegi (esprit)…]
    J'ai érigé un monument (Horace).
    Le début de la célèbre ode d'Horace sur le thème de l'immortalité des œuvres du poète. L'ode a provoqué un grand nombre d'imitations et de traductions dans la poésie russe.
  49. Facile dit, difficile factu.
    [Facile diktu, difficile factu].
    facile à dire, dur a faire.
  50. Fames artium magister.
    [Maître de l'artium de renommée]
    La faim est une enseignante des arts.
    Épouser. du russe proverbe « Le besoin d’invention est rusé. »
  51. Felicĭtas humanāna nunquam in eōdem statut permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statut permanent].
    Le bonheur humain n'est jamais permanent.
  52. Felicetas multos habet amicos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Le bonheur a beaucoup d'amis.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Un grand esprit mérite un grand bonheur.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix crimibus nullus erith diu].
    Personne ne se contentera longtemps du crime.
  55. Félix, qui nihil debet.
    [Félix, qui nig x il debet].
    Heureux celui qui ne doit rien.
  56. Festina lente!
    [Cassette Festina !]
    Dépêchez-vous lentement (faites tout lentement).
    L'une des paroles courantes de l'empereur Auguste (63 avant JC - 14 après JC).
  57. Fiat Lux!
    [Fiat luxe !]
    Que la lumière soit! (Expression biblique).
    Dans un sens plus large, il est utilisé pour parler de réalisations grandioses. L’inventeur de l’imprimerie, Guttenberg, était représenté tenant une feuille de papier dépliée avec l’inscription « Fiat lux !
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis coronat opus].
    La fin couronne l’œuvre.
    Épouser. du russe proverbe "La fin est le couronnement de l'affaire."
  59. Gaudia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Les joies sont souvent le début de nos chagrins (Ovide).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Les livres ont leur propre destin.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Ici les morts sont vivants, ici les muets parlent.
    L'inscription au-dessus de l'entrée de la bibliothèque.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Aujourd'hui pour moi, demain pour toi.
  63. Homo doctus in se sempre divitias habet.
    [G x omo doktus in se sempre divitsias g x abet].
    Un homme instruit a toujours de la richesse en lui.
  64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    L'homme est un loup pour l'homme (Plaute).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    L'homme propose, mais Dieu dispose.
  66. Homo quisque fortunae faber.
    [G x omo quiskve fortune faber].
    Chaque personne est créatrice de son propre destin.
  67. Homo sum : humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum : g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Je suis un homme : rien d'humain, à mon avis, ne m'est étranger.
  68. Honore les mœurs mutantes.
    [G x onore les mœurs mutantes].
    Les honneurs changent les mœurs (Plutarque).
  69. Hostis humani genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    L'ennemi de la race humaine.
  70. Encore une fois, ut sis felix, pas ut videāris.
    [Id encore, ut sis felix, non ut videaris].
    Agir de manière à être heureux et non à paraître (Sénèque).
    Extrait de "Lettres à Lucilius".
  71. Dans aquā scribĕre.
    [Dans l'eau skribère].
    Écrire sur l'eau (Catulle).
  72. In hoc signo vinces.
    [En g x ok signo vinces].
    Sous cette bannière, vous gagnerez.
    Devise de l'empereur romain Constantin le Grand, placée sur sa bannière (IVe siècle). Actuellement utilisé comme marque.
  73. En optĭmā forma.
    [Sous forme optimale].
    En pleine forme.
  74. En tempŏre opportunūno.
    [À tempore opportuno].
    À un moment opportun.
  75. Dans le vin veritas.
    [Dans le vin veritas].
    La vérité est dans le vin.
    Correspond à l’expression « Ce qui est dans l’esprit sobre est sur la langue de l’ivrogne ».
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et parfait].
    Inventé et amélioré.
    Devise de l'Académie française des sciences.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Il l'a dit lui-même.
    Une expression caractérisant la position d'admiration inconsidérée pour l'autorité de quelqu'un. Cicéron, dans son essai « Sur la nature des dieux », citant ce dicton des étudiants du philosophe Pythagore, dit qu'il n'approuve pas les manières des Pythagoriciens : au lieu de prouver leur opinion, ils se référaient à leur professeur avec mots ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Par le fait même.
  79. C'est fecit, cui prodest.
    [C'est fecit, kui prodest].
    Cela a été fait par quelqu'un qui en profite (Lucius Cassius).
    Cassius, l'idéal d'un juge juste et intelligent aux yeux du peuple romain (d'où Oui autre expression judex Cassiānus « juge équitable »), dans les procès pénaux, a toujours soulevé la question : « À qui profite ? À qui profite cela ? La nature des gens est telle que personne ne veut devenir un méchant sans calcul et sans bénéfice pour lui-même.
  80. Latrante uno, latrat stim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat stim et alter canis].
    Quand l’un aboie, l’autre chien aboie immédiatement.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Opportunité d'essai de Legham Bravem].
    La loi doit être brève.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    La lettre écrite demeure.
    Épouser. du russe proverbe « Ce qui est écrit avec un stylo ne peut pas être découpé avec une hache. »
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Mieux vaut une paix certaine que l’espoir de victoire (Titus Livius).
  84. Souvenir mori !
    [Memento mori !]
    Souvenir Mori.
    Le salut échangé lors d'une réunion des moines de l'ordre trappiste, fondé en 1664. Il est utilisé à la fois pour rappeler le caractère inévitable de la mort, le caractère éphémère de la vie, et au sens figuré - d'un danger menaçant ou de quelque chose de triste ou de triste.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana en korpore sano].
    Un esprit sain dans un corps sain (Juvénal).
    Habituellement, ce dicton exprime l'idée d'un développement humain harmonieux.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narration].
    L'histoire est racontée à votre sujet, seul le nom (Horace) est modifié.
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni vous ni personne d’autre.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni vous ni personne d’autre.
  89. pièce de Nigrius.
    [Pièce de Nigrius].
    Plus noir que le goudron.
  90. Nil adsuétudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Il n'y a rien de plus fort que l'habitude.
    D'une marque de cigarettes.
  91. Noli me tanĕre!
    [Noli moi tangere !]
    Ne me touche pas !
    Expression de l'Évangile.
  92. Nomen est un présage.
    [Nomen est présage].
    « Un nom est un signe, un nom préfigure quelque chose », c'est-à-dire qu'un nom parle de son porteur, le caractérise.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Les noms sont haineux, c'est-à-dire que nommer des noms n'est pas souhaitable.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    Ne pas avancer, c’est reculer.
  95. Non somme, qualis eram.
    [Non somme, kvalis eram].
    Je ne suis plus le même qu’avant (Horace).
  96. Nota bene! (N.-B.)
    [Nota bene!]
    Faites attention (lit. : remarquez bien).
    Une marque utilisée pour attirer l'attention sur une information importante.
  97. Nulla meurt sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    Pas un jour sans contact ; pas un jour sans file d'attente.
    Pline l'Ancien rapporte que le célèbre peintre grec Apelles (IVe siècle avant JC) « avait l'habitude, aussi occupé soit-il, de ne pas manquer une seule journée sans pratiquer son art, en traçant au moins une ligne ; cela a donné naissance au dicton.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Ils ne disent plus rien qui n’ait déjà été dit.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum périculum sine perikulyo vincitur].
    Aucun danger ne peut être surmonté sans risque.
  100. Ô tempŏra, ô mores !
    [O tempora, oh plus !]
    Oh fois, oh morale ! (Cicéron)
  101. Omnes homĭnes aequales sunt.
    [Omnes g x omines égal à soleil].
    Tous les gens sont pareils.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Je porte tout ce que j'ai avec moi (Biant).
    L’expression appartient à l’un des « sept sages » Biant. Quand ville natale Priène fut prise par l'ennemi et les habitants, en fuite, essayèrent d'emporter avec eux davantage de leurs affaires, quelqu'un lui conseilla de faire de même. « C’est ce que je fais, parce que je porte tout ce que je possède », a-t-il répondu, signifiant que seule la richesse spirituelle peut être considérée comme une propriété inaliénable.
  103. Otium post-négociation.
    [Ocium post négocium].
    Reposez-vous après le travail.
    Mer : Si vous avez fait le travail, promenez-vous en toute confiance.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt sirvanda].
    Les contrats doivent être respectés.
  105. Panem et circenses!
    [Panaem et circulations !]
    Meal'n'Real !
    Une exclamation qui exprimait les revendications fondamentales de la foule romaine à l’époque de l’Empire. La plèbe romaine supporte la perte des droits politiques, se contentant de la distribution gratuite de pain, des distributions d'argent et de l'organisation de spectacles de cirque gratuits.
  106. Par pari référence.
    [Par pari référence].
    L'égalité est donnée à l'égalité.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
    Les pauvres bénéficient doublement de ceux qui donnent rapidement (Publius Sirus).
  108. Pax Huic Domui.
    [Pax g x uik domui].
    Paix à cette maison (Évangile de Luc).
    Formule de salutation.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    L’argent, si vous savez vous en servir, est une servante ; si vous ne savez pas vous en servir, alors c’est une maîtresse.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Par asper ad astra].
    À travers les épines jusqu'aux étoiles, c'est-à-dire à travers les difficultés jusqu'au succès.
  111. Pinxit.
    [Pinksit].
    A écrit.
    Autographe de l'artiste sur le tableau.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poete naskuntur, oratores fiunt].
    Les gens naissent poètes, ils deviennent orateurs.
  113. Potius mori, quam foedari.
    [Potius mori, kvam fedari].
    Il vaut mieux mourir que d'être déshonoré.
    L'expression est attribuée au cardinal Jacques du Portugal.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Histoire Prima lex g x, ne quid falsi dikat].
    Le premier principe de l’histoire est d’éviter les mensonges.
  115. Premier parmi les pairs.
    [Premier parmi les pairs].
    Premier parmi ses pairs.
    Une formule caractérisant la position du monarque dans l'État.
  116. Principium - dimidium totus.
    [Principium - dimidium totius].
    Le début est la moitié de tout (n'importe quoi).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Approuvé; accepté.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
    Je promets que je ne travaillerai pas pour un gain méprisable.
    Du serment prêté lors de l'obtention d'un doctorat en Pologne.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negocio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
    On pense que les gens voient plus dans les affaires des autres que dans les leurs, c’est-à-dire qu’ils savent toujours mieux de l’extérieur.
  120. Qui tacet, consentire vidētur.
    [Kwi tatset, konsentire videtur].
    Il semble que celui qui se tait soit d'accord.
    Épouser. du russe proverbe « Le silence est signe de consentement ».
  121. Quia nommé Leo.
    [Quia nominor leo].
    Car on m'appelle lion.
    Mots tirés de la fable du fabuliste romain Phèdre (fin du Ier siècle avant JC - première moitié du Ier siècle après JC). Après la chasse, le lion et l’âne se partagèrent le butin. Le lion a pris une part pour lui-même en tant que roi des bêtes, la seconde en tant que participant à la chasse et la troisième, a-t-il expliqué, « parce que je suis un lion ».
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Démonstrandum Kvod erat]
    Q.E.D.
    La formule traditionnelle qui complète la preuve.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
    Ce qui est permis à Jupiter ne l’est pas au taureau.
    Selon un mythe ancien, Jupiter sous la forme d'un taureau aurait kidnappé la fille du roi phénicien Agenor Europa.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
    Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas vous faire.
    L'expression se retrouve dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
    Celui que Jupiter veut détruire, il le prive de raison.
    L'expression remonte à un fragment de la tragédie d'un auteur grec inconnu : « Lorsqu'une divinité prépare le malheur à une personne, elle lui enlève d'abord son esprit avec lequel elle raisonne. » La formulation ci-dessus, plus brève, de cette pensée a apparemment été donnée pour la première fois dans l'édition d'Euripide, publiée en 1694 à Cambridge par le philologue anglais W. Barnes.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Kvot kapita, tot sensus].
    Tant de gens, tant d'opinions.
  127. Rare corvo albo est.
    [Rarior corvo albo est].
    Plus rare que le corbeau blanc.
  128. La répétition est mater studiōrum.
    [Repetizio est mater studiorum].
    La répétition est la mère de l'apprentissage.
  129. Requiescat in pace! (DÉCHIRER.).
    [Requieskat en patse !]
    Qu'il repose en paix!
    Inscription latine sur pierre tombale.
  130. Sapienti était assis.
    [Sapienti s'est assis].
    Assez pour ceux qui comprennent.
  131. La science est potentielle.
    [La science est potentielle].
    La connaissance est le pouvoir.
    Un aphorisme basé sur une déclaration de Francis Bacon (1561-1626) - philosophe anglais, fondateur du matérialisme anglais.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig h il scire].
    Je sais que je ne sais rien (Socrate).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Séro venientibus ossa].
    Ceux qui arrivent en retard (se retrouvent) avec des os.
  134. Si duo fait idem, non est idem.
    [Si duo faciunt idem, non est idem].
    Si deux personnes font la même chose, ce n'est pas la même chose (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis brevis, si lengus lewis].
    Si la douleur est atroce, elle ne dure pas longtemps ; si elle dure longtemps, elle n’est pas douloureuse.
    Citant cette position d'Épicure, Cicéron dans son traité « Du Bien suprême et du Mal suprême » prouve son incohérence.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, philosophus mansisses].
    Si tu étais resté silencieux, tu serais resté philosophe.
    Boèce (vers 480-524) dans son livre « De la consolation de la philosophie » raconte comment quelqu'un qui se vantait du titre de philosophe écouta longtemps en silence les injures d'un homme qui le dénonçait comme un trompeur, et finalement demanda avec moquerie : « Maintenant tu comprends que je suis vraiment un philosophe ? », ce à quoi il reçut la réponse : « Intellexissem, si tacuisses ». « J'aurais compris cela si tu étais resté silencieux.
  137. Si tu es Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu esse G x elena, ego vellem esse Paris].
    Si tu étais Hélène, j'aimerais être Paris.
    Extrait d'un poème d'amour médiéval.
  138. Si vis amari, ama !
    [Si vis amari, ama !]
    Si tu veux être aimé, aime !
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
    [Si vivis Rome, Romano vivito plus].
    Si vous habitez à Rome, vivez selon les coutumes romaines.
    Nouveau dicton poétique latin. Épouser. du russe proverbe « Ne vous mêlez pas du monastère de quelqu’un d’autre avec vos propres règles. »
  140. Sic Transit Gloria Mundi.
    [Sic transit gloria mundi].
    C'est ainsi que passe la gloire du monde.
    Ces paroles sont adressées au futur pape lors de la cérémonie d'installation, brûlant un morceau de tissu devant lui en signe du caractère illusoire du pouvoir terrestre.
  141. Jambes silencieuses inter arma.
    [Leges silencieuses inter arma].
    Les lois sont silencieuses parmi les armes (Tite-Live).
  142. Similis simili gaudet.
    [Similis simili gaudet].
    Celui qui est semblable se réjouit de ce qui est semblable.
    Correspond au russe. proverbe « Un pêcheur voit un pêcheur de loin. »
  143. Sol omnibus lucet.
    [Sel omnibus lucet].
    Le soleil brille pour tout le monde.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Sua kuikve patria yukundissima est].
    Chacun a sa meilleure patrie.
  145. Sous rosā.
    [Sous rose].
    « Sous la rose », c'est-à-dire en secret, en secret.
    Pour les anciens Romains, la rose était un emblème de mystère. Si une rose était accrochée au plafond au-dessus de la table à manger, alors tout ce qui était dit et fait « sous la rose » ne devait pas être divulgué.
  146. Terre inconnue.
    [Terre inconnue].
    Terre inconnue (au sens figuré - une zone inconnue, quelque chose d'incompréhensible).
    Sur les anciennes cartes géographiques, ces mots désignaient des territoires inexplorés.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Troisième montre"
    La nuit, c'est-à-dire la période allant du coucher au lever du soleil, était divisée chez les anciens Romains en quatre parties, appelées vigilia, égales à la durée de la relève de la garde pendant le service militaire. La troisième veillée est la période de minuit au début de l'aube.
  148. Tertium non datur.
    [Tertium non datur].
    Il n'y a pas de troisième.
    Une des dispositions de la logique formelle.
  149. Theatrum mundi.
    [Theatrum mundi].
    La scène mondiale.
  150. Timeó Danaós et dona feréntes.
    [Timeo Danaos et dona faires].
    J'ai peur des Danaens, même de ceux qui apportent des cadeaux.
    Paroles du prêtre Laocoon, faisant référence à un énorme cheval de bois, construit par les Grecs (Danaans) soi-disant comme cadeau à Minerve.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Totus mundus agit g x istrionem].
    Le monde entier joue une pièce de théâtre (le monde entier est constitué d'acteurs).
    Inscription sur le Théâtre du Globe de Shakespeare.
  152. Collège très facunt.
    [Collège Tres faciunt].
    Trois composent le conseil.
    Une des dispositions du droit romain.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit ver].
    Une hirondelle ne fait pas le printemps.
    Utilisé dans le sens de « il ne faut pas juger trop hâtivement, sur la base d’une seule action ».
  154. Une voix.
    [Un vote].
    À l'unanimité.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    « À la ville et au monde », c'est-à-dire à Rome et au monde entier, pour une information générale.
    La cérémonie d'élection d'un nouveau pape exigeait que l'un des cardinaux revête l'élu de la robe, en prononçant la phrase suivante : « Je vous investis de la dignité papale romaine, afin que vous puissiez vous tenir devant la ville et le monde ». Actuellement, le Pape commence son discours annuel aux croyants par cette phrase.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    L'expérience est le meilleur professeur.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut ameris, amabilis esto].
    Pour être aimé, être digne d’amour (Ovide).
    Extrait du poème « L’art de l’amour ».
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Comme vous saluez, ainsi vous serez salué.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, igitur vigilya].
    Pour vivre, soyez sur vos gardes (Horace).
  160. Vade-mecum (Vademecum).
    [Vade mekum (Vademekum)].
    Viens avec moi.
    C'était le nom d'un ouvrage de référence de poche, d'un index, d'un guide. Le premier à donner ce nom à son œuvre de cette nature fut le nouveau poète latin Lotikh en 1627.
  161. Vae solo!
    [Ve so"li!]
    Malheur aux solitaires ! (Bible).
  162. Veni. Vidi. Vicci.
    [Venia. Voir. Vitsi].
    Est venu. Scie. Victorieux (César).
    Selon Plutarque, avec cette phrase, Jules César rapporta dans une lettre à son ami Amyntius la victoire sur le roi pontique Pharnace en août 47 av. e. Suétone rapporte que cette phrase était inscrite sur une tablette portée devant César lors du triomphe pontique.
  163. Verba move, exemple trahunt.
    [Verba move, sample trag x unt].
    Les mots passionnent, les exemples captivent.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Verba volant, scripta manent].
    Les mots s'envolent, mais ce qui est écrit reste.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Veritas temporis filia est].
    La vérité est la fille du temps.
  166. Vim vi repousse le licet.
    [Vim vi rapellere litset].
    La violence peut être repoussée par la force.
    Une des dispositions du droit civil romain.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita brevis est, ars lenga].
    La vie est courte, l'art est éternel (Hippocrate).
  168. Vivat Académie ! Professeurs vivants !
    [Vivat Akademiya ! Professeurs vivants !]
    Vive l’université, vive les professeurs !
    Une ligne de l'hymne étudiant "Gaudeāmus".
  169. Vivre est cogitare.
    [Vivere est cogitare].
    Vivre, c'est penser.
    Les paroles de Cicéron, dont Voltaire a pris pour devise.
  170. Vivre est militaire.
    [Vivere est militaire].
    Vivre, c'est se battre (Sénèque).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
    J'ai vécu ma vie et parcouru le chemin que le destin m'avait assigné (Virgile).
    Les dernières paroles de Didon, qui s'est suicidée après qu'Énée l'ait abandonnée et ait quitté Carthage.
  172. Volens nolens.
    [Volens nolens].
    Bon gré mal gré ; que vous le vouliez ou non.

Slogans latins tirés du manuel.

A postériori. « De ce qui suit » ; basé sur l'expérience, basé sur l'expérience. En logique, inférence faite sur la base de l’expérience.

A priori. « Du précédent », basé sur des connaissances antérieures. En logique, l'inférence basée sur dispositions générales, accepté comme vrai.

Ab altĕro attend, altĕri quod fecĕris. Attendez d'un autre ce que vous avez vous-même fait à un autre (cf. Comme il revient, ainsi il répondra).

Ab ovo usque ad mala. Des œufs aux pommes, du début à la fin. Chez les anciens Romains, le déjeuner commençait généralement par un œuf et se terminait par un fruit.

Conditions ab urbe. Depuis la fondation de la ville (c'est-à-dire Rome ; la fondation de Rome remonte à 754-753 avant JC). L'ère de la chronologie romaine. C'était le nom de l'ouvrage historique de Titus Tite-Live, qui retraçait l'histoire de Rome depuis sa fondation légendaire jusqu'en 9 après JC.

Ad hoc. « Dans ce but », « par rapport à ceci », spécialement pour cette occasion.

Ad libitum. À volonté, à<своему>discrétion (en musique - tempo morceau de musique, fourni à la discrétion de l'artiste interprète).

Ad majōrem dei gloriam. « À la plus grande gloire de Dieu » ; souvent en paraphrase pour glorifier, pour la gloire, au nom du triomphe de quelqu'un, quelque chose. Devise de l'Ordre des Jésuites, fondé en 1534 par Ignace de Loyola.

Alea jacta est. « Les dés sont jetés » parle d’une décision irrévocable, d’une étape qui ne permet pas de recul ou de retour vers le passé. Les paroles de Jules César, qui décida de s'emparer seul du pouvoir, prononcées avant de traverser le fleuve Rubicon, marquèrent le début de la guerre avec le Sénat.

Mère nourricière. « Mère nourricière » (nom figuratif traditionnel les établissements d'enseignement, le plus souvent supérieur).

Alter égo. Un autre moi, un deuxième moi (à propos des amis). Attribué à Pythagore.

Amicus certus in re incertā cernĭtur. « Un véritable ami se trouve dans une mauvaise action », c'est-à-dire un véritable ami est connu en difficulté (Cicéron, « Traité sur l'amitié »).

Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon est mon ami, mais la vérité est un ami encore plus grand. L'expression remonte à Platon et à Aristote.

Amōrem canat aetas prima. Que la jeunesse chante l'amour (Sextus Propertius, « Élégies »).

Aquila non captat muscas. Un aigle n'attrape pas de mouches (proverbe latin).

Ars longa, vita brevis. La science est vaste (ou l’art est vaste) mais la vie est courte. Du premier aphorisme du médecin et naturaliste grec ancien Hippocrate (traduit en latin).

Audiātur et altĕra pars. L’autre partie (ou l’adversaire) doit également être entendue. Sur l'examen impartial des différends. L'expression remonte au serment judiciaire à Athènes.

Aurea médiocrité. Juste milieu. La formule de la morale pratique, l'une des principales dispositions de la philosophie quotidienne d'Horace (« Odes »).

Auri sacra renommée. Foutue soif d’or. Virgile, "Énéide".

Hors César, hors nihil. Soit César, soit rien (cf. russe : Soit pan, soit disparu). Devise de Cesare Borgia, cardinal italien et aventurier militaire. La source de cette devise était des mots attribués à l’empereur romain Caligula (12-41), connu pour son extravagance.

Ave César, moritūri te salūtant. Bonjour César,<император,>ceux qui vont à la mort vous saluent. Salutation des gladiateurs romains adressée à l'empereur. Attesté par l'historien romain Suétone.

Bellum omnium contre omnes. Une guerre de tous contre tous. T. Hobbes, "Léviathan", sur l'état naturel des personnes avant la formation de la société.

Carpe Diem. « Saisissez le jour », c'est-à-dire profitez d’aujourd’hui, saisissez l’instant. La devise de l'épicurisme. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagènem esse delendam. Et puis, je maintiens qu'il faut détruire Carthage. Rappel persistant ; l'expression représente les paroles de Marcus Porcius Caton l'Ancien, qu'il ajoutait à la fin de chaque discours au Sénat, quel que soit le sujet dont il avait à parler.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Manger, boire, dormir, aimer - que tout soit avec modération (dicton du médecin grec Hippocrate).

Citius, altius, fortius ! Plus vite plus haut plus fort! Devise jeux olympiques, adopté en 1913

Cogito ergo sum. Je pense, donc j'existe. R. Descartes, « Principes de philosophie ».

Consuetūdo est altĕra natūra. L'habitude est une seconde nature. Cicéron, « Du Bien suprême et du Mal suprême ».

Credo. "Je crois." Le soi-disant « symbole de la foi » est une prière commençant par ce mot, qui est un bref résumé des dogmes du christianisme. Au sens figuré : les principes de base, les fondements de la vision du monde de quelqu'un, les principes de base de quelqu'un.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullius, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Il est courant que tout le monde fasse des erreurs, mais il est courant que personne, sauf un imbécile, ne persiste dans une erreur. Marcus Tullius Cicéron, Philippiki.

Curriculum vitae. « Le chemin de la vie », courte biographie.

De gustĭbus n’est pas un litige. Il n'y a pas de dispute sur les goûts (cf. Il n'y a pas de camarades pour le goût et la couleur).

De jure. De facto. De droit, légalement. En fait, en fait.

De mortuis aut bene, aut nihil. Pour les morts, c’est bien ou rien. Dicton de Chilon, l'un des sept sages de l'Antiquité.

Diviser et impréra. Diviser pour régner. Formulation latine du principe de la politique impérialiste.

Docendo discĭmus. En enseignant, nous apprenons nous-mêmes. Sénèque, "Lettres".

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Le destin mène ceux qui veulent y aller et entraîne ceux qui ne veulent pas y aller. Un dicton du philosophe grec stoïcien Cléanthe, traduit en latin par Lucius Annaeus Seneca dans ses Lettres.

Dum spiro, spero. Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir. Une formulation moderne de la pensée trouvée dans les Lettres de Cicéron à Atticus et dans les Lettres de Sénèque.

Dum vitant stulti vitia, à contraria groseille. Les imbéciles, évitant les vices, tombent dans les vices opposés (Quintus Horace Flaccus).

La loi est dure, mais c'est la loi. « La loi est dure, mais la loi », c'est-à-dire aussi dure soit-elle, la loi doit être respectée.

Epistŭla non erubescit. La lettre ne devient pas rouge. Dans une lettre, vous pouvez exprimer ce que vous auriez honte de dire en personne.

Errāre humanum est. « L’erreur est humaine », c’est la nature humaine de faire des erreurs. Marcus Annaeus Sénèque l'Ancien, « Controversions ».

Éruditio aspĕra optĭma est. Une formation rigoureuse est la meilleure solution.

Est-ce mode en rébus. Il y a une mesure dans les choses, c'est-à-dire il y a une mesure pour tout. Horace, "Satires".

Ex-libris. « From Books », ex-libris. Nom d'un signet apposé à l'intérieur de la couverture d'un livre ou sur la couverture d'un livre et contenant le nom du propriétaire du livre.

Ex ungue leōnem. « Par la griffe d'un lion » (ils reconnaissent), c'est-à-dire Vous pouvez juger le tout par la partie, ou reconnaître le maître par la main. Lucien, Hermotim.

Exempli gratiā (par exemple). Par exemple, par exemple.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. J'ai fait tout ce que je pouvais, laisser tous ceux qui le peuvent faire mieux. Paraphrase poétique de la formule avec laquelle les consuls romains concluaient leur discours de rapport, transférant les pouvoirs à leur successeur.

Femĭna nihil pestilentius. Il n'y a rien de plus destructeur qu'une femme. Homère.

Festina lente. « Dépêchez-vous lentement », faites tout lentement. Traduction latine du proverbe grec (speude bradeōs), que Suétone donne sous forme grecque comme l'une des paroles habituelles d'Auguste (« Divin Auguste »).

Fiat justitia et pereat mundus. Que justice soit faite et que le monde périsse. Devise de l'empereur allemand Ferdinand Ier.

Fiat Lux. Que la lumière soit. Genèse 1:3.

Finis corōnat opus. La fin couronne l’œuvre ; la fin est le couronnement de l'affaire. Expression proverbiale.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Réjouissons-nous pendant que nous sommes jeunes (début d'une chanson étudiante dérivée des chansons latines à boire des vagantes).

Il est important de ne pas se tromper. Une goutte cisele une pierre non par la force, mais par des chutes fréquentes. Ovide, « Épître du Pont ».

Habent sua fata libelli. Les livres ont leur propre destin (selon la façon dont le lecteur les reçoit). Terentian Maurus, « Sur les lettres, les syllabes et les mètres. »

Hoc est (il). Cela signifie, bien sûr.

Homo nouveau. Nouvelle personne. Une personne de naissance modeste qui a atteint une position élevée dans la société.

Homo sum : humāni nihil a me aliēnum puto. Je suis un être humain et je crois que rien d'humain ne m'est étranger. Il est utilisé lorsque vous souhaitez souligner la profondeur et l'étendue des intérêts, l'implication dans tout ce qui est humain, ou pour signifier : je suis un être humain et je ne suis pas à l'abri des illusions et des faiblesses humaines. Terence, « Se punir ».

Honore les mœurs mutantes. Les honneurs changent les mœurs. Plutarque, Vie de Sylla.

Honōris causā. « Pour l'honneur », c'est-à-dire en tenant compte du mérite ; parfois - pour le bien de l'honneur, pour le prestige, ou pour le seul plaisir de l'honneur, de manière désintéressée. Le plus souvent utilisé pour désigner la coutume de décerner un diplôme universitaire sans soutenir de thèse, sur la base du mérite.

Ignorantia non est argumentum. L'ignorance n'est pas un argument. Benoît Spinoza, Éthique.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Chaque nuage a une ligne argentée. Proverbe latin.

Manus manum lavat. La main se lave la main. Expression proverbiale.

Souvenir mori. Souvenir Mori. Forme de salutation échangée lors de rencontres avec des moines de l'ordre trappiste.

Memento quia pulvis est. N'oubliez pas que vous êtes poussière. Genèse 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. Dans un corps sain, un esprit sain. Juvénal, "Satires".

Multis timere debet, quem multi timent. Celui que beaucoup craignent devrait avoir peur de beaucoup. Publius Monsieur.

Mutatis mutandis. En changeant ce qui doit être changé ; avec les modifications appropriées.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Car sans science, la vie est comme un semblant de mort. La source originale n’a pas été établie ; trouvé chez J.B. Molière, « Le Bourgeois parmi la Noblesse ».

Ne quid nimis ! Rien de plus ! N'enfreignez pas les règles ! Publius Terentius Afr, "La Fille d'Andros".

Nomen est un présage. « Un nom est un signe », un nom préfigure quelque chose, dit quelque chose de son porteur, le caractérise. Plaute, "Persan".

Non est discipulus super magistrum. Un élève n'est pas plus haut que son professeur. Évangile de Matthieu.

Non. "Ça ne sent pas"<деньги>ne sent pas. Suétone, "Le Divin Vespasien".

Nosce te ipsum. Se connaitre. Traduction latine du dicton grec gnōthi seauton, attribué à Thalès et inscrit sur le fronton du temple de Delphes.

Nota bene! (NB !). « Remarquez bien », soyez attentif. Marque utilisée pour attirer l'attention sur une partie particulièrement remarquable du texte.

Nulla meurt sine lineā. Pas un jour sans contact ; pas un jour sans ligne (utilisé dans « l'Histoire Naturelle » de Gaius Pline Caecilius l'Ancien en relation avec l'ancien peintre grec Apelle).

Ô tempura ! Ah plus ! Ô fois ! Ô morale ! Cicéron, « Discours contre Catilina ».

Ô sancta simplicitas ! Ô sainte simplicité ! L'expression est attribuée au protestant tchèque Jan Hus. Selon la légende, Hus, brûlé vif, aurait prononcé ces paroles lorsqu'une vieille femme, pour des motifs pieux, jetait une brassée de broussailles dans le feu.

Omnia mea mecum porto. J'emporte avec moi tout ce qui m'appartient. Mots attribués par Cicéron à Biantus, l'un des Sept Rois Mages.

Omnia víncit amór et nós cedámus amóri. L'amour vainc tout, et nous nous soumettons à l'amour (Virgile, « Éclogues »).

Omnis ars imitatio est natūrae. Tout art est une imitation de la nature. Sénèque, "Épître".

Le médicament optimal quies est. Le meilleur remède est la paix. Déclaration d'Aulus Cornelius Celsus, médecin romain.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Un cri qui exprimait les revendications fondamentales de la foule romaine, qui avait perdu ses droits politiques sous l'Empire et se contentait de la distribution gratuite de pain et de spectacles de cirque gratuits.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Les montagnes accouchent et une drôle de souris est née ; la montagne a donné naissance à une souris (Quintus Horace Flaccus dans « La science de la poésie » ridiculise les écrivains qui commencent leurs œuvres par des promesses pompeuses qui ne sont ensuite pas justifiées).

Parva lève capiunt animos. Les bagatelles séduisent les âmes frivoles. Publius Ovide Naso.

Per aspĕra ad astra. « À travers les épines jusqu'aux étoiles », à travers les difficultés jusqu'à un objectif élevé. Modification d'un fragment de l'Hercule furieux de Sénèque.

Par fas et nefas. « Avec l'aide de ce qui est permis et non permis par les dieux », par gré ou par escroc. Titus Livius, "Histoire".

Pereant, qui ante nostra dixērunt. Que périssent ceux qui ont dit avant nous ce que nous disons ! Un aphorisme humoristique. La source originale est inconnue.

Périclum en moro. « Le danger est dans le retard », c'est-à-dire le retard est dangereux. Titus Livius, "Histoire".

Persona non grata. Personne (non) désirable (terme du droit international). Au sens large, une personne (non) digne de confiance.

Post factum. « Après coup », c'est-à-dire après que l'événement s'est produit ; rétroactivement, tardivement.

Post scriptum (PS). « Après ce qui a été écrit » ou « Après ce qui a été écrit », un post-scriptum à la fin de la lettre.

Pour et contre. Avantages et inconvénients.

Bénéfice ! Acclamations! Acclamations!

Qualis rex, talis grex. Comme le roi, la foule aussi. Proverbe latin. Épouser. Quelle est la pop, telle est l'arrivée.

Qui non labōrat, non mandūcet. Celui qui ne travaille pas ne doit pas manger. 2e épître de l'apôtre Paul aux Thessaloniciens 3:10.

Qui pro quo. L'un au lieu de l'autre, c'est-à-dire confusion des concepts, confusion; malentendu.

Quia nommé Leo. Car on m'appelle lion. Paroles de la fable de Phèdre. Lion et Donkey partagent le butin après la chasse. Le lion a pris un tiers pour lui-même en tant que roi des bêtes, le deuxième - en tant que participant à la chasse, le troisième - parce qu'il est un lion.

Quidquid agís, prudénter agás et réspĭce finem. Quoi que vous fassiez, faites-le judicieusement et gardez le résultat en tête. "Actes romains".

Qu'est-ce qui vadis ? Où vas-tu? Qui viens-tu ? Évangile de Jean ; les paroles que Pierre a dites à Jésus.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. La formule traditionnelle qui complète la preuve.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Ce qui est permis à Jupiter ne l’est pas au taureau. Proverbe latin.

La répétition est mater studiōrum. La répétition est la mère de l'apprentissage. Proverbe latin.

Salus populi - suprēma lex. Le bien-être du peuple est la loi la plus élevée. Cicéron, « Des lois.

Salus populi suprēma lex. Le bien-être du peuple est la loi la plus élevée. Cicéron, Sur les lois.

Sapĕre aude. Décidez d’être sage. Horace, "Épître".

Sapienti était assis. Assez pour ceux qui comprennent<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plaute, persan.

La science est potentielle. La connaissance est le pouvoir. Un aphorisme basé sur une déclaration de F. Bacon dans le Nouvel Organon.

Scio me nihil scire. Je sais que je ne sais rien. Traduction en latin des paroles de Socrate citées dans l’ouvrage de Platon « Apologie de Socrate ».

Sempre homo bonus tiro est. Une personne honnête est toujours un simplet. Martial.

Sero venientĭbus ossa. Celui qui arrive en retard (c'est-à-dire est en retard) reçoit des os. Proverbe latin.

Sic Transit Gloria Mundi. C'est ainsi que passe la gloire du monde. Une phrase avec laquelle s'adresse le futur pape lors de son élévation à ce rang, en brûlant un morceau de tissu devant lui en signe du caractère illusoire de l'existence terrestre.

Sine ira et studio. Sans colère ni partialité. Tacite, "Annales".

Sint ut sunt aut non sint. Laissez-le rester tel quel, ou pas du tout. Les paroles du pape Clément XIII, prononcées par lui à l'envoyé français en 1761 en réponse à la demande de modification de la charte de l'ordre des Jésuites.

Asseyez-vous à Tibi Terra Levis (STTL). « Que la terre vous soit facile », que la terre repose en paix pour vous (forme habituelle des épitaphes latines).

Asseyez-vous venia verbo. Qu'il soit permis de dire : Si je peux le dire. Unité phraséologique latine.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre « Pater noster ». Un homme et une femme seuls ne penseront pas à réciter le Notre Père. La source originale n’a pas été établie ; trouvé dans V. Hugo, « Cathédrale Notre Dame de Paris", "Les misérables".

Statu quo. « La situation dans laquelle », la situation existante ; utilisé etc. dans le sens "position précédente"

Sous rosā. « Sous la Rose », secrètement, secrètement. Pour les anciens Romains, la rose était un emblème de mystère. Si une rose était suspendue au plafond sous la table du banquet, alors tout ce qui était dit « sous la rose » n'aurait pas dû être divulgué.

Sous-espèce aeternitātis. « Sous l'apparence de l'éternité, sous la forme de l'éternité » ; du point de vue de l'éternité. Une expression tirée de l’Éthique de Spinoza, qui prouve que « c’est la nature de la raison de comprendre les choses sous une forme d’éternité ».

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Si la cause est éliminée, la maladie disparaîtra. Attribué au médecin grec Hippocrate.

Suum cuique. A chacun son goût, c'est à dire à chacun ce qui lui appartient de droit, à chacun selon ses mérites. La position du droit romain.

Temerĭtas est florentis aetātis. La frivolité est caractéristique d’un âge épanoui. Marcus Tullius Cicéron.

Terre inconnue. Terre inconnue. Peren. quelque chose de complètement inconnu ou une région inaccessible et incompréhensible.

Tertium non datur. Le troisième n’est pas donné ; il n'y a pas de troisième. La formulation de l’une des quatre lois de la pensée – la loi du tiers exclu – en logique formelle.

Trahit sua quemque voluptas. Chacun est attiré par sa passion (Publius Virgil Maro, Bucoliques).

Transate a me calix iste. Que cette coupe s'éloigne de moi (Matthieu 26 :39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Dans votre style de vie, suivez les personnes bien intentionnées, par écrit - suivez les bonnes personnes (la source originale n'a pas été établie ; trouvée dans J.B. Molière, « La Vexation de l'Amour »).

Ultĭma ratio regum. "Le dernier argument des rois", le dernier recours des rois. Inscription sur les canons français, réalisée sous Louis XIV à la demande du cardinal de Richelieu.

Ultra posse nemo obligātur. Personne ne devrait être obligé au-delà de ses capacités. Norme juridique.

Urbi et orbi. « À la ville (c'est-à-dire Rome) et au monde » ; au monde entier, au monde entier, à tous et à tous. Mots inclus dans ceux adoptés aux XIIIe-XIVe siècles. la formule pour bénir le Pape nouvellement élu, en tant que chef de l'Église catholique pour la ville de Rome et le monde entier, et qui est devenue la formule pour bénir le Pape dans tout le monde catholique pendant les jours fériés.

Vade mecum. « Marchez avec moi », vademekum. Le nom traditionnel des guides et des publications de référence qui servent de compagnon constant à quelque chose.

Vae victis. Malheur aux vaincus. Lors du siège de Rome par les Gaulois, les habitants de la ville durent payer une rançon de mille livres d'or. Un Gaulois posa son épée lourde sur la balance où se trouvaient les poids en disant : « Malheur aux vaincus. » Titus Livius, "Histoire".

Veni, vidi, vici. Je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu. Selon Plutarque dans sa Biographie comparée, Jules César a utilisé cette expression dans une lettre à son ami Amyntius pour annoncer sa victoire à la bataille de Zela.

Veto. "J'interdis"; interdiction, veto. « opposer son veto » à la décision de quelqu'un signifie suspendre son exécution.

Vim vi repousse le licet. La violence peut être repoussée par la force (une des dispositions du droit civil romain).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Considérez la capacité de brider la langue comme la première vertu (un dicton du recueil « Des couples moraux pour un fils » de Dionysius Cato).

Vita sine libertate nihil. La vie sans liberté n’est rien (la source originale n’a pas été établie ; trouvée dans R. Roland, « Contre le fascisme italien »).

Vivre est cogitare. Vivre, c'est penser. Cicéron, Conversations tusculiennes. La devise de Voltaire

Vivre est militaire. Vivre, c'est se battre. Sénèque, "Lettres".

Volens nolens. Qu'on le veuille ou non, bon gré mal gré.

Le latin est une langue dans laquelle on peut parler de tout, et qui semble toujours particulièrement intelligente et sublime. Si vous l’avez déjà étudié, ce n’était probablement pas le moment le plus brillant ou le plus amusant de votre vie, mais cela a quand même été utile.

Mais si vous n’avez pas eu l’occasion d’étudier un tel sujet, découvrez les 25 dictons latins les plus célèbres. Souvenez-vous d'au moins quelques-uns d'entre eux, puis, après avoir réussi à insérer une ou deux phrases dans une conversation, vous serez connu comme une personne très intelligente et instruite. Et n’oubliez pas de fermer les yeux langoureusement lorsque vous citez de grands philosophes.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Rien ne vient de rien.

24. «Mundus vult decipi, ergo decipiatur.»
Le monde veut être trompé, alors laissez-le être trompé.


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23. "Memento mori".
N'oubliez pas que vous êtes mortel.


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22. « Etiam si omnes, ego non. »
Même si c’est tout, ce n’est pas le cas.


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21. « Audiatur et altera pars. »
Que l’autre côté soit également entendu.


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20. « Si tacuisses, philosophus mansisses. »
Si tu te taisais, tu resterais philosophe.


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19. "Invictus manéo".
Je reste invaincu.


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18. «Fortes Fortuna Adiuvat.»
Le destin aide les courageux.


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17. « Dolor hic tibi proderit olim ».
Supportez-le et soyez fort, cette douleur vous sera bénéfique un jour.


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16. "Cogito Ergo Somme".
Je pense, donc j'existe.


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15. «Oderint dum metuant.»
Qu'ils haïssent, tant qu'ils ont peur.


Photo : Captures d'écran K / flickr

14. « Quis custodiet ipsos custodes ? »
Qui gardera les gardiens eux-mêmes ?


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13. « Sic Transit Gloria. »
C'est ainsi que passe la gloire du monde.


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12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Jamais chatouiller un dragon dormant.


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11. "Utinam barbari spacium proprium tuum envahissant."
Laissez les barbares envahir votre espace personnel.


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10. « Dans le vin veritas. »
La vérité est dans le vin.


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9. « Si vis Pacem, para bellum. »
Si tu veux la paix, prépare la guerre.


Photo : Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda."
Les traités doivent être respectés.


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7. "Non ducor, duco."
Je ne suis pas un suiveur, je dirige.


Photo : nist6dh/flickr

6. « Quando omni flunkus moritati. »
Si tout le monde est tombé, faites aussi semblant d'être mort.


Photo: Pete Markham / flickr

5. « Quid quid latin dictum sit, altum viditur. »
Celui qui parle latin voit les plus hauts sommets.


Photo : Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spero."
Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.


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3. «Tua mater latior quam Rubicon est.»
Ta mère est plus large que le Rubicon (fleuve italien).


Photo : commons.wikimedia.org

2. « Carpe diem ».
Saisir l'instant.


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1. « Aut viam inveniam, aut faciam. »
Soit je trouverai le chemin, soit je le ferai moi-même.


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