La nature dans les destinées des héros littéraires. (Basé sur l'histoire « Le bracelet grenat » de A. Kuprin.)

  • 20.06.2020

Raison et sentiments - ces deux concepts sont d'une grande importance dans la vie d'une personne, malgré le fait qu'ils remplissent des rôles différents. Combien de fois constatons-nous que le bon sens nous dit une chose, mais que la voix du cœur nous dit quelque chose de complètement différent. En effet, la raison est la capacité des gens à évaluer objectivement le monde qui les entoure, et les sentiments sont à percevoir émotionnellement les phénomènes de la réalité. De nombreux poètes et écrivains de fiction mondiale et nationale ont abordé ce sujet dans leurs œuvres.

Une preuve frappante est l'histoire du célèbre écrivain russe A.I. Kuprin « Le bracelet grenat ». À l'aide de l'exemple des personnages principaux de l'ouvrage, l'auteur a montré aux lecteurs que l'essentiel est de rester soi-même, d'avoir un esprit raisonnable, d'écouter son cœur et de se laisser guider par sa conscience. Le personnage principal Jeltkov, un petit employé, un rêveur solitaire et timide, pense que son destin est d'aimer à la folie, mais sans contrepartie, et qu'il est impossible d'échapper au destin. L'amour est comme un idéal et doit être basé sur des sentiments sublimes, le respect mutuel, l'honnêteté et la véracité. C’est exactement ce qu’imaginait son personnage principal. Pendant de nombreuses années, son amour désespéré pour un jeune mondain issu de la haute société s'est poursuivi. Les lettres qu'il lui envoie font l'objet de moqueries de la part des membres de la famille Sheyny. La princesse elle-même ne les prend pas au sérieux et le bracelet offert pour son anniversaire suscite beaucoup d'indignation. Avec son esprit, Zheltkov a compris que sa vie ne serait jamais liée à cette femme, mais avec son cœur et ses sentiments, il était enchaîné à elle, car il est impossible de fuir son amour.

Cependant, un tournant se produit encore dans la vie du personnage principal, et il commence à se rendre compte qu'il n'est plus capable de vivre avec des sentiments non partagés. Il arrive à la conclusion qu’il ne fait qu’entraver la vie de Vera Nikolaevna et compliquer sa relation avec son mari. Zheltkov est reconnaissant envers cette femme pour le sentiment merveilleux dans son cœur, qui l'a élevé au-dessus du monde de l'injustice et du mal, pour l'amour inséparable qu'il était heureusement destiné à expérimenter. Mais pour lui, l’amour étant devenu plus fort que la mort, il a décidé de mourir. Et ce n'est qu'après sa mort que Vera Nikolaevna s'est rendu compte que dans l'âme du « petit homme » vivait un amour immense et pur qui l'avait dépassée. Je crois que l’esprit du héros a pris le pas sur ses sentiments, car comprendre que la femme qu’il aime sincèrement ne sera jamais avec lui est devenu une étape fatale sur le chemin de cet homme.

Ainsi, une personne doit comprendre et être consciente de ses actes et de ses actes, qui peuvent affecter son destin ou conduire à des tragédies irréparables. Chacun doit déterminer par lui-même ce qui est le plus important : la raison objective ou les sentiments inconscients. Après tout, en faisant le mauvais choix, nous risquons notre propre bonheur, et peut-être même notre vie.

"Expérience et erreurs"

Commentaire officiel :

Dans le cadre de la direction, des discussions sont possibles sur la valeur de l'expérience spirituelle et pratique d'un individu, d'un peuple, de l'humanité dans son ensemble, sur le coût des erreurs sur le chemin de la compréhension du monde, de l'acquisition d'une expérience de vie. La littérature fait souvent réfléchir sur la relation entre l'expérience et les erreurs : sur l'expérience qui évite les erreurs, sur les erreurs sans lesquelles il est impossible d'avancer sur le chemin de la vie, et sur les erreurs irréparables et tragiques.

« Expérience et erreurs » est une direction dans laquelle une opposition claire de deux concepts polaires est moins impliquée, car sans erreurs, il y a et ne peut pas y avoir d'expérience. Un héros littéraire, commettant des erreurs, les analysant et acquérant ainsi de l'expérience, change, s'améliore et emprunte le chemin du développement spirituel et moral. En évaluant les actions des personnages, le lecteur acquiert une expérience de vie inestimable et la littérature devient un véritable manuel de vie, aidant à ne pas commettre ses propres erreurs, dont le prix peut être très élevé. Parlant des erreurs commises par les héros, il convient de noter qu'une mauvaise décision ou un acte ambigu peut affecter non seulement la vie d'un individu, mais aussi avoir l'impact le plus fatal sur le destin des autres. Dans la littérature, nous rencontrons également des erreurs tragiques qui affectent le destin de nations entières. C’est sous ces aspects que l’on peut aborder l’analyse de ce domaine thématique.

Aphorismes et paroles de personnages célèbres :

Il ne faut pas être timide de peur de commettre des erreurs ; la plus grosse erreur est de se priver d’expérience. Luc de Clapier Vauvenargues

Dans tous les domaines, nous ne pouvons apprendre que par essais et erreurs, en tombant dans l’erreur et en nous corrigeant. Karl Raymond Popper

Apprenez de chaque erreur. Louis Wittgenstein

La timidité peut être appropriée partout, mais pas pour admettre ses erreurs. Gotthold Ephraim Lessing

Il est plus facile de trouver l’erreur que la vérité. Johann Wolfgang Goethe

Liste de la littérature dans le domaine « Expérience et erreurs »

    A. S. Pouchkine « La fille du capitaine »

    L. N. Tolstoï « Guerre et Paix »

    F. M. Dostoïevski « Crime et Châtiment »

    M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »

    A. S. Pouchkine « Eugène Onéguine »

    I. S. Tourgueniev « Pères et fils »

    I. A. Bunin « M. de San Francisco »

    A. I. Kuprin « Bracelet Grenat »

    A. S. Griboïedov « Malheur à l'esprit »

    Guy de Maupassant "Le Collier"

Matériel pour des arguments littéraires.

Roman de M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »

Ce n'est qu'après avoir perdu Vera que Pechorin s'est rendu compte qu'il l'aimait. La pire erreur est de ne pas apprécier ce que vous avez.

Une mondaine et parente de la princesse Mary, Vera, est venue à Kislovodsk. Les lecteurs ont appris que Pechorin était autrefois passionnément amoureux de cette femme. Elle a également conservé dans son cœur un sentiment brillant pour Grigori Alexandrovitch. Vera et Gregory se sont rencontrés. Et ici, nous avons vu un Pechorin différent : non pas un cynique froid et colérique, mais un homme de grandes passions, qui n'avait rien oublié et ressentait de la souffrance et de la douleur. Après avoir rencontré Vera, qui, étant une femme mariée, ne pouvait s'unir au héros amoureux d'elle, Pechorin se jeta en selle. Il galopait à travers les montagnes et les vallées, épuisant grandement son cheval.

Sur un cheval épuisé de fatigue, Pechorin rencontra accidentellement Marie et lui fit peur.

Bientôt, Grushnitsky, avec un sentiment ardent, commença à prouver à Péchorine qu'après toutes ses pitreries, il ne serait jamais reçu dans la maison de la princesse. Pechorin s'est disputé avec son ami, prouvant le contraire.
Pechorin est allé au bal avec la princesse Ligovskaya. Ici, il a commencé à se comporter d'une manière inhabituellement courtoise envers Mary : il a dansé avec elle comme un merveilleux gentleman, l'a protégée d'un officier ivre et l'a aidée à faire face à un évanouissement. Mère Marie a commencé à regarder Pechorin avec des yeux différents et l'a invité chez elle en tant qu'ami proche.

Pechorin a commencé à rendre visite aux Ligovsky. Il s'est intéressé à Mary en tant que femme, mais le héros était toujours attiré par Vera. Lors d'un de leurs rares rendez-vous, Vera a déclaré à Pechorin qu'elle était en phase terminale de consommation et lui a donc demandé d'épargner sa réputation. Vera a également ajouté qu'elle avait toujours compris l'âme de Grigori Alexandrovitch et l'avait accepté avec tous ses vices.

Pechorin, cependant, se lia d'amitié avec Mary. La jeune fille lui a avoué qu'elle s'ennuyait avec tous les fans, y compris Grushnitsky. Pechorin, usant de son charme, sans rien faire, a fait tomber la princesse amoureuse de lui. Il ne pouvait même pas s'expliquer pourquoi il avait besoin de cela : soit pour s'amuser, soit pour ennuyer Grushnitsky, soit peut-être pour montrer à Vera que quelqu'un avait aussi besoin de lui et, ainsi, pour provoquer sa jalousie. Gregory a obtenu ce qu'il voulait : Mary est tombée amoureuse de lui, mais au début elle a caché ses sentiments.

Pendant ce temps, Vera commençait à s'inquiéter de ce roman. Lors d'un rendez-vous secret, elle a demandé à Pechorin de ne jamais épouser Mary et lui a promis une rencontre nocturne en retour.

Pechorin a commencé à s'ennuyer en compagnie de Mary et de Vera.

Vera a avoué à son mari ses sentiments pour Pechorin. Il l'a emmenée hors de la ville. Pechorin, ayant appris le départ imminent de Vera, monta à cheval et tenta de rattraper sa bien-aimée, réalisant qu'il n'avait personne de plus cher au monde. Il conduisait un cheval qui mourut sous ses yeux.

Roman de A.S. Pouchkine « Eugène Onéguine »

Les gens ont tendance à faire des choses irréfléchies. Eugène Onéguine a rejeté Tatiana, qui était amoureuse de lui, ce qu'il a regretté, mais il était trop tard. Les erreurs sont des actions irréfléchies.

Evgeniy menait une vie oisive, marchant le long du boulevard pendant la journée et visitant les salons luxueux le soir, où l'invitaient des personnalités célèbres de Saint-Pétersbourg. L'auteur souligne qu'Onéguine, « craignant une condamnation jalouse », faisait très attention à son apparence, il pouvait donc passer trois heures devant le miroir, perfectionnant son image. Evgeniy revenait des bals le matin, alors que le reste des habitants de Saint-Pétersbourg se précipitait au travail. A midi, le jeune homme s'est réveillé et encore

"Jusqu'au matin, sa vie est prête,
Monotone et coloré.

Cependant, Onéguine est-il heureux ?

« Non : ses sentiments se sont calmés très tôt ;
Il était fatigué du bruit du monde.

Evgeniy se retire de la société, s'enferme chez lui et essaie d'écrire seul, mais le jeune homme n'y parvient pas, car « il en avait marre du travail persistant ». Après cela, le héros commence à lire beaucoup, mais se rend compte que la littérature ne le sauvera pas : « comme les femmes, il a laissé des livres ». Evgeny, d'une personne sociable et laïque, devient un jeune homme réservé, enclin aux « disputes caustiques » et aux « plaisanteries avec de la bile en deux ».

Evgeniy vivait dans un village pittoresque, sa maison était située au bord de la rivière, entourée d'un jardin. Voulant se divertir d'une manière ou d'une autre, Onéguine décida d'introduire de nouveaux ordres dans ses domaines : il remplaça la corvée par une « rente légère ». Pour cette raison, les voisins ont commencé à traiter le héros avec prudence, estimant « qu'il était un excentrique des plus dangereux ». Dans le même temps, Evgeny lui-même évitait ses voisins, évitant de toutes les manières possibles de les connaître.

Au même moment, le jeune propriétaire terrien Vladimir Lensky revenait d'Allemagne dans l'un des villages les plus proches. Vladimir était une personne romantique. Cependant, parmi les villageois, l’attention particulière de Lensky fut attirée par la figure d’Onéguine, et Vladimir et Evgeniy devinrent progressivement amis.

Tatiana :

« Sauvage, triste, silencieux,
Comme un cerf des forêts, timide.

Onéguine demande s'il peut voir la bien-aimée de Lensky et son ami l'invite à se rendre chez les Larin.

De retour des Larin, Onéguine raconte à Vladimir qu'il était ravi de les rencontrer, mais son attention était davantage attirée non pas par Olga, qui « n'a pas de vie dans ses traits », mais par sa sœur Tatiana, « qui est triste et silencieuse, comme Svetlana. L'apparition d'Onéguine chez les Larin a suscité des rumeurs selon lesquelles Tatiana et Evgeniy étaient peut-être déjà fiancés. Tatiana se rend compte qu'elle est tombée amoureuse d'Onéguine. La jeune fille commence à voir Evgeny dans les héros des romans, à rêver d'un jeune homme marchant dans le « silence des forêts » avec des livres sur l'amour.

Evgeny, qui même dans sa jeunesse était déçu des relations avec les femmes, a été touché par la lettre de Tatiana, et c'est pourquoi il ne voulait pas tromper la fille crédule et innocente.

Ayant rencontré Tatiana dans le jardin, Evgeny parla le premier. Le jeune homme a dit qu'il avait été très touché par sa sincérité, c'est pourquoi il veut « récompenser » la jeune fille avec ses « aveux ». Onéguine dit à Tatiana que si « un sort agréable lui avait ordonné » de devenir père et mari, il n'aurait pas cherché une autre épouse, choisissant Tatiana comme « petite amie de ses jours ».<…>triste." Cependant, Eugène « n’a pas été créé pour le bonheur ». Onéguine dit qu'il aime Tatiana comme un frère et à la fin de sa « confession » se transforme en un sermon à la jeune fille :

« Apprenez à vous contrôler ;
Tout le monde ne vous comprendra pas comme moi ;
L'inexpérience mène au désastre."

Après le duel avec Lensky, Onéguine s'en va

Le narrateur rencontre à nouveau Onéguine, aujourd'hui âgé de 26 ans, lors de l'un des événements sociaux.

Le soir, une dame apparaît avec un général, qui attire l'attention de tous. Cette femme avait l’air « calme » et « simple ». Evgeny reconnaît Tatiana comme une mondaine. En demandant à un ami du prince qui est cette femme, Onéguine apprend qu'elle est l'épouse de ce prince et bien Tatiana Larina. Lorsque le prince amène Onéguine à la femme, Tatiana ne montre pas du tout son enthousiasme, tandis qu'Eugène reste sans voix. Onéguine ne peut pas croire que c'est la même fille qui lui a écrit une lettre.

Dans la matinée, Evgeny reçoit une invitation du prince N., l'épouse de Tatiana. Onéguine, alarmé par les souvenirs, se rend avec impatience en visite, mais le « majestueux », « le législateur insouciant de la salle » ne semble pas le remarquer. Incapable de le supporter, Evgeniy écrit une lettre à la femme dans laquelle il lui avoue son amour.

Un jour de printemps, Onéguine se rend chez Tatiana sans invitation. Eugène trouve une femme qui pleure amèrement à cause de sa lettre. L'homme tombe à ses pieds. Tatiana lui demande de se lever et rappelle à Evgenia comment, dans le jardin, dans l'allée, elle écoutait humblement sa leçon, maintenant c'est son tour. Elle raconte à Onéguine qu’elle était alors amoureuse de lui, mais qu’elle n’a trouvé que de la sévérité dans son cœur, même si elle ne lui en veut pas, considérant l’acte de cet homme comme noble. La femme comprend qu'elle intéresse désormais Eugène à bien des égards précisément parce qu'elle est devenue une éminente mondaine. En guise d'adieu, Tatiana dit :

"Je t'aime (pourquoi mentir ?),
Mais j'ai été donné à un autre ;
Je lui serai fidèle pour toujours"

Et il part. Eugène est « comme frappé par le tonnerre » par les paroles de Tatiana.

"Mais une sonnerie soudaine retentit,
Et le mari de Tatiana est arrivé,
Et voici mon héros,
Dans un moment qui lui est mauvais,
Lecteur, nous allons maintenant partir,
Pendant longtemps… pour toujours… »

Roman de I. S. Tourgueniev « Pères et fils »

Evgeny Bazarov - le chemin du nihilisme à l'acceptation de la diversité du monde.

Nihiliste, une personne qui ne prend pas les principes pour acquis.toi.

En entendant Nikolai Kirsanov jouer du violoncelle, Bazarov rit, ce qui provoque la désapprobation d'Arkady. Nie l'art.

Une conversation désagréable a eu lieu pendant le thé du soir. En qualifiant un propriétaire foncier d'« aristocrate de la merde », Bazarov a déplu à l'aîné Kirsanov, qui a commencé à affirmer qu'en suivant des principes, une personne profite à la société. Eugène a répondu en l'accusant de vivre sans signification, comme les autres aristocrates. Pavel Petrovich a objecté que les nihilistes, avec leur déni, ne font qu'aggraver la situation en Russie.

Des amis viennent visiter Odintsova. La réunion a impressionné Bazarov et, de manière inattendue, il s'est senti embarrassé.

Bazarov s'est comporté différemment que d'habitude, ce qui a grandement surpris son ami. Il parlait beaucoup, parlait de médecine et de botanique. Anna Sergueïevna a volontiers soutenu la conversation, car elle comprenait les sciences. Elle traitait Arkady comme un jeune frère. A la fin de la conversation, elle a invité les jeunes dans son domaine.

Alors qu'il vivait dans le domaine, Bazarov a commencé à changer. Il est tombé amoureux, même s'il considérait ce sentiment comme un oiseau romantique. Il ne pouvait se détourner d'elle et l'imaginait dans ses bras. Le sentiment était réciproque, mais ils ne voulaient pas s’ouvrir l’un à l’autre.

Bazarov rencontre le manager de son père, qui lui dit que ses parents l'attendent, ils sont inquiets. Evgeniy annonce son départ. Le soir, une conversation a lieu entre Bazar et Anna Sergeevna, où ils tentent de comprendre ce que chacun d'eux rêve de tirer de la vie.

Bazarov avoue son amour à Odintsova. En réponse, il entend : « Vous ne m’avez pas compris » et se sent extrêmement mal à l’aise. Anna Sergeevna pense que sans Evgeny, elle sera plus calme et n'accepte pas ses aveux. Bazarov décide de partir

Ils furent bien reçus dans la maison des aînés Bazarov. Les parents étaient très heureux, mais sachant que leur fils n'approuvait pas une telle manifestation de sentiments, ils essayèrent de rester plus retenus. Pendant le déjeuner, le père a parlé de la façon dont il dirigeait le ménage et la mère s'est contentée de regarder son fils.

Bazarov passait très peu de temps chez ses parents, car il s’ennuyait. Il pensait que leur attention interférait avec son travail. Il y a eu une dispute entre amis qui a failli dégénérer en querelle. Arkady a essayé de prouver qu'il était impossible de vivre ainsi, Bazarov n'était pas d'accord avec son opinion.

Les parents, ayant appris la décision d'Evgeny de partir, étaient très contrariés, mais essayaient de ne pas montrer leurs sentiments, en particulier son père. Il a rassuré son fils en lui disant que s'il devait partir, il devait le faire. Après leur départ, les parents se sont retrouvés seuls et étaient très inquiets que leur fils les ait abandonnés.

En chemin, Arkady décide de faire un détour par Nikolskoïe. Les amis ont été accueillis très froidement. Anna Sergueïevna n'est pas descendue depuis longtemps et lorsqu'elle est apparue, elle avait une expression insatisfaite sur son visage et d'après son discours, il était clair qu'ils n'étaient pas les bienvenus.

Après avoir rencontré Odintsova, Bazarov admet ses erreurs. Ils se disent qu'ils veulent rester juste amis.

Arkady avoue son amour à Katya, lui demande la main en mariage et elle accepte de devenir sa femme. Bazarov dit au revoir à son ami, l'accusant avec colère d'être inapte aux questions décisives. Evgeniy se rend dans la propriété de ses parents.

Vivant dans la maison de ses parents, Bazarov ne sait que faire. Puis il commence à aider son père en soignant les malades. En ouvrant un paysan mort du typhus, il se blesse accidentellement et est infecté par le typhus. La fièvre commence, il demande à faire venir Odintsova. Anna Sergeevna arrive et voit une personne complètement différente. Avant sa mort, Evgeniy lui fait part de ses véritables sentiments, puis meurt.

Eugène a rejeté l'amour de ses parents, a rejeté son ami, a nié ses sentiments. Et ce n'est qu'au seuil de la mort qu'il a pu comprendre qu'il avait choisi le mauvais comportement dans sa vie. Nous ne pouvons pas nier ce que nous ne pouvons pas expliquer. La vie est multiforme.

Histoire de I. A. Bunin « M. de San Francisco »

Est-il possible d’acquérir de l’expérience sans commettre d’erreurs ? Dans l'enfance et l'adolescence, nos parents nous protègent et nous conseillent sur les questions problématiques. Cela nous protège en grande partie des erreurs, nous aide à former notre caractère et à acquérir uniquement une expérience utile dans cette vie, même si tout ne se passe pas toujours bien. Mais nous comprenons la véritable essence de la vie lorsque nous prenons notre propre vol. Une vision plus significative de ce qui se passe et un sens des responsabilités entraînent de grands changements dans nos vies. Un adulte prend des décisions de manière indépendante, est responsable de lui-même, comprend par sa propre expérience ce qu'est la vie et cherche son propre chemin par essais et erreurs. Vous ne pouvez comprendre la véritable essence du problème qu'en l'expérimentant vous-même, mais on ne sait pas quelles épreuves et difficultés cela entraînera, ni comment une personne pourra y faire face.

Dans l’histoire « Le gentleman de San Francisco » d’Ivan Alekseevich Bunin, le personnage principal n’a pas de nom. On comprend que l'auteur donne un sens profond à son œuvre. L’image du héros fait référence à des personnes qui font l’erreur de reporter leur vie à plus tard. Un homme de San Francisco a consacré toute sa vie au travail, il voulait économiser suffisamment d'argent, devenir riche et ensuite commencer à vivre. Toute l'expérience acquise par le personnage principal était liée à son travail. Il ne prêtait aucune attention à sa famille, à ses amis ou à lui-même. Je pouvais dire qu'il ne prêtait pas attention à la vie, qu'il ne l'appréciait pas. Parti en voyage avec sa famille, le monsieur de San Francisco pensait que son temps ne faisait que commencer, mais il s’est avéré que c’est là qu’il s’est terminé. Sa principale erreur a été d'avoir mis sa vie entre parenthèses, se consacrant uniquement au travail, et au fil des années, il n'a acquis que de la richesse. Le personnage principal n'a pas mis son âme dans son propre enfant, n'a pas donné d'amour et ne l'a pas reçu lui-même. Tout ce qu’il a accompli, c’est la réussite financière, mais de son vivant, il n’a jamais appris la chose la plus importante.

L'expérience du personnage principal deviendrait inestimable si d'autres apprenaient de ses erreurs, mais malheureusement, cela ne se produit pas. De nombreuses personnes continuent de remettre leur vie à plus tard, ce qui pourrait ne pas arriver. Et le prix d’une telle expérience sera une vie unique.

Histoire d'A. I. Kuprin « Bracelet de grenat »

Le jour de sa fête, le 17 septembre, Vera Nikolaevna attendait des invités. Mon mari est parti pour affaires le matin et a dû amener des invités pour le dîner.

Vera Nikolaevna, dont l'amour pour son mari renaissait depuis longtemps dans « un sentiment d'amitié durable, fidèle et véritable », l'a soutenu du mieux qu'elle pouvait, l'a sauvé et s'est beaucoup refusé.

Après le dîner, tout le monde sauf Vera s'est assis pour jouer au poker. Elle s'apprêtait à sortir sur la terrasse lorsque la bonne l'appela. Sur la table du bureau où les deux femmes entrèrent, le domestique déposa un petit paquet noué avec un ruban et expliqua qu'un messager l'avait apporté en lui demandant de le remettre personnellement à Vera Nikolaevna.

Vera a trouvé un bracelet en or et un mot dans le colis. Elle commença d’abord par regarder la décoration. Au centre du bracelet en or de faible qualité se trouvaient plusieurs magnifiques grenats, chacun de la taille d'un pois. En examinant les pierres, la fille d’anniversaire a tourné le bracelet et les pierres ont clignoté comme « de jolies lumières vivantes d’un rouge profond ». Avec inquiétude, Vera réalisa que ces lumières ressemblaient à du sang.

Il a félicité Vera à l'occasion de Angel Day et lui a demandé de ne pas lui en vouloir du fait qu'il y a plusieurs années, il avait osé lui écrire des lettres et attendre une réponse. Il a demandé à accepter en cadeau un bracelet dont les pierres appartenaient à son arrière-grand-mère. De son bracelet en argent, il a répété exactement l'arrangement, a transféré les pierres sur celui en or et a attiré l'attention de Vera sur le fait que personne n'avait jamais porté le bracelet. Il écrit : « cependant, je crois que dans le monde entier il n'y a pas de trésor digne de vous orner » et admet que tout ce qui lui reste maintenant n'est « que du respect, une admiration éternelle et une dévotion servile », un désir constant de bonheur à Faith et joie si elle est heureuse.

Vera se demandait si elle devait montrer le cadeau à son mari.

Sur le chemin de la voiture qui attendait le général, Anosov a parlé avec Vera et Anna du fait qu'il n'avait jamais rencontré le véritable amour de sa vie. Selon lui, « l’amour doit être une tragédie. Le plus grand secret du monde."

Le général a demandé à Vera ce qu'il y avait de vrai dans l'histoire racontée par son mari. Et elle partageait volontiers avec lui : « un fou » la poursuivait de son amour et lui envoyait des lettres avant même le mariage. La princesse a également parlé du colis avec la lettre. En réflexion, le général a noté qu'il était fort possible que la vie de Vera ait été traversée par l'amour « célibataire, indulgent, prêt à tout, modeste et altruiste » dont rêve toute femme.

Shein et Mirza-Bulat-Tuganovsky, le mari et frère de Vera, ont rendu visite à son admirateur. Il s’est avéré qu’il s’agissait du fonctionnaire Jeltkov, un homme d’environ trente à trente-cinq ans.Nikolaï lui expliqua immédiatement la raison de sa venue : avec son cadeau, il avait dépassé la limite de patience des proches de Vera. Zheltkov a immédiatement reconnu qu'il était responsable de la persécution de la princesse. Jeltkov a demandé la permission d'écrire sa dernière lettre à Vera et a promis que les visiteurs ne l'entendraient ni ne le reverraient plus. À la demande de Vera Nikolaïevna, il arrête « cette histoire » « au plus vite ».

Dans la soirée, le prince a transmis à son épouse les détails de sa visite à Jeltkov. Elle n'était pas surprise par ce qu'elle entendait, mais était légèrement inquiète : la princesse sentait que « cet homme allait se suicider ».

Le lendemain matin, Vera a appris par les journaux qu'en raison du gaspillage de l'argent public, le fonctionnaire Zheltkov s'était suicidé. Toute la journée, Sheina a pensé à « l'homme inconnu » qu'elle n'a jamais pu voir, sans comprendre pourquoi elle prévoyait l'issue tragique de sa vie. Elle se souvenait également des paroles d’Anossov sur le véritable amour, peut-être en la rencontrant en chemin.

Le facteur a apporté la lettre d’adieu de Jeltkov. Il a admis qu'il considère son amour pour Vera comme un grand bonheur, que toute sa vie ne réside que dans la princesse. Il lui a demandé pardon d'avoir « coupé la vie de Vera comme un coin inconfortable », l'a simplement remerciée pour le fait qu'elle vivait dans le monde et lui a dit au revoir pour toujours. «Je me suis testé - ce n'est pas une maladie, pas une idée maniaque - c'est l'amour avec lequel Dieu voulait me récompenser pour quelque chose. En partant, je dis avec ravissement : « Que ton nom soit sanctifié », a-t-il écrit.

Après avoir lu le message, Vera a dit à son mari qu'elle aimerait aller voir l'homme qui l'aimait. Le prince a soutenu cette décision.

Vera a trouvé un appartement que Zheltkov louait. La propriétaire est venue à sa rencontre et ils ont commencé à parler. À la demande de la princesse, la femme raconta les derniers jours de Jeltkov, puis Vera entra dans la pièce où il gisait. L’expression sur le visage du défunt était si paisible, comme si cet homme « avant de se séparer de la vie avait appris un secret profond et doux qui a résolu toute sa vie humaine ».

Au moment de se séparer, le propriétaire de l'appartement a déclaré à Vera que si une femme mourait subitement et qu'une femme venait lui dire au revoir, Zheltkov lui a demandé de lui dire que la meilleure œuvre de Beethoven - il a écrit son titre - "L. Van Beethoven. Fils. N° 2, op. 2. Largo Appassionato.

Vera s'est mise à pleurer, expliquant ses larmes par la douloureuse « impression de mort ».

Vera a commis la principale erreur de sa vie, elle a raté un amour sincère et fort, ce qui est très rare.

Qu'est-ce que le bonheur? Le bonheur est un sentiment et un état de satisfaction complète et suprême. Quand une personne est-elle heureuse ? Quand la chance le favorise, le succès, quand le malheur le contourne. Qu'est-ce que le malheur ? C'est le chagrin, le malheur, l'échec. Tout échec fait penser qu’une erreur a été commise. Tout le monde fait de mauvaises choses. Mais il y a des gens qui en tirent des conclusions, acquérant de l'expérience, pour ne pas les commettre à nouveau. Il s'avère que le bonheur et le malheur enrichissent notre expérience et nous sont donc également utiles, comme le croyait L.N. Tolstoï.

En nous sentant heureux, nous comprenons que nous avons évité les erreurs. Mais ce n’est qu’après avoir fait la mauvaise chose et nous être sentis mécontents de l’échec que nous réalisons que nous avons pris la mauvaise décision. Et nous devons traiter cela précisément comme une expérience acquise, et ne pas abandonner, nous enfermer, nous reprocher ce qui s'est passé et ce qui ne s'est pas produit. « On apprend de ses erreurs », dit la sagesse populaire, il faut donc analyser la situation et tirer les bonnes conclusions.

Nous discuterons du bonheur et du malheur, des erreurs et de l'expérience en utilisant l'exemple de l'histoire d'A.I. Kuprin "Bracelet Grenat". Dès le début de l'histoire, nous voyons le personnage principal Vera Nikolaevna Sheina comme une femme complètement heureuse. Il fait beau, c'est sa fête, il y aura des invités, un dîner de fête, que demander de plus pour être heureux ?

Mais il s'avère que le bonheur peut aussi consister en un amour non partagé et non partagé. C'est précisément ce genre de bonheur - vivre et savoir que quelque part vit la femme la plus belle, la plus intelligente et la plus aimée - qui remplit l'existence du pauvre télégraphiste Jeltkov. Le jour du nom

Zheltkov décide de rappeler une fois de plus à Vera que son amour ne s'est pas estompé et est peut-être même devenu encore plus clair, encore plus fort. Il offre à Vera un bracelet en grenat. Et avec ce cadeau, un tas de malheurs éclatent dans la vie calme de Vera : son humeur est gâchée, une explication avec son mari et son frère n'a apporté que de l'anxiété et un pressentiment de problèmes, et bientôt la tragédie elle-même s'est produite - Zheltkov s'est suicidé.

Vera Nikolaevna vient à l'appartement du pauvre télégraphiste pour lui dire au revoir, et elle réalise ici tout ce qui lui est arrivé, ainsi qu'à Zheltkov, dans cette vie. Non seulement elle ne répondait pas à ses sentiments, mais elle percevait également ses lettres et ses cadeaux comme quelque chose d'inutile, perturbant sa paix et son mode de vie habituel. Mais pour lui, elle était celle à qui il ne pouvait s'adresser que de manière sacrée : « Que ton nom soit sanctifié !

Ce n’est qu’après la mort de Jeltkov qu’elle se rend compte que « l’amour dont rêve toute femme », qui se produit une fois tous les cent ans, est passé, mais s’est avéré méconnu, incompris et persécuté. "L'amour est toujours une tragédie, toujours une lutte et une réussite, toujours une joie et une peur, une résurrection et une mort", a écrit Kuprin. Nous savons désormais que même un sentiment non partagé peut transformer la vie d’une personne. Non seulement nous le savons, mais nous y croyons également. Ce n'est pas un hasard si le nom de l'héroïne est Vera. L'amour meurt, mais la foi demeure : la foi que ce sacrifice n'était pas accidentel, il a enrichi l'âme de Vera. Dans les derniers mots de l’histoire, l’amour et la grande tristesse du fait de son inaccessibilité sont étroitement liés dans la prière. C’est à ce moment que se produit le grand contact des âmes, dont l’une a compris l’autre trop tard.

Le bonheur et le malheur vont toujours de pair. Nous devons les accepter avec une égale dignité, car, avant tout, ils enrichissent notre expérience spirituelle et nous rendent plus sages. (494 mots)

« La raison est donnée à l’homme pour comprendre : il est impossible de vivre par la seule raison, les gens vivent par les sentiments »

(Erich Maria Remarque)

Raison et sentiment... Laquelle de ces deux composantes de l'âme humaine est la plus importante ? Que devrions-nous écouter davantage dans la vie : la voix de la raison ou l’appel du cœur ? Ce sont ces questions auxquelles le sujet que j’ai choisi me fait réfléchir.

Pendant de nombreux siècles, l’humanité a vécu, s’est développée et a créé précisément grâce à la raison. C’est la capacité de penser qui distingue les humains des autres animaux. Mais chacun de nous est également doté de la capacité de ressentir. La raison et le sentiment sont les éléments les plus importants d’une personne. À mon avis, ils doivent coexister en chacun de nous en harmonie, car si une personne ne vit que par la raison, alors elle est privée de toutes les joies que lui donne la vie. Si une personne ne vit que de sentiments, il y a une forte probabilité qu'elle commette un jour un acte irréfléchi sous l'influence d'émotions. Cependant, chacun donne sa propre réponse à la question de savoir ce qui est le plus important, et de nombreux auteurs en ont discuté.

Souvenons-nous du travail d'A.I. Kuprina. L'histoire "Le bracelet grenat" raconte l'histoire d'amour du pauvre opérateur télégraphique Grigory Stepanovich Zheltkov pour la princesse Vera Nikolaevna Sheina. Nos héros ont des idées complètement différentes sur ce qui est le plus important dans la vie : le sentiment ou la raison. Vera Nikolaevna vit guidée par sa raison, sa vie se déroule selon la routine. Sa vie est une existence monotone. Et pour Zheltkov, l'amour pour la princesse, ses sentiments sont devenus le sens de la vie, même s'il était bien conscient du fossé insurmontable qui les séparait. Mais le héros choisit le chemin indiqué par son cœur, son âme, il aime, et cela rend le héros heureux. Après avoir consacré huit années de sa vie à la princesse et n'ayant reçu en retour qu'un message lui disant de cesser de la poursuivre, il meurt. Et seule sa mort a amené Vera Nikolaevna chez lui et lui a fait comprendre que l'amour de Zheltkov était le seul véritable amour de sa vie dont rêve toute femme. Son âme renaît enfin. Après avoir lu l'ouvrage, on comprend qu'il était important pour l'auteur de montrer que les gens qui essaient de vivre uniquement par la raison sont voués à une existence spirituellement vide, car seul l'amour peut donner à une personne le vrai bonheur.

Comme deuxième argument, je voudrais citer l'ouvrage de Nikolai Mikhailovich Karamzin « Pauvre Liza ». Le personnage principal de l'histoire, une jeune fille issue d'une famille pauvre, tombe amoureuse d'un riche noble. Elle s'est complètement abandonnée à ses sentiments et ne pouvait même pas imaginer que sa bien-aimée puisse un jour la trahir. Erast épouse une riche veuve âgée pour de l'argent, et après avoir appris cela, Lisa se suicide. L'auteur de l'histoire nous montre que l'amour est un sentiment merveilleux qui peut élever et transformer une personne, mais qui peut parfois la détruire, comme cela s'est produit avec Lisa. Elle a tout oublié, suivant l'appel de son cœur ; son esprit, étant en retrait, ne pouvait pas la sauver.

Pour résumer, je voudrais dire qu’on ne peut pas vivre d’une seule chose. Nous recevons des sentiments pour ressentir la plénitude de la vie et des raisons pour faire le bon choix. Une personne ne vivra une vie bien remplie que lorsque la raison et les sentiments se conjugueront harmonieusement en elle.

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Essai final. Domaine thématique : Expérience et erreurs. Préparé par : Shevchuk A.P., professeur de langue et littérature russes, MBOU « École secondaire n° 1 », Bratsk

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Liste de littérature recommandée : Jack London « Martin Eden », A.P. Tchekhov « Ionych », M.A. Sholokhov «Quiet Don», Henry Marsh «Do No Harm» M.Yu. Lermontov "Héros de notre temps" "Le conte de la campagne d'Igor". A. Pouchkine « La fille du capitaine » ; « Eugène Onéguine ». M. Lermontov « Mascarade » ; « Héros de notre temps » I. Tourgueniev « Pères et fils » ; « Eaux de source » ; "Noble Nid". F. Dostoïevski « Crime et Châtiment ». L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » ; « Anna Karénine » ; "Résurrection". A. Tchekhov « Groseille » ; "Sur l'amour". I. Bounine « M. de San Francisco » ; "Ruelles sombres". A. Kupin « Olesya » ; "Bracelet Grenat". M. Boulgakov « Cœur de chien » ; "Œufs fatals" O. Wilde « Le portrait de Dorian Gray ». D.Keys "Fleurs pour Algernon". V. Kaverin « Deux capitaines » ; "Peinture"; "Je vais à la montagne." A. Aleksine « La folle Evdokia ». B. Ekimov "Parle, mère, parle." L. Ulitskaya « Le cas Kukotsky » ; "Cordialement, Shurik."

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Commentaire officiel : Dans le cadre de la direction, des discussions sont possibles sur la valeur de l'expérience spirituelle et pratique d'un individu, d'un peuple, de l'humanité dans son ensemble, sur le coût des erreurs sur le chemin de la compréhension du monde, de l'acquisition de l'expérience de vie. . La littérature fait souvent réfléchir sur la relation entre l'expérience et les erreurs : sur l'expérience qui évite les erreurs, sur les erreurs sans lesquelles il est impossible d'avancer sur le chemin de la vie, et sur les erreurs irréparables et tragiques.

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Recommandations méthodologiques : « Expérience et erreurs » est une direction dans laquelle une opposition claire de deux concepts polaires est moins implicite, car sans erreurs il y a et ne peut pas y avoir d'expérience. Un héros littéraire, commettant des erreurs, les analysant et acquérant ainsi de l'expérience, change, s'améliore et emprunte le chemin du développement spirituel et moral. En évaluant les actions des personnages, le lecteur acquiert une expérience de vie inestimable et la littérature devient un véritable manuel de vie, aidant à ne pas commettre ses propres erreurs, dont le prix peut être très élevé. Parlant des erreurs commises par les héros, il convient de noter qu'une mauvaise décision ou un acte ambigu peut affecter non seulement la vie d'un individu, mais aussi avoir l'impact le plus fatal sur le destin des autres. Dans la littérature, nous rencontrons également des erreurs tragiques qui affectent le destin de nations entières. C’est sous ces aspects que l’on peut aborder l’analyse de ce domaine thématique.

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Aphorismes et dictons de personnages célèbres :  Il ne faut pas être timide de peur de faire des erreurs ; la plus grosse erreur est de se priver d'expérience ; Luc de Clapier Vauvenargues  On peut faire des erreurs de différentes manières, mais on ne peut faire la bonne chose que d'une seule manière, c'est pourquoi la première est facile et la seconde est difficile ; facile à rater, difficile à atteindre la cible. Aristote  Dans tous les domaines, nous ne pouvons apprendre que par essais et erreurs, en tombant dans l'erreur et en étant corrigés. Karl Raimund Popper  Celui qui pense qu'il ne fera pas d'erreur si les autres pensent à sa place se trompe profondément. Aurelius Markov  Nous oublions facilement nos erreurs lorsqu'elles ne sont connues que de nous. François de La Rochefoucauld  Apprendre de chaque erreur. Ludwig Wittgenstein  La timidité peut être appropriée partout, mais pas pour admettre ses erreurs. Gotthold Ephraim Lessing  Il est plus facile de trouver une erreur que la vérité. Johann Wolfgang Goethe

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Pour étayer votre raisonnement, vous pouvez vous référer aux ouvrages suivants. F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". Raskolnikov, tuant Alena Ivanovna et avouant ce qu'il avait fait, ne réalise pas pleinement la tragédie du crime qu'il a commis, ne reconnaît pas l'erreur de sa théorie, il regrette seulement de ne pas avoir pu commettre le crime, de ne pas le faire maintenant. pouvoir se classer parmi les élus. Et ce n'est que dans un dur labeur que le héros fatigué non seulement se repent (il s'est repenti en avouant le meurtre), mais s'engage sur le chemin difficile du repentir. L'écrivain souligne qu'une personne qui admet ses erreurs est capable de changer, elle mérite le pardon et a besoin d'aide et de compassion. (Dans le roman, à côté du héros se trouve Sonya Marmeladova, qui est un exemple de personne compatissante).

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M.A. Cholokhov « Le destin de l'homme », K.G. Paustovsky "Télégramme". Les héros de tant d'œuvres différentes commettent une erreur fatale similaire, que je regretterai toute ma vie, mais, malheureusement, ils ne pourront rien corriger. Andrei Sokolov, partant pour le front, repousse sa femme en le serrant dans ses bras, le héros est irrité par ses larmes, il se met en colère, croyant qu'elle « l'enterre vivant », mais c'est l'inverse : il revient, et la famille meurt. Cette perte est pour lui un chagrin terrible, et maintenant il se blâme pour tout et dit avec une douleur inexprimable : « Jusqu'à ma mort, jusqu'à ma dernière heure, je mourrai, et je ne me pardonnerai pas de l'avoir repoussée alors ! »

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Histoire de K.G. Paustovsky est une histoire sur la vieillesse solitaire. Grand-mère Katerina, abandonnée par sa propre fille, écrit : « Ma bien-aimée, je ne survivrai pas cet hiver. Venez au moins pour une journée. Laisse-moi te regarder, tiens-toi la main. Mais Nastya se calme avec ces mots : « Puisque sa mère écrit, cela veut dire qu'elle est en vie. En pensant aux inconnus, en organisant une exposition d'un jeune sculpteur, la fille oublie son seul parent. Et seulement après avoir entendu des mots chaleureux de gratitude « pour avoir pris soin d'une personne », l'héroïne se souvient qu'elle a un télégramme dans son sac à main : « Katya est en train de mourir. Tikhon." Le repentir arrive trop tard : « Maman ! Comment cela pourrait-il arriver? Après tout, je n'ai personne dans ma vie. Ce n'est pas et ne sera pas plus cher. Si seulement je pouvais arriver à temps, si seulement elle pouvait me voir, si seulement elle me pardonnait. La fille arrive, mais il n'y a personne pour demander pardon. L’amère expérience des personnages principaux apprend au lecteur à être attentif à ses proches « avant qu’il ne soit trop tard ».

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M. Yu. Lermontov "Héros de notre temps". Le héros du roman, M.Yu., commet également une série d'erreurs dans sa vie. Lermontov. Grigori Alexandrovitch Pechorin fait partie des jeunes de son époque déçus par la vie. Pechorin lui-même dit de lui-même : « Deux personnes vivent en moi : l'une vit au sens plein du terme, l'autre le pense et le juge. Le personnage de Lermontov est une personne énergique et intelligente, mais il ne trouve pas d'utilité à son esprit, à ses connaissances. Pechorin est un égoïste cruel et indifférent, car il cause du malheur à tous ceux avec qui il communique et il ne se soucie pas de la condition des autres. V.G. Belinsky l'a qualifié d'« égoïste souffrant » parce que Grigori Alexandrovitch se blâme pour ses actes, il est conscient de ses actes, s'inquiète et ne lui apporte pas satisfaction.

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Grigori Alexandrovitch est une personne très intelligente et raisonnable, il sait admettre ses erreurs, mais veut en même temps apprendre aux autres à admettre les leurs, comme, par exemple, il essayait constamment de pousser Grushnitsky à admettre sa culpabilité et voulait résoudre leur différend pacifiquement. Mais alors l'autre côté de Pechorin apparaît également : après quelques tentatives pour désamorcer la situation dans le duel et rappeler Grushnitsky à la conscience, il propose lui-même de tirer dans un endroit dangereux pour que l'un d'eux meure. Dans le même temps, le héros essaie de tout transformer en plaisanterie, malgré le fait qu'il existe une menace à la fois pour la vie du jeune Grushnitsky et pour sa propre vie.

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Après le meurtre de Grushnitsky, nous voyons comment l'humeur de Pechorin a changé : si sur le chemin du duel il remarque à quel point la journée est belle, alors après l'événement tragique, il voit le jour en noir, il y a de la pierre sur son âme. L'histoire de l'âme déçue et mourante de Pechorin est décrite dans les entrées du journal du héros avec toute l'impitoyable de l'introspection ; étant à la fois l'auteur et le héros du « magazine », Pechorin parle sans crainte de ses impulsions idéales, des côtés obscurs de son âme et des contradictions de la conscience. Le héros est conscient de ses erreurs, mais ne fait rien pour les corriger ; sa propre expérience ne lui apprend rien. Malgré le fait que Pechorin comprenne absolument qu'il détruit des vies humaines (« détruit la vie de contrebandiers pacifiques », Bela meurt par sa faute, etc.), le héros continue de « jouer » avec le destin des autres, ce qui se fait malheureux.

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L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Si le héros de Lermontov, réalisant ses erreurs, ne pouvait pas emprunter le chemin de l'amélioration spirituelle et morale, alors les héros préférés de Tolstoï, l'expérience acquise les aide à devenir meilleurs. Lorsqu'on considère le sujet sous cet aspect, on peut se tourner vers l'analyse des images de A. Bolkonsky et P. Bezukhov. Le prince Andrei Bolkonsky se démarque nettement de la haute société par son éducation, l'étendue de ses intérêts, son rêve d'accomplir un exploit et son désir d'une grande gloire personnelle. Son idole est Napoléon. Pour atteindre son objectif, Bolkonsky apparaît dans les endroits les plus dangereux de la bataille. Des événements militaires difficiles ont contribué au fait que le prince a été déçu dans ses rêves et a réalisé à quel point il s'était trompé. Gravement blessé, resté sur le champ de bataille, Bolkonsky traverse une crise mentale. À ces moments-là, un nouveau monde s’ouvre devant lui, où il n’y a pas de pensées égoïstes ni de mensonges, mais seulement le plus pur, le plus élevé et le plus juste.

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Le prince comprit qu'il y avait quelque chose de plus important dans la vie que la guerre et la gloire. Désormais, l'ancienne idole lui semble petite et insignifiante. Ayant vécu d'autres événements - la naissance d'un enfant et la mort de sa femme - Bolkonsky arrive à la conclusion qu'il ne peut vivre que pour lui-même et ses proches. Ce n'est que la première étape de l'évolution d'un héros qui non seulement admet ses erreurs, mais s'efforce également de devenir meilleur. Pierre commet aussi une série considérable d'erreurs. Il mène une vie tumultueuse en compagnie de Dolokhov et de Kuragin, mais comprend qu'une telle vie n'est pas pour lui. Il ne peut pas immédiatement évaluer correctement les gens et commet donc souvent des erreurs. Il est sincère, confiant, faible.

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Ces traits de caractère se manifestent clairement dans sa relation avec la dépravée Helen Kuragina - Pierre commet une autre erreur. Peu de temps après le mariage, le héros se rend compte qu’il a été trompé et « traite seul son chagrin ». Après avoir rompu avec sa femme, étant dans un état de crise profonde, il rejoint la loge maçonnique. Pierre croit que c'est ici qu'il « retrouvera la renaissance d'une nouvelle vie » et se rend à nouveau compte qu'il se trompe encore sur quelque chose d'important. L'expérience acquise et « l'orage de 1812 » conduisent le héros à des changements radicaux dans sa vision du monde. Il comprend qu'il faut vivre pour le bien des gens, il faut s'efforcer de profiter à la patrie.

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M.A. Cholokhov "Don tranquille". Parlant de la façon dont l'expérience des batailles militaires change les gens et les oblige à évaluer leurs erreurs dans la vie, nous pouvons nous tourner vers l'image de Grigori Melekhov. Combattant soit aux côtés des blancs, soit aux côtés des rouges, il comprend l'injustice monstrueuse qui l'entoure, et lui-même commet des erreurs, acquiert une expérience militaire et tire les conclusions les plus importantes de sa vie : « ... mes mains ont besoin labourer." La maison, la famille – telle est la valeur. Et toute idéologie qui pousse les gens à tuer est une erreur. Une personne déjà sage et expérimentée comprend que l'essentiel dans la vie n'est pas la guerre, mais le fils qui l'accueille sur le pas de la porte. Il convient de noter que le héros admet qu'il s'est trompé. C’est précisément la raison de ses sauts répétés du blanc au rouge.

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M.A. Boulgakov "Cœur de chien". Si nous parlons de l'expérience comme « d'une procédure permettant de reproduire expérimentalement un phénomène, créant quelque chose de nouveau dans certaines conditions à des fins de recherche », alors l'expérience pratique du professeur Preobrazhensky pour « clarifier la question de la survie de l'hypophyse, et par la suite son influence sur le rajeunissement de l'organisme chez l'homme » peut difficilement être qualifiée de complètement réussie. D’un point de vue scientifique, c’est une grande réussite. Le professeur Preobrazhensky réalise une opération unique. Le résultat scientifique était inattendu et impressionnant, mais dans la vie de tous les jours, il a entraîné les conséquences les plus désastreuses.

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Le gars qui est apparu dans la maison du professeur à la suite de l'opération, « de petite taille et d'apparence peu attrayante », se comporte de manière provocante, arrogante et insolente. Cependant, il convient de noter que la créature humanoïde émergente se retrouve facilement dans un monde changé, mais ne diffère pas par ses qualités humaines et devient bientôt un orage non seulement pour les habitants de l'appartement, mais également pour les résidents de toute la maison. Après avoir analysé son erreur, le professeur se rend compte que le chien était bien plus « humain » que P.P. Charikov.

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Ainsi, nous sommes convaincus que l’hybride humanoïde Sharikov est plus un échec qu’une victoire pour le professeur Preobrazhensky. Il le comprend lui-même : « Vieil âne... Voilà, docteur, ce qui se passe lorsqu'un chercheur, au lieu de suivre la nature et de tâtonner, force la question et lève le voile : ici, prenez Sharikov et mangez-le avec du porridge. Philip Philipovich arrive à la conclusion qu'une intervention violente dans la nature de l'homme et de la société conduit à des résultats catastrophiques. Dans l'histoire "Cœur de chien", le professeur corrige son erreur - Sharikov se transforme à nouveau en chien. Il est content de son sort et de lui-même. Mais dans la vraie vie, de telles expériences ont un effet tragique sur le destin des gens, prévient Boulgakov. Les actions doivent être réfléchies et non destructrices. L'idée principale de l'écrivain est que le progrès nu, dépourvu de moralité, entraîne la mort des gens et qu'une telle erreur sera irréversible.

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V.G. Raspoutine "Adieu à Matera". Lorsqu'on parle d'erreurs irréparables et qui causent des souffrances non seulement à chaque individu, mais aussi au peuple dans son ensemble, on peut se tourner vers l'histoire indiquée par un écrivain du XXe siècle. Il ne s’agit pas seulement d’une œuvre sur la perte de sa maison, mais aussi sur la façon dont de mauvaises décisions conduisent à des catastrophes qui affecteront certainement la vie de la société dans son ensemble. L'intrigue de l'histoire est basée sur une histoire vraie. Lors de la construction de la centrale hydroélectrique sur l'Angara, les villages environnants ont été inondés. La relocalisation est devenue une expérience douloureuse pour les habitants des zones inondées. Après tout, les centrales hydroélectriques sont construites pour un grand nombre de personnes.

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Il s’agit d’un projet économique important pour lequel nous devons reconstruire et ne pas nous accrocher à l’ancien. Mais cette décision peut-elle être qualifiée de correcte sans ambiguïté ? Les habitants de Matera inondée s'installent dans un village construit de manière inhumaine. La mauvaise gestion avec laquelle d’énormes sommes d’argent sont dépensées blesse l’âme de l’écrivain. Les terres fertiles seront inondées, et dans le village bâti sur le versant nord de la colline, sur pierres et argile, rien ne poussera. Une ingérence grossière dans la nature entraînera certainement des problèmes environnementaux. Mais pour l'écrivain, ce ne sont pas tant eux qui sont importants que la vie spirituelle des gens. Pour Raspoutine, il est tout à fait clair que l'effondrement, la désintégration d'une nation, d'un peuple, d'un pays commence par la désintégration de la famille.

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Et la raison en est l’erreur tragique selon laquelle le progrès est bien plus important que les âmes des personnes âgées qui disent au revoir à leur maison. Et il n’y a pas de repentir dans le cœur des jeunes. L'ancienne génération, sage de l'expérience de la vie, ne veut pas quitter son île natale, non pas parce qu'elle ne peut pas apprécier tous les avantages de la civilisation, mais avant tout parce qu'elle exige de donner Matera pour ces commodités, c'est-à-dire de trahir son passé. Et la souffrance des personnes âgées est une expérience que chacun de nous doit apprendre. Une personne ne peut ni ne doit abandonner ses racines. Dans les discussions sur ce sujet, on peut se tourner vers l’histoire et les désastres qu’a entraîné l’activité « économique » humaine. L'histoire de Raspoutine n'est pas seulement l'histoire de grands projets de construction, c'est l'expérience tragique des générations précédentes comme une édification pour nous, peuples du 21e siècle.

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Composition. « L'expérience est le maître de tout » (Gaius Julius Caesar) À mesure qu'une personne grandit, elle apprend des livres, des cours, des conversations et des relations avec les autres. En outre, l’environnement, les traditions familiales et la population dans son ensemble ont une influence importante. Pendant ses études, un enfant acquiert de nombreuses connaissances théoriques, mais la capacité de les appliquer dans la pratique est nécessaire pour acquérir des compétences et acquérir une expérience personnelle. En d'autres termes, vous pouvez lire l'encyclopédie de la vie et connaître la réponse à n'importe quelle question, mais en réalité, seule l'expérience personnelle, c'est-à-dire la pratique, vous aidera à apprendre à vivre, et sans cette expérience unique, une personne ne pourra pas vivre une vie brillante, pleine et riche. Les auteurs de nombreuses œuvres de fiction mettent en scène des personnages en dynamique pour montrer comment chacun développe sa personnalité et parcourt son propre chemin.

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Tournons-nous vers les romans d'Anatoly Rybakov « Les Enfants de l'Arbat », « Peur », « Les trente-cinquième et autres années », « Poussière et cendres ». Le sort difficile du personnage principal Sasha Pankratov défile sous les yeux du lecteur. Au début de l'histoire, c'est un gars sympathique, un excellent élève, diplômé d'école et étudiant de première année. Il a confiance en sa justesse, en son avenir, dans le parti, ses amis, c'est une personne ouverte, prête à aider ceux qui en ont besoin. C'est à cause de son sens de la justice qu'il souffre. Sasha est envoyé en exil, et soudain il se retrouve ennemi du peuple, complètement seul, loin de chez lui, condamné en vertu d'un article politique. Tout au long de la trilogie, le lecteur observe l’évolution de la personnalité de Sasha. Tous ses amis se détournent de lui, à l'exception de la fille Varya, qui l'attend avec altruisme, aidant sa mère à surmonter la tragédie.

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Le roman Les Misérables de Victor Hugo raconte l'histoire de la jeune fille Cosette. Sa mère fut contrainte de confier son bébé à la famille de l'aubergiste Thénardier. Là-bas, ils ont très mal traité l'enfant de quelqu'un d'autre. Cosette a vu comment les propriétaires choyaient et aimaient leurs propres filles, qui étaient élégamment habillées, jouaient et étaient espiègles toute la journée. Comme tout enfant, Cosette voulait aussi jouer, mais elle était obligée de nettoyer la taverne, d'aller chercher de l'eau à la source dans la forêt et de balayer la rue. Elle était vêtue de haillons misérables et dormait dans un placard sous l'escalier. Une expérience amère lui a appris à ne pas pleurer, à ne pas se plaindre, mais à exécuter en silence les ordres de tante Thénardier. Lorsque, par la volonté du destin, Jean Valjean arracha la jeune fille aux griffes de Thénardier, elle ne savait pas jouer, ne savait que faire d'elle-même. Le pauvre enfant a réappris à rire, à jouer à nouveau avec des poupées, à passer ses journées sans soucis. Cependant, à l'avenir, c'est cette expérience amère qui a aidé Cosette à devenir modeste, au cœur pur et à l'âme ouverte.

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Ainsi, notre raisonnement nous permet de formuler la conclusion suivante. C'est une expérience personnelle qui enseigne à une personne la vie. Quelle que soit cette expérience, amère ou heureuse, elle est la nôtre, vécue, et les leçons de la vie nous enseignent, formant le caractère et nourrissant la personnalité.