Caractéristiques des images féminines chez Eugène Onéguine. Les destins des femmes chez Eugène Onéguine

Dans les images d'Olga et de Tatiana, A.S. Pouchkine incarnait les deux types de personnages nationaux féminins les plus courants. Le poète souligne de manière artistique et expressive la dissemblance et la différence des sœurs Larin, sans toutefois les opposer les unes aux autres : elles ne sont pas du tout des antipodes, juste des types psychologiques complètement différents. Fidèle à la vérité de la vie, A.S. Pouchkine, décrivant la perception de Tatiana du départ de sa sœur avec son mari, témoigne que son héroïne bien-aimée, malgré une absorption apparemment complète dans la pensée de ses troubles amoureux, de son chaos mental, supporte très douloureusement la séparation d'avec Olga ( "...son visage triste était couvert d'une pâleur mortelle", "...et son cœur est déchiré en deux") :

Et en voici une, une Tatiana !

Hélas! ami depuis de nombreuses années

Sa colombe est jeune,

Sa chère confidente,

Emporté au loin par le destin,

Séparé d'elle pour toujours.

Le point commun des impressions de l'enfance, du plaisir, de la croissance et des rêves de fille les lie plus fermement que la dissemblance spirituelle, la différence et la sensibilité spirituelle ne les séparent.

Des yeux comme le bleu du ciel

Souriez, boucles de lin,

Son monde intérieur est tout aussi impeccable, sans conflit, confortable - un monde harmonieux dans les limites de ce qui est perçu par les sens et ne cherchant pas à dépasser ces limites :

Toujours modeste, toujours obéissant,

Toujours joyeux comme le matin,

Comme la vie d'un poète est simple,

Comme il est doux le baiser de l'amour...

Cette image parfaite, comme sortie d'un calendrier ou d'une affiche colorée, illustration vivante des idées parentales sur un enfant idéal, bien élevé et obéissant (« Pleine de charme innocent, aux yeux des parents, elle s'épanouissait comme un secret muguet... ») semble trop saturé de vertus et de mérites, assez doux et maladif pour croire à la sincérité de l'admiration de l'auteur. L'abondance d'épithètes et de comparaisons communes et colorées est alarmante par son ironie et sa tromperie cachées. Et le poète confirme l'hypothèse du lecteur attentif :

Mais n'importe quel roman

Prends-le et tu le trouveras, n'est-ce pas ?

Son portrait : il est très mignon,

Je l'aimais moi-même,

Mais il m'ennuyait énormément.

A. S. Pouchkine rend hommage à la justesse classique des traits et à la sérénité infantile de l’âme de l’héroïne, mais il avait déjà dépassé spirituellement sa fascination de jeunesse pour de telles images, que l’on retrouve souvent dans les paroles d’amour du poète. Ainsi, bien que l’auteur soit assez condescendant envers Olga, le regard impitoyablement critique d’Onéguine exprime dans une certaine mesure l’attitude objective du poète :

Olga n'a pas de vie dans ses traits.

Exactement dans la Madone de Vandik :

Elle est ronde et rouge,

Comme cette stupide lune

Sur ce ciel stupide.

Onéguine a immédiatement distingué Tatiana parmi les deux sœurs, appréciant l'originalité, la spiritualité de son apparence, la complexité et l'intensité de la vie mentale de l'héroïne. Pouchkine souligne d'abord la dissemblance des sœurs tant à l'extérieur qu'à l'intérieur :

Ainsi, elle s'appelait Tatiana.

Pas la beauté de ta sœur,

Ni la fraîcheur de son vermeil

Elle n'a pas attiré 6 regards.

Dick, triste, silencieux,

Comme un cerf de forêt est timide,

Elle est dans sa propre famille

La jeune fille semblait être une étrangère.

L'auteur transmet indirectement l'apparence de son héroïne bien-aimée, par rapport à l'apparence d'Olga, exprimant ainsi le caractère secondaire du physique par rapport au spirituel, soulignant que seule l'illumination du visage avec le feu spirituel le rend beau. Tatiana aime et a un grand sens de la nature, elle vit simplement et naturellement, en parfaite harmonie avec les levers et couchers de soleil, avec la beauté froide de l'hiver et la décoration luxuriante de l'automne. La nature nourrit son monde spirituel, favorise la rêverie solitaire, la concentration sur les mouvements de son âme, la simplicité et le naturel du comportement. Elle préfère les « histoires effrayantes dans l’obscurité de la nuit d’hiver », les chansons folkloriques colorées et les rituels pleins de sens profond et mystérieux au plaisir et au divertissement de ses pairs.

Tatiana lisait avec enthousiasme des romans sentimentaux, sympathisant sincèrement avec leurs héros, admirant la grande intensité de leurs sentiments. Et quand le moment est venu de tomber amoureux, le feu de son amour s'est allumé d'une flamme vive et inextinguible : il s'est nourri des sentiments romantiques de ses personnages bien-aimés et de la chaleur insatiable d'une âme solitaire en quête d'une haute communication, et l'intégrité et la profondeur de cette nature originale et organique, nourrie par les mystérieuses images romantiques de la créativité populaire orale. Avec quelle sincérité Tatiana exprime directement la confusion de son âme, la profondeur de ses sentiments, avec quelle nature elle exprime l'embarras et la honte, l'espoir et le désespoir dans une lettre à Onéguine :

Pourquoi nous avez-vous rendu visite ?

Dans le désert d'un village oublié

Je ne t'aurais jamais connu

Je ne connaîtrais pas de tourment amer…

Un autre !.. Non, personne au monde

Je ne donnerais pas mon cœur !

Il est destiné au plus haut conseil...

C'est la volonté du ciel : je suis à toi...

Je t'attends : d'un seul regard

Ravive les espoirs de ton cœur

Ou briser le lourd rêve,

Hélas, un reproche bien mérité !

Et Tatiana s'est avérée fidèle à son premier et unique amour (« Et dans une solitude cruelle, sa passion brûle plus fort, et son cœur parle plus fort du lointain Onéguine... »), contrairement à Olga, qui a très vite trouvé du réconfort dans le mariage (« Mon pauvre Lensky ! languissant, elle n'a pas pleuré longtemps, Hélas ! la jeune mariée n'est pas fidèle à sa tristesse. Certes, le destin a décrété que Tatiana deviendrait l'épouse d'un autre, mais ce n'est pas de sa faute. La jeune femme rejette l’amour d’Onéguine en raison de sa fidélité aux fondements de la morale populaire, absorbée dès l’enfance, et de sa réticence à détruire la vie de celui qui l’aime. C'est le drame de sa vie.

Tatiana rejette résolument et dignement la reconnaissance tardive d'Onéguine, arguant que la vertu, l'honneur, le sens du devoir et les devoirs moraux valent plus que l'amour :

Je me suis marrié. Vous devez,

Je vous demande de me quitter ;

Je sais : dans ton cœur il y a

Et la fierté et l'honneur direct.

Je t'aime (pourquoi mentir ?),

Mais j'ai été donné à quelqu'un d'autre ;

Je lui serai fidèle pour toujours.

A.S. Pouchkine dans « Eugène Onéguine » nous a peint deux personnages féminins différents, mais sans aucun doute familiers. Bien sûr, le personnage d'Olga est plus courant, mais nous rencontrerons certainement l'image de Tatiana, peut-être pas si brillante dans certaines manifestations, sur le chemin de la vie.

De manière très figurative et vivante, il a défini les similitudes et les différences entre les deux personnages féminins du roman de I. A. Gontcharov : « … un personnage positif - l'Olga de Pouchkine - et un personnage idéal - sa Tatiana. L’une est, bien entendu, une expression passive de l’époque, un type coulé, comme de la cire, dans une forme dominante toute faite.

L’autre est doté d’instincts de conscience de soi, d’originalité et d’initiative. C'est pourquoi la première est claire, ouverte et immédiatement compréhensible...

L’autre, au contraire, est original, cherche sa propre expression et sa propre forme, et semble donc capricieux, mystérieux, insaisissable.

1. L'image de Tatiana Larina.
2. Images de la mère et de la sœur du personnage principal.
3. La nounou de Tatiana.
4. Tante de Moscou et dames du monde.

Dans le roman « Eugène Onéguine », A.S. Pouchkine montre plusieurs images féminines. Bien entendu, la principale d’entre elles est l’image de Tatiana Larina, l’héroïne préférée de l’auteur. Il est à noter que son personnage se développe: au début, nous voyons Tatiana comme une jeune femme rurale, rêveuse et silencieuse, et après quelques années - une femme mariée, une brillante mondaine. Pouchkine, décrivant son héroïne, commence par son enfance. Le poète souligne la différence entre les personnages de Tatiana et de sa sœur Olga. Tatiana se distingue parmi ses pairs par son penchant pour la solitude et la prévenance. Les jeux courants chez les enfants de son âge, les agitations bruyantes, n'attiraient pas la jeune fille. Elle n'est particulièrement sociable ni parmi ses pairs ni au sein de sa famille :

Elle ne savait pas comment caresser
À ton père, ni à ta mère ;
Enfant elle-même, dans une foule d'enfants
Je ne voulais pas jouer ni sauter...

Pouchkine souligne constamment le caractère onirique de son héroïne : elle aimait le soir les « histoires effrayantes », les romans d'amour qui nourrissaient son imagination. Dessinant le portrait de son héroïne, l'auteur souligne d'emblée que

Pas la beauté de ta sœur,
Ni la fraîcheur de son vermeil
Cela n’attirerait le regard de personne.

Dans le même temps, l’apparence de Tatiana a sans aucun doute beaucoup d’attrait discret. Onéguine, la voyant pour la première fois, remarqua immédiatement le caractère unique de cette fille, c'est pourquoi il dit à Lensky "... J'en choisirais une autre si j'étais un poète comme toi". Dans son amour pour Onéguine, le caractère de Tatiana se révèle : l'intégrité de sa nature, sa détermination, sa constance, la profondeur et la force de ses sentiments. Tatiana elle-même a avoué son amour - selon les concepts de son époque, un acte était non seulement courageux, mais contraire aux exigences de la décence. Cependant, les mouvements naturels et vivants de l’âme de Tatiana s’avèrent plus forts que les conventions. De plus, la fille croit tellement en son idéal qu'elle est prête à lui faire entièrement confiance :

Mais votre honneur est ma garantie,
Et je me confie hardiment à elle...

Le ton enthousiaste de la lettre de Tatiana peut être attribué à l’influence des romans, à une certaine incohérence aux troubles mentaux de l’héroïne, mais la sincérité et la spontanéité de ses sentiments se manifestent dans des lignes naïves.

Simplicité majestueuse, naturel et noble retenue - telles sont les caractéristiques de Tatiana la Princesse. Ses manières ont changé, elles répondent désormais à toutes les exigences de la décence laïque, Tatiana a appris à « se contrôler ». La froideur extérieure et l'équanimité de Tatiana choquent Onéguine, mais au fond, Tatiana est la même, elle chérit les souvenirs de sa jeunesse. Elle est fidèle à son amour, mais aussi fidèle à elle-même, elle ne trompera donc pas son mari. Tatiana était et restait une personne sincère et noble sur laquelle on pouvait compter - ce n'était pas un hasard si son futur mari, prince et brillant général, prêtait attention à elle lorsqu'elle se présentait au bal, accompagnée de ses tantes.

Pouchkine ne montre pas seulement le personnage de Tatiana en cours de développement. Le poète, en quelques traits, a pu décrire la mère de l’héroïne et les changements survenus dans la vie de cette femme. "Larina est une vieille dame simple mais très douce", c'est ainsi qu'Onéguine parle de la mère de Tatiana et d'Olga dans une conversation avec Lensky. Le sort de cette femme est assez typique : dans sa jeunesse, elle était une jeune femme romantique, dont les principaux intérêts étaient la mode et les romans, et elle-même ne les lisait pas, mais en entendait parler par son cousin. Elle était amoureuse, mais elle était mariée à quelqu'un d'autre. Ses « âmes d'excitation inexpérimentée » se sont vite calmées : dans le village où son mari l'a emmenée, elle s'est intéressée à l'agriculture et s'y est retrouvée. Elle vivait en paix avec son mari, élevait deux filles, oubliant complètement son passe-temps de jeunesse. Lorsque sa cousine évoque cet homme lors d'une réunion, Larina ne se souvient pas immédiatement de qui elle parle. Sa plus jeune fille Olga a apparemment un caractère similaire à celui de sa mère : joyeuse, un peu frivole, facilement emportée, mais oubliant aussi rapidement ses passe-temps précédents - après tout, elle a oublié Lensky. Décrivant Olga, Pouchkine note ironiquement que son portrait se retrouve dans n'importe quel roman à la mode. En d’autres termes, Olga est un phénomène typique parmi les jeunes filles des zones rurales et de la capitale. Peut-être pouvons-nous dire qu'elle, comme sa mère, a un destin plus heureux que Tatiana. Ils trouvent le bonheur dans la vie qui leur est destinée, ne vivent pas d'expériences trop douloureuses, et s'ils le font, ce n'est pas pour longtemps. Et Tatiana est d'une nature exaltée et noble. Est-elle heureuse, malgré un mariage réussi, si elle dit qu'elle serait heureuse d'échanger le faste de la vie métropolitaine contre son ancienne existence discrète au village ?

Mais les images de Tatiana, de sa mère et de sa sœur ne sont pas les seules images féminines du roman. L'image de la nounou, bien sûr, est représentée avec beaucoup de parcimonie : elle n'apparaît que dans la scène de la conversation avec Tatiana, lorsqu'elle n'arrive pas à s'endormir. Cependant, la nounou était apparemment une personne chère et proche de Tatiana. Ce n'est pas un hasard si la princesse mentionne

...Humble cimetière,
Où sont maintenant la croix et l’ombre des branches ?
A cause de ma pauvre nounou...

Le sort de la nounou, comme celui de la « vieille dame Larina » et de sa fille Olga, est typique de cette époque et du groupe social auquel appartenait cette femme. Dans les familles paysannes, les filles étaient mariées tôt, souvent à des mariés plus jeunes que leurs épouses. La sévérité et la dureté de la vie paysanne peuvent être vues dans les mots de la nounou :

- Et c'est tout, Tanya ! Ces étés
Nous n'avons pas entendu parler d'amour ;
Sinon je t'aurais chassé du monde
Ma belle-mère décédée.

Une paysanne de treize ans a pleuré « de peur » à la veille de son mariage avec un garçon plus jeune qu’elle. Cependant, dans l’histoire de la nounou sur sa jeunesse, il y a une conviction selon laquelle « apparemment, Dieu a ordonné les choses ainsi ». Pouchkine n'a pas décrit sa vie conjugale - elle était probablement la même que celle de millions d'autres paysannes : travail acharné, enfants, reproches à sa belle-mère. Une simple femme russe, une serf, qui allaitait les filles du propriétaire terrien, a enduré patiemment et résolument ces épreuves. La nounou est sincèrement attachée à Tatiana : même si la vieille femme ne comprend pas son tourment, elle essaie de l'aider autant qu'elle le peut.

Pouchkine n'a pas prêté beaucoup d'attention à l'image de la tante de Moscou : elle est le premier maillon d'une série de parents et de proches de Larina. En quelques traits, le poète attire une foule de jeunes filles du monde, les pairs de Tatiana, parmi lesquelles elle se démarque tout autant que dans son enfance parmi les malfaiteurs enjoués. Ils « chantent les secrets du cœur, les secrets des vierges », voulant entendre la « confession sincère » de Tatiana. Mais elle se tait - Pouchkine souligne encore et encore à quel point Tatiana est différente des représentants de son entourage. Pour ces filles, les « secrets du cœur » sont dans la plupart des cas une farce d’enfant. Ils oublieront facilement leurs passe-temps si nécessaire, comme l'ont fait la mère de Tatiana ou Olga. Pouchkine oppose les « farces » innocentes des jeunes filles de Moscou au « trésor chéri de larmes et de bonheur » de Tatiana, « le secret du cœur ». Ainsi, l'auteur souligne la dissemblance et l'individualité brillante de Tatiana, qui se démarque sur fond d'images féminines représentant des phénomènes typiques.

Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, alors qu'il travaillait sur le roman «Eugène Onéguine», admirait la merveilleuse jeune fille qui prenait vie sous sa plume. Le poète décrit avec amour son apparence, la force de ses sentiments, sa « douce simplicité ». Sur de nombreuses pages, il admet involontairement : « J'aime tellement ma chère Tatiana », « Tatiana, chère Tatiana ! Maintenant, je verse des larmes avec toi..."

On parle souvent des « filles Tourgueniev ». Ces images troublent l'imaginaire par leur féminité, leur pureté, leur sincérité et leur force de caractère. Mais il me semble que les « filles de Pouchkine » n’en sont pas moins intéressantes et attirantes. Masha Troekurova de « Dubrovsky », Masha Mironova de « La fille du capitaine »... Apparemment, Maria est le prénom féminin préféré de Pouchkine. Après tout, il a nommé sa fille aînée Masha. Mais la plus « célèbre » de toutes les héroïnes de Pouchkine est Tatiana Larina.

Nous rencontrons Tatiana pour la première fois dans la propriété de ses parents. Le village des Larin, comme Onéguine, était aussi un « joli coin », comme on en rencontre souvent dans le centre de la Russie. Le poète souligne à plusieurs reprises que Tatiana aimait la nature, l'hiver et la luge. La nature, les anciennes coutumes observées dans la famille, ont créé « l’âme russe » de Tatiana.

Le père de Tanya « était un homme gentil, arrivé tardivement au siècle dernier », comme le dit ironiquement Pouchkine. La mère dirigeait toute la maison de manière indépendante. La vie de famille, décrite avec une ironie amoureuse, s'est déroulée paisiblement et calmement. Les voisins se réunissaient souvent pour « déranger, maudire et rire de quelque chose ». Tatiana ressemble à bien des égards aux autres filles. Elle « croyait également aux légendes du peuple

• l'antiquité, les rêves et la divination par cartes, "elle
• "Les signes étaient alarmants." Mais c'était déjà depuis l'enfance
• Il y avait beaucoup de choses qui la distinguaient des autres.
• Oka ne savait pas comment caresser
• À ton père, ni à ta mère ;
• Enfant elle-même, dans une foule d'enfants
• Je ne voulais pas jouer ni sauter
• Et souvent seul toute la journée
• Elle s'assit silencieusement près de la fenêtre.

Depuis son enfance, Tatiana se distinguait par sa rêverie et vivait une vie intérieure particulière. L'auteur souligne que la jeune fille était dépourvue de coquetterie et de prétention - ces qualités qu'il n'aimait pas chez les femmes. De nombreuses lignes sont consacrées à des livres qui ont joué un rôle important dans la formation de la personnalité de Tatiana. Ainsi Pouchkine nous a fait comprendre que Tatiana est de nature poétique, élevée et spirituelle.

Dans l'une des histoires, Pouchkine écrit que les jeunes filles du quartier sont tout simplement adorables. Ils ont été élevés au grand air, à l’ombre des pommiers, et tirent leur connaissance du monde des livres. La solitude, la liberté et la lecture développent tôt en eux des sentiments et des passions inconnus des beautés distraites du grand monde. L'atout essentiel de ces filles est leur originalité.

Cela semble être dit à propos de Tatiana. L'auteur aime l'ouverture et la franchise de son héroïne. Bien qu'il ait été considéré comme indécent qu'une fille soit la première à avouer son amour, il est difficile de blâmer Tatiana pour cela. Le poète demande : Pourquoi Tatiana est-elle plus coupable ? Est-ce parce que dans une douce simplicité Elle ne connaît aucune tromperie Et croit en son rêve choisi ? Pouchkine souligne particulièrement la constance du caractère de Tatiana. Cela lui est inhérent depuis la petite enfance. Lorsque Tatiana devient une noble dame, elle se souvient avec tristesse et tendresse de son ancienne vie rurale, quand elle était plus jeune et « ça lui semblait mieux ». Mais en fait, elle n’a pas changé du tout. Et elle conserve toujours son amour pour Evgeniy.

Pouchkine aimait sa Tatiana... Il existe une ancienne légende grecque sur la façon dont un sculpteur a sculpté une fille dans la pierre. La jeune fille de pierre était si belle que le maître est tombé amoureux de sa propre création. L'amour pour la jeune fille était si fort que le sculpteur a perdu la paix car cette belle sculpture ne prendrait jamais vie. Voyant le tourment et la mélancolie du merveilleux maître, les dieux eurent pitié de lui et ranimèrent la statue, vouant ainsi le maître et sa création à l'amour éternel.

Mais c'est une légende. Et Pouchkine a créé l'image éternelle d'une belle femme russe. Il est même difficile d’imaginer que Tatiana ait été inventée par un poète. J'aimerais croire qu'elle a existé dans la vie, que des gens comme elle existent encore. Les lignes suivantes parlent également de l’amour du poète pour sa création :

Oka était sans hâte, Pas froide, pas bavarde, Sans regard insolent pour tout le monde, Sans prétentions au succès, Sans ces petites pitreries, Sans entreprises d'imitation... Pouchkine la décrit telle qu'il voyait l'idéal d'une femme. Le poète, après tout, « était un vrai génie » dans la science de la « tendre passion », connaissait bien la nature féminine. Mais dans ses œuvres se dessine le portrait collectif de la jeune fille qu’il préfère. Ses principales caractéristiques sont la noblesse et la fidélité au devoir conjugal.

Masha Troekurova, qui a sacrifié l'amour au caractère sacré du mariage. Marya Gavrilovna, refusant tous les prétendants, parce que le hasard l'a mariée à un officier inconnu. Masha Mironova, qui n'a pas renoncé à son époux et a réussi à rejoindre la reine elle-même pour lui. Et enfin, Tatiana, qui dit avec fermeté : « Mais j'ai été donnée à un autre ; Je lui serai fidèle pour toujours.
Comme le sujet de la fidélité conjugale a tourmenté et occupé Alexandre Sergueïevitch !

Images féminines dans le roman "Eugène Onéguine"

Alexandre Sergueïevitch Pouchkine est le plus grand poète réaliste russe. Sa meilleure œuvre, dans laquelle « … toute sa vie, toute son âme, tout son amour ; ses sentiments, ses concepts, ses idéaux » est « Eugène Onéguine ».

Pouchkine se donne pour tâche de donner une image réelle de la vie d'un jeune homme dans une société laïque. Le roman reflète les dernières années du règne d'Alexandre 1 et les premières années du règne de Nicolas 1, c'est-à-dire l'époque de la montée du mouvement social après la guerre patriotique de 1812. A cette époque, une partie importante de la jeunesse instruite se caractérisait par son incapacité et son incapacité à trouver son chemin dans la vie.

Le roman est basé sur l'histoire d'amour d'Evgeny Onegin et Tatyana Larina. L'image de Tatiana en tant que personnage principal du roman est la plus parfaite parmi les autres images féminines. En même temps, Tatiana est l'héroïne préférée de Pouchkine, son « cher idéal » (« … J'aime tellement ma chère Tatiana »).

À l'image de Tatiana, Pouchkine a mis tous ces traits d'une jeune fille russe, dont l'ensemble représente un idéal parfait pour l'auteur. Ce sont ces traits de caractère particuliers qui font de Tatiana une véritable russe. La formation de ces traits chez Tatiana se produit sur la base des « légendes des gens ordinaires de l’Antiquité », des croyances et des contes. Sa passion pour les romans d’amour a une influence notable sur son caractère.

La prédominance de tels sentiments chez Tatiana est attestée par sa réaction à l'apparition d'Onéguine dans leur maison, dont elle fait immédiatement le sujet de ses rêves romantiques. Tatiana voit en lui une combinaison de toutes ces qualités de héros qu'elle a lu dans les romans. Tatiana se donne entièrement à ses sentiments. Sa lettre à Onéguine parle de la profondeur des sentiments de Tatiana. Dans ce document, Tatiana, agissant contre toutes les règles de la décence, ouvre son âme et se remet entièrement « entre les mains » d'Onéguine, en s'appuyant sur son honneur et sa noblesse (« Mais ton honneur est ma garantie... »). Les sentiments profonds de Tatiana se manifestent au moment de l'arrivée d'Onéguine au domaine des Larin après avoir reçu la lettre. Toute une tempête de sentiments, d'espoirs et de désirs contradictoires s'élève dans son âme, qu'elle est incapable de réprimer. Tatiana accepte sans objection la réprimande d'Onéguine, mais non seulement ses sentiments ne disparaissent pas, mais s'enflamment encore plus.

Grâce à une communication constante avec sa nounou Filippovna, elle connaît un grand nombre d'anciennes croyances et superstitions populaires auxquelles elle croyait inconditionnellement :

Tatiana croyait aux légendes

De l'antiquité populaire commune,

Et les rêves, et les cartes de divination,

Et les prédictions de la lune.

Elle s'inquiétait des signes ;

Tous les objets lui sont mystérieux

Ils ont proclamé quelque chose.

Par conséquent, afin de connaître son sort futur, Tatiana recourt à la divination. En conséquence, elle fait un rêve qui détermine en partie le développement ultérieur des événements.

Après la mort de Lensky et le départ d'Onéguine, Tatiana commence à visiter fréquemment la maison d'Onéguine. Là, étudiant l'environnement dans lequel vivait Onéguine, ses intérêts, elle arrive à la conclusion qu'Onéguine n'est qu'un « fantôme poétique », une parodie.

Ensuite, Tatiana se rend à Moscou, où ses tantes l'emmènent aux bals et aux soirées à la recherche d'un bon marié. L'ameublement des salons de Moscou, l'ordre qui y règne et la société laïque - tout cela n'inspire à Tatiana que du dégoût et de l'ennui. Élevée à la campagne, son âme aspire à la nature :

Au village, aux pauvres villageois, Dans un coin isolé, Où coule un ruisseau lumineux...

Tatiana a pour mari un général militaire et riche et devient une femme du monde. Onéguine la retrouve dans cette situation lorsqu'il revient quelques années plus tard de ses voyages. Maintenant que Tatiana a atteint le même niveau de statut social que lui, l'amour et la passion s'éveillent en lui. De plus, l’histoire d’amour d’Onéguine pour Tatiana est le reflet de l’histoire d’amour de Tatiana pour lui.

Devenue une femme du monde, Tatiana évolue progressivement en fonction de la société dans laquelle elle doit constamment se trouver. Elle devient une « princesse indifférente », « une déesse inaccessible ». En réponse aux aveux d'Onéguine, Tatiana, bien qu'elle l'aime, donne une réponse directe et inconditionnelle :

Mais j'ai été donné à un autre, je lui serai fidèle pour toujours.

Ces mots contiennent toute la force du caractère de Tatiana, son essence. Malgré son fort amour pour Onéguine, elle ne peut pas rompre le vœu qu'elle a fait à son mari devant Dieu, elle ne peut pas sacrifier les principes moraux.

Le contraire de Tatiana est sa sœur Olga. Son caractère joyeux, sa simplicité, son caractère calme et insouciant faisaient, selon l'auteur lui-même, partie intégrante de l'image de l'héroïne de tout roman de cette époque.

Onéguine, en véritable connaisseur de l'âme féminine, donne à Olga une description peu flatteuse :

Olga n'a pas de vie dans ses traits,

Exactement comme la Madone de Van Dyck :

Elle est ronde et rouge de visage ;

Comme cette stupide lune

Sur ce ciel stupide.

Le caractère insouciant d'Olga est également démontré par son attitude envers l'amour. Elle ne semble pas remarquer la plénitude et la profondeur des sentiments de Lensky, prêt à tout pour elle. C'est à cause d'elle qu'il se bat en duel avec Onéguine et meurt. Le duel se produit à cause de l'attitude frivole et dédaigneuse d'Olga envers Lensky au bal. Elle s'amuse et danse avec Onéguine, sans remarquer la douleur qu'elle provoque à Lensky avec son comportement. Lors de leur dernière rencontre, Lensky est embarrassé et confus devant la « tendre simplicité » et la naïveté avec laquelle Olga apparaît devant lui : Comme un espoir venteux, Enjouée, insouciante, joyeuse, Eh bien, exactement la même qu'elle était Dans les dernières heures de sa vie. Dans sa vie, Lensky était consumé par les pensées d'Olga. Dans son cœur, il rêve de la fidélité et du dévouement d'Olga à son égard, mais il se trompe grandement sur les sentiments d'Olga : « ... elle n'a pas pleuré longtemps », et très vite l'image d'un homme qui l'aimait sans limites et de manière désintéressée s'est effacée. de sa mémoire, et sa place a été prise par un nouveau venu, un jeune Oulan, avec qui Olga a lié sa vie future. L'histoire de la vie de la mère d'Olga et Tatiana Larin est une triste histoire sur le sort d'une jeune fille de la société laïque. Sans aucun consentement de sa part, elle est mariée à un noble local, Dmitry Larin, et envoyée au village. Au début, il s'est avéré assez difficile pour elle de s'habituer à l'environnement de la vie du village. Mais au fil du temps, elle s'y est habituée et est devenue une dame exemplaire issue du cercle de la noblesse locale. Ses anciens passe-temps et habitudes ont été remplacés par les affaires quotidiennes et les tâches ménagères : elle est allée travailler, a mariné des champignons pour l'hiver, a maintenu ses dépenses, s'est rasé le front, est allée aux bains publics le samedi, a battu les femmes de chambre, s'est mise en colère, l'image de Nounou Filipevna est la personnification de la paysanne serf russe. De son dialogue avec Tatiana, nous apprenons le sort difficile du peuple russe, sous le joug du servage. En utilisant son exemple, Filipyevna montre l'absence totale de droits des paysans, les relations difficiles au sein des familles, mais en même temps, elle est la gardienne des légendes populaires communes - "contes anciens, fables", et Filipyevna a donc joué un grand rôle dans la formation des traits de caractère de Tatiana. Ainsi, A. S. Pouchkine dans le roman "Eugène Onéguine", il a créé toute une galerie d'images féminines, chacune étant typique et individuelle, incarnant une sorte de trait de caractère. Mais la plus parfaite parmi toutes les images féminines d'Eugène Onéguine est l'image de Tatiana, dans laquelle Pouchkine affiche tous les traits de la femme istorienne-russe.

A. S. Pouchkine, le plus grand poète du XIXe siècle, fondateur du réalisme et du langage littéraire russes, a consacré sept années de sa vie à travailler sur le roman en vers « Eugène Onéguine ». Ces « chapitres hétéroclites », « moitié drôles, moitié tristes, gens ordinaires, idéaux », reflétaient tout le mode de vie russe de l’auteur contemporain : Saint-Pétersbourg brillant laïc, Moscou patriarcale, nobles locaux.
L'une des places principales du roman est donnée à la famille Larin. Il s'agit d'une famille typique, pas différente des familles des propriétaires fonciers provinciaux de l'époque, qui, contrairement au monde, vivaient à l'ancienne, préservant les traditions et les « habitudes du bon vieux temps », et célébraient les fêtes orthodoxes avec le paysans :
Ils ont gardé la vie paisible
Habitudes d'un cher vieillard ;
À leur jour gras
Il y avait des crêpes russes.
C'est à travers l'exemple de cette famille que se révèlent les images féminines de Tatiana et d'Olga Larin, leur mère. « Un simple... gentil gentleman », « un humble pécheur » Dmitry Larin est décédé au moment où le roman a commencé. La mère de Tatiana était responsable de toutes les affaires de la famille. Elle vivait autrefois en ville, mais « sans rien demander, ils l'ont mariée » à Dmitri Larine, alors qu'elle soupirait à propos d'autre chose. Elle a pleuré un peu, mais s'est vite habituée à l'ennui de la vie du village et a rapidement « découvert le secret de la façon de gouverner autocratiquement son conjoint », et puis tout « s'est bien passé ». Elle est devenue une propriétaire terrienne typique du comté :
Elle est allée travailler
Champignons salés pour l'hiver,
Elle a gardé ses dépenses, s'est rasé le front,
Je suis allé aux bains publics le samedi,
Elle a battu les servantes avec colère...
Sa vie se déroulait tranquillement au cours de ces activités quotidiennes. Une telle vie n’exigeait pas une grande intelligence, et elle n’en avait pas. Tout son développement spirituel a consisté à lire les romans de Richardson dans sa jeunesse (elle ne les lisait que parce que « autrefois, la princesse Alina, sa cousine de Moscou, lui en parlait souvent »). Larina, la mère, aimait ses filles à sa manière : elle voulait les voir heureuses, elle rêvait de les marier avec succès. Onéguine a donné une description précise et pertinente de Larina :
Au fait, Larina est simple,
Mais une vieille dame très gentille.
Olga Larina est une copie de sa mère et, comme le dira plus tard Belinsky, elle «d'une fille gracieuse et douce deviendra une dame remarquable, répétant sa mère, avec des changements mineurs que le temps exigeait». On voit Olga à travers les yeux de l'amant Lensky, qui l'idolâtrait :
Toujours modeste, toujours obéissant,
Toujours joyeux comme le matin,
Comme la vie d'un poète est simple,
Comme le baiser de l'amour est doux.
Lensky, un romantique loin de la réalité, vivant dans le monde de ses fantasmes et de ses rêves, ne pouvait pas voir la vraie Olga. Toute sa simplicité et sa gaieté n'étaient qu'un masque derrière lequel se cachait le vide de son monde intérieur. Elle ne connaissait ni la fidélité, ni le dévouement, ni le sacrifice de soi pour l'amour. Olga n’était pas moins responsable de la mort de Lensky qu’Onéguine :
Coquette, enfant volage !
Elle connaît le truc,
J'ai appris à changer !
Elle était une héroïne typique des romans sentimentaux si populaires à cette époque. Pouchkine admet qu'il aimait lui-même ces beautés vides, mais il s'en est vite lassé :
Tout chez Olga... mais n'importe quelle romance
Prends-le et tu le trouveras, n'est-ce pas,
Son portrait : il est très mignon,
Je l'aimais moi-même,
Mais il m'ennuyait énormément.
L'auteur dit qu'il y avait beaucoup de filles aussi frivoles, que leurs actions étaient les mêmes et que leurs sentiments étaient inconstants. Ainsi Olga, souffrant peu de temps après la mort de Lensky, épousa bientôt un uhlan de passage et trouva son bonheur. Onéguine donne une description exacte d'Olga :
Olga n'a pas de vie dans ses traits.
Exactement dans la Madone de Vandik :
Elle est ronde et rouge,
Comme cette stupide lune
Sur ce ciel stupide.
L’opposé complet de sa sœur est Tatiana Larina – le « doux idéal » de Pouchkine. Son caractère, sa vision du monde et l'harmonie de la nature ont été influencés par l'environnement dans lequel elle a grandi : proximité avec la vie populaire avec ses mœurs et coutumes, les contes de fées et les légendes, avec la nature.
Ainsi, elle s'appelait Tatiana.
Pas la beauté de ta sœur,
Ni la fraîcheur de son vermeil
Elle n’attirerait l’attention de personne.
Si Olga avait une beauté extérieure, alors Tatiana avait une beauté intérieure. Elle avait une belle âme, une imagination riche et une paix intérieure. Elle était plus grande que tous les gens autour d'elle. La réflexion, la solitude et la rêverie étaient ses compagnes depuis la petite enfance :
Prévenance, son amie
De la plupart des berceuses des jours,
Le flux des loisirs ruraux
Je l'ai décorée de rêves.
La proximité avec les traditions et les racines populaires, avec la nature a joué un grand rôle dans le développement du caractère de Tatiana :
Tatiana (âme russe,
Sans savoir pourquoi)
Avec sa beauté froide
J'ai adoré l'hiver russe.
Dans la nature sauvage de la province, parmi les conversations « sur la fenaison, sur le vin, sur le chenil et ses proches », la seule occupation de Tatiana était les romans sentimentaux. Ce sont eux qui ont créé dans son imagination le héros idéal qu'elle a vu en Onéguine :
Très tôt, elle a aimé les romans ;
Ils ont tout remplacé pour elle
Elle est tombée amoureuse des tromperies
Et Richardson et Russo.
Un autre trait qui la distingue de sa sœur est sa cohérence. Une fois tombée amoureuse, elle se révèle fidèle à son amour, malgré le refus froid et égoïste d'Onéguine. Tatiana se soumet à son sort : elle est donnée en mariage, comme autrefois à sa mère. Et en mariage, elle montre la noblesse de son âme. Aimant Onéguine, elle reste fidèle à son devoir conjugal :
Je t'aime (pourquoi mentir ?),
Mais j'ai été donné à quelqu'un d'autre ;
Je lui serai fidèle pour toujours.
Tatiana d'une jeune femme de province s'est transformée en une « princesse indifférente » qui a appris à « se contrôler », comme Onéguine le lui a appris un jour, mais dans son âme elle est restée la même, prête à tout donner pour les champs, les forêts et les villages qui lui sont chers. son coeur:
Maintenant, je suis heureux de le donner
Tous ces haillons de mascarade,
Tout cet éclat, ce bruit et ces fumées
Pour une étagère de livres, pour un jardin sauvage,
Pour notre pauvre maison,
Pour ces endroits où pour la première fois,
Onéguine, je t'ai vu...
V. Belinsky a hautement apprécié la contribution de Pouchkine à la littérature russe, qui a créé l'image d'une femme véritablement russe : « La nature de Tatiana n'est pas complexe, mais profonde et forte... Tatiana a été créée comme si tout était d'une seule pièce, sans aucun ajout ni impuretés. » Sa vie est harmonieuse, pleine de sens, contrairement à la vie d’Onéguine.
Et enfin, la dernière image, qui joue un rôle important dans le roman, est la nounou de Tatiana, Filipyevna. C'est elle qui a mis l'âme russe dans son élève, l'a rapprochée de la nature russe, du mode de vie russe et l'a initiée aux « traditions de l'antiquité populaire commune ». Elle était la seule personne spirituellement proche de Tatiana. Voici ce dont l'héroïne se souvient dans la vie sociale :
Oui pour l'humble cimetière,
Où sont aujourd’hui la croix et l’ombre des branches ?
Pour ma pauvre nounou.
Pour résumer, il faut dire que Pouchkine « fut le premier à chanter poétiquement, en la personne de Tatiana, la femme russe... », ses efforts furent poursuivis par d'éminents classiques de la littérature russe : Lermontov, Tolstoï, Tourgueniev, Dostoïevski.