Écrivain allemand. Les meilleurs écrivains allemands et leurs œuvres

  • 28.06.2019

Herta Müller (Herta Müller) est un auteur de romans et d'autres ouvrages, ainsi qu'un représentant d'un mouvement social d'origine allemande, né en 1953 dans une famille de « Banat Souabes » - une minorité germanophone de Roumanie. Elle a terminé ses études à l'université de Timisoara (Roumanie), après quoi elle a travaillé dans la production comme traductrice. Toutefois, ayant refusé de coopérer avec la police, elle s'est rapidement retrouvée sans travail.

En 1982, Müller publie son premier livre, Plaines" Sur ton langue maternelle en Roumanie. L’ouvrage fut soumis à une censure stricte et fut littéralement redessiné de fond en comble. En 1984, le livre a été publié dans version complète sur le territoire de l'Allemagne. Le livre « The Lowlands » a ensuite reçu plusieurs prix littéraires prestigieux.

Müller est l'auteur non seulement de romans majeurs, mais aussi de poèmes et d'essais. Elle est également connue comme photographe et artiste. Herta Müller a toujours mis l'accent dans ses œuvres sur sa propre expérience des restrictions de liberté, de la violence et de la répression d'événements importants de mémoire. Elle écrit également sur la réticence des gens à connaître les moments importants mais difficiles de la vie.

Müller est membre de l'Académie allemande de langue et de poésie. Les œuvres de l'écrivain sont traduites dans un certain nombre de langues européennes, ainsi que dans les langues du Japon et de la Chine. En 2008, un recueil d'œuvres de Hertha Müller intitulé "Le roi s'incline et tue" a été inclus par l'Union des écrivains suédois dans le top dix des meilleurs livres de notre époque écrits par des représentants du beau sexe. Un an plus tard, Müller reçut le prix Nobel de littérature avec la justification suivante : «Avec une concentration sur la poésie et une sincérité dans la prose, il décrit la vie des défavorisés.»

Anetta Pent crée dans le genre de la prose lyrique profonde. Selon beaucoup, cela ne laisse presque personne indifférent. L'écrivain est né à Cologne en 1967. En 2001, son premier roman est publié, intitulé « Ich muß los » (« Je dois y aller »). Il a amené l'écrivain Prix ​​Mara Cassens.

Un an plus tard, Pent reçut le prix du jury au Concours littéraire de Klagenfurt. Au concours, elle a présenté un extrait du roman "Île 34" . En 2008, l'écrivain a été récompensé Prix ​​nommé d'après Thaddeus Troll. Aujourd'hui, l'un des romans les plus lus de l'auteur est "Vous pouvez vous habituer l'un à l'autre sans mots, cela ne prendra pas longtemps."

Arnold Stadler - écrivain, traducteur d'origine allemande, également connu pour ses essais. Au cours de son œuvre, l'écrivain a reçu de nombreux prix prestigieux, notamment Georg Büchner, Prix Hermann Hesse et Kleist. L'œuvre de Stadler a été soulignée à plusieurs reprises par les critiques et intellectuels allemands les plus célèbres ; son talent a été souligné, entre autres, par Martin Walser.

Stadler est l’un des écrivains les plus célèbres et les plus célèbres du siècle actuel. Il est l'auteur de romans aussi célèbres que "Il était une fois j'étais", "La mort et moi, nous deux" et d'autres. Son roman "Une fois par jour, et peut-être la nuit" est à juste titre reconnue comme l’une des œuvres les plus belles, les plus tristes et les plus sublimes du monde. L'œuvre raconte l'histoire d'un photographe qui a tenté d'arrêter l'instant et comment il s'est perdu dans ces tentatives.

Daniel Kelman est l'un des écrivains allemands et autrichiens les plus célèbres de ce qu'on appelle « nouvelle vague" La prose de l'écrivain est construite sur une ironie subtile, dans laquelle il appréhende les nouveaux horizons de la littérature et joue avec tous les clichés existant dans la littérature. Dans ses œuvres Kelman " est en train d'être joué"à la fois riche en intrigues et en discussions sur de profonds problèmes philosophiques. Le développement de l'écrivain a été influencé par les œuvres latino-américaines avec une part de « réalisme magique » et par les fictions d'écrivains pragois tels que Kubin et Peruts.


Le premier roman de Kelman
a été publié en 1997, alors qu'il étudiait encore à l'Université de Vienne. Parallèlement, Kelman commence à collaborer avec de grands médias allemands tels que Frankfurter Rundschau et Süddeutsche Zeitung.

Kelmann est aujourd'hui membre de l'Académie des sciences et des lettres de Mayence et de l'Académie allemande de langue et de littérature. L'écrivain enseigne également la poésie aux étudiants des universités allemandes. Il est lauréat de plusieurs prix littéraires prestigieux : « Candide", prix des sociétés Konrad Adenauer, Kleist, Jaimito Doderer et bien d'autres.

- un autre représentant de l'Allemagne littérature moderne, a commencé son parcours alors qu'il exerçait encore à l'université, où il a étudié pour devenir avocat. En 1983, il sort son premier roman "Lit" , dans lequel il décrit la vie d'un enfant d'origine juive qui a dû fuir Francfort. Le roman a été chaleureusement accueilli par la critique, qui a noté le style de narration original, mais en même temps strict et élégant.


Mosbach
écrit ses œuvres dans presque tous les genres. Son « arsenal » comprend des romans, des poèmes, des scénarios et des articles sur l'art. Le grand public tombe amoureux de l'auteur au tournant du siècle, lorsqu'il publie roman "La Longue Nuit" . Mosebach écrit tous ses romans en « exil » - il n'a aucun contact avec monde extérieur pour plusieurs mois.

En 2007, Mosebach a reçu Prix ​​Georg Büchner, UN roman "La Lune et la Fille" nominé pour le Prix du livre allemand.

Abonnez-vous aux mises à jour du blog + recevez un livre gratuit avec des phrases en allemand, + abonnez-vous àChaîne Youtube.. avec des vidéos éducatives et des vidéos sur la vie en Allemagne.

Objectifs:

  • développement d'un intérêt cognitif pour la littérature du pays de la langue étudiée ;
  • élargir l'éventail des connaissances régionales sur les œuvres de Goethe, Schiller et Heine ;
  • développement des vues esthétiques et des sentiments des étudiants;
  • enseigner l’écoute avec un contenu général ;
  • systématiser le matériel lexical et préparer les étudiants à rendre compte du sujet sur la base de liens interdisciplinaires.

Équipement: des affiches et des stands dédiés à l'œuvre de grands classiques allemands, des illustrations de leurs œuvres, des déclarations de personnages célèbres sur l'œuvre des poètes, des vers de leurs œuvres, une exposition d'œuvres de poètes, une cassette d'œuvres musicales, un magnétophone.

Paroles sur les poètes :

1. C'est dans cette culture que nous avons été élevés, elle nous est chère et a largement influencé notre développement. (F. Dostoïevski à propos de Schiller)

2. Dans la lumière lointaine de minuit
J'ai vécu près de ta muse,
Et pour moi mon génie c'est Goethe
Il était le pacificateur de la vie ! (V. Joukovski)

3. Il n’y a pas la moindre possibilité de nier le charme enchanteur de la poésie de Heine. (D.I. Pisarev)

Expressions idiomatiques:

  1. Willst du die anderen verstehen, blick in dein eigenes Herz. (F. Schiller)
  2. Edel sei der Mensch, hilfsreich et gut. (J.W. Goethe)
  3. Wir wollen auf Erden collecklich sein, et wollen nicht more darben. (H. Heine)

Introduction

La musique joue. Sur fond de musique, le professeur prononce les mots :

Willkommen liebe Gaeste zu unserer Stunde der Poesie. L’homme a appris l’allemand dans le monde mondial. La langue allemande est une langue de la culture et de la sagesse. Ne savons-nous pas les grosses allemandes Dichter J. W. Goethe, F. Schiller, H. Heine ? Leur drame montre l'homme dans les théâtres du monde. Wir schaetzen J.W.Goethe, F.Schiller, H.Heine als hervorragende Realisten et grosse Denker ihrer Zeit. Nous parlons ici de Schaffen. Die Werke von diesen Dichtern wurden von Lermontow, Tuettschew, Fet, Block uebersetzt.

Sprécher. J.W.Goethe est né le 28 août 1749 à Francfort-sur-le-Main. Il s'agit d'une horrible image dans l'Elternhaus. Goethe a étudié à l'Université de Leipzig. Dans ce Zeit schrieb er das Gedicht « Heidenroeslein ». Goethe a compris que le Gedicht der Frau, die er liebte. Damals war er 22 Jahre alt.

Sur fond de musique, 2 élèves récitent par cœur un poème.

Heidenröslein(Goethe)

Sah ein Knab ein Roslein stehn,
Roeslein auf der Heiden,
Guerre donc jueng et morgenschoen,
Lief er schnell, c'est nah zu sehn,
Sah`s mit vielen Freuden
Roeslein, Roeslein, pourriture Roeslein,
Roeslein auf der Heiden.
Knabe sprach : « Je brèche dich,
Roeslein auf der Heiden ?
Roeslein dit : « Je te dis,
Dass du ewig denkst an mich,
Et je ne veux pas être à Leiden ?
Roeslein, Roeslein, pourriture de Roeslein
Roeslein auf der Heiden.
Et le bras sauvage de Knabe
`s Roeslein auf der Heiden;
Roeslein est sich et stach,
Moitié ihm doch kein Weh et Ach,
Il faut que ce soit Leiden.
Roeslein, Roeslein, pourriture Roeslein,
Roeslein auf der Heiden.

Rose sauvage(D. Usov)

Le garçon a vu une rose
Une rose dans un champ ouvert,
Il courut près d'elle,
L'arôme l'a enivrée,
Admiré à ma guise
Rose, rose écarlate,
Rose en plein champ.
"Rose, je vais te briser,
Rose en plein champ !
"Garçon, je vais te piquer,
Pour que tu te souviennes de moi !
Je ne supporte pas la douleur.
Rose, rose écarlate,
Rose en plein champ.
Il l'a déchiré, ayant oublié la peur,
Une rose dans un champ ouvert.
Le sang était rouge sur les épines,
Mais elle - hélas et ah ! –
Je ne pouvais pas échapper à la douleur
Rose, rose écarlate,
Rose en plein champ !

Sprecher. Le jeune Goethe aime la nature. Je fais souvent des déplacements dans le Berge, dans la forêt. Dans les vielen lyrischen Gedichten besingt Goethe die Schoenheit der Natur.

Sur fond de musique, les élèves récitent par cœur les poèmes « Meeresstille », « Gefunden » en allemand et en russe.

(Pour le poème « Gefunden », voir l'annexe ou à la page 31 du manuel de I.L. Beam « Steps 5 »)

Sprécher. Goethe liebte est sehr nach Ilmenau zu fahren, um sich dort ein wenig zu erholen. L'héritier aus errant est souvent auf den Berg Kickelhahn, zu einem kleinen Haus im Walde. Da wohnte Goethe im Herbst 1783 acht Tage lang. Dans dieser Zeit erstand sein bekanntes Gedicht « Wanderers Nachtlied ». Goethe écrit avec le Bleistift et la baguette des habitants :

Uber Allen Gipfeln
C'est Ruh,
À Allen Wipfeln
Spuerest du
Kaum un hauch
Die Voglein Schwiegen im Walde
Warte nur, chauve
Ruhest du auch.

Le Lehrerin. Wunderschoen, pas de guerre ? Il n’y a pas de poésie claire dans une phrase dans les autres uebersetzen. Hort trois ubersetzungen cessedichten et dit : « Quelle ubersetzung gefallt euch more ? Warum?

(Les étudiants lisent les traductions de poètes russes et comparent)

La musique de cet ouvrage est présentée par les spécialistes A.Warlamow, A.Rubinstein, S. Tanejew, G.Swiridow, M.Ippolitow-Iwanow et autres.

(Les élèves écoutent la romance « Mountain Peaks » en russe.)

Sprécher. J.W. Goethe s'intéresse à la poésie et cherche également à l'art. Il y a de nombreux drames et projets. Sein grosstes Werk ist die Tragodie « Faust », et le génial Dichter a vite fait que Leben Lang (1774-1831) ait un chapeau de vitesse. Hier versucht Goethe die Grundfragen des hommesschlichen daseins zu loesen. Les Grundidee des ganzen Werkes peuvent utiliser le monologue de Faust pour les traduire : (Sur fond de musique, les élèves lisent le monologue par cœur en allemand et en russe.)

Faust trouve le Schluss du plus grand Ziel des Lebens dans l'Arbeit fur das Glueck des freien werktaetigen Menschheit. La grosse russe Dichter A.S. Puschkin dit que « Faust » est la grosste Schoepfung des Geistes poétiques.

Die Lehrerin. J.W. Goethe s'intéresse aussi à Sprachen. Le jeune Goethe n'apprend rien de l'allemand, du latin et de l'italien, mais aussi de l'anglais, du grec et du français. Un de ces discours est pour eux, il écrit un bref dans tous ces discours et lui-même. Il erfand dazu ein Rollenspiel. (Écoute. Texte du manuel. Conversation basée sur ce que vous avez écouté.)

Sprécher. Goethe hatte vielseitige Interesse. Dans Goethes Wohnhaus kann man auch wissenschaftliche Sammlungen zur Geologie, Mineralogie et Botanik voir. Allgemein bekannt ist seine grosse liebe fur Malerei and Musik. La grosse Goethe est apparue en 83 ans à Weimar, qui est la maison des Herzogs. Goethe guerre ici comme Staatsmann taetig.

Die Lehrerin.À Weimar, devant la Nationalgalerie, se trouve Goethe-Schiller Denkmal. Ce Denkmal symbolise la Freundschaft zwischen Goethe et Schiller.

Sprécher. Friedrich Schiller a écrit dans la petite ville sud-allemande de Marbach am Neckar geboren. Euh guerre 10 ans jeune comme Goethe. La guerre des jeunes a commencé et la guerre s'est déroulée. Je suis reconnaissant d'un Zeit, de l'Allemagne dans plus de 300 petites guerres éclatées par les États. Ueberall herrschte féodaler Despotismus und Tyrannei. Das erfuhr auch Schiller frueh genug. Schillers Vater guerre Arztgehilfe beim Militar. Mit 13 Jahren muster gegen seinen Willen auf die Militarschule des Herzogs von Wurtenberg gehen, um dort Medizin zu studieren. Auf der Schule herrschte strengste Disziplin. L'homme doit kein offenses Wort reden. Dans dieser Schule lernte junger Schiller den Despotismus hassen. Friedrich Schiller écrit viele Gedichte, Balladen, Dramen. Seine Werke widmete Schiller dem Menschen, dem Glueck, der Liebe. Darunter sind 2gedichte : « Die Hoffnung » et « Das Maedchen aus der Fremde ». (Les élèves lisent ces poèmes par cœur sur fond de musique)

La Hoffnung (F. Schiller)

Es reden et traumen die Menschen viel
von besseren kuenftigen Tagen.
Nach einem Gluecklichen, Goldenen Ziel
sieht man sie nennen und jagen.
Die Welt avec alt et avec wieder jueng,
doch der Mensch hofft immer Verbesserung.

Das Maedchen aus der Fremde (F. Schiller)

Dans un Tal bei Armen Hirten
erschien mit jedem jungen Jahr,
sobald die ersten Lerchen schwirrten,
ein Maedchen schoen und wunderbar.

Sie war nicht in dem Tal geboren,
man wusste nicht, woher sie kam;
et schnell war ihre Spur verloren,
sobald das Maedchen Abschied nahm.

Sie brachte Blumen mit und Fruechte,
gereift auf einer anderen Flur,
dans une autre lumière solaire,
dans une nature gluante.

Et teilte jedem un Gabe,
dem Fruechte, jenem Blumen aus;
der Juengling et der Greis am Stabe,
un jeder ging beschenkt nach Haus.

Willkommen waren alle Gaste,
nahte sich ein liebend Paar,
dem reichte sie der Gaben beste,
der Blumen allerschoenste dar.

Vierge d'un pays étranger (I. Mirimski)

Chaque année au début du mois de mai,
Quand le bruit des oiseaux ne s'arrête pas,
Une jeune fille est apparue
Dans la vallée, vers les pauvres bergers.

Elle vivait dans un pays étranger,
Dans un pays où il n'y a pas de route.
Elle partira dans la brume printanière
La trace légère de la vierge fondra.

Elle a amené avec elle
Fleurs et fruits juteux.
Le soleil du midi les dorait,
Des jardins luxuriants ont été cultivés.

Et le garçon et le vieil homme avec un bâton,
Tout le monde se précipita vers elle,
Au moins quelque chose semblait étranger
Dans sa beauté enchanteresse.

Elle a donné de façon fantaisiste
Des fleurs pour l’un, des fruits pour l’autre.
Et tout le monde est reparti heureux
À la maison avec un cher cadeau.

Sprécher. Auf der Militarschule entstand Schillers erstes Drama «Die Rauber». Damals de guerre Schiller 22 Jahre alt. « Gegen die Tyranne ! » stand auf dem Titelblatt des Werkes. Das war der Kampfruf, mit dem der young Dichter in die Welt trat. Nach der Auffuehrung der « Rauber » doit Schiller die Heimat verlassen. Er fuehrte ein schweres Leben in der Fremde. Niemand wollte die « Rauber » druecken. Da musste Schiller Geld borgen and the Drama auf eigene Kosten erscheinen lassen. Le titre indique un Loewen, der gegen die Tyrannen aufspringt. Die Erstauffuhrung seiner « Rauber » guerre au Mannheimer Nationaltheater.

Sprecher. Fur sein Drame « Kabale und Liebe » (« Ruse et amour ») entnahm Schiller den Stoff der deutschen Wirklichkeit seiner Zeit. Ferdinand, der Sohn des Hofprasidenten eines deutschen Herzogstums, liebt Luise, die Tochter eines einfachen Burgers, et sera sie trotzt des Standenunterschiedes heiraten. Le président sera au sein de Sohn mit der Geliebten des Herzogs verheiraten, um sich dadurch die Gunst des Herzogs zu erhalten. An der Kabale des Hofes gehen Ferdinand et Luise zu Grunde.

Schoenungslos entraîne Schiller dans ce drame die Zustaende im féodalen Deutschland. (Discours d'un professeur de littérature sur l'histoire, l'époque de la création des œuvres « Cunning and Love » et « William Tell », sur l'intrigue et les personnages principaux de ces œuvres.)

Le Lehrerin : Dans son drame "Wilchelm Tell" (1804), il y a Schiller, qui est l'Einheit im Kampf des Volkes gegen die Tyrannei geboren ist. Ce livre est aus ce drame. Les élèves récitent par cœur le poème « Jaegerliedchen » et sa traduction. (Voir Annexe ou dans le manuel Beam « Étapes 5 », page 32)

Die letzten Jahre seines Lebens verbrachte Schiller à Weimar. Dans ces années-là, Goethe et Schiller in herzlicher Freundschaft verbunden. Friedrich Schiller starb nach langer, schwerer Krankheit am 9. May 1805.

Sprécher. Un besondere Rolle dans la littérature allemande raconte le gros Dichter Heinrich Heine. Il est décédé le 13 décembre 1797 à Düsseldorf sur le Main. Guerre Sein Vater Kaufmann. Alors que Heine das Gymnasium a été nommé, il a travaillé à Hambourg. Dort sollte er im Geschaeft seines reichen Onkels den Beruf des Kaufmanns erlernen. Mais Heinrich a d'autres Wuensche : il est intéressé par la littérature, l'art et la politique. Et l'Onkel parle de la nécessité d'étudier. Heine a étudié à Bohn, a étudié à Goettingen et Berlin. Dans ces années-là, il y a eu un premier enseignement, avec denen er grossen Erfolg hatte. Im Jahre 1821 erschien sein "Buch der Lieder", dass die Heimat, die Natur und die Liebe besang. (Les élèves récitent par cœur les poèmes « Ein Fichtenbaum », « Leise zieht durch mein Gemut » et la traduction de M. Lermontov)

(Pour le poème « Leise zieht durch mein Gemut » voir l'annexe ou dans le manuel Bim « Steps 5 », p. 81)

Sprécher. Schon in frueher Jugend interessierte sich Heine fuer Maerchen und Volkssagen. Am Rhein gibt es viele alte Sagen. Dort horte Heine auch die Sage von der « Lorelei » – c'est le nom d'une Nixe, qui est dans le Rhin. Comme le Sage l'a fait, la Lorelei manchmal a schoenen Sommerabenden hoch oben auf einem Berg ueber dem Rhein. Vous chantez des Lieder merveilleux. Viele Fischer shauten zu ihr nach oben, hoerten den Gesang der Lorelei, fuehren mit ihren Schiffen auf ein Riff auf et fanden im Wasser den Tod. Diese alte Sage von der Lorelei hat Heine in Gedichtform niedergeschrieben. Sein Gedicht « Lorelei » a été rédigé par de vieux Russes Dichtern uebersetzt. (Le professeur lit par cœur le poème « Lorelei », et les élèves lisent la traduction de Levik et Blok, puis les élèves et le professeur de littérature comparent et analysent les traductions des trois poètes, comparent l'image de Lorelei dans la légende et dans poème de Heine).

(Pour le poème de Lorelei, voir l'annexe ou dans le manuel d'I.L. Beam « Steps 4 » pp. 205-206)

Das Gedicht « Lorelei » gehort zu den besten Werken der Deutschen Lyrik. Die Sprache ce Gedichtes est très mélodique. Friedrich Silcher a intégré la musique de Heines Gedicht. Als Lied ist das Werk in aller Welt sehr bekannt.

(Tout le monde écoute la chanson « Lorelei », ceux qui le souhaitent chantent ensemble)

Sprécher. Viele Heines Werke waren eine scharfe Satire auf das damalige Deutschland. Sie wurden in Deutschland verboten. Im Jahre 1831 verliess Heine Deutschland et fuhr nach Paris. Hier lebte er bis zu seinem Tode. Damals erschien das satirische Poème « Deutschland. Ein Wintermarchen », dans Dem Heine nicht nur die bestehende Gesellschaftsordnung kritisiert, sondern auch von einer revolutionaren Umgestaltung Deutschlands spricht. A Paris, schrieb er das Gedicht ueber seine Bedeutung als Dichter. Er spielt in diesem Gedicht auf die politische Situation in Deutschland an.

(Sur fond de musique, les élèves lisent le poème de Heine et la traduction de Levick)

Quand je suis dans ta maison (H. Heine)

Quand je suis dans ta maison
des Morgens vorubergeh,
donc freut's mich, du liebe kleine,
Quand je suis Fenster, je le vois.
Avec deinen schwarzbraunen Augen
siehst du mich forschend an;
Wer bist du, et was fehlt dir,
du fremder kranker Mann?
"Je suis un deitscher Dichter,
bekannt im deutschen Land
nennt man die besten Namen,
donc c'est aussi ça qui me fait naître.
Et c'était mir fehlt, du Kleine,
fehlt manchen en terre allemande;
nennt man die schlimmsten Schmerzen,
donc c’est aussi ça qui me fait naître.

Quand c'est ta voie (V. Levik)

Quand c'est ta voie
Ça m'arrive de passer
je suis heureuse chérie
Je te vois à la fenêtre.
Tu me suis avec de grands yeux,
Vous regardez avec une surprise muette ;
"De quoi as-tu besoin, étranger,
Qui es-tu, pourquoi es-tu triste ?
"Enfant, je suis un poète allemand,
Connu dans tout le pays
Et la plus haute gloire, peut-être,
Cela revenait à ma part.
Et j'ai besoin de la même chose, mon enfant,
Ce qui est vrai pour beaucoup dans notre pays.
Peut-être le pire tourment
J’ai aussi eu ma part.

Die letzten Jahre seines Lebens war Heine schwer krank et konnte das Bett nicht verlassen. Er starb am 27.Februar 1856. H.Heine kaempfte als Dichter und Publizist gegen die feudale Gesellschaftsordnung, fur das Glueck des Volkes.

(Sur fond de musique, l’élève lit par cœur « l’Hymne » en allemand et en russe)

Le Lehrerin. Les œuvres de Goethe, Schiller et Heine ont eu leur travail auch heute nicht verloren. Sie sind sehr aktuell. Auch heute lassen ihre Werke die Herzen aller Menschen schlagen. Notre étude de la poésie est à la fin. Vielen Dank fur eure active Teilnahme in der Stunde. (Les élèves ont répondu à des questions de quiz sur la vie et l'œuvre des poètes lors de la leçon suivante).

Application

LORELEI(Henri Heine)

Et bien ? nicht, was soll es bedeuten,
pa ? je suis tellement traurig bin
ein Marchen aus alten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.
Die Luft ist kuhl, et es dunkelt,
et ruhig vole sur le Rhin
le funkelt du Gipfel des Berges
je suis Abendsonnenschein.
Le très beau siège de la Jungfrau
dort oben wunderbar,
iht goldnes Geschmeide blitzet,
sie kammt iht goldenes Haar.
Sie kammt es mit goldenem Kamme
et chante un Lied dabei
Das Hat eine Wondersame,
Melodei gewaltige
Le Schiffer dans le petit Schiffe
ergreft es mit wildem Weh;
Er schaut nicht die Felsenriffe,
er schaut nur hinauf, in die Hoh.
Je glabe, die Wellen verschlingen
Suis Ende Schiffer et Kahn ;
Et ce chapeau avec ihrem Singen
La Lorelei est là.

Gefunden(Goethe)

Je vais à Walde
donc fur mich hin,
et nichts zu suchen,
La guerre contre moi.
Je suis Schatten sah ich
un Blumchen stehn,
comme Stern leuchtend,
comme Auglein schon.
Je veux "es brechen,
da sagt" es fein.
"Soll ich zum Welken
Gebrochen sein?"
Ich grub's mit Allen
den Wurzlein aus,
je suis Gaten trug ich"s
je suis Hubschen Haus.
Et le pflanzt" est plus large
je suis toujours Ort;
nonne zweigt es immer
et laisse échapper si fort.

Jägerliedchen (Le P. Schiller)

Avec le Pfeil, le Bogen
Par Gebirg et Tal
Kommt der Schutz" gezogen
Frueh am Morgenstrahl.
Wie im Reich der Lufte
König ist der Weih,
Par Gebirg et Klufte
Herrscht der Schutze free.
Je suis gehoert das Weite,
Était sein Pfeil erreicht,
Das ist seine Beute,
Was da fleugt und kreucht.

Leise zieht durch mein Gemut (H. Heine)

Leise zieht durch mein Gemut
liebliches Gelaute;
klinge kleines Fruhlingslied,
kling hinaus ins Weite!

Lorelei (A. Blok)

Je ne sais pas ce que cela signifie
Que je suis gêné par le chagrin ;
Cela ne m'a pas donné la paix depuis longtemps
Un conte du bon vieux temps pour moi
Le crépuscule souffle frais,
Et le Reina est un espace calme ;
Dans les rayons du soir, ils deviennent rouges
Sommets de montagnes lointaines.
Au-dessus d'une hauteur terrible
Fille d'une merveilleuse beauté
Les vêtements brûlent d'or,
Joue avec des tresses dorées.
Nettoie avec un peigne doré
Et elle chante une chanson ;
Dans son merveilleux chant
L'anxiété est cachée.
Nageur sur un petit bateau
Cela vous remplira d’une mélancolie sauvage ;
Oubliant les rochers sous-marins,
Il lève seulement les yeux.
Nageur et bateau, je sais
Ils périront parmi les vagues ;
Et tout le monde meurt comme ça
D'après les chansons de Lorelei.

Trouvé(I. Mirimski)

J'ai erré dans la forêt...
Hors des sentiers battus
je ne voulais pas le trouver
Je ne suis rien.
je vois une fleur
A l'ombre des branches,
Plus belle que tous les yeux,
Illuminez toutes les étoiles.
J'ai tendu la main
Mais il a dit :
« Vas-tu vraiment mourir ?
Suis-je condamné ?
Je l'ai pris par racines
Rose, animal de compagnie
Et le jardin est cool
Il l'a pris pour lui.

Chanson du tireur (O. Mandelstam)

Avec arc et carquois
À travers la forêt et la vallée
Tôt le matin vers les montagnes
Notre tireur est parti.
Comme un aigle dans les airs
L'espace est subordonné
Si obéissant à la flèche
Royaume des montagnes enneigées.
Et où vise-t-il ?
Vue de corde d'arc,
Il y a à la fois des bêtes et des oiseaux -
Victimes de flèches mortes.

Kling hinaus bis an das Haus,
Wo Die Blumen Spriessen,
Quand une Rose Schaust
Sag, je suis une fille heureuse.

P.S. La lettre e est imprimée à la place d'un tréma.

caractéristiques générales

La littérature des Lumières allemandes s'est développée dans des conditions très différentes de celles des pays avancés d'Europe - l'Angleterre et la France. La guerre de Trente Ans (1618-1648) devient un désastre national pour l’Allemagne. Ayant perdu les quatre cinquièmes de sa population et subi une profonde ruine économique, le pays s'est retrouvé rejeté dans le domaine du développement culturel. L’absence d’un centre politique, économique et culturel unique a eu des conséquences douloureuses tant sur le plan matériel que spirituel. L'isolement et l'isolement des principautés allemandes (au XVIIIe siècle il y en avait 360 ​​avec de nombreuses entrecoupées de domaines féodaux encore plus petits) renforcèrent les différences entre les dialectes locaux et entravèrent la création d'une langue littéraire unique.

L'absolutisme en Allemagne a pris une forme spécifique de petit pouvoir : ayant intériorisé tous les aspects négatifs d'une monarchie absolue à grande échelle, l'arbitraire et le despotisme, le favoritisme et la corruption de la cour, l'anarchie et l'humiliation de ses sujets, il était incapable de prendre sur la fonction centralisatrice. Même la montée progressive des plus grands États allemands (principalement la Prusse) n’a pas pu jeter les bases d’une unification nationale et étatique.


Ces circonstances ont laissé une empreinte particulière sur la structure sociale de la société allemande - principalement sur le rôle et la place de la bourgeoisie, économiquement faible et politiquement humiliée. Cela a déterminé la lente croissance de sa conscience spirituelle et sociale. Ce n’est pas pour rien qu’on l’appelle souvent bourgeoisie, car cela souligne sa différence avec la bourgeoisie des pays européens avancés.

La noblesse allemande soit servait dans l'armée, soit se groupait autour des cours princières, soit passait sa vie dans ses domaines, s'adonnant à l'oisiveté, à la chasse et à des divertissements primitifs et grossiers. L'éventail de ses intérêts spirituels était extrêmement limité.

Un phénomène spécifiquement allemand était celui des villes impériales libres, formellement subordonnées directement au pouvoir impérial, qui existaient au début du XVIIIe siècle. était déjà purement symbolique. Ils ne dépendaient pas des princes locaux, ils étaient gouvernés par l'élite patricienne des bourgeois et, à l'intérieur des murs de la ville, les idées sur les privilèges de classe de la noblesse semblaient avoir été supprimées.

La paysannerie languissait sous le poids d'impôts, de droits et de conscription insupportables, qui devenaient une source constante de revenus pour de nombreux princes allemands : ils fournissaient des soldats engagés aux grandes puissances faisant la guerre dans les colonies et entretenaient à ce prix leur cour exorbitante et luxuriante. , construit des châteaux de plaisance, etc. etc. L'appauvrissement massif des paysans a conduit à l'émergence d'une protestation sociale spontanée ; Des bandes de voleurs composées de paysans en fuite opéraient dans les forêts et sur les routes principales.


L’Allemagne politiquement fragmentée se caractérise par une pluralité de centres culturels qui se sont succédé ou ont coexisté. Ils sont nés dans les résidences princières, dans les villes universitaires et impériales libres, oasis uniques de culture spirituelle. Ces centres furent Leipzig, Hambourg, Göttingen, jusqu'à ce que finalement, dans le dernier quart du siècle, la priorité soit établie pour Weimar - siège d'une petite principauté dans laquelle se concentrait toute la fleur de la littérature allemande - Goethe, Schiller, Wieland, Berger.

Une des caractéristiques de l'atmosphère culturelle allemande du XVIIIe siècle. il y avait une disproportion tout à fait évidente entre l'intellectuel croissant (surtout depuis le milieu du siècle) et potentiel créatif, d'une part, et le faible niveau des besoins spirituels de la société, d'autre part. Les écrivains allemands, issus pour la plupart de couches modestes de la société, parvenaient à peine à accéder à l'éducation et, après l'avoir reçue, ils étaient contraints de se contenter du sort pitoyable d'un enseignant au foyer ou d'un curé de village. Le travail littéraire ne pouvait même pas assurer l’existence la plus modeste ; La plupart des écrivains allemands ont pleinement expérimenté l’amertume du besoin et la dépendance humiliante à l’égard de mécènes aléatoires.

Les spécificités du développement socio-historique de l'Allemagne ont déterminé l'originalité des Lumières allemandes.


Jusqu'à la seconde moitié du siècle, elle ne posait pas de problèmes politiques sérieux auxquels la conscience publique de la bourgeoisie allemande n'était pas encore mûre. Les idéaux des Lumières de liberté et de dignité personnelle, la dénonciation du despotisme se reflètent dans la littérature sous la forme la plus générale et plutôt abstraite. Ce n'est que dans Emilia Galotti de Lessing (1772) et dans les drames du jeune Schiller, dans les poèmes et les essais de son aîné compatriote Christian Daniel Schubart, qu'ils furent incarnés concrètement.

Les questions religieuses, qui jouaient un rôle si important dans la France catholique, ont été reléguées au second plan en Allemagne par la présence de deux religions officiellement reconnues - le catholicisme et le luthéranisme, ainsi que de nombreuses sectes et mouvements religieux (certains d'entre eux, par exemple, le piétisme , a joué un rôle important dans le développement de la littérature à direction sentimentale). Mais même ici, la lutte contre l’orthodoxie et le dogmatisme de l’Église n’est pas retirée de l’ordre du jour. Elle est menée du point de vue de la « religion naturelle », l’idéal de tolérance et de panthéisme des Lumières. Cela se reflétait dans le journalisme et la dramaturgie de Lessing ainsi que dans paroles philosophiques Goethe, a indirectement influencé le développement de la philosophie allemande.

En général, le siècle des Lumières allemand s’est tourné vers des problèmes théoriques abstraits ; il a largement développé les questions d’esthétique, de philosophie de l’histoire et de philosophie du langage. Dans ces domaines, la culture spirituelle allemande du dernier tiers du siècle est même en avance sur celle des autres pays européens.


La philosophie allemande des Lumières était essentiellement idéaliste. A ses origines se trouve Gottfried Wilhelm Leibniz, un mathématicien et philosophe rationaliste exceptionnel. Ses idées sur « l’harmonie préétablie » du monde, donnant naissance à l’équilibre du bien et du mal, sur la relation de cause à effet qui gouverne le monde et, enfin, sur la doctrine de la multitude des « mondes possibles » ont eu a eu une grande influence sur la littérature et a longtemps dominé l'esprit des éducateurs non seulement allemands, mais aussi européens . Mais si en Allemagne les idées de Leibniz ont conservé leur autorité dans la seconde moitié du siècle, alors dans d’autres pays européens ils ont subi une réévaluation décisive (voir chapitre 10). Les activités d'autres philosophes rationalistes Christian Thomasius, le disciple de Leibniz Christian Wolff, les amis de Lessing Moses Mendelssohn, le journaliste et éditeur de livres Fr. Nikolai et d'autres. À la fin du siècle, divers courants d'un plan irrationaliste sont apparus (F, G. Jacobi, Haman, etc.).

Au début, le sensationnalisme n'est pas devenu aussi répandu en Allemagne qu'en Angleterre et en France, mais il a pénétré dans la théorie esthétique à partir des années 1730, s'est sensiblement intensifié dans les œuvres critiques esthétiques et littéraires de Lessing et a finalement triomphé dans la vision du monde et l'œuvre de Herder. et Goethe et les écrivains de Sturm und Drang (années 1770). Le véritable essor de la philosophie classique allemande s'est produit dans les dernières décennies du siècle (I. Kant). En même temps, c'est dans les profondeurs de l'idéalisme allemand que naît une approche dialectique pour résoudre les problèmes philosophiques fondamentaux. L'interprétation dialectique du processus historique a marqué les travaux théoriques de Herder et les quêtes philosophiques du jeune Goethe. La compréhension très artistique du monde dans sa créativité mature s'avère également dialectique.


La périodisation du siècle des Lumières allemand correspond généralement à celle paneuropéenne. Cependant, le développement littéraire se distinguait ici par des baisses et des fluctuations de rythme particulières - d'abord clairement lentes, puis de plus en plus accélérées. La relation entre les directions artistiques semble également différente.

Le premier tiers du siècle est la période de formation du journalisme, qui remplit une fonction éducative et fédératrice, la période d'établissement des tendances normatives. Le développement des questions théoriques au cours de cette période a clairement dépassé pratique artistique. Le classicisme du début des Lumières, représenté par Gottsched et son école, se concentre principalement sur les modèles français, en partie anglais. À la fin des années 1740, elle s'était pratiquement épuisée, ayant achevé ses tâches de normalisation, mais sans générer de générations réellement significatives. travaux littéraires. Vers le milieu du siècle, un tournant s'est produit, marqué par l'apparition à l'horizon littéraire d'une brillante personnalité poétique - Klopstock (voir chapitre 19), et une décennie plus tard - les discours vivement polémiques de Lessing. À partir de ce moment, la littérature allemande entre dans une période de développement extrêmement intense - un choc aigu de diverses tendances. La lutte pour l'identité nationale de la littérature allemande, pour sa libération de l'influence du classicisme français, est menée par Lessing, qui développe les idées de Diderot ; Klopstock, qui gravitait vers le sentimentalisme, et la génération des années 1770 - Herder, Goethe, les écrivains de Sturm und Drang, qui ont considérablement enrichi et transformé l'héritage du sentimentalisme européen (notamment les idées de Rousseau).


Une place plus modeste dans cette confrontation entre différentes directions est occupée par la littérature de style rococo, représentée principalement par les paroles des années 1740-1760 et l'œuvre de Wieland (voir chapitre 19).

Au cours des deux dernières décennies du siècle, on a assisté à une réévaluation des réalisations théoriques et créatives des écrivains du mouvement Sturm et Drang, avec leur individualisme et leur subjectivisme prononcés ; un équilibre progressif, un adoucissement des extrêmes et une transition vers une vision plus Des reflets objectifs, parfois plus distanciés, de la réalité se dessinent. Un nouveau prend forme système artistique, appelé « classicisme de Weimar » et n'a pas d'analogue direct dans la littérature anglaise et française. Elle s’incarne dans la théorie esthétique développée conjointement par Goethe et Schiller et dans leurs travaux des années 1780-1790.

La formation de la littérature pédagogique allemande est associée aux activités de Johann Christoph Gottsched (1700 1766). Fils d'un pasteur prussien, il étudie la théologie à l'université de Königsberg, mais est attiré par la littérature et la philosophie. De 1730 jusqu'à la fin de sa vie, il fut professeur à l'Université de Leipzig, donnant des cours de poétique, de logique, de métaphysique, basant ses cours sur les idées de Christian Wolf (1679-1754), vulgarisateur de la philosophie de G. W. Leibniz.


Tsched fut élu à plusieurs reprises recteur de l'université et dirigea la Société littéraire allemande, qu'il cherchait à comparer à l'Académie française. Parallèlement, il est le créateur des hebdomadaires moralisateurs « Reasonable Scolders » et « Homme juste"(1725-1729) sur le modèle des magazines satiriques et moralisateurs anglais de Steele et Addison. L'objectif principal de ces hebdomadaires était d'éduquer la morale sur une base « raisonnable », de lutter contre l'adhésion excessive à la mode, la fantaisie, l'extravagance et l'avarice, etc. Les questions politiques et sociales n'étaient pas abordées dans les magazines et la critique de la réalité y prenait rarement une place. personnage satirique. Mais ce sont les hebdomadaires de Gottsched qui donnèrent une impulsion décisive au développement du journalisme allemand.

La contribution la plus significative de Gottsched fut à la théorie poétique, à la formation des normes de la langue littéraire nationale allemande et à la formation du théâtre allemand. En 1730, il publie son ouvrage principal « L'expérience de la poétique critique pour les Allemands », dans lequel il présente les principales dispositions de la théorie classique normative. Gottsched s'appuie principalement sur la poétique rationaliste de Boileau (« L'Art poétique », 1674), mais y introduit un didactisme pragmatique absent de Boileau. Gottsched considérait le point de départ de la tragédie comme une « thèse morale », à laquelle sont subordonnés l'ensemble du projet et sa mise en œuvre artistique. Il formule des règles précises pour construire une tragédie : la division en cinq actes, la fameuse « enchaînement de scènes » découlant les unes des autres, la règle des trois unités. Parlant de l'unité d'action, Gottsched s'est prononcé contre les vieilles pièces baroques, dans lesquelles différents thèmes et intrigues étaient entrelacés. En général, une négation décisive des principes de la littérature baroque transparaît dans toutes les œuvres théoriques de Gottsched. Cela a largement déterminé l’attitude dédaigneuse et, finalement, l’oubli de la littérature du XVIIe siècle. au siècle des Lumières.


Le traité de Gottsched est écrit dans une prose lourde. Chaque position, présentée de manière pédante, est illustrée par des exemples classiques. Le didactisme que prône Gottsched est également caractéristique de son œuvre. Néanmoins, « L’expérience de la poétique critique » a joué un rôle important dans la formation de la première littérature des Lumières, en particulier du classicisme des Lumières. Il met fin à l'arbitraire chaotique et à la négligence, fixe une tâche morale et sociale à la littérature allemande, met en avant l'exigence d'excellence professionnelle et l'introduit dans les réalisations de la littérature européenne.

La « Rhétorique détaillée » (1728) et les « Fondements de l'art de la langue allemande » (1748) ont été rédigés dans le même esprit normatif. Dans son dernier ouvrage, Gottsched parle également du point de vue de la rationalité pure, à laquelle son professeur K. Wolf a réduit le rationalisme de Leibniz : le langage pour lui est l'expression de la pensée logique, d'où les principaux avantages du langage - clarté rationnelle, logique et correction grammaticale . En même temps, Gottsched ne fait pas de différence fondamentale entre le langage scientifique et la poésie.


En poésie, il autorise cependant les « décorations », mais seulement dans la mesure où elles ne contredisent pas la « raison ». Ainsi, limitant l’usage des métaphores, il exige qu’elles soient claires et compréhensibles, et donc familières et traditionnelles. À l’avenir, le problème du langage littéraire et surtout poétique deviendra l’un des problèmes centraux des débats des années 1760-1770. Les principes stylistiques de Gottsched seront la cible d'attaques féroces et de ridicules de la part des poètes et des théoriciens des générations suivantes - d'abord Klopstock, plus tard Goethe et Herder. Grâce à Gottsched, le Haut-Saxon (ou Meissen) devient une langue littéraire allemande unifiée.

Gottshed attachait une grande importance au théâtre - en cela, il était un véritable éducateur. Comprenant parfaitement l'importance du théâtre dans le développement spirituel de la nation, il entreprit une réforme théâtrale, qu'il mena de manière cohérente non seulement dans sa « Poétique critique », mais aussi dans la pratique. Il était dirigé d'une part contre les vestiges du théâtre baroque, de l'autre contre le théâtre populaire avec ses éléments bouffons, ses effets comiques grossiers et le favori constant du public « non éclairé », l'amusant personnage Hanswurst (alias Pickelhering ou Kaschperle). Il oppose ces deux traditions au répertoire littéraire « haut » tiré des classiques français. le siècle dernier(Cornel, Racine, Molière), ainsi que parmi les dramaturges modernes de France. Gottsched a agi comme traducteur de tragédies, sa femme a traduit des comédies. En collaboration avec l'éminente actrice Caroline Neuber, qui a dirigé pendant de nombreuses années une troupe de théâtre itinérante, Gottsched a tenté de jeter les bases du théâtre national allemand à Leipzig. En 1737, sur la scène du théâtre Neubershi (comme l'appelaient familièrement ses contemporains), Hanswurst fut expulsé de manière démonstrative à coups de canne. Selon Gottsched, cette action était censée symboliser la rupture définitive avec les traditions du spectacle théâtral grossier et « obscène ».


L'aventure théâtrale de Gottsched et Caroline Neuber rencontre de sérieuses difficultés financières, ce qui conduit à une rupture entre eux. Le Théâtre Caroline Neuber n'est jamais devenu (et n'aurait pas pu devenir à cette époque) théâtre national. Il en va de même pour les autres troupes qui apparurent plus tard à Hambourg (avec la participation de Lessing, voir chapitre 18) ou à Mannheim (où furent joués les premiers drames de Schiller). Seul Goethe, qui dirigeait le théâtre de Weimar à la fin des années 1780, était destiné à se rapprocher de la réalisation de ce rêve chéri des éclaireurs allemands.

L'œuvre poétique de Gottsched lui-même n'était ni brillante ni originale. Il a écrit de la poésie dans les genres classiques traditionnels (odes, épîtres, etc.), mais son œuvre la plus significative fut la tragédie « Le Caton mourant » (1731), écrite en vers alexandrins. Ce vers (hexamètre iambique avec rimes appariées, basé sur le modèle français) a dominé la scène allemande jusqu'à ce qu'il soit supplanté par la prose - d'abord dans le drame bourgeois, puis dans la dramaturgie de Sturm et Drang. Le renouveau de la tragédie poétique se produit déjà à la veille du classicisme de Weimar en drame philosophique« Nathan le Sage » de Lessing (1779, voir chapitre 18). Depuis lors, les dramaturges ont utilisé le pentamètre iambique sans rimes shakespearien.

Le modèle de Gottsched était la tragédie du même nom de J. Addison. Cependant, dans la version allemande, le thème civique élevé de l'histoire de la Rome républicaine a acquis un caractère moraliste et édifiant sensiblement rétréci. Néanmoins, Caton mourant de Gottsched constitue la première expérience de la tragédie allemande dans l'esprit du classicisme des Lumières.

La haute autorité de Gottsched, ses activités variées et actives et, surtout, son caractère normalisateur prononcé en ont fait très tôt une sorte de dictateur de la vie littéraire allemande. Gottsched a gagné de nombreux adeptes, qui, en règle générale, avaient des talents littéraires très insignifiants. Mais en même temps, déjà au milieu des années 1730, une opposition à son système surgit. Il est né en Suisse, à Zurich, où l'atmosphère sociale et spirituelle était nettement différente de celle de l'électorat de Saxe, dont le centre culturel était Leipzig. La structure républicaine était ici combinée avec un patriarcat quelque peu archaïque et un démocratisme de la morale, une profonde religiosité (contrairement à l'attitude retenue et rationnelle du rationaliste Gottsched envers la religion). Cela était également associé à la méfiance traditionnelle à l'égard du théâtre.

Les principaux opposants à Gottsched et à son mouvement étaient les critiques suisses Johann Jakob Bodmer (1698-1783) et Johann Jakob Breitinger (1701-1776), tous deux issus de familles pastorales de Zurich. Liés par une étroite amitié et une unité de positions littéraires, ils fondèrent une société littéraire en 1720 et commencèrent à publier l'hebdomadaire « Conversations des peintres » (1721-1723). Contrairement à Gottsched, les « Suisses » (comme on les appelle habituellement dans l’histoire de la littérature) fondaient leur théorie sur la littérature anglaise, en partie sur le sensationnalisme anglais, dont des éléments sont discernables dans leurs écrits sur l’esthétique. Les questions esthétiques l’emportaient clairement sur les questions morales. Pour eux, le summum de la poésie était Le Paradis perdu de Milton, que Bodmer traduisit en allemand, d'abord en prose (1732), puis, plusieurs années plus tard, en poésie (1780). Le résultat de ce travail fut les ouvrages « Un discours critique sur le miraculeux dans la poésie et sur la connexion du miraculeux avec le plausible sur la base d'une défense du « paradis perdu » de Milton » et « Réflexions critiques sur les images poétiques des poètes ». » (1741). Dans ces écrits, Bodmer défend la fantaisie poétique, à laquelle il donne une bien plus grande liberté que ne le permettait la doctrine classique. Il étend les droits de la fantaisie poétique, du « merveilleux », au conte de fées, que Gottsched a résolument rejeté comme le produit d’une conscience « non éclairée ». Le « miraculeux » est un élément à part entière de la créativité artistique, même s’il s’écarte de nos idées habituelles et quotidiennes sur le plausible.

La fantaisie cosmique dans l'épopée biblique de Milton reçoit sa justification de Bodmer dans l'enseignement de Leibniz sur les « nombreux mondes possibles » construits de manière spéculative par notre conscience. Sa force et sa signification résident dans l’impact direct de l’incarnation figurative sur nos sentiments. Ainsi, sans quitter le terrain de l’esthétique rationaliste, Bodmer introduit un élément sensualiste évident dans son concept. La question des « images visibles », des « tableaux » dans la poésie de cette époque était largement débattue dans l'esthétique européenne, notamment dans le livre du Français Jacques Dubos « Réflexions critiques sur la poésie et la peinture » (1719). Ce problème a ensuite été soumis à une réflexion approfondie par Lessing à Laocoon. Il n’y avait pas de place pour cela dans l’esthétique rationaliste de Gottsched.

Les mêmes problèmes sont abordés dans le principal ouvrage théorique de Breitinger, Critical Poetics (1741, avec une préface de Bodmer), qui s'adresse directement à presque essai du même nom Gottscheda. La nouveauté fondamentale de la théorie « suisse » réside dans le rôle exclusif de l’imagination artistique, reproduisant les impressions sensorielles. La poésie dépeint des affects, des sentiments forts non contrôlés par la raison. Cela montre sa proximité avec la nature. Et cela affecte non seulement la conscience, l'esprit, mais aussi les sentiments (d'où le sens spécialement spécifié d'une image « touchante »). Les jugements de Breitinger sur le langage poétique et son expressivité particulière, qui ont été développés davantage dans la poésie et les articles théoriques de Klopstock, sont également d'une couleur sensationnelle.

Ainsi, au début des années 1740, l'attaque contre la doctrine de Gottsched s'étend sur un large front de problèmes, tant en termes purement esthétiques que sociaux : si Gottsched, à la suite de Boileau, appelle à se concentrer sur « la cour et la ville », sur l’élite éclairée de la société, les « Suisses », en plein accord avec les fondements démocratiques et les traditions de leur pays, visaient alors un public beaucoup plus large. En ce sens, leur attirance pour la tradition littéraire anglaise plutôt que française est tout à fait compréhensible. En même temps, leur admiration enthousiaste pour Milton ne signifiait pas du tout qu’ils comprenaient la signification politique et civique de son poème. Les «Suisses» admiraient avant tout le Paradis perdu comme une épopée religieuse et rêvaient sincèrement de l'apparition d'une œuvre similaire sur le sol allemand. C’est pourquoi ils ont accueilli avec enthousiasme l’apparition des premières chansons du « Messie » de Klopstock. La créativité poétique de Bodmer est allée dans la même direction : il a écrit des poèmes sur des thèmes bibliques - « patriarches » (le plus important d'entre eux « Noé », 1750), dans lesquels il a tenté de mettre en œuvre les découvertes poétiques de Klopstock. Mais le talent artistique de Bodmer était nettement inférieur à la perspicacité et à l'acuité de sa pensée théorique. Les « patriarcats » étaient perçus par les contemporains de manière plutôt ironique.

Bien plus important fut le travail de Bodmer et Breitinger visant à faire revivre les monuments de la poésie médiévale allemande. En 1748, des « Échantillons de poésie souabe du XIIIe siècle » furent publiés. - la première publication de chansons de Walter von der Vogelweide et de quelques autres Minnesingers (plusieurs années auparavant, Bodmer avait consacré un article spécial à cette poésie). En 1758-1759 un vaste recueil de poèmes de 140 poètes médiévaux est paru. Un an plus tôt, Bodmer avait publié le manuscrit de deux poèmes du cycle « Chants des Nibelungen » - « La Vengeance de Kriemhild » et « Lamentation ». Cette propagande cohérente de la poésie médiévale est le plus grand mérite de Bodmer, qui fut ici le pionnier, et aussi la manifestation d'une nouvelle tendance, directement opposée aux attitudes de Gottsched. Ensemble, toutes les entreprises des «Suisses» témoignent de la recherche de voies nationales distinctes pour la littérature allemande et anticipent à bien des égards l’essor littéraire des années 1770. Cependant, une tentative de combiner des positions sensationnalistes avec le rationalisme traditionnel, un certain isolement provincial et un archaïsme ont entravé le développement de l'esthétique développée par les « Suisses ». Ce caractère de compromis se fait particulièrement clairement sentir dans les années 1760-1770, lorsque les conflits avec Gottsched étaient depuis longtemps devenus une étape révolue et que la jeune génération qui remplaçait les «Suisses» développait de manière beaucoup plus cohérente et décisive les débuts du nouveau qui étaient contenus dans leurs œuvres.

Écrivains et poètes allemands du XVIIIe siècle

Goethe est l'un des écrivains célèbres mondial. Son nom complet est Johann Wolfgang von Goethe. Il n'était pas seulement un poète, mais aussi un naturaliste, un grand penseur et homme d'État. Il est né en 1749 et a vécu 82 ans. Goethe a écrit des poèmes et des comédies. Il est connu dans le monde entier comme l'auteur du livre « Souffrance le jeune Werther" L'histoire de la manière dont cette œuvre a grandement influencé l'esprit des jeunes - les contemporains de Goethe - est bien connue. Et une vague de suicides a déferlé sur l’Allemagne. Les jeunes hommes ont imité le personnage principal de l'œuvre - Werther - et se sont suicidés à cause d'un amour malheureux. Un volume des Douleurs du jeune Werther a été retrouvé dans les poches de nombreux jeunes suicidés.

Wilhelm Heinse est un écrivain tout aussi talentueux, mais il n'est pour l'essentiel connu que des littéraires et des philologues. En Russie, il est connu grâce au roman « Ardingello et les îles bénies » traduit par Petrovsky. Né en 1746, décédé en 1803. Et ce n'est qu'en 1838 que les œuvres complètes de Heinze furent publiées.

Écrivains allemands pour enfants du XVIIIe siècle

Tout le monde a lu ou écouté les contes de fées des frères Grimm dans son enfance. Jacob et Wilhelm Grimm sont des écrivains allemands connus de tous depuis leur enfance. En plus d'écrire des contes de fées, ils étaient également linguistes et chercheurs de leur culture nationale. En outre, les frères sont considérés comme les fondateurs des études scientifiques allemandes et de la philologie allemande. Ils sont nés à un an d'intervalle : Jacob en 1785 et Wilhelm en 1786. Jacob a survécu quatre ans à son frère. Les contes de fées des frères Grimm sont appréciés des enfants de toutes les nations. Beaucoup, comme on dit, ont grandi sur leur « Musiciens de Brême", " Blanche Neige " et " Le Petit Chaperon Rouge ".

écrivains du 19ème siècle

Nietzsche est l’un des premiers dont le nom vient à l’esprit lorsqu’on pense aux écrivains allemands du XIXe siècle. Peu de gens lisent ses œuvres, mais beaucoup ont entendu parler de lui et de sa philosophie. Le nom complet de l’auteur est Friedrich Wilhelm Nietzsche. Il est né en 1844 et a vécu 56 ans. Il n'était pas seulement écrivain, mais aussi philosophe et philologue. Malheureusement, son activité créatrice a pris fin en 1889 pour cause de maladie et il n'a gagné en popularité en tant qu'écrivain qu'après sa mort. L'œuvre clé de l'œuvre de Nietzsche est le livre Ainsi parlait Zarathoustra.

Theodore Storm est un autre écrivain du XIXe siècle. Il est à la fois poète et prosateur. Storm est né en 1817 et a vécu 70 ans. Les œuvres les plus célèbres de Storm sont les nouvelles « Angelika » et « Le cavalier sur un cheval blanc ».

20e siècle dans la littérature allemande

Heinrich Böll est le prix Nobel 1972. Il est né en 1917 et a écrit des histoires et des poèmes dès sa petite enfance. Cependant, il ne commença à publier ses œuvres qu’en 1947. Dans la prose pour adultes de Bell, il y a beaucoup de choses sur la guerre et les problèmes d'après-guerre. Depuis, il a lui-même survécu à la guerre et a même été capturé. Les recueils d'histoires de Bell « Pas seulement pour Noël », « Quand la guerre a commencé » et « Quand la guerre s'est terminée », ainsi que le roman « Où étais-tu, Adam ? En 1992, le roman de Böll « L’Ange était silencieux » a été publié ; il a été traduit en russe en 2001. Auparavant, l'auteur lui-même l'avait démantelé en une série d'histoires moyennant des frais, car lui et sa famille avaient besoin d'argent.

Remarque est également l'un des écrivains les plus célèbres. Erich Maria Remarque a pris le deuxième prénom de son pseudonyme en l'honneur de sa mère. Il est né en 1898, en 1916 il fut envoyé combattre sur le front occidental, fut grièvement blessé et passa beaucoup de temps à l'hôpital. Tous ses principaux romans sont anti-guerre, c'est pour cette raison que les nazis ont même interdit ses livres. Les romans les plus célèbres : « Sur front occidental sans changement", "Trois camarades", "La vie en emprunt", "Arc de Triomphe" et "Aime ton voisin".

Franz Kafka est autrichien, mais il est considéré comme l'un des principaux auteurs de langue allemande. Ses livres sont uniques par leur absurdité. La plupart d'entre eux ont été publiés à titre posthume. Il est né en 1883 et est mort de tuberculose en 1924. Ses recueils sont célèbres : « Les Châtiments », « Contemplation » et « La Faim ». Ainsi que les romans « Le Château » et « Le Procès ».

Les écrivains allemands ont apporté une grande contribution à la littérature mondiale. La liste des noms peut être longue. Cela vaut la peine d’ajouter deux noms supplémentaires.

Frères Mann

Heinrich Mann et Thomas Mann sont frères, tous deux célèbres écrivains allemands. Heinrich Mann - prosateur, né en 1871, a travaillé dans le commerce du livre et de l'édition. En 1953, l’Académie des Arts de Berlin a créé le prix annuel Heinrich Mann. Ses œuvres les plus célèbres : « Maître Gnus », « La Terre promise », « Les jeunes années du roi Henri IV » et « Années matures Le roi Henri IV."

Paul Thomas Mann avait 4 ans de moins que son frère. Il est lauréat du prix Nobel. Activité littéraire tout a commencé avec la création du magazine " Orage de printemps" Il a ensuite écrit des articles pour le magazine « XX Century », publié par son frère. Thomas est devenu célèbre avec le roman Les Buddenbrook. Il l'a écrit en se basant sur l'histoire de sa propre famille. Ses autres romans célèbres sont Docteur Faustus et La Montagne Magique.

L'Allemagne est le berceau de nombreux compositeurs, écrivains, poètes, dramaturges, philosophes et artistes célèbres. La culture allemande (germanique) est connue depuis le Ve siècle. avant JC e. La culture allemande comprend également la culture autrichienne et suisse, qui sont politiquement indépendantes de l'Allemagne, mais habitées par des Allemands et appartenant à la même culture.

GRANDS ÉCRIVAINS ET POÈTES ALLEMANDS

Christian Johann Heinrich Heine (Allemand : Christian Johann Heinrich Heine, prononcé Christian Johan Heinrich Heine ; 13 décembre 1797, Düsseldorf, - 17 février 1856, Paris) - Poète, publiciste et critique allemand. Heine est considéré comme le dernier poète de « l’ère romantique » et en même temps son chef. Il a rendu la langue parlée capable de lyrisme, a élevé le feuilleton et l'écriture de voyage à une forme artistique et a conféré à la langue allemande une légèreté élégante jusqu'alors inconnue. Les compositeurs Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Johann Brahms, P. I. Tchaïkovski et bien d'autres ont écrit des chansons basées sur ses poèmes.

Johann Wolfgang von Goethe (Allemand Johann Wolfgang von Goethe Prononciation allemande du nom (inf.) ; 28 août 1749, Francfort-sur-le-Main - 22 mars 1832, Weimar) - Poète, homme d'État, penseur et naturaliste allemand.

Johann Christoph Friedrich von Schiller (Allemand : Johann Christoph Friedrich von Schiller ; 10 novembre 1759, Marbach am Neckar - 9 mai 1805, Weimar) - Poète, philosophe, théoricien de l'art et dramaturge allemand, professeur d'histoire et médecin militaire, représentant du Sturm und Drang et Littérature des mouvements romantiques, auteur de "Ode à la joie", dont une version modifiée est devenue le texte de l'hymne de l'Union européenne. Il entre dans l’histoire de la littérature mondiale comme un ardent défenseur de la personnalité humaine. Au cours des dix-sept dernières années de sa vie (1788-1805), il fut ami avec Johann Goethe, qu'il inspira pour achever ses œuvres, qui restèrent à l'état d'ébauche. Cette période d’amitié entre les deux poètes et leurs polémiques littéraires entrent dans la littérature allemande sous le nom de « classicisme de Weimar ».

Frères Grimm (Allemand : Brüder Grimm ou Die Gebrüder Grimm ; Jacob, 4 janvier 1785 – 20 septembre 1863 et Wilhelm, 24 février 1786 – 16 décembre 1859) étaient des linguistes allemands et des chercheurs de la culture populaire allemande. Ils collectionnèrent le folklore et publièrent plusieurs recueils appelés « Contes de fées des frères Grimm », qui devinrent très populaires. Avec Karl Lachmann et Georg Friedrich Beneke, ils sont considérés comme les pères fondateurs de la philologie allemande et des études allemandes. À la fin de leur vie, ils entreprirent de créer le premier dictionnaire de la langue allemande : Wilhelm mourut en décembre 1859, après avoir achevé ses travaux sur la lettre D ; Jacob a survécu à son frère pendant près de quatre ans, après avoir complété les lettres A, B, C et E. Il est mort à son bureau, travaillant sur le mot nem. Frucht (fruit) Les frères Wilhelm et Jacob Grimm sont nés à Hanau. Pendant longtemps vivait dans la ville de Kassel.

Wilhelm Hauff (Allemand Wilhelm Hauff, 29 novembre 1802, Stuttgart - 18 novembre 1827, ibid.) - Écrivain et nouvelliste allemand, représentant du mouvement Biedermeier en littérature.

Paul Thomas Mann (Allemand : Paul Thomas Mann, 6 juin 1875, Lübeck - 12 août 1955, Zurich) - Écrivain, essayiste allemand, maître du roman épique, prix Nobel de littérature (1929), frère de Heinrich Mann, père de Klaus Mann, Golo Mann et Erica Mann.

Erich Maria Remarque (Allemand Erich Maria Remarque, né Erich Paul Remarque, Erich Paul Remark ; 22 juin 1898, Osnabrück - 25 septembre 1970, Locarno) - un éminent écrivain allemand du XXe siècle, représentant génération perdue. Son roman All Quiet on the Western Front est l'un des trois grands romans de la « Génération perdue » publiés en 1929, avec A Farewell to Arms ! Ernest Hemingway et "Mort d'un héros" de Richard Aldington.

Heinrich Mann (Allemand : Heinrich Mann, 27 mars 1871, Lübeck, Allemagne - 11 mars 1950, Santa Monica, États-Unis) - Prosateur et personnalité publique allemande, frère aîné de Thomas Mann.

Bertolt Brecht (Allemand : Bertolt Brecht ; nom complet - Eugen Berthold Friedrich Brecht, Eugen Berthold Friedrich Brecht (inf.) ; 10 février 1898, Augsbourg - 14 août 1956, Berlin) - Dramaturge, poète, romancier, figure de théâtre, théoricien de l'art allemand , fondateur du théâtre "Berliner Ensemble". L'œuvre de Brecht - poète et dramaturge - a toujours suscité la controverse, tout comme sa théorie du "théâtre épique" et son Opinions politiques. Cependant, dès les années 50, les pièces de Brecht se sont solidement implantées dans le répertoire théâtral européen ; ses idées, sous une forme ou une autre, ont été adoptées par de nombreux dramaturges contemporains, dont Friedrich Dürrenmatt, Arthur Adamov, Max Frisch, Heiner Müller.

Heinrich von Kleist (Allemand : Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist ; 18 octobre 1777, Francfort-sur-l'Oder - 21 novembre 1811, Wannsee, près de Potsdam) - Dramaturge, poète et prosateur allemand. L'un des fondateurs du genre de la nouvelle (« Marquise d'O » 1808, « Tremblement de terre au Chili », « Fiançailles à Saint-Domingue »). En 1912, l'année du centenaire de la mort de l'écrivain, le prestigieux allemand Heinrich Le prix littéraire Kleist est fondé.

Gotthold Ephraim Lessing (Allemand : Gotthold Ephraim Lessing ; 22 janvier 1729, Kamenz, Saxe, - 15 février 1781, Brunswick) - Poète, dramaturge, théoricien de l'art et critique littéraire-éducateur allemand. Le fondateur de la littérature classique allemande.

Lion Feuchtwanger (Lion allemand Feuchtwanger, 7 juillet 1884, Munich - 21 décembre 1958, Los Angeles) - Écrivain allemand d'origine juive. L’un des auteurs germanophones les plus lus au monde. Il a travaillé dans le genre du roman historique.

Stefan Zweig (Allemand : Stefan Zweig - Stefan Zweig ; 28 novembre 1881 - 23 février 1942) - Critique autrichien, auteur de nombreuses nouvelles et biographies romancées. Il était ami avec des personnages célèbres comme Emile Verhaerne, Romain Rolland, France Maserel, Auguste Rodin, Thomas Mann, Sigmund Freud, James Joyce, Hermann Hesse, H.G. Wells, Paul Valery, Maxim Gorky, Richard Strauss, Bertolt Brecht.

GRANDS SCIENTIFIQUES ALLEMAND ET AUTRICHIEN

Johann Carl Friedrich Gauss (Allemand : Johann Carl Friedrich Gauß ; 30 avril 1777, Braunschweig - 23 février 1855, Göttingen) - mathématicien, mécanicien, physicien, astronome et géomètre allemand. Considéré comme l'un des plus grands mathématiciens de tous les temps, le « Roi des Mathématiciens ». Lauréat de la médaille Copley (1838), membre étranger des académies des sciences suédoise (1821) et russe (1824) et de la Royal Society anglaise.

Gottfried Wilhelm Leibniz (Allemand Gottfried Wilhelm Leibniz ou Allemand Gottfried Wilhelm von Leibniz, MFA (allemand) : 21 juin (1er juillet) 1646 - 14 novembre 1716) - philosophe, logicien, mathématicien, mécanicien, physicien, avocat, historien, diplomate, inventeur et linguiste. Fondateur et premier président de l'Académie des sciences de Berlin, membre étranger de l'Académie des sciences française.

Léonard Euler (Allemand Leonhard Euler ; 15 avril 1707, Bâle, Suisse - 7 (18) septembre 1783, Saint-Pétersbourg, Empire russe) - Mathématicien et mécanicien suisse, allemand et russe, qui a apporté une contribution fondamentale au développement de ces sciences (ainsi que la physique, l'astronomie et un certain nombre de sciences appliquées). Euler est l'auteur de plus de 850 ouvrages (dont deux douzaines de monographies fondamentales) sur l'analyse mathématique, la géométrie différentielle, la théorie des nombres, les calculs approximatifs, la mécanique céleste, la physique mathématique, l'optique, la balistique, la construction navale, la théorie musicale et d'autres domaines. Il a étudié en profondeur la médecine, la chimie, la botanique, l'aéronautique, le solfège et de nombreuses langues européennes et anciennes. Académicien des Académies des Sciences de Saint-Pétersbourg, Berlin, Turin, Lisbonne et Bâle, membre étranger de l'Académie des Sciences de Paris.

Ludwig Boltzmann (Allemand Ludwig Eduard Boltzmann, 20 février 1844, Vienne, Empire autrichien - 5 septembre 1906, Duino, Italie) - Physicien théoricien autrichien, fondateur de la mécanique statistique et de la théorie de la cinétique moléculaire. Membre de l'Académie autrichienne des sciences (1895), membre correspondant de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg (1899) et plusieurs autres.

Max Karl Ernst Ludwig Planck (Allemand : Max Karl Ernst Ludwig Planck ; 23 avril 1858, Kiel - 4 octobre 1947, Göttingen) - Physicien théoricien allemand, fondateur de la physique quantique. Lauréat du prix Nobel de physique (1918) et d'autres récompenses, membre de l'Académie prussienne des sciences (1894), de plusieurs sociétés scientifiques et académies des sciences étrangères. Pendant de nombreuses années, l'un des leaders de la science allemande.

Wilhelm Conrad Röntgen (Prononciation allemande Röntgen) (Allemand Wilhelm Conrad Röntgen ; 27 mars 1845 - 10 février 1923) - un physicien allemand exceptionnel qui a travaillé à l'Université de Würzburg. Depuis 1875, il est professeur à Hohenheim, depuis 1876 - professeur de physique à Strasbourg, depuis 1879 - à Giessen, depuis 1885 - à Würzburg, depuis 1899 - à Munich. Le premier lauréat du prix Nobel de l'histoire de la physique (1901).

Albert Einstein (Allemand) Albert Einstein, MAE ; 14 mars 1879, Ulm, Wurtemberg, Allemagne - 18 avril 1955, Princeton, New Jersey, États-Unis) - physicien théoricien, l'un des fondateurs de la modernité physique théorique, lauréat du prix Nobel de physique 1921, personnalité publique et humaniste. A vécu en Allemagne (1879-1893, 1914-1933), en Suisse (1893-1914) et aux États-Unis (1933-1955). Docteur honoris causa d'une vingtaine d'universités de premier plan dans le monde, membre de nombreuses académies des sciences, dont membre honoraire étranger de l'Académie des sciences de l'URSS (1926). Einstein est l'auteur de plus de 300 ouvrages scientifiques sur la physique, ainsi que d'environ 150 livres et articles dans le domaine de l'histoire et de la philosophie des sciences, du journalisme, etc.

LISTE DES GRANDS COMPOSITEURS ALLEMANDS

Mais. Nom ère Année
1 Bach Jean-Sébastien Baroque 1685-1750
2 Beethoven Ludwig van entre classicisme et romantisme 1770-1827
3 Brahms Johannes le romantisme 1833-1897
4 Wagner Wilhelm Richard le romantisme 1813-1883
5 Weber Carl Maria von le romantisme 1786-1826
6 Haendel George Frideric Baroque 1685-1759
7 Gluk (Gluk) Christoph Willibald classicisme 1714-1787
8 Mendelssohn, Mendelssohn-Bartholdy Jacob Ludwig Félix le romantisme 1809-1847
9 Pachelbel Johann Baroque 1653-1706
10 Telemann Georg Philipp Baroque 1681-1767
11 Flotow Friedrich von le romantisme 1812-1883
12

La littérature allemande a donné au monde de nombreux écrivains merveilleux. Les noms de beaucoup d’entre eux sont restés dans l’histoire de la littérature. Les œuvres de ces auteurs sont étudiées dans les écoles et les universités. Il s’agit d’écrivains allemands célèbres dont tout le monde connaît les noms, même s’ils ne connaissent pas leurs œuvres. Cependant, la plupart des noms de leurs œuvres sont également familiers aux lecteurs.

Écrivains et poètes allemands du XVIIIe siècle

Goethe est l'un des écrivains les plus célèbres au monde. Son nom complet est Johann Wolfgang von Goethe. Il n'était pas seulement un poète, mais aussi un naturaliste, un grand penseur et homme d'État. Il est né en 1749 et a vécu 82 ans. Goethe a écrit des poèmes et des comédies. Il est connu dans le monde entier comme l’auteur du livre « Les souffrances du jeune Werther ». L'histoire de la manière dont cette œuvre a grandement influencé l'esprit des jeunes - les contemporains de Goethe - est bien connue. Et une vague de suicides a déferlé sur l’Allemagne. Les jeunes hommes ont imité le personnage principal de l'œuvre - Werther - et se sont suicidés à cause d'un amour malheureux. Un volume des Douleurs du jeune Werther a été retrouvé dans les poches de nombreux jeunes suicidés.

Wilhelm Heinse est un écrivain tout aussi talentueux, mais il n'est pour l'essentiel connu que des littéraires et des philologues. En Russie, il est connu grâce au roman « Ardingello et les îles bénies » traduit par Petrovsky. Né en 1746, décédé en 1803. Et ce n'est qu'en 1838 que les œuvres complètes de Heinze furent publiées.

Écrivains allemands pour enfants du XVIIIe siècle

Tout le monde a lu ou écouté les contes de fées des frères Grimm dans son enfance. Jacob et Wilhelm Grimm sont des écrivains allemands connus de tous depuis leur enfance. En plus d'écrire des contes de fées, ils étaient également linguistes et chercheurs de leur culture nationale. En outre, les frères sont considérés comme les fondateurs des études scientifiques allemandes et de la philologie allemande. Ils sont nés à un an d'intervalle : Jacob en 1785 et Wilhelm en 1786. Jacob a survécu quatre ans à son frère. Les contes de fées des frères Grimm sont appréciés des enfants de toutes les nations. Beaucoup, comme on dit, ont grandi avec leurs « Musiciens de Brême », « Blanche-Neige » et « Le Petit Chaperon Rouge ».

écrivains du 19ème siècle

Nietzsche est l’un des premiers dont le nom vient à l’esprit lorsqu’on pense aux écrivains allemands du XIXe siècle. Peu de gens lisent ses œuvres, mais beaucoup ont entendu parler de lui et de sa philosophie. Le nom complet de l’auteur est Friedrich Wilhelm Nietzsche. Il est né en 1844 et a vécu 56 ans. Il n'était pas seulement écrivain, mais aussi philosophe et philologue. Malheureusement, son activité créatrice a pris fin en 1889 pour cause de maladie et il n'a gagné en popularité en tant qu'écrivain qu'après sa mort. L'œuvre clé de l'œuvre de Nietzsche est le livre Ainsi parlait Zarathoustra.

Theodore Storm est un autre écrivain du XIXe siècle. Il est à la fois poète et prosateur. Storm est né en 1817 et a vécu 70 ans. Les œuvres les plus célèbres de Storm sont les nouvelles « Angelika » et « Le cavalier sur un cheval blanc ».

20e siècle dans la littérature allemande

Heinrich Böll est le prix Nobel 1972. Il est né en 1917 et a écrit des histoires et des poèmes dès sa petite enfance. Cependant, il ne commença à publier ses œuvres qu’en 1947. Dans la prose pour adultes de Bell, il y a beaucoup de choses sur la guerre et les problèmes d'après-guerre. Depuis, il a lui-même survécu à la guerre et a même été capturé. Les recueils d'histoires de Bell « Pas seulement pour Noël », « Quand la guerre a commencé » et « Quand la guerre s'est terminée », ainsi que le roman « Où étais-tu, Adam ? En 1992, le roman de Böll « L’Ange était silencieux » a été publié ; il a été traduit en russe en 2001. Auparavant, l'auteur lui-même l'avait démantelé en une série d'histoires moyennant des frais, car lui et sa famille avaient besoin d'argent.

Remarque est également l'un des écrivains les plus célèbres. Erich Maria Remarque a pris le deuxième prénom de son pseudonyme en l'honneur de sa mère. Il est né en 1898, en 1916 il fut envoyé combattre sur le front occidental, fut grièvement blessé et passa beaucoup de temps à l'hôpital. Tous ses principaux romans sont anti-guerre, c'est pour cette raison que les nazis ont même interdit ses livres. Les romans les plus célèbres sont All Quiet on the Western Front, Three Comrades, Borrowed Life, Arc de Triomphe et Love Thy Neighbour.

Franz Kafka est autrichien, mais il est considéré comme l'un des principaux auteurs de langue allemande. Ses livres sont uniques par leur absurdité. La plupart d'entre eux ont été publiés à titre posthume. Il est né en 1883 et est mort de tuberculose en 1924. Ses recueils sont célèbres : « Les Châtiments », « Contemplation » et « La Faim ». Ainsi que les romans « Le Château » et « Le Procès ».

Les écrivains allemands ont apporté une grande contribution à la littérature mondiale. La liste des noms peut être longue. Cela vaut la peine d’ajouter deux noms supplémentaires.

Frères Mann

Heinrich Mann et Thomas Mann sont frères, tous deux célèbres écrivains allemands. Heinrich Mann - prosateur, né en 1871, a travaillé dans le commerce du livre et de l'édition. En 1953, l’Académie des Arts de Berlin a créé le prix annuel Heinrich Mann. Ses œuvres les plus célèbres sont « Maître Gnus », « La Terre promise », « Les jeunes années du roi Henri IV » et « Les années de maturité du roi Henri IV ».

Paul Thomas Mann avait 4 ans de moins que son frère. Il est lauréat du prix Nobel. Son activité littéraire débute avec la création du magazine « Spring Thunderstorm ». Il a ensuite écrit des articles pour le magazine « XX Century », publié par son frère. Thomas est devenu célèbre avec le roman Les Buddenbrook. Il l'a écrit en se basant sur l'histoire de sa propre famille. Ses autres romans célèbres sont Docteur Faustus et La Montagne Magique.