Comment passer 40 jours après le décès d'un proche. Jours importants après le décès

Veuillez expliquer ce que signifient les 3ème, 9ème et 40ème jours après le décès d'une personne. Que vit l’âme du défunt et où se trouve-t-elle aujourd’hui ?

Le prêtre Afanasy Gumerov, résident du monastère Sretensky, répond :

Notre existence terrestre est une préparation à la vie future : « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement » (Héb. 9 :27). Les expériences post mortem indiquent que, libérée de la graisse corporelle, l’âme devient plus active. Les épreuves qu'elle subit immédiatement après la séparation du corps sont de nature spirituelle et morale. Tout ce qu'elle a fait, bon et mauvais, demeure. Ainsi, pour l'âme, dès le début de l'au-delà (avant même le Jugement), les joies ou les souffrances commencent, selon la façon dont elle a vécu sur terre. Saint Jean Cassien écrit : « les âmes des morts non seulement ne perdent pas leurs sentiments, mais ne perdent pas non plus leurs dispositions, c'est-à-dire Ils commencent déjà à entrevoir l'espoir et la peur, la joie et le chagrin, et quelque chose de ce qu'ils attendent pour eux-mêmes au jugement général, contrairement à l'opinion de certains infidèles, selon laquelle après avoir quitté cette vie, ils sont détruits et réduits à néant ; ils deviennent encore plus vivants et s'attachent avec plus de zèle à la glorification de Dieu » (Conversation 1, chapitre 14). Durant les deux premiers jours, libérée du corps mortel, l'âme jouit de la liberté et peut visiter les lieux de la terre qui lui étaient chers. Mais le troisième jour, elle se retrouve dans d'autres régions. On connaît la révélation donnée par un ange à saint Macaire d'Alexandrie (mort en 395) : « Lorsque le troisième jour il y a une offrande dans l'Église, l'âme du défunt reçoit de l'ange qui la garde le soulagement de la douleur qui on ressent la séparation du corps ; reçoit parce que des louanges et des offrandes dans l'Église de Dieu ont été faites pour elle, c'est pourquoi une bonne espérance naît en elle. Car pendant deux jours, l'âme, avec les anges qui sont avec elle, peut marcher sur la terre où elle veut. Ainsi, l'âme qui aime le corps erre tantôt autour de la maison dans laquelle elle a été séparée du corps, tantôt autour du cercueil dans lequel le corps est déposé.<...>Et une âme vertueuse va dans les lieux où elle pratiquait la vérité. Le troisième jour, Celui qui est ressuscité des morts le troisième jour - le Dieu de tous - commande, à l'imitation de sa résurrection, à chaque âme chrétienne de monter au ciel pour adorer le Dieu de tous. Ainsi, la bonne Église a l'habitude de faire une offrande et une prière pour l'âme le troisième jour. Après avoir adoré Dieu, il lui est ordonné de montrer à l’âme les diverses et agréables demeures des saints et la beauté du paradis. L'âme examine tout cela pendant six jours, émerveillant et glorifiant le Créateur de tout cela - Dieu. En contemplant tout cela, elle change et oublie le chagrin qu'elle a ressenti lorsqu'elle était dans son corps. Mais si elle est coupable de péchés, alors à la vue des plaisirs des saints, elle commence à s'affliger et à se reprocher en disant : « Hélas » pour moi ! Comme je me suis agité dans ce monde ! Emporté par la satisfaction des convoitises, j'ai passé la majeure partie de ma vie dans l'insouciance et je n'ai pas servi Dieu comme je le devrais, afin que moi aussi je puisse être récompensé par cette bonté.<...>Après avoir considéré toutes les joies des justes pendant six jours, elle est de nouveau élevée par les anges pour adorer Dieu. Ainsi, l’Église fait bien en accomplissant des services et des offrandes pour le défunt le neuvième jour. Après le deuxième culte, le Seigneur de tous commande à nouveau d'emmener l'âme en enfer et de lui montrer les lieux de tourment qui s'y trouvent, les différents départements de l'enfer et les différents tourments des méchants.<...>A travers ces divers lieux de tourment, l'âme s'élance pendant trente jours, en tremblant, pour ne pas y être condamnée à l'emprisonnement. Le quarantième jour, elle remonte pour adorer Dieu ; puis le juge détermine le lieu approprié pour ses affaires<...>Ainsi, l'Église agit correctement en faisant mémoire des défunts et de ceux qui ont reçu le baptême » (Saint Macaire d'Alexandrie. Le Sermon sur l'exode des âmes des justes et des pécheurs..., - « Lecture chrétienne », 1831 , partie 43, pp. 123-31 ; « Comment conduire l'âme pendant les quarante premiers jours après avoir quitté le corps, M., 1999, pp. 13-19).

8.1. Comment faire face au deuil lors du décès d’un proche ? Le chagrin de la séparation d'avec le défunt ne peut être satisfait que par la prière pour lui. Les chrétiens croient que la vie ne s’arrête pas avec la mort, que la mort du corps n’est pas la mort de l’âme, que l’âme est immortelle. Il est donc nécessaire d’accompagner l’âme du défunt dans une prière silencieuse. « N'abandonnez pas votre cœur au chagrin ; éloigne-la de toi, en te souvenant de la fin. N'oubliez pas cela, car il n'y a pas de retour ; et vous ne lui ferez aucun bien, mais vous vous ferez du mal. Avec le repos du défunt, apaisez sa mémoire et réconfortez-vous en lui après le départ de son âme.(Sir.38 :20, 21, 23). 8.2. Est-il nécessaire de recouvrir le miroir si un de vos proches décède ? La coutume d'accrocher des miroirs dans une maison où un décès est survenu vient en partie de la croyance que quiconque voit son propre reflet dans le miroir de cette maison mourra aussi bientôt. Il existe de nombreuses superstitions sur les « miroirs », certaines d'entre elles sont associées à la divination sur les miroirs.

Et où magie et sorcellerie apparaissent inévitablement. Un miroir accroché n’a aucun effet sur l’espérance de vie, qui dépend entièrement du Seigneur.

– Un baiser d'adieu au défunt a lieu après ses funérailles à l'église. Ils embrassent l'auréole posée sur le front du défunt ou l'appliquent sur l'icône qu'il tient dans les mains. En même temps, ils sont baptisés sur l'icône.

8.4. Que faire de l'icône qui était entre les mains du défunt lors des funérailles ?

– Après les funérailles du défunt, vous pouvez rapporter l’icône à la maison ou la laisser dans l’église. L'icône n'est pas laissée dans le cercueil.

8.5. Que faut-il manger lors d'un enterrement ?

« Selon la tradition, après l'enterrement, une table commémorative est dressée. Le repas funéraire est une continuation du service et de la prière pour le défunt. Le repas funéraire commence par la consommation de la kutia apportée du temple. Kutia ou kolivo sont des grains de blé ou de riz bouillis avec du miel. Ils mangent aussi des crêpes et de la gelée sucrée. Les jours de jeûne, la nourriture doit être maigre. Le repas funéraire doit se distinguer d'un festin bruyant par un silence respectueux et des paroles aimables à l'égard du défunt.

Malheureusement, la mauvaise coutume de commémorer le défunt à cette table avec de la vodka et une collation copieuse a pris racine. La même chose se répète les neuvième et quarantième jours. C’est un péché et une honte de la part des chrétiens d’accomplir une telle commémoration, qui cause un chagrin indescriptible à l’âme du nouveau défunt, qui fait face ces jours-ci à la décision du tribunal de Dieu et qui aspire à une prière particulièrement fervente à Dieu.

8.6. Comment aider le défunt ?

– Il est tout à fait possible d'alléger le sort du défunt si vous effectuez des prières fréquentes pour lui et. Il est bon pour le défunt de travailler pour l'Église ou au monastère.

– Si une personne est décédée pendant la Bright Week (du jour de Pâques au samedi de la Bright Week inclus), alors le Canon de Pâques est lu. Au lieu du Psautier, lors de la Bright Week, les Actes des Saints Apôtres sont lus.

8.8. Il existe une croyance selon laquelle avant le quarantième jour, vous ne pouvez rien donner appartenant au défunt. Est-ce vrai?

– Vous devez plaider pour l’accusé avant le procès, pas après. Après la mort, lorsque l'âme traverse des épreuves, le jugement s'exécute, il faut intercéder pour cela : prier et accomplir des actes de miséricorde. Il faut faire du bien au défunt : faire un don au monastère, à l'église, distribuer les affaires du défunt, acheter des livres saints et les donner aux croyants depuis le jour de sa mort jusqu'au quarantième jour et après. 40 jours après la mort, l'âme est déterminée au lieu (de félicité ou de tourment) dans lequel elle restera jusqu'au Jugement dernier, jusqu'à la seconde venue du Christ. Avant le Jugement dernier, vous pouvez changer le sort du défunt dans l'au-delà avec une prière intense pour lui et l'aumône.

8.9. Pourquoi la mort du corps est-elle nécessaire ?

– « Dieu n’a pas créé la mort et ne se réjouit pas de la destruction des vivants, car Il a tout créé pour l’existence. »(Sagesse 1 : 13,14). La mort est apparue à la suite de la chute des premiers peuples. « La justice est immortelle, mais l'injustice cause la mort : les méchants l'ont attirée par leurs mains et leurs paroles, l'ont considérée comme une amie et ont dépéri, et ont conclu une alliance avec elle, car ils sont dignes d'être son lot. »(Sagesse 1 : 15,16). Pour beaucoup de gens, la mort est un moyen de se sauver de la mort spirituelle. Par exemple, les enfants qui meurent en bas âge ne connaissent pas le péché.

La mort réduit la quantité de mal total sur terre. À quoi ressemblerait la vie s’il y avait pour toujours des meurtriers de Caïn, trahissant le Seigneur de Juda et d’autres comme eux ? Par conséquent, la mort du corps n’est pas « ridicule », comme le disent les gens du monde entier, mais elle est nécessaire et opportune.

8.10. Pourquoi la commémoration des morts est-elle célébrée ?

– De son vivant, une personne est capable de se repentir de ses péchés et de faire le bien. Mais après la mort, cette possibilité disparaît, il ne reste que l'espoir dans les prières des vivants. Après la mort du corps et le jugement privé, l’âme est au seuil du bonheur éternel ou du tourment éternel. Cela dépend de la manière dont a été vécue la courte vie terrestre. Mais beaucoup dépend de la prière pour le défunt. La vie des saints de Dieu contient de nombreux exemples de la façon dont, grâce à la prière des justes, le sort posthume des pécheurs a été facilité - jusqu'à leur justification complète.

8.11. Quelle commémoration des morts est la plus importante ?

– Les Saints Pères de l’Église enseignent que le moyen le plus puissant et le plus efficace pour les défunts de demander la miséricorde de Dieu est de se souvenir d’eux lors de la liturgie. Il faut, dans les jours qui suivent sa mort, commander une pie dans l'église, c'est-à-dire une commémoration à quarante liturgies : le sacrifice sans effusion de sang est offert quarante fois pour le défunt, une particule est extraite de la prosphore et immergée dans le Sang du Christ avec une prière pour la rémission des péchés du nouveau défunt. C’est la chose la plus nécessaire que l’on puisse faire pour l’âme du défunt.

8.12. Que signifient les 3ème, 9ème, 40ème jours après le décès d'une personne ? Que devriez-vous faire ces jours-ci ?

– La Sainte Tradition nous prêche à partir des paroles de saints ascètes de foi et de piété le mystère de l'épreuve de l'âme après son départ du corps. Pendant les deux premiers jours, l'âme du défunt reste encore sur terre et, accompagnée de quelqu'un, parcourt les lieux qui l'attirent avec des souvenirs de joies et de peines terrestres, de bonnes actions et de mal. C'est ainsi que l'âme passe les deux premiers jours, mais le troisième jour, le Seigneur, à l'image de sa résurrection de trois jours, commande à l'âme de monter au ciel pour l'adorer, le Dieu de tous. Ce jour-là, la commémoration à l'église de l'âme du défunt, apparu devant Dieu, arrive à point nommé.

Alors l'âme, accompagnée d'un Ange, entre dans les demeures célestes et contemple leur indescriptible beauté. L'âme reste dans cet état pendant six jours - du troisième au neuvième. Le neuvième jour, le Seigneur ordonne aux anges de lui présenter à nouveau l'âme pour l'adoration. L’âme se tient devant le Trône du Très-Haut avec crainte et tremblement. Mais même à ce moment-là, la Sainte Église prie à nouveau pour le défunt, demandant au Juge Miséricordieux de placer l'âme du défunt auprès des saints.

Après le deuxième culte du Seigneur, les anges emmènent l'âme en enfer et elle contemple le tourment cruel des pécheurs impénitents. Le quarantième jour après la mort, l'âme monte pour la troisième fois sur le trône de Dieu. Maintenant, son sort est en train d'être décidé - elle se voit attribuer une certaine place, qui lui a été attribuée en raison de ses actes. C'est pourquoi les prières et les commémorations de l'église ce jour-là sont si opportunes. Ils demandent le pardon des péchés et l'inclusion de l'âme du défunt au paradis avec les saints. Ces jours-là, des services commémoratifs et des litias sont célébrés.

L'Église commémore le défunt le 3ème jour après sa mort en l'honneur des trois jours de la Résurrection de Jésus-Christ et à l'image de la Sainte Trinité. La commémoration du 9ème jour est célébrée en l'honneur des neuf rangs d'anges qui, en tant que serviteurs du Roi Céleste et représentants de Lui, demandent pardon pour le défunt. La commémoration du 40e jour, selon la tradition des apôtres, est basée sur le cri des Israéliens au sujet de la mort de Moïse pendant quarante jours. De plus, on sait que la période de quarante jours est très importante dans l'histoire et la Tradition de l'Église comme le temps nécessaire pour préparer et recevoir un don divin spécial, pour recevoir l'aide gracieuse du Père céleste. Ainsi, le prophète Moïse a eu l'honneur de parler avec Dieu sur le mont Sinaï et de recevoir de Lui les tablettes de la Loi seulement après un jeûne de quarante jours. Le prophète Élie atteignit le mont Horeb après quarante jours. Les Israélites atteignirent la terre promise après quarante ans d’errance dans le désert. Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même est monté au ciel le quarantième jour après sa résurrection. Prenant tout cela comme base, l'Église a établi la commémoration des défunts le 40ème jour après leur mort, afin que l'âme du défunt gravisse la montagne sainte du Sinaï céleste, soit récompensée par la vue de Dieu, atteigne le bonheur je lui ai promis et je m'établirai dans les villages célestes avec les justes.

Tous ces jours, il est très important d'assister à la liturgie et (ou) au service commémoratif.

8.13. Est-il possible d'ordonner une cérémonie commémorative pour le défunt s'il est catholique ?

– La prière privée en cellule (à domicile) pour un défunt non orthodoxe n'est pas interdite - vous pouvez vous souvenir de lui à la maison, lire des psaumes sur la tombe. Dans les églises, les funérailles ne sont pas célébrées ni commémorées pour ceux qui n'ont jamais appartenu à l'Église orthodoxe : catholiques, protestants, non-chrétiens et tous ceux qui sont morts sans baptême. Le service funéraire et le service funéraire ont été organisés avec la certitude que le défunt et le service funéraire étaient un membre fidèle de l'Église orthodoxe. Étant en dehors de l'Église pendant leur vie, les hérétiques et les schismatiques en sont encore plus éloignés après la mort, car alors la possibilité même de se repentir et de se tourner vers la lumière de la vérité leur est fermée.

8.14. Est-il possible de commander une cérémonie commémorative pour un défunt non baptisé ?

– L'Église ne peut pas se souvenir des non-baptisés parce qu'ils ont vécu et sont morts en dehors de l'Église - ils n'en étaient pas membres, ne sont pas nés à nouveau à une nouvelle vie spirituelle dans le sacrement du baptême, n'ont pas confessé le Seigneur Jésus-Christ et ne peuvent pas être impliqué dans les bienfaits qu’Il ​​a promis à ceux qui L’aiment.

Pour soulager le sort des âmes des morts qui n'étaient pas dignes du saint baptême et des enfants morts dans le ventre de leur mère ou pendant l'accouchement, les chrétiens orthodoxes prient chez eux (lire le canon) le saint martyr Huar, qui a la grâce de Dieu d'intercéder pour les morts qui n'étaient pas dignes du saint baptême. De la vie du saint martyr Huar, on sait que par son intercession, il délivra des tourments éternels les parents de la pieuse Cléopâtre, qui le vénéraient, qui étaient païens.

8h15. Qui est le nouveau défunt dont on se souvient toujours ?

– Dans les quarante jours qui suivent le décès du défunt, ils sont appelés nouveaux défunts. Les jours mémorables pour le défunt (décès, fête, naissance), il est appelé à jamais mémorable ou à jamais mémorable.

8.16. Que faire pour le défunt s'il a été enterré sans service funéraire ?

– S'il a été baptisé dans l'Église orthodoxe, vous devez alors vous rendre au temple et commander un service funéraire par correspondance, ainsi que commander des pies et des services commémoratifs.

8.17. Les défunts prient-ils pour nous ?

– Si le défunt est juste, alors lui-même, étant devant le trône de Dieu, répondra à l'amour de ceux qui prient pour lui par sa propre prière fervente.

8.18. Est-il nécessaire de célébrer un service commémoratif pour un bébé ?

– Les bébés morts sont enterrés et des services commémoratifs sont servis pour eux, mais dans les prières, ils ne demandent pas le pardon des péchés (puisque les bébés ne commettent pas consciemment de péchés), mais demandent à être honorés du Royaume des Cieux.

8.19. Est-il possible de prier pour le repos des suicidés et de s'en souvenir à l'église ?

– Le suicide est basé sur l’incrédulité en la Providence de Dieu et le désespoir – ce sont des péchés mortels. Les mortels, parce qu’ils ne laissent pas de place au repentir, retirent à l’homme la grâce salvatrice de Dieu. Une personne s'abandonne volontairement et complètement au pouvoir du diable, bloque tous les chemins vers la grâce. Comment l’influence de cette grâce lui sera-t-elle possible ? Il est tout à fait naturel que l’Église ne puisse pas offrir un sacrifice propitiatoire sans effusion de sang à de telles personnes, ni aucune prière du tout.

Si la personne qui s'est suicidée était mentalement malade ou a été poussée au suicide par l'intimidation et l'oppression (par exemple, dans l'armée ou en prison), ses funérailles peuvent être bénies par l'évêque au pouvoir. Pour ce faire, vous devez présenter une demande écrite.

La prière privée à domicile pour le repos des suicidés n'est pas interdite, mais elle doit être faite avec la bénédiction du confesseur.

8h20. Est-il possible d'effectuer des funérailles par contumace pour une personne décédée pendant la guerre si le lieu de son enterrement est inconnu ?

– Si le défunt a été baptisé, les funérailles peuvent être célébrées par contumace et la terre reçue après les funérailles par contumace doit être saupoudrée en forme de croix sur toute tombe d'un cimetière orthodoxe.

La tradition d'effectuer un service funéraire par contumace est apparue au XXe siècle en Russie en raison du grand nombre de personnes tuées pendant la guerre, et comme il était souvent impossible d'effectuer un service funéraire sur le corps du défunt en raison du manque de les églises et les prêtres, à cause de la persécution de l'Église et de la persécution des croyants. Il existe également des cas de mort tragique lorsqu'il est impossible de retrouver le corps du défunt. Dans de tels cas, les funérailles par contumace sont autorisées.

8.21. Est-il vrai qu'au 40ème jour, la commémoration du défunt doit être ordonnée dans trois églises à la fois, ou en une, mais trois offices successifs ?

– Immédiatement après la mort, il est de coutume de commander une pie à l'Église. Il s'agit d'une commémoration quotidienne intensifiée du nouveau défunt pendant les quarante premiers jours - jusqu'au procès privé, qui détermine le sort de l'âme au-delà de la tombe. Au bout de quarante jours, il est bon d'ordonner une commémoration annuelle puis de la renouveler chaque année. Vous pouvez également ordonner des commémorations à plus long terme dans les monastères. Il existe une pieuse coutume : ordonner une commémoration dans plusieurs monastères et églises (leur nombre n'a pas d'importance). Plus il y a de livres de prières pour le défunt, mieux c'est.

8.22. Est-il possible de commander une cérémonie commémorative pour le défunt ?

– S'il a été baptisé dans l'Église orthodoxe, n'a pas combattu contre Dieu et ne s'est pas suicidé, alors vous pouvez ordonner un service commémoratif, vous pouvez également effectuer les funérailles par contumace.

8.23. Est-il vrai que les suicides sont commémorés à Radonitsa ? Que faire si, croyant cela, ils soumettaient régulièrement au temple des notes commémorant des suicides ?

– L’Église ne prie jamais pour les suicides. Nous devons nous repentir de ce que nous avons fait lors de la confession et ne plus recommencer. Toutes les questions douteuses doivent être résolues avec le prêtre et ne pas croire les rumeurs.

8.24. C'est quoi le samedi des parents ?

– Certains jours de l’année, l’Église commémore tous les chrétiens décédés. Les services commémoratifs qui ont lieu ces jours-là sont appelés œcuméniques, et les jours eux-mêmes sont appelés samedis parentaux œcuméniques. Le matin du samedi des parents, pendant la liturgie, on se souvient de tous les chrétiens décédés. Après la liturgie, il y a aussi des services commémoratifs généraux.

8h25. Quand ont lieu les samedis des parents ?

– Presque tous les samedis parentaux n'ont pas de date fixe, mais sont associés au jour émouvant de la célébration de Pâques. Le samedi de la viande a lieu huit jours avant le début du Carême. Les samedis des parents ont lieu les 2e, 3e et 4e semaines du Carême. Samedi Parental de la Trinité - à la veille de la Sainte Trinité, le neuvième jour après l'Ascension. Le samedi précédant le jour du souvenir du grand martyr Démétrius de Thessalonique (8 novembre, nouveau style), il y a le samedi parental Dimitrievskaya.

8.26. Est-il possible de prier pour le repos après le samedi parental ?

– Vous pouvez et devez toujours prier pour la paix. C'est le devoir des vivants envers le défunt, une expression d'amour pour eux, puisque les défunts eux-mêmes ne peuvent plus prier pour eux-mêmes. Tous les samedis de l'année non fériés sont consacrés à la mémoire des morts. Mais vous pouvez prier pour les défunts, soumettre des notes à l'église et ordonner des services commémoratifs n'importe quel jour.

8.27. Quels sont les autres jours de commémoration des morts ?

– Radonitsa – neuf jours après Pâques, le mardi après la Bright Week. A Radonitsa, ils partagent la joie de la Résurrection du Seigneur avec les défunts, exprimant l'espoir de leur résurrection. Le Sauveur lui-même est descendu aux enfers pour prêcher la victoire sur la mort et en a ramené les âmes des justes de l'Ancien Testament. En raison de cette grande joie spirituelle, le jour de cette commémoration est appelé « Arc-en-ciel » ou « Radonitsa ».

La commémoration des soldats décédés est célébrée par l'Église orthodoxe le 9 mai, fête de la Victoire sur l'Allemagne nazie. Les guerriers tués sur le champ de bataille sont également commémorés le jour de la décapitation de Jean-Baptiste (11 septembre, nouveau style).

8.28. Pourquoi devez-vous apporter de la nourriture au temple ?

– Les croyants apportent divers aliments au temple afin que les ministres de l’Église se souviennent des défunts lors d’un repas. Ces offrandes servent de dons, d'aumônes pour les défunts. Autrefois, dans la cour de la maison où se trouvait le défunt, les jours les plus importants pour l'âme (3, 9, 40), étaient dressées des tables funéraires, où les pauvres, les sans-abri et les orphelins étaient nourris, afin qu'il y ait il y aurait beaucoup de gens priant pour le défunt. Grâce à la prière et surtout à l'aumône, de nombreux péchés sont pardonnés et l'au-delà est facilité. Ensuite, ces tables commémoratives ont commencé à être placées dans les églises les jours du souvenir universel de tous les chrétiens morts depuis des siècles dans le même but : se souvenir des défunts.

8.29. Qu'est-ce que la veille ?

– Kanun (ou veille) est une table spéciale (carrée ou rectangulaire) sur laquelle se trouve une croix avec un crucifix et des trous pour les bougies. Avant la veille, il y a des services funéraires. Des bougies sont placées ici et de la nourriture peut être placée pour commémorer les morts.

8h30. Quels aliments peut-on mettre le soir ?

- Habituellement, la veille, ils mettent du pain, des biscuits, du sucre - tout ce qui ne contredit pas le jeûne. Vous pouvez faire don de lampadaire et d'huile de Cahors pour la soirée. Il est interdit d’apporter de la viande dans le temple.

8.31. Si une personne est décédée au cours d'une semaine continue avant le Carême de Pierre, cela signifie-t-il quelque chose ?

- Ça ne veut rien dire. Le Seigneur ne met fin à la vie d’une personne que lorsqu’il la voit prête à entrer dans l’éternité ou lorsqu’il ne voit aucun espoir de correction. « Ne précipitez pas la mort par les erreurs de votre vie et n’attirez pas sur vous la destruction par les œuvres de vos mains. »(Sagesse 1:12). « Ne vous livrez pas au péché et ne soyez pas insensé : pourquoi mourriez-vous au mauvais moment ?(Eccl. 7:17).

8.32. Quelle âme ne traverse pas d’épreuves après la mort ?

– De la Sainte Tradition, on sait que même la Mère de Dieu, ayant reçu notification de l'archange Gabriel de l'heure prochaine de sa réinstallation au ciel, se prosterna devant le Seigneur, le supplia humblement pour qu'à l'heure de l'exode de Son âme, elle ne verrait pas le prince des ténèbres et les monstres de l'enfer, mais pour que le Seigneur lui-même accepte son âme entre ses mains divines. Il est d'autant plus utile pour la race humaine pécheresse de penser non pas à qui ne traverse pas d'épreuves, mais à comment les traverser et à tout faire pour purifier sa conscience et corriger sa vie selon les commandements de Dieu. « L'essence de tout : craindre Dieu et garder ses commandements, car c'est tout pour l'homme ; Car Dieu amènera en jugement toute action, même tout ce qui est secret, qu'il soit bon ou mauvais.(Eccl. 12 : 13,14).

8.33. On dit que ceux qui meurent lors de la Bright Week reçoivent le Royaume des Cieux. Est-ce ainsi ?

– Le sort posthume des morts n’est connu que du Seigneur. « De même que vous ne connaissez pas les voies du vent et comment se forment les os dans le ventre d’une femme enceinte, de même vous ne pouvez pas connaître l’œuvre de Dieu, qui fait toutes choses. »(Eccl. 11:5). Quiconque a vécu pieusement, accompli de bonnes actions, porté une croix, s'est repenti, s'est confessé et a communié - par la grâce de Dieu, il peut bénéficier d'une vie bénie dans l'éternité et quel que soit le moment de sa mort. Et si une personne a passé toute sa vie dans les péchés, n'a pas confessé ni communié, mais est décédée la Bright Week, comment peut-on dire qu'elle a reçu le Royaume des Cieux ?

8.34. Pourquoi est-il nécessaire de communier les jours de commémoration des proches : le neuvième, quarantième jour après le décès ?

- Une telle règle n'existe pas. Mais ce sera bien si les proches du défunt se préparent et participent aux saints mystères du Christ, s'étant repentis, y compris des péchés liés au défunt, lui pardonnent toutes les insultes et demandent eux-mêmes pardon.

8h35. Combien de jours les gens pleurent-ils le défunt ?

– Il existe une tradition de deuil de quarante jours pour un proche décédé, puisque le quarantième jour l'âme du défunt reçoit une certaine place dans laquelle elle restera jusqu'au Jugement dernier de Dieu. C'est pourquoi, jusqu'au quarantième jour, une prière intense est requise pour le pardon des péchés du défunt, et le port externe du deuil vise à favoriser la concentration interne et l'attention à la prière, et à empêcher une implication active dans les affaires quotidiennes antérieures. Mais vous pouvez avoir une attitude de prière sans porter de vêtements noirs. L’interne est plus important que l’externe.

8.36. Est-il nécessaire de se rendre au cimetière le jour anniversaire du décès d'un proche ?

– Les principaux jours de commémoration du défunt sont les anniversaires du décès et de l’homonyme. Le jour de la mort est le jour de la seconde naissance, mais pour une nouvelle - non pas terrestre, mais éternelle. Avant de visiter le cimetière, vous devez vous présenter à l'église au début du service et présenter une note avec le nom du défunt pour la commémoration à l'autel (il est préférable qu'elle soit commémorée dans un proskomedia).

8.37. Est-il possible d'incinérer le défunt ?

– La crémation est une coutume étrangère à l’orthodoxie, empruntée aux cultes orientaux. Il n'y a aucune interdiction dans les livres sacrés de brûler les corps des morts, mais il y a des indications positives de la foi chrétienne sur une autre et la seule manière acceptable d'enterrer les corps - c'est en les enfouissant dans la terre (voir : Gen. 3 :19 ; Jean 5 :28 ; Matthieu 27 :59, 60). Cette méthode d'enterrement, acceptée par l'Église dès le début de son existence et sanctifiée par elle par un rite spécial, est en lien avec l'ensemble de la vision chrétienne du monde et avec son essence même - la croyance en la résurrection des morts. Selon la force de cette foi, l'inhumation en terre est une image de l'euthanasie temporaire du défunt, pour qui la tombe dans les entrailles de la terre est un lit de repos naturel et qui est donc appelé par l'Église le défunt ( et selon le monde - le défunt) jusqu'à la résurrection. Et si l’enterrement des corps des morts inculque et renforce la foi chrétienne en la résurrection, alors l’incinération des morts est facilement liée à la doctrine antichrétienne de la non-existence.

Si le défunt souhaite être incinéré, ce n'est pas un péché de violer ce testament mourant. La crémation ne peut être autorisée que dans des cas exceptionnels lorsqu'il n'est pas possible d'enterrer le corps du défunt.

8.38. Est-il possible de se marier l'année du décès de sa mère ?

– Il n’y a pas de règle particulière à cet égard. Laissez votre sentiment religieux et moral vous dire quoi faire. Sur toutes les questions importantes de la vie, il faut consulter un prêtre.

8.39. Que faire si vous rêvez d'une personne décédée ?

– Tu n’as pas besoin de prêter attention aux rêves. Cependant, nous ne devons pas oublier que l'âme éternellement vivante du défunt éprouve un grand besoin de prière constante pour elle, car elle-même ne peut plus accomplir de bonnes actions avec lesquelles elle pourrait apaiser Dieu. Par conséquent, la prière (à l'église et à la maison) pour les proches décédés est le devoir de tout chrétien orthodoxe.

8h40. Que faire si, après le décès d'un être cher, votre conscience vous tourmente à cause d'une mauvaise attitude à son égard au cours de votre vie ?

– Une personne vivante peut faire bien plus pour une personne décédée que lorsqu’elle était en vie. Les défunts ont grand besoin de prières et d'aumônes pour eux. Par conséquent, nous devons consacrer toutes nos forces à la prière : lire le Psautier à la maison, soumettre des notes de souvenir à l'église, nourrir les pauvres et les sans-abri, aider les personnes âgées et les malades et leur demander de se souvenir du défunt. Et pour que votre conscience se calme, vous devez vous rendre à l'église pour vous confesser et dire sincèrement au prêtre tout ce dont il vous accuse.

8.41. Que faire lors d'une visite dans un cimetière ?

– Une fois arrivé au cimetière, vous devez nettoyer la tombe. Vous pouvez allumer une bougie. Si possible, invitez un prêtre à accomplir le litia. Si cela n'est pas possible, vous pouvez lire vous-même le court rite du lithium en achetant d'abord la brochure correspondante dans une église ou un magasin orthodoxe. Si vous le souhaitez, vous pouvez lire un akathiste sur le repos des défunts. Gardez simplement le silence, souvenez-vous du défunt.

8.42. Est-il possible de faire une « veillée » dans un cimetière ?

– Hormis la kutia consacrée dans le temple, il ne faut rien manger ni boire dans le cimetière. Il est particulièrement inacceptable de verser de la vodka dans un tumulus funéraire - cela insulte la mémoire du défunt. La coutume de laisser un verre de vodka et un morceau de pain sur la tombe « pour le défunt » est une relique du paganisme et ne devrait pas être observée par les orthodoxes. Il n'est pas nécessaire de laisser de la nourriture sur la tombe - il vaut mieux la donner au mendiant ou à celui qui a faim.

8.43. Est-il nécessaire d'aller au cimetière le jour de Pâques, de la Trinité et du Saint-Esprit ?

– Les dimanches et jours fériés doivent être consacrés à la prière dans le temple de Dieu, et pour visiter le cimetière, il y a des jours spéciaux de commémoration des morts - les samedis parentaux, Radonitsa, ainsi que les anniversaires du décès et les jours homonymes du défunt.

8.44. Est-il possible d'emmener un chien avec soi lors de la visite d'un cimetière ?

– Bien sûr, cela ne vaut pas la peine d’emmener un chien se promener dans un cimetière. Mais si nécessaire, par exemple un chien-guide pour une personne aveugle ou à des fins de protection lors de la visite d'un cimetière éloigné, vous pouvez l'emmener avec vous. Le chien ne doit pas être autorisé à courir sur les tombes.

Un guide pratique du conseil paroissial. Saint-Pétersbourg 2009.

La mort d'un être cher est un chagrin et un chagrin pour les proches. Selon la religion chrétienne, le quarantième jour est le plus important. À ce moment-là, l'âme quitte enfin la terre et se retrouve à la cour de Dieu, où son sort ultérieur est décidé. Aidez l'âme d'un être cher à trouver la paix dans l'autre monde avec une veillée et des prières sincères.

Comment se souvenir 40 jours après la mort - visiter la tombe

Le quarantième jour, rendez-vous sur la tombe du défunt pour lui dire au revoir. C'est une partie obligatoire du rituel funéraire. Règles de visite du cimetière :

• retirer les couronnes déposées sur la tombe après les funérailles. Brûlez ou jetez à la poubelle ;
• déposez une paire de fleurs sur la tombe ;
• allumer une bougie ou une lampe;
• priez pour l'âme du défunt, puis taisez-vous et souvenez-vous de tous les bons moments de sa vie.

Vous ne pouvez pas prendre un repas au cimetière le 40ème jour avec de l'alcool et des conversations bruyantes. Organisez un dîner funéraire à la maison ou dans un café. Ne placez pas de verre de vodka sur la tombe et n'y versez pas d'alcool. Des bonbons et des biscuits sont souvent déposés sur la tombe. C'est volontaire, mais il est préférable de remplacer les bonbons par une assiette de kutya, que vous laisserez près de la tombe. Distribuez des biscuits avec des bonbons aux personnes présentes au cimetière et aux pauvres. N'ayez pas de conversations bruyantes, tout doit se dérouler calmement et paisiblement.

Comment se souvenir 40 jours après la mort - visiter un temple

Le quarantième jour, assurez-vous d'aller à l'église et d'ordonner un service commémoratif. C'est la meilleure aide pour l'âme d'un parent décédé. Veuillez noter qu'un service commémoratif n'est ordonné que pour une personne décédée baptisée. Règles de commémoration à l'église :

• Préparez chez vous de la nourriture que vous déposerez sur la table funéraire du temple. C'est une aumône en l'honneur du défunt. Parmi les produits, vous pouvez proposer des biscuits, des bonbons, de la farine, du sucre et diverses céréales, des fruits, de l'huile végétale et du vin rouge. Ne pensez même pas à transporter des saucisses et autres produits carnés ;
• écrivez le nom du défunt dans la note « Au repos ». Les billets sont distribués à la boutique de l'église. Sous son nom, écrivez les noms des autres parents et amis baptisés décédés ;
• remettre le billet au magasin de l'église ;
• allumer une bougie pour le défunt. Au moment de son installation, priez pour lui et demandez au Seigneur de lui pardonner tous ses péchés ;
• ne quittez pas l'église lorsque le prêtre sert un service commémoratif. Tenez-vous debout avec la bougie jusqu'à ce qu'elle s'éteigne et priez du fond du cœur pour votre proche décédé.

Vous pouvez commander un service commémoratif au cimetière. Discutez à l’avance avec le prêtre du temple de la date à laquelle cela aura lieu. C'est bien si, après les funérailles, vous commandez immédiatement une pie à l'église. Ils prieront pour le défunt depuis le jour de sa mort jusqu'au quarantième jour.

Comment se souvenir 40 jours après la mort - dîner commémoratif

Le but du dîner commémoratif du 40ème jour est de se souvenir de la personne décédée et de prier pour son repos. Appelez toutes les personnes auxquelles le défunt était cher. N'essayez pas de préparer beaucoup de gourmandises. Privilégiez les plats simples. Lors du dîner funéraire, il est interdit de chanter des chansons, de s'amuser et de boire beaucoup d'alcool. La vodka est inappropriée ici, mettez du vin léger sur la table. Règles d'organisation d'un dîner funéraire :

• organiser une veillée le 40ème jour à la maison ou dans un café ;
• assurez-vous de mettre sur la table du kutia à base de riz ou de millet, de riches crêpes et du kanun - de petits biscuits tartinés de miel sur le dessus ;
• préparer des tartes avec différentes garnitures ;
• Incluez des plats de poisson, de la soupe de nouilles, des poivrons farcis, des escalopes, du goulasch, de la salade Olivier ou du hareng sous un manteau de fourrure, ainsi que diverses salades de légumes dans le menu du dîner commémoratif. Le café vous proposera un menu funéraire ;
• Avant de commencer le déjeuner, lisez le Notre Père.

L'essentiel dans la veillée funèbre n'est pas une discussion sur le défunt et les autres personnes autour de la table, mais l'unification de ces personnes qui peuvent se souvenir du défunt avec un bon mot.

Comment se souvenir 40 jours après la mort - que donner aux gens

Le 40e jour, offrez aux gens des bonbons, des biscuits et des tartes en souvenir du défunt. Parcourez les affaires du défunt et distribuez-les aux personnes dans le besoin. Demandez-leur de prier pour l'âme du défunt. C'est votre affaire personnelle, vous pouvez laisser les choses qui vous sont chères. S'il reste des choses dont personne n'a besoin, apportez-les au temple, où elles seront données aux pauvres. Mais ne jetez en aucun cas quoi que ce soit.

N'oubliez pas les morts et priez pour eux, allumez des bougies pour le repos dans l'église, faites preuve de miséricorde envers vos voisins, nettoyez la tombe. Le bon souvenir d’une personne passée dans un autre monde restera à jamais gravé dans votre cœur.

Le décès d'un proche est un grand chagrin pour une famille. Les proches sont en deuil et tristes. Ils veulent savoir où va l’âme après 40 jours, comment se comporter et quoi dire. Il existe de nombreuses questions non résolues auxquelles nous aimerions trouver des réponses. L'article en parlera en détail et soulignera les points importants.

Au cours de la vie, le corps et l'âme d'une personne sont indissociables. La mort est aussi un arrêt pour le corps. Jusqu'à 40 jours, il y a des « promenades » à travers le ciel et l'enfer. L’« excursion » au paradis est beaucoup plus courte. On pense qu’au cours d’une vie, on commet plus de mauvaises actions que de bonnes.

L'épreuve commence en enfer. Ils sont une vingtaine. C'est une étape difficile et responsable. Une sorte d'examen qui teste toutes les passions. Quelle est leur force en termes de degré de mal. Par exemple, prenons la passion du vol. L'un prend un peu d'argent de la poche d'un ami ou d'une connaissance, un autre falsifie des documents, le troisième accepte de gros pots-de-vin.

La paresse, l'envie, l'orgueil, la colère, les mensonges et autres épreuves sont un test de la mesure dans laquelle le diable a maîtrisé une personne. Le diable ne peut pas captiver l’âme humaine, mais en dominant l’âme, il montre son échec devant le Royaume des saints. Par conséquent, lorsqu’on traverse des épreuves, il devient clair s’il y avait une unité avec Dieu et avec les lois prescrites dans la Bible.

En vivant sur terre, une personne peut se repentir et demander pardon pour ses péchés. Le Seigneur acceptera tout pécheur qui prie sincèrement. L’au-delà n’offre pas une telle chance. Tout est clair ici : ce que vous faites est ce que vous obtenez. Ainsi, lors de l'analyse des actions, la moindre infraction est prise en compte.

Que signifie le 40ème jour après le décès ?

Le 40ème jour, l'âme apparaît devant le jugement de Dieu. Un ange gardien devient son avocat, qui protège une personne tout au long de sa vie. Il fait ressortir de bonnes actions et la peine devient plus clémente. Si l’activité était à la mesure de pensées pures, alors la punition n’est pas trop sévère.

Le tourment de l’enfer peut être évité en faisant ce qui est juste. Mais dans le monde moderne, il est difficile de résister aux tentations. Si vous adhérez aux règles fondamentales de Dieu, faites de bonnes actions et communiez au moindre écart du droit chemin, les épreuves passeront plus facilement et plus rapidement. Une personne devrait penser aux épreuves à venir afin de ne pas soumettre son âme à des épreuves difficiles.

Après 40 jours, l'âme a le droit de retourner sur terre, de parcourir ses lieux d'origine et de dire au revoir pour toujours à ceux qui lui sont particulièrement chers. Habituellement, les proches du défunt ne ressentent plus sa présence. En allant au ciel, l'âme prend la décision que le tribunal a prise pour les actes commis au cours de la vie : un abîme sombre ou une lumière éternelle.

Pour le défunt, la prière des proches est la meilleure preuve d'amour sans limites. Dans les monastères où les services ont lieu tous les jours, vous pouvez commander Sorokoust (commémoration quotidienne pendant 40 jours). La parole de prière est comme une goutte d’eau dans le désert.

Actions des proches jusqu'à 40 jours

• Ne touchez à rien dans la chambre du défunt.
• Ne partagez pas les choses.
• Ne dites pas de gros mots à son sujet.
• Essayez de faire de bonnes actions au nom du défunt.
• Lisez les prières et jeûnez pendant ces jours.

Où va l’âme après 40 jours ? C'est une sorte de jalon, après quoi elle va au paradis ou en enfer. Mais nous devons comprendre que l’enfer n’est pas le point final. Grâce à l'attention et au désir d'intercéder, le sort de l'âme est parfois modifié pour le défunt. Lors du Jugement dernier, il y aura une réévaluation de tous les peuples, et le sort de chacun dépendra de ses propres actions et activités dans la société et dans la famille. Ne manquez pas le temps de changer et de suivre le droit chemin.

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Il existe depuis longtemps des traditions qui déterminent ce qui peut et ne peut pas être fait au cours de l'année qui suit le décès d'un être cher. Certaines sont déjà dépassées et certaines coutumes existent encore aujourd'hui. Vous devez être au courant de cela...

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■ Pendant les sept premiers jours après le décès d'une personne, ne sortez rien de la maison.

■ Le 9ème jour après le décès, les proches se rendent au temple, ordonnent un service commémoratif et dressent une deuxième table commémorative chez eux. La famille du défunt ne s'est pas assise à la première table funéraire.

Maintenant, c'est l'inverse : une famille et neuf autres personnes étaient assises à table (trois qui ont lavé le défunt, trois qui ont fabriqué un cercueil, trois qui ont creusé un trou). Dans les conditions modernes, le nombre d'invités peut varier, car là-bas). Il existe différents services gouvernementaux qui fournissent les services funéraires nécessaires : le défunt est changé à la morgue, le cercueil peut être acheté dans un magasin de fournitures funéraires, la tombe peut également être préparée à l'avance. Par conséquent, il peut y avoir 3, 6 ou 9 invités, ou il peut n'y avoir personne.

■ Le 40ème jour après le décès d'une personne, une troisième table commémorative est organisée - « Sarakavitsy », à laquelle sont présents la famille du défunt, ses proches, ses amis et ses collègues de travail. A l'église, je commande du Sorokoust - quarante liturgies.

■ Du jour des funérailles jusqu'au 40ème jour, en nous souvenant du nom du défunt, nous devons prononcer une formule-amulette verbale pour nous-mêmes et tous les vivants. En même temps, ces mêmes mots sont un souhait symbolique pour le défunt : « Qu'il repose en paix », exprimant ainsi le souhait que son âme finisse au paradis.

■ Après le 40ème jour et au cours des trois années suivantes, nous prononcerons une formule-souhait différente : « Le royaume des cieux à lui ». Ainsi, nous souhaitons au défunt une vie après la mort au paradis. Ces paroles doivent être adressées à tout défunt, quelles que soient les circonstances de sa vie ou de son décès. Ils sont guidés par le commandement biblique « Ne jugez pas, de peur d’être jugé ».
■ Au cours de l'année qui suit le décès d'une personne, aucun membre de la famille n'a le droit moral de participer à une célébration quelconque.

■ Aucun membre de la famille du défunt (y compris le deuxième degré de parenté) n'a pu se marier pendant la période de deuil.

■ Si un parent du 1er ou du 2ème degré de parenté est décédé dans la famille et que moins d'un an s'est écoulé depuis son décès, alors une telle famille n'a pas le droit de peindre des œufs en rouge pour Pâques (ils doivent être blancs ou autre couleur - bleu, noir, vert) et participent ainsi aux célébrations de la nuit de Pâques.

■ Après le décès de son mari, il est interdit à la femme de laver quoi que ce soit pendant un an le jour de la semaine où s'est produite la catastrophe.

■ Pendant un an après le décès, tout dans la maison où vivait le défunt reste dans un état de paix ou de permanence : les réparations ne peuvent être effectuées, les meubles ne peuvent être réaménagés, rien n'est donné ou vendu des biens du défunt jusqu'à ce que l'âme du défunt atteint la paix éternelle.

■ Durant cette année et toutes les années suivantes, vous ne pouvez vous rendre au cimetière que le samedi (sauf le 9ème, le 40ème jour après le décès et les fêtes religieuses honorant les ancêtres, comme Radunitsa ou les grands-pères d'automne). Ce sont des jours de commémoration des morts reconnus par l’Église. Essayez de convaincre vos proches qu'ils ne devraient pas visiter constamment la tombe du défunt, car cela nuit à leur santé.

■ Quelle que soit la manière dont vous venez au cimetière, c'est par là que vous revenez.

■ Visitez le cimetière avant 12 heures.

■ Journées de commémoration particulière des morts tout au long de l'année :

Samedi de la viande - samedi de la neuvième semaine avant Pâques ;

Samedi parental œcuménique - samedi de la deuxième semaine du Carême ;

Samedi parental œcuménique - samedi de la troisième semaine du Carême ;

Samedi parental œcuménique - samedi de la quatrième semaine du Carême ;

Radunitsa - mardi de la deuxième semaine après Pâques ;

Samedi de la Trinité - samedi de la septième semaine après Pâques ;

Dmitrievskaya samedi - samedi de la troisième semaine après l'Intercession (14h10).

■ Exactement un an après le décès, la famille du défunt célèbre un repas commémoratif (« plaisir ») - le 4, qui conclut la table commémorative familiale-tribale. Il ne faut pas oublier que les vivants ne peuvent pas être félicités à l'avance pour leur anniversaire et que la table commémorative finale doit être organisée soit exactement un an plus tard, soit 1 à 3 jours plus tôt.

■ Ce jour-là, vous devez vous rendre au temple et ordonner un service commémoratif pour le défunt, vous rendre au cimetière pour visiter la tombe.

■ Dès que le dernier repas funéraire est terminé, la famille est à nouveau incluse dans le schéma traditionnel des jours fériés du calendrier populaire, devient membre à part entière de la communauté et a le droit de participer à toutes les célébrations familiales, y compris les mariages. .

■ Un monument peut être érigé sur une tombe seulement un an après le décès de la personne. De plus, il faut rappeler la règle d’or de la culture populaire : « Ne pas brouter le sol de Pakravou da Radaunschy ». Cela signifie que si l'année du défunt tombait fin octobre, c'est-à-dire après l'Intercession (et pour toute la période ultérieure jusqu'à Radunitsa), le monument ne peut être érigé qu'au printemps, après Radunitsa.

■ Une fois le monument installé, la croix (généralement en bois) est placée à côté de la tombe pendant un an supplémentaire, puis jetée. Il peut également être enterré sous un parterre de fleurs ou sous une pierre tombale.

■ Vous ne pouvez vous marier après le décès de l'un des conjoints qu'au bout d'un an. Si une femme se mariait une seconde fois, le nouveau mari ne devenait propriétaire-maître à part entière qu'au bout de sept ans.

■ Si les époux étaient mariés, après la mort du mari, sa femme prenait son alliance, et si elle ne se remariait plus, alors les deux alliances étaient placées dans son cercueil.

■ Si un mari enterrait sa femme, alors son alliance restait avec lui, et après sa mort, les deux anneaux étaient placés dans son cercueil, afin que lorsqu'ils se rencontraient dans le Royaume des Cieux, ils puissent dire : « J'ai apporté nos anneaux avec lequel le Seigneur Dieu nous a épousés.

■ Pendant trois ans, l'anniversaire du défunt et le jour de son décès sont célébrés. Après cette période, seul le jour du décès et toutes les fêtes religieuses annuelles commémorant les ancêtres sont célébrés.

■ Nous ne savons pas tous prier, encore moins la prière pour les morts. Apprenez quelques prières qui peuvent vous aider à retrouver la paix dans votre âme après une perte irréparable.