Populations indigènes. Qui sont les peuples autochtones ? Le Président de la Fédération de Russie a donné des instructions pour résoudre le problème

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Petits peuples de Russie (rapporté par Alexandre Matveev)

Indigène petits peuples Nord

Pratiques rituelles des peuples du Nord (raconté par Dmitry Oparin)

Les sous-titres

Liste des petits peuples du Nord

Selon la liste des peuples autochtones du Nord, de la Sibérie et de l'Extrême-Orient de la Fédération de Russie approuvée par le gouvernement de la Fédération de Russie, ces peuples comprennent (ventilés par groupes linguistiques par langue maternelle, triés selon le nombre de personnes en Russie selon le recensement de 2010) :

Langues toungouses-mandchoues

Total : 76 263 personnes

Langues finno-ougriennes

Total : 50 919 personnes

Langues samoyèdes

Total : 49 378 personnes

Langues turques

Total : 42 340 personnes

Langues paléoasiennes

Total : 37 562 personnes

Langues slaves

Langues sino-tibétaines

Lieux de résidence traditionnelle et types d’activités économiques traditionnelles

Liste des lieux de résidence traditionnelle et traditionnelle activité économique et une liste des types d'activités économiques traditionnelles des petits peuples du Nord est approuvée par le gouvernement de la Fédération de Russie. Une zone culturellement développée avec des routes nomades d'éleveurs de rennes, des routes saisonnières de chasseurs, de cueilleurs, de pêcheurs, des lieux sacrés et récréatifs, etc., qui assurent leur mode de vie traditionnel, est extrêmement étendue : des Dolgans et Nganasans de la péninsule de Taimyr jusqu'aux les Oudege dans le sud de la Russie, des Aléoutes dans les îles du Commandeur jusqu'aux Sami de la péninsule de Kola.

Selon la liste des types d'activités économiques traditionnelles, celles-ci comprennent :

• Elevage, y compris nomade (élevage de rennes, élevage de chevaux, élevage de yaks, élevage de moutons).
• Transformation des produits de l'élevage, y compris la collecte, la préparation et l'habillage des peaux, de la laine, des poils, des cornes ossifiées, des sabots, des bois, des os, des glandes endocrines, de la viande et des abats.
• Elevage de chiens (élevage de rennes, chiens de traîneau et de chasse).
• Élevage, transformation et vente de produits d'élevage d'animaux à fourrure.
• Apiculture, apiculture.

• L'état actuel des petits peuples du Nord

  En général, il existe une dynamique positive des processus démographiques parmi les petits peuples du Nord. Le nombre d'Oroks (Ulta) a augmenté de près de 2,5 fois, le nombre de Nenets, Selkups, Khanty, Yukaghirs, Negidals, Tofalars, Itelmens, Kets, etc. a augmenté de manière significative (de 20 à 70 pour cent). a diminué, ce qui s'explique par la dynamique démographique négative générale dans la Fédération de Russie et par l'identification lors du recensement de groupes ethniques distinctifs parmi les petits peuples du Nord, qui ont commencé à s'identifier comme des peuples indépendants.

  Fin XX - début XXI Au cours des siècles, la conscience ethnique des petits peuples du Nord s’est accrue. Survenu associations publiques, centres de formation, associations et syndicats(éleveurs de rennes, chasseurs marins, etc.) des petits peuples du Nord, dont les activités sont soutenues par l'État. Dans de nombreux endroits où vivent les petits peuples du Nord, des communautés ont été recréées comme des formes traditionnelles d'organisation d'activités communes, de distribution de produits et d'entraide. Dans un certain nombre de lieux de résidence traditionnelle et d'activité économique traditionnelle, des « terres ancestrales » ont été créées, des territoires de gestion traditionnelle de la nature d'importance régionale et locale, attribués aux représentants des petits peuples du Nord et à leurs communautés.

  Environ 65 pour cent des citoyens des petits peuples du Nord vivent dans zones rurales. Dans de nombreux villages et villes nationales, les communautés de ces peuples sont devenues les seules entités économiques à réaliser un certain nombre de tâches. Fonctions sociales. Conformément à la législation de la Fédération de Russie, les communautés comme associations à but non lucratif bénéficier de nombreux avantages et bénéficier d’une fiscalité simplifiée.

  Dans l'ensemble de la Fédération de Russie, un cadre juridique a été créé dans le domaine de la protection des droits et du mode de vie traditionnel des petits peuples du Nord. La Russie est partie aux traités internationaux dans ce domaine. Mesures soutien de l'État(sous forme d'avantages, de subventions, de quotas d'utilisation des ressources biologiques) sont également inscrits dans la loi. Les avantages pour les représentants des petits peuples du Nord vivant dans des lieux de résidence traditionnelle et d'activités économiques traditionnelles et engagés dans des types d'activités économiques traditionnelles sont prévus par le Code des impôts de la Fédération de Russie, le Code forestier de la Fédération de Russie, le Code de l'eau. de la Fédération de Russie et le Code foncier de la Fédération de Russie.

  Une réalisation importante a été la création d'instruments financiers pour le soutien de l'État au développement socio-économique des petits peuples du Nord. Au cours des 15 dernières années, trois programmes cibles fédéraux ont été mis en œuvre dans la Fédération de Russie, ainsi que de nombreux programmes cibles et sous-programmes régionaux sur les questions sociales. développement économique petits peuples du Nord, visant à créer les conditions de leur développement durable au détriment du budget fédéral, des budgets des entités constitutives de la Fédération de Russie et des sources extrabudgétaires. Aux dépens du budget fédéral, des subventions ont été accordées aux budgets des entités constitutives de la Fédération de Russie pour soutenir l'élevage de rennes et l'élevage.

  Dans les lieux de résidence traditionnelle et d'activité économique traditionnelle des petits peuples du Nord, des garderies fonctionnent pour enseigner aux enfants des éleveurs de rennes, des pêcheurs et des chasseurs, y compris dans leur langue maternelle. écoles secondaires, pensionnats. Dans les lieux où errent les éleveurs de rennes, la création d'écoles nomades a été initiée, dans lesquelles les enfants reçoivent un enseignement primaire tenant compte du mode de vie traditionnel des petits peuples du Nord.

  Publié par des maisons d'édition commandées par l'État littérature pédagogique pour étudier les langues des peuples autochtones du Nord. L'Institut des peuples du Nord de l'Université pédagogique d'État de Russie, nommé d'après A. I. Herzen, fonctionne depuis plusieurs décennies.

  La Fédération de Russie a pris une part active à la Décennie internationale des populations autochtones, proclamée par l'Assemblée générale des Nations Unies en décembre 1994, et est également devenue le premier État membre de l'ONU à créer un comité national d'organisation pour la préparation et la tenue de la Deuxième Journée internationale. Décennie des populations autochtones du monde en Fédération de Russie.

  Derrière dernières années Dans le cadre du développement des partenariats public-privé, de grandes entreprises industrielles, dont le complexe des combustibles et de l'énergie, ont conclu des accords avec les autorités. le pouvoir de l'État sujets de la Fédération de Russie, gouvernements locaux, communautés de petits peuples du Nord, associations de districts et de villages de petits peuples, ménages nationaux individuels - propriétaires de « terres ancestrales », ce qui a permis de créer des fonds extrabudgétaires pour le soutien au crédit de entreprises des petits peuples du Nord.

  Contraintes au développement durable

  La situation des petits peuples du Nord en dernières décennies compliquée par l’incapacité de leur mode de vie traditionnel à s’adapter aux conditions économiques modernes. La faible compétitivité des activités économiques traditionnelles est due aux faibles volumes de production, aux coûts de transport élevés et au manque d'entreprises et de technologies modernes pour la transformation intégrée des matières premières et des ressources biologiques.

  L'état de crise des activités économiques traditionnelles a conduit à une aggravation de la situation. problèmes sociaux. Le niveau de vie d'une partie importante des citoyens issus des petits peuples du Nord, vivant dans les zones rurales ou menant une vie nomade, est inférieur à la moyenne russe. Le taux de chômage dans les régions du Nord, où vivent un petit nombre de peuples du Nord, est 1,5 à 2 fois supérieur à la moyenne de la Fédération de Russie.

  Le développement industriel intensif des ressources naturelles dans les territoires du nord de la Fédération de Russie a également réduit considérablement les possibilités de mener les activités économiques traditionnelles des petits peuples du Nord. Des zones importantes de pâturages pour rennes et de terrains de chasse ont été soustraites à l’usage économique traditionnel. Certaines rivières et réservoirs autrefois utilisés pour la pêche traditionnelle en raison de problèmes environnementaux ont perdu leur importance en matière de pêche.

  La perturbation du mode de vie traditionnel dans les années 1990 a conduit au développement d'un certain nombre de maladies et pathologies chez les représentants des petits peuples du Nord. Les taux de mortalité infantile (1,8 fois) et juvénile, l'incidence des maladies infectieuses et de l'alcoolisme sont nettement supérieurs à la moyenne russe parmi ces peuples.

  Voir aussi (pour l'ensemble de la Russie) SFU, 2015. - 183 p.

Liens

• Arrêté du gouvernement de la Fédération de Russie du 04.02.2009 N 132-r « Sur le concept de développement durable des peuples autochtones du Nord, de la Sibérie et de l'Extrême-Orient russe » sur le site Consultant Plus

Seulement sur le territoire de la Russie vivent 65 petits peuples, et le nombre de certains d'entre eux ne dépasse pas mille personnes. Il existe des centaines de peuples semblables sur Terre, et chacun préserve soigneusement ses coutumes, sa langue et sa culture.

Notre top dix aujourd'hui comprend les plus petits peuples du monde.

Ce petit peuple vit sur le territoire du Daghestan et sa population n'était que de 443 personnes fin 2010. Pendant longtemps, le peuple Ginukh n'a pas été identifié comme un groupe ethnique distinct, puisque la langue Ginukh n'était considérée que comme l'un des dialectes de la langue Tsez répandus au Daghestan.

9. Selkups

Jusque dans les années 1930, les représentants de ce peuple de Sibérie occidentale étaient appelés Ostyak-Samoyèdes. Le nombre de Selkups est d'un peu plus de 4 000 personnes. Ils vivent principalement dans les régions de Tioumen et de Tomsk, ainsi que dans l'Okrug autonome de Yamal-Nenets.

8. Nganasans

Ce peuple vit dans la péninsule de Taimyr et compte environ 800 personnes. Les Nganasans sont le peuple le plus septentrional d’Eurasie. Jusqu'au milieu du XXe siècle, les gens menaient une vie nomade, chassant des troupeaux de cerfs sur de vastes distances ; aujourd'hui, les Nganasans mènent une vie sédentaire.

7. Orochons

Le lieu de résidence de ce petit groupe ethnique est la Chine et la Mongolie. La population est d'environ 7 000 personnes. L'histoire du peuple remonte à plus de mille ans et les Orochons sont mentionnés dans de nombreux documents remontant aux premières dynasties impériales chinoises.

6. Évenks

Ce peuple indigène de Russie vit en Sibérie orientale. Ces personnes sont les plus nombreuses dans notre top dix - leur nombre est tout à fait suffisant pour peupler une petite ville. Il y a environ 35 000 Evenks dans le monde.

5. Saumon kéta

Les Kets vivent au nord de la région de Krasnoïarsk. Le nombre de ces personnes est inférieur à 1 500 personnes. Jusqu'au milieu du 20e siècle, les représentants du groupe ethnique étaient appelés Ostiaks, ainsi que Yénisiens. La langue ket appartient au groupe des langues yenisseï.

4. Peuple Chulym

Le nombre de ce peuple indigène de Russie était de 355 personnes en 2010. Bien que la plupart de Le peuple Chulym est reconnu par l'orthodoxie, le groupe ethnique préserve soigneusement certaines traditions du chamanisme. Les Chulyms vivent principalement dans la région de Tomsk. Il est intéressant de noter que la langue Chulym n'a pas de langue écrite.

3. Bassins

Le nombre de personnes vivant à Primorye n'est que de 276 personnes. La langue Taz est un mélange d'un des dialectes chinois avec la langue Nanai. Aujourd’hui, cette langue est parlée par moins de la moitié de ceux qui se considèrent comme Taz.

2. Vies

Ce peuple extrêmement petit vit sur le territoire de la Lettonie. Depuis des temps immémoriaux, les principales occupations des Liv étaient la piraterie, la pêche et la chasse. Aujourd’hui, le peuple s’est presque complètement assimilé. Selon les données officielles, il ne reste plus que 180 Livs.

1. Pitcairns

Ce peuple est le plus petit au monde et vit sur la petite île de Pitcairn en Océanie. Le nombre de Pitcairns est d'environ 60 personnes. Tous sont les descendants des marins du navire de guerre britannique Bounty, qui ont débarqué ici en 1790. La langue Pitcairn est un mélange de vocabulaire simplifié anglais, tahitien et maritime.

L'ethnographe Dmitry Funk sur les conflits des petites nations avec le gouvernement, les avantages spéciaux selon les listes et la préservation de l'identité ethnique

Nous en parlerons catégorie intéressante population de la Fédération de Russie en tant que peuples autochtones Extrème nord, Sibérie et Extrême-Orient. C'est le nom officiel ; plus brièvement, on les appelle habituellement les peuples du Nord. La naissance de ce groupe remonte au tout début de la formation du pouvoir soviétique, dans les années 1920, lorsqu'une résolution spéciale « Sur l'assistance aux peuples de la périphérie nord » fut adoptée. A cette époque, nous parvenions à en dénombrer une cinquantaine, voire plus, divers groupes qui vivait dans le Grand Nord. En règle générale, ils étaient engagés dans l'élevage de rennes et leur mode de vie était très différent de celui que les premiers bolcheviks soviétiques avaient vu eux-mêmes.

Au fil du temps, cette catégorie est restée une catégorie comptable spéciale, progressivement cette liste s'est cristallisée, des noms plus précis de groupes ethniques individuels sont apparus, et dans l'après-guerre, au moins depuis les années 1960, surtout dans les années 1970, cette catégorie a commencé à inclure 26 nations. Et quand ils parlaient des peuples du Nord, ils parlaient de 26 peuples indigènes du Nord – on les appelait autrefois les petits peuples du Nord. Il s'agit de groupes linguistiques différents, de personnes parlant des langues différentes, y compris celles dont les proches parents n'ont pas encore été découverts. C'est la langue des Kets, dont les relations avec les autres langues sont assez complexes, la langue des Nivkhs et bien d'autres langues. Le temps a passé et, malgré les mesures prises par l'État (à l'époque on l'appelait parti communiste Union soviétique et le gouvernement soviétique), des résolutions distinctes ont été adoptées sur le développement économique de ces peuples, sur la manière de faciliter leur existence économique - néanmoins, la situation restait assez difficile : l'alcoolisme se propageait, il y avait beaucoup de maladies sociales. Ainsi, peu à peu, nous avons vécu jusqu'à la fin des années 1980, quand tout à coup il s'est avéré que 26 peuples ne s'endormiraient pas, n'oubliaient pas leurs langues, n'avaient pas perdu leur culture, et même si quelque chose arrivait, ils voulaient la restaurer, la reconstruire. , etc., souhaitent l’utiliser dans leur vie moderne.

Au tout début des années 1990, cette liste connaît soudain une seconde vie. Certains peuples du sud de la Sibérie y étaient inclus, de sorte qu'il n'y avait pas 26, mais 30 nations. Puis progressivement, au cours des années 1990 et au début des années 2000, cette liste s'est élargie, élargie et il existe aujourd'hui environ 40 à 45 groupes ethniques, de la partie européenne de la Russie à l'Extrême-Orient, un nombre important de groupes ethniques sont inclus dans c'est ce qu'on appelle la liste des peuples indigènes du nord de la Sibérie et de l'Extrême-Orient.

Que faut-il pour figurer sur cette liste ? Tout d’abord, en tant que peuple, il vous est officiellement interdit d’être fécond et de vous multiplier dans le sens où, cela semble impoli, vous ne devriez pas être plus de 50 000 personnes. Il y a une limite en nombre. Vous devez vivre sur le territoire de vos ancêtres, pratiquer une agriculture traditionnelle, préserver culture traditionnelle et la langue. En réalité, tout n'est pas si simple, il n'est pas facile d'avoir un nom particulier, mais vous devez vous considérer comme un peuple indépendant. Tout est très, très difficile, même avec le même nom.

Essayons de regarder, disons, le peuple de l'Altaï. Les Altaïens eux-mêmes ne sont pas inclus dans la liste des peuples autochtones. ET pendant longtemps dans l'ethnographie et la science soviétiques, on croyait qu'il s'agissait d'un peuple unique, formé cependant de différents groupes, mais ils formèrent une seule nation socialiste. À la fin des années 1980 et au début des années 1990, il s’est avéré que ceux qui composaient les Altaïens se souvenaient encore qu’ils n’étaient pas complètement Altaïens. C'est ainsi que de nouveaux groupes ethniques sont apparus sur la carte de la République de l'Altaï et sur la carte ethnographique : Chelkans, Tubalars, Kumandins, Altaïens eux-mêmes, Telengits. Certains d'entre eux ont été inscrits sur la liste des peuples autochtones du Nord. Il y avait une situation très difficile - le recensement de 2002, lorsque les structures de pouvoir de la République de l'Altaï avaient très peur qu'en raison du fait qu'une partie importante des anciens Altaïs se soit soudainement inscrite parmi les peuples autochtones, la population de la république, c'est-à-dire , le nombre de titulaires diminuerait considérablement, puis leurs portefeuilles leur seraient retirés - il n'y aurait pas de république et les gens perdraient leurs postes. Tout s'est bien passé : dans notre pays, il n'y a pas de corrélation aussi directe entre le groupe ethnique titulaire et le statut de l'entité dans laquelle il vit - il peut s'agir d'une république, d'un district autonome ou autre.

Mais lorsqu’il s’agit d’identité ethnique, la situation est bien plus compliquée. Nous avons dit que plusieurs groupes de ces Altaïens ont émergé. Mais si nous prenons chacun d’eux, nous constaterons que chacun d’eux se compose de 5, 10 et peut-être 20 divisions. On les appelle genre, ou, dans l'Altaï, « syok » (« os »), certains d'entre eux ont des caractéristiques très origine ancienne. La même année 2002 (j'étais justement dans l'Altaï, dans le cadre d'une commission qui était censée déterminer qui les gens voulaient se déclarer lors du recensement, comment ils voulaient s'appeler), je me souviens très bien de la les chefs des clans - on les appelle zaisans, - lorsqu'ils apprirent que la réponse du peuple n'affecterait en rien le statut de la république, ils dirent : « Oh, comme c'est bon. Alors peut-être que maintenant nous allons nous inscrire sous le nom de Naimans, Kipchaks (par le nom du clan). Autrement dit, il s'avère qu'une personne est généralement un Altaï, mais en même temps, elle peut être un représentant d'un groupe ethnique au sein des Altaïs. Il peut être un membre de sa propre famille. Si vous fouillez, vous pouvez en trouver des encore plus petits.

Pourquoi devriez-vous figurer sur cette liste ? Puisqu'il existe une liste, vous pouvez y accéder, vous pouvez vous y inscrire. Si vous ne figurez pas sur cette liste, vous ne bénéficierez d’aucun avantage. À propos des prestations, en règle générale, ils disent : « Ils se sont inscrits là-bas parce qu’ils veulent des prestations. » Bien sûr, il y a certains avantages si vous les connaissez et pouvez en profiter. Certaines personnes ne savent pas qu'ils existent. Il s'agit d'avantages pour les soins médicaux, pour recevoir du bois de chauffage (pertinent dans les villages), cela peut être une admission préférentielle pour vos enfants à l'université, il existe une autre liste de ces avantages. Mais ce n’est vraiment pas le plus important. Il y a un tel moment : vous voulez vivre sur votre propre terre, et vous n'avez pas d'autre terre. Si vous ne figurez pas sur cette liste des peuples autochtones du Nord, vous serez alors traité comme tout le monde, même si vous êtes déjà citoyen de la Fédération de Russie. Vous n'aurez alors plus de levier supplémentaire pour protéger le territoire sur lequel vous et vos ancêtres avez vécu, chassé, pêché et pratiqué ce mode de vie traditionnel, qui est très important pour vous. Pourquoi est-ce si important ? Parfois en riant, parfois sans rire, ils disent : « Eh bien, que pouvons-nous lui retirer ? Même s’il est un « col blanc », l’heure de la poutine ou de la cueillette des cornets dans la taïga vient, il va dans la taïga ramasser des cornets ou de la poutine, disparaît dans la mer et attrape du poisson. Un homme travaille dans un bureau, mais il ne peut pas vivre sans. Ici, ils le racontent avec rire, voire avec dédain. Si nous nous trouvons, par exemple, aux États-Unis, nous constaterons simplement que des entreprises qui se respectent offriront des vacances à une personne pendant cette période, parce qu'elles comprennent qu'elle ne peut pas vivre sans, et non parce que c'est son caprice, qu'il veut aller à la pêche, tout comme chacun d'entre nous voudrait aller quelque part le week-end pour se détendre. Non, c’est quelque chose dans le sang qui pousse une personne du bureau vers la taïga, vers les terres de ses ancêtres.

Si vous n'avez pas la possibilité de protéger davantage ces terres, diverses choses difficiles peuvent survenir. situations de vie. Ce n’est un secret pour personne que le territoire habité par les petits peuples autochtones du Nord est riche en ressources minérales. Cela peut être n'importe quoi : de l'or, de l'uranium, du mercure, du pétrole, du gaz, du charbon. Et ces gens vivent sur des terres qui semblent très importantes du point de vue du développement stratégique de l'État. À qui la faute si cela s’est produit ? Et là, un conflit surgit : que faire des gens ? Tout le monde se souvient bien du film « Avatar » et de ce personnage méchant qui disait : « Ils sont assis sur mon argent ». Parfois, on a l'impression que les entreprises qui tentent de réglementer d'une manière ou d'une autre les relations avec les personnes vivant dans les endroits où elles peuvent exploiter et vendre quelque chose, les traitent de cette façon, c'est-à-dire que ce sont des gens qui gênent simplement. La situation est assez compliquée, car partout, dans tous les cas, où quelque chose comme cela se produit (cela pourrait être un lac sacré Nouto, où vivent les Khantys ou les Nenets des forêts, cela pourrait être Kuzbass avec ses gisements de charbon, cela pourrait être Sakhaline avec ses réserves pétrolières), il existe un certain conflit d'intérêts, plus ou moins clairement exprimé, entre les peuples autochtones du Nord, entre la population locale, en principe, tout le monde. Car quelle est la différence entre vous, un aborigène, et un ancien russe, vous comportant exactement de la même manière, vivant sur la même terre, pratiquant la même pêche, la même chasse, etc., et souffrant de la même manière de eau sale et d'autres conséquences négatives exploitation minière ou développement de certains minéraux. Parmi les soi-disant parties prenantes, outre les aborigènes, figurent les agences gouvernementales et les entreprises elles-mêmes qui tentent de tirer profit de ces terres.

Si vous ne figurez pas sur cette liste des peuples autochtones du Nord, il vous sera alors beaucoup plus difficile de défendre votre terre et vos droits au mode de vie que vous souhaitez mener. Il est important de préserver votre culture, car si vous ne disposez pas d'un territoire où vous vivez de manière compacte avec vos compatriotes, il sera très difficile de garantir que vos enfants étudient. langue maternelle, transfert de certaines valeurs traditionnelles. Cela ne veut pas dire que les gens vont disparaître, disparaître, mais dans la façon dont vous percevez la situation, il peut y avoir une telle idée que si ma langue disparaît, je cesserai d'être une sorte de personne. Bien sûr, vous ne vous arrêterez pas. Dans toute la Sibérie grande quantité Les peuples du Nord ont perdu leurs langues, mais cela ne veut pas dire qu’ils ne parlent aucune langue. Dans certaines régions, la langue yakoute est devenue leur langue maternelle et presque tout le monde parle russe. Néanmoins, les gens conservent leur identité ethnique, ils souhaitent se développer davantage et la liste leur donne cette opportunité.

Mais il y a ici un rebondissement intéressant auquel personne n’a encore pensé. Le fait est qu’on l’entend de plus en plus parmi Jeune génération chez les peuples indigènes du Nord, qui, à proprement parler, a perdu sa spécificité ethnique (ils parlent tous russe et ne portent pas de vêtements traditionnels) : « Nous sommes des peuples indigènes, nous sommes des peuples indigènes ». Une certaine communauté apparaît, peut-être est-ce une identité de classe, comme dans Russie tsariste. Et en ce sens, il semble logique que l'État examine de plus près les processus qui se déroulent actuellement dans le Nord, et peut-être que si nous parlons d'assistance, ce n'est peut-être pas spécifique. groupes ethniques, mais cette nouvelle communauté de classe appelée les petits peuples indigènes du Nord.

Les habitants des grandes villes russes connaissent peu les peuples vivant dans le nord du pays et préservant soigneusement leur culture et leur mode de vie extraordinaires. Certaines connaissances individuelles nous viennent des livres et des médias, mais rien de plus. Faisons connaissance avec ces petits peuples du Nord plus proche.

Peuples autochtones du Nord (Sibérie)

Pendant plusieurs siècles d'affilée, les territoires de la Sibérie ont été habités par différents peuples qui vivaient dans de petits villages. Ils vivaient en clans ou en communautés, voisins pacifiquement les uns des autres. Ils dirigeaient une maison commune et soutenaient les liens familiaux. Les vastes étendues de la région sibérienne sont devenues la raison de l'isolement de chaque communauté et ont formé de nombreuses langues et groupes linguistiques. En outre, certaines colonies ont été absorbées par des colonies plus fortes et ont disparu, d'autres, au contraire, ont acquis de nouveaux territoires et se sont développées de manière intensive.

Sélection

La définition des habitants du Nord et de la Sibérie comme un groupe particulier remonte à l’avènement du pouvoir soviétique. Puis nous avons réussi à en compter une cinquantaine groupes séparés. En règle générale, les peuples du Nord étaient engagés dans l'élevage de rennes et leur mode de vie nomade différait considérablement de la vision du nouveau gouvernement.

Lorsqu'ils parlaient des habitants de la Sibérie, ils parlaient des petits peuples du Nord. Quant à la langue, certains groupes linguistiques n’ont jusqu’à présent pas réussi à découvrir de proches parents. Le gouvernement soviétique a adopté des projets de loi distincts sur l'économie et développement social peuples, mais grâce à l'intervention des autorités, l'alcoolisme et d'autres problèmes sociaux s'y propagent activement.

Dans les années 80, il s'est avéré que les peuples autochtones du Nord n'avaient pas oublié leur langue, avaient conservé leur culture et le désir d'accroître et d'utiliser les connaissances de leurs ancêtres. Ils dépendent entièrement de leurs animaux et ont réussi à préserver leur ancien mode de vie en harmonie avec la nature.

Histoire

Les tribus Samoyèdes installées dans le nord sont considérées comme les tout premiers habitants des étendues sibériennes. Ils pratiquaient la pêche et l'élevage de cerfs. Au sud d'eux vivaient les Mansi, qui travaillaient principalement à la chasse et menaient une vie essentiellement nomade. C'étaient les peaux d'animaux de valeur qui constituaient leur principale monnaie, pour laquelle ils achetaient des marchandises ou les utilisaient comme rançon pour les proches de leurs épouses.

Les tribus turques se sont installées dans le cours supérieur de la rivière Ob. Leurs principales occupations sont l'élevage nomade, l'extraction de minerais et la forge. Les Bouriates se sont installés à l'ouest du lac Baïkal, qui extrayaient également du minerai de fer et fabriquaient des produits à partir de ce métal.

De vastes terres allant de la mer d'Okhotsk à l'Ienisseï étaient occupées par les tribus Toungouse. Ils s'adonnaient principalement à l'élevage de rennes, à la pêche et à la chasse, certains s'adonnaient à l'artisanat.

À fin XVII siècles, les plus développés de tous étaient les Yakoutes et peuples bouriates, et les Tatars ont même pu organiser un État.

Peuples autochtones du Nord

La Constitution de la Fédération de Russie consacre clairement le droit de chaque personne à l’autodétermination nationale. En fait, la Russie est un État multinational avec de nombreuses petites nationalités sur son territoire. La préservation de leur culture et de leur mode de vie exceptionnel est donc l'une des priorités de l'État.

Yakoutes

Peuple le plus nombreux de Sibérie, son nombre atteint 478 000 personnes. La République Yakoute de Sakha possède un territoire assez impressionnant du District fédéral d'Extrême-Orient. Les Yakoutes eux-mêmes ont une culture dynamique, des coutumes originales et même épopée unique, contes populaires, légendes.

Bouriates

Un autre peuple du nord de la Sibérie avec une république du même nom et du même numéro qu'en Yakoutie. La cuisine bouriate est très populaire dans les régions sibériennes. Assez histoire intéressante et les traditions rendent les habitants de ces terres spéciaux. En outre, la République de Bouriatie est un centre reconnu du mouvement bouddhiste en Russie.

Touvans

La République de Tyva est une autre république importante sur le territoire du District fédéral sibérien. Le nombre total de Touvans atteint 300 000. Les traditions de la population sont associées aux rituels chamaniques et au bouddhisme.

Khakassiens

Un ancien peuple de Sibérie qui vit à l’ouest du lac Baïkal. Ils ont également réussi à créer leur propre république avec sa capitale dans la ville d'Abakan. Caractéristiques distinctives Les Khakassiens sont peu nombreux, culture originale et les douanes.

Altaïens

Peuples du Nord vivant dans la zone de l'Altaï système de montagne, ont créé leurs propres habitats compacts - le territoire de l'Altaï et la République de l'Altaï. Malgré le petit nombre - 70 000, il s'agit d'un groupe assez important. Prononcé Culture de l'Altaï et leur propre épopée riche ne leur permet pas de se perdre parmi de nombreux peuples Sibérie. Habitation séculaire dans les montagnes et au rude météo ont laissé leur marque sur la vie et les traditions du peuple de l'Altaï.

Nénètses

Leur résidence compacte sur le territoire de la péninsule de Kola et leur culture protégée par la législation de l'État en faisaient l'un des plus connu du mondeéleveurs de rennes nomades. Langue unique et riche épopée orale donner aux Nenets l'opportunité d'augmenter leur nombre de nos jours.

Évenks

Ils vivent non seulement dans les vastes étendues de la Fédération de Russie, mais également en Chine et en Mongolie. Les Evenks sont des éclaireurs célèbres et des chasseurs expérimentés, mais en raison de leur habitat peu compacté, ils se sont partiellement assimilés. La culture Evenk et l’élevage du renne sont très intéressants pour les médias et les experts culturels occidentaux.

Khanty

Ougorskaïa groupe linguistique petits peuples sibériens. Dispersé sur les territoires des districts fédéraux de l'Oural et de Sibérie. Bien que le chamanisme soit considéré comme une religion traditionnelle, de plus en plus de Khanty se considèrent comme chrétiens, ce qui conduit à la perte de leur culture d'origine.

Tchouktches

Nomades sibériens, peuples de l'Extrême-Nord vivant sur la péninsule de Tchoukotka. La principale vision du monde est l'animisme, et les racines mongoloïdes classent les gens comme aborigènes.

Short

L'un des plus anciens peuples turcophones de Sibérie avec histoire riche et épique. La majeure partie des Shors s'est déplacée vers les grandes villes, s'est assimilée et a perdu ses racines.

L'ethnographie décrit beaucoup plus de peuples qui sont dans une plus grande mesure perdu leur culture primitive et seuls certains de ses éléments ont survécu à ce jour. Ce sont : les Mansi, les Nanais, les Koryaks, les Dolgans, les Tatars de Sibérie, les Soyots, les Itelmens, les Kets et autres petits peuples du Nord. Tous se sont, à un degré ou un autre, assimilés à d’autres peuples autochtones, parlent différents dialectes locaux et exercent leurs métiers caractéristiques. Et l’élevage de rennes est devenu une industrie d’État rentable.

Enjeux contemporains

Aujourd'hui les peuples modernes Au nord, la Sibérie se tourne vers elle-même attention particulière les autorités et le public en raison d’un certain nombre de facteurs.

Les zones où vivent de petits peuples autochtones sont riches en ressources minérales. Cela comprend l’or, le pétrole, l’uranium et le gaz. Il s’avère que les peuples du Nord vivent sur des territoires d’importance stratégique. Par conséquent, à ce stade, il y a un conflit d'intérêts entre les personnes qui veulent vivre sur la terre de leurs ancêtres, et organisations commerciales qui poursuivent des objectifs de consommation. Les entreprises d'État qui veulent tirer un quelconque bénéfice de ces terres ne font que nuire à leurs activités. résidents locaux- polluer les plans d'eau et détruire les forêts. Cela affecte négativement la situation environnementale et la vie originelle des peuples du Nord.

Pour que les établissements locaux puissent protéger leurs terres, leurs droits, leur culture et leur mode de vie, il est nécessaire d'être inscrit sur la liste des peuples autochtones du Nord. Et s'il n'y a pas de territoire, il sera alors presque impossible d'assurer la préservation et l'étude ultérieure de la langue maternelle par les héritiers du groupe. Sur ce moment de nombreux peuples ont perdu leurs dialectes particuliers, le Yakoute est devenu pour beaucoup leur langue maternelle et presque tout le monde connaît le russe. Rejoindre l’un des groupes offre donc l’opportunité de se développer pleinement et de transmettre ses connaissances aux générations futures.

PEUPLES AUTOCHTONES - en Fédération de Russie groupes spéciaux population vivant sur les territoires de l'habitat traditionnel de leurs ancêtres, préservant le mode de vie, l'agriculture et l'artisanat traditionnels.

En Russie, l'un des premiers actes législatifs visant à protéger les droits des peuples autochtones a été le Statut sur la gouvernance des étrangers en 1822. Dans les années 1920, dans le décret du Comité exécutif central panrusse et du Conseil des commissaires du peuple du 25 octobre 1926 de l'année "Sur l'approbation du temps de résolution sur la gestion des terres des peuples et des tribus" - on-mi north ok-ra-in") sfor-mi-ro-van fermé re-re-chen, premier entré en premier mais inclus au 24e étage -nic communautés.

La Constitution de la Fédération de Russie de 1993 (article 69) a introduit le concept de « petits peuples autochtones ». Dans la Fédération de Russie, il existe un seul re-re-chen des peuples autochtones en petit nombre de la Fédération de Russie (2000), ainsi que des peuples autochtones en petit nombre Pe-re-chen de Se-ve-ra, de Sibérie-Bi- ri et Dal-ne-go-Vost-ka de la Fédération de Russie (2006). L'unique re-re-re-aujourd'hui n'inclut pas 40 nations de Se-ve-ra, Si-bi-ri et Dal-ne-go Vos-ka (Ale-uts, Alu -tor-tsy, vep-sy, dol- ga-ny, itel-me-ny, kam-cha-da-ly, ke-re-ki, ke-you, ko-rya-ki, ku-man-din -tsy, Man-si, na-naytsy, nga-na-sa-ny, ne-gi-dal-tsy, nenetsy, niv-khi, oro-ki, oro-chi, saa-my, sel-ku -py, soy-o-you, ta-zy, te-len-gi-you, te-le-uts, to-fa-la-ry, tu-ba-la-ry, tu-vin-tsy-tod -zhin-tsy, ude-gey-tsy, ul- chi, khan-ty, chel-kan-tsy, chu-wan-tsy, chuk-chi, chu-lym-tsy, shor-tsy, même-ki, veille -ny, en-tsy, es-ki-mo- sy, yuka-gi-ry), ainsi qu'aba-zin, be-ser-myan, vod, izhor-tsev, na-gai-ba-kov, shap-su-gov et 14 na-ro-dov Da- ge-sta-na.

Selon la loi russe, pour reconnaître la nation en tant qu'indigène en petit nombre, il doit : se réaliser en tant que communauté ethnique autonome (identité personnelle), maintenir l'habitat d'origine de l'habitat (ter-ri-to -riu), nationale. pensées, c'est-à-dire éco-no-mich spécial. espace, une culture commune, une langue maternelle commune et ont une population sur le territoire de la Russie de moins de 50 000 personnes. Paternel pour-co-no-da-tel-st-vo sur le statut et la défense des droits des minorités nationales ba-zi-ru-et-xia sur les normes internationales max, interétatiques. devant la Russie sur les droits de l'homme et la protection des droits des nationaux. minorités

Les peuples autochtones en petit nombre forment un groupe distinct de peuples aux fins d'une protection spéciale de la part de l'État, ils ont un statut spécial, ils bénéficient d'un certain nombre d'avantages (principalement -ve-noe utilisation de bio-re-sur- sa-mi, retraite anticipée, remplacement du service militaire. -on-tiv-noy, dans une profession re-re-chen qui-essaim comprend-sur le cerf pa-st-ba; os-in-bo-zh -de-nie de la place -tu es pour la terre, etc.). Complexe mais pro-sy dans le domaine de la protection des droits des minorités nationales ure-gu-li-ro-va-ny par la loi fédérale « sur Ha -ran-ti-yah des droits des peuples autochtones en petit nombre de la Fédération de Russie » (1999).

Au niveau fédéral, les mêmes lois fédérales « Sur les principes généraux de l'organisation » ne fonctionnent pas pour les communautés de peuples autochtones peu nombreux de Se-ve-ra, de Sibérie et d'Extrême-Orient de la Fédération de Russie" (2000 ans ), « À propos de ter-ri-to-ri-yah tra-di-tsi-on-no-go pri-ro-do-pol-zo-va-niya peuples autochtones small-lo-chis-len -nyh de Se -ve-ra, Si-bi-ri et Dal-ne-go Vos-ka de la Fédération de Russie" (2001) ; ut-verzh-de-na Conception du programme fe-de-ral-noy tse-le-voy « Eco-no-mi-ches-koe et développement so-ci-al-noe - lien des peuples autochtones en petit nombre de Se-ve-ra, de Sibérie-Bi-ri et de Dal-ne-go-sto-ka jusqu'en 2015" (2007). De plus, les sujets des Fe-de-ra-tions résolvent eux-mêmes les problèmes nationaux. minorités vivant sur leurs territoires.