Légendes et mythes de la Chine ancienne. Mythe sur l'origine du monde

La période mythique de l’histoire de n’importe quel pays est, à mon avis, du plus grand intérêt. Depuis lors, de nombreux millénaires se sont écoulés, mais à chaque fois, l'ampleur des activités des anciennes déesses et dieux, ainsi que la similitude de nombre de leurs exploits parmi les peuples vivant aux extrémités opposées de la Terre, étonnent l'imagination.

Selon la version chinoise, le monde a été créé par le divin Pangu. Au début, il dormait dans un énorme œuf au milieu du Chaos universel, l'état du Grand Infini, dans la tradition taoïste du Wu Tzu (無極, Wújí). Cela n'est pas sans rappeler les légendes indiennes sur la Nuit de Brahma, quand il n'y a ni jour ni nuit, ni ciel ni terre, l'Univers dort. Pangu se réveilla alors, se leva et sépara le Ciel et la Terre, le Yin et le Yang, initiant le Taizi (太极, tàijí). Le monde est devenu double, les polarités ont commencé à interagir. Après avoir accompli cette grande action, Pangu mourut immédiatement et de son corps notre Univers visible apparut, et des rivières, des lacs, des montagnes, des plantes et de nombreuses créatures apparurent sur Terre, parmi lesquelles se trouvait le géant Hua Xiu. Apparemment, il était asexué, mais a donné naissance à deux enfants, frère et sœur, Fuxi (伏羲) et Nuwa (女媧), créatures avec visage humain et du corps, mais avec une queue de serpent, comme celles des Indiens. Ici, bien sûr, j’aimerais introduire les théories sur l’arrivée des reptiliens sur Terre, mais nous laisserons cela pour un autre article.

Nuwa (女媧), est sans doute un personnage bien plus ancien que son frère. Même chronologiquement, les historiens chinois ne commencent à mentionner Fuxi avec elle qu'à partir du 1er siècle après JC. Évidemment, en hommage au patriarcat progressiste, alors qu’il n’est plus commode d’attribuer à une seule femme tous les mérites du salut de la Terre et de la création de la race humaine. Avant cela, selon les chroniques, Nyuva labourait pour deux, à la fois un cheval au galop et une hutte en feu.

Comme il sied à une déesse mère, elle sculptait des figures humaines dans de l'argile jaune et leur donnait ensuite vie. Au début, j'ai essayé très fort, sculptant chaque détail, ces personnages se sont transformés en empereurs, hauts fonctionnaires, généraux et scientifiques. Mais ensuite, comme une vraie femme, je me suis fatiguée et j'ai décidé d'accélérer le processus au détriment de la qualité. Elle trempa la corde dans la boue d'argile et la secoua. De ces masses sont nés des artisans et des paysans.

Lorsque les quatre piliers soutenant le ciel se brisèrent et que l’arc ne recouvrit pas complètement la terre, le Grand Déluge commença. Mais la déesse, faisant fondre des pierres de cinq couleurs (représentant les cinq éléments sacrés, le métal, l'eau, le bois, le feu et la terre), boucha les trous célestes avec elles et, coupant quatre pattes d'une tortue géante, en fit de nouveaux piliers. . L'humanité a été sauvée. Certes, la structure est légèrement de travers (après tout, ce n’est pas le travail d’une femme), donc toutes les rivières de Chine coulent vers le sud-est.

Étant à moitié serpent, Nuiva a conservé la capacité de se renouveler en se débarrassant de son ancienne peau. Par conséquent, elle est restée pour toujours jeune et belle. Son corps était si divin qu'il donnait continuellement naissance à de nouveaux êtres vivants. Elle est donc devenue la patronne du mariage, de la richesse et de la fertilité. Son essence de demi-serpent rappelle force puissante Kundalini, spirale ardente l'énergie monte le long de la colonne vertébrale.

Nuwa et Fusi. Dessiner sur soie

Fuxi (伏羲), frère et époux du tout-puissant Nuwa, devint l'un des trois premiers dirigeants de la Chine. Son apparition marque le passage du matriarcat à la société patriarcale. On lui attribue l'introduction de l'institution du mariage. Comme l'écrit l'historien Ban Gu dans la seconde moitié du Ier siècle après J.-C., avant Fuxi, les gens ne connaissaient pas leur père, ne connaissaient que leur mère, dévoraient avidement des aliments crus sans les stocker, étaient sales et n'avaient pas de lois. Comme Prométhée dans mythologie grecque, Fusi a enseigné aux gens l'agriculture, la pêche, la chasse, l'artisanat et a également inventé l'écriture après avoir vu les huit premiers trigrammes sur la carapace d'une énorme tortue divine.

Il élabora les premières lois et obligea chacun à les observer, et enseigna également aux gens à suivre la volonté des dieux en demandant des bénédictions. Selon les légendes, alors qu'il n'y avait encore aucun peuple sur Terre, il voulait épouser sa sœur (rappelez-vous Isis et Osiris), mais Nuiva a d'abord résisté. Puis ils décidèrent de recevoir un signe d’en haut et se séparèrent. différentes montagnes et allumé les feux. Leur fumée combinée, cela fut interprété comme un présage favorable. Nüwa et Fusi se sont mariés et ont commencé à être représentés ensemble, avec des queues de serpent entrelacées, comme symbole de l'union du mâle et de la femelle. D'accord, cela rappelle beaucoup le caducée d'Hermès, un bâton capable de réconciliation. Ou Uraeus des pharaons égyptiens.

Fuxi, selon la légende, régna de 2852 à 2737 avant JC. Il est mort dans la province du Henan, où se trouve un monument à sa mémoire.

© Elena Avdyukevich, site Internet

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La mythologie chinoise est une combinaison complexe de plusieurs systèmes mythologiques anciens : chinois ancien, bouddhiste et taoïste. Reconstruire la mythologie La Chine ancienne réussi dans les enseignements historiques, philosophiques et religieux - de grandes œuvres créées plusieurs siècles avant JC. Parmi eux figurent le « Shu-ching » (daté des 14e-11e siècles avant JC, « Livre d'Histoire » du Pentateuque confucéen), le « I-Ching » (créé aux 8e-7e siècles avant JC, « Livre des Changements »). , "Zhuang Tzu", (IV-III siècles avant JC, du nom du philosophe), "Le Tzu" ("Traité du Maître Le"), "Huainan Tzu" (II siècle avant JC. BC, traité de mythologie). De nombreuses informations sur la mythologie classique sont tirées du traité « Shan Hai Jing » (« Canon des montagnes et des mers », du 3e au milieu du 1er millénaire avant J.-C.) et de la poésie de Qu Yuan.

Mythologie chinoise ancienne

La mythologie chinoise se caractérise surtout par le désir d’historicisation à tous les niveaux. Ainsi, par exemple, les héros des mythes sont associés aux empereurs et les esprits mineurs aux fonctionnaires : on pense qu'il s'agissait de véritables personnalités, figures des temps anciens.

Les animaux totems ne sont pas moins importants. Il est généralement admis que la mythologie chinoise repose sur les croyances et légendes de deux tribus. La première tribu croyait que son ancêtre était une hirondelle, la seconde considérait le serpent comme son ancêtre. Ainsi, progressivement, le serpent dans les mythes a acquis l'apparence d'un dragon (Lun), associé aux forces souterraines et à l'élément eau, et l'oiseau, selon plusieurs versions, est le prototype de Fenghuang - l'oiseau mythique. Le symbole combiné du Dragon et du Fenghuang est la personnification du souverain et de l'impératrice.

Ce mythe sur Pangu exprime les idées cosmologiques des anciennes tribus du Céleste Empire, et exprime également l'un des idées clés Philosophie orientale - la connexion entre l'espace externe et interne.

Le cycle des mythes sur Nuiva, mi-homme, mi-serpent, est considéré comme encore plus ancien. Dans les mythes, Nuiva apparaît comme un démiurge, l'ancêtre des hommes et de toutes choses. Et si Pangu participe inconsciemment et passivement à la création des éléments et du monde, alors Nyuwa améliore et restaure personnellement le monde : par exemple, dans les mythes, elle répare le firmament, soutient le monde avec les pattes d'une tortue et collecte également les cendres des roseaux pour que les eaux ne se répandent pas.

L'un des mythes anciens les plus célèbres sur un héros est le mythe de Fuxi, considéré comme le premier ancêtre de l'une des tribus de la Chine orientale. Traditionnellement, Fuxi est représenté comme un homme-oiseau soucieux de l’humanité. Les mythes racontent comment Fusi a appris aux gens à chasser, à pêcher et à faire frire la viande au feu. C'est lui qui est considéré comme l'inventeur des filets de pêche et des trigrammes divinatoires. Les experts suggèrent que l'animal totem, l'hirondelle, était incarné à l'image de Fusi.

Les mythes parlent aussi destin futur Fusi, qui, selon la légende, épousa sa sœur Nuiva pour la renaissance de l'humanité après le déluge. En même temps, selon premiers mythes Le déluge était l’incarnation du chaos aquatique et ce n’est que plus tard qu’il a commencé à être interprété comme une punition pour les péchés.

Mythologie populaire tardive de Chine

Pour les époques ultérieures de la mythologie chinoise, il existe une tradition d'historicisation inversée des héros mythiques. Le Moyen Âge était caractérisé par la mythologisation personnages historiques. Ils ont commencé à être transformés en dieux, patrons des villes et de l'artisanat. Or, les raisons de la déification de telle ou telle figure semblent aléatoires, même si cela se produisait souvent officiellement à la demande de l'empereur.

Par exemple, la mythification de Liu Bei, le commandant du IIIe siècle après JC. D'après ses biographies, on sait que dans sa jeunesse, il s'occupait du tissage de nattes et de chaussures en paille, ce qui a fait de lui le dieu des tisserands de la mythologie chinoise tardive. Et son ami Guan Yu, connu pour son courage, a été divinisé en tant que gardien des monastères, puis en tant que patron des démons. Et à partir du XVIe siècle, il devint le dieu de la guerre Guandi. Comme ça de vrais héros 3ème siècle avant JC devenus plus tard des bienfaiteurs universels.

À la fin du premier millénaire, les systèmes mythologiques chinois devenaient de plus en plus proches. La mythologie syncrétique combine bouddhiste, taoïste, mythologie populaire et héros du culte confucianiste. La syncrétisation était encore plus active dans le village, où l'on pouvait trouver des statues de Bouddha, Confucius et Lao Tseu dans un temple. Dans les villes, le processus était plus lent et les adhérents différentes religions ils préféraient également différentes divinités.

Cependant, le syncrétisme a conduit à l'émergence d'un panthéon consolidé de dieux dirigé par Yudi au Moyen Âge. Pendant fin du Moyen Âge héros mythologiques le panthéon syncrétique a commencé à apparaître sur estampes populaires folkloriques, remplaçant les icônes pour les Chinois. Ces attelles sont encore courantes aujourd'hui.

Les Heimiao, ou Black Miao (ainsi nommés en raison de la couleur foncée de leur peau), ne possèdent pas de langue écrite, mais ont une tradition épique développée. De génération en génération, ils se transmettent des légendes poétiques sur la création du monde et Inondation. Pendant les vacances, ils sont interprétés par des conteurs accompagnés d'une chorale composée d'un ou deux groupes d'interprètes. L'histoire est entrecoupée d'inserts poétiques composés d'un ou plusieurs vers de cinq vers. Ils posent des questions et y répondent eux-mêmes :

Qui a créé le ciel et la terre ?

Qui a créé les insectes ?

Qui a créé les gens ?

Des hommes et des femmes créés ?

Je ne sais pas.

Le Seigneur Céleste a créé le Ciel et la terre,

Il a créé les insectes

Il a créé les hommes et les esprits,

Créé des hommes et des femmes.

Savez-vous comment?

Comment le Ciel et la Terre sont-ils nés ?

Comment sont apparus les insectes ?

Comment les gens et les esprits sont-ils apparus ?

Comment les hommes et les femmes sont-ils nés ?

Je ne sais pas.

Seigneur céleste sage

Il a craché sur sa paume,

Il frappa bruyamment dans ses mains -

Le ciel et la terre sont apparus,

Fabriqué des insectes à partir d'herbes hautes,

Personnes et esprits créés

Hommes et femmes.

La légende du Fleuve Monde est intéressante car elle mentionne le Grand Déluge :

Envoyé le feu et mis le feu aux montagnes ?

Qui est venu purifier le monde ?

Avez-vous libéré de l'eau pour laver la terre ?

Moi qui te chante, je ne le sais pas.

Ze a purifié le monde.

Il a invoqué le feu et a mis le feu aux montagnes.

Le dieu du tonnerre a purifié le monde,

Il a lavé la terre avec de l'eau.

Est-ce que tu sais pourquoi?

La légende raconte qu'après le déluge, seuls Ze et sa sœur sont restés sur terre. Lorsque l’eau s’est calmée, le frère a voulu épouser sa sœur, mais elle n’a pas accepté. Finalement, ils décidèrent de prendre chacun une meule et de gravir deux montagnes, puis de laisser rouler les meules. S’ils se heurtent et tombent l’un sur l’autre, alors elle deviendra la femme de Ze, mais sinon, il n’y aura pas de mariage. Craignant que les roues ne roulent, le frère a préparé à l'avance deux pierres similaires dans la vallée. Lorsque les meules qu'ils avaient lancées furent perdues dans les herbes hautes, Ze amena sa sœur et lui montra les pierres qu'il avait cachées. Cependant, elle n'était pas d'accord et a suggéré de placer des doubles gaines en dessous et d'y jeter un couteau. S’ils tombent dans le fourreau, le mariage aura lieu. Le frère a encore trompé sa sœur et elle est finalement devenue sa femme. Ils ont eu un enfant sans bras ni jambes. En le voyant, Ze s'est mis en colère et l'a coupé en morceaux, puis l'a jeté hors de la montagne. Après avoir touché le sol, les morceaux de viande se sont transformés en hommes et en femmes - c'est ainsi que les gens sont réapparus sur terre.

La période du VIIIe au Xe siècle constitue l’apogée de la littérature chinoise. Après l'unification de l'empire et l'établissement d'un pouvoir centralisé fort à Pékin, des représentants de tous les États d'Asie du Sud sont apparus. C'est à cette époque que les textes bouddhistes indiens commencèrent à être traduits, et les réalisations culture chinoise se faire connaître dans Asie centrale, l'Iran et Byzance. Les traducteurs chinois réinterprètent les textes empruntés et y introduisent les motifs de leurs propres croyances et des réalités environnantes.

La tradition littéraire atteint Le point le plus élevé pendant la dynastie Tang (618-907 après JC). Dans l’histoire de la littérature chinoise, l’ère Tang est considérée à juste titre comme « l’âge d’or ». Grâce au système d'examens, les représentants de toutes les classes ont eu accès aux connaissances. L'art et la littérature ont prospéré, une galaxie de maîtres est apparue histoire courte– Li Chaowei, Sheng Jiji, Niu Senzhu et Li Gongzuo. Nous présentons ci-dessous une de ses nouvelles.

L'histoire de l'ancienne civilisation chinoise ou la naissance de l'Univers

Les mythes anciens de la Chine décrivent l’histoire de l’ancienne civilisation chinoise depuis la naissance de l’univers. On pourrait dire cela depuis le Big Bang, mais cela fait partie de la mythologie scientifique moderne, et dans les mythes anciens de Chine, l'Univers est décrit comme une sorte d'œuf brisé de l'intérieur. Peut-être que s’il y avait eu un observateur extérieur à ce moment-là, cela lui aurait semblé être une explosion. Après tout, l’œuf était rempli de Chaos.

De ce Chaos, avec l'aide des forces de l'Univers Yin et Yang, Pangu est né. Cette partie des mythes anciens de la Chine est tout à fait compatible avec le mythe scientifique moderne sur la façon dont le chaos éléments chimiques Une molécule d'ADN a été créée sur Terre par accident. Ainsi, selon la théorie sur l'origine de la vie acceptée dans l'ancienne civilisation chinoise, tout a commencé avec le premier ancêtre Pangu, qui a cassé un œuf. Selon une version de ceci mythe ancien En Chine, Pangu utilisait une hache, avec laquelle il était souvent représenté sur les antiquités. On peut supposer que cette arme a été créée à partir du chaos environnant, devenant ainsi le premier objet matériel.

Pangu sépare le chaos du ciel et de la terre échappé de l'œuf, en le divisant en éléments légers et lourds. Plus précisément, les éléments légers s'élevèrent et formèrent le Ciel - un début lumineux, blanc (yang), et les éléments lourds descendirent et créèrent la Terre - nuageux, jaune (yin). Il est difficile de ne pas remarquer un lien entre les anciens mythes de la Chine et explication scientifique création système solaire. Selon lequel notre système planétaire a été formé à partir d’un nuage chaotique en rotation de gaz et d’éléments lourds. Sous l'influence de la rotation, des éléments lourds se sont accumulés plus près du centre, autour du Soleil, apparus pour des raisons naturelles (dont nous ne parlerons pas ici). Elles formèrent des planètes rocheuses, et les éléments légers accumulés plus près du bord devinrent des géantes gazeuses (Jupiter, Saturne, Neptune...)

La vie sur Terre dans les anciens mythes chinois

Mais revenons à la théorie de l’origine de la vie acceptée dans l’ancienne civilisation chinoise, à ce que notre science sûre d’elle appelle la mythologie. Ainsi, les anciens mythes de la Chine racontent comment Pangu, étant le premier et le seul habitant du nouvel univers, posa les pieds sur terre, la tête vers le ciel et commença à grandir.

Pendant 18 000 ans, la distance entre le ciel et la terre a augmenté de 3 mètres chaque jour jusqu'à atteindre l'échelle actuelle. Finalement, voyant que la terre et le ciel ne s'uniraient plus, son corps se transforma en le monde entier. Selon les anciens mythes de la Chine, le souffle de Pangu est devenu le vent et les nuages, le corps avec les bras et les jambes est devenu d'immenses montagnes et les quatre directions cardinales, le sang est devenu des rivières, la chair est devenue de la terre, la peau est devenue de l'herbe et des arbres... L'ancienne civilisation de la Chine confirme ainsi les mythes des autres peuples, dans lesquels notre planète joue le rôle d'un être ou d'un organisme vivant.

Selon les anciens mythes de la Chine, lorsque la Terre s'était déjà séparée du ciel, des montagnes majestueuses s'élevaient, des rivières pleines de poissons coulaient vers les mers, les forêts et les steppes regorgeaient d'animaux sauvages, le monde restait encore incomplet sans la race humaine. . Et puis commence l’histoire de la création de l’humanité. Comme dans d’autres versions religieuses, les religions de l’ancienne civilisation chinoise croyaient que les hommes étaient créés à partir d’argile. Dans un traité du IIe siècle " Sens général coutumes", le créateur des hommes était Nuiva - le grand esprit féminin. Dans les mythes anciens de la Chine, Nüwu était considérée comme une embellisseuse du monde et, par conséquent, elle était représentée avec un carré de mesure à la main ou, comme une personnification féminin Yin, avec le disque lunaire dans ses mains. Nüwa était représentée avec corps humain, pattes d'oiseau et queue de serpent. Elle a pris une poignée d'argile et a commencé à sculpter des personnages, ils ont pris vie et sont devenus des personnes. Nuiva comprit qu'elle n'avait pas assez de force ni de temps pour aveugler tous les gens qui pourraient peupler la terre.

Et puis Nuiva a tiré une corde à travers l'argile liquide. Lorsque la déesse secouait la corde, des morceaux d'argile volaient dans toutes les directions. Tombés au sol, ils se sont transformés en humains. Mais soit parce qu'ils n'ont pas été moulés à la main, soit parce que la composition de l'argile des marais différait encore de celle à partir de laquelle les premiers peuples ont été moulés, mais les anciens mythes chinois prétendent que les gens sont plus manière rapide la fabrication différait considérablement de celles créées à la main. C'est pourquoi les riches et les nobles sont des gens créés par les dieux de leurs propres mains à partir de la terre jaune, tandis que les pauvres et des gens sans valeur, réalisé avec de la corde.

De plus, Nuiva a donné à ses créatures la possibilité de se reproduire de manière indépendante. Certes, avant cela, elle leur a transmis la loi sur les responsabilités des deux parties dans le mariage, qui était strictement observée dans l'ancienne civilisation chinoise. Depuis lors, pour les Chinois qui vénèrent les anciens mythes de la Chine, Nuwa est considérée comme la patronne des mariages, qui a le pouvoir de sauver une femme de l'infertilité. La divinité de Nuiva était si forte que même de son intérieur 10 divinités sont nées. Mais les mérites de Nuiva ne s’arrêtent pas là.

L'ancêtre Nuiva protège l'humanité

Les gens vivaient alors heureux pour toujours - c'est ainsi que se terminent généralement les contes de fées. tradition européenne, mais ce n'est pas un conte de fées, mais les anciens mythes de la Chine, donc ils vivaient heureux pour le moment. Jusqu'au début de la première guerre des dieux. Entre l'esprit du feu Zhuzhong et l'esprit de l'eau Gonggun.

Nuiva vécut quelques temps tranquillement, sans aucun souci. Mais la terre, déjà peuplée par le peuple qu'elle avait créé, fut engloutie par de grands désastres. À certains endroits, le ciel s’est effondré et d’énormes trous noirs sont apparus. L'esprit de feu Zhuzhong a donné naissance à l'esprit d'eau Gungun, dont la lutte occupait une place importante dans mythologie ancienne. Les mythes anciens de la Chine décrivent un feu et une chaleur incroyables qui les ont traversés, ainsi qu'un incendie qui a englouti les forêts de la Terre. Des dépressions se sont formées dans la Terre, à travers lesquelles coulaient les eaux souterraines. Deux opposés qui caractérisent la civilisation ancienne La Chine, deux éléments hostiles l’un à l’autre, l’Eau et le Feu, ont uni leurs forces pour détruire les peuples.

Voyant à quel point les créatures humaines souffraient, Nüwa, en tant que véritable embellisseur du monde, s'est mis au travail pour « réparer » le firmament qui fuyait. Elle a collecté des pierres multicolores et, les faisant fondre sur le feu, a rempli les trous célestes avec la masse résultante. Pour renforcer le ciel, Nüwa coupa quatre pattes d'une tortue géante et les plaça sur quatre parties de la terre comme supports soutenant le ciel. Le firmament s’est renforcé, mais n’est pas revenu à son état antérieur. Selon les anciens mythes chinois, il est quelque peu de travers, mais en réalité, cela se voit au mouvement du soleil, de la lune et des étoiles. De plus, une immense dépression s’est formée au sud-est de l’Empire Céleste, qui est devenue l’Océan.

Dans la section sur les mythes de la Chine ancienne, les enfants découvriront comment le monde et la vie des gens ont été créés, ainsi que des héros courageux qui protègent leur peuple du mal. Comment les gens obtenaient de la nourriture, se défendaient contre les dieux chinois en colère qui leur envoyaient des difficultés et comment ils apprenaient à éprouver des sentiments et des émotions. Ils comprendront que l'origine du langage, des rituels, de l'étiquette, tout cela vient d'anciennes légendes orientales !

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La Chine est célèbre pour sa riche mythologie depuis l’Antiquité. Son histoire comprend les anciens chinois, taoïstes, bouddhistes et plus tard. contes populaires peuples de Chine. Il est vieux de plusieurs milliers d'années.

Les principaux personnages volontaires étaient les empereurs et les dirigeants chinois, honorés et respectés par le peuple en signe de gratitude. Personnages secondaires sont devenus des dignitaires et des fonctionnaires. Les anciens ne connaissaient pas les lois de la science, mais ils croyaient que tout ce qui leur arrivait était le fait des dieux. Grâce à la mythologie est apparue vacances chinoises, toujours d'actualité aujourd'hui.

La mythologie est la manière de penser un peuple, ses légendes, ses croyances et ses enseignements. Elle vous coupe le souffle avec ses histoires et ses récits. Généralement, les personnages des légendes sont présentés comme courageux, imprévisibles et infiniment gentils. Ces hommes courageux ne peuvent être confondus avec aucune autre mythologie ! Malheureusement, au fil du temps, les Chinois ont commencé à oublier leurs mythes et, à notre époque, seuls des fragments isolés de légendes ont survécu.

Sur notre site Web, vous pouvez lire avec intérêt les mythes de la Chine ancienne, car légendes chinoises uniques à leur manière. Il contient des enseignements qui apportent sagesse et gentillesse. De ce fait, les traits de philanthropie, de réactivité, d'harmonie interne et de moralité sont cultivés chez une personne. Et c'est tellement nécessaire pour les enfants du futur.