Essai « La beauté intérieure de l'homme dans le roman « Guerre et paix » de L. Tolstoï. Vraie et fausse beauté (d'après le roman de L.N.

Ouvrons le « Dictionnaire académique de la langue russe » : « La beauté est une propriété au sens de l'adjectif beau », « beau - d'apparence agréable, se distinguant par l'exactitude des contours, l'harmonie des couleurs, des tons, des lignes, se distinguant par l'exhaustivité et la profondeur du contenu interne, conçu pour le résultat, pour l'impression externe". Chacune de ces définitions peut trouver sa confirmation dans les pages du roman "Guerre et Paix" de Léon Tolstoï, car ici se trouvent la beauté de l'âme, la beauté extérieure frappante du corps, la belle nature russe et la beauté. relations humaines, et la grandeur du travail militaire.

Je vais essayer de justifier que la beauté se manifeste à l’image de l’héroïne la plus aimée de Tolstoï – Natasha Rostova. Extérieurement, elle n'est pas une beauté : dans le roman, il y a des femmes qui brillent littéralement de beauté. Il s'agit par exemple d'Elen Kuragina. Mais sa beauté physique ne peut apporter autre chose que de la satisfaction physique.
Il n’y a rien de tape-à-l’œil dans l’apparence de Natasha : « aux yeux noirs, avec une grande bouche, moche, mais fille vivante", avec ses épaules enfantines ouvertes, sortant de son corsage après une course rapide, avec ses boucles noires repliées en arrière, ses bras nus et ses petites jambes" - c'est Natasha, une jeune fille de treize ans au moment de notre première rencontre. avec elle dans les pages du roman. Deux ans plus tard, nous la reverrons à Otradnoe : aux cheveux noirs, aux yeux noirs, très mince, dans une robe en chintz - l'apparence de la fille n'a rien de spécial.

D'apparence peu brillante, Natasha est douée d'une beauté et d'une richesse de voix, reflétant sa richesse. monde intérieur. Oui, les experts ont estimé que sa voix n'avait pas encore été traitée, mais ils n'en ont parlé qu'après qu'elle ait fini de chanter. Et pendant que ce même son résonnait, ils oubliaient sa « crudité » et l’appréciaient simplement. C'est le chant de la sœur qui fait sortir Nikolai Rostov d'une grave dépression après une perte de carte, lui révélant toute la splendeur et la richesse du monde.

Le talent de l'héroïne se manifeste également dans un sens profond de la beauté de la nature, qui lui fait tout perdre de vue. Natasha, l'incarnation de la vie radieuse, représente un contraste complet avec l'ennui assourdissant du salon laïque. Apparaissant par une journée ensoleillée dans la forêt ou sur fond d'eau inondée clair de lune parc ou parmi les champs d'automne, tout son être est en harmonie avec la vie inépuisable de la nature. À Otradnoe, le prince Andrei entend son son, parlant du charme de la nuit, de l'impossibilité de dormir parmi la beauté enchanteresse de la nature, et je pense qu'à ce moment précis surgit son sentiment pour une fille jusqu'alors inconnue.

La beauté de l’âme de Natasha se reflète dans sa sensibilité, dans son intuition inhabituellement subtile et profonde. Grâce à cette propriété, elle devina ce qui n'avait pas été dit avec des mots, et, malgré l'absence expérience de la vie, j'ai bien compris les gens. À cet égard, sa sympathie précoce pour Pierre, qui a l'air un peu drôle et gros, est très révélatrice ; comparaison de Boris Drubetsky avec une montre longue et étroite ; son antipathie envers Dolokhov, que tous les Rostov aimaient tant. La profondeur de l'intuition de Natasha est également attestée par ses paroles selon lesquelles Nikolai n'épousera jamais Sonya.

Après la mort du prince Andrei, Natasha, qui a eu du mal à survivre à sa mort,... éprouve un sentiment d'aliénation par rapport à sa famille et à tout le monde. Mais ensuite, la nouvelle de la mort de Petya est arrivée. Le désespoir pousse la mère presque à la folie. Natasha voit son père sangloter et "quelque chose l'a frappée terriblement douloureusement au cœur". Toute aliénation disparaît, elle est l'incarnation de la consolation : elle ne quitte sa mère ni de jour ni de nuit. Seule une personne avec un grand et beau cœur est capable d'oublier propre problème dans le but de sauver l’être le plus cher et le plus proche.

Et voici un autre moment du roman qui prouve la beauté et l’ampleur de l’âme de l’héroïne. A l'heure du départ de Moscou, elle, qui a fait preuve d'un sens pratique, d'une intelligence et d'une dextérité raisonnables pour emballer les choses, apprend le refus de ses parents de donner aux blessés des places sur les charrettes. C'est peut-être la première fois que nous voyons Natasha Rostova en colère : "C'est dégoûtant ! C'est une abomination !" Son visage est défiguré par la colère, elle crie après sa mère, mais son acte est brillant et beau. Et les parents sont d'accord avec leur fille : ils donnent les charrettes aux blessés, mais sa future dot pourrait leur être prélevée.

À mon avis, la beauté de Natasha s’est épanouie dans le mariage et la maternité. Vous souvenez-vous comment, complètement inspirée par la joie, l'héroïne court vers Pierre, arrivé après une longue absence ? La vieille comtesse Rostova estime d'ailleurs que sa fille pousse son amour à l'extrême, ce qui est idiot, mais cette opinion, à mon avis, est le résultat d'une éducation laïque froide.

Alors, répondant à la question « qu'est-ce que la beauté ? », je dirais : « Regardez Natasha Rostova - naturel, sensibilité, talent, « esprit de cœur ».

Tolstoï L.N.

Un essai sur un ouvrage sur le thème : Qu'est-ce que la beauté ?

Ouvrons le deuxième volume du « Dictionnaire académique de la langue russe » : « La beauté est une propriété selon

Le sens de l'adjectif beau », « Beau - agréable à regarder, différent

Exactitude des contours, harmonie des couleurs, des tons, des lignes, caractérisées par l'exhaustivité et

Profondeur du contenu interne, conçu pour l'effet, pour l'impression externe.

Chacune de ces définitions peut trouver sa confirmation dans les pages du roman de L.N.

"Guerre et Paix" de Tolstoï, parce qu'ici se trouvent la beauté de l'âme, et la beauté extérieure saisissante du corps, et la belle nature russe, et la beauté des relations humaines,

Et la grandeur du travail militaire.

Je vais essayer de prouver que la beauté se manifeste à l’image de l’héroïne la plus aimée de Léon Tolstoï, Natasha Rostova. Extérieurement, elle est loin d'être belle : dans le roman, il y a des femmes qui scintillent littéralement de la beauté d'Helen Kuragina, par exemple, mais sa beauté physique ne peut donner rien d'autre qu'une satisfaction physique.

Il n'y a rien de tape-à-l'œil dans l'apparence de Natasha : « Aux yeux noirs, avec une grande bouche, une fille laide mais vive, avec ses épaules enfantines ouvertes qui sautaient hors de son corsage après une course rapide, avec ses boucles noires regroupées en arrière, bras nus et petites jambes », c'est ce qu'a déclaré Natasha, une jeune fille de treize ans, lors de notre première rencontre avec elle dans les pages du roman. Deux ans plus tard, nous verrons Natasha dans Otradnoye : « Devant les autres, plus près, une fille aux cheveux noirs, très mince, étrangement maigre, aux yeux noirs, vêtue d'une robe en chintz jaune, nouée avec un blanc

Un mouchoir sous lequel s’échappaient des mèches de cheveux peignés.

D'apparence pas tout à fait flashy, Natasha est douée de la beauté et de la richesse de sa voix, reflétant la richesse de son monde intérieur : « Pas traitée, mais une belle voix, il faut la traiter » -

Tout le monde parlait. Mais ils ont dit cela après que sa voix se soit tue. « En même temps, il y avait cette voix crue. même les juges experts n’ont rien dit et ont seulement apprécié cette voix crue et voulaient seulement l’entendre à nouveau. "Qu'est-ce que c'est? - pensa Nikolaï en entendant sa voix et en ouvrant de grands yeux. - Ce qui lui est arrivé? Comment chante-t-elle ces jours-ci ? Et soudain, le monde s’est concentré sur lui, attendant la prochaine note, la prochaine phrase.

Le talent de Natasha se manifeste également dans son sens profond de la beauté de la nature, qui lui fait tout oublier. Natasha, l'incarnation de la vie radieuse, représente un contraste complet avec l'ennui assourdissant du salon laïque. Apparaissant par une journée ensoleillée dans la forêt, sur fond de parc au clair de lune et parmi les champs d'automne,

De tout son être, elle s'harmonise avec la vie inépuisable de la nature : « Prince Andrey

Il se leva et se dirigea vers la fenêtre pour l'ouvrir. Dès qu'il ouvrit les volets, Clair de lune,

Comme s'il attendait cela depuis longtemps, il fit irruption dans la pièce. La nuit était fraîche

Et toujours léger. Juste devant la fenêtre se trouvait une rangée d’arbres taillés, noirs d’un côté et argentés de l’autre. Sous les arbres, il y avait une sorte de végétation luxuriante, humide et bouclée, avec des feuilles et des tiges argentées ici et là. presque pleine lune dans le ciel printanier lumineux et presque sans étoiles. A l’étage, « deux voix féminines chantaient une sorte de phrase musicale qui constituait la fin de quelque chose.

Oh, comme c'est beau ! Eh bien, maintenant, va dormir et c'est fini.

"Tu dors, mais moi je ne peux pas", répondit la première voix qui s'approchait de la fenêtre.

Sonya ! Sonya ! - la première voix se fit à nouveau entendre. - Eh bien, comment peux-tu dormir ! Regardez comme c'est beau ! Oh, comme c'est beau ! « Réveille-toi, Sonya », dit-elle presque avec des larmes dans la voix. "Après tout, une nuit aussi belle ne s'est jamais produite."

La beauté de l’âme de Natasha se reflète dans sa sensibilité, dans son intuition inhabituellement subtile et profonde. Grâce à cette propriété, Natasha a deviné ce qui n'était pas dit avec des mots ; Malgré son manque d’expérience de la vie, elle comprenait correctement les gens. À cet égard, sa sympathie précoce pour Pierre, extérieurement un peu drôle et gros, est très révélatrice ; comparaison de Boris Drubetsky avec une montre longue et étroite ; son antipathie envers Dolokhov, que tous les Rostov aimaient tant. La profondeur de l'intuition de Natasha est également attestée par ses paroles selon lesquelles Nikolaï n'épousera jamais Sonya.

Après la mort du prince Andrei, Natasha, qui a eu du mal à survivre à sa mort, « a vécu une expérience particulière

Se sentir éloigné de sa famille. Mais ensuite, la nouvelle de la mort de Petya est arrivée.

Le désespoir pousse la mère presque à la folie. Natasha voit son père en sanglots et « quelque chose

Cela l’a terriblement frappée au cœur. Elle courut vers son père, mais celui-ci, agitant la main, impuissant, lui montra la porte de sa mère. Elle avec des étapes rapides est entré par la porte. et j'ai couru vers ma mère. Seule une personne avec un grand et beau cœur est capable d'oublier son propre chagrin pour sauver son être le plus cher et le plus proche : « Elle n'a pas dormi et n'est pas partie

Les mères. L'amour de Natasha, persistant, patient, non pas comme une explication, non pas comme une consolation, mais comme

L’appel à la vie semblait embrasser la comtesse de tous côtés à chaque seconde.

Et voici un autre épisode du roman, prouvant la beauté et l’étendue de l’âme de Natasha. En quittant Moscou, Natasha, qui a fait preuve d'un sens pratique, d'une intelligence et d'une dextérité raisonnables pour emballer les choses, apprend le refus de ses parents de donner aux blessés des places sur les charrettes. « Natasha, le visage défiguré par la colère, a fait irruption dans la pièce et s'est rapidement dirigée vers sa mère :

C'est dégoûtant! C'est une abomination ! - Elle a crié. "Ce n'est pas possible que tu aies commandé."

Regardez : son visage est défiguré par la colère, il crie après sa mère, et son acte est brillant et beau : « Les gens se rassemblaient autour de Natasha et jusque-là ne pouvaient pas croire l'ordre étrange qu'elle transmettait, jusqu'à ce que le comte lui-même, au nom de sa femme, a confirmé l'ordre de remettre toutes les charrettes aux blessés, et les coffres sont portés aux magasins.

À mon avis, la beauté de Natasha s’est épanouie dans le mariage et la maternité. Rappelez-vous comment tout

Inspirée par la joie, Natasha court à la rencontre du nouveau venu après une longue

L'absence de Pierre ? « Elle ne pousse son amour pour son mari et ses enfants qu’à l’extrême. »

La comtesse a dit : « donc c'est même stupide ».

On peut écrire sans fin sur Natasha Rostova. Elle incarne la compréhension de la beauté de Tolstoï, et la mienne aussi. Dans le mien, toujours complètement courte vie, J'essaie d'être au moins en quelque sorte similaire à Natasha, similaire, tout d'abord, intérieurement. Et je voudrais terminer avec la dernière citation, non pas de « Guerre et Paix », mais du roman inachevé de Tolstoï « Les Décembristes ». 1856 Parmi d'autres décembristes amnistiés, Pierre, Natasha et leurs enfants retournent à Moscou. « Quiconque regarde cette femme. J'aurais dû comprendre qu'elle s'était depuis longtemps mise tout entière dans la vie. Quelque chose de beau et de triste reste digne de respect, comme un souvenir, comme le clair de lune » - telle est, à mon avis, la beauté de « Guerre et Paix ».

1. "Guerre et Paix" comme œuvre philosophique.
2. La beauté intérieure et extérieure,
3. Héros positifs et négatifs.
4. La vraie beauté est l’harmonie avec soi-même et avec le monde.

Le roman épique « Guerre et paix » de L. N. Tolstoï est une œuvre philosophique complexe. L'auteur de l'ouvrage aborde les thèmes principaux suivants : la structure du monde et la place de l'homme dans celui-ci, le sens de l'histoire et de l'individu vie humaine, le rôle de la personnalité dans l’histoire, la relation entre la liberté et la nécessité dans le destin d’une personne, les exigences morales d’une personne, le vrai et le faux dans la vie d’une personne. Le thème de la beauté intérieure d'une personne est lié au problème philosophique et moral du vrai et du faux. Dans le roman « Guerre et Paix » de Léon Tolstoï, il y a plus de cinq cents héros. Parmi eux, nous voyons des empereurs et des hommes d’État, des généraux et de simples soldats, des aristocrates et des paysans. Certains personnages, comme il est facile de le constater, sont particulièrement attirants pour l'auteur, tandis que d'autres, au contraire, sont étrangers et désagréables. Il est intéressant de noter que l'auteur divise ses héros non pas en positifs et négatifs, ni en bons et mauvais, mais en changeants et figés. Les premiers incluent les personnages dont la vie est consacrée à la recherche constante de la vérité, à la poursuite du bien, au désir de profiter aux autres. Il se trouve que les héros de Tolstoï les plus beaux intérieurement ne se distinguent pas par leur beauté extérieure. Ce n’est pas fortuit : ainsi, semble-t-il, beauté spirituelle, non masqué par l'extérieur, devient encore plus visible.

La beauté extérieure est un visage attrayant, un corps mince et des manières gracieuses. Beauté intérieure- c'est la beauté de l'âme, et c'est avant tout la philanthropie, la haute moralité, la sincérité, la sincérité, le désir de comprendre les autres et de les aider. Il arrive souvent que chez une personne, la beauté externe et interne ne se confondent pas en un tout. C’est pourquoi les gens ont tendance à faire des erreurs et à confondre la beauté extérieure avec la beauté intérieure. Comprendre le caractère d’une personne est très difficile. C'est pourquoi il existe un vrai et fausse beauté. La vraie beauté est la beauté intérieure, et la fausse beauté est l’apparence, qui est si souvent trompeuse. Le vrai et le faux sont étroitement liés dans le roman de Tolstoï.

La vraie et la fausse beauté se révèlent le plus pleinement dans les images d'Helen Kuragina et Natasha Rostova. Hélène est si bonne qu'il n'y a personne qui n'admirerait cette beauté : « Avec un léger bruissement dans sa robe de bal blanche, ornée de lierre et de mousse, et brillante de la blancheur de ses épaules, de l'éclat de ses cheveux et de diamants, elle marchait entre les hommes qui se séparaient et droite, sans regarder personne, qui, mais souriant à tout le monde et, pour ainsi dire, donnant gentiment à chacun le droit d'admirer la beauté de sa silhouette, les épaules pleines, très ouvertes, à la mode de cette fois-là, poitrine et dos. La seule chose qui est alarmante chez Helen, c'est son sourire. En fait, derrière ce masque de sourire se cache l'indifférence envers les gens, une âme vide. Hélène est une personne formée, une statue qui ne change pas et qui sera la même dans 20 et 40 ans. Et Natasha est une enfant. C'est une fille vivante avec ses propres forces et faiblesses. Natasha vit vie riche, se réjouit et est bouleversé, rit et pleure. Mais Hélène ne vit pas, mais existe. Helen n'a besoin du mariage que pour une chose : elle a besoin d'argent pour les bals, les théâtres, les invités et de nombreux amants. Pas une seule fois tout au long du roman, Helen n'a montré des sentiments normaux : elle n'avait pas peur, elle n'était pas heureuse pour quelqu'un, elle n'avait pitié de personne.

Tolstoï montre également la beauté spirituelle d'une personne à travers l'exemple de Pierre, l'un des personnages principaux du roman. Émotif, incapable de retenir et de cacher ses sentiments, Pierre conquiert très vite ses lecteurs. Au début du roman, le héros est encore jeune, connaît mal la vie et ne comprend presque pas les gens. Ainsi, la première épreuve sérieuse pour Pierre est son mariage avec Hélène. Il s'est retrouvé désarmé contre la trahison et la tromperie des Kouragins, qui l'ont attiré dans leurs filets. Mais moralement, Pierre est bien supérieur à ces gens : il assume l'entière responsabilité de ce qui s'est passé. Et après sa déception dans la franc-maçonnerie, où le conduisait son désir d'être utile à la société, après son échec dans ses intentions d'améliorer la situation des serfs, Pierre devint à nouveau mécontent de lui-même, que force motrice, ce qui n'a pas permis au feu spirituel de s'éteindre en lui. C'est ainsi que le héros apparaît devant nous la veille Guerre patriotique 1812. Ce n'est pas un hasard si Tolstoï amène Pierre Bezukhov sur le terrain de Borodino. Il peut sembler que Pierre, purement civil et quelque peu maladroit, n'a pas sa place ici. Cependant, la voix de la conscience lui dit que maintenant il devrait être ici, puisque c'est ici que se déroule l'événement principal décisif pour le sort de la nation. Ce sentiment d’appartenance à son peuple, presque instinctif et souvent mal réalisé, est peut-être dû à caractéristique principale meilleurs héros Tolstoï. Il n’y a pas de « beauté extérieure » dans les actions de Pierre, et parfois elles semblent même illogiques. Il reste à incendier Moscou pour tuer Napoléon, mais sauve une fille morveuse et une belle Arménienne. Dans l'intention de tuer le principal ennemi du peuple russe, Pierre tente de résoudre un problème qui dépasse le pouvoir d'une seule personne. Mais accomplir, même si elle n’est pas si spectaculaire, mais une bonne action si nécessaire, est tout à fait à la portée du héros. Tolstoï n'accorde pas une grande valeur à la beauté physique extérieure, comme s'il n'y faisait pas confiance. Il veut transmettre au lecteur ses pensées selon lesquelles l'attrait physique disparaîtra au fil des années, mais la beauté intérieure restera pour toujours chez une personne.

La vraie beauté d'une personne est le désir de paix, d'harmonie avec soi-même et avec les gens qui l'entourent. Tolstoï admire la force spirituelle de l'homme, sa capacité à se sacrifier. La beauté intérieure est un don, mais tout le monde peut développer ce don.

Le problème du véritable amour dans le roman L.N. Tolstoï est présenté d'une manière unique et se résout dans l'ensemble du système d'images.

Le concept de l’amour véritable de l’auteur n’est en aucun cas lié au concept de beauté extérieure ; bien au contraire. l'amour vrai, selon L.N. Tolstoï - plutôt une beauté intérieure. Ainsi, dès les premières pages, les héros sont divisés en extérieurement beaux et extérieurement moins attrayants : le prince Andrei est beau avec sa beauté froide et résolument distante, Lisa est belle avec sa lèvre supérieure courte, Helen Kuragina est magnifique et majestueuse. Séparément, il faut dire de la beauté des Kuragins. Leur principale caractéristique est une apparence agréable, mais les héros n'ont absolument rien derrière : ils sont vides, frivoles et trop insouciants. Souvenez-vous de l'épisode du baiser entre Natasha et Anatoly, arrangé par Helen : pour les Kuragins, ce n'est qu'un divertissement, mais pour Natasha, qui a repris ses esprits, cela signifie douleur, souffrance et - par la suite - la perte de son bien-aimé. La beauté d'Hélène envoûte Pierre, mais le charme se dissipe rapidement et rien de nouveau n'apparaît derrière l'apparence déjà familière. La beauté des Kuragins est le calcul et l'indifférence totale envers les autres ; C'est plutôt un truc anti-beauté. La vraie beauté, selon L.N. Tolstoï – la beauté à un autre niveau.

Pierre et Natasha Rostova, maladroits et en surpoids, avec son apparence particulière, sont beaux à leur manière. Comparés aux Kuragins ou, par exemple, à Vera Rostova, ils paraissent plus gris et ordinaires, mais leur organisation interne est admirable. Natasha prend soin des blessés avec altruisme, puis suit fidèlement son mari, se dissolvant complètement dans la famille. Pierre défend courageusement la jeune fille lors de l'incendie de Moscou et tente de manière désintéressée de tuer Napoléon. Ces personnages se transforment en moments d’inspiration (le chant de Natasha), de pensées lourdes, de réflexions sur destins tragiques les gens environnants et tout le pays (Pierre).

L'énergie des héros vraiment beaux L.N. Tolstoï ne peut pas passer inaperçu : ce n'est pas un hasard si l'impulsif Denisov tombe amoureux de Natasha au premier regard.

La princesse Marya Bolkonskaya est également peu attrayante en apparence, mais ses yeux radieux, remplis de douceur, de douceur et de gentillesse, la rendent jolie et douce. Marya est belle dans les conversations avec son frère adoré, belle quand elle lui met une image autour du cou, l'accompagnant à la guerre.

Qu'est-ce que c'est vraie beauté? Chez L.N. Pour Tolstoï, la réponse à cette question est sans équivoque : la vraie beauté est la beauté morale, une conscience sensible, la gentillesse, la générosité spirituelle ; contrairement à la beauté-vide et à la beauté-mal des Kuragins.

Représentant des personnes âgées, L.N. Tolstoï suit la même tendance. Malgré toutes ses manières bien entraînées et aristocratiques, le prince Vasily Kuragin fait une impression repoussante, et les Rostov ont conservé leur charme, leur cordialité, leur sincérité et leur simplicité même dans la vieillesse. Vieux Prince Nikolai Bolkonsky effraie Lisa avec son apparence aristocratique, mais son fils est émerveillé par ses yeux vifs et radieux, son énergie active et son esprit incomparable.

Bonne étude de littérature !

blog.site, lors de la copie totale ou partielle du matériel, un lien vers la source originale est requis.

Vraie et fausse beauté (d'après le roman de L.N. Tolstoï « Guerre et Paix »)

Les gens sont comme des vitres. Ils scintillent et brillent lorsque le soleil brille, mais lorsque l'obscurité règne, leur véritable beauté ne se révèle qu'à travers la lumière qui vient de l'intérieur. (E. Kubler-Ross)

roman épais de beauté

Qu’est-ce que la beauté réellement ? Il est impossible de répondre sans ambiguïté à cette question. Après tout, pour chaque personne, c'est un, spécial et unique. Probablement, des gens de différentes époques se sont disputés sur ce qui est vraiment beau. L'idéal de beauté L'Egypte ancienne il y avait une femme mince et gracieuse avec des lèvres charnues et d'immenses yeux en amande. DANS La Chine ancienne l'idéal de beauté était petit, femme fragile avec de petits pieds. Les beautés du Japon blanchissaient abondamment leur peau, et en La Grèce ancienne le corps d'une femme était censé avoir des formes douces et arrondies. Mais je n'ai aucun doute qu'à tout moment la beauté a été fondée richesse spirituelle et les valeurs spirituelles sont restées inchangées.

Le thème de la beauté est également abordé dans le roman épique Guerre et Paix de Léon Tolstoï. Une personne qui ne se pose jamais la question de savoir ce qu'est la vraie beauté et croit qu'elle n'est qu'un visage attrayant, une silhouette élancée et des manières gracieuses appellera sans aucun doute Helen Kuragina l'idéal de beauté. Un corps blanc comme neige, des seins magnifiques, une garde-robe époustouflante et un sourire charmant - tout cela, bien sûr, conquiert un homme au premier regard. Mais pourquoi la beauté s'efface-t-elle sous nos yeux si une personne n'a pas d'âme ?

Quelle beauté est vraie et laquelle est fausse ? Tout au long du roman, Léon Tolstoï tente de comprendre cela. Ces deux notions sont étroitement liées.

Derrière les manières gracieuses d'Hélène et son sourire se cachent l'indifférence envers les gens, la stupidité et le vide de l'âme. On peut le comparer à statue antique: elle est tout aussi belle, on pourrait dire parfaite, mais froide, insensible et sans cœur. Vous pouvez l’admirer, vous pouvez peindre des tableaux d’elle, mais vous ne pouvez pas lui ouvrir votre âme, vous ne pouvez pas chercher son soutien. Mais, comme nous le voyons, il y a beaucoup de gens dans le roman qui ne considèrent que l'apparence et l'argent comme importants. C'est pourquoi Helen devient la plus femme intelligente Saint-Pétersbourg. Et les personnes les plus intelligentes et les plus intelligentes de Russie sont obligées de lui rendre visite. Mais c'est une tromperie, et en lisant le roman, on le comprend.

L’écrivain considère clairement la beauté intérieure comme la vraie beauté. Et la splendeur extérieure doit être complétée par des valeurs spirituelles. Léon Tolstoï considère Natasha Rostova comme une personne pour qui tout va bien. Selon lui, l’apparence et l’âme sont suffisamment bonnes pour vraiment bel homme. Mais à mon avis, Maria Bolkonskaya est une vraie beauté, une fille dont la beauté intérieure éclipse tous les défauts extérieurs.

Je suis surpris de voir à quel point elle peut comprendre et se sentir désolé pour qui que ce soit, comment elle peut supporter le mauvais caractère de son père et sympathiser avec lui. Malgré son apparence laide, les gens l'aiment bien. Si timide et obéissante, elle essaie d'aimer tout le monde. Il est méchant, gourmand, vulgaire, elle cherche encore traits positifs dans son personnage. Elle défend les pauvres, est prête à donner tout le grain du maître aux paysans, élève un enfant qui n'est pas le sien, reste à s'occuper de son père malade sous la menace de mort. Et après on dit qu'Hélène est la première beauté de Saint-Pétersbourg ! Après tout, nous nous souvenons que lorsque les yeux de la princesse Marya brillaient, ils devenaient si beaux qu'elle devenait plus jolie sous nos yeux et devenait une vraie beauté. Et cet éclat naturel des yeux peut rivaliser avec celui du froid, mais corps parfait Hélène.

Je pense qu’il est tout à fait clair où se trouve la vraie beauté et où elle est fausse. Pourquoi parfois, après avoir commencé à parler à une beauté ou à un bel homme, se désintéresse-t-on rapidement d'eux ? Parce qu’une apparence agréable est perdue si une personne est intérieurement pauvre. Ne vous contentez pas de lutter pour beauté extérieure, aspirez aussi à l'intérieur, et vous serez irrésistible !