Noms d'objets et d'objets de la culture spirituelle et matérielle de l'humanité, ainsi que noms de plantes et de phénomènes naturels. Culture matérielle La relation entre culture matérielle et culture spirituelle

APOCALYPSE (1). ? RÉVÉLATION. Bibliopoétonyme, nom d'une œuvre religieuse. "* La Révélation de Jean le Théologien, ou « Apocalypse », est le dernier livre du Nouveau Testament, qui présente l'eschatologie chrétienne - une description de la fin de l'existence de la terre et de la seconde venue du Messie.

■ / Quelles hauteurs au-dessus de cette île, / Quel brouillard ! / Et l'Apocalypse a été écrite ici / Et Pan est mort ! ∕ (III.10).

❖ Jean le Théologien, suivant le texte du livre, a reçu la Révélation de Dieu lors de son exil sur l'île de Patmos : « Moi, Jean, ton frère et partenaire dans la tribulation et dans le royaume et dans la patience de Jésus-Christ, était sur l'île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. (Apocalypse 1:9).

BARON BRUMBEUS (1). Bibliopoétonyme, indication d'une œuvre littéraire par le pseudonyme de son auteur. "" Osip-Yulian Senkovsky (1800 - 1858) - célèbre orientaliste de la première moitié du XIXe siècle, encyclopédiste, traducteur de l'arabe et d'autres langues orientales, voyageur, auteur de "Extraits de voyages en Egypte, Nubie et Haute Ethiopie" , "Mémoires de Nubie et de Syrie", qui étaient peut-être connues de N. Gumilev. Il a signé ses œuvres avec plusieurs pseudonymes, le baron Brambeus n'est qu'un d'entre eux, mais probablement le plus célèbre. Gumilev a en tête certaines œuvres de cet auteur .

Et / Et pour ne pas se séparer des amulettes, / La Fortune fait rouler la roue, / Sur l'étagère, à côté des pistolets, / Le Baron Brambeus et Rousseau. / (11.114).

BENZ (1). Pragmapoétonyme, nom d'un véhicule. "* Une marque automobile nommée en l'honneur du fondateur de la plus grande usine de fabrication automobile, Karl Benz.

F / Sur Dukseli, sur une Benz, - / Monter sur un cacatoès, / Pour la soirée chez Wenzel / J'y arriverai toujours. / (P.78).

AUBREY BEARDSLEY (1). Idéopoétonyme, œuvre de peinture portant le nom de l'auteur. Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898) - artiste, graphiste et illustrateur anglais de l'ère moderniste. Au cours de sa courte vie (25 ans), O. B. a développé son propre style graphique, dans lequel des images réalistes se combinent avec l'abstraction et l'ornementation orientale. O. B. a illustré « La mort du roi Arthur » de T. Malory, « La chute de la maison Usher » de E. Poe et « Salomé » de O. Wilde, qu'O. B. connaissait personnellement.

Et / Amoureux, maintenant on m'apprend, / Essayez de venir, et vous trouverez / Du parfum, des fleurs, un vieux médaillon, / Aubrey Beardsley en reliure stricte. / (11h54).

GENÈSE (1). Bibliopoétonyme, nom d'une œuvre religieuse. Le premier livre de la Bible, qui contient des légendes sur la création du monde et la vie des premiers peuples.

F/ Et d'en bas il y avait beaucoup de bruit, / Puis le banc derrière le banc chantait, / Et il y avait quelqu'un de sévère devant eux, / Lisant le livre de la GENÈSE. ∕ (IV.24).

VERSAILLES (1). Idéopoétonisme urbain, un monument de l'art du paysage. "" L'ancienne résidence des rois de France, aujourd'hui un complexe de palais et de parc protégé par l'UNESCO.

F/ Ou à la fête de Versailles / A l'heure où la terre s'endort, / Les yeux des jeunes gens sont tristes, / Je captive le roi. ∕ (III.34).

" AUTOUR DU MONDE " (1). Le bibliopoétonyme, le nom du magazine, est « dans » Le magazine scientifique populaire russe le plus célèbre, publié depuis 1861. Le sujet du magazine est extrêmement diversifié, mais les articles d'études régionales, de nature ethnographique et historique prédominent.

F / Pour un bonheur complet / Il manquait une chose : / Pour que sa sœur, son père et sa mère / puissent le voir ici, / Même par le pouvoir des sortilèges, / Dans « Autour du monde » / Parla de tout aux garçons plus tard / Son bien-aimé Boussenard. ∕(ΠL3).

♦♦♦ Le magazine publiait en fait des extraits ou des textes intégraux d'œuvres d'aventure et de fantasy.

DIMANCHE (1). Chronopoétonyme, nom d'un événement religieux. "* L'événement du Nouveau Testament, fondement de la foi chrétienne, est la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, le troisième jour après sa crucifixion.

F/ Et il cria : « Regardez, tout le monde, / Comme les étincelles scintillent sur la rosée, / Comme respirent les plantes alanguies, / Et le Soleil, fruit d'or, / Flotte dans l'air transparent, / Comme un ange au chant de la Résurrection. » /(1.94).

GRAAL (3/1). Ecclésiopoétonyme, nom d'un objet sacré. "* Pour les chrétiens, il s'agit de la coupe dans laquelle le Christ a bu lors de la Dernière Cène et dans laquelle Joseph d'Arimathie a recueilli des gouttes du sang du Sauveur après sa crucifixion. G. est mentionné dans de nombreuses légendes médiévales, notamment dans les légendes sur Le roi Arthur et les chevaliers de la Table ronde.

F / Je me suis souvenu d'un vieux conte de fées / Sur le Saint Graal. / (1.44). / J'aimerais parcourir les villages, / Aller vers des distances inconnues, / Approcher des possessions lointaines / Le Graal Enchanté. / (1.44). ∕ / Seuls les purs ont droit à la contemplation / Le Graal éternellement joyeux. / (1.44).

♦♦♦ On pense que les gardiens du Graal furent d'abord les Cathares (représentants d'un mouvement chrétien reconnu comme hérésie), puis les Templiers (Verbitskaya : 174).

TOMBE DE DIEU (1). Ecclésiopoétonyme, nom d'un objet sacré, ô Saint-Sépulcre. "* Le plus grand sanctuaire chrétien, le lieu où le Christ a été enterré après la Crucifixion. Situé dans l'église de la Sainte Résurrection à Jérusalem.

F/ Tout le monde rêve : « Là, au Saint-Sépulcre, / Les portes du ciel s’ouvriront pour nous, / Sur le mont Thabor, au pied, / L’heure promise sonnera. » / (1.121).

CANAPÉ (1). Ergopoetonym, le nom d'une association commerciale de personnes. La plus haute autorité des États islamiques.

F / Que les propriétaires ici soient anglais, / Boire du vin et jouer au football / Et le calife dans le haut Divan / Le saint arbitraire n'a aucun pouvoir. ∕ (IV.6).

DESSUS D'ACCUEIL (1). Ergopoetonym, le nom d'une association commerciale de personnes. "* Coopérative de chauffage dans la Russie pré-révolutionnaire.

F/P.S. D’ailleurs dans le bureau de Domotop / je rencontrerai toujours un Ethiopien. ∕ (IV.38).

ARBRE DE LA CONNAISSANCE (1). Phytomyphopoétonyme. "* Dans l'Ancien Testament - un arbre d'Eden dont Eve a mangé le fruit défendu.

F/ Fatigué de danser et de chanter, Adam / S'endormit, idiot, à l'Arbre de la Connaissance. / Au-dessus de lui, les étoiles éblouissantes flottent, / Des ombres violettes glissent sur les prairies / (1.161).

DUX (1). Pragmapoétonyme, nom d'un véhicule. " * "Duke" est la plus grande usine de Moscou au début du 20e siècle pour la production de vélos, motos, voitures, avions et dirigeables. Avant la révolution, l'usine produisait tous les types de transports ci-dessus, donc dans celui de Gumilyov poème, écrit en 1912, cela peut signifier n'importe lequel d'entre eux, même si nous parlons très probablement d'une voiture.

F / Que je sois en Dux, ou en Benz, - / Montant un cacatoès, / J'y arriverai toujours pour la soirée chez Wenzel. / (P.78).

ÉVANGILE (2 / 2). Bibliopoétonyme, nom d'une œuvre religieuse. "* Les quatre livres principaux du Nouveau Testament, qui racontent le voyage terrestre et les actes de Jésus-Christ : E. Matthieu, Marc, Luc, Jean.

F / Un lion sur une colonne, et brillamment / Les yeux du lion brûlent, / Tient l'Évangile de Marc, / Comme des séraphins, ailés. / (11.96). / Mais nous avons oublié que ce qui brille / n'est que la parole au milieu des angoisses terrestres, / Et dans l'Évangile de Jean / Il est dit que la parole est Dieu. ∕ (IV.29).

♦♦♦ Vers le contexte 2 : IV.29. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » (Jean 1:1).

F / Il dit que le monde n'est pas terrible, / Qu'il est le prince de l'Aube de la Venue... / Mais seulement les esprits des tours sombres / Ces discours écoutent en riant / (1.25).

"VERT" (1). Pragmapoétonyme, nom du magasin. ? Dans un certain nombre de publications qui ont réimprimé le texte de « La Colonne de Feu » (Gumilev 1989, Gumilev 2003), il est écrit sous la forme d'un appellation – vert. "* Un nom périmé d'un magasin où l'on vendait des herbes, des fruits et des légumes. F / Signe... lettres injectées de sang / Ils lisent - "Vert", - je sais, ici / Au lieu de choux et à la place de rutabaga / Têtes mortes

vendre. ∕ (IV.39).

♦♦♦ A. A. Brudny dans son livre « Herméneutique psychologique » a écrit à propos du « Tram perdu » : « l'homme reçoit un monde virtuel, un espace sémantique. Vous pouvez y devenir libre. La liberté est la fuite. Vers l’Asie, vers l’Afrique, vers le passé, vers le futur.

« Vert » est une image du futur, un aperçu de sa propre mort (pas la première de Goumilyov) » (Brudny : 211).

F/ Vous tous, paladins du Temple Vert, / Sur la mer trouble, regardant le rhumb, / Gonzalvo et Cook, La Pérouse et de Gama, / Le rêveur et le roi, le Génois Colomb ! / (1.148).

"CONNAISSANCE" (1). Bibliopoétonyme, nom d'un périodique. " * Probablement, N. Gumilyov parle des collections de la maison d'édition "Znanie", fondée en 1898. Dès le début du XXe siècle, les activités de la maison d'édition visaient la lutte idéologique contre le modernisme. Œuvres d'un style réaliste et athée l'orientation a été acceptée pour publication, parmi les auteurs figuraient I. Bounine, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky a été rédacteur en chef de la maison d'édition pendant un certain temps.

F/J'ai déplacé la table contre le mur ; sur la commode / J'ai placé côte à côte les almanachs « Connaissances », / Cartes postales - pour que même les Hottentots / s'indignent du sacré. / (P.54).

YGDRAZIL (1). Phytomyphopoétonyme, arbre-image du monde de l'univers dans la mythologie scandinave, O Ygdrasil.

F / Moi, qui, comme l'arbre Ygdrazil, / A germé avec la tête de sept sept univers / Et pour les yeux de qui, comme la poussière, / Les champs de la terre et les champs des bienheureux ? ∕ (IV.28).

"ILIADA" (1). Bibliopoétonyme, nom d'un poème épique antique, monument de la littérature grecque antique, poème épique d'Homère, racontant la guerre de Troie, les exploits des grands guerriers et les actes des dieux.

F / J'ai fermé l'Iliade et je me suis assis près de la fenêtre, / Le dernier mot tremblait sur mes lèvres, / Quelque chose brillait vivement - une lanterne ou la lune, / Et l'ombre d'une sentinelle se déplaçait lentement. / (11h55).

ISAAC (2/2). Ecclésiopoétonyme, nom du temple. "** Cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg, l'une des églises chrétiennes les plus importantes et les premières (la construction a commencé en 1818) de la ville.

Et / Comment ils ne se sont pas pliés - oh, malheur ! - / Comment n'ont-ils pas quitté leur place / La croix sur la cathédrale de Kazan / Et la croix sur Isaac ? ∕ (III.56). / Le fief fidèle de l'Orthodoxie / Isaac est encastré dans les hauteurs, / Là, je servirai un service de prière pour la santé de Mashenka / et un service commémoratif pour moi. / (IV.39).

CATHÉDRALE DE KAZAN (1). Ecclésiopoétonyme, nom du temple. "∙*, la cathédrale de Kazan sur la perspective Nevski à Saint-Pétersbourg est l'une des plus grandes églises chrétiennes de la ville. Le général M.I. Kutuzov a été enterré dans la cathédrale en 1813.

F/ Comme ils ne se sont pas pliés - oh, malheur ! - / Comment n'ont-ils pas quitté leur place / La croix sur la cathédrale de Kazan / Et la croix sur Isaac ? / (III.56).

PIERRE KABA (1). Ecclésiopoétonyme, nom d'un objet sacré, Ô Kaaba. "" Le principal sanctuaire musulman. Situé à La Mecque.

F/ Mais il tapa du pied et cria : « Les femmes ! / Savez-vous que la pierre noire de Kaba / A été trouvée contrefaite la semaine dernière ? / (11.102).

"CARQUOIS" (1). Bibliopoétonyme, nom d'un recueil de poèmes. "" Le cinquième recueil imprimé de poésie de N. Gumilyov, publié en 1916.

F/ Et, c'est vrai, le jour retrouvé, gris, / Socrate de nouveau sur la table, / Mais « Emaux et Camées » / Avec « Carquois » dans les ténèbres les plus poussiéreuses. ∕ (III.49). CORAN (1). Bibliopoétonyme, nom d'une œuvre religieuse

Dénia. » *Le Livre Saint des Musulmans.

F / Les cheikhs prient, sévères et sombres, / Et le Coran se trouve devant tout le monde, / Où sont les miniatures persanes, / Comme les papillons des contes de fées. ∕(IV.6).

TABLE RONDE (1). Ergopoétonyme, nom de communauté. Chevaliers de la Table Ronde - une communauté légendaire de chevaliers

Personnages des contes du roi Arthur.

F/ Le chemin jamais mené ici / Les pairs de France ou la Table ronde ∕ (IV.30).

RIDEAU (1). Ergopoétonyme, nom d'un camp militaire, à propos de La-

Curtin. À propos du P. courtine - structure défensive militaire, mur de forteresse. "* Un camp de soldats russes en France, nommé d'après son emplacement - le village de La Courtine.

F / Si c’est dans le premier, c’est que c’est destiné : / Je quitterai cette maison accueillante / Et m’installerai au Camp Cournos / Ou au Rideau insoumis. ∕(ΠI.97).

❖ Ayant appris l'existence de la révolution en Russie, les soldats du camp de Curtin ont refusé d'obéir aux dirigeants et ont exigé de retourner dans leur pays d'origine. Pour apaiser la rébellion, le gouvernement provisoire a envoyé au camp une délégation dirigée par le général Zankevich. La délégation comprenait également l'adjudant N. Gumilyov.

"LÉDA" (1). Idéopoétonyme, nom d'une œuvre de peinture. ? La forme courte (allegro) du texte complet « Léda et le cygne » est utilisée. Le célèbre tableau de Léonard de Vinci, écrit sur une intrigue mythologique : Zeus, captivé par la beauté de la femme terrestre Léda, la pénétra sous l'apparence de un cygne. Le tableau original a été perdu, seules des copies ont survécu.

F / Un, comme la peau d'un léopard, / Divers, toujours nouveau. / La « Léda » de Léonard y périt / Parmi les encens et les soieries. ∕ (11h95). JARDIN D'ÉTÉ (2/2). Idéopoéton urbain, monument de l'art du paysage. "* Résidence d'été de Pierre Ier, située

marié sur l'île du même nom à Saint-Pétersbourg.

F/ Et nos rencontres recommenceront, / Errance la nuit au hasard, / Et nos discours malicieux, / Et les Îles, et le Jardin d'été ?! (IP.49). Si le regard de la jeune fille bien-aimée est / Plus doux que le regard des habitants des hauteurs, / Plus beau que la Jérusalem montagneuse / Le Jardin d'été et la verdure des eaux endormies... ∕ (III.55).

LE DUTCHMAN VOLANT (1). Pragmamithopoetonim, le nom d'un véhicule. " * Le légendaire navire fantôme, voué à d'éternelles errances à travers les mers sans possibilité d'atterrir à terre.

F / Il y a des vagues avec des étincelles et des éclaboussures / D'une danse incessante, / Et là vole en bonds brusques / Le navire du Hollandais volant. / (1.150).

LILY HIRAM (1). Ideopoeton, nom d'une sculpture à signification symbolique religieuse. "* Lily dans la franc-maçonnerie est un symbole de pouvoir et de sagesse divine, la structure rationnelle de l'univers. Hiram est le fondateur légendaire de la franc-maçonnerie, dans la Bible - un employé du roi Salomon, le chef de la construction du Temple de Jérusalem et du créateur de nombreux objets sacrés

dans le temple. Dans le troisième livre. Les Rois décrivent la construction par Hiram de deux piliers, nommés Jakin et Boaz et symbolisant la naissance et la mort, c'est-à-dire le monde terrestre : « Et sur les piliers il plaça des couronnes faites comme un lis ; C’est ainsi que s’achèvent les travaux sur les piliers. (1 Rois : 22). Ainsi, le lis Hiram est un symbole de l'esprit divin, qui régit la nature, l'histoire du monde et la vie des gens.

F / Mais celui qui a vu le lis d'Hiram / Ne regrette pas les jardins de fées, / Mais construit avec dévotion les murs d'un temple, / Agréable à la terre et au ciel. /(11h98).

MADONNA, beaucoup (1). ? VIERGE VIERGE MARIE, MADONNA, MARIE, MARIE, section I. Ideopoztonili, le nom des sculptures. "" Images de la mère du Christ - la Madone : elles font peut-être référence aux peintures de la "Madonnelle" dans des niches, dont il existe plusieurs centaines à Rome. Gumilyov a inclus dans la métonymie "le visage des Madones" comme un indication de l’unité de l’essence, de l’idée de toutes les sculptures.

MOSQUÉE DU SULTAN GHASSAN (1). Ecclésiopoétonyme, nom du temple. "* La mosquée du sultan Hasan (Hassan) est la plus grande du Caire, construite au 14ème siècle.

F/ Comme une Fata Morgana hétéroclite, / Une ville est visible, il y a de la lumière au dessus de la ville ; / Au dessus de la mosquée du Sultan Hassan / Le minaret perce la lune. ∕ (IV.6).

FEU DE SAINT-ORME (1). Deopoetonim, le nom d'un phénomène naturel. "∙⅛ Un phénomène naturel rare, qui est l'apparition d'une lueur vacillante sur des objets du monde visible à haute altitude ou en forme de pic. Se produit, en règle générale, avant un orage et une tempête, lorsque l'intensité du champ électrique dans l'atmosphère augmente fortement.Le nom vient du nom du saint catholique, martyr Elmo (Erasmus ) - patron et protecteur des marins.

F/ Il ne rencontrera ni récif ni écueil, / Mais, signe de tristesse et de malheur, / Les lumières de Saint-Elme brillent, / Parsemant son flanc et son équipement. / (1.150).

« OH VIERGE ROSE, JE SUIS EN CHAÎNES » (1). Bibliopoétonyme, titre d'un poème de A. S. Pouchkine.

Ш / « Ô Vierge Rose, je suis enchaînée », / Je dois vingt mille, / Ô douceur des bonbons au miel, / Produits qui créent

Shachapal. / Mais je n'ai pas du tout peur de ça, / Ton regard, comme avant, n'est pas dur, / Je fume et mange des sucreries, / "Et je n'ai pas honte de MES SPECTACLES." ∕(IV.47).

❖ Les « chaînes » de Pouchkine sont l'amour, l'affection pour sa bien-aimée : / Ainsi un rossignol dans les buissons de lauriers ∕ / Près d'une rose fière et belle / Vit en douce captivité / Et lui chante des chansons tendres /. Gumilyov utilise les vers de Pouchkine avec ironie, les « chaînes » ici sont les dettes, les ennuis dans lesquels le parolier s'est retrouvé. le héros fume une cigarette et déguste une sucette au miel pour le plaisir.

"RÉVÉLATION" (1). ? APOCALYPSE. Bibliopoétonyme, nom d'une œuvre religieuse. Voir APOCALYPSE.

F / Dès que nous entendons le son chéri / Dans ton orgue, retentissant et prolongé, / Notre pâle paix est confuse, tout à coup / Comme le monde nous montrera sombre / La voix de la « Révélation » de Jean pour nous / Et elle semble faire écho ses paroles. / (P.92).

CATHÉDRALE DE PADUAN 3™ (1) : P.105. "* La cathédrale de la ville de Padoue, l'une des plus anciennes églises chrétiennes d'Italie.

PANTHÉON (1). Ecclésiopoétonyme, nom du temple. "* Le Panthéon de Paris est l'église Sainte-Geneviève, construite selon les plans de l'architecte J. Soufflot à l'époque du classicisme. Après la révolution et à ce jour, Paris est le tombeau de personnages marquants de France.

F/ Et non, pas pour nous, vos prêtres, / Pour briser la table de la loi / Et jeter les flammes sur Notre-Dame, / Pour détruire les murs du Panthéon. ∕ (I. 57).

CHANSON D'AMOUR TRIOMPHE (1). Bibliopoétonyme, titre d'une histoire de I. S. Tourgueniev.

F/ Peste, guerre ou révolution, / Villages en incendies, prairies en sang ! / Mais si seulement le violon de Mucius pouvait chanter / Le Chant de l’amour triomphant. / (P.17).

PETROSOYUZ (1). Ergopoetonym, le nom d'une association commerciale de personnes. "∙>* L'Union des sociétés ouvrières de consommation de Petrograd a été fondée en 1916.

F / A moi Susa avec des palmiers, dans le feu du ciel Nefusa / Pas plus séduisant que les cadeaux du Petrosoyuz, / Et le paradis du feu nous donne Raylescom. ∕(iv.38).

❖ Voir commentaire de NEFUZ, section II.

"LÉGION D'HONNEUR" (1). Pragmapoétonyme, nom d'un ordre militaire. "" L'Ordre de la Légion d'honneur a été créé en France par Napoléon. Les insignes sont décernés pour des services militaires spéciaux rendus à la République.

F / Celui-là - pour apporter la « Légion d'honneur » à l'amant en souvenir de leur séparation, / Celui-ci est couci-couça, presque par ennui, / Et parmi eux il était le plus courageux ! ∕ (III.114).

« SÉPARATION VOUS, SÉPARATION » (1). Ideopoetonim, nom du russe

chanson populaire.

/ Et la chanson sera arrachée par le tourment, / Elle est si vieille : / « Tu es séparation, séparation, / Un côté étranger ! ∕ (III.5).

RYLESCOM (1). Ergopoetonym, le nom d'une association commerciale de personnes. Comité forestier de district dans la Russie post-révolutionnaire.

Et / A moi Suse aux palmiers, dans le feu du ciel Nefusa / Pas plus séduisant que les cadeaux du Petrosoyuz, / Et le paradis du feu nous donne Raylescom. ∕ (iv.38).

CRUCIFIXION (1). Ecclésiopoétonyme, nom d'un objet sacré. ^∙⅛ La croix, symbole du christianisme, ainsi que de l'humilité et du sacrifice.

Et / Et tu es parti, dans une robe simple et sombre, / Ressemblant à un Crucifix antique. /(11h98).

NOËL (3 / 3). Éortopoétonyme, nom d'une fête religieuse. La Nativité du Christ est l'une des fêtes chrétiennes les plus importantes, célébrée dans la tradition orthodoxe le 7 janvier, dans la tradition catholique le 25 décembre selon le calendrier grégorien.

F/ Mais, souriant pour répondre, / Cachant légèrement son triomphe, / Il s'est exclamé : « Qu'est-ce que tu fais, geta, / Demain ce sera Noël /. / (11h67). / Marie tient son Fils, / Aux cheveux bouclés, avec un rougissement noble, / De tels enfants la veille de Noël / Rêvent probablement de femmes stériles / (11.84). / Et les étoiles d'or brillaient, / Invitées à la fête, / Comme les oranges en cire, / Celles servies à Noël. / (W.90).

NOËL 3™(1); 11.67. "∙⅛ Voir ci-dessus.

RUSSO (1). Bibliopoétonyme, indication d'une œuvre littéraire par le nom de son auteur. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - un penseur français exceptionnel et encyclopédiste des Lumières. Auteur de traités philosophiques et du célèbre roman sentimental en lettres « Julie ou la Nouvelle Héloïse ».

F/ Et pour ne pas se séparer des amulettes, / La Fortune fait rouler la roue, / Sur l'étagère, à côté des pistolets, / Le Baron Brambeus et Rousseau. / (11.114). VICTOIRE SAMOTHRACIENNE (1). Idéopoétonyme, nom de la sculpture. À propos de Nike de Samothrace. Sculpture en marbre de la déesse grecque volante de la victoire. Tête et partie de la main droite

Il n'y a pas de thuyas. Depuis 1884, la sculpture est au Louvre.

F / A l'heure de mon délire de course / Tu apparais devant mes yeux - / Victoire de Samothrace / Les bras tendus en avant. / (III.81).

VICTOIRE DU SEMOTHRACIEN 3™(1) : III.81. "*⅛ Voir ci-dessus.

PAROLE DE DIEU (1). Bibliopoétonyme, nom d'un ouvrage religieux, la Bible, «* La collection de livres sacrés des chrétiens (Ancien et Nouveau Testament), ainsi que le contenu de ces livres, constitue la base de la vision du monde des chrétiens.

F/ Au marché tout le monde / Hommes, gitans, passants - / Achetez et vendez, / Prêchez la Parole de Dieu. ∕ (III.43). CONSEIL DE NARKHOZ (1). Ergopoétonyme, nom d'une association commerciale

personne.^*⅛ Organe de gestion de l'économie nationale en URSS.

F / Un bouleau élancé est-il plus méprisable qu'une rose, / Là où il y a un arbre, il y a un jardin, / Où qu'on les emmène, même du Conseil économique, / Ils nous font signe. / (IV.38).

SOCRATE (2/1). Bibliopoétonyme, indication d'une œuvre littéraire par le nom du personnage principal. ^∙* Socrate est un philosophe exceptionnel de la Grèce antique qui utilise la méthode de la dialectique pour prouver la vérité. Socrate n'a pas laissé de livres, mais sa philosophie a été écrite et transmise par Platon, élève de Socrate, fondateur de la direction idéaliste de la philosophie. Un livre de mémoires sur Socrate, écrit par Xénophon, a également été conservé. Peut-être que « Socrate » de N. Gumilyov désigne l’un des livres mentionnés ou une monographie scientifique sur le chemin de vie du philosophe.

F/Qu'est-ce que j'ai lu ? Tu t'ennuies, Léri, / Et Socrate se couche sous la table, / Aspires-tu à la foi ancienne ? / - Quelle grande mascarade ! ∕ (III.49). / Et, bien sûr, le jour gris retrouva / Socrate de nouveau sur la table, / Mais « Émaux et camées » / Avec « Carquois » dans les ténèbres les plus poussiéreuses. ∕ (III.49).

RÉVEILLON DE NOËL (1). Éortopoétonyme, nom d'une fête religieuse. "* Dans la tradition chrétienne, S. est appelée la veille de deux grandes fêtes : Noël (6 janvier) et l'Épiphanie (18 janvier). Cette dernière S. est aussi appelée Épiphanie, et les jours de l'Épiphanie, selon la croyance populaire, elle est d'usage de prédire l'avenir.

F/ Palmiste, un grand fainéant, / Tard dans la soirée, la veille de Noël / Il m'a prédit -. « Remarque : / Il y aura de longues semaines / Des tempêtes de neige blanches souffleront, / La glace transparente deviendra bleue. / (11h68).

LE JUGEMENT DERNIER (1). ? JOUR DU JUGEMENT DERNIER. Chronopoétonyme, nom d'un événement religieux. Dans l'eschatologie judéo-chrétienne et islamique, le dernier jour de l'existence du monde, où Dieu jugera les gens pour leurs actions.

F I « Les ténèbres des millénaires passeront, / Et vous combattrez dans une cage étroite, / Avant que le Jugement dernier vienne, / Le Fils viendra et l'Esprit céleste viendra / (III.94).

JOUR DU JUGEMENT (1). ? LE JUGEMENT DERNIER. Chronopoétonyme, nom d'un événement religieux. *"LE JUGEMENT DASTY.

F/ Le schéma sacré amer a été dépouillé, / J'ai accepté le monde, à la fois douloureux et difficile, / Mais une lourde chaîne reposait sur ma poitrine, / Je vois la lumière... alors le Jour du Jugement approche. / (1.138).

SPHINX (1). Idéopoétonyme, nom de la sculpture. *∙⅛ Monument à la civilisation égyptienne antique, une immense statue avec un corps de lion et une tête d'homme, gardant les pyramides de Gizeh.

F / Le Sphinx se couche pour garder le sanctuaire / Et regarde d'en haut avec un sourire, / Attendant les invités du désert, / Dont vous ne connaissez pas. ∕ (IV.6).

TEMPLE DE SAINT-PIERRE (1). Ecclésiopoétonyme, nom du temple. "∙⅛ La basilique Saint-Pierre est le plus grand bâtiment du Vatican, à la construction duquel ont travaillé les plus grands sculpteurs d'Italie à différentes époques, dont Raphaël, Michel-Ange et le Bernin.

F/ Et le visage inspiré des Madones, / Et le temple de Saint-Pierre, / Tant que ton trou reste toujours ici béant / (11h80).

DIMANCHE DU CHRIST (1). ≈ DIMANCHE. Éortopoétonyme, nom d'une fête religieuse, Pâques. "" La fête de la Résurrection du Christ est la plus importante de la tradition orthodoxe. Pâques orthodoxe est célébrée le premier dimanche après la première pleine lune qui survient après l'équinoxe de printemps.

F / Lors de mon jour le plus beau et le plus lumineux, / Ce jour de la Résurrection du Christ, / Je me suis soudain souvenu de la joie / Que je cherchais partout. ∕(III.23).

"HOMME" (1). Bibliochronopoétonyme, représentation d'une période de l'histoire comme œuvre littéraire. *" N. Gumilev - le nom de la période - XIXème siècle. - l'ère du romantisme et du réalisme, où le monde intérieur de l'homme et ses expériences étaient au centre de la compréhension philosophique et artistique.

F/ Tragicomédie - le titre « L'Homme » - / Était le XIXe siècle drôle et terrible ∕ (IV.72).

❖ Une allusion au conte « Ligeia » d’E. Poe : le soir de sa mort, la bien-aimée du héros demande à lire les poèmes qu’il a écrits autrefois. Dans ces versets, le monde est présenté comme un théâtre créé par Dieu, dont les acteurs - les hommes - luttent pour leur survie, jusqu'au jour où le Ver vorace - la mort, le destin - vient et dévore les hommes : / Et les anges, pâles et droits, / Crier en jetant leur manteau, /

Cet « Homme » est le nom du drame, / Ce « Ver » est son héros ! / (Trad.

V. Brioussova).

SHAPSHAL (1). Pragmapoétonyme, nom de l'usine. * * La fabrique de tabac Shapshal Brothers a été fondée en 1873 à Saint-Pétersbourg par le marchand Shapshal Yufuda Moiseevich (1837 - 1902). Fin du 19ème siècle. et au début du XXe siècle, le mot « shapshal » dans la capitale du nord désignait les cigarettes et le tabac produits par cette usine.

F / « Ô Vierge Rose, je suis enchaînée », / Je dois vingt mille, / Ô la douceur des bonbons au miel, / Produits que Shapshal crée. ∕ (IV.47).

EURIPIDE (1). Idéopoétonyme, nom de la sculpture, Ô Euripide. " * Voir l'anthroponyme EURIPIDES, section I.

F / Une sorte de ressentiment criait en eux, / Les cuivres sonnaient et il y avait un orage, / Et là, au-dessus du placard, le profil d'Euripide / Aveuglait ses yeux brûlants. / (P.66).

EZBEKIYE (3/1). Idéopoétonisme urbain, un monument de l'art du paysage. Un magnifique parc en Égypte, un lieu populaire parmi les étrangers au Caire à la fin du 19e et au début du 20e siècle. E. étaient situés dans la partie européenne du Caire, où Napoléon avait auparavant sa résidence (palais). Au milieu des jardins d'E. se trouvait un lac pittoresque, à proximité se trouvaient l'opéra et l'hôtel Continental. Actuellement, les jardins d'E. n'existent plus dans leur grandeur d'antan, il n'en reste qu'un petit parc.

Selon la chronologie de Yu. V. Zobnin, N. Gumilev a visité les jardins de E. à trois reprises : en 1907, 1908 et 1909. « Lors de son premier voyage au jardin de la ville, Ezbekiye a tenté de se suicider, mais a subi un fort choc mystique qui a provoqué en lui une révolution morale » (Zobnin : 428).

F / Comme c'est étrange - exactement dix ans se sont écoulés / Depuis que j'ai vu Ezbekiye, / Le Grand Jardin du Caire, / Solennellement illuminé ce soir-là par la pleine lune. / (III.96). / Peu importe les chagrins, les humiliations / Peuvent m'arriver, pas avant / Je pense à une mort facile, / Avant de rentrer par la même nuit de pleine lune / Sous les palmiers et les platanes d'Ezbekiye. / (W.96). / Et soudain je regarde autour de moi, j'entends / Dans le bourdonnement du vent, dans le bruit d'une parole lointaine / Et dans le silence terrifiant de la nuit / Le mot mystérieux - Ezbekiye. / (III.96).

EZBEKIYE 3™ (1) : III.96. " * Contextes des poétonymes et commentaires, voir ci-dessus.

« ÉMAUX ET CAMÉOS » (1). Bibliopoétonyme, nom d'un recueil de poésie de Théophile Gautier. " & De nombreux poèmes de ce livre ont été traduits en russe par N. Gumilyov.

Et / Et, c'est vrai, le jour gris retrouvé / Socrate de nouveau sur la table, / Mais « Emaux et Camées » / Avec « Carquois » dans les ténèbres les plus poussiéreuses. /(III.49). CAMP COURNOS (1). Ergopoétonyme, nom d'un camp militaire. o Camp Coigpea, Cournot. ? Le nom du camp Cournos n'est apparemment pas tout à fait exact. Le P. Le nom du camp est camp Courneau. "∙⅛ Camp militaire en France, où sont arrivés les soldats russes

en 1917 pendant la Première Guerre mondiale.

Et / Si dans le premier, cela veut dire qu'il est destiné : / Je quitterai cette demeure accueillante / Et m'installerai au Camp Cournos / Ou au Rideau insoumis. / (III.97).

"LA P'TITE TONKINOISE" (1). Et le poète parle de lui, le titre de la chanson de l’auteur parle de « La petite Tonkinoise ». "" Une chanson française populaire au début du XXème siècle avec des paroles de Georges Villard et une musique de Vincent Scotto.

Et / « Qu'il est bon maintenant de s'asseoir dans un café joyeux, / Où le gaz crépite au-dessus de la foule, / Et d'écouter, en sirotant une bière légère, / Comme une femme chante « La p"tite Tonkinoise. » ∕(∏ .115).

La culture spirituelle et matérielle sont deux parties d’un tout. Étudier un domaine est presque impossible sans en étudier un autre. La culture matérielle implique toutes les réalisations matérielles de l'humanité. Par exemple, les inventions techniques, l'architecture, les articles ménagers. Les objets de la culture matérielle aident grandement les archéologues dans leur travail. A partir de découvertes matérielles, ils peuvent reconstituer la vie de nos ancêtres, leur mode de vie. La culture matérielle est la partie la plus importante de la vie, qui change et s'améliore chaque année, conformément au développement de l'humanité.

La culture spirituelle est également le principal indicateur de la civilisation des hommes. Que comprend cette notion ? Tout d'abord, toutes les idées, découvertes, concepts. Par exemple, la culture spirituelle comprend la psychologie et diverses œuvres d'art. Cette définition inclut tout ce qui a été réalisé grâce au pouvoir de la pensée et du talent humains.

La culture matérielle est inextricablement liée à l’aspect spirituel. Avant de construire un bâtiment ou de créer tout autre objet physique, la force intellectuelle et l'imagination des gens étaient épuisées. Dans le même temps, les objets liés à la culture spirituelle s’expriment également à travers des objets matériels. Par exemple, une personne a créé une œuvre philosophique et l'a présentée à ses lecteurs à travers un livre.

L'aspect spirituel, comme la culture matérielle, aide aussi à comprendre : c'est tout d'abord le mérite des archéologues qui étudient les œuvres d'art anciennes et les réalisations de la pensée. Cependant, la culture spirituelle n'est pas seulement étudiée par les historiens. Par exemple, les croyances anciennes, les contes de fées et les légendes ont été soigneusement analysés dans leurs œuvres par le père de la psychanalyse, Sigmund Freud, ainsi que par ses disciples. La culture spirituelle nous permet de comprendre comment nos ancêtres voyaient le monde, quelle était leur psychologie, ce qui est très précieux pour une connaissance profonde et réfléchie de l'histoire.

Que dire de plus sur ces deux concepts ? La culture matérielle et spirituelle a bien sûr existé sous différentes formes de développement, à presque toutes les époques. Même les peuples anciens sculptaient des dessins sur les murs des grottes, symbolisant des animaux, certaines actions quotidiennes, par exemple la chasse.

La culture matérielle, comme la culture spirituelle, a connu des hauts et des bas à de nombreuses reprises tout au long de l’histoire de l’humanité. Les priorités ont également changé. Autrement dit, une culture est devenue plus importante qu’une autre. Il est intéressant de considérer l'intérêt des gens pour les aspects spirituels et matériels à l'aide de l'exemple du concept bien connu, qui permet d'analyser pourquoi un aspect de la culture devient plus important qu'un autre. Il est peu probable qu’une personne privée de biens matériels de base, c’est-à-dire d’un abri, de nourriture et de moyens de se protéger, s’intéresse au côté spirituel de la vie. Une personne qui a satisfait tous ses besoins fondamentaux est déjà attirée par des domaines tels que l’art, la philosophie et la religion.

La culture matérielle montre clairement à quel point une personne était capable de s'adapter aux conditions naturelles. Sans cet aspect, l’existence d’un État, et même d’une personne, est pratiquement impossible. Mais la culture spirituelle est également très importante pour l’ensemble de la société. Sans cela, l’homme serait resté barbare. La culture spirituelle fixe certaines normes de comportement, forme des idéaux et développe le sens de la beauté. Sans cela, aucune civilisation n’est inimaginable. Cependant, la culture spirituelle n’est pas un divertissement pour l’élite, car elle inclut l’éducation, le cinéma et divers livres. L'harmonie des objets matériels et les acquis de l'intelligence humaine contribuent à atteindre un niveau d'existence élevé, tant pour un État tout entier que pour un individu.

partie de la culture matérielle, revêtement artificiel du corps humain

Revêtement du corps

Un ensemble d'objets qui recouvrent ou habillent le corps

Revêtement de la route

. "seconde peau"

Accroché sur des cintres

Tout ce que nous portons

Tenue de comptoir

Un lointain descendant de la feuille de vigne

G. vêtements, vêtements ; vêtements, vêtements, vêtements; tenue vestimentaire, vêtements, vêtements, tout ce avec quoi une personne s'habille, s'habille, vêtements, okruta ; ou à l'exception d'un chapeau, de mitaines et de chaussures. Les vêtements russes, nos vêtements folkloriques ; Caftan, pantalons, bas et chaussures français anciens, ronds, généralement brodés ; Français ou allemand, un frac ou une redingote fendue dans le dos, qui n'aiment pas nos vieux. Sans vêtements, vous sauterez et courrez, mais sans vêtements, vous resterez assis. Pas dans les mêmes vêtements, mais sur le même pont. Ils paient pour les vêtements, mais la peau se guérit d'elle-même. Étirez vos jambes par-dessus vos vêtements. Étirez vos jambes sur vos vêtements, vivez dans l'abondance. Organisez vos vêtements en fonction de votre taille. Le bâtiment est couvert et les vêtements sont cousus. Le pauvre porte ses vêtements, le riche porte son visage. Tous les vêtements sont un chapeau et un onuchi ! Si vos vêtements sont à l’envers, soit vous êtes ivre, soit vous serez battu. Soixante-dix oezhek et le tout sans attaches ? (kachan). Couvrir, couvrir, couvrir ; astuce : une pose complète de quelque chose. Vêtements du trône, sur l'autel. Meubles vestimentaires, murs, papier peint. Couvrement du fossé, du rempart, recouvrement des pentes raides, des côtés et des talus avec du gazon et de la pierre. Vêtements vêtements(in)ishe mercredi. un vêtement allemand. Kleidungsstueck). Gîte à vêtements, tout le nécessaire pour les vêtements. Argent pour les vêtements et les chaussures. Homme habillé, dur. élégant, riche en vêtements. Une commode, une armoire, un placard ou toute une pièce pour les vêtements. Habillé (habillé ?), habillé m.arc. eh bien, proprement habillé, riche en vêtements. Qui sont les vêtements, l'église. mettez. Et vous voyez des vêtements nus. Habillez-vous et habillez quoi, assis. s'habiller, s'habiller; couvrir d'une couverture ou d'une couverture, envelopper. Enveloppez-le, habillez-le, chanson, habillez-le. Caftan de vêtements. Habille-toi ou habille-toi, il fait froid dehors

Porté...

Et une robe, et un costume, et un manteau, et un pull

Mauvaises manières sur la plage nudiste

Tenue et tenue

Natelnitsa

Un attribut inutile de la garde-robe d'un nudiste

Un attribut inutile d'une garde-robe nudiste

vêtement

Peignoir

Robes, pantalons, chemises

Ils vous rencontrent avec, ils vous voient partir avec votre esprit

Ils la rencontrent, l'escortant dans son esprit

Selon A. Tchekhov, tout chez une personne devrait être beau, y compris celui-ci

Revêtement de la route

Articles de la garde-robe

Des articles adaptés au corps

Le synonyme de tenue

Cache la nudité

Une collection d'objets qui recouvrent le corps

Descendant moderne de la feuille de vigne

Contenu de la garde-robe

Feuille de vigne pour Adam

Robe, robe, costume, robe (général)

Comment « déguiser » la nudité

Comment cacher la nudité

Qu'est-ce qu'une jupe ou un manteau de fourrure ?

Qu'est-ce qu'un manteau ou une jupe

Qu'est-ce qu'une jupe ou un manteau de fourrure ?

. "seconde peau"

Qu'est-ce qu'une jupe ou un manteau de fourrure ?

Qu'est-ce qu'un manteau ou une jupe ?

Qu'est-ce qu'une jupe ou un manteau de fourrure ?

Comment « déguisent-ils » la nudité ?

Comment cachent-ils la nudité ?

Comment « déguisent-ils » la nudité ?

Chacun de nous a des besoins qui peuvent être divisés en spirituels et matériels. Pour ce faire, il suffit de rappeler la pyramide du célèbre psychologue Maslow, dans laquelle les désirs humains inférieurs (besoin de nourriture, de sexe, d'air, etc.) et supérieurs (le désir d'être une personne respectée, le désir de soi) -affirmation, sentiment de sécurité, de confort, etc.). Pour satisfaire tout ce qui précède, au cours du processus de développement historique de l'humanité, des classifications de nature culturelle ont été formées, y compris la culture matérielle.

Qu’est-ce que la culture matérielle ?

Rappelons que la culture matérielle est l'environnement qui entoure une personne. Chaque jour, grâce au travail de chacun, il est mis à jour et amélioré. Cela donne lieu à un nouveau niveau de vie, ce qui entraîne une modification des exigences de la société.

Les types de culture matérielle comprennent :

1. Animaux. Cette catégorie comprend non seulement le bétail, mais aussi les races décoratives de chats, d'oiseaux, de chiens, etc. Cependant, les guépards n'appartiennent pas à cette espèce car ils vivent à l'état sauvage et n'ont pas été soumis au processus de croisement délibéré avec d'autres espèces de leur espèce. Et les chats et les chiens, dont le développement a été envahi par l'homme, sont des représentants de la culture matérielle. L’une de ces raisons est également que leur patrimoine génétique et leur apparence ont été modifiés.
2. Plantes. Le nombre de nouvelles variétés augmente chaque année. L’homme y parvient grâce à la sélection.
3. Le sol. C'est la couche supérieure de la terre, en la fertilisant, chaque agriculteur s'efforce d'obtenir une récolte abondante. Certes, dans la course à l’argent, les indicateurs environnementaux sont parfois ignorés et, par conséquent, la terre est remplie de bactéries et de virus nocifs.
4. Bâtiment. Une réalisation tout aussi importante de la culture matérielle est considérée comme les structures et l'architecture créées avec l'aide du travail humain. La culture des bâtiments comprend l'immobilier, qui est constamment amélioré, améliorant ainsi le niveau de vie des personnes.
5. Équipements, outils. Avec leur aide, une personne simplifie son travail et consacre au moins deux fois moins de temps à réaliser quelque chose. Ceci, à son tour, lui fait gagner beaucoup de temps.
6. Transport. Cette catégorie, comme la précédente, vise à améliorer le niveau de vie. Par exemple, auparavant, lorsque de nombreux commerçants se rendaient en Chine pour acheter de la soie, il leur fallait au moins un an pour arriver dans ce pays depuis les États-Unis. De nos jours, il suffit d’acheter un billet d’avion et il n’est pas nécessaire d’attendre 360 ​​jours.
7. Moyens de communication. Le domaine comprend les miracles de la technologie - les téléphones portables, le World Wide Web, la radio, le courrier.

Caractéristiques de la culture matérielle

Il convient de noter que la qualité distinctive de ce type de culture réside dans la variété des objets créés par le travail humain, qui aident à s'adapter le plus rapidement possible aux conditions changeantes. conditions environnementales et sociales. De plus, chaque nation a ses propres caractéristiques matérielles, caractéristiques spécifiquement d'un groupe ethnique particulier.

La relation entre culture matérielle et culture spirituelle

L’argent est l’un des principaux intermédiaires entre les mondes spirituel et matériel. Ainsi, ils peuvent être dépensés pour acheter de la nourriture indispensable, des vêtements qui vous aident à rester au chaud pendant l'hiver glacial ou simplement des éléments d'intérieur. Tout dépend du désir de la personne et de ses capacités. En utilisant cet équivalent du marché, on peut acheter un billet pour un séminaire au cours duquel une personne augmentera le niveau de ses connaissances, qui est déjà une culture spirituelle, ou bien aller au théâtre.