Tradition spirituelle. Traditions : qu'est-ce que c'est ? Types de traditions - nationales, sociales, culturelles, religieuses et autres

Archiprêtre Evgeny Chestun

Lorsqu'on parle de morale, il est d'usage de distinguer trois notions : « éthique », « moralité » et « moralité ». « Éthique », « moralité », « éthique » sont absolument le même mot, seulement exprimé d'abord par une racine grecque, puis latine, et enfin une racine slave. Le mot latin a un goût de « mentalité » pour l’oreille russe. La morale devrait être un médiateur entre la conscience et l'esprit.

La conscience est manifestation naturel loi morale. Une personne peut, après avoir entendu cette voix, lui obéir, mais elle peut aussi la rejeter. Une personne n’est pas soumise à la voix de la conscience ; elle est certainement libre de choisir, et cette liberté de choix moral est la base de l’existence personnelle d’une personne. « La conscience agit comme une capacité innée à voir, évaluer et vivre les événements vie privéeà la lumière des concepts et des normes morales.

La liberté ouvre diverses possibilités à une personne. Il peut lutter pour la sainteté et la ressemblance à Dieu, ou bien il peut tomber dans l’abîme du péché. Mort et vie, ce sont les deux routes ouvert à l'homme. La moralité est un guide sur le chemin de la vie. « Les lignes directrices véritables et immuables dans le choix d'une voie », selon l'archimandrite Platon, « sont la loi morale, sens moral et la conscience morale »(30.325). L'orthodoxie reconnaît que la loi morale est donnée par Dieu et est la propriété de tous ; elle guide chacun dans le choix du bien. « Cependant, du point de vue de l'éthique évangélique, nous ne pouvons pas qualifier une personne de moralement parfaite, en nous basant uniquement sur le fait qu'elle n'est pas un meurtrier, ni un adultère ou un voleur... Les normes et principes moraux que nous avons n'a jamais été considéré comme un moyen d'apprendre à une personne à s'adapter à des comportements extérieurs. Les Saints Pères ont toujours vu en eux le but de guider vers la perfection morale, le salut et la déification.

La loi morale ne peut être respectée en l’absence de conscience morale. Selon l'archimandrite Platon, la conscience morale comprend des concepts tels que la honte, la conscience, le devoir, la responsabilité, le désir du bien ou la vertu.

« La honte », selon l'archimandrite Platon, « est l'un des types de conscience morale qui influence la vie émotionnelle. L’homme a une tendance naturelle à éprouver un sentiment d’embarras provoqué par la révélation d’un acte immoral. C'est la peur de perdre le respect aux yeux de ceux devant qui une personne a perdu sa dignité » (30.327).

La conscience est reconnue dans l'Orthodoxie comme une loi interne, comme la voix de Dieu, grâce à laquelle une personne peut juger du mérite positif ou négatif de ses actions. La conscience détermine la structure interne de l'individu et donne à une personne la capacité de jugement moral dans chaque cas spécifique.

L'archimandrite Platon définit ainsi d'autres éléments de la conscience morale : « Le devoir — C'est le besoin déterminé par une personne à partir de sa volonté et de son esprit d'agir conformément à un idéal moral. Dans la vie de l’Église, l’idéal d’une perfection sans limites se révèle à l’homme. L'enseignement de l'Église crée la base d'une compréhension approfondie de l'idéal évangélique et des moyens de sa mise en œuvre...

La rétribution est l'imputation qu'une personne mérite pour avoir fait le bien et le mal. L’homme a l’idée indéracinable que, selon la loi de la justice suprême, tout mal et toute injustice doivent entraîner une punition. Cependant, dans la vie religieuse personnelle, l’altruisme d’un chrétien devrait s’étendre jusqu’au renoncement à toute pensée de récompense pour sa justice. Pour lui, la plus haute récompense est de demeurer dans la dignité de fils de lumière, de fils du Père céleste. C’est à cette compréhension de la récompense que Dieu appelle chaque personne…

La croissance morale d'un individu est déterminée par trois conditions principales : les qualités naturelles, l'éducation et l'action de la grâce.

Le concept " éducation spirituelle et morale« est depuis longtemps ancrée dans la pédagogie et a trouvé sa place dans les documents officiels (programmes, lois, arrêtés). Nous ne rencontrons presque jamais une telle combinaison des concepts moral et spirituel dans les domaines patristique, théologique et littérature psychologique. Le plus souvent, une distinction est faite entre l'âme et la spiritualité dans le processus d'examen des problèmes anthropologiques. Par exemple, donnons distinguer les concepts « mental » et « spirituel » proposé par P.V. Simonov. Il comprend la spiritualité comme le désir de vérité et l'âme comme le désir du bien. On peut dire que la base de la définition de P.V. Simonov est basé sur l'idée de « l'orientation vers les objectifs ». Dans le premier cas, le but est défini comme « vérité », un objectif du point de vue du christianisme qui est transcendantal, c'est-à-dire qui dépasse les limites de l'existence humaine, en tant que position d'une personne devant la Vérité et le désir de l'obtenir. . Dans le second cas, l'objectif détermine le désir d'entretenir des relations morales avec soi-même, les autres et le monde dans lequel vit une personne. À première vue, il peut sembler qu'il s'agit d'« aspirations de but » hiérarchiquement différentes, mais du point de vue de l'intégrité humaine, une personne immorale ne peut pas lutter pour la vérité. P.M. Ershov relie la spiritualité au désir de objectif élevé, mais sincérité avec les moyens pour atteindre l'objectif.

G.V. Akopov considère la sincérité comme une manifestation des qualités de la spiritualité Vie courante. De ce point de vue, il interprète l’opinion largement répandue selon laquelle « il y avait de la spiritualité – maintenant il n’y en a plus ». « L’erreur, écrit-il, consiste à transférer la spiritualité en tant que phénomène essentiel qui s’est produit et se produit dans toute société au rang d’un phénomène de spiritualité plus répandu. Paradoxalement, ce qui ne manque généralement pas, ce n'est pas la spiritualité en tant que recherche d'une haute vérité et d'un but, à savoir la sincérité, en tant que manifestation quotidienne de la culture – une culture des sentiments et des relations, et une culture de la connaissance..."(1. 30).

V.V. Medushevsky considère l'âme comme le début de la vie et l'esprit comme le début d'une vie remplie de grâce, « une étincelle de ressemblance avec Dieu dans l'homme, le souffle de l'éternité en lui ». Moralité, selon V.V. Medushevsky est une manifestation importante de la spiritualité. Le contenu de la moralité est la chose la plus élevée qui puisse être caractérisée par les mots vérité, bonté, beauté. Il rappelle que le concept de « moralité » vient de « aimer », c'est-à-dire aimer. La base de la moralité est l'amour, mais pas l'amour égoïste et égoïste, mais l'amour de la vérité, du bien et de la justice.

Analyser les œuvres des A.A. Ukhtomsky, V.P. Zinchenko dit que la spiritualité est une activité pratique visant avant tout à se reconstruire, à créer un monde spirituel et son propre organisme spirituel.

Il ne suffit pas d'accomplir la loi morale, l'autodétermination morale ou le désir d'une personne ; il faut le pouvoir qui est donné à une personne par la grâce divine dans les sacrements de l'Église, le pouvoir qui revitalise l'esprit et dirige une personne vers Dieu. . Dans presque tous les ouvrages théologiques, nous trouvons une explication du concept comme la grâce de Dieu, comme une force spéciale qui revitalise l'esprit individuel d'une personne et la dirige vers Dieu. La condition de la renaissance de l’esprit est l’autodétermination morale et la régénération morale de l’homme.

(Publié avec des abréviations)

1. Introduction

2. Qu'est-ce qu'une famille ?

3. Formulaires familiaux

4. Pourquoi fonder une famille ?

5. Fonctions familiales

6. La condition principale pour trouver le bonheur dans la vie de famille

Introduction

Où commence la vie d’une personne qui s’incarne ?

En règle générale, de la famille.

Dans la famille, il reçoit des soins et de l'amour, fait ses premiers pas et acquiert de l'expérience en interagissant avec le monde extérieur.

Tout ce qui se passe dans une famille est fermement imprimé dès les premières minutes de l’incarnation et se reflète ensuite dans la vie future d’une personne. Cela inclut le mode de vie de la famille, les réactions émotionnelles des membres de la famille face à différentes situations et l'éventail de leurs intérêts. Toutes ces idées et habitudes se transmettent de génération en génération, formant des traditions familiales.

La famille est forte avant tout par les traditions spirituelles.

La famille est la base de toute société. Et par conséquent, la prospérité de la société ou son déclin dans son ensemble dépend de la force des traditions spirituelles de la famille.

Les traditions familiales visent à consolider les liens intra-familiaux et à renforcer la famille en tant que base principale de la société. Les traditions sont un attribut indispensable le bonheur en famille et bien-être. Ils permettent à tous les membres de la famille de ressentir leur importance, de consacrer du temps et de l'attention à leurs proches et de leur témoigner du respect et de l'amour.

Les traditions spirituelles reflètent position morale tous les membres de la famille.

Probablement, tout le monde connaît ces traditions à un degré ou à un autre. Ils existent depuis des milliers d'années règles morales, légué par les sages professeurs de l'humanité. Ils ont été soigneusement conservés et transmis dans les monuments littérature ancienne, dans les coutumes des peuples, dans rites religieux. Et dans cette conférence, nous examinerons certaines de ces traditions.

Mais la compréhension même de la morale devient progressivement plus superficielle, parfois réduite au ritualisme, à l'accomplissement d'actions rituelles léguées par les ancêtres sans en avoir conscience. vraies raisons la nécessité d'un certain comportement.

Et nous observons aussi, tant dans la famille que dans la société, un déclin complet des mœurs.

Et surtout, cela est dû au manque de culture sexuelle, qui devrait faire partie de la culture générale de la société. Et la culture sexuelle est directement liée à la fonction reproductive de la famille - l'une de ses fonctions principales. Nous aborderons ces questions et d’autres dans la conférence.

Tout d'abord, regardons ce qu'est une famille et répondons à la question pourquoi créer une famille.

Qu'est-ce que la famille ?

Il existe de nombreuses définitions du concept famille . Si les dictionnaires du milieu du siècle dernier ( Dictionnaire Ozhegov, Dictionnaire explicatif d'Ouchakov) appelait une famille un groupe de parents proches vivant ensemble, les encyclopédies modernes donnent une définition plus large.

Ainsi, l'Encyclopédie philosophique et le Bolchoï Dictionnaire encyclopédique donne cette définition :

Famille – un petit groupe fondé sur le mariage ou la consanguinité, dont les membres sont liés par une vie commune, une responsabilité morale mutuelle et une assistance mutuelle.

Et sous mariage implicite « une forme de relation historiquement conditionnée, sanctionnée et réglementée par la société entre un homme et une femme, établissant leurs droits et responsabilités les uns envers les autres, envers les enfants et envers la société ».

Autrement dit, le mariage est une sorte de contrat conclu par trois parties : un homme, une femme et l'État. Il ne précise qu'une seule date - la date de conclusion du contrat de mariage, mais n'indique pas la date d'expiration du contrat. Cela implique que les liens du mariage unissent les gens jusqu’à la fin de leur vie.

Dans de nombreux pays, la consécration du mariage est célébrée par l'Église. Les époux prêtent serment de fidélité l’un à l’autre devant Dieu et assument la responsabilité de soins mutuels « dans la douleur, dans la joie, dans la maladie et dans la santé, jusqu’à ce que la mort nous sépare ». La consécration du mariage devant l’autel de l’église est considérée comme une forme très puissante de renforcement du mariage.

Le mariage est un sacrement. Grâce au mariage, les époux peuvent éliminer le karma avec leur partenaire de vie et supporter le fardeau de leur prochain. Cette compréhension du mariage est désormais presque perdue dans le monde occidental.

En 2006, les Seigneurs de Sagesse nous ont donné l'opportunité, lors de la dispensation du 23, d'éliminer le karma d'un proche. Et nous pouvons choisir, par exemple, notre conjoint comme telle personne.

Maintenir une conception immaculée de votre partenaire, le considérer comme Dieu, est le devoir de chaque conjoint. Sinon, les gens se concentrent uniquement sur les erreurs et aspects négatifs la vie ensemble, et non sur le potentiel Divin de chacun.

De nos jours, la convergence du karma s'est intensifiée et par conséquent de nombreuses relations, y compris familiales, deviennent tendues. C’est pour cela qu’il y a tant de divorces. Mais vous ne devriez jamais envisager de divorcer : même si vous n’y pensez pas, vos pensées visent à surmonter les problèmes qui surviennent. Le divorce est le moyen le plus simple de résoudre les problèmes, comme le pensent les époux. Mais cela ne fait que créer de nouveaux problèmes, de nouveaux dettes karmiques. Par conséquent, vous ne devez pas permettre que les difficultés deviennent la raison de la dissolution de votre mariage.

Une personne est une arène de lutte avec son ego (et non avec le monde extérieur). Dans le mariage, cette lutte est particulièrement aiguë car les époux sont liés les uns aux autres. Et chacun des époux doit contrôler quotidiennement la manifestation de son ego et trouver langage mutuel avec les membres de votre famille, protégeant ainsi votre mariage.

Formes familiales

Les formes familiales ont progressivement changé en raison de l'évolution des conditions socio-économiques de la société.

Ainsi, au XIXe siècle en Russie, où la paysannerie représentait la classe la plus nombreuse, les familles étaient nombreuses, comprenaient plusieurs générations (jusqu'à quatre ou cinq) et ressemblaient à une communauté. Il y avait une telle famille plusieurs familles, et comprenait plusieurs familles liées par le sang, vivant ensemble et dirigeant un ménage sous la direction d'une seule personne, appelée chef de famille.

Par exemple, la famille du paysan de Voronej, Leon Izmailov, comptait 54 personnes. Il était composé d'un chef de famille et de son épouse (76 et 74 ans), de 6 fils mariés (de 36 à 55 ans), de 7 petits-enfants mariés, de 9 petits-enfants célibataires, de 10 petites-filles célibataires, de 3 jeunes arrière-petits-enfants et de 4 arrière-petites-filles. . Au total 26 hommes et 28 femmes.

Avoir une famille nombreuse assurait la stabilité de l'agriculture paysanne et était une garantie de bien-être économique.

Avec le développement du progrès scientifique et technologique et en lien avec l'industrialisation de la société, le besoin d'un dur travail paysan a disparu dans de nombreuses familles, et en même temps le besoin de vivre ensemble sur plusieurs générations.

La famille moderne est en grande partie nucléaire, c'est-à-dire celui composé des parents et de leurs enfants (jusqu'à ce que les enfants se marient). De plus, lorsque les enfants créent leur propre famille, ils s'efforcent de vivre de manière indépendante et leur famille devient également nucléaire.

De plus en plus de familles vivent dans ce qu'on appelle mariage civil. Dans ce cas, l’homme et la femme n’enregistrent pas leur mariage, même si, à tous autres égards, leur union remplit les mêmes fonctions que la famille qui a officialisé leur relation.

La société ne s'est pas arrêtée là. Les représentants des minorités sexuelles prônent la légalisation du mariage homosexuel et sa légalisation au niveau de l'État. Il y a un débat sérieux dans la société quant à savoir si un tel partenariat peut être qualifié de famille. Mais comme l’a dit l’un des participants à une telle discussion tenue en Lituanie : "La question n'est pas de savoir si ce projet de loi sera adopté, la seule question est de savoir quand il le sera".

Ainsi, nous assistons à une dégradation rapide de l’institution familiale. En seulement 130 à 150 ans, une famille issue d'une famille patriarcale-communautaire se transforme en un mariage civil, non légalisé devant Dieu et devant l'État. Et, en outre, dans la cohabitation de personnes du même sexe qui ne peuvent pas remplir l'une des fonctions les plus importantes de la famille : la procréation. Si cela continue, dans quelques générations, la population des pays développés disparaîtra tout simplement.

Pourquoi fonder une famille ?

Ainsi, la bonne motivation pour fonder une famille est de s’entraider et de se soutenir mutuellement, ainsi que d’avoir des enfants et de les élever dans les meilleures traditions. Et ne pas du tout recevoir de plaisir sexuel.

Attention : il ne s'agit pas seulement de fonder une famille, mais bien de légal fonder une famille - se marier.

DANS la société moderne Les raisons pour lesquelles les gens rejoignent une famille sont très diverses.

Voici le résultat d’une petite étude étudiante. Le tableau montre que les motifs les plus courants du mariage sont l’amour et la communauté d’intérêts.

Tout d’abord, les gens recherchent amour et j'espère consolider ce sentiment à travers les relations familiales. Dans une plus grande mesure, les jeunes veulent recevoir de l'amour et dans une moindre mesure, donner, c'est-à-dire et en amour, comme dans d’autres aspects de la vie dans une société de consommation, il y a le consumérisme. De plus, beaucoup associent ce sentiment à sexualité et s'efforcer d'avoir une relation sexuelle stable et harmonieuse avec un partenaire dans la vie de famille.

En créant une famille, une personne espère y trouver une joie pour son âme et une source de bonheur. Intimité spirituelle rend les conjoints vraiment heureux. Des points de vue identiques ou similaires sur la vie conduisent à une compréhension mutuelle. Sont communs intérêts Offrir énormément sujets intéressants pour la communication, créer l'opportunité d'une réalisation de soi commune. La communication spirituelle favorise l'enrichissement mutuel, la croissance personnelle, intellectuelle et spirituelle des membres de la famille.

Soutien émotionnel et compréhension mutuelle au sein de la famille aide une personne à se sentir plus confiante, calme et en sécurité, ce qui contribue à maintenir et à rétablir la santé mentale de tous les membres de la famille. En se mariant, une personne espère trouver chez son partenaire vrai ami, qui l'acceptera tel qu'il est, le soutiendra dans tous ses efforts, fera preuve d'empathie et sympathisera, partagera toutes ses joies et ses peines.

Tôt ou tard, les conjoints pensent sur les enfants, sur la continuation d'un genre. Une personne a besoin d'une famille pour pouvoir avoir une progéniture, élever et élever des enfants heureux et en bonne santé.

Créer une famille permet à une personne d’améliorer les aspects domestiques et économiques de la vie. Un budget général se constitue au sein de la famille, lui permettant de satisfaire les besoins matériels et biologiques de ses membres en matière d'alimentation, d'acquisition et d'entretien des biens ménagers, des vêtements, des chaussures, de l'amélioration de l'habitat et de la création du confort de la maison. Chaque conjoint a son propre domaine de responsabilité. Une vie établie et stable simplifie grandement la vie d’une personne et contribue à soutenir les membres de sa famille s’ils rencontrent des difficultés économiques.

Souvenons-nous de la pyramide du psychologue américain Abraham Maslow, un modèle des besoins humains.

La famille satisfait les besoins ci-dessus à tous les niveaux :

– sont réalisés sur le plan physique domestique et économique aspects de la vie familiale qui assurent la santé physique des membres de la famille, ainsi que des relations sexuelles satisfaisantes qui procurent du plaisir,

– sur le plan astral – c'est le soutien émotionnel et la compréhension mutuelle, qui confèrent stabilité psychologique et santé mentale à tous les membres de la famille,

– sur le plan mental, le besoin d'amour et de respect est assuré : même si tous les gens autour de vous ne vous comprennent pas, alors dans le groupe familial ils vous aimeront pour qui vous êtes ;

– au niveau éthérique – c’est la réalisation de soi dans la procréation et l’éducation des enfants.

Et ces quatre niveaux de besoins sous réserve de leur mise en œuvre donner à une personne la possibilité de grandir et de se développer et pour plus des projets élevés. Parce que dans la famille - comme dans un petit modèle de société - se produit le développement de ces qualités d'une personne, qui resteront ensuite dans ses corps supérieurs et passeront dans sa nouvelle incarnation. Autrement dit, la famille offre à une personne de nombreuses opportunités de développement sur tous les plans.

Au cinquième niveau, une personne peut remplir sa mission dans la famille, en réalisant le côté spirituel de la vie et en aidant ses proches à élever leur conscience. Nous reviendrons sur cette question plus tard, dans la section « Équilibre entre le spirituel et le physique ».

Fonctions familiales

Ainsi, nous avons découvert qu'une personne s'efforce de satisfaire un certain nombre de besoins en créant une famille. Et la famille en est précisément dotée les fonctions. Les psychologues notent environ une demi-douzaine à deux douzaines de fonctions familiales. D’ailleurs, les auteurs de manuels de psychologie familiale les répartissent par ordre d’importance dans un ordre différent, en commençant par les fonctions reproductives et éducatives. Viennent ensuite (dans des séquences différentes) les fonctions communicatives, émotionnelles, spirituelles, domestiques, économiques, protectrices, de statut, de socialisation et autres.

Une grande attention est accordée aux deux premières fonctions principales de la famille : reproductrice et éducative.

Reproducteur la fonction est associée à la reproduction de la vie, c'est-à-dire à la naissance des enfants, à la continuation de la race humaine. La conception des enfants se fait à l'aide de l'énergie sexuelle.

Éducatif la fonction est associée à la formation de la personnalité de l’enfant. Dans la famille également, il existe une influence éducative systématique du collectif familial sur chaque membre. Les parents influencent constamment leurs enfants et ceux-ci, à leur tour, influencent leurs parents et les autres membres de la famille.

La jeune génération est éduquée en famille. Ici, ils apprennent à parler, marcher, lire, compter, etc. Ils enseignent également comment acquérir des qualités : le développement de la volonté, la capacité à surmonter des difficultés situations de vie, montrant son souci des aînés et des plus jeunes.

Dans la famille, il y a une répartition des responsabilités et une implication dans le travail. L'expérience initiale de la vie communautaire s'acquiert : l'expérience de partager quelque chose de commun ou de trouver quelque chose de commun avec une autre personne. Il faut comprendre le concept de bien commun – d'abord en tant que bien commun de la famille.

La condition principale pour trouver le bonheur dans la vie de famille

Ainsi, le bonheur des gens dans la vie de famille dépend de la justesse du motif au tout début de la création d'une famille. Et une vie de famille heureuse est extrêmement importante pour une personne. Oui, selon enquêtes sociologiques Femmes russes, c'est cet indicateur qui occupe la première place dans leur échelle des valeurs de la vie.

Mais il y a une condition - la condition la plus importante pour trouver le bonheur dans la vie de famille :

Le culte de la Loi divine devrait devenir la principale tradition spirituelle de toute famille et la base de toutes les autres fondations familiales. Sans cette condition, il est impossible de réaliser la mission (le cinquième niveau de la pyramide de Maslow).

La conférence a été préparée par E.Yu. Ilina

Chaque famille a sa propre atmosphère indescriptible d'amour, de compréhension et chaleur. Les enfants nés dans des familles adoptent cette atmosphère. Comment cela se produit-il ? Un halo similaire dans la famille est créé par les traditions familiales, les coutumes ou les lois des loisirs familiaux. Souvent, ces lois puisent leurs racines dans les fondations familiales des générations précédentes – elles sont fortes et inébranlables. Ils créent un sentiment de fiabilité Relations familiales, un lien fort naît entre les membres de la famille, des relations étroites et de confiance sont maintenues et les enfants ressentent la stabilité de la famille.

Que sont les traditions familiales : exemples

Les traditions familiales sont des actions régulièrement répétées des membres de la famille visant à consolider les liens intra-familiaux et à renforcer la famille en tant que base principale de la société. Les traditions sont un attribut indispensable du bonheur et du bien-être familial, reflétant la position morale de tous les membres de la famille. Chaque famille est individuelle et a sa propre histoire. Les coutumes familiales permettent à tous les membres de ressentir leur importance, de consacrer du temps et de l'attention à leurs proches et de leur montrer du respect et de l'amour.

Exemples de traditions : société de participation vacances, dîners à thème le week-end, vacances en famille, lire des histoires aux enfants ou chanter des berceuses, aller à l'église le dimanche ou fêtes religieuses, des enfants écrivant des lettres au Père Noël le Nouvelle année, préparer des gâteaux de Pâques pour Pâques par les membres du ménage, manger ensemble et bien d'autres.

Quelles sont les traditions familiales et les fêtes ?

• Réalisation de vacances en famille. Cette tradition a ses racines dans un passé lointain : depuis des siècles, il est de coutume de passer des vacances en famille avec la famille et les proches. La principale fête de ce type devrait être appelée anniversaire. Dans la plupart des familles, ce jour-là, il est de coutume d'inviter des invités à la maison, de dresser la table de fête, d'offrir des cadeaux à la personne fêtée et certainement de souffler les bougies du gâteau d'anniversaire en faisant un vœu. À vacances en famille inclure les mariages, les naissances d’enfants, les baptêmes, etc.

• Organiser des jours fériés nationaux. Il s’agit notamment de la fête préférée de tous : le Nouvel An. La plupart des familles ont l'habitude de le passer ensemble autour d'une grande table, avec la traditionnelle salade Olivier et le champagne. Les enfants écrivent des lettres au Père Noël pour lui demander les cadeaux qu'ils souhaitent. De nombreuses familles célèbrent Pâques en préparant des gâteaux de Pâques et en les allumant à l'église. Parmi les fêtes nationales, la Journée mondiale des travailleurs est traditionnellement célébrée le 1er mai. Lors de cette fête, la plupart des familles partent en pique-nique et préparent des plats de viande sur le grill.

• Jeux avec les enfants. Il est important que les deux parents participent à l'éducation de l'enfant et jouent avec lui. Lors des jeux, un enfant découvre le monde, acquiert de nouvelles compétences et améliore son niveau physique et intellectuel. Par exemple, selon la coutume, une mère apprend à son enfant à jouer aux échecs tous les samedis et un père joue au football avec son fils le dimanche. Les enfants aiment la stabilité, alors essayez de ne pas enfreindre les coutumes établies.

• Lire des contes de fées avant de se coucher. C'est la tradition la plus importante dans l'éducation des enfants, car les contes de fées permettent à un enfant de développer son imagination et de comprendre le monde. De plus, la lecture quotidienne de contes de fées avant le coucher développe une certaine routine du coucher pour l'enfant. Même si l'enfant est trop petit pour comprendre le sens de ce qui est lu, la voix calme et mesurée de maman ou papa aura sur lui un effet apaisant. Ce rituel du soir calmera même les enfants les plus actifs, favorisant un bon sommeil réparateur.

• Promenades avec toute la famille. Pour développer les capacités physiques d’un enfant et entretenir les siennes, il est important de faire des promenades ensemble. Lors d'une telle promenade, vous devez communiquer et vous pouvez regarder les sites touristiques. Afin d'inculquer des valeurs spirituelles, il est conseillé à toute la famille de visiter les cinémas, les théâtres, les musées et les expositions. De tels voyages peuvent élargir vos horizons et améliorer le niveau culturel de la famille dans son ensemble.

• La tradition du baiser. Pour créer une atmosphère d'amour, il est important d'embrasser plus souvent votre famille et vos amis. Il est conseillé d'embrasser les enfants au moins deux fois par jour - le matin au réveil, le soir - avant de se coucher. Des baisers et des câlins plus fréquents sont les bienvenus, même avec un enfant adulte, car avec un manque d'affection, les enfants grandissent insensibles. Il est également important de souhaiter à tous vos proches Bonne nuit avant le coucher et bonjour, se réveiller.
• Voyages communs en vacances. Ne sous-estimez pas ce type de loisirs, car la plupart des psychologues recommandent de changer régulièrement d'environnement pour entretenir de bonnes relations. L'essentiel est de visiter ensemble de nouvelles villes et de nouveaux pays, de s'évader de la routine et de la vie quotidienne et d'élargir ses horizons.

• Traditions orthodoxes. Il s'agit notamment d'aller à l'église ensemble les jours fériés orthodoxes ou tous les dimanches, de célébrer Noël et Pâques, de jeûner, de baptiser les enfants, de lire la Bible, de prier avant de se coucher et de rendre régulièrement visite à des parents décédés.

Quelles valeurs sous-tendent les traditions familiales ?

Les traditions familiales génèrent et inculquent aux gens des valeurs importantes : l’amour de la famille, le respect des proches, le souci des proches, une compréhension correcte de la famille et de son rôle dans la vie. Le non-respect des coutumes et des fondements familiaux peut conduire à un affaiblissement des liens entre ses membres et à la destruction des liens familiaux. Même une unité de la société dans laquelle règne l'amour ne peut exister sans certaines coutumes importantes et agréables, par exemple les loisirs communs.

Les traditions renforcent le sentiment de gratitude des enfants envers leurs parents et grands-parents, leur inculquant le respect de la génération plus âgée. Les coutumes confèrent aux époux un sentiment d'inviolabilité et de stabilité des relations familiales. L.N. Tolstoï disait : « Heureux celui qui est heureux chez lui. » Une personne vivant dans une famille qui honore les traditions sera certainement entourée de soins, d'amour, de chaleur et de tendresse. Pour une telle personne, le bien-être familial sera certainement transféré à d'autres domaines de la vie.

Traditions familiales de différents pays et peuples du monde

Chaque nation a ses propres traditions particulières liées à tous les domaines de la vie, et cela est particulièrement vrai pour la famille. Cela est dû, tout d'abord, au fait que chaque peuple ou pays a sa propre géographie, son emplacement, son climat, son histoire, sa culture unique et adhère à des religions différentes. Tous ces facteurs influencent la formation des coutumes culturelles et familiales. Les traditions familiales, à leur tour, façonnent la vision du monde et l’attitude face à la vie. De telles structures familiales existent depuis des siècles, pratiquement inchangées, passant des membres les plus âgés de la famille aux plus jeunes.

Traditions culturelles familiales en Russie, histoire et modernité

Si nous nous tournons vers l'histoire, il deviendra évident qu'il existe de nombreuses traditions en Russie. Pendant longtemps, la principale coutume familiale en Russie était la généalogie. Autrefois, il était considéré comme indécent de ne pas connaître sa famille et l'expression « Ivan, qui ne se souvient pas de sa parenté » était une insulte. La compilation d'un pedigree ou d'un arbre généalogique faisait partie intégrante de la structure familiale. On connaît également des traditions du peuple russe telles que le transfert d'objets de valeur de génération en génération et le nom d'un enfant en l'honneur de l'un des ancêtres respectés.

DANS la Russie moderne l'importance des coutumes familiales était quelque peu perdue. Par exemple, on voit rarement aujourd’hui une famille maintenir sa propre généalogie. Souvent, la mémoire des générations se résume à un album de photographies. Mais des traditions aussi merveilleuses que manger ensemble et organiser des vacances communes ont été préservées. Les coutumes et traditions familiales du Kouban impliquent toujours la vie cosaque et l'éducation des enfants dans l'esprit de la famille cosaque.

Traditions en Allemagne

Il existe un stéréotype selon lequel les Allemands sont extrêmement pédants. Les Allemands ont les traditions les plus strictes concernant la famille :

• Il est de coutume de traiter votre maison avec le plus grand soin, de la nettoyer soigneusement et de la rendre belle ;
• Il n'est pas d'usage de laisser les petits-enfants être élevés par leurs grands-parents - pour cela, il est nécessaire de déterminer une somme d'argent pour eux ;
• les parents âgés ne vivent pas avec leurs enfants - ils sont soignés par des infirmières ou vivent dans des pensions spéciales ;
• A Noël, il est de coutume que toute la famille se réunisse domicile parental;
• Les Allemands sont prudents et économes, ils ont donc pour tradition d’épargner pour leur vieillesse, au cours de laquelle ils voyagent généralement beaucoup à travers le monde.

En Angleterre

Pour les Britanniques, les traditions sont les trois piliers sur lesquels repose la Terre, c'est pourquoi ils les honorent avec un respect particulier. Qui ne connaît pas la fameuse coutume anglaise de boire du thé ? Les réunions de famille et les discussions se déroulent toujours autour d'une tasse de véritable Earl Grey avec du lait. Les Britanniques sont catholiques, c'est pourquoi ils célèbrent surtout Noël et Thanksgiving, se réunissant avec toute la famille et préparant des plats traditionnels. Une merveilleuse tradition parmi les Britanniques est la coutume de donner aux enfants une bonne éducation. Il est considéré comme de mauvaises manières de ne pas envoyer un enfant étudier dans un internat ou un collège privé.

En France

En France, c'est une coutume très répandue de se réunir le dimanche autour d'une table commune, de boire du vin et de prendre un repas. Parmi les fêtes, les Français aiment célébrer Noël en se réunissant chez leurs parents. Le banquet festif comprend forcément des délices comme le foie gras, le saumon, les fruits de mer, les escargots d'Iscariote et les fromages nobles. La boisson traditionnelle de Noël est le champagne et le dessert est une « bûche de Noël ».

En Inde

L’Inde est un pays aux coutumes et traditions familiales strictes. La société indienne est divisée en castes sociales, c'est pourquoi elles abordent la question du mariage d'une manière extrêmement inhabituelle. Le père de famille doit choisir lui-même le futur marié de sa fille ; elle n'est donnée en mariage qu'à un représentant de sa caste sociale. Une somptueuse célébration de mariage est plus une obligation qu’un désir. La mariée devait traditionnellement fournir une dot. Le divorce et le remariage étaient auparavant interdits en Inde.

La vie de famille indienne est fortement influencée par les traditions bouddhistes. Selon eux, un homme doit :

• Montrez du respect à votre conjoint.
• Ne changez pas.
• Subvenir aux besoins de la famille.
• Apprenez aux enfants un métier.
• Sélectionnez une paire adaptée aux enfants.

Une femme doit :

• Respectez votre mari.
• Pour élever des enfants.
• Effectuer toutes les tâches ménagères.
• Ne trompez pas votre mari.
• Réalisez tous les souhaits de votre conjoint.

Traditions tatares

Les Tatars sont musulmans, les structures familiales sont donc basées sur la charia et le Coran. Chez les Tatars, fonder une famille est considéré comme une nécessité dictée par la religion. Il est intéressant de noter qu'après le mariage, le mari reçoit les pleins pouvoirs sur sa femme et que la femme dépend de lui - elle n'a même pas le droit de quitter la maison sans le consentement de son mari. Le divorce chez les Tatars se produit extrêmement rarement, uniquement à l'initiative du mari. Il est de coutume que la femme élève les enfants, mais ceux-ci sont tenus de faire preuve d'une obéissance totale à leur père.

Quelles traditions familiales sont importantes pour élever des enfants ?

Les coutumes familiales jouent un rôle essentiel dans l’éducation des enfants. Il est extrêmement difficile d'inculquer des traditions à un adulte, c'est pourquoi leur transmission de génération en génération, des parents aux enfants, est courante. Les enfants perçoivent le monde de la même manière que leurs parents. Par conséquent, la perception qu'a l'enfant de la famille comme l'élément principal de sa vie, ainsi que la détermination de sa place dans le système de valeurs, dépendent de coutumes familiales agréables.

Les traditions seront utiles lecture en famille avant le coucher, chanter des berceuses, des bisous à chaque rendez-vous, des dîners partagés, des promenades. Ils définissent chez l'enfant la notion de stabilité, l'inviolabilité des structures familiales, donnent un sentiment de cohésion et rendent les enfants plus doux et affectueux. Il est également important d'inculquer dès l'enfance la coutume de respecter et d'honorer ses ancêtres en leur rendant régulièrement visite pendant les vacances.

Proverbes et poèmes sur les traditions familiales

Il existe de nombreux proverbes instructifs sur les coutumes et traditions familiales :

• "A quoi sert un trésor quand il y a de l'harmonie dans la famille."
• « Les enfants ne sont pas un fardeau, mais une joie. »
• "Il fait chaud au soleil, c'est agréable en présence de maman."
• "Pas la mère qui a accouché, mais celle qui a élevé."
• « Une famille est forte lorsqu’elle n’a qu’un seul toit. »
• "Toute la famille est ensemble et l'âme est au même endroit."
• « Un arbre est tenu par ses racines, et une personne est unie par sa famille. »
• "Si j'ai des petites-filles, je connais les contes de fées."
• "Ne cache pas tes échecs à tes parents."
• « Honorez vos parents, vous ne vous égarerez pas. »
• "Dans une famille où l'on s'entraide, les ennuis ne sont pas terribles."

Pour des poèmes sur la famille et les traditions, voir la photo ci-dessous :

Les traditions familiales sont l’un des aspects les plus importants de la vie de chacun, c’est pourquoi il est si important de les cultiver et de les soutenir de toutes les manières possibles. La vie de famille sans traditions serait ennuyeuse. C’est merveilleux quand les jeunes familles s’approprient la vie, en s’appuyant sur l’expérience de la vie familiale de leurs parents, en y ajoutant leurs propres moments personnels. L'objectif principal est de se rapprocher des autres membres de la famille, de fonder une famille solide et fiable et également de communiquer avec ses proches. Soyez heureux!

Pour quoi à l'homme moderne qui veut devenir plus fort et plus sûr, savoir ce que les anciennes religions, enseignements et traditions en pensaient ? En plus de l'arôme des cultures anciennes et de la couleur du passé, qui naît lorsqu'on est immergé dans l'histoire de la question, la connaissance du point de vue que contiennent les systèmes spirituels clarifie toujours le tableau. Après tout, derrière chaque tradition se cache une ligne infinie de transmission des impulsions spirituelles les plus subtiles, l'expérience de millénaires, dont chaque particule a été payée avec le sang du cœur de générations entières de chercheurs. Les grands canons, qui fixent des approches religieuses et ésotériques du problème de la sécurité, aident à observer moeurs pour repousser les coups injustes : après tout, une position éthique basée sur le principe de conscience, avec toute sa vulnérabilité extérieure, est la plus puissante. Et enfin, l'expérience religieuse et ésotérique est indispensable pour rechercher et trouver le protecteur le plus élevé, véritable et fiable contre tous les malheurs - le Seigneur Dieu.

Tradition orientale

La tradition orientale a consacré une place considérable au problème de la protection humaine contre forces du mal, énergies sombres, influences et impacts. Elle a divisé les attaques entre celles qui émanent d'une personne et visent à opprimer le principe personnel (calomnie, insulte, dispute, pression, tromperie, etc.), et celles qui sont générées par l'influence forces obscures du monde subtil. Dans le même temps, des coups subtils peuvent être dirigés à la fois contre la coquille énergétique d’une personne et contre son essence spirituelle profonde, son libre arbitre, ses aspirations et ses motivations supérieures. La protection contre les attaques psychologiques, offerte par les enseignements orientaux, consiste à changer la perception même de l'attaque. Il ne faut pas exagérer son importance, comme le font tous les gens égocentriques, mais, au contraire, essayer de regarder les circonstances inattendues, les coups, les personnes qui les infligent et propre réaction, comme quelque chose d'insignifiant, de tertiaire, d'illusoire aux yeux de Dieu et de l'Éternité. Le Yoga, le Vedanta, le Taoïsme et le Bouddhisme ont conseillé l’utilisation d’une méthodologie similaire.

L'histoire du bouddhisme a laissé de nombreuses légendes sur la protection des maîtres spirituels, des saints et, enfin, de Gautama Bouddha lui-même. Une vie sainte et une concentration spirituelle sur le Très-Haut ont finalement conduit une personne à s'envelopper dans un puissant réseau de protection qui détournait le plus coups forts. L’exemple le plus élevé d’un être qui contrôle idéalement ce pouvoir dans le bouddhisme est, bien entendu, considéré comme le Bouddha lui-même. Souvenons-nous de son combat avec l'ennemi éternel, le bouddhiste Judas - Devadatta, dans lequel il n'a pas dédaigné les moyens les plus sombres - il a laissé tomber une énorme pierre sur Bouddha d'une hauteur, lui a envoyé un énorme éléphant fou, a envoyé des voleurs-meurtriers. Mais dans tous les cas, ces tentatives furent vaines. Une force inconnue a dévié les coups mortels. La pierre a dévié de sa cible et n'a pas tué le Bouddha, mais lui a seulement légèrement blessé l'orteil. L'éléphant, quelques mètres avant l'emplacement du Bouddha, s'est soudainement arrêté, apaisé par un puissant élan d'amour et de gentillesse émanant du Grand Maître. Les voleurs, se rapprochant du Bouddha, abandonnèrent soudain leur plan criminel, se repentirent et demandèrent au fondateur de l'enseignement bouddhiste de les prendre pour disciples.

Le Bouddha a acquis ce pouvoir grâce à des efforts titanesques visant à atteindre l'illumination et la libération de l'influence des circonstances de l'existence terrestre.

Dans le cas des coups psychoénergétiques ou magiques - qu'ils soient infligés par des personnes ou par des esprits maléfiques du monde invisible - la méthodologie orientale reposait soit sur l'énonciation de mantras protecteurs, soit sur la visualisation de yantras protecteurs - images et symboles sacrés. La protection spirituelle était destinée à combattre les illusions qui pénétraient dans la conscience de l'aspirant étudiant afin de l'égarer, ainsi qu'à repousser les puissants coups magiques qui pourraient endommager l'âme de leur victime. L'Orient associait une telle protection aux méthodes qui développent la perspicacité spirituelle chez une personne, ainsi que la capacité de sacrifier ses désirs personnels à la volonté divine. À la suite d’un tel sacrifice, la Divinité Suprême commence à combattre toutes les forces attaquantes. livre sacré L'hindouisme « Bhagavad Gita » invite l'un des personnages principaux, le prince Arjuna, à subordonner sa volonté au commandant Krishna afin qu'il puisse mener son combat contre ses ennemis.

Le système de défense oriental mettait l'accent sur le fait de repousser les coups subtils et spirituels (si nous parlons de sur le yoga supérieur), ainsi que sur la protection de votre corps (si l'on parle d'arts martiaux). Les méthodes psychologiques pour repousser les coups n'ont pas été développées en détail - une personne des époques anciennes était intérieurement plus holistique, harmonieuse et unie qu'un névrosé vulnérable moderne.

Traditions spirituelles occidentales

Les traditions spirituelles occidentales disposaient de systèmes assez développés pour repousser divers coups. Ainsi, les anciens systèmes d'éthique et de spiritualité ont préparé une personne soit à l'héroïsme, avec l'aide de laquelle une personne a vaincu tous les types de mal, y compris ceux dirigés contre elle personnellement, soit à une patience stoïque, qui a aidé à supporter des coups inattendus du sort. et l'adversité. Les systèmes occultes et hermétiques reposaient sur la construction de minces boucliers énergétiques, la création de cercles magiques et l'émission de formules et de sorts. tradition chrétienne a enseigné à ses disciples à repousser les machinations ennemies avec la puissance du nom du Christ et la puissance de la grâce, dont ils devaient revêtir leur esprit au moment de l'attaque.

La littérature chrétienne en plusieurs volumes capture grande quantité des cas où un appel priant à Dieu attirait des forces protectrices et conjurait les coups et les attaques auxquels une personne ne pouvait pas faire face seule. La prière est arrivée Monde divin, qui envoie un pouvoir spirituel à une personne, l'aidant à faire face aux insultes, à l'humiliation et à la persécution au niveau psychologique de la communication avec des personnes hostiles. Le pouvoir divin protecteur s'est transformé en une forteresse indestructible, repoussant facilement tous les coups sombres et attaques subtils des magiciens, des sorciers et simplement des haineux maléfiques. L'énergie de la prière protégeait les chrétiens des nombreuses tentations et séductions qui les attendent sur le chemin spirituel et représentent une sorte d'attaque. La prière a aidé à conserver l’énergie spirituelle (acquérir le Saint-Esprit) et a aidé à vaincre tout type de vampirisme énergétique.

Le pouvoir de la prière chrétienne sincère était si grand qu'il aidait les gens à repousser non seulement les attaques psychologiques ou psychoénergétiques, mais même les coups directs du destin et des circonstances. Une fois, j'ai dû parler avec un homme profondément orthodoxe qui a vécu la Grande Guerre patriotique. Il m'a raconté un incident étonnant de sa vie au front, qui l'a convaincu de la réalité de la protection divine.

Une colonne de chars allemands perça les défenses de nos troupes et s'approcha des pitoyables abris derrière lesquels se cachaient les restes épars de l'unité en retraite. Mon interlocuteur m'a raconté quelle horreur il a vécu au cours de ces minutes : d'abord il a vu comment, à quelques mètres près de lui, un char allemand a écrasé son camarade, puis il a remarqué qu'un autre char se dirigeait droit vers lui. Comme il n'avait nulle part où aller - il y avait de l'espace tout autour et la frêle butte derrière laquelle il s'était réfugié ne pouvait visiblement pas le sauver - il comprit qu'il ne lui restait plus que trente secondes à vivre. Et, après s'être signé, il pria de tout son être : « Seigneur, si tu existes, écoute-moi et sauve-moi ! La demande à Dieu, qu'il a criée à plusieurs reprises, a été si puissante et a tellement ébranlé son être qu'il a failli perdre connaissance. Il n'espérait plus rien, quand soudain un miracle se produisit : à une dizaine de mètres de lui, le char se retourna brusquement et se déplaça sur le côté, tirant sur des cibles lointaines. Donc la personne réellement rencontrée pouvoir protecteur Prière chrétienne.

Les méthodes religieuses occidentales, ainsi que les écoles orientales de protection spirituelle, comme il sied aux systèmes traditionnels, n'ont pas donné d'une grande importance repousser les coups psychologiques. « L’humain, trop humain » n’a jamais été un sujet de préoccupation particulière ni pour les religions mondiales ni pour les religions nationales. Ils partaient du fait qu'il était bien plus important de protéger l'âme des tentations et l'esprit des dommages.

Les enseignements ésotériques révèlent en détail les méthodes et les secrets de défense contre les attaques. En règle générale, ils parlent de protéger une personne à tous les niveaux : psychologique, émotionnel et spirituel. L'ésotérisme oriental invite l'homme à changer sa vision même du problème « attaque-défense », généré par la double perception du monde, et à s'élever vers de telles hauteurs spirituelles où il n'y a ni attaquant ni défenseur, mais où tout est indivisible. unité. L'ésotérisme occidental s'appuie principalement sur l'hermétisme et considère donc la défense comme l'érection de murs, l'isolement complet de la source d'attaque, un profond repli sur soi et la délimitation de cercles magiques. Un trait caractéristique des moyens de protection offerts par les enseignements ésotériques est que, contrairement aux religions, ils incluent dans une bien plus large mesure la psychologie. Et plus on se rapproche du 20ème siècle, plus il y a de systèmes ésotériques méthodes psychologiques protection. Cela est dû au fait que la personnalité d'une personne ancienne société traditionnelleétait un conducteur transparent de forces et d'influences spirituelles supérieures, mais au fil du temps, il a perdu son intégrité, est devenu multiple, complexe, vulnérable aux conflits, nécessitant des mesures spéciales pour son harmonisation.

Les traditions sont une certaine expérience de groupe historiquement établie, incarnée dans des stéréotypes sociaux, qui s'accumule et se reproduit dans la société. Il faut distinguer ce concept de l'art, qui représente une conception plus individuelle. activité créative. À travers les traditions, un certain groupe d'individus transmet par héritage les connaissances nécessaires à son développement personnel et même à sa survie. Autrement dit, ce terme peut être interprété comme un certain mécanisme de communication collective. Les experts identifient les principaux types de traditions : folkloriques (ethniques), sociales, nationales, religieuses et culturelles.

Origine du terme

Le mot bien connu « tradition » a pour beaucoup une signification assez claire. Si tu parles de traduction littérale, puis dans Latin le terme signifie « transfert ».

Initialement, le concept de « tradition » n’était utilisé que dans son sens littéral et signifiait action. Les anciens Romains l'utilisaient lorsqu'ils devaient donner à quelqu'un un certain objet matériel ou marier leur fille. Ensuite objets matériels relégué au second plan, éclipsé par des compétences et des capacités transférables. Ainsi, la « tradition », ou plutôt son spectre sémantique, indique la principale différence avec tout ce qui pourrait être englobé sous ce concept. La tradition est quelque chose qui n’appartient pas à un individu spécifique, car elle a été transmise de l’extérieur. Le sens dérivé est associé à tout ce qui est associé au passé long, qui a irrévocablement perdu sa nouveauté, est immuable et symboliquement stable. Et le strict respect des coutumes élimine pour beaucoup le besoin de comprendre la situation de manière indépendante et de prendre une décision.

Traditions et société

Chaque nouvelle génération, disposant d'un certain ensemble d'échantillons traditionnels, ne les accepte ni ne les assimile sous une forme toute faite, elle réalise involontairement sa propre interprétation. Il s'avère que la société choisit non seulement son avenir futur, mais aussi son passé, tombé dans l'oubli. Groupes sociaux et la société dans son ensemble, acceptant sélectivement certains éléments du patrimoine social tout en en rejetant d’autres. C'est pourquoi traditions sociales pourrait bien être à la fois positif et négatif.

héritage national

En général, les traditions sont ce qu'on appelle un élément de culture qui surgit en une génération et se transmet des ancêtres aux descendants, persistant pendant longtemps. Ce sont certaines normes, règles de comportement, rituels, procédures qui doivent être suivies. En considérant la définition du mot « patrimoine » avec ce terme, on peut dire que les concepts sont presque identiques.

Si tu parles de traditions nationales, alors ce sont des règles qui apparaissent dans presque tout. Cela ne s’applique pas seulement aux vêtements, au style et au comportement en général, mais ils se manifestent également dans les mouvements, les gestes et d’autres éléments qui existent dans la psychologie des gens. De tels concepts et manifestations sont très importants pour une personne, car ce sont eux qui sont capables de déclencher un mécanisme inconscient chez une personne qui est clairement capable de déterminer la frontière entre « nous » et « étranger ».

Les traditions nationales sont un phénomène qui s'est formé à la suite de l'activité vitale de chaque peuple ou nation, régulé par les fonctions de l'esprit humain. En d’autres termes, la régulation se produit dans la vie familiale, dans la communication et dans le comportement. Les traditions ont leurs propres caractéristiques, à savoir une grande stabilité, une continuité et même des stéréotypes. Ils se caractérisent par un facteur de long terme, régulateur des phénomènes sociaux.

Attitude moderne envers les traditions culturelles

La diversité des traditions dans la plupart des pays est parfois tout simplement étonnante. Ce qui constitue la norme de la vie quotidienne de certaines personnes peut souvent être perçu comme une insulte personnelle dans un autre pays. On peut dire que les traditions sont l’une des choses fondamentales dans les cultures des différents pays du monde. Par conséquent, si vous avez décidé de vous détendre dans un pays exotique, vous devez d'abord vous familiariser avec ses coutumes afin de ne pas vous retrouver dans une position délicate. Par exemple, en Turquie, l’une des traditions importantes est la nécessité de retirer ses chaussures lorsqu’on entre dans une maison ou un temple. Vous ne devez en aucun cas refuser une proposition de boire une tasse de thé, cela pourrait être perçu comme une insulte.

Plus qu'un simple ensemble de règles

Les traditions culturelles ne sont pas seulement un ensemble de règles d'étiquette, elles constituent un certain courant sémantique visant à montrer la profondeur de l'histoire d'un pays particulier, ce sont des valeurs établies au fil des siècles, transmises de génération en génération pour maintenir et révéler la mentalité unique de ses habitants. Par exemple : les pays où le bouddhisme est répandu estiment qu’il est inacceptable de toucher la tête d’une personne, car elle est habitée par l'âme humaine. Malheureusement, dans de nombreux pays, les rituels traditionnels sont pour ainsi dire passés de mode et ont perdu de leur valeur en raison du progrès technologique. Je voudrais que l’intérêt de préserver sa culture ne perde de sa pertinence dans aucun coin du monde.

Synonyme du mot

Le mot « tradition » est un nom féminin ; si nécessaire, il peut être remplacé par des concepts personnalisé, stand(noms masculins), patrimoine, légende(noms neutres). Au lieu d'un seul terme, vous pouvez utiliser des expressions avec le mot « donc », par exemple : c'est comme ça, c'est comme ça. Les écrivains, et pas seulement eux, appellent les traditions des lois non écrites. L’un des synonymes les plus inhabituels en russe pour ce nom est le mot « itihasa », qui signifie « c’est exactement comme ça que c’était ». La plupart des sources définissent un synonyme du mot « tradition » dans plusieurs variantes, dans lesquelles, en plus de celles présentées ci-dessus, les dirigeants sont norme, établissement, coutume, valeur. Une option intéressante est l'utilisation du mot « hashar » (un terme inclus depuis longtemps dans les langues turque et tadjike et signifiant « travail commun »).

Traditions religieuses

La religion a également ses propres traditions, ce qui en fait un trésor spirituel et culturel. représentent un ensemble de formes et de techniques stables d'adoration des dieux (Dieu). Chacune des religions existant sur terre préserve et soutient soigneusement sa tradition de toutes les manières possibles, mais le plus souvent dans chaque religion il existe plusieurs traditions à la fois, par exemple : l'orthodoxie, le catholicisme, le protestantisme - dans le christianisme, les chiites et les sunnites - dans l'islam, Mahayana et Hinayana - dans le bouddhisme. Les traditions religieuses de l'Orient pratiquent une certaine technique de travail à la fois avec le corps et la conscience, qui vise l'illumination, c'est-à-dire obtenir des états extrêmement élevés de conscience humaine. Christian traditions religieuses inclure la visite de l'église, la prière, la confession et la vénération. Les fêtes les plus célèbres sont Pâques, Noël, l'Épiphanie, la Trinité, l'Ascension, l'Annonciation. En outre, toutes les traditions ne sont pas respectées, ne serait-ce que parce qu’à l’ère de la technologie numérique, les gens ne sont plus aussi pieux que leurs ancêtres. De nos jours, peu de personnes à la table de fête demandent des récoltes ou de la pluie. Les vacances sont devenues une autre raison de se réunir avec toute la famille.

Sans le passé il n'y a pas d'avenir

Les traditions sont un héritage qui fait autorité inébranlable ; elles sont humblement acceptées et transmises en accord avec le fait que les ancêtres défunts - les « porteurs » - ont une influence fondamentale dans la vie de leurs héritiers - les « disciples ».