Hiéromoine Photius : biographie, vie personnelle, créativité. Entretien franc avec Photius : la vie sur les réseaux sociaux, les rêves de Toyota et de l'Eurovision. Vous aviez vos favoris parmi les participants

L'apparition du moine dans l'émission télévisée populaire et sa victoire ont fait beaucoup de bruit. Même après plusieurs mois, on en parle toujours. Et leur « coupable » lui-même, le hiéromoine Photius, résident du monastère Saint-Paphnuce Borovsky, est devenu un invité bienvenu dans de nombreux programmes de télévision et de radio. Son calendrier de la tournée programmé plusieurs mois à l'avance. Les fans réclament des disques solo.

Photius lui-même nous a franchement dit si le show business interférait avec les vœux monastiques.

Une réunion a été organisée au monastère. Ses murs de près d'un mètre d'épaisseur, son silence incroyable et ses troupeaux de pigeons planant au-dessus des dômes des temples sont paisibles.

Je veux tout oublier en baissant la tête en prière.

Photius apparaît. Le moine a un téléphone entre les mains. Le prêtre se déplace dans le monastère presque sans quitter son écran des yeux. Même pendant l'entretien, Photius ne se sépare pas de lui. Le téléphone est d’abord sur la table. Mais dès qu’il commence à émettre des sons annonçant l’arrivée d’un message, il se retrouve entre les mains d’un moine. Parfois, le pasteur est tellement plongé dans ce qui se passe de l’autre côté de l’écran qu’il perd le fil de la conversation.

- Vous êtes un père assez avancé : vous utilisez activement les réseaux sociaux, téléchargez constamment des photos sur Instagram.

Pour moi, les réseaux sociaux sont un moyen de communication et d'expression de soi. Là, je vois un indicateur de mon utilité : l'efficacité : ce que les gens aiment et ce qu'ils n'aiment pas. C'est une certaine échelle. En temps réel, vous pouvez voir l'attitude envers l'un ou l'autre de vos mots.

- Etes-vous prêt à changer de répertoire pour le bien du public ?

Chacun a ses propres goûts, mais il y en a tendances générales. Je les écoute. C'est très important pour moi quand ça suffit un grand nombre de les fans expriment leurs préférences. Sur cette base, je fais quelques ajustements dans l'interprétation et le répertoire. La plupart des gens aiment les bonnes chansons russes, les romances urbaines avec sens profond- quelque chose qu'on entend rarement de nos jours. Par exemple, des chansons d'Eduard Khil, Mark Bernes.

- Selon l'opinion généralement admise, les moines sont des ascètes qui prient jour et nuit. Moine moderne - qui est-ce ? Pourquoi est-il venu au monastère ?

Une personne va dans un monastère pour trouver des conditions spéciales de salut, car elle peut être sauvée dans le monde. Et votre sort posthume dépendra de la manière dont vous passerez votre vie au monastère. Bien sûr, il faut vivre dignement. La façon dont je me comporte n’est pas un exemple d’exploit monastique idéal.

- Pourquoi?

Je communique activement avec le monde, mais en théorie, je devrais complètement m'en couper et être dans un monastère physiquement, spirituellement et mentalement. Parce que les murs ne vous sauveront pas. Vous pouvez communiquer, aller en ligne. Alors à quoi ça sert d'être dans un monastère si vous l'avez quitté via Internet et trouvé une faille.

-Avez-vous trouvé une telle faille ?

Il s'avère que oui. J'ai réalisé que ce n'est pas seulement une tentation pour moi, une tentation, mais à savoir (soupirs. - NDLR) ma faiblesse et propre souhait trouver en quelque sorte un compromis - une synthèse entre rester au monastère et communiquer avec les gens. Parce qu’il s’avère que les gens sont très intéressés par une telle vie spirituelle. Bien qu’il y ait des gens radicaux qui croient qu’il ne devrait y avoir aucune communication avec le monde. Eh bien, laissez-les le penser, la position est plus importante pour moi - quand les gens sont attirés par les moines, quand vous pouvez donner des réponses à leurs questions. Et dites-le dans leur langue, et non dans la langue des livres patristiques. Vous pouvez simplement vous enfermer ici et lire uniquement des livres spirituels, mais vous ne serez pas compréhensible pour les jeunes. Et depuis que je suis jeune, avec des compétences techniques, j’utilise activement cet outil pour montrer depuis l’intérieur du monastère que nous sommes les mêmes qui savent profiter de tout. J'essaie de continuer réseau social un petit sermon d'une certaine gentillesse.

- La réponse est importante pour vous. Et s’il n’existe pas, quitterez-vous les réseaux sociaux ?

Oui, j'analyse ce qui s'y passe, pas par vanité, pas par souci de nombre de likes et de republications. Je vois ce que les gens aiment et je crée le contenu de ma page en conséquence.

Photo de la loge avant la représentation à la Philharmonie régionale de Kaluga.

- Comme pour taquiner le public, vous publiez souvent des photos des loges avec diverses friandises - gâteaux et autres friandises. Et vous ne cachez même pas que vous avez un faible pour le fromage.

Ce ne sont pas des photographies provocatrices. Les gens inventent des stéréotypes et ne peuvent ensuite pas les abandonner eux-mêmes. Ils sont simplement ennuyés, retournés si le moine dispose des bonbons. Ils pensent que c'est mauvais. Mais ils ne peuvent pas expliquer pourquoi ils trouvent cela répréhensible. Je suis la même personne. Par conséquent, j'essaie de montrer que les moines sont des gens qui ne sont étrangers à aucune faiblesse du monde : nous aimons aussi manger des plats délicieux, mais nous ne cultivons ni la gourmandise ni la luxure. Je ne montre pas seulement la nourriture, je montre son côté esthétique. C'est une sorte d'éducation. Je parle de mes goûts - c'est simple, pas sophistiqué. Oui, les fromages sont mon point faible.

- Que tu le veuilles ou non, tu es devenu une idole pour beaucoup, et la Bible dit : « Tu ne te feras pas d'idole. »

Je n'aime pas la façon dont la révérence se transforme en fandom. C'est bien sûr un problème.

Photius reçoit grande quantité lettres et colis de fans.

- Vous avez un très grand nombre d'abonnés sur les réseaux sociaux, vous recevez des dizaines de lettres. Sur quoi vous écrivent-ils ?

Ce sont essentiellement des mots de gratitude, d'appréciation pour le fait que je sois apparu à la télévision, sur scène en général. Ils écrivent, félicitent, demandent, bien sûr, aide à la prière. Je joue non seulement en tant que chanteur, mais aussi en tant que prêtre, c'est pourquoi les gens sont attirés par moi, y compris en tant que personne qui comprend les problèmes spirituels et peut suggérer quelque chose : comment se comporter dans un certain sens religieux, comment vivre. Situation intéressante: un peu comme un artiste et en même temps - comme un thérapeute mental.

- Essayez-vous de répondre à toutes les lettres ?

Je n'ai pas encore le temps de répondre. Franchement, je n’ai même pas le temps de les lire ou de les ouvrir, car je suis toujours en voyage et je fais quelque chose. Bien sûr, j’ouvre tout de suite les colis, c’est intéressant (sourires). Et il y a un petit truc, des friandises... Généralement, ils découvrent sur les réseaux sociaux ce dont j'ai besoin. J’ai dit un jour que j’étais debout dans le froid et que je n’avais même pas de gants. Et les gens commencent tout de suite à s'inquiéter et à m'envoyer des gants...

Le moine reçut un foulard et un volume de poésie.

Pain d'épice.

Colis provenant de Suisse.

- Que pensez-vous de votre popularité ?

Je ne suis pas flatté par les commentaires et les éloges qui me parviennent. L’essentiel est de voir ce qui apporte de la joie aux gens.

- La popularité est éphémère : dans 2-3 ans, ils ne se souviendront peut-être même plus de vous en tant que participant au projet. Es-tu prêt pour ça?

Tant mieux, il ne restera que des fans fidèles. Au début, j'étais désavantageux par rapport à Channel One. Je ne peux pas continuer à coopérer avec lui, c’est très difficile. Pour pouvoir à nouveau émettre, je dois obtenir de nombreux permis, approuver des documents, signer... C'est très responsable. Tout ce que je dis au début peut être utilisé contre moi.

- La principale question que beaucoup se posent : « Pourquoi le moine s'est-il lancé dans le projet, pourquoi a-t-il besoin d'un public si large, de tant d'attention ?

En fait, bien sûr, ce n’est pas nécessaire. Il s'est avéré qu'elle avait besoin de moi. Avant même de participer à « The Voice », j’ai analysé les réactions des gens à mes performances. Le public voulait m'entendre, recevoir les disques que j'enregistrais moi-même. L'idée est née que ce serait bien de parler à tout le pays pour que les gens m'entendent et soient heureux d'une manière ou d'une autre.

- Pensez-vous que vous seriez devenu un gagnant sans être moine, mais uniquement grâce à vos capacités vocales ?

Peut être pas. Je suis une personne hors du commun et l’attention du public a été immédiatement attirée sur moi. Tout le monde à ce concours brille par ses capacités vocales, il n'y en a pas qui en sont dignes, tous sont des professionnels, même ceux qui ont abandonné lors des premières diffusions. Ils sont super. Les gens votent pour tout un complexe – ils voient l’image, ils voient le message, ils voient une sorte de sincérité. J’entends souvent dire qu’ils ont voté pour moi non pas parce que je suis un moine orthodoxe, mais parce qu’ils ont été profondément touchés et captivés par ma performance.

- Plus d'une fois dans vos interviews vous avez dit : si vous êtes invité à participer à l'Eurovision, vous êtes prêt à donner une réponse digne à Conchita Wurst. Comment en avez-vous entendu parler ? Avez-vous vu sa prestation ?

Il est difficile de ne pas la connaître. D’ailleurs, après sa victoire, l’Eurovision est considérée comme un foyer de débauche. On dit qu'il vaut mieux ne pas y aller du tout, encore moins chez un prêtre, pasteur, et même aux laïcs. Mais j'ai un avis différent. S'il existe une telle plate-forme, vous devez y jouer. Si les gens aiment les choses choquantes, les surprises, quelque chose d'inhabituel, nous devons riposter - pour montrer que non seulement les choses dépravées peuvent être populaires, mais aussi quelque chose de pur et de brillant, venant de cette partie de notre humanité qui ne prêche que le bien et la moralité.

Avec Timur Kizyakov sur le tournage de l'émission "Pendant que tout le monde est à la maison".

- Il m'a semblé que tu en avais marre de l'attention et de la gloire.

Je me reposerais volontiers une semaine. Constamment quelques appels, affaires, communications personnelles avec les gens. J'aimerais tant bien que mal entretenir la vie sur les réseaux sociaux, répondre, faire quelques mises à jour. Un peu de tout - et vous vous couchez à trois heures du matin. J'aimerais que tout le monde m'oublie.

- Et même les concerts ne te font pas plaisir ?

Au début, on prend du plaisir, mais cela devient très vite ennuyeux et pesant. Je veux m'enterrer quelque part. Je suis une personne d'un tempérament différent - je suis gêné sur scène, je ne sais pas comment me comporter correctement. Je chante comme je chante, c'est tout. Les gens voient mon genre de détachement - j'ai l'impression de chanter, mais je ne suis pas avec eux, mais comme si j'étais dans mon propre monde.

Centre de télévision "Ostankino". Hiéromoine avec Ivan Okhlobystin et Garik Sukachev.

- Je sais qu'en plus du chant professionnel, vous composiez de la musique avant de venir au monastère. Pourquoi as-tu arrêté de faire ça ?

Ce n'était plus nécessaire, même si ce n'était pas nécessaire dans le monde - juste un passe-temps. J'ai écrit « sur la table », personne ne l'a entendu. J'attends le moment où il y aura un tel tournant dans mon destin que je pourrai réaliser cette capacité. Elle est peut-être encore plus importante pour moi que sa voix. La réalisation de soi est très importante pour une personne, surtout lorsqu'elle ressent du potentiel en elle-même, mais elle ne porte pas ses fruits. La musique que j’écris n’est pas si populaire. Ce n’est pas électronique et ne convient pas aux goûts du grand public. Et en général, il est désormais difficile d’occuper une niche sur Internet, il y a déjà tellement de musique qui y est postée. Vous avez juste besoin de vous occuper de vos propres affaires, de votre propre direction. Et pour moi, c’est de la musique de film. Il est clair qu'en tant que moine, je ne pourrai plus écrire de musique - seulement s'il arrive d'une manière ou d'une autre qu'ils la proposent.

- Après avoir remporté le projet, on vous a offert des cadeaux - un voyage en France, une voiture.

Je peux y aller à tout moment, j'ai juste besoin d'une bénédiction. Mais la voiture n’a pas encore quitté la chaîne de montage. D’ailleurs, j’ai passé mon permis il y a un an, je voulais vraiment avoir une voiture. Peut-être que pour moi, c'était une motivation supplémentaire pour aller à « The Voice ». Je savais que le gagnant obtiendrait la voiture. Bien sûr, je n’économisais pas pour une Lada ; je voulais une voiture légèrement différente. Bien que la première voiture devrait être plus simple – domestique.

- Quel genre de voiture souhaiteriez-vous ? Comment un moine peut-il économiser pour cela ?

Je voulais une Toyota. Oui, il n’y a vraiment rien à économiser. Ce ne sont que des sortes de bienfaiteurs. Un montant plus important personne ne le donnera. Si vous vous interrompez d’une manière ou d’une autre, vous ne pourrez plus manger de sushi ou de pizza. Alors, tranquillement, centime par centime - et vous savez que vous avez déjà de l'argent pour le moteur.

- N'as-tu pas peur que la célébrité puisse te briser ?

Il n’y a rien de positif là-dedans, mais rien de négatif non plus. Le plus important est de le justifier pour qu’il ne soit pas vide. Devenir célèbre et populaire ne coûte rien. En fait, un mégot diffusé plusieurs fois à la télévision deviendra également populaire. Le plus important est de mériter dignement cette renommée afin d’être à la hauteur.

Aujourd'hui, Photius, avec d'autres participants de « The Voice », se prépare pour une tournée à travers le pays. Père donnera et concerts solos. Ainsi, les billets à Kalouga pour son spectacle de mars se vendent comme des petits pains chauds. Il ne pouvait pas dire à quoi le moine dépenserait cet argent. Précisant qu'il ne s'agit pas de fonds si importants. Lorsque nous approchâmes du temple, une femme accourut vers nous.

- Père Photius, puis-je prendre une photo avec vous ? Quand je dirai aux gens du village que je vous ai vu, personne ne le croira !

Après la séance photo, les pèlerins ont littéralement afflué vers le moine pour lui demander une bénédiction. Sans les regarder, essayant de se frayer un chemin à travers la foule, Photius accéda à leur demande et disparut. Obéissance au prêtre - chant dans la chorale dans la chorale. Le reste du temps, il est presque toujours en ligne.

Photo : Svetlana TARASOVA et de la page personnelle de Photius « VKontakte ».

24 février 2016

Nous avons visité le monastère pour rendre visite au prêtre et découvert comment sa vie a changé après la victoire.

Nous avons visité le monastère pour rendre visite au prêtre et avons découvert comment sa vie avait changé après la victoire.

Photo : Mikhaïl FROLOV

Le hiéromoine Photius n'a que 30 ans. Il est moine du monastère Saint-Paphnutiev Borovsky, c'est-à-dire qu'il vit en permanence dans le monastère et obéit à la charte locale. Il ne faut pas confondre cela avec un reclus qui a juré de ne pas quitter sa cellule. Mais l’année dernière, après que le Père Photius ait remporté la quatrième saison de l’émission « The Voice », Internet a éclaté d’une « juste colère » : puisqu’il est un pop, alors pourquoi est-il monté sur scène ? Et s’il est sorti, pourquoi a-t-il besoin d’une soutane ? Et en général, c'est un spectacle laïc. Nous sommes allés rendre visite au Père Photius.

Le monastère Saint-Paphnuce Borovsky se trouve à 120 kilomètres de Moscou, à la périphérie de Borovsk (région de Kalouga) - sur les rives de la rivière Protva. Le Père Photius nous rencontre à la rédaction du monastère, où il travaille habituellement lui-même. Elle possède même sa propre maison d'édition : le prêtre créateur participe à la conception et à la mise en page des publications papier - le journal du monastère « Vestnik », magazine pour enfants"Navire", livres.

Le hiéromoine se lève, comme c'est la coutume dans le monastère, avant la tombée de la nuit, prie dans sa cellule - il n'autorise personne à y entrer, puis assiste à la liturgie et rencontre ici les invités - dans Dernièrement après la victoire du Père Photius à l'émission « Voice », le nombre de pèlerins vers lui dépasse presque le nombre de touristes et de croyants. Le hiéromoine invite généralement des invités au salon de thé. Les moines ne semblent pas prêter attention au battage médiatique autour de leur frère - Photius donne des interviews presque tous les jours, et récemment même Timur Kizyakov est venu au monastère avec le programme "Pendant que tout le monde est à la maison". Mais une aura tendue, voire inhabituelle, se fait toujours sentir autour du Père Photius - même ici, apparemment parmi les siens, il semble être différent. Il s’avère que cela a toujours été ainsi.

Le Père Photius se consacre au service la plupart temps, mais il reste quelques heures pour communiquer avec les amis et les fans. Photo : Mikhaïl FROLOV

« Les compliments et les critiques flatteuses sont une inoculation »

- Père Photius, il y a deux mois, vous... Votre vie a-t-elle changé après cela ? Au moins partiellement.

— Dans un sens global, bien sûr que non. Il reste moins de temps pour se reposer. J'ai commencé à consacrer plus de temps aux fans qui apparaissaient. Je communique beaucoup avec la presse. Il y a des concerts et des rencontres avec les gens. C'est physiquement fatiguant. Sinon, tout est pareil.

— C'est-à-dire que les critiques flatteuses, les cadeaux, les compliments et autres tentations ne portent pas atteinte au travail spirituel sur soi-même ?

- Disons simplement que c'est un exercice pour moi. Il n’est pas nécessaire d’en avoir peur ou de l’interrompre. Autrement, l’immunité spirituelle ne se développera jamais. C'est comme un vaccin contre la grippe. Toute critique éloquente me flatte, mais je suis conscient que ce n'est pas mon mérite. UN la volonté de Dieu. En tant que moine, j'ai presque appris à accepter les éloges et les critiques de manière égale. Bien sûr, je peux être offensé par un commentaire sur Internet. Mais je laisse délibérément de telles opinions - colériques, sobres, souvent objectives. Ils diluent la mélasse qu'on me verse dans les ripostes.

- C'était un peu gênant. Mais j’ai essayé de ne donner à personne l’occasion de me confondre. J'ai juste fait mon travail, c'est tout. Comme manger un roseau secoué par le vent. Soit il touche terre, soit il s'élève. Si je devais détourner mon attention vers le négatif et me soumettre à l’influence, je détruirais mon individualité. Je cesserais d'être une personne. Mais je ne voulais pas ça.

— vous a porté plainte personnellement ?

« Il m’a parlé avec beaucoup de douceur. D'une part, il me respectait en tant qu'ecclésiastique, parce qu'il est lui-même croyant. Et il a dit qu'il avait des amis parmi le clergé - l'archiprêtre Dimitri Smirnov, par exemple. Mais, d’un autre côté, il me considérait comme un chanteur au sommet de mon expérience et de mon âge. Bien sûr, il a parlé de lacunes. Mais il ne m’a pas insulté ni forcé à quitter le projet ni à changer d’avis sur ma participation à « The Voice ». Cela ne s'est pas produit.

Pour certains, cela peut paraître blasphématoire, mais c’est l’émission « The Voice » qui a rendu le prêtre célèbre dans tout le pays. Photo : Rouslan ROSCHUPKIN

« Parfois, je découvre que les gens parlent de moi de manière peu flatteuse dans mon dos. »

— Le Patriarche a été l'un des premiers à vous féliciter pour votre victoire dans « The Voice ». Il n’y a pas eu de conversation personnelle après ça ?

— Nous n'avons pas communiqué personnellement. Mais une telle rencontre pourrait avoir lieu prochainement.

— Internet regorge de critiques à votre égard. On vous traite à la fois de « chanteur hiérophique » et d’« artiste pop ». Comment les frères réagissent-ils à votre popularité laïque ? N’y a-t-il vraiment pas un seul regard en coin ?

- Tout peut arriver. Jusqu’à présent, ce n’est pas à grande échelle, Dieu merci. Parmi mes connaissances, frères et membres du clergé, il y a des gens qui ne sont pas d'accord avec ce que je fais. Il y a même eu des évêques qui m'en ont parlé lors du service dans la cathédrale du Christ-Sauveur (le 25 janvier, jour de Tatiana, après la liturgie, il a chanté pour les étudiants de l'église principale du pays. - Auteur). Mais ils représentent un pour cent de nombre total de personnes. Certains, au contraire, veulent prendre une photo avec moi. Il y avait un prêtre qui lui a honnêtement dit en face : « Je ne vous protège pas et je ne soutiens pas ce que vous faites. » C'était peut-être une exception. Dans d’autres cas, j’apprends par des amis qu’ils parlent de moi de manière peu flatteuse. Que pouvez-vous faire... c'était à prévoir. Je pense que tout le monde a raison : les blancs et les rouges (sourires).

"Je ne voulais pas être prêtre"

— Le 21 février, vous y êtes allé. Comment avez-vous convaincu les dirigeants de l’Église que vous pouviez faire cela ?

«Je n’ai eu à convaincre personne.» Les informations à ce sujet dans les médias ont été mal interprétées. La peur était qu’ils ne me mettent pas en circulation et ne me transportent pas dans tout le pays comme un singe : « Regardez quel prêtre chanteur nous avons. » C'est exactement ce que craignait le métropolite (le « patron » spirituel du hiéromoine, métropolite de Kalouga et Borovsk Clément. - Auteur). Et puis ils lui ont expliqué que personne ne tirerait aucun bénéfice de la tournée, il a accepté. La participation à la tournée est une condition du contrat avec Universal Music, que j'ai signé suite à ma victoire dans « The Voice ». Et la tâche de la tournée est de montrer une personne vivante, une image non fictive. Vous pouvez le rencontrer et parler avec lui, ce n'est pas un projet de relations publiques de Channel One ou de l'Église orthodoxe russe. C'est le but. Les gens doivent voir que tout est honnête et réel.

"J'ai un tel péché", a répondu le prêtre à l'animateur de "The Voice" Dmitry Nagiyev, interrogé sur son amour pour les selfies. Photo : vk.com

— Les obligations du rang de hiéromoine contredisent-elles une telle carrière ?

— Ce rang implique d'être dans un monastère, de prononcer les vœux monastiques et d'exercer la fonction de prêtre. Les hiéromoines et les moines sont communément appelés membres du clergé « noirs » car ils ne peuvent pas se marier. Le clergé « blanc » est constitué de prêtres ordinaires, de prêtres ayant des familles. Il n'y a pas d'autres particularités - être silencieux, être insociable, ne pas quitter la cellule, etc. - non.

— Je ne voudrais pas transférer la conversation au niveau de la physiologie, mais ce n'est quand même pas facile pour un homme jeune sans la femme qu'il aime. Comment en êtes-vous arrivé à cette décision ?

« Le cours de ma vie m’a dicté ce choix. Il y avait probablement une prédisposition au monachisme. Ma vision du monde non conventionnelle me distingue des autres. J'ai toujours été un mouton noir et j'étais très différent de mes pairs - en Jardin d'enfants, école. Tout cela a conduit au monachisme. Une étape réfléchie et logique.

On m'a insulté et on m'a taquiné. Je ne me suis pas battu. Et ils n'ont pas compris comment réagir

— Comment s'est manifesté le non-standard ?

- Ils m'ont injurié, m'ont taquiné et ont vu que ma réaction n'était pas tout à fait prévisible - J'étais silencieux et je ne me suis pas battu. Ils ne comprenaient pas, ne savaient pas comment réagir, ils continuaient à se moquer, cela les amusait. L'effet de troupeau était à l'œuvre : toute la classe a commencé à être victime d'intimidation et à être exclue de l'équipe. Du coup, même ceux qui étaient plus ou moins attirés par moi se sont détournés sous l’influence de la majorité.

- Alors, ils ont été persécutés uniquement pour leur humilité ?

— Si vous parlez de relations avec le sexe féminin, alors il n'y a pas eu et il n'y a pas de comportement inhabituel ici. Je suis toujours tombé amoureux et je vois, remarque encore beauté féminine, aussi étrange que cela puisse paraître pour un moine. Certes, après tant d’années de vie dans un monastère, on commence à s’habituer à la solitude. Une certaine insensibilité se développe : j’ai déjà du mal à me laisser tenter.

— N’y a-t-il pas là une contradiction interne : la nature se débat avec le poids du vœu ? Vous êtes une personne vivante.

- Bien sûr. Je suis un homme de chair et de sang. Diverses pensées me viennent. Par conséquent, vous devez réfléchir et prier toute votre vie. Il n’y aura jamais un moment où une personne vivra dans la bonté absolue et sans péché. Sans pensées « supplémentaires ». On dit qu'un démon suit un profane, une centaine suit un moine pour l'égarer.

- Les mortels ordinaires ont un plan : planter un arbre, construire une maison, élever un fils. Et comment vas-tu?

— Il y a de la place pour grandir. Mais j'ai réalisé l'essentiel : je suis devenu hiéromoine. Quand je suis arrivé au monastère pour la première fois, je ne voulais pas être prêtre. Le confesseur m'a dit : va au séminaire et deviens prêtre. C'est le niveau le plus élevé. Je ne veux occuper aucun poste, car plus le rang augmente, plus il y a d’obligations et de responsabilités. Ce n'est peut-être pas pour moi. Je ne suis pas un organisateur. D'autres personnes font ça très bien.

Le Père Photius s'intéresse à la photographie, et parfois cela ne le dérange pas de participer à reconstitution historique. Photo : vk.com

— Vos parents ont-ils tout de suite accepté votre décision ? Il s'avère que le genre masculin a pris fin avec vous.

« Une telle perte n’a pas été facile pour eux. Il est difficile pour une mère de perdre son sang. Mais en même temps, elle éprouve une grande joie et une grande fierté pour moi. J'ai un frère, ce qui signifie que j'ai la possibilité de perpétuer la lignée familiale. Papa m'a béni sur ce chemin.

— Vous êtes né en Nijni Novgorod, puis je me suis retrouvé en Allemagne avec mes parents. Depuis combien de temps vivez-vous en Europe ?

— Nous avons émigré à Kaiserslautern en 2002, j'y ai vécu pendant trois ans et demi.

— Est-ce que ça a été difficile de s'adapter ?

- J'ai tout aimé. Au début, c'était un peu difficile avec la langue, mais ensuite je me suis amélioré. Je me suis fait beaucoup d'amis, notamment parmi les musiciens. La seule chose qui me mettait dans l’embarras, c’était que je ne savais pas comment gagner de l’argent.

— Il existe de bonnes allocations de chômage en Europe.

— Oui, mais pour cela, vous devez contourner de nombreuses autorités, vous inscrire, chercher un emploi et montrer votre signature à la bourse du travail attestant que vous n'avez pas pu trouver de travail. Je voulais être musicien et ce n'était pas facile. Il ne lui restait plus qu'à gagner de l'argent supplémentaire dans les églises : il jouait de l'orgue dans les églises protestantes (le père Photius étudiait la musique depuis son enfance et jouait des instruments. - Auteur). Puis il allait entrer Lycée musique au département d'orgue, mais c'est à ce moment-là qu'il décide d'aller au monastère.

«Il serait intéressant de donner une réponse à Conchita Wurst.»

— Sur votre page Instagram, vous publiez souvent des photos de boîtes postales et de colis. Que vous envoient vos fans ?

— Lettres, félicitations, dessins, bricolages. Ils essaient d’aider, d’aider, de prendre soin. Une fois, j'ai mentionné que je sortais dans le froid sans gants. Alors ils ont envoyé des gants. Même si je les ai déjà (sourires).

— Quel est ton fromage préféré aussi ?

— Si vous ne l’envoyez pas par colis, il sera gâté. Le fromage est apporté aux concerts. Et ils vous le donnent après la représentation.

Le hiéromoine reçoit souvent des invités au réfectoire du monastère. Et il aime vraiment les différents fromages. Photo : Mikhaïl FROLOV

— Et récemment, vous avez photographié vos types de parfums préférés...

«Je me suis longtemps demandé si cela valait la peine de faire ça.» Parce que je pensais que cela provoquerait une résonance. Mais je n'avais pas peur. Même si je suis prêtre et que je peux semer la confusion parmi les gens, nous devons comprendre qu'il est nécessaire de montrer image réelle personne. Pour que les gens voient : ils ont les mêmes besoins que tout le monde. Puisque j’ai un compte sur Instagram et que j’essaie, disons, d’imiter les gens célèbres qui publient des photos de leur vie, je ne vois rien de répréhensible à cela.

— Les moines ont-ils des moyens de se détendre du monde ? Prenez soin du chat, jouez aux échecs ou au football.

— Notre monastère est situé dans un endroit pittoresque au bord de la rivière. Presque une réserve naturelle. DANS temps libre J'aime aller me promener air frais, promenez-vous dans la forêt. C'est apaisant. Vous marchez comme dans un village, il y a beaucoup de maisons en bois, une rivière, des bois.

-Invention élément chimique« Photia », dont vous avez l’image sur Instagram, a-t-elle été inventée par des fans ?

- C'est ma blague. Je l'ai compris moi-même. Et cela a été motivé par des rumeurs selon lesquelles pour Gela Guralia (finaliste de la deuxième saison de « The Voice » - Auteur), des gens ont refait le tableau périodique sous son nom : hélium, etc. J'ai donc décidé de troller un peu.

- Cette année . La prochaine fois, lorsque le représentant russe sera déterminé par le jury de Channel One, vous aurez de bonnes chances de faire un voyage d'affaires. Êtes-vous prêt à concourir ?

- Oui. Après « The Voice », je n’ai peur de rien. Mais je pense que le patriarche sera contre. Bien que ce soit un sujet sensible, il serait intéressant d’y répondre et de montrer qu’il existe des prêtres chanteurs. D'un point de vue moral, réorienter l'Eurovision.

— Question finale à la manière de Marcel Proust. Qu’aimeriez-vous demander à Dieu lors de votre rencontre ?

- De Dieu?

- Oui.

"Quand vous rencontrez Dieu, il n'y a pas de questions." Ils tombent tout simplement. Quoi que je demande, ce sera question des enfants, dont la réponse me sera déjà connue. Je dirais : « Seigneur, pardonne mes péchés. » Le plus important est de demander grâce à Dieu. Chacun de nous tombe, se relève et continue son chemin. L’essentiel est de ne pas rejeter Dieu et de rester avec lui, peu importe l’issue de la vie. Vous devez vous humilier, mais ne pas vous considérer comme désespéré : « D'accord, je suis un pécheur, je ne peux pas réparer ça, je vais continuer à boire et à m'amuser. Une telle vanité ne conduit pas à la repentance, mais au processus inverse. Il n’est pas nécessaire de se détourner de Dieu : il ne se détourne jamais de nous. Et il aime tout le monde.

Entreprise privée

(Vitaly Mochalov) est né à Gorki le 11 novembre 1985 dans une famille laïque. Il a étudié dans une école de musique et a chanté dans une chorale d'église. Entré École de musique, mais à l'âge de 17 ans, il déménage avec sa famille en Allemagne. Il gagnait de l'argent en jouant de l'orgue. En 2005, il est retourné en Russie et a été accepté parmi les frères du monastère Saint-Paphnutiev Borovsky. Dans la maison d'édition du monastère, il s'occupe de la conception et de la mise en page. En 2015, il remporte l'émission « The Voice ». Au stade décisif, Mikhaïl Ozerov de l'équipe d'Alexandre Gradsky a gagné avec une marge étonnante : 76 % à 24 %. Grâce à « The Voice », il a signé un contrat avec la maison de disques Universal Music.

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Samedi/21h30, premier

– Père Photius, la victoire était-elle attendue pour vous ou est-ce arrivé de façon inattendue ?

– Bien sûr, j’ai compris qu’il y avait là une sorte de Providence de Dieu. Tout s'est passé de telle manière que le Seigneur me préparait un cadeau. Je perçois ma réussite comme un test des tuyaux de cuivre que je dois passer dignement. De plus, le projet a impliqué de vrais professionnels, des chanteurs puissants, dont j'admire le talent.

– Gagner était-il important pour vous ou la simple participation suffisait-elle ?

– Au début, je n'avais qu'une seule envie : surprendre. Parents, amis, spectateurs.

J'espérais me lancer dans la deuxième saison de The Voice, mais je n'ai pas eu de chance. Et cette fois, Channel One a intercédé pour moi auprès des dirigeants de l’église. Mes amis ont soutenu ma décision et je l'ai dit à mes parents seulement une semaine avant le début. En Allemagne, où ils vivent depuis longtemps, "The Voice" n'est pas diffusé - ils ont dû le regarder via Internet.

Tout le monde était ravi, notamment ma grand-mère qui tenait vraiment à ce que je participe au spectacle. Maman a appelé ses amis (des rires), mes professeurs de musique. Il y a quelques jours, mon professeur de piano de l'école de musique, le directeur, un ami m'a appelé - tout le monde m'a félicité.

Dans le temple

- Vous êtes diplômé école de musique?

– Oui, en cours de piano. Et après la neuvième année école ordinaire Je suis allé à l'école de musique, où j'ai étudié pendant seulement un an. Ensuite, je suis allé en Allemagne avec mes parents et j'y ai appris à jouer de l'orgue.

– Quand êtes-vous parvenu à la foi ?

– Je suis croyant depuis l’enfance. À l’âge de sept ans, il a emmené sa mère se faire baptiser, et en même temps mon jeune frère et moi nous sommes fait baptiser. À l'âge de 12 ans, je me suis retrouvé dans un camp orthodoxe après l'école du dimanche, où j'ai commencé à chanter dans la chorale. Alors la graine de la foi pure a été semée dans mon cœur.

– Qui sont vos amis dont vous avez parlé ?

– Si je dis « amis », je veux dire ceux qui sont ce moment est à proximité. Il s'agit de paroissiens, d'ouvriers de notre monastère, ainsi que de laïcs : directeurs, musiciens, journalistes. Nous avons même un théâtre au monastère Borovsky. La plupart de mes amis sont des adultes, je communique moins avec mes pairs.

Vitaly a 3 ans

– Au fait, quels sont les métiers de tes parents et de ta grand-mère ?

– Papa est soudeur, travaille en Allemagne comme spécialiste. Maman est femme au foyer, et en plus, préfète en chef et chanteuse dans la chorale. Paroisse orthodoxe. Ma grand-mère est une ancienne ingénieure, aujourd'hui à la retraite.

– Que voulais-tu devenir enfant ?

– À une époque, je voulais vraiment devenir chimiste, mais ma mère m'en a dissuadé, me convainquant de me mettre sérieusement à la musique. Même si je ne sais toujours pas si je suis musicien ou prêtre ( souriant). On ne sait pas exactement ce qu'il y a de plus en moi.

– Est-ce que vous écrivez de la musique ?

– J'ai écrit devant le monastère. J'ai plusieurs de mes propres compositions, elles peuvent être trouvées sur Internet. Parfois j'écris pour l'église et chorale d'enfants L'école du dimanche.

Photius prend la photographie au sérieux

– Qu’est-ce qui t’intéresse d’autre ?

– Par exemple, la photographie. Je suis intéressé. Je lis des manuels de photographie, il existe de nombreux tutoriels sur Internet. Je photographie avec un appareil photo professionnel et publie les meilleures photos sur Instagram.

– Quel genre préférez-vous – le portrait ? scènes de tous les jours, paysage?

– Tout ce qui plaît à l’œil, de l’architecture aux animaux. J'aime photographier dans un style reportage - je suis attiré par les émotions réelles.

– Connaissiez-vous le travail de votre mentor dans la série ? Peut-être connaissaient-ils personnellement Grigori Leps ?

– Je ne le connaissais pas personnellement, même si j’avais entendu parler de lui en tant que musicien. Pour être honnête, je ne l’ai pas jugé, mais je n’étais pas non plus fan. Et maintenant, il l’a fait.

Après le spectacle, Photius est devenu fan de Leps

– Saviez-vous qu’il est une personne profondément religieuse ?

– Je l’ai découvert pendant le projet. En fait, j'y ai trouvé beaucoup de choses qualités intéressantes, dont je ne connaissais même pas l'existence. À certains égards, nous lui ressemblons.

– Père Photius, comment réagissez-vous au fait d'être reconnu dans la rue ? Est-ce que cela apporte du plaisir ou est-ce encore un frein ?

"Tout le monde voulait prendre une photo avec moi, ils disaient : "Tu es tellement merveilleux !" J'avoue, ça me fait plaisir jusqu'à présent. J'espère que plus tard, lorsque la première vague d'euphorie se calmera, ils me percevront sereinement.

– Vous avez participé au projet, vous utilisez Internet, vous avez même un studio dans votre cellule. Tout cela ne contredit-il pas l’ascèse qui sied aux ministres de l’Église ?

– Quand le Seigneur donne quelque chose, je suis content, mais moi-même je ne recherche pas le plaisir. Ma cellule est modeste - 20 mètres carrés avec un hall d'entrée, et il y a aussi un studio. Les gens m’ont donné du matériel, j’en ai assemblé moi-même. Petit à petit, j'ai appris à enregistrer et à traiter de manière professionnelle.

- Vous regardez la télévision?

– On m’a récemment offert une télévision, mais je ne la connecterai pas à l’antenne – cela me distrait grandement de ma vie spirituelle. Je le garderai comme home cinéma.

– J'utilise Internet – il était impossible de ne pas connaître le projet.

Avec le professeur de chant Viktor Vitalievich Tvardovsky

– Si vous avez la possibilité d’améliorer vos conditions de vie, refuserez-vous ?

– Jusqu’à présent, je suis content de tout. Moi-même, je ne recherche pas le luxe, mais j'accepte tout ce que le Seigneur donne avec gratitude.

– Pour un entraînement vocal sérieux, il faut entretenir une bonne forme physique. Est ce que tu fais quelque chose?

– Bien sûr, c'est nécessaire pour un chanteur. J'ai un haltère et un disque de gymnastique. je fais des exercices exercice physique– pompes, tractions.

– Vous vivez toujours à Kaluga. Après le spectacle « The Voice », on vous a donné une voiture. Peux tu conduire?

– Je peux, j’ai eu mon permis l’année dernière.

– Est-ce que conduire vous procure du plaisir ?

– C’est un sentiment incomparable. La voiture est comme un cheval. Vous avez votre propre cheval et vous en êtes fier.

Interviewé par Marina Zeltser

Compte: photomochalov

Profession: prêtre, musicien

Malgré son rang, Fotiy Mochalov gère régulièrement Instagram, publiant des photos de tout ce qui l'admire.

L'Instagram de Fotiy Mochalov se distingue par la retenue et la simplicité, dans lequel l'âme de l'ecclésiastique se révèle.

Il publie des photos de lui au quotidien, en voyage et lors de spectacles. Sur toutes les photos, Photius a l'air très calme et sérieux, comme il sied à une personne de son espèce.

activités.

Son compte contient également des affiches de ses futures performances, des photos de concerts et de répétitions.

L'ecclésiastique partage des photos de réunions avec des personnes célèbres dans le cadre de participations à diverses émissions de télévision, de rencontres avec fondations caritatives etc.

Néanmoins, la majeure partie du récit est occupée par des photographies de la nature de la Russie et d'autres pays que le prêtre a réussi à visiter. Parmi eux se trouvent souvent des paysages avec des églises et des temples, des champs et des fleurs.

Fotiy Mochalov, dont les photos Instagram sont très apaisantes, ne signe pas toujours la photo, mais utilise parfois des émoticônes.

Biographie de Photius Mochalov

Il convient de noter que Fotiy Mochalov, dont la biographie est devenue très intéressante à la lumière derniers évènements, a grandi dans une famille non religieuse. Le désir de relier ma vie à la religion est venu plus tard.

Fotiy Mochalov est né en 1985 à Nijni Novgorod. Il convient de noter que dans le monde, son nom ressemble à Vitaly.

Depuis son enfance, le garçon rêvait de devenir compositeur, aimait la musique et jouait du piano. Après l'école, Photius entre à l'école de musique.

• 2001 - il interrompt ses études car il déménage avec ses parents en Allemagne, où il joue de l'orgue lors des offices dans les cathédrales et donne des concerts.
• 2005 - retourne en Russie et décide de se consacrer à la vie monastique. Il a continué à développer sa voix sous la direction de mentors expérimentés.
• 2010 – prononce ses vœux monastiques.
• 2013 - a reçu le grade de hiéromoine. Ensuite, j'ai décidé de participer à l'émission « The Voice », mais je n'ai pas demandé de bénédiction pour y participer.
• 2015 - a de nouveau soumis une candidature, après quoi Channel One elle-même a demandé au métropolite l'autorisation pour que le père Photius participe au concours. Le prêtre a remporté le concours et a reçu de nombreuses félicitations.
• 2016 - on apprend que la hiérarchie ne permet pas au Père Photius de poursuivre ses activités de concert officielles.

La biographie de Photius Mochalov est très inhabituelle, car cet homme combinait la vie stricte d'un moine et une performance mondaine lors d'un concours. À première vue, cela semble impossible, voire étrange, mais Photius a prouvé le contraire en remportant le concours.