Lisez le livre La Garde Blanche en ligne. White Guard White Guard ce que l'auteur voulait dire

Le roman « La Garde blanche » de M. Boulgakov a été écrit en 1923-1925. A cette époque, l'écrivain considérait ce livre comme le livre principal de son destin, il disait que ce roman "ferait chauffer le ciel". Des années plus tard, il l’a qualifié d’« échec ». Peut-être que l'écrivain voulait dire que cette épopée dans l'esprit de L.N. Tolstoï, ce qu'il voulait créer, n'a pas fonctionné.

Boulgakov a été témoin des événements révolutionnaires en Ukraine. Il a exposé son point de vue sur son expérience dans les histoires « La Couronne Rouge » (1922), « Les Aventures extraordinaires du Docteur » (1922), « L'Histoire de Chine » (1923), « Le Raid » (1923). Le premier roman de Boulgakov avec le titre audacieux «La Garde blanche» est peut-être devenu le seul ouvrage à cette époque dans lequel l'écrivain s'intéressait aux expériences d'une personne dans un monde en colère, lorsque les fondements de l'ordre mondial s'effondrent.

L’un des motifs les plus importants de l’œuvre de M. Boulgakov est la valeur du foyer, de la famille et des simples affections humaines. Les héros de La Garde Blanche perdent la chaleur de leur maison, même s'ils tentent désespérément de la préserver. Dans sa prière à la Mère de Dieu, Elena dit : « Vous envoyez trop de chagrin à la fois, mère intercesseur. Donc, en un an, vous mettez fin à votre famille. Pour quoi faire ?.. Ma mère nous l’a pris, je n’ai pas de mari et je n’en aurai jamais, je le comprends. Maintenant, je comprends très clairement. Et maintenant, vous enlevez aussi le plus ancien. Pour quoi ?.. Comment serons-nous ensemble avec Nikol ?.. Regardez ce qui se passe autour, regardez... Mère intercesseur, n'aurez-vous pas pitié ?.. Peut-être que nous sommes de mauvaises personnes, mais pourquoi punir comme ça ? Que?"

Le roman commence par les mots : « L’année qui a suivi la Nativité du Christ 1918 fut une année grande et terrible, la deuxième depuis le début de la révolution. » Ainsi, en quelque sorte, deux systèmes de comptage du temps, de chronologie, deux systèmes de valeurs sont proposés : traditionnel et nouveau, révolutionnaire.

Rappelez-vous comment, au début du 20e siècle, l'A.I. Kuprin a représenté l'armée russe dans l'histoire "Le Duel" - pourrie, pourrie. En 1918, les mêmes personnes qui composaient l’armée pré-révolutionnaire et la société russe en général se sont retrouvées sur les champs de bataille de la guerre civile. Mais dans les pages du roman de Boulgakov, on ne voit pas les héros de Kuprin, mais plutôt ceux de Tchekhov. Les intellectuels qui, avant la révolution, aspiraient à un monde révolu et comprenaient qu'il fallait changer quelque chose, se sont retrouvés à l'épicentre de la guerre civile. Comme l’auteur, ils ne sont pas politisés, ils vivent leur propre vie. Et maintenant, nous nous trouvons dans un monde dans lequel il n’y a pas de place pour les personnes neutres. Les Turbin et leurs amis défendent désespérément ce qui leur est cher en chantant « God Save the Tsar », en arrachant le tissu cachant le portrait d’Alexandre Ier. Comme l’oncle Vania de Tchekhov, ils ne s’adaptent pas. Mais comme lui, ils sont condamnés. Seuls les intellectuels de Tchekhov étaient voués à la végétation, et ceux de Boulgakov étaient voués à la défaite.

Boulgakov aime le confortable appartement Turbino, mais la vie quotidienne n'a pas de valeur en soi pour un écrivain. La vie dans la « Garde Blanche » est un symbole de la force de l'existence. Boulgakov ne laisse au lecteur aucune illusion sur l’avenir de la famille Turbin. Les inscriptions du poêle en faïence sont effacées, les tasses sont brisées et l'inviolabilité de la vie quotidienne et, par conséquent, de l'existence est lentement mais irréversiblement détruite. La maison des Turbin derrière les rideaux crème est leur forteresse, un refuge contre le blizzard, le blizzard qui fait rage dehors, mais il est encore impossible de s'en protéger.

Le roman de Boulgakov inclut le symbole d'un blizzard comme signe des temps. Pour l'auteur de « La Garde Blanche », le blizzard n'est pas le symbole de la transformation du monde, non pas du balayage de tout ce qui est devenu obsolète, mais du principe maléfique, la violence. «Eh bien, je pense que cela va s'arrêter, la vie qui est écrite dans les livres sur le chocolat va commencer, mais non seulement elle ne commence pas, mais elle devient de plus en plus terrible partout. Au nord, le blizzard hurle et hurle, mais ici, sous les pieds, le ventre perturbé de la terre étouffe et grogne sourdement. La force du blizzard détruit la vie de la famille Turbin, la vie de la Ville. La neige blanche chez Boulgakov ne devient pas un symbole de purification.

"La nouveauté provocatrice du roman de Boulgakov était que cinq ans après la fin de la guerre civile, alors que la douleur et la chaleur de la haine mutuelle ne s'étaient pas encore apaisées, il a osé montrer les officiers de la Garde blanche non pas sous l'apparence d'une affiche du " ennemi», mais comme des gens ordinaires, bons et mauvais, souffrants et égarés, intelligents et limités, leur ont montré de l'intérieur, et le meilleur de cet environnement - avec une sympathie évidente. Qu’est-ce que Boulgakov aime chez ces beaux-fils de l’histoire qui ont perdu leur bataille ? Et chez Alexey, et à Malyshev, et à Nai-Tours, et à Nikolka, il valorise avant tout la franchise courageuse et la loyauté envers l'honneur », note le critique littéraire V.Ya. Lakshin. Le concept d’honneur est le point de départ qui détermine l’attitude de Boulgakov envers ses héros et qui peut servir de base à une conversation sur le système des images.

Mais malgré toute la sympathie de l'auteur de "La Garde Blanche" pour ses héros, sa tâche n'est pas de décider qui a raison et qui a tort. Même Petliura et ses acolytes, à son avis, ne sont pas les coupables des horreurs qui se déroulent. Il s’agit d’un produit d’éléments de rébellion, voués à disparaître rapidement de l’arène historique. Kozyr, qui était un mauvais professeur d'école, ne serait jamais devenu un bourreau et n'aurait pas su de lui-même que sa vocation était la guerre, si cette guerre n'avait pas commencé. De nombreuses actions des héros ont pris vie grâce à la guerre civile. « La guerre est une mère natale » pour Kozyr, Bolbotun et autres pétliuristes, qui prennent plaisir à tuer des gens sans défense. L’horreur de la guerre est qu’elle crée une situation de permissivité et sape les fondements de la vie humaine.

Par conséquent, pour Boulgakov, peu importe de quel côté se trouvent ses héros. Dans le rêve d'Alexeï Turbine, le Seigneur dit à Zhilin : « L'un croit, l'autre ne croit pas, mais vous avez tous les mêmes actions : maintenant les uns les autres sont à couteaux tirés, et quant à la caserne, Zhilin, alors vous avez pour comprendre cela, je vous ai tous, Zhilin, identiques - tués sur le champ de bataille. Ceci, Zhilin, doit être compris, et tout le monde ne le comprendra pas. Et il semble que ce point de vue soit très proche de celui de l'écrivain.

V. Lakshin a noté : « La vision artistique, l'état d'esprit de l'esprit créatif embrasse toujours une réalité spirituelle plus large que celle qui peut être vérifiée par la preuve d'un simple intérêt de classe. Il existe une vérité de classe biaisée qui a son propre droit. Mais il existe une moralité et un humanisme universels et sans classes, imprégnés de l’expérience de l’humanité. M. Boulgakov se tenait dans la position d'un tel humanisme universel.

"La Garde blanche" de Boulgakov, dont un bref résumé ne reflète probablement pas toute la profondeur de l'ouvrage, décrit les événements de la fin de 1918 et du début de 1919. Ce livre est en grande partie autobiographique : l'auteur lui-même, ses amis et sa famille sont présents dans ses pages. L’action du roman se déroule sans aucun doute à Kiev, qu’on appelle simplement la ville. Dans les « pseudonymes » des rues, les originaux se devinent facilement, et Boulgakov a laissé les noms des quartiers (Petchersk, Podol) complètement inchangés.

Situation dans la ville

Les citadins ont déjà fait l'expérience de la brève « venue » de la République populaire ukrainienne. Trahie par les alliés, la Garde Blanche disparaît dans l'espace. Le roman, dont un résumé est présenté ci-dessous, reflète pleinement le cauchemar de la vie post-révolutionnaire à Kiev. Alors que les événements commencent, la ville vit ses derniers jours sous le règne de l'hetman soutenu par l'Allemagne.

Sur Alekseevsky Spusk, dans la maison n°13, vit la famille Turbin : Alexey, 27 ans, Elena, 24 ans et Nikolka, qui n'a que 17 ans. L'histoire commence par le fait que par une soirée glaciale de décembre, le lieutenant Myshlaevsky, à moitié mort de froid, tombe par hasard dans l'appartement. Son histoire montre clairement qu’il y a confusion et trahison au sein de l’armée. Tard dans la soirée, le mari d'Elena, Sergei Talberg, revient d'un voyage d'affaires - une personne insignifiante, prête à s'adapter à n'importe quel patron. Il informe sa femme qu'il est contraint de fuir immédiatement : les Allemands quittent la capitale.

Illusions et espoirs irréalistes

Des escouades sont activement formées dans la ville pour se protéger contre l'avancée de Petliura. Ces unités dispersées, dans lesquelles 80 des 120 cadets ne savent pas tirer, sont les mêmes gardes blancs désespérément accrochés à leur ancienne vie et confrontés à un désastre imminent. Un résumé des événements peut difficilement décrire de manière adéquate le désastre qui a suivi.

Quelqu'un dans la ville éprouve encore des illusions arc-en-ciel. Les turbines et les amis de la famille n'ont pas non plus perdu espoir d'un bon résultat. Au plus profond de leur âme, ils nourrissent l'espoir que quelque part sur le Don se trouvent Dénikine et son invincible Garde blanche. Le contenu des conversations dans l’appartement des Turbin produit une impression déprimante : récits du salut miraculeux de l’empereur, toasts à sa santé, discussions sur la prochaine « attaque contre Moscou ».

Foudre de guerre

L'hetman s'enfuit honteusement, les généraux commandant les troupes suivent son exemple. Il y a une confusion au siège. Les agents, qui n'ont pas perdu conscience, préviennent le personnel et donnent la possibilité à des jeunes gens, presque des enfants, de s'échapper. D'autres abandonnent des cadets non entraînés et mal armés à une mort certaine. Parmi ces derniers se trouve Nikolka Turbin, un jeune de 17 ans, chef d'équipe de vingt-huit personnes. Ayant reçu l'ordre d'aller « chercher des renforts », les gars ne trouvent personne à la position, et après quelques minutes ils voient les restes de l'unité en fuite du colonel Nai-Turs, qui meurt devant le jeune Turbin, en essayant pour couvrir la « retraite » paniquée des défenseurs de la ville par des tirs de mitrailleuses.

La capitale a été prise par les Petliurites sans combat - la garde blanche pitoyable et dispersée ne pouvait pas la donner. Il ne faut pas longtemps pour lire un résumé de son sort futur - il correspond à la réponse d'un petit garçon rencontré par le jeune Turbin sur Alekseevsky : « Il y en a huit cents dans toute la ville, et ils faisaient le fou. . Petlyura est arrivé et il a un million de soldats.»

Le thème de Dieu dans le roman "La Garde Blanche"

Nikolka lui-même parvient à rentrer chez lui le soir, où il trouve Elena pâle et agitée : Alexey n'est pas revenu. Le frère aîné n'est ramené que le lendemain par l'inconnue qui l'a sauvé, Julia Reiss. Son état est critique. Lorsque le typhus s'ajoute à la fièvre provoquée par la blessure, les médecins décident que Turbin est mort.

Dans les œuvres de Boulgakov, le thème de la religion est un phénomène quotidien. La Garde Blanche ne faisait pas exception. Le résumé de la prière qu'Elena apporte à la Mère de Dieu ressemble à un marché : prends ton mari, mais laisse ton frère. Et un miracle se produit : le patient désespéré est en voie de guérison et récupère au moment où Petlioura quitte la ville. Au même moment, Elena apprend par une lettre qu'elle a reçue que son mari l'a quittée.

C'est là que se terminent les mésaventures des Turbin. Une chaleureuse compagnie d'amis survivants se réunit à nouveau sur Alekseevsky Spusk : Myshlaevsky, Shervinsky, Karas.

...et le thème du diable

La vie fait des ravages : Nikolka et Alexey Turbin se heurtent dans la rue Malo-Provalnaya. Le plus jeune vient des Nai-Tours : il est attiré par la sœur du colonel décédé. L'aînée est allée remercier son sauveur et lui avoue qu'elle lui est chère.

Dans la maison Reiss, Alexey voit la photo d'un homme et, demandant de qui il s'agit, reçoit la réponse : un cousin parti pour Moscou. Yulia ment - Shpolyansky est son amant. Le nom de famille nommé par le sauveur évoque chez le médecin une « pensée désagréable et suceuse » : un patient « touché » sur la base de la religion a parlé à Turbin de ce « cousin » comme d'un précurseur de l'Antéchrist : « Il est jeune. Mais il y a des abominations en lui, comme chez le diable millénaire… »

Il est étonnant que La Garde blanche ait été publiée en Union soviétique - une analyse du texte, même la plus superficielle, montre clairement que Boulgakov considérait les bolcheviks comme la pire des menaces, des « anges », des serviteurs de Satan. De 1917 à 1921, l’Ukraine était un royaume de chaos : Kiev se retrouvait au pouvoir de l’un ou l’autre « bienfaiteurs » qui ne parvenaient pas à s’entendre entre eux ou avec qui que ce soit – et par conséquent étaient incapables de combattre la force obscure, qui approchait du nord.

Boulgakov et la révolution

A la lecture du roman « La Garde Blanche », l'analyse est, en principe, inutile : l'auteur s'exprime assez directement. Mikhaïl Afanasyevich avait une mauvaise attitude envers les révolutions : par exemple, dans l'histoire « Perspectives d'avenir », il évalue sans ambiguïté la situation : le pays s'est retrouvé « tout au fond du gouffre de la honte et du désastre dans lequel la « grande révolution sociale » a conduit il.

La Garde Blanche ne contredit pas du tout cette vision du monde. Un résumé ne peut pas transmettre l'ambiance générale, mais il apparaît clairement à la lecture de la version complète.

La haine est la racine de ce qui arrive

L’auteur a compris à sa manière la nature du cataclysme : « quatre fois quarante fois quatre cent mille hommes au cœur brûlant d’une colère inextinguible ». Et ces révolutionnaires voulaient une chose : une réforme agraire dans laquelle la terre reviendrait aux paysans - pour une propriété éternelle, avec le droit de la transmettre aux enfants et petits-enfants. C’est très romantique, mais le sensé Boulgakov comprend que « l’hetman bien-aimé ne pourrait pas réaliser une telle réforme, et aucun diable ne la réalisera ». Il faut dire que Mikhaïl Afanassiévitch avait tout à fait raison : suite à l’arrivée des bolcheviks, les paysans n’étaient guère dans une meilleure situation.

Des temps de grands bouleversements

Ce que les gens font par haine et au nom de la haine ne peut pas être bon. Boulgakov démontre l'horreur insensée de ce qui arrive au lecteur à l'aide d'images abruptes mais mémorables. La « Garde Blanche » en regorge : ici un homme dont la femme est en train d'accoucher court vers la sage-femme. Il remet au Petliurist à cheval le "mauvais" document - et il le coupe avec un sabre. Les Haidamaks découvrent un Juif derrière une pile de bois de chauffage et le battent à mort. Même le propriétaire cupide de Turbino, dévalisé par des bandits sous couvert d’une perquisition, ajoute une touche au tableau du chaos que la révolution a finalement apporté au « petit homme ».

Quiconque souhaite mieux comprendre l’essence des événements du début du XXe siècle ne peut trouver de meilleur manuel que « La Garde blanche » de Boulgakov. Lire un résumé de cet ouvrage est le lot des écoliers insouciants. Ce livre mérite certainement un meilleur sort. Écrit dans une prose magnifique et perçante, il nous rappelle une fois de plus à quel point Mikhaïl Boulgakov était un maître inégalé des mots. «La Garde Blanche», dont un bref résumé est proposé dans diverses versions sur le World Wide Web, appartient à la catégorie de littérature qu'il est préférable de connaître le plus fidèlement possible.

Bien que les manuscrits du roman n'aient pas survécu, les érudits de Boulgakov ont retracé le sort de nombreux personnages prototypes et ont prouvé l'exactitude et la réalité presque documentaires des événements et des personnages décrits par l'auteur.

L'ouvrage a été conçu par l'auteur comme une trilogie à grande échelle couvrant la période de la guerre civile. Une partie du roman a été publiée pour la première fois dans la revue « Russie » en 1925. Le roman entier a été publié pour la première fois en France entre 1927 et 1929. Le roman a été accueilli de manière ambiguë par la critique - la partie soviétique a critiqué la glorification par l'écrivain des ennemis de classe, la partie émigrée a critiqué la loyauté de Boulgakov envers le pouvoir soviétique.

L’œuvre a servi de source à la pièce « Les Jours des Turbins » et à plusieurs adaptations cinématographiques ultérieures.

Parcelle

Le roman se déroule en 1918, lorsque les Allemands qui occupaient l'Ukraine quittent la ville et qu'elle est capturée par les troupes de Petlioura. L'auteur décrit le monde complexe et multiforme d'une famille d'intellectuels russes et de leurs amis. Ce monde est en train de se briser sous les assauts d’un cataclysme social et ne se reproduira plus jamais.

Les héros - Alexey Turbin, Elena Turbina-Talberg et Nikolka - sont impliqués dans le cycle d'événements militaires et politiques. La ville dans laquelle on devine facilement Kiev est occupée par l’armée allemande. Grâce à la signature du traité de Brest-Litovsk, elle ne tombe pas sous la domination des bolcheviks et devient un refuge pour de nombreux intellectuels et militaires russes qui fuient la Russie bolchevique. Des organisations militaires d'officiers sont créées dans la ville sous le patronage de l'Hetman Skoropadsky, allié des Allemands, récents ennemis de la Russie. L'armée de Petlyura attaque la ville. Au moment des événements du roman, la Trêve de Compiègne est conclue et les Allemands s'apprêtent à quitter la Ville. En fait, seuls des volontaires le défendent contre Petlyura. Conscients de la complexité de leur situation, les Turbin se rassurent avec des rumeurs sur l'approche des troupes françaises, qui auraient débarqué à Odessa (conformément aux termes de la trêve, ils avaient le droit d'occuper les territoires occupés de la Russie jusqu'au Vistule à l'ouest). Alexeï et Nikolka Turbine, comme d'autres habitants de la ville, se portent volontaires pour rejoindre les détachements des défenseurs, et Elena protège la maison, qui devient un refuge pour d'anciens officiers de l'armée russe. Comme il est impossible de défendre la Ville seul, le commandement et l'administration de l'hetman l'abandonnent à son sort et partent avec les Allemands (l'hetman lui-même se déguise en officier allemand blessé). Volontaires - Les officiers et cadets russes défendent sans succès la ville sans commandement contre des forces ennemies supérieures (l'auteur a créé une brillante image héroïque du colonel Nai-Tours). Certains commandants, conscients de la futilité de la résistance, renvoient leurs combattants chez eux, d'autres organisent activement la résistance et meurent avec leurs subordonnés. Petlioura occupe la ville, organise un magnifique défilé, mais au bout de quelques mois il est contraint de la rendre aux bolcheviks.

Le personnage principal, Alexei Turbin, est fidèle à son devoir, tente de rejoindre son unité (sans savoir qu'elle a été dissoute), entre en bataille avec les Petliuristes, est blessé et, par hasard, trouve l'amour en la personne d'une femme. qui le sauve d'être poursuivi par ses ennemis.

Un cataclysme social révèle des personnages : certains fuient, d'autres préfèrent la mort au combat. Le peuple dans son ensemble accepte le nouveau gouvernement (Petlioura) et, après son arrivée, fait preuve d'hostilité envers les officiers.

Personnages

• Alexeï Vassilievitch Turbin- médecin, 28 ans.
• Elena Turbina-Talberg- sœur d'Alexei, 24 ans.
• Nikolka- sous-officier de la première escouade d'infanterie, frère d'Alexei et Elena, 17 ans.
• Victor Viktorovitch Myshlaevsky- lieutenant, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
• Léonid Yurievitch Shervinsky- ancien lieutenant du régiment des sauveteurs Uhlan, adjudant au quartier général du général Belorukov, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre, admirateur de longue date d'Elena.
• Fedor Nikolaïevitch Stepanov(«Karas») - sous-lieutenant artilleur, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
• Sergueï Ivanovitch Talberg- Capitaine de l'état-major de l'hetman Skoropadsky, mari d'Elena, conformiste.
• père Alexandre- prêtre de l'église Saint-Nicolas le Bon.
• Vassili Ivanovitch Lissovitch(«Vasilisa») - le propriétaire de la maison dans laquelle les Turbin louaient le deuxième étage.
• Larion Larionovitch Surjanski(« Lariosik ») - le neveu de Talberg de Jitomir.

Histoire de l'écriture

Boulgakov a commencé à écrire le roman « La Garde blanche » après la mort de sa mère (1er février 1922) et a écrit jusqu'en 1924.

Le dactylographe I. S. Raaben, qui a retapé le roman, a fait valoir que cette œuvre avait été conçue par Boulgakov comme une trilogie. La deuxième partie du roman était censée couvrir les événements de 1919 et la troisième - 1920, y compris la guerre avec les Polonais. Dans la troisième partie, Myshlaevsky passe du côté des bolcheviks et sert dans l'Armée rouge.

Le roman pourrait avoir d'autres noms - par exemple, Boulgakov a choisi entre « Croix de minuit » et « Croix blanche ». L'un des extraits d'une première édition du roman de décembre 1922 a été publié dans le journal berlinois "On the Eve" sous le titre "Dans la nuit du 3" avec le sous-titre "Du roman" The Scarlet Mach ". Le titre provisoire de la première partie du roman au moment de la rédaction était The Yellow Ensign.

Il est généralement admis que Boulgakov a travaillé sur le roman La Garde blanche en 1923-1924, mais ce n'est probablement pas tout à fait exact. Quoi qu'il en soit, on sait avec certitude qu'en 1922 Boulgakov a écrit quelques histoires, qui ont ensuite été incluses dans le roman sous une forme modifiée. En mars 1923, dans le septième numéro de la revue Rossiya, parut un message : « Mikhaïl Boulgakov termine le roman « La Garde blanche », qui couvre l'époque de la lutte avec les Blancs dans le sud (1919-1920).

T. N. Lappa a déclaré à M. O. Chudakova : « … J'écrivais « La Garde blanche » la nuit et j'aimais m'asseoir à côté de moi pour coudre. Ses mains et ses pieds étaient froids, il m'a dit : « Dépêche-toi, vite, de l'eau chaude » ; Je faisais chauffer de l'eau sur un réchaud à pétrole, il a mis ses mains dans une bassine d'eau chaude... »

Au printemps 1923, Boulgakov écrivait dans une lettre à sa sœur Nadejda : « … je termine de toute urgence la 1ère partie du roman ; Il s’appelle « Yellow Ensign ». Le roman commence avec l'entrée des troupes de Petlioura à Kiev. La deuxième partie et les suivantes étaient apparemment censées parler de l’arrivée des bolcheviks dans la ville, puis de leur retraite sous les attaques des troupes de Dénikine et, enfin, des combats dans le Caucase. C'était l'intention initiale de l'écrivain. Mais après avoir réfléchi aux possibilités de publier un roman similaire en Russie soviétique, Boulgakov a décidé de déplacer le moment de l'action vers une période antérieure et d'exclure les événements associés aux bolcheviks.

Juin 1923, apparemment, fut entièrement consacré au travail sur le roman - Boulgakov ne tenait même pas de journal à cette époque. Le 11 juillet, Boulgakov écrivait : « La plus grande pause dans mon journal… C’est un été dégoûtant, froid et pluvieux. » Le 25 juillet, Boulgakov notait : « À cause du « bip », qui occupe la majeure partie de la journée, le roman ne progresse presque pas.

Fin août 1923, Boulgakov informa Yu. L. Slezkin qu'il avait terminé le roman dans une version préliminaire - apparemment, le travail sur la première édition était terminé, dont la structure et la composition restent encore floues. Dans la même lettre, Boulgakov écrivait : « … mais il n'a pas encore été réécrit, il repose dans un tas sur lequel je réfléchis beaucoup. Je vais réparer quelque chose. Lejnev lance un épais mensuel « Russie » avec la participation de nos propres et étrangers... Apparemment, Lejnev a un énorme avenir éditorial et éditorial devant lui. "Russie" sera publié à Berlin... En tout cas, les choses avancent clairement... dans le monde de l'édition littéraire.»

Puis, pendant six mois, rien n'a été dit sur le roman dans le journal de Boulgakov, et ce n'est que le 25 février 1924 qu'une entrée est apparue : « Ce soir... j'ai lu des articles de La Garde Blanche... Apparemment, j'ai fait une impression dans ce cercle aussi.

Le 9 mars 1924, le message suivant de Yu. L. Slezkin parut dans le journal « Nakanune » : « Le roman « La Garde blanche » est la première partie d'une trilogie et a été lu par l'auteur pendant quatre soirs dans le « Cercle littéraire « Lampe Verte ». Cette chose couvre la période 1918-1919, l'Hetmanat et le pétliurisme jusqu'à l'apparition de l'Armée rouge à Kiev... Des défauts mineurs relevés par certains pâlissent devant les mérites incontestables de ce roman, qui est la première tentative de création d'un grande épopée de notre époque.

Historique de publication du roman

Le 12 avril 1924, Boulgakov conclut un accord pour la publication de « La Garde blanche » avec le rédacteur en chef de la revue « Russie » I. G. Lezhnev. Le 25 juillet 1924, Boulgakov écrivait dans son journal : « … dans l'après-midi, j'ai appelé Lejnev au téléphone et j'ai découvert que pour l'instant, il n'était pas nécessaire de négocier avec Kagansky concernant la sortie de La Garde blanche en tant que livre séparé. , puisqu'il n'a pas encore l'argent. C'est une nouvelle surprise. C'est à ce moment-là que je n'ai pas pris 30 chervonets, maintenant je peux me repentir. Je suis sûr que la Garde restera entre mes mains. 29 décembre : « Lejnev négocie... pour prendre le roman « La Garde blanche » de Sabashnikov et le lui donner... Je ne veux pas m'impliquer avec Lejnev, et il est gênant et désagréable de résilier le contrat avec Sabachnikov. 2 janvier 1925 : "... le soir... Je me suis assis avec ma femme, élaborant le texte de l'accord pour la continuation de "La Garde Blanche" en "Russie"... Lejnev me courtise.. Demain, un juif Kagansky, encore inconnu de moi, devra me payer 300 roubles et une facture. Vous pouvez vous essuyer avec ces factures. Cependant, seul le diable le sait ! Je me demande si l'argent sera apporté demain. Je n’abandonnerai pas le manuscrit. 3 janvier : « Aujourd'hui, j'ai reçu 300 roubles de Lejnev pour le roman « La Garde blanche », qui sera publié dans « Russie ». Ils ont promis une facture pour le reste du montant… »

La première publication du roman a eu lieu dans la revue « Russie », 1925, n° 4, 5 - les 13 premiers chapitres. Le numéro 6 n'a pas été publié car le magazine a cessé d'exister. L'intégralité du roman fut publiée aux éditions Concorde à Paris en 1927 - le premier tome et en 1929 - le deuxième tome : chapitres 12 à 20 nouvellement corrigés par l'auteur.

Selon les chercheurs, le roman « La Garde Blanche » a été écrit après la première de la pièce « Les Journées des Turbins » en 1926 et la création de « Run » en 1928. Le texte du dernier tiers du roman, corrigé par l'auteur, fut publié en 1929 aux éditions parisiennes Concorde.

Pour la première fois, le texte intégral du roman n'a été publié en Russie qu'en 1966 - la veuve de l'écrivain, E. S. Boulgakova, en utilisant le texte de la revue « Russie », les épreuves inédites de la troisième partie et l'édition parisienne, a préparé le roman pour publication Boulgakov M. Prose sélectionnée. M. : Fiction, 1966.

Les éditions modernes du roman sont imprimées d'après le texte de l'édition parisienne avec corrections d'inexactitudes évidentes d'après les textes de la publication magazine et relecture avec édition par l'auteur de la troisième partie du roman.

Manuscrit

Le manuscrit du roman n'a pas survécu.

Le texte canonique du roman « La Garde Blanche » n'a pas encore été déterminé. Pendant longtemps, les chercheurs n'ont pas pu trouver une seule page de texte manuscrit ou dactylographié de la Garde Blanche. Au début des années 1990. Un texte dactylographié autorisé de la fin de « La Garde Blanche » a été trouvé avec un volume total d'environ deux feuilles imprimées. Lors de l'examen du fragment trouvé, il a été possible d'établir que le texte est la toute fin du dernier tiers du roman que Boulgakov préparait pour le sixième numéro de la revue « Russie ». C'est ce matériel que l'écrivain a remis au rédacteur en chef de Rossiya, I. Lezhnev, le 7 juin 1925. Ce jour-là, Lejnev écrit une note à Boulgakov : « Vous avez complètement oublié la « Russie ». Il est grand temps de soumettre le matériel du n°6 à la composition, vous devez taper la fin de « La Garde Blanche », mais vous n'incluez pas les manuscrits. Nous vous demandons de ne pas retarder plus longtemps cette affaire. Et le même jour, l'écrivain a remis la fin du roman à Lejnev contre un reçu (elle a été conservée).

Le manuscrit trouvé n’a été conservé que parce que le célèbre rédacteur en chef puis employé du journal « Pravda », I. G. Lejnev, a utilisé le manuscrit de Boulgakov pour y coller des coupures de journaux de ses nombreux articles comme support papier. C'est sous cette forme que le manuscrit a été découvert.

Le texte trouvé de la fin du roman diffère non seulement considérablement par son contenu de la version parisienne, mais est également beaucoup plus politiquement aigu - le désir de l'auteur de trouver des points communs entre les pétliuristes et les bolcheviks est clairement visible. Les suppositions ont également été confirmées selon lesquelles l'histoire de l'écrivain "La nuit du 3" fait partie intégrante de "La Garde Blanche".

Aperçu historique

Les événements historiques décrits dans le roman remontent à la fin de 1918. À l'heure actuelle, en Ukraine, il y a une confrontation entre le Directoire socialiste ukrainien et le régime conservateur de l'Hetman Skoropadsky - l'Hetmanat. Les héros du roman se retrouvent entraînés dans ces événements et, prenant le parti des gardes blancs, ils défendent Kiev contre les troupes du Directoire. "La Garde Blanche" du roman de Boulgakov diffère considérablement de Garde blanche Armée blanche. L'armée volontaire du lieutenant-général A.I. Denikin n'a pas reconnu le traité de paix de Brest-Litovsk et est restée de jure en guerre à la fois avec les Allemands et avec le gouvernement fantoche de l'Hetman Skoropadsky.

Lorsqu'une guerre éclata en Ukraine entre le Directoire et Skoropadsky, l'hetman dut demander de l'aide à l'intelligentsia et aux officiers ukrainiens, qui soutenaient pour la plupart les gardes blancs. Afin d’attirer ces catégories de population à ses côtés, le gouvernement de Skoropadsky a publié dans les journaux un prétendu ordre de Dénikine d’inclure les troupes combattant le Directoire dans l’armée des volontaires. Cet ordre fut falsifié par le ministre de l’Intérieur du gouvernement Skoropadsky, I. A. Kistyakovsky, qui rejoignit ainsi les rangs des défenseurs de l’hetman. Dénikine a envoyé plusieurs télégrammes à Kiev dans lesquels il niait l'existence d'un tel ordre et a lancé un appel contre l'hetman, exigeant la création d'un « pouvoir démocratique uni en Ukraine » et mettant en garde contre toute aide à l'hetman. Cependant, ces télégrammes et appels étaient cachés et les officiers et volontaires de Kiev se considéraient sincèrement comme faisant partie de l’armée des volontaires.

Les télégrammes et les appels de Dénikine n'ont été rendus publics qu'après la prise de Kiev par le Directoire ukrainien, lorsque de nombreux défenseurs de Kiev ont été capturés par des unités ukrainiennes. Il s'est avéré que les officiers et volontaires capturés n'étaient ni des gardes blancs ni des hetmans. Ils ont été manipulés criminellement et ont défendu Kiev pour des raisons inconnues et de la part de qui.

La « Garde blanche » de Kiev s'est avérée illégale pour toutes les parties belligérantes : Dénikine les a abandonnées, les Ukrainiens n'en avaient pas besoin, les Rouges les considéraient comme des ennemis de classe. Plus de deux mille personnes furent capturées par le Directoire, pour la plupart des officiers et des intellectuels.

Prototypes de personnages

«La Garde Blanche» est dans de nombreux détails un roman autobiographique basé sur les impressions personnelles et les souvenirs de l'écrivain des événements survenus à Kiev au cours de l'hiver 1918-1919. Turbiny est le nom de jeune fille de la grand-mère maternelle de Boulgakov. Parmi les membres de la famille Turbin, on peut facilement distinguer les proches de Mikhaïl Boulgakov, ses amis de Kiev, ses connaissances et lui-même. L'action du roman se déroule dans une maison qui, dans les moindres détails, est copiée de la maison dans laquelle vivait la famille Boulgakov à Kiev ; Il abrite aujourd'hui le musée Turbin House.

Le vénéréologue Alexei Turbine est reconnaissable comme étant Mikhaïl Boulgakov lui-même. Le prototype d’Elena Talberg-Turbina était la sœur de Boulgakov, Varvara Afanasyevna.

De nombreux noms de famille des personnages du roman coïncident avec les noms de famille de vrais résidents de Kiev à cette époque ou sont légèrement modifiés.

Mychlaevski

Le prototype du lieutenant Myshlaevsky pourrait être l'ami d'enfance de Boulgakov, Nikolai Nikolaevich Syngaevsky. Dans ses mémoires, T. N. Lappa (la première épouse de Boulgakov) a décrit Syngaevsky comme suit :

« Il était très beau… Grand, mince… sa tête était petite… trop petite pour sa silhouette. Je rêvais toujours du ballet et je voulais aller à une école de ballet. Avant l'arrivée des pétliuristes, il rejoignit les cadets.

T.N. Lappa a également rappelé que le service de Boulgakov et Syngaevsky auprès de Skoropadsky se résumait à ce qui suit :

« Syngaevski et les autres camarades de Misha sont venus et ils ont parlé de la nécessité de tenir les pétliouristes à l'écart et de défendre la ville, et que les Allemands devaient nous aider... mais les Allemands ont continué à fuir. Et les gars ont accepté d'y aller le lendemain. Ils ont même passé la nuit chez nous, semble-t-il. Et le matin, Mikhail est parti. Il y avait là un poste de secours... Et il aurait dû y avoir une bataille, mais il semble qu'il n'y en ait pas eu. Mikhaïl est arrivé en taxi et a dit que tout était fini et que les pétliuristes viendraient.

Après 1920, la famille Syngaevsky émigre en Pologne.

Selon Karum, Syngaevsky « a rencontré la ballerine Nezhinskaya, qui dansait avec Mordkine, et lors de l'un des changements de pouvoir à Kiev, il s'est rendu à Paris à ses frais, où il a joué avec succès le rôle de son partenaire de danse et de son mari, bien qu'il ait 20 ans. des années plus jeune qu'elle".

Selon l'érudit Boulgakov Ya. Tinchenko, le prototype de Myshlaevsky était un ami de la famille Boulgakov, Piotr Alexandrovitch Brzhezitsky. Contrairement à Syngaevsky, Brzhezitsky était en effet un officier d'artillerie et a participé aux mêmes événements dont Myshlaevsky a parlé dans le roman.

Shervinsky

Le prototype du lieutenant Shervinsky était un autre ami de Boulgakov - Yuri Leonidovich Gladyrevsky, un chanteur amateur qui a servi (mais pas comme adjudant) dans les troupes de l'hetman Skoropadsky qu'il a ensuite émigré ;

Thalberg

Leonid Karum, époux de la sœur de Boulgakov. D'ACCORD. 1916. Prototype Thalberg.

Le capitaine Talberg, époux d'Elena Talberg-Turbina, présente de nombreuses similitudes avec l'époux de Varvara Afanasyevna Boulgakova, Leonid Sergueïevitch Karum (1888-1968), Allemand de naissance, officier de carrière qui a servi d'abord Skoropadsky puis les bolcheviks. Karum a écrit un mémoire intitulé « Ma vie. Une histoire sans mensonges », où il décrit, entre autres, les événements du roman selon sa propre interprétation. Karum a écrit qu'il avait grandement irrité Boulgakov et d'autres proches de sa femme lorsqu'en mai 1917, il portait un uniforme avec des ordres pour son propre mariage, mais avec un large bandage rouge sur la manche. Dans le roman, les frères Turbin condamnent Talberg pour le fait qu'en mars 1917 « il fut le premier - comprenez, le premier - à venir à l'école militaire avec un large bandage rouge sur la manche... Talberg, en tant que membre de c’est le comité militaire révolutionnaire, et personne d’autre, qui a arrêté le célèbre général Petrov. » Karum était en effet membre du comité exécutif de la Douma de Kiev et a participé à l'arrestation de l'adjudant général N.I. Karum a escorté le général jusqu'à la capitale.

Nikolka

Le prototype de Nikolka Turbin était le frère de M. A. Boulgakov - Nikolai Boulgakov. Les événements arrivés à Nikolka Turbin dans le roman coïncident complètement avec le sort de Nikolaï Boulgakov.

«Lorsque les pétliuristes sont arrivés, ils ont exigé que tous les officiers et élèves-officiers se rassemblent au Musée pédagogique du premier gymnase (le musée où étaient rassemblées les œuvres des élèves du gymnase). Tout le monde s'est rassemblé. Les portes étaient verrouillées. Kolya a déclaré: "Messieurs, nous devons fuir, c'est un piège." Personne n’a osé. Kolya est monté au deuxième étage (il connaissait les locaux de ce musée comme sa poche) et par une fenêtre il est sorti dans la cour - il y avait de la neige dans la cour et il est tombé dans la neige. C'était la cour de leur gymnase, et Kolya se dirigea vers le gymnase, où il rencontra Maxim (pedel). Il fallait changer les vêtements des cadets. Maxim a pris ses affaires, lui a donné d'enfiler son costume, et Kolya est sorti du gymnase d'une manière différente - en civil - et est rentré chez lui. D'autres ont été abattus. »

carassin

"Il y avait bien un carassin - tout le monde l'appelait Karasem ou Karasik, je ne me souviens pas si c'était un surnom ou un nom de famille... Il ressemblait exactement à un carassin - court, dense, large - enfin, à un carassin carpe. Le visage est rond... Quand Mikhaïl et moi venions chez les Syngaevski, il y était souvent..."

Selon une autre version, exprimée par le chercheur Yaroslav Tinchenko, le prototype de Stepanov-Karas était Andrei Mikhailovich Zemsky (1892-1946) - le mari de Nadejda, la sœur de Boulgakov. Nadejda Boulgakova, 23 ans, et Andrei Zemsky, originaire de Tiflis et philologue diplômé de l'Université de Moscou, se sont rencontrés à Moscou en 1916. Zemsky était le fils d'un prêtre - professeur dans un séminaire théologique. Zemsky a été envoyé à Kiev pour étudier à l'école d'artillerie Nikolaev. Pendant sa courte permission, le cadet Zemsky a couru vers Nadezhda - jusqu'à la maison même des Turbin.

En juillet 1917, Zemsky obtint son diplôme universitaire et fut affecté à la division d'artillerie de réserve à Tsarskoïe Selo. Nadejda l'a accompagné, mais en tant qu'épouse. En mars 1918, la division fut évacuée vers Samara, où eut lieu le coup d'État des Gardes blancs. L'unité de Zemsky est passée du côté des Blancs, mais lui-même n'a pas participé aux batailles avec les bolcheviks. Après ces événements, Zemsky enseigna le russe.

Arrêté en janvier 1931, L. S. Karum, sous la torture à l'OGPU, a déclaré que Zemsky avait été inscrit dans l'armée de Koltchak pendant un mois ou deux en 1918. Zemsky fut immédiatement arrêté et exilé en Sibérie pendant 5 ans, puis au Kazakhstan. En 1933, l'affaire fut réexaminée et Zemsky put retourner à Moscou auprès de sa famille.

Zemsky a ensuite continué à enseigner le russe et a co-écrit un manuel de langue russe.

Lariosique

Nikolaï Vassilievitch Sudzilovsky. Prototype Lariosik selon L. S. Karum.

Il y a deux candidats qui pourraient devenir le prototype de Lariosik, et tous deux sont des homonymes complets de la même année de naissance - tous deux portent le nom de Nikolai Sudzilovsky, né en 1896, et tous deux sont originaires de Jitomir. L’un d’eux est Nikolai Nikolaevich Sudzilovsky, le neveu de Karum (le fils adoptif de sa sœur), mais il ne vivait pas dans la maison des Turbin.

Dans ses mémoires, L. S. Karum a écrit à propos du prototype Lariosik :

« En octobre, Kolya Sudzilovsky est apparue avec nous. Il décide de poursuivre ses études à l'université, mais n'est plus à la faculté de médecine, mais à la faculté de droit. L'oncle Kolya a demandé à Varenka et à moi de prendre soin de lui. Après avoir discuté de ce problème avec nos étudiants, Kostya et Vanya, nous lui avons proposé de vivre avec nous dans la même chambre que les étudiants. Mais c'était une personne très bruyante et enthousiaste. Par conséquent, Kolya et Vanya ont rapidement déménagé chez leur mère au 36 Andreevsky Spusk, où elle vivait avec Lelya dans l'appartement d'Ivan Pavlovich Voskresensky. Et dans notre appartement sont restés les imperturbables Kostia et Kolya Sudzilovsky.»

T.N. Lappa a rappelé qu'à cette époque Sudzilovsky vivait avec les Karum - il était si drôle ! Tout lui est tombé des mains, il a parlé au hasard. Je ne me souviens pas s'il venait de Vilna ou de Jitomir. Lariosik lui ressemble.

T.N. Lappa a également rappelé : « Un parent de Jitomir. Je ne me souviens pas quand il est apparu... Un gars désagréable. Il était plutôt étrange, il y avait même quelque chose d'anormal chez lui. Maladroit. Quelque chose tombait, quelque chose battait. Donc, une sorte de marmonnement... Taille moyenne, au-dessus de la moyenne... En général, il était différent de tout le monde d'une certaine manière. Il était si dense, d'âge moyen... Il était laid. Il a tout de suite aimé Varya. Léonid n'était pas là..."

Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky est né le 7 (19) août 1896 dans le village de Pavlovka, district de Chaussky, province de Mogilev, sur la propriété de son père, conseiller d'État et chef de district de la noblesse. En 1916, Sudzilovsky étudie à la Faculté de droit de l'Université de Moscou. À la fin de l'année, Sudzilovsky entre à la 1ère école d'adjudants de Peterhof, d'où il est expulsé pour mauvais résultats scolaires en février 1917 et envoyé comme volontaire au 180e régiment d'infanterie de réserve. De là, il fut envoyé à l'école militaire Vladimir à Petrograd, mais en fut expulsé en mai 1917. Pour obtenir un sursis du service militaire, Sudzilovsky s'est marié et, en 1918, avec sa femme, il a déménagé à Jitomir pour vivre avec ses parents. À l'été 1918, le prototype de Lariosik tenta en vain d'entrer à l'Université de Kiev. Sudzilovsky est apparu dans l'appartement des Boulgakov sur Andreevsky Spusk le 14 décembre 1918 - le jour de la chute de Skoropadsky. À ce moment-là, sa femme l’avait déjà quitté. En 1919, Nikolai Vasilyevich a rejoint l'armée des volontaires et son sort est inconnu.

Le deuxième prétendant probable, également nommé Sudzilovsky, vivait en réalité dans la maison des Turbin. Selon les mémoires de Nikolai, le frère de Yu. L. Gladyrevsky : « Et Lariosik est mon cousin, Sudzilovsky. Il fut officier pendant la guerre, puis démobilisé, et tenta, semble-t-il, d'aller à l'école. Il venait de Jitomir, voulait s'installer avec nous, mais ma mère savait qu'il n'était pas une personne particulièrement agréable et l'envoya chez les Boulgakov. Ils lui ont loué une chambre..."

Autres prototypes

Dédicaces

La question de la dédicace de Boulgakov au roman de L. E. Belozerskaya est ambiguë. Parmi les érudits de Boulgakov, parents et amis de l'écrivain, cette question a donné lieu à des opinions différentes. La première épouse de l'écrivain, T. N. Lappa, a affirmé que dans les versions manuscrites et dactylographiées, le roman lui était dédié et que le nom de L. E. Belozerskaya, à la surprise et au mécontentement de l'entourage restreint de Boulgakov, n'apparaissait que sous forme imprimée. Avant sa mort, T. N. Lappa a déclaré avec un ressentiment évident : « Boulgakov... a un jour présenté La Garde blanche lors de sa publication. Et soudain, je vois qu'il y a une dédicace à Belozerskaya. Alors je lui ai rendu ce livre... Je suis restée assise avec lui pendant tant de nuits, je l'ai nourri, j'ai pris soin de lui... il a dit à ses sœurs qu'il me l'avait dédié... »

Critique

Les critiques de l’autre côté des barricades se plaignaient également de Boulgakov :

"... non seulement il n'y a pas la moindre sympathie pour la cause blanche (ce qui serait une totale naïveté d'attendre de la part d'un auteur soviétique), mais il n'y a pas non plus de sympathie pour les personnes qui se sont consacrées à cette cause ou qui y sont associées. . (...) Il laisse la luxure et l'impolitesse à d'autres auteurs, mais lui-même préfère une attitude condescendante, presque aimante, envers ses personnages. (...) Il ne les condamne presque pas - et il n'a pas besoin d'une telle condamnation. Au contraire, cela affaiblirait même sa position et le coup qu'il porte à la Garde blanche d'un autre côté, plus fondé sur des principes, et donc plus sensible. Le calcul littéraire ici, en tout cas, est évident, et il a été fait correctement.

« Du haut d'où s'ouvre à lui tout le « panorama » de la vie humaine (Boulgakov), il nous regarde avec un sourire sec et plutôt triste. Sans aucun doute, ces hauteurs sont si significatives que le rouge et le blanc se confondent pour l'œil - de toute façon, ces différences perdent leur sens. Dans la première scène, où des officiers fatigués et confus, accompagnés d'Elena Turbina, s'adonnent à une beuverie, dans cette scène, où les personnages sont non seulement ridiculisés, mais d'une manière ou d'une autre exposés de l'intérieur, où l'insignifiance humaine obscurcit toutes les autres propriétés humaines, dévalorise les vertus ou les qualités, - vous pouvez immédiatement ressentir Tolstoï.

Comme résumé des critiques formulées par deux camps irréconciliables, on peut considérer l’évaluation du roman par I. M. Nusinov : « Boulgakov est entré dans la littérature avec la conscience de la mort de sa classe et de la nécessité de s’adapter à une nouvelle vie. Boulgakov arrive à la conclusion : « Tout ce qui arrive se produit toujours comme il se doit et uniquement pour le mieux. » Ce fatalisme est une excuse pour ceux qui ont changé de cap. Leur rejet du passé n’est pas une lâcheté ou une trahison. Elle est dictée par les leçons inexorables de l’histoire. La réconciliation avec la révolution était une trahison du passé d’une classe mourante. La réconciliation avec le bolchevisme de l'intelligentsia, qui dans le passé était non seulement par son origine, mais aussi idéologiquement liée aux classes vaincues, les déclarations de cette intelligentsia non seulement sur sa loyauté, mais aussi sur sa volonté de construire avec les bolcheviks - pourrait être interprété comme de la flagornerie. Dans son roman « La Garde blanche », Boulgakov a rejeté cette accusation des émigrés blancs et a déclaré : le changement de jalon n'est pas une capitulation devant le vainqueur physique, mais une reconnaissance de la justice morale des vainqueurs. Pour Boulgakov, le roman « La Garde blanche » n'est pas seulement une réconciliation avec la réalité, mais aussi une auto-justification. La réconciliation est forcée. Boulgakov lui est parvenu grâce à la défaite brutale de sa classe. Par conséquent, il n’y a aucune joie à savoir que les reptiles ont été vaincus, il n’y a aucune confiance dans la créativité du peuple victorieux. Cela a déterminé sa perception artistique du gagnant. »

Boulgakov à propos du roman

Il est évident que Boulgakov a compris le véritable sens de son œuvre, puisqu'il n'a pas hésité à la comparer avec «

Le roman « La Garde Blanche » a été publié pour la première fois (incomplètement) en Fédération Russe, en 1924. Entièrement à Paris : tome un - 1927, tome deux - 1929. « La Garde blanche » est un roman en grande partie autobiographique basé sur les impressions personnelles de l'écrivain sur Kiev fin 1918 - début 1919.

La famille Turbin est en grande partie la famille Boulgakov. Turbiny est le nom de jeune fille de la grand-mère maternelle de Boulgakov. « La Garde Blanche » a été créée en 1922, après la mort de la mère de l’écrivain. Aucun manuscrit du roman n'a survécu. Selon le dactylographe Raaben, qui a retapé le roman, La Garde Blanche a été conçue à l'origine comme une trilogie. Les titres possibles pour les romans de la trilogie proposée incluaient « La Croix de Minuit » et « La Croix Blanche ». Les prototypes des héros du roman étaient les amis et connaissances de Boulgakov à Kiev. Ainsi, le lieutenant Viktor Viktorovich Myshlaevsky a été copié sur son ami d'enfance Nikolai Nikolaevich Sigaevsky. Le prototype du lieutenant Shervinsky était un autre ami de jeunesse de Boulgakov, Yuri Leonidovich Gladyrevsky, un chanteur amateur. Dans « La Garde blanche », Boulgakov s’efforce de montrer le peuple et l’intelligentsia dans les flammes de la guerre civile en Ukraine. Le personnage principal, Alexey Turbin, bien que évidemment autobiographique, mais, contrairement à l'écrivain, non pas un médecin zemstvo qui n'était que formellement inscrit au service militaire, mais un véritable médecin militaire qui a vu et vécu beaucoup de choses pendant les années de la guerre mondiale. Le roman oppose deux groupes d'officiers : ceux qui « haïssent les bolcheviks d'une haine brûlante et directe, du genre qui peut conduire à un combat » et « ceux qui sont revenus de la guerre chez eux avec l'idée, comme Alexeï Turbine, de reposez-vous et reconstruisez la vie humaine non militaire, mais ordinaire. Boulgakov montre sociologiquement avec précision les mouvements de masse de l'époque. Cela démontre la haine séculaire des paysans envers les propriétaires terriens et les officiers, et la haine nouvellement apparue, mais non moins profonde, envers les « occupants ». Tout cela a alimenté le soulèvement contre la création de l’Hetman Skoropadsky, le leader du mouvement national ukrainien SV. Petlioura. Boulgakov a appelé l'un des primordial Une caractéristique de son travail dans « La Garde Blanche » est la représentation persistante de l’intelligentsia russe comme la meilleure couche d’un pays impudent. En particulier, la représentation d'une famille noble et intellectuelle, par la volonté du destin historique, jetée dans le camp de la Garde Blanche pendant la guerre civile, dans la tradition de « Guerre et Paix ». « La Garde Blanche » - Critique marxiste des années 20 : « Oui, le talent de Boulgakov n'était pas aussi profond que brillant, et le talent était grand... Et pourtant, les œuvres de Boulgakov ne sont pas populaires. Il n’y a rien en eux qui puisse affecter le peuple dans son ensemble. Il y a une foule mystérieuse et cruelle. Le talent de Boulgakov n'était pas imprégné d'intérêt pour les gens, pour leur vie, leurs joies et leurs chagrins ne peuvent être reconnus par Boulgakov.

Dédié à Lyubov Evgenievna Belozerskaya

De la neige fine commença à tomber et tomba soudain en flocons.

Le vent hurlait ; il y avait une tempête de neige. Dans un instant

Le ciel sombre mêlé à la mer enneigée. Tous

"Eh bien, maître, cria le cocher, il y a du mal : une tempête de neige !"

"La fille du capitaine"

Et les morts furent jugés selon ce qui était écrit dans les livres

selon vos actes...

PARTIE UN

1

L’année qui suivit la naissance du Christ, 1918, fut une année grande et terrible, la deuxième depuis le début de la révolution. Elle était pleine de soleil en été et de neige en hiver, et deux étoiles se dressaient particulièrement haut dans le ciel : l'étoile du berger - Vénus du soir et Mars rouge et tremblante.

Mais les jours, tant dans les années paisibles que sanglantes, volent comme une flèche, et les jeunes Turbins n'ont pas remarqué comment un mois de décembre blanc et hirsute arrivait dans le froid glacial. Oh, notre grand-père sapin de Noël, étincelant de neige et de bonheur ! Maman, reine brillante, où es-tu ?

Un an après que sa fille Elena s'est mariée avec le capitaine Sergei Ivanovich Talberg, et la semaine où le fils aîné, Alexey Vasilyevich Turbin, après des campagnes, des services et des ennuis difficiles, est retourné en Ukraine dans la ville, dans son nid natal, un cercueil blanc avec le corps de sa mère Ils ont démoli la descente raide d'Alekseevsky vers Podol, jusqu'à la petite église de Saint-Nicolas le Bon, qui se trouve sur Vzvoz.

Lorsque les funérailles de la mère ont eu lieu, c'était en mai, des cerisiers et des acacias couvraient étroitement les fenêtres à lancettes. Le père Alexandre, trébuchant de tristesse et d'embarras, brillait et scintillait par les lumières dorées, et le diacre, violet au visage et au cou, tout forgé et doré jusqu'au bout de ses bottes, grinçant sur la trépointe, grondait sombrement les paroles de l'église adieu à la mère qui quitte ses enfants.

Alexeï, Elena, Talberg et Anyuta, qui ont grandi dans la maison de Turbina, et Nikolka, abasourdi par la mort, avec une mèche sur le sourcil droit, se tenaient aux pieds du vieux saint Nicolas brun. Les yeux bleus de Nikolka, fixés sur les côtés d’un long nez d’oiseau, semblaient confus, assassinés. De temps en temps, il les conduisait à l'iconostase, à l'arc de l'autel, noyé dans le crépuscule, où le vieux dieu triste et mystérieux montait et clignait des yeux. Pourquoi une telle insulte ? Injustice? Pourquoi a-t-il fallu emmener ma mère quand tout le monde a emménagé, quand le soulagement est arrivé ?

Dieu, s'envolant dans le ciel noir et craquelé, n'a pas donné de réponse, et Nikolka lui-même ne savait pas encore que tout ce qui se passe est toujours comme il se doit, et seulement pour le mieux.

Ils ont célébré les funérailles, sont sortis sur les dalles résonnantes du porche et ont escorté la mère à travers toute l'immense ville jusqu'au cimetière, où le père gisait depuis longtemps sous une croix de marbre noir. Et ils ont enterré maman. Euh... hein...

Plusieurs années avant sa mort, dans la maison n°13 d'Alekseevsky Spusk, le poêle en faïence de la salle à manger réchauffait et élevait la petite Elena, Alexey l'aîné et le tout petit Nikolka. Comme je lis souvent « Le Charpentier de Saardam » près de la place aux tuiles lumineuses, l'horloge jouait la gavotte, et toujours à la fin du mois de décembre il y avait une odeur d'aiguilles de pin, et de la paraffine multicolore brûlait sur les branches vertes. En réponse, les bronzes, à gavotte, qui se dressent dans la chambre de la mère, et maintenant d'Elenka, ont battu les tours murales noires de la salle à manger. Mon père les achetait il y a bien longtemps, à l'époque où les femmes portaient de drôles de manches avec des bulles sur les épaules. De telles manches ont disparu, le temps a clignoté comme une étincelle, le père-professeur est mort, tout le monde a grandi, mais l'horloge est restée la même et sonnait comme une tour. Tout le monde y est tellement habitué que s’ils disparaissaient miraculeusement du mur, ce serait triste, comme si sa propre voix était morte et que rien ne pouvait remplir l’espace vide. Mais heureusement, l'horloge est complètement immortelle, le charpentier de Saardam est immortel et la tuile hollandaise, comme un rocher sage, est vivifiante et chaude dans les moments les plus difficiles.

Voici ce carrelage, et les meubles en vieux velours rouge, et les lits aux boutons brillants, les tapis usés, bigarrés et cramoisis, avec un faucon dans la main d'Alexeï Mikhaïlovitch, avec Louis XIV se prélassant au bord d'un lac de soie dans le Jardin. d'Eden, des tapis turcs aux merveilleuses boucles à l'orientale, le champ que la petite Nikolka imaginait dans le délire de la scarlatine, une lampe en bronze sous un abat-jour, les plus belles armoires du monde avec des livres qui sentaient le mystérieux chocolat ancien, avec Natasha Rostova, la Fille du Capitaine, des tasses dorées, de l'argenterie, des portraits, des rideaux - les sept pièces poussiéreuses et pleines qui élevaient les jeunes Turbins, la mère laissa tout cela aux enfants dans les moments les plus difficiles et, déjà essoufflée et affaiblie, s'accrochait au pleurant la main d'Elena, dit :

- Ensemble... vivez.

Mais comment vivre ? Comment vivre?

Alexeï Vassilievitch Turbine, l'aîné – un jeune médecin – a vingt-huit ans. Elena a vingt-quatre ans. Son mari, le capitaine Talberg, a trente et un ans et Nikolka dix-sept et demi. Leur vie fut brusquement interrompue à l'aube. La vengeance du nord a commencé depuis longtemps, et elle balaie et balaie, et ne s'arrête pas, et plus elle avance, pire encore. L'aîné Turbin est retourné dans sa ville natale après le premier coup qui a secoué les montagnes au-dessus du Dniepr. Eh bien, je pense que cela va s'arrêter, la vie qui est écrite dans les livres sur le chocolat va commencer, mais non seulement elle ne commence pas, mais elle devient de plus en plus terrible partout. Au nord, le blizzard hurle et hurle, mais ici, sous les pieds, le ventre perturbé de la terre étouffe et grogne sourdement. La dix-huitième année touche à sa fin et, de jour en jour, elle paraît plus menaçante et hérissée.

Les murs tomberont, le faucon alarmé s'envolera de la mitaine blanche, le feu de la lampe de bronze s'éteindra et la fille du capitaine sera brûlée dans le four. La mère dit aux enfants :

- En direct.

Et ils devront souffrir et mourir.

Un jour, au crépuscule, peu après les funérailles de sa mère, Alexeï Turbin, venant voir son père Alexandre, lui dit :

– Oui, nous sommes tristes, Père Alexandre. C'est dur d'oublier sa mère, et ici c'est encore une période si difficile... L'essentiel c'est que je viens de rentrer, je pensais qu'on allait reprendre notre vie en main, et maintenant...