Faible estime de soi. L'estime de soi influence-t-elle le comportement humain ?

Chaque personne à une certaine période de sa vie commence à s'évaluer. L'estime de soi peut changer en fonction des circonstances de la vie, de manière positive ou négative. Lorsqu’on parle d’estime de soi, tout le monde comprend ce que l’on entend, mais il n’est pas toujours possible de l’expliquer avec des mots. Elle a pas mal de facettes et de nuances : l'image de soi, l'attitude envers soi-même, les sentiments, etc. Les psychologues se sont toujours intéressés à savoir si l'estime de soi nous affecte, c'est pourquoi ils ont parfaitement compris ce problème.

Pourquoi as-tu besoin de croire en toi ?

L'attitude des gens envers une personne dépend dans une large mesure de la façon dont elle se perçoit. S’il a confiance en ses capacités et a du respect pour lui-même, les autres le traiteront de la même manière. Lorsqu’une personne ne s’aime pas, il est stupide et déraisonnable d’attendre l’amour d’étrangers.

Comme le montre la vie, une personne ayant une faible estime de soi essaie de communiquer avec des personnes qui lui ressemblent. Cela lui donne l'illusion de l'affirmation de soi, mais en fait, l'incertitude et l'insatisfaction internes ne font qu'augmenter.

Les psychologues sont convaincus qu'une personne ayant une estime de soi stable et positive peut accomplir beaucoup de choses dans la vie et parvenir à l'harmonie.

Pourquoi une faible estime de soi est-elle dangereuse ?

Réponse à la question : « L’estime de soi influence-t-elle le comportement d’une personne ? - définitivement positif. Il existe un lien direct entre la façon dont une personne se sent et la qualité de sa vie. Les personnes qui se traitent sans respect et se considèrent sans valeur sont sûres que leur vie ne mérite pas non plus d’être améliorée. Parfois, la situation change si une personne commence à faire des efforts et à changer son mode de vie habituel. La psyché est conçue de telle manière que plus une personne fait, plus elle l'apprécie.

Que donne la confiance en soi intérieure ?

Une personne qui a confiance en elle, a sa propre position et sait la défendre. Il ne compte que sur lui-même, même s'il n'a pas peur de confier certaines affaires à d'autres. Une personne confiante n'a pas peur du changement et essaie toujours d'améliorer sa vie. Contrairement aux personnes insatisfaites d’elles-mêmes, il assume la responsabilité de toutes ses paroles et de ses actes.

Les personnes ayant une estime de soi positive ont généralement une compréhension assez claire de ce qu’elles veulent. Les objectifs et les plans sont clairement définis et la personne avance avec confiance vers leur mise en œuvre. Les personnes qui ne se sentent pas en sécurité peuvent rarement décrire précisément ce qu’elles aimeraient changer, et leurs objectifs sont souvent incroyablement exagérés. Ils ne parviennent pas à les atteindre et leur estime de soi chute encore plus.

Naturellement, une haute estime de soi ne vous sauvera pas des difficultés et des adversités de la vie, mais il sera beaucoup plus facile de les surmonter. Une personne qui a confiance en ses capacités trouve de nouvelles méthodes pour résoudre les problèmes et perçoit les difficultés comme une routine. Les personnes ayant une faible estime d’elles-mêmes préfèrent cacher leur chagrin. Pour eux, toute expérience d’échec est très douloureuse et les déstabilise pour longtemps. Par conséquent, ils prétendent que tout va bien pour eux et évitent de prendre une décision.

Harmonie et santé mentale

Lorsqu'on étudie comment l'estime de soi affecte la santé, il est nécessaire de comprendre que pour qu'une personne obtienne un confort psychologique, elle doit se faire confiance. Il ne sera pas possible de former ce sentiment si l’estime de soi est très faible et s’il n’y a pas de respect de soi. Ensuite, la personne se comportera de manière incohérente et rompra les promesses qu’elle s’est faites.

Les personnes ayant une faible estime d'elles-mêmes vont souvent à l'extrême : soit elles ignorent complètement leurs propres expériences et succombent à l'influence des autres, soit elles cèdent complètement à leurs émotions, sans prêter attention aux signaux de l'esprit.

Comment l’estime de soi affecte-t-elle les relations avec les gens ?

L’influence de l’estime de soi sur le comportement d’une personne en société ne doit pas être sous-estimée. Votre attitude envers vous-même se reflète également dans vos relations avec les autres. Une personne qui se valorise et se respecte n'associe pas ses actions et ses actions aux opinions des autres. Il accepte calmement les désaccords et n'a pas peur de la désapprobation. Dans les situations de conflit, il ne perd le respect ni de lui-même ni de ceux dont les opinions diffèrent des siennes.

L'estime de soi influence-t-elle le comportement humain ? Les psychologues insistent sur le fait que l’indépendance et la liberté intérieure permettent de gérer de manière indépendante son comportement, de prendre des décisions et d’en assumer la responsabilité. Une telle personne n’essaie pas de créer une image fictive simplement pour gagner l’approbation.

Amène les gens à rechercher l’approbation des autres. Ils pensent que de cette façon, ils seront demandés et appréciés. Mais il est impossible de développer le respect de soi aux dépens des autres. Ceci est réalisé grâce à un travail interne, qui n'est pas lié aux actions et aux opinions des autres.

Protection contre la condamnation

Lorsqu’on se demande si l’estime de soi influence le comportement d’une personne, il convient de noter que les personnes ayant une faible estime de soi réagissent très douloureusement à toute critique ou désapprobation. Ils essaient par tous les moyens de se protéger de la condamnation. Les experts identifient quatre méthodes principales de suppression.

• Accusation. Si cette méthode est utilisée, une personne cherche constamment quelqu’un à blâmer et, naturellement, en trouve un. Il trouve à redire aux petites choses et est toujours insatisfait de tout.
• Ingratiation. Dans ce cas, une personne peu sûre d'elle est prête à faire littéralement n'importe quoi pour les autres, juste pour être satisfaite de lui. Il ne discute jamais et attend toujours les instructions.
• Calcul. En choisissant cette voie, les gens bloquent complètement leurs émotions et ne montrent jamais ce qu’ils ressentent. Ils parlent d’une voix monotone et leurs propos sont souvent abstraits.
• Suspension. Une personne ne réagit jamais à ce que font les autres. Il parle de sujets neutres et ne répond pas aux questions. Par toute son apparence, la personne démontre qu'elle n'entend rien, et en général elle n'est pas là.

Tous ces types peuvent avoir des variantes différentes, mais le but est le même : se protéger des attaques et des critiques.

Qu’est-ce qui contribuera à améliorer l’estime de soi ?

Le niveau d’estime de soi influence toutes les actions d’une personne, mais il peut être augmenté grâce à un travail interne. Le respect de soi ne doit pas dépendre des opinions des autres. Plus une personne prend soin d’elle-même et de sa vie, plus son estime de soi est élevée. Prendre soin peut prendre différentes directions.

Vous devez être sensible à vos propres émotions ; vous ne pouvez pas les ignorer complètement. Ensuite, l'inconfort interne augmente et il sera très difficile d'atteindre l'harmonie. Il est utile de vous poser des questions sur les sentiments ressentis en ce moment, quelle réaction à ce qui se passe et quelle est l'évaluation de votre propre réaction. Ils vous aideront à comprendre et à comprendre ce qui provoque un sentiment intérieur de fierté et ce qui, au contraire, provoque l'incertitude et l'auto-condamnation.

Les facteurs qui influencent le développement de l’estime de soi incluent également notre propre attitude envers les autres. Lorsqu’une personne accepte les autres tels qu’ils sont et se comporte envers eux honnêtement et sincèrement, elle commence à se respecter davantage et à être fière d’elle-même.

Qu’est-ce qui fait baisser l’estime de soi ?

Les psychologues identifient les principales erreurs qui réduisent l'estime de soi et empêchent une personne de s'apprécier.

• Apitoiement. Une personne qui se souvient constamment de ses échecs se sent malheureuse et impuissante car elle ne peut plus rien changer. Les personnes incapables de gérer leur propre vie se sentent souvent désolées pour elles-mêmes. Ils s’abandonnent à la merci de ceux qui les entourent et regardent de côté alors qu’ils « flottent » eux-mêmes avec le courant. Une personne habituée à vivre se laisse critiquer, offenser et blesser.
• Accusations et plaintes. Il est difficile pour une personne qui manque de confiance en elle de prendre ses responsabilités. Il est beaucoup plus pratique pour lui de blâmer quelqu'un d'autre pour ses propres échecs. En rabaissant les autres, il s'élève et se réhabilite à ses propres yeux. Souvent, une personne blâme les autres pour ses faiblesses et leur confère des qualités qu'elle n'aime pas chez elle.
• L'habitude de se considérer comme une personne désespérée. Les aspects de l'estime de soi qui influencent le comportement des gens incluent l'analyse de leurs propres défauts. Une attitude négative envers soi-même se manifeste aussi extérieurement : mouvements contraints, tête baissée, yeux ternes. Une personne ayant une haute estime d’elle-même est physiquement détendue et calme.

Faire preuve d'insécurité

Deux critères principaux de leur comportement permettront d'identifier les personnes ayant une faible estime de soi.

• Réaction aux critiques. Les personnes qui ne sont pas sûres d’elles-mêmes y sont très sensibles et prennent même tous les commentaires personnellement. Une faible estime de soi ne vous permet pas d'évaluer la situation, d'admettre et de corriger vos propres erreurs.
• Utilisation de masques. Les gens qui portent différents masques se considèrent pires que les autres et essaient de jouer le rôle de quelqu'un d'autre. En réfléchissant à la question : « La faible estime de soi et son impact sur la vie d'une personne », ils essaient de cacher leurs véritables sentiments et de faire preuve de confiance en eux. Cela peut s’exprimer par la vantardise, les rires bruyants ou la familiarité.

Introduction

Le but de ce travail est de retracer la relation entre l'estime de soi et le comportement social d'un individu dans les œuvres d'auteurs nationaux et étrangers.

Le sujet de cette étude est la relation entre l'estime de soi et le comportement social d'un individu.

L'objet de l'étude est l'estime de soi.

1) Réaliser une revue théorique et méthodologique de la littérature

2) Discussion des résultats des recherches théoriques et empiriques

3) Généralisation des résultats obtenus

4)Formulation des principales conclusions

je .L'estime de soi comme facteur de la personnalité humaine et ses origines

L'estime de soi est la valeur et l'importance qu'un individu s'attribue dans son ensemble et aux aspects individuels de sa personnalité, de ses activités et de son comportement (No. 16, p. 343). L'estime de soi agit comme une formation structurelle relativement stable, une composante du concept de soi, de la connaissance de soi et comme un processus d'estime de soi. La base de l’estime de soi est le système de significations personnelles de l’individu, le système de valeurs qu’il a adopté. Elle est considérée comme une formation personnelle centrale et une composante centrale du concept de soi.

Dans les études de A.Z. Zak (n° 8, pp. 106 – 108), l'estime de soi est présentée comme un moyen d'analyse et de prise de conscience par le sujet de ses propres manières de résoudre les problèmes, sur lequel un plan d'action interne, un un schéma généralisé de l'activité d'un individu, se construit.

T. Shibutani (n° 22, p. 220) parle ainsi de l'estime de soi : « Si la personnalité est une organisation de valeurs, alors le noyau d'une telle unité fonctionnelle est l'estime de soi.

Le rôle prépondérant est donné à l'estime de soi dans le cadre de l'étude des problèmes de conscience de soi : elle se caractérise comme le noyau de ce processus, un indicateur du niveau individuel de son développement, de son aspect personnel, organiquement inclus dans le processus de connaissance de soi. L'estime de soi est associée aux fonctions évaluatives de la connaissance de soi, qui absorbent l'attitude émotionnelle et de valeur de l'individu envers lui-même, les spécificités de sa compréhension de lui-même (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm ).

B.G. Ananyev (n° 1) a exprimé l'opinion que l'estime de soi est la composante la plus complexe et la plus multiforme de la conscience de soi (un processus complexe de connaissance indirecte de soi, déployé dans le temps, associé au mouvement d'images situationnelles uniques à travers l'intégration d'images situationnelles similaires dans une éducation holistique - le concept propre Soi (No. 26)), qui est une expression directe de l'évaluation d'autres personnes participant au développement de l'individu.

La conscience de soi appartient au sujet intégral et lui sert à organiser ses propres activités, ses relations avec les autres et sa communication avec eux (

I. Yu. Kulagina, V. N. Kolyutsky (n° 12, p. 294) disent que la formation du concept « je » est l'étape la plus importante dans le développement de la conscience de soi.

L'estime de soi est également considérée comme un élément de l'attitude de soi, au même titre que le respect de soi, la sympathie pour soi, l'acceptation de soi, etc. (No. 17, p. 124). C’est ainsi que I.S. Kon parle (n° 11, p. 109) du respect de soi, le définissant comme la dimension finale du « je », exprimant la mesure de l’acceptation ou du rejet de soi par un individu.

A.N. Leontyev propose d'appréhender l'estime de soi à travers la catégorie « sentiment » comme une attitude émotionnelle stable qui a « un caractère objectif prononcé, qui est le résultat d'une généralisation spécifique des émotions » (n° 13, p. 304).

Gippenreiter Yu. B. (n° 6) fait la différence entre la connaissance de soi, l'estime de soi, la conscience de soi et l'introspection, selon les mots du conteur de renommée mondiale G.Kh. Andersen du conte de fées « Le vilain petit canard » : « Souvenez-vous de ce moment passionnant où le caneton, devenu un jeune cygne, a nagé jusqu'aux oiseaux royaux et a dit : « Tuez-moi ! », se sentant toujours comme une créature laide et pathétique. Pourrait-il, par une « introspection », changer cette estime de soi si ses proches admiratifs n’avaient pas baissé la tête devant lui ?

La structure de l’estime de soi est représentée par deux composantes – cognitive et émotionnelle. Le premier reflète la connaissance qu’une personne a d’elle-même, le second – son attitude envers elle-même comme mesure d’autosatisfaction (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm).

Dans l'activité d'auto-évaluation, ces composantes fonctionnent dans une unité inextricable : ni l'une ni l'autre ne peuvent être présentées sous leur forme pure /I.I. Chesnokova/. La connaissance de soi, acquise par un sujet dans un contexte social, s'envahit inévitablement d'émotions dont la force et l'intensité sont déterminées par l'importance du contenu évalué pour l'individu (n° 23).
La base de la composante cognitive de l’estime de soi est l’opération consistant à se comparer aux autres, à comparer ses qualités avec les normes développées et à enregistrer un éventuel écart entre ces valeurs /L.I. Korneeva/. Suverova E.I. (MOSU) (n° 23).

L'estime de soi est caractérisée par les paramètres suivants :

1) niveau – élevé, moyen, faible

2) par rapport au succès réel – adéquat et inadéquat

3) caractéristiques structurelles - conflit et non-conflit

En fonction de la nature de leur pertinence temporelle, on distingue l'estime de soi pronostique, actuelle et rétrospective.

Le dictionnaire psychologique dit : « L'estime de soi d'un individu développé forme un système complexe qui détermine la nature de l'attitude de soi de l'individu et comprend l'estime de soi générale, reflétant le niveau d'estime de soi, l'acceptation ou la non-acceptation holistique de soi-même et une estime de soi partielle et privée, caractérisant l'attitude envers les aspects individuels de sa personnalité, ses actions et le succès de certains types d'activités. L’estime de soi peut se situer à différents niveaux de conscience » (No. 16, p. 343).

L'analyse de l'estime de soi comme auto-évaluation de l'activité a permis d'identifier plusieurs de ses fonctions : pronostique (consistant en la régulation de l'activité de la personnalité dès le stade initial de l'activité), corrective (visant à surveiller et à procéder aux ajustements nécessaires ) et rétrospective (utilisée par le sujet au stade final de l'activité pour résumer, corréler les objectifs, les voies et moyens d'effectuer des activités avec ses résultats (n° 21, pp. 22-23).

Analysons l'estime de soi à l'aide des notions de catégories d'activités - résultat, moyens, opérations :

1) Grâce à l'auto-évaluation, les chercheurs mettent en évidence les caractéristiques suivantes : grâce à l'auto-évaluation, l'individu découvre si la performance dépasse la norme, l'égale ou ne l'atteint pas (n° 20, p. 191 ); la personne se vérifie par rapport à la norme et, selon les résultats du test, est satisfaite ou insatisfaite d'elle-même (No. 14, p. 410) ; la déclaration d'une personne sur les caractéristiques qualitatives et significatives de son Soi, ses forces physiques, ses capacités mentales, ses actions, son attitude envers les autres et envers elle-même (No. 21, p. 9) ; l'estime de soi est de deux sortes : l'autosatisfaction et l'insatisfaction envers soi-même (n° 7, p. 88) ; l’estime de soi répond à la question : « non pas ce que j’ai, mais ce que ça vaut, ce que cela signifie » (n° 4, p. 99).

Ainsi, le résultat de l'estime de soi est soit une déclaration de certaines qualités, soit le résultat de la comparaison de ces qualités avec une certaine norme, soit le résultat d'une sorte de relation émotionnelle-sensuelle.

2) Pour étudier les questions d'estime de soi, la recherche sur les outils d'auto-évaluation est également d'une grande importance.

Comme moyens ou normes d'auto-évaluation, les paramètres suivants sont utilisés : orientations de valeurs et idéaux de personnalité (Petrovsky A.V.), vision du monde (Rubinshtein S.L.), niveau d'aspirations (Bozhovich L.I., Heckhausen H., etc.), « Je » - concept (Sokolova E.T., Stolin V.V.), exigences imposées par l'équipe (Savonko E.I.).

Ainsi, les fonctions des moyens d'estime de soi peuvent être de deux types : cognitives (concept de soi ou ses aspects individuels) et affectives (valeurs, idéaux, niveau d'aspirations, exigences). En résumant ce point, nous pouvons conclure que presque tous les phénomènes de l'existence d'une personne (y compris l'estime de soi elle-même) peuvent être auto-évalués par elle, c'est-à-dire Le champ de contenu de l’estime de soi est infini.

3) Dans l'auto-évaluation, on distingue les opérations suivantes : la connaissance de soi comme construction de l'image « Je suis réel » (n° 4, p. 141), comparaison de la qualité évaluée avec le standard (n° 21, p. 24), attribution causale du résultat de la comparaison (n° 21, vol. 1, p.408) ; réaction (attitude, acceptation de soi) au résultat obtenu (n° 7, p. 368). L'attribution causale du résultat est considérée comme une procédure supplémentaire qui peut être appliquée à la fois au résultat de la comparaison et au résultat de l'attitude de soi. , s'ils ne satisfont pas d'une manière ou d'une autre l'auto-évaluateur. Il s'avère alors que dans l'estime de soi, il n'y a que 2 types d'opérations fondamentales : la comparaison et l'attitude de soi, qui, placées dans des contextes différents, prennent des significations différentes (par exemple, la projection du « vrai soi » sur le « soi-même »). le soi idéal » est basé sur la comparaison, Petrovsky A.V. ), l'autocritique. L'attitude de soi repose sur l'acceptation de soi (Borozdina L, V, ibid.), l'autosatisfaction et l'insatisfaction de soi (n° 2, p. 368).

L'estime de soi est dominante et son expression est considérée comme le niveau des aspirations, conclut L.V. Borozdina. (N° 4, p. 141) C'est-à-dire que le niveau des aspirations est considéré comme une manifestation de l'estime de soi dans l'action de l'individu. Un problème similaire se pose lorsqu’il s’agit de distinguer les concepts d’estime de soi et de motivation à réussir. Par exemple, Heckhausen H. déclare que « le motif de réussite agit comme un système d’estime de soi » (n° 19, p. 194).

Selon E.A. Serebryakova (n° 18, pp. 42-44), les idées sur ses capacités rendent le sujet instable dans le choix des objectifs : ses aspirations augmentent fortement après le succès et diminuent tout aussi fortement après l'échec.

Niveau d'aspiration - caractérise : 1) le niveau de difficulté dont l'atteinte est l'objectif commun d'une série d'actions futures (but idéal) ; 2) le choix par le sujet du but de la prochaine action, formé à la suite de l'expérience du succès ou de l'échec d'un certain nombre d'actions passées (le niveau des aspirations du moment) ; 3) le niveau souhaité d'estime de soi personnelle (niveau I). Le désir d'augmenter l'estime de soi dans des conditions où une personne est libre de choisir le degré de difficulté de l'action suivante conduit à un conflit de deux tendances - la tendance à augmenter les aspirations afin d'obtenir un succès maximum et la tendance à les réduire. afin d'éviter l'échec. L'expérience du succès (ou de l'échec), qui résulte de l'atteinte (ou de la non-atteinte) du niveau d'aspirations, entraîne un déplacement du niveau d'aspirations vers le domaine des tâches plus difficiles (ou plus faciles). Une diminution de la difficulté de l'objectif choisi après succès ou une augmentation de celle-ci après un échec (un changement atypique du niveau d'aspirations) indique un niveau d'aspirations irréaliste ou une estime de soi inadéquate (n°34).

« L'estime de soi est directement proportionnelle au succès et inversement proportionnelle aux aspirations, c'est-à-dire aux succès potentiels qu'un individu avait l'intention d'atteindre », sous la forme d'une formule qui peut être présentée comme suit :

Estime de soi = aspirations/capacités.

L'estime de soi est interprétée comme une formation personnelle directement impliquée dans la régulation du comportement et de l'activité humaine, comme une caractéristique autonome de l'individu, sa composante centrale, formée avec la participation active de l'individu lui-même et reflétant l'originalité de son intérieur. monde (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/ saodshv.htm).

Les origines de la capacité de s’évaluer se trouvent dès la petite enfance, et son développement et son amélioration se produisent tout au long de la vie d’une personne (n° 23).

Selon de nombreux psychologues, la structure de la personnalité et les fondements de l'estime de soi se forment au cours des cinq premières années de la vie d'une personne (n° 3, p. 103).

Habituellement, une opinion sur soi-même est basée sur l'attitude des autres envers nous (n° 10, p. 284). Il existe plusieurs sources de formation de l'estime de soi qui modifient le poids de l'importance à différentes étapes du développement de la personnalité : l'évaluation des autres ; cercle de proches ou groupe de référence ; comparaison actuelle avec d'autres; - comparaison du moi réel et idéal (n° 27).

L'estime de soi se forme également sur la base de l'évaluation des résultats de ses propres activités, ainsi que sur la base de la relation entre les idées réelles et idéales sur soi-même (n° 16, p. 343).

La faible estime de soi peut être due à de nombreuses raisons : elle peut être apprise dans l'enfance par des parents qui n'ont pas réglé leurs problèmes personnels ; il peut se développer chez un enfant en raison de mauvais résultats scolaires ; en raison du ridicule des pairs ou des critiques excessives de la part des adultes ; Les problèmes personnels et l’incapacité à se comporter dans certaines situations forment également l’opinion peu flatteuse qu’une personne a d’elle-même (No. 19, p. 484).

Sanford et Donovan, corroborant les propos de C.T. Faulcan, affirment que l'évaluation venait de l'extérieur : des parents « qui vous réprimandaient, vous disaient que vous étiez mauvais, des pairs qui se moquaient de vos cheveux roux, de votre nez ou du fait que vous pouviez » « On ne fait pas de maths rapidement… Personne ne peut acquérir une faible estime de soi de manière isolée, souligne Sanford, et aucun de nous ne peut la changer seul… » (n° 27).

R. Burns parle de la même manière à ce sujet : « Si les parents, agissant comme un miroir social pour un enfant, font preuve d'amour, de respect et de confiance dans leur traitement à son égard, l'enfant s'habitue à se traiter comme une personne digne de ces sentiments » ( n° 3, p. 157).

I. Yu. Kulagina, V. N. Kolyutsky (n° 12, p. 272) soulignent que chez les enfants ayant une estime de soi élevée ou faible, il est extrêmement difficile d'en changer le niveau.

Coopersmith note que pour former une estime de soi positive, trois conditions sont nécessaires : ​​l'acceptation interne complète par les parents de leur enfant ; des exigences claires et cohérentes ; le respect de l’individualité de l’enfant dans les limites établies (n° 3, p. 159)

Chuck T. Faulcan (No. 19, p. 485) dit que si une personne fait ce qu'elle aime, elle acquiert avec le temps une expérience et des compétences dont elle a le droit d'être fière. C'est l'une des conditions qui composent l'estime de soi normale.Chaque personne se crée une image d'un « je » idéal. Il possède des qualités qui sont précieuses aux yeux des parents, des pairs, des enseignants et des personnes en position d'autorité (No. 10, p. 286). Cela peut changer en fonction de l'environnement. Si les qualités réelles correspondent ou se rapprochent de l’idéal, la personne aura une haute estime d’elle-même.

Une attitude sobre et objective envers soi-même constitue la base d'une estime de soi normale (n° 19, p. 485).

Pour résumer, nous pouvons conclure : l'estime de soi est une composante de la conscience de soi, a un caractère réflexif, comprend des éléments tels que : l'image du « moi réel », du « moi idéal », le résultat de la comparaison de ces images et attitude personnelle face au résultat de la comparaison. L'estime de soi est une composante réflexive de la conscience de soi qui remplit une fonction régulatrice. L'estime de soi est l'attitude d'un individu face aux résultats de la comparaison de ses images du « je » réel et idéal.

II .Etude de l'influence de l'estime de soi sur le comportement social d'un individu

L’estime de soi joue un rôle très important dans l’organisation d’une gestion efficace de son comportement ; sans elle, il est difficile, voire impossible, de se déterminer dans la vie (n° 27).

Les relations d’une personne avec les autres, son caractère critique, son exigence envers soi-même et son attitude face aux succès et aux échecs dépendent de l’estime de soi. L’estime de soi est étroitement liée au niveau des aspirations d’une personne, c’est-à-dire au degré de difficulté des objectifs qu’elle se fixe. L’écart entre les aspirations d’une personne et ses capacités réelles conduit au fait qu’elle commence à mal s’évaluer, ce qui rend son comportement inadéquat (des dépressions émotionnelles, une anxiété accrue, etc. se produisent). L'estime de soi s'exprime objectivement dans la façon dont une personne évalue les capacités et les résultats des activités des autres (par exemple, elle les rabaisse avec une estime de soi exagérée) (n° 34).

Le premier à identifier le type de situation familiale qui forme une image de soi positive chez un enfant fut Scott (n° 3, pp. 144-145). Après avoir étudié 1 800 adolescents, il a découvert que ceux qui ont une atmosphère de respect mutuel et de confiance entre parents et enfants à la maison, une volonté de s'accepter mutuellement, sont plus adaptés dans la vie, indépendants et ont une plus grande estime de soi. Au contraire, les adolescents issus de familles où règne la discorde sont moins bien adaptés.

Ainsi, une haute estime de soi se développe chez les enfants de familles caractérisées par la cohésion et la solidarité. (N° 3, p. 149-150) . L'attitude de la mère envers son mari est ici plus positive. Aux yeux d’un enfant, les parents réussissent toujours. Il suit facilement les modèles de comportement qu'ils ont établis, résout avec persévérance et succès les tâches quotidiennes auxquelles il est confronté, car il a confiance en ses capacités. Il est moins sensible au stress et à l'anxiété et perçoit le monde qui l'entoure ainsi que lui-même avec bienveillance et réalisme.

Les garçons ayant une haute estime de soi ont un niveau d'aspirations plus élevé (n° 3, p. 150). Ainsi, les enfants ayant une haute estime de soi se fixent des objectifs plus élevés et ont plus de chances de réussir. À l’inverse, les enfants ayant une faible estime de soi se caractérisent par des objectifs très modestes et une incertitude quant à la possibilité de les atteindre.

Coopersmith (ibid., p. 150) décrit ainsi les garçons ayant une haute estime de soi : ils sont indépendants, autonomes, sociables et convaincus du succès de toute tâche qui leur est confiée. Cette confiance en soi les aide à s’en tenir à leurs opinions, leur permet de défendre leurs points de vue et leurs jugements dans des situations controversées et les rend réceptifs aux nouvelles idées. La confiance en soi, associée au sentiment d’estime de soi, donne naissance à la conviction que l’on a raison et au courage d’exprimer ses convictions. Cette attitude et les attentes correspondantes leur confèrent non seulement un statut plus indépendant dans les relations sociales, mais également un potentiel créatif considérable et la capacité d'entreprendre des actions sociales énergiques et positives. Ils prennent généralement une position active dans les discussions de groupe. De leur propre aveu, ils n'éprouvent pas de difficultés particulières à approcher de nouvelles personnes, ils sont prêts à exprimer leur opinion, sachant qu'elle se heurtera à l'hostilité. Une caractéristique importante des enfants ayant une haute estime de soi est qu’ils sont moins préoccupés par leurs problèmes internes.

« Une haute estime de soi, dit R. Burns, (n° 3, p. 151) assure une bonne maîtrise de la technique des contacts sociaux, permet à l'individu de montrer sa valeur sans faire de gros efforts. L'enfant a acquis la capacité de coopérer au sein de la famille, la confiance qu'il est entouré d'amour, de soins et d'attention. Tout cela crée une base solide pour son développement social.

Le comportement des personnes ayant une haute estime d'elles-mêmes (n° 3, p. 151) est à l'opposé de l'image du comportement des personnes souffrant de dépression, bien connue des psychothérapeutes. Ces derniers se caractérisent par la passivité, le manque de confiance en eux, dans l'exactitude de leurs observations et de leurs jugements ; ils ne trouvent pas la force d'influencer les autres, de leur résister et ne peuvent pas facilement et sans hésitation interne exprimer leur opinion.

Selon Sanford et Donovan, une mauvaise estime de soi est à l'origine de nombreux problèmes que les femmes peuvent rencontrer, de la suralimentation à l'alcoolisme. "Si nous ne nous aimons pas, nous épousons des hommes indignes de nous, choisissons des emplois trop faciles pour nous et commettons d'autres erreurs, allant de l'empoisonnement avec des drogues à une trop grande tolérance, qui repose sur des mensonges", note Sanford. notre opinion que nous le méritons" (). La recherche montre que les comportements d'autodérision (« si seulement… »), comme se concentrer sur ses défauts ou exagérer l'importance de l'échec, sont associés à la dépression. Selon l’American Psychological Association, une faible estime de soi est clairement un facteur important dans le développement de la dépression. La faible estime de soi a été citée comme un facteur influençant la forte prévalence de la dépression chez les femmes, qui souffrent de dépression deux fois plus souvent que les hommes.

« L’estime de soi est un facteur important, car elle reflète la confiance d’une personne dans ses forces professionnelles et personnelles, son estime de soi et son adéquation à ce qui se passe. Optimal – haute estime de soi (

30. http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm

31. http:linky.ru/~alexxxey/book/tom.htm

33. http:www.cross-edu.ru/IpkCdoSt12.htm

34. http://encikl.by/ru/txt/uu15.htm

Les personnes ayant une haute estime d'elles-mêmes se fixent des objectifs plus élevés que ceux qu'elles peuvent réellement atteindre ; elles ont un niveau d'aspirations élevé qui ne correspond pas à leurs capacités réelles. Des traits de personnalité sains : dignité, fierté, amour-propre – dégénèrent en arrogance, vanité et égocentrisme.

Une estime de soi inadéquate de ses capacités et un niveau d'aspirations exagéré entraînent une confiance en soi excessive. Le développement d’une confiance en soi excessive peut être une conséquence d’un style d’éducation approprié au sein de la famille et de l’école. Des éloges et des encouragements immérités contribuent à la formation chez une telle personne d’une conscience d’exclusivité, d’une idée déformée de ses propres capacités et d’une évaluation biaisée des résultats de ses activités. Les personnes sûres d’elles ne sont pas enclines à l’introspection. Associé à une pensée non critique, à un manque de discipline et à un manque de maîtrise de soi nécessaire, cela conduit à prendre des décisions erronées et à entreprendre des actions risquées. Une perte supplémentaire du sens de la prudence nécessaire affecte négativement la sécurité, la fiabilité et l’efficacité de toutes les activités de la vie humaine. L'absence ou le besoin insuffisant de perfectionnement personnel rend difficile leur inclusion dans le processus d'auto-éducation.

Les personnes ayant une faible estime d’elles-mêmes ont tendance à se fixer des objectifs inférieurs à ceux qu’elles peuvent atteindre, exagérant ainsi l’importance des échecs. Avec une faible estime de soi, une personne se caractérise par l'autre extrême, à l'opposé de la confiance en soi - un doute excessif de soi. L’incertitude, souvent objectivement infondée, est une qualité de personnalité stable et conduit à la formation chez une personne de traits tels que l’humilité, la passivité et un « complexe d’infériorité ». Cela se reflète dans l’apparence de la personne : sa tête est tirée vers ses épaules, sa démarche est hésitante, elle est sombre et sans sourire. D'autres confondent parfois une telle personne avec une personne en colère, en colère et peu communicative, ce qui entraîne l'isolement des gens et la solitude.

Certains facteurs subjectifs peuvent également contribuer au développement du doute de soi : le type d'activité nerveuse supérieure, les traits de caractère, etc.

Par exemple, l’incertitude est l’une des caractéristiques de l’anxiété. Il est difficile de surmonter l’incertitude grâce au processus d’auto-éducation en raison du manque de confiance d’une personne dans ses capacités, ses perspectives et ses résultats finaux.

Le plus favorable est une estime de soi adéquate, qui présuppose une reconnaissance égale par une personne de ses forces et de ses faiblesses. Une estime de soi optimale, exprimée à travers le trait de personnalité positif qu’est la confiance, repose sur l’expérience nécessaire et les connaissances pertinentes. La confiance en soi permet à une personne de réguler le niveau de ses aspirations et d'évaluer correctement ses propres capacités par rapport à diverses situations de la vie. Une personne confiante se distingue par sa détermination, sa fermeté, sa capacité à trouver et à prendre des décisions logiques et à les mettre en œuvre de manière cohérente.

Une personne confiante critique les erreurs commises, analyse leurs causes, afin de ne pas les répéter. D’où la conclusion : nous devons nous efforcer de développer une estime de soi adéquate basée sur la connaissance de soi.

Après s'être connue et évaluée, une personne peut gérer son comportement plus consciemment que spontanément et s'engager dans l'auto-éducation.

Effet d'insuffisance surgit comme une tentative de personnes ayant une haute estime de soi de se protéger des circonstances réelles et de maintenir leur estime de soi habituelle. Cela conduit à une perturbation des relations avec les autres. Vivre du ressentiment et de l'injustice vous permet de vous sentir bien, de rester au bon niveau à vos propres yeux et de vous considérer blessé ou offensé. Cela élève une personne à ses propres yeux et élimine l'insatisfaction envers elle-même. Le besoin d’une estime de soi exagérée est satisfait et il n’est pas nécessaire de le changer, c’est-à-dire de s’attaquer à l’autonomie gouvernementale. Des conflits surviennent inévitablement avec des personnes qui ont des idées différentes sur un individu donné, ses capacités, ses capacités et sa valeur pour la société. L'effet d'insuffisance est une défense psychologique il s'agit d'une mesure temporaire car elle ne résout pas le problème principal, à savoir un changement fondamental dans l'estime de soi sous-optimale, qui est à l'origine de relations interpersonnelles défavorables.

? « est intrinsèquement incorrect, puisque toute évaluation détruit notre essence spirituelle.

D’un point de vue psychologique, l’estime de soi est l’attitude personnelle d’une personne envers elle-même. Et la façon dont un individu se traite détermine son comportement en société, ce qui est tout à fait logique. Les psychologues font la distinction entre une estime de soi normale, élevée et faible.

Cependant, l’estime de soi est un produit de notre esprit ou de notre cerveau, un objet entièrement matériel.

Et une personne est initialement l’incarnation d’un esprit qui vient au monde pour apprendre les leçons du niveau matériel. En d’autres termes, le principe spirituel choisit un corps matériel comme ami pour la durée de son séjour dans le monde matériel.

Puisque l’homme est un être spirituel, comment peut-il évaluer son Esprit avec son esprit ?!

L’estime de soi, en tant que niveau matériel tangible par les sens, est en accord avec les mots « soyez bon !

Mais pour l'homme tu dois juste être , de la manière dont le Tout-Puissant (Dieu, l'Univers) l'a créé.

Juste Être soi-même et être bon (agréable à communiquer en société) sont des concepts mutuellement exclusifs

Apprenez à être vous-même

Une personne ayant une « estime de soi normale » (interprétation des psychologues), à mon avis, est l'une des rares sur Terre à équilibré et capable d'être lui-même soit dès la naissance, soit à la suite
éducation par des parents équilibrés.

Très peu de personnes ont hérité génétiquement d’un sentiment d’estime de soi de leurs ancêtres ou ont grandi dans une famille où les parents eux-mêmes vivaient avec un sentiment d’estime de soi et, aimant inconditionnellement, traitaient leur enfant avec respect dès l’enfance.

Mais la plupart des gens viennent au monde apprends à être toi-même , être un individu. Il vient corriger les erreurs de ses ancêtres et de ses parents, qui ont une estime de soi « élevée » ou « faible », dans le langage des psychologues.

L'estime de soi naît d'un stress interne : je ne suis pas comme tout le monde, malice que tout n'est pas
ils me traitent comme je le voudrais, etc.

Ne pas être d'accord? Pensez-vous que vous n'avez ni peur ni colère ? Alors pensez au nombre de souhaits que vous avez ! Et chaque désir est là peur vous n'obtenez pas ce que vous voulez. Si souvent vous n’obtenez pas ce que vous voulez, vous commencez à vous mettre en colère contre vous-même, contre tout le monde autour de vous, à blâmer les circonstances, etc.

Certaines personnes développent une faible estime d’elles-mêmes : elles deviennent timides, peu sûres d’elles-mêmes, considérant que tout le monde est plus intelligent, plus prospère et plus heureux. Ils se culpabilisent souvent et réagissent douloureusement aux critiques.

D’autres souffrent d’une grande estime de soi. Non satisfaits d'eux-mêmes dans leur âme, ils veulent paraître meilleurs devant les autres. Par conséquent, ils se comportent de manière provocante, arrogante et arrogante. Ils veulent que tout le monde les considère comme les meilleurs, reconnaisse leur supériorité. Ils réagissent de manière agressive aux critiques.

Ne te juge pas, ne te remets pas en question l'estime de soi influence-t-elle le comportement humain.

Que devez-vous faire pour ne pas vous évaluer, vivre en harmonie avec votre âme et votre esprit et vous sentir heureux ?

Apprenez à être vous-même :

1. Arrêtez de vous comparer aux autres et à votre passé. Vous êtes la plus haute création de Dieu. Vous êtes unique ; dès votre naissance, vous possédez certains talents qu’il vous faut découvrir par essais et erreurs.

2. Arrêtez de vous critiquer et de vous blâmer pour les erreurs de la vie. Après tout, si une personne ne fait pas d'erreurs, elle n'apprendra pas ses leçons de vie et ne corrigera pas les erreurs de ses ancêtres.

3. Aimez-vous comme Dieu vous a créé ! Aimez inconditionnellement, pardonnez-vous vos erreurs. Tirez les conclusions de vos erreurs pour ne plus les refaire.

4. Acceptez chacune des personnes autour de vous telles qu’elles sont. Ne critiquez pas, ne jugez pas. C'est ainsi que Dieu l'a créé. Chacun a ses propres leçons de vie.

5. N'essayez pas de plaire à tout le monde. Essayer Être soi-même, écoutez votre cœur, pas votre esprit enflammé. Le désir d’être aimé des autres est en chaque personne. Mais ne laissez pas ce désir vous submerger, ne le laissez pas être excessif et destructeur pour vous.

6. N'oubliez pas que vous êtes un être spirituel. Qu'est-ce que ça veut dire?

Vous ne pouvez pas voir votre essence spirituelle en réalité. Mais si vous regardez avec votre cœur, vous pouvez l'imaginer.

Imaginez un point d'où des ondes d'énergie émanent dans différentes directions. Ils sans fin. C'est vous, une personne, c'est-à-dire un être spirituel.

Avez-vous un début ou une fin ? Non. Il n'y a que le centre.

La vie a-t-elle un début et une fin ? Par le ciel ? De Dieu? Non. Après tout, c'est la même énergie.

Pensez-y : « Je suis sans limites, la vie est sans limites, Dieu est sans limites. Le centre de ma vie est en moi, et moi et mon centre sommes en eux. En d’autres termes : « Tout est en moi et je suis en tout ».

Chacun de nous pourrait voir et ressentir cela dans son cœur si nous ne nous limitions pas craintes.

Nos limitations conduisent au stress et à la maladie, ainsi qu’à une estime de soi faible ou élevée.

Chers lecteurs, rappelez-vous que vous êtes le centre de tout ce qui existe ! Apprenez à vous connaître et à connaître les gens, ceux qui vous entourent, alors la vie ne sera pas un problème pour vous. Votre comportement sera naturel, dicté par le respect de soi. Et la question ne ressemblera pas à influence de l'estime de soi sur le comportement humain.

Comment les relations familiales et les façons d’élever les enfants affectent-elles leur estime de soi ? Le fait qu'une personne ait une estime de soi faible ou élevée dépend fortement du comportement des parents envers l'enfant. Avez-vous besoin d’augmenter votre estime de soi et votre enfant a-t-il besoin d’augmenter la sienne ? Voici des questions qui ne remplaceront pas un test d'estime de soi, mais vous aideront à comprendre de quoi cela dépend.

En écoutant les histoires de patients adultes lors de séances de psychothérapie et en constatant les circonstances de leur passé, dans lesquelles des décisions parfois tragiques ont été prises, il n'est pas difficile de comprendre les omissions et les besoins de l'enfance. Ayant compris quelles blessures ont été infligées, il est logique de supposer comment elles auraient pu être évitées.

Ce sont les questions que j’utilise dans ma pratique psychothérapeutique pour explorer les origines de la faible estime de soi dans l’enfance. Cette liste peut aider l’auto-analyse des adultes et devenir également un guide pour les parents qui pensent que quelque chose ne va pas avec l’estime de soi de leur enfant.

Lorsque vous étiez enfant, le comportement de vos parents vous donnait-il l'impression de vivre dans un monde rationnel, prévisible et compréhensible ? Ou le monde est-il contradictoire, incompréhensible et inconnaissable ? Avez-vous eu le sentiment que chez vous, des faits évidents étaient reconnus et respectés ou évités et niés ?

Vous a-t-on dit qu’il est important d’apprendre à penser et à développer son intelligence ? Vos parents ont-ils stimulé votre intellect et vous ont-ils inculqué l’idée qu’utiliser votre propre esprit est nécessaire et agréable ? La pleine conscience était-elle valorisée chez vos parents ?

Avez-vous été encouragé à penser par vous-même et à développer vos capacités uniques ? Ou deviez-vous être purement obéissant au lieu d’être mentalement alerte et prêt à poser des questions ? (Questions supplémentaires : Vos parents vous ont-ils inculqué qu'il est plus important d'être d'accord avec les croyances des autres que de rechercher la vérité ? Lorsqu'ils voulaient obtenir quelque chose de vous, ont-ils fait appel à votre compréhension et ont-ils expliqué les raisons si possible et Ou ont-ils communiqué ainsi : « Faites ce que je dis » ?) À quoi avez-vous été appelé : l'humilité ou la responsabilité personnelle ?

Avez-vous pu exprimer vos opinions librement et ouvertement sans crainte de punition ? L’expression et l’affirmation de soi étaient-elles sûres ?

Vos parents ont-ils exprimé leur désapprobation par des blagues et des sarcasmes à propos de vos pensées, de vos désirs ou de votre comportement ? L’expression de soi était-elle associée à l’humiliation ?

Vos parents vous ont-ils traité avec respect ? (Questions supplémentaires : vos pensées, vos besoins et vos sentiments ont-ils été pris en compte ? Votre dignité humaine a-t-elle été reconnue ? Vos idées et opinions ont-elles été prises au sérieux ? Les adultes ont-ils respecté vos goûts et vos aversions ? Vos souhaits ont-ils été exaucés de manière réfléchie et encore avec respect ? ) Avez-vous été implicitement encouragé à vous respecter, à prendre vos pensées au sérieux, à exercer votre esprit ?

Avez-vous senti que vous étiez psychologiquement visible auprès de vos parents, que vous étiez remarqué et compris ? Avez-vous eu l'impression d'être réel pour eux ? (Questions supplémentaires : avez-vous l'impression que vos parents ont fait un effort sincère pour vous comprendre ? Se souciaient-ils vraiment de vous en tant que personne ? Avez-vous été capable de parler à vos parents de questions importantes avec une compréhension engagée et significative ? Y avait-il une cohérence entre votre image de vous-même et ce que vos parents vous ont inculqué ?)

Vous êtes-vous senti aimé et valorisé par vos parents comme une source de joie ? Ou vous êtes-vous senti comme un fardeau indésirable ? Avez-vous ressenti de la haine de leur part ? Ou avez-vous simplement été traité avec indifférence ? Vos parents ont-ils fait des efforts pour que vous vous sentiez aimé ?

Vos parents vous ont-ils traité équitablement et honnêtement ? (Questions supplémentaires : Vos parents ont-ils utilisé des menaces pour contrôler votre comportement - menaces de punition immédiate de leur part, conséquences à long terme pour votre vie, punition de Dieu, par exemple, pour que vous alliez en enfer ? Vous ont-ils approuvé lorsque vous avez ont-ils fait du bien, ou ont-ils simplement été critiqués pour leur mauvais comportement ? Vos parents étaient-ils prêts à admettre leurs erreurs ? Ou est-ce que cela contredisait leur position ?) Avez-vous le sentiment de vivre dans un environnement raisonnable, juste et sain d'esprit ?

Vos parents vous ont-ils sanctionné en vous punissant ou en vous battant ? La peur était-elle un moyen de manipulation et de contrôle ?

Vos parents ont-ils montré la foi que vous étiez intrinsèquement bon et capable ? Ou pensaient-ils que vous étiez une déception totale, bon à rien, irréalisable et généralement mauvais ? Avez-vous senti que vos parents étaient à vos côtés et soutenaient le meilleur de vous ?

Vos parents vous ont-ils fait savoir qu'ils croyaient en votre potentiel intellectuel et créatif ? Ou ont-ils montré de toute leur apparence qu'ils vous considéraient comme stupide, inadéquat, sans talent ? Vous êtes-vous senti valorisé pour votre intelligence et vos capacités ?

Lors de l'analyse de votre comportement et de vos progrès, vos parents ont-ils pris en compte vos connaissances, vos besoins, vos intérêts et vos circonstances spécifiques ? Ou les attentes et les exigences étaient-elles trop élevées ? Avez-vous été motivé à considérer vos désirs et vos besoins comme importants ?

Le comportement de vos parents et leur manière de communiquer avec vous ont-ils contribué à votre sentiment de culpabilité ? Avez-vous été encouragé (explicitement ou implicitement) à vous considérer comme mauvais ?

Le comportement de vos parents et leur manière de communiquer avec vous ont-ils contribué à votre peur ? Avez-vous été encouragé à réfléchir non pas pour gagner de la valeur ou ressentir de la satisfaction, mais pour éviter les sentiments négatifs ou la désapprobation ?

Vos parents ont-ils respecté votre intégrité intellectuelle et physique ? Ont-ils respecté votre dignité et vos droits ?

Vos parents vous ont-ils dit qu'il était dans votre intérêt de vous sentir bien dans votre peau, c'est-à-dire d'avoir une bonne estime de soi ? Ou avez-vous été découragé de vous valoriser et avez-vous cultivé l’humilité en vous ? L’estime de soi était-elle considérée comme une bonne qualité dans votre foyer ?

Vos parents vous ont-ils inculqué l’importance de pouvoir construire votre propre vie ? (Questions supplémentaires : Vos parents vous ont-ils appris que les gens, et vous en particulier, êtes capables de grandes choses ? Vos parents vous ont-ils donné le sentiment que la vie pouvait être passionnante, passionnante, une véritable aventure ?) Vous a-t-on proposé une image optimiste de les possibilités de la vie ?

Vos parents ont-ils cultivé en vous la peur du monde, des autres ? Vous a-t-on appris que le monde est plein de mal ?

Avez-vous été encouragé à exprimer ouvertement vos émotions et vos désirs ? Ou est-ce que le comportement et le traitement de vos parents vous ont fait craindre l’affirmation émotionnelle et l’ouverture d’esprit, les considérant comme inappropriés ? L’honnêteté émotionnelle, l’expression de soi et l’acceptation de soi ont-elles été soutenues ?

Vos erreurs ont-elles été considérées comme faisant partie du processus d’apprentissage normal ? Ou impliquaient-ils le ridicule et la punition ? Vous a-t-on appris à faire face sans crainte aux nouveaux défis et leçons de la vie ?

Vos parents ont-ils cultivé en vous une attitude saine et positive envers le sexe et votre propre corps ? Ou bien l’attitude était-elle négative ? Ou ont-ils agi comme si cet aspect n’existait pas du tout ? Vous êtes-vous senti soutenu pour développer une relation heureuse et positive avec votre existence physique et développer votre sexualité ?

La façon dont vos parents communiquent avec vous a-t-elle contribué au développement et au renforcement de votre sentiment de masculinité ou de féminité ? Ou est-ce que cela a conduit à la confusion et à la dépression ? Si vous êtes un homme, vos parents vous ont-ils inculqué le sentiment qu’être un homme est désirable ? Ou une femme si vous êtes une femme ?

Vos parents vous ont-ils inculqué que votre vie vous appartient ? Ou vous a-t-on fait croire que vous êtes simplement la propriété de la famille et que vos réalisations ne sont significatives que dans la mesure où elles servent la gloire de vos parents ? (Question bonus : avez-vous été traité comme une « propriété familiale » ou comme un individu à part entière ?) Vous ont-ils aidé à comprendre que vous n’êtes pas sur Terre pour être à la hauteur des attentes de quelqu’un d’autre ?

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