Et les histoires de Platon. Le monde artistique des histoires d'Andrei Platonovich Platonov

Dans les années difficiles épreuves sévères ce qui est arrivé au peuple pendant le Grand Guerre patriotique, l'écrivain se tourne vers le thème de l'enfance pour retrouver et montrer les origines les plus cachées d'une personne.

Dans les histoires "Nikita", "Toujours mère", "La vieille femme de fer", "Fleur par terre", "Vache", "Petit soldat", "À l'aube de la jeunesse brumeuse", "Grand-père soldat", " Pain sec", En créant des images d'enfants, l'écrivain véhicule systématiquement l'idée qu'une personne se forme en tant qu'être social et moral dès la petite enfance.

"Still Mom" ​​a été publié pour la première fois dans le magazine "Conseiller", 1965, n° 9. "Une mère qui donne naissance à un fils pense toujours : n'est-ce pas toi qui a écrit Platonov dans ses notes ?" Les souvenirs de son premier professeur A. N. Kulagina acquièrent dans la prose de Platon la haute valeur inhérente signification symbolique. La « Mère » dans le monde de la prose artistique de Platon est un symbole de l’âme, des sentiments, de la « patrie nécessaire », du « salut de l’inconscience et de l’oubli ». C'est pourquoi « encore mère » est celle qui introduit l'enfant dans le monde « beau et furieux », lui apprend à marcher sur ses routes et lui donne des directives morales.

L'écrivain explique le comportement d'un adulte en tant que patriote, défenseur de sa patrie avec cette expérience d'enfance la plus importante et la plus déterminante. Pour une petite personne, découvrir le monde qui l'entoure s'avère être un processus complexe d'apprentissage de lui-même. Au cours de cette cognition, le héros doit prendre une certaine position par rapport à son environnement social. Le choix de cette position est extrêmement important, car il détermine tout comportement humain ultérieur.

Le monde de l’enfance de Platonov est un cosmos particulier dans lequel tout le monde n’est pas autorisé à entrer sur un pied d’égalité. Ce monde est un prototype de l’univers plus vaste, son portrait social, son schéma directeur et ses grandes lignes d’espoirs et de grandes pertes. L'image d'un enfant dans la prose du XXe siècle est toujours profondément symbolique. L’image de l’enfant dans la prose de Platonov n’est pas seulement symbolique, elle est douloureusement concrète : c’est nous-mêmes, notre vie, ses possibilités et ses pertes… en vérité, « le monde est grand dans l’enfance… ».

« Il faut beaucoup de temps à un enfant pour apprendre à vivre », écrit Platonov dans ses cahiers, « il apprend en autodidacte, mais il est aussi aidé par des personnes plus âgées qui ont déjà appris à vivre et à exister. Observer le développement de la conscience chez un enfant et sa prise de conscience de la réalité inconnue qui l’entoure est une joie pour nous.

Platonov est un chercheur sensible et attentif sur l'enfance. Parfois, le titre de l'histoire elle-même (« Nikita ») est donné par le nom de l'enfant, le personnage principal de l'œuvre. Au centre de « L'orage de juillet » se trouvent Natasha, neuf ans, et son frère Antoshka.

"L'Origine du Maître" montre au lecteur avec des détails inoubliables l'enfance, l'adolescence et la jeunesse de Sasha Dvanov, des images d'enfants uniques dans d'autres histoires platoniciennes. Afonya de l'histoire "Fleur sur la Terre", Aidim de l'histoire "Dzhan", facilement rappelés, bien que non nommés, des enfants des histoires "La patrie de l'électricité", "Fro", "Moon Bomb"...

Chacun de ces enfants est doté dès la naissance de propriétés précieuses nécessaires à une croissance physique et mentale harmonieuse : un sentiment inconscient de joie d'être, une curiosité gourmande et une énergie irrépressible, l'innocence, la bienveillance, le besoin d'aimer et d'agir.

"...Dans la jeunesse", écrit Platonov, "il y a toujours la possibilité de la noble grandeur de la vie future : si seulement la société humaine ne défigure pas, ne déforme pas ou ne détruit pas ce don de la nature, hérité de chaque bébé."

Cependant, non seulement un intérêt particulier pour l'enfance et l'adolescence en tant que moments décisifs vie humaine, représentation préférable d'un jeune héros ou d'une franche instruction, mais aussi par l'essence même de son talent, s'efforçant d'embrasser le monde dans son ensemble, comme si d'un regard unique, sans préjugés et pénétrant, Platonov est proche du jeune . Ce n’est pas pour rien que ses premiers livres et « Homme caché"(1928) dans la maison d'édition "Jeune Garde", et les derniers recueils de la vie "Soldier's Heart" (1946), "Magic Ring" (1950) et d'autres ont été publiés dans la maison d'édition "Children's Literature".

Il semblerait que les circonstances de la vie de deux petits pauvres - Sasha et Proshka Dvanov, vivant dans une famille paysanne pauvre, ne soient pas très différentes. La seule différence est que Sasha est orpheline et adoptée dans la maison de Proshkin. Mais cela suffit pour former petit à petit des personnages fondamentalement diamétralement opposés : Sasha altruiste, honnête, imprudemment gentil et ouvert à tous et Proshka rusé, prédateur, seul et ingénieux.

Bien sûr, le fait n'est pas que Sasha soit orpheline, mais qu'avec l'aide de bonnes personnes- La mère de Proshka, mais surtout Zakhar Pavlovich - Sasha surmonte son orphelinat biographique et son orphelinat social. Il l’appelait « le pays des anciens orphelins » Russie soviétique Platonov dans les années 30. C'est comme si Mikhaïl Prishvin, regardant en arrière depuis les années quarante, disait à propos de Sasha Dvanov, un homme indépendant qui connaissait dès son plus jeune âge la vraie valeur du pain et de la gentillesse humaine, dans son conte de fées « Le fourré des navires » : « Le temps de l'orphelinat de notre peuple est terminé, et nouvelle personne entre dans l'histoire avec émotion amour désintéresséà sa mère - pays natal- pas en pleine conscience de sa dignité culturelle dans le monde.

La pensée de Prishvin est organiquement proche de Platonov. Mère - Patrie - Père - Patrie - famille - foyer - nature - espace - terre - voilà une autre série de concepts supports caractéristiques de la prose de Platon. « La mère... est la plus proche parente de tous les hommes », lit-on dans l'un des articles de l'écrivain. Quelles images étonnamment poignantes de la mère sont capturées dans les pages de ses livres : Vera et Gyulchatay (« Dzhan »), Lyuba Ivanova (« Retour »), la vieille femme sans nom de « La Patrie de l'électricité »... Il semble qu'ils incarnent toutes les hypostases de la maternité, qui incluent vous-même, l'amour, l'altruisme, la force, la sagesse et le pardon.

L’histoire de la formation de l’homme en tant que personnalité spiritualisée est le thème principal des récits d’A. Platonov, dont les héros sont des enfants. En analysant l'histoire "Nikita", où le héros de cette histoire, le paysan Nikita, surmontant douloureusement et difficilement l'égocentrisme lié à l'âge, se révèle dans sa gentillesse, se forme comme une "Bonne Baleine" (sous ce titre l'histoire a été publiée dans le magazine "Murzilka").

L'histoire "Still Mom" ​​d'A. Platonov est consacrée à décrire le processus complexe de transition d'une personne privée vers la vie "avec tout le monde et pour tout le monde". Le héros de cette histoire, le jeune Artyom, à travers l'image de sa mère, apprend et comprend le monde entier, rejoint la grande communauté des habitants de sa patrie.

Dans les histoires "La vieille femme de fer" et "Fleur sur la terre", le même héros - un petit homme, mais sous un nom différent - Yegor, Afoni, en train d'apprendre à connaître le monde, rencontre pour la première fois le bien et le mal. , détermine lui-même les principales tâches et objectifs de la vie - vaincre enfin le plus grand mal - la mort ("La Vieille Femme de Fer"), découvrir le secret du plus grand bien - la vie éternelle ("Fleur sur Terre").

Le chemin de l'exploit au nom de la vie sur terre, ses origines morales et ses racines se manifestent dans merveilleuse histoire"A l'aube d'une jeunesse brumeuse", qui témoigne de l'unité de problématique et de détail dans l'œuvre de l'écrivain de la guerre et de l'avant-guerre.

À propos des liens de la créativité. Les folkloristes et les ethnographes ont écrit sur A. Platonov avec le folklore, sans se concentrer sur le fait que les pensées du narrateur visent avant tout à révéler le côté moral des actions des héros du conte de fées. Le lien entre l’œuvre d’A. Platonov et le folklore est beaucoup plus profond et organique. Dans toute une série d'histoires ("Nikita", "Still Mom", "Ulya", "Fro"). A. Platonov se tourne vers le schéma de composition conte de fées, décrit dans l'ouvrage classique de V. Ya Propp. A. Platonov n'écrit pas des contes de fées, mais des nouvelles, mais elles sont basées sur des structures de genre archaïques. Dans ce originalité du genre de nombreuses histoires d'A. Platonov, qui s'expliquent non seulement par la stabilité formes de genre, mais aussi par les particularités de la pensée artistique de l’écrivain, axée sur l’analyse et la représentation des causes profondes et des principes fondamentaux de l’existence humaine.

Habituellement comme ça moyens stylistiques création expression artistique, comme la métaphore, la métonymie, la personnification sont considérées comme des éléments de la poétique. Par rapport à un certain nombre d'œuvres de A. Platonov ("Nikita", "La vieille femme de fer", "Still Mother", "At the Dawn of Foggy Youth"), il est impossible de parler de l'utilisation habituelle de ces techniques comme dispositifs stylistiques. Le caractère inhabituel de leur utilisation par A. Platonov est que dans les histoires dont les enfants sont les héros, ils sont devenus une forme naturelle et organique de perception du monde. Il ne faut pas parler de métaphore, mais de métaphorisation, non pas de métonymie, mais de métonymisation, non pas de personnification, mais de personnification de l'aperception et de ses variétés. Cette « stylistique » apparaît particulièrement clairement dans l'histoire « Nikita ». La manière de connaître et de percevoir le monde à travers l’un ou l’autre concept d’image chargé d’émotion et éthiquement significatif est presque la norme pour les héros des œuvres d’A. Platonov.

Ainsi, le héros de l'histoire « Still Mom » « ouvre » son chemin vers grand monde peuple de sa patrie, armé d'une seule « arme » : l'image-concept de sa propre mère. Le héros, l'essayant métaphoriquement et métonymiquement à toutes les créatures, choses et phénomènes inconnus du monde environnant, élargit à travers cette image son monde intérieur. C'est ainsi qu'A. Platonov dépeint la première rencontre d'une personne avec sa patrie, complexe et à la dure connaissance de soi et socialisation humaine.

Platonov

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"Petite-fille intelligente" - résumé :

Il était une fois un grand-père et une grand-mère et ils avaient une petite-fille de sept ans, Dunya. C’était une fille très intelligente, les vieux n’en avaient jamais assez, elle les aidait tellement. Mais bientôt la grand-mère mourut et Dunya resta seule avec son grand-père. Un jour, mon grand-père est allé en ville, en chemin il a rattrapé son riche voisin et ils sont partis ensemble. Le grand-père montait une jument et le voisin montait un étalon. Nous nous sommes arrêtés pour la nuit et cette nuit-là, la jument de mon grand-père a donné naissance à un poulain. Et le poulain grimpa sous la charrette du riche.

Au matin, l'homme riche était content et annonça à son grand-père que son étalon avait donné naissance à un poulain. Le grand-père commença à prouver que seule une jument pouvait faire cela ; lui et son voisin se disputèrent et décidèrent de se tourner vers le roi pour qu'il puisse les juger. Mais le roi les souhaitait 4 énigmes difficiles et a dit que celui qui les résoudrait correctement recevrait un poulain. Et pendant qu'ils résolvaient des énigmes, le roi emmena leurs chevaux et leurs charrettes.

Le grand-père était bouleversé, est rentré à la maison et a tout raconté à sa petite-fille. Dunya a rapidement résolu les énigmes et le lendemain, l'homme riche et le grand-père de Dunya sont venus voir le roi avec les réponses. Après les avoir écoutés, le roi demanda à son grand-père qui l'avait aidé à résoudre les énigmes. Le grand-père a tout avoué, puis le roi a commencé à confier des tâches à sa petite-fille. Mais la petite-fille intelligente s'est également révélée rusée. Lorsque la petite-fille vint voir le roi, elle lui fit des reproches et lui apprit à juger la situation du poulain. Il fallait simplement laisser partir le cheval du grand-père et l'étalon du riche différents côtés. Celui que le poulain court après est celui avec qui il restera. Ils l'ont fait, naturellement, le poulain a couru après sa mère. Et le roi était en colère que sa petite-fille intelligente de sept ans l'ait tellement humilié et ait envoyé un chien en colère après eux. Mais grand-père a affectueusement frappé le chien, d'abord avec un fouet, puis a ajouté un manche qui l'a repoussé. chien en colère toute l'envie de mordre.

Le conte populaire russe "La petite-fille intelligente" dans l'adaptation de Platonov est inclus.

Platonov

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"Tracas" - résumé :

Le soldat a servi pendant 25 ans et est rentré chez lui. Mais avant cela, il décida d'entrer et de voir le roi, sinon cela ne serait pas pratique devant ses proches. Le soldat était très doué pour composer des contes de fées.

Ivan le soldat est venu traire le tsar Agey, et ce tsar aimait beaucoup écouter et composer des contes de fées et les raconter aux autres. Le roi a d'abord posé trois énigmes au soldat, mais Ivan les a rapidement résolues. Le roi aimait le soldat, il lui présenta des pièces royales et lui demanda de raconter une histoire. Mais Ivan a d'abord demandé à faire une promenade, car il avait servi pendant 25 ans et voulait être libre pendant un certain temps, et après la promenade, il a promis à Agey de raconter une histoire.

Le tsar laissa Ivan se promener et le soldat se rendit à la taverne du marchand. Il y dépensa rapidement l'argent royal, et lorsque l'argent fut épuisé, il commença à soigner le marchand et lui raconta un conte de fées selon lequel il était un ours, et le marchand n'a pas remarqué comment il est lui-même devenu un ours. Il avait peur, mais Ivan lui a dit quoi faire : inviter des invités et les traiter. Les invités arrivèrent en grand nombre, vidèrent la taverne et se dispersèrent, et le marchand sauta du sol et perdit connaissance. Quand il se réveilla, il n’y avait personne, seule sa taverne était vide. Le marchand se rendit chez le roi pour trouver le soldat et raconta à Agey ce qu'Ivan lui avait fait. Mais le roi se contenta de rire. Mais il voulait lui-même qu'Ivan lui raconte une telle histoire.

Ils ont trouvé Ivan, l'ont amené au roi et Ivan a commencé à raconter à Agey un conte de fées selon lequel une inondation a commencé et ils se sont transformés en poissons. Et le roi n'a pas remarqué à quel point il était entraîné dans le conte de fées et a commencé à croire Ivan. Ils ont nagé sur les vagues, puis se sont pris dans les filets de pêche, les écailles d'Ivan ont été arrachées et la tête du poisson royal a été coupée. À la fin du conte de fées, le roi s'est mis en colère et a expulsé Ivan et a publié un décret selon lequel personne ne le laisserait entrer dans la cour.

Alors Ivan le Soldat marchait, errant de cour en cour et n'était autorisé nulle part, même dans maison Ils ne m’ont pas laissé entrer parce que le roi ne l’avait pas ordonné. Mais certains ont laissé Ivan entrer en échange d'un conte de fées, car ils savaient à quel point il était maître en la matière.

Le conte populaire russe "Moroka" dans l'adaptation de Platonov est inclus.

Platonov

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Résumé de "Ivan le Sans Talent et Elena la Sage":

Dans un village vivait une vieille femme avec son fils. Le fils s'appelait Ivan et il était si peu talentueux que rien ne marchait pour lui, peu importe ce qu'il entreprenait. Sa vieille mère le déplorait et rêvait de le marier à une femme d'affaires.

Un jour, alors que la mère et le fils avaient fini tout ce qu'il y avait dans leur maison, la vieille femme recommença à se plaindre de son fils malchanceux, tandis qu'Ivan, pendant ce temps, était assis sur les décombres. Un vieil homme est passé et a demandé à manger. Ivan a honnêtement répondu que tout ce qui était comestible dans leur maison était épuisé, mais il a lavé le vieil homme dans les bains publics et l'a endormi sur la cuisinière. Et le matin, grand-père a promis à Ivan qu'il n'oublierait pas sa gentillesse et qu'il le remercierait certainement.

Le lendemain, Ivan a promis à sa mère qu'il chercherait du pain et est allé voir le vieil homme. Le vieil homme l’a amené dans sa cabane dans un village forestier, lui a donné à manger un agneau rôti avec du pain et a envoyé deux morceaux de pain et un autre agneau à la mère d’Ivan. Après avoir parlé et appris qu'Ivan n'était pas marié, le grand-père a appelé sa fille et l'a mariée à Ivan.

La fille du vieil homme était très intelligente et elle s’appelait Elena la Sage. Elle et Ivan vivaient bien, la mère d'Ivan était bien nourrie et contente. Grand-père partait parfois en voyage, où il collectait la sagesse et l'écrivait dans son livre de sagesse. Un jour, il a apporté un miroir magique à travers lequel on pouvait voir le monde entier.

Bientôt, le grand-père se prépara pour un autre voyage de sagesse, appela Ivan et lui donna la clé de la grange, mais lui interdisa strictement de laisser Elena essayer la robe qui pendait dans le coin le plus éloigné. Quand son grand-père est parti, Ivan est allé à la grange et y a trouvé des coffres contenant de l'or et d'autres biens, et dans le placard le plus éloigné, un objet magique belle robe fait de pierres précieuses, je n'ai pas pu résister et j'ai appelé Elena.

Elena a vraiment aimé la robe et a persuadé Ivan de la laisser l'essayer. Après avoir enfilé une robe et exprimé un souhait, elle s'est transformée en colombe et s'est envolée d'Ivan. Ivan s'apprête à prendre la route et part à la recherche d'Elena la Sage. Sur la route, il sauva de la mort un brochet et un moineau, qui promirent de le remercier.

Ivan marcha longtemps et atteignit la mer. Là, il a rencontré résident local et apprit qu'Elena la Sage vivait dans ce royaume et venait dans son palais. Il y avait une palissade autour du palais sur laquelle étaient montées les têtes des prétendants d'Elena, qui ne pouvaient lui prouver leur sagesse. Ivan a rencontré Elena et elle lui a confié la tâche de se cacher pour qu'elle ne puisse pas le trouver.

La nuit, Ivan a aidé la servante Daria à raccommoder la robe magique d'Elena la Sage, pour laquelle elle lui était très reconnaissante. Et le matin, Ivan commença à se cacher. Au début, il s'est caché dans une botte de foin, mais Daria lui a crié depuis le porche que même elle pouvait le voir< так как его выдавали собаки. Тогда Иван позвал щуку, которая спрятала его на дне.

Cependant, Elena a profité d'elle objets magiques- un miroir et un livre de sagesse et je l'ai trouvé. La première fois, elle lui a pardonné et lui a permis de se cacher à nouveau. Puis Ivan a demandé de l'aide au moineau. Le moineau a transformé Ivan en grain et l'a caché dans son bec. Mais Elena la Sage l'a retrouvé à l'aide du livre de la sagesse, brisant son miroir, qui n'a pas pu retrouver Ivan.

Et pour la deuxième fois, Elena n'a pas exécuté Ivan, mais lui a permis de se cacher. Cette fois, il fut aidé par Daria, qu'il sauva de la mort en recousant sa robe. Daria a tourné Ivan dans les airs et a respiré en elle-même, puis a expiré dans le livre de sagesse et Ivan est devenu une lettre. Elena la Sage a longuement regardé le livre, mais n'a rien compris. Puis elle jeta le livre par terre, les lettres se dispersèrent et l'une d'elles se transforma en Ivan.

Ensuite, Elena la Sage s'est rendu compte que son mari Ivan n'était pas si médiocre, puisqu'il était capable de déjouer le miroir magique et le livre de la sagesse. Et il recommença à vivre, à vivre et à se rétablir. Et le lendemain matin, leurs parents sont venus leur rendre visite et étaient heureux pour eux. Et Ivan le médiocre et Elena la Sage vécurent heureux pour toujours, tout comme leurs parents.

Le conte populaire russe "Ivan le Sans Talent et Elena la Sage" dans l'adaptation de Platonov est inclus.

Platonov

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"Finist - Clear Falcon" - résumé :

Là vivait un père avec trois filles, la mère est décédée. La plus jeune s'appelait Maryushka et elle était couturière et faisait tout le ménage. Parmi toutes les filles, elle était la plus belle et la plus travailleuse. Le père allait souvent au marché et demandait à ses filles quels cadeaux leur apporter. Les filles aînées et intermédiaires commandaient toujours des choses - des bottes, des robes, et la plus jeune demandait toujours à son père d'apporter une plume de Finist - le faucon clair.

2 fois le père n'a pas pu trouver la plume, mais la troisième fois il a rencontré un vieil homme qui lui a donné une plume du Finist, le faucon clair. Maryushka était très heureuse et a longtemps admiré la plume, mais le soir, elle l'a laissée tomber et Finist, un faucon clair, est immédiatement apparu, a heurté le sol et s'est transformé en un bon garçon. Ils ont parlé avec Maryushka toute la nuit. Et les trois nuits suivantes aussi - Finist est arrivé le soir et s'est envolé le matin.

Les sœurs ont entendu que leur sœur cadette parlait à quelqu'un la nuit et l'ont dit à leur père, mais celui-ci n'a rien fait. Ensuite, les sœurs ont enfoncé des aiguilles et des couteaux dans la fenêtre, et lorsque Finist, le faucon clair, est arrivé le soir, il a commencé à frapper la fenêtre et s'est blessé, et Maryushka s'est endormie de fatigue et ne l'a pas entendu. Puis Finist a crié qu'il s'envolait et que si Maryushka voulait le retrouver, elle devrait démonter trois paires de bottes en fonte, porter 3 bâtons en fonte sur l'herbe et dévorer 3 pains de pierre.

Le lendemain matin, Maryushka a vu le sang de Finist et s'est souvenue de tout. Le forgeron lui fabriqua des chaussures et des bâtons en fonte, elle prit trois pains de pierre et partit à la recherche de Finist, le faucon clair. Après avoir usé la première paire de chaussures et le premier bâton et mangé le premier pain, elle trouva une hutte dans laquelle vivait une vieille femme. Là, elle a passé la nuit et le lendemain matin, la vieille femme lui a offert un cadeau magique - un fond en argent, un fuseau en or et lui a conseillé d'aller chez sa sœur cadette, peut-être qu'elle sait où chercher Finist - le faucon clair.

Lorsque Maryushka a usé la deuxième paire de chaussures en fonte et le deuxième bâton et a dévoré le deuxième pain de pierre, elle a trouvé la hutte de la sœur cadette de la vieille femme. Maryushka a passé la nuit avec elle et a reçu le matin un cadeau magique - une assiette en argent avec un œuf d'or et des conseils pour aller chez la sœur aînée des vieilles femmes, qui savait certainement où se trouvait Finist, le faucon clair.

La troisième paire de chaussures en fonte, le troisième bâton et Maryushka ont rongé le troisième pain de pierre. Bientôt, elle aperçut une cabane sœur aînée, où j'ai passé la nuit et j'ai reçu le matin un cerceau doré magique et une aiguille en cadeau.

Maryushka revint pieds nus et aperçut bientôt une cour dans laquelle se trouvait une belle tour. Une maîtresse y vivait avec sa fille et ses domestiques, et sa fille était mariée à Finist, le faucon clair. Maryushka a demandé à sa logeuse de travailler et la logeuse l'a emmenée. Elle était heureuse d'avoir un travailleur aussi habile et sans prétention. Et bientôt, la fille vit les cadeaux magiques de Maryushka et les échangea contre une rencontre avec Finist, le faucon clair. Mais il n'a pas reconnu Maryushka - elle était devenue si maigre au cours d'une longue randonnée. Pendant deux nuits, Maryushka a éloigné les mouches de Finist, le faucon clair, pendant qu'il dormait, mais elle n'a pas pu le réveiller - sa fille lui a donné une potion endormissante la nuit.

Mais la troisième nuit, Maryushka a pleuré sur Finist et ses larmes sont tombées sur son visage et sur sa poitrine et l'ont brûlé. Il s'est immédiatement réveillé, a reconnu Maryushka et s'est transformé en faucon, et Maryushka s'est transformée en colombe. Et ils se sont envolés pour la maison de Maryushka. Le père et les sœurs étaient très heureux avec eux, et bientôt ils se marièrent et vécurent heureux jusqu'à la fin de leurs jours.

Conte populaire russe "Finist - le faucon clair" adapté par A.P. Platonova est inclus dans

ANDRÉ PLATONOV - Russe écrivain soviétique et dramaturge, l'un des écrivains russes les plus originaux par son style et son langage de la première moitié du XXe siècle.

Né le 28 août 1899 à Voronej. Le père - Klimentov Platon Firsovich - travaillait comme conducteur de locomotive et mécanicien dans les ateliers ferroviaires de Voronej. À deux reprises, il reçut le titre de Héros du travail (en 1920 et 1922) et en 1928, il rejoignit le parti. Mère - Lobochikhina Maria Vasilievna - fille d'un horloger, femme au foyer, mère de onze (dix) enfants, Andrey - l'aîné. Maria Vasilievna donne naissance à des enfants presque chaque année, Andreï, en tant qu'aîné, participe à l'éducation et, plus tard, à l'alimentation de tous ses frères et sœurs. Les deux parents sont enterrés au cimetière Chugunovskoye à Voronej.

En 1906, il entre à l'école paroissiale. De 1909 à 1913, il étudia dans une école municipale de 4e année.

De 1913 (ou du printemps 1914) à 1915, il travailla comme journalier et contre rémunération, en tant que garçon, dans le bureau de la compagnie d'assurance Rossiya, comme assistant conducteur sur une locomotive dans la propriété d'Oust du colonel Bek-Marmarchev. . En 1915, il travaille comme ouvrier de fonderie dans une usine de tuyaux. De l'automne 1915 au printemps 1918 - dans de nombreux ateliers de Voronej - pour la production de meules, de fontes, etc.

En 1918, il entre au département de génie électrique de Voronej Institut Polytechnique; siège au comité révolutionnaire principal des chemins de fer du Sud-Est, au comité de rédaction du magazine « Ironway ». A participé à la guerre civile en tant que correspondant de première ligne. Depuis 1919, il publie ses œuvres et collabore avec plusieurs journaux en tant que poète, publiciste et critique. À l'été 1919, il se rend à Novokhopyorsk en tant que correspondant du journal Izvestia du Conseil de défense de la région fortifiée de Voronej. Peu de temps après, il fut mobilisé dans l’Armée rouge. Il a travaillé jusqu'à l'automne sur une locomotive à vapeur pour le transport militaire en tant qu'assistant conducteur ; puis il a été transféré dans une unité spéciale (CHON) dans un détachement ferroviaire en tant que carabinier ordinaire. À l'été 1921, il est diplômé d'une école provinciale du parti d'un an. La même année, son premier livre, la brochure « Électrification », est publié et ses poèmes sont également publiés dans le recueil collectif « Poèmes ». En 1922, son fils Platon naît. La même année, le recueil de poèmes de Platonov « Blue Depth » est publié à Krasnodar. La même année, il a été nommé président de la Commission provinciale d'hydrofication relevant du Département des terres. En 1923, Brioussov répondit positivement au recueil de poèmes de Platonov. De 1923 à 1926, il travaille dans la province comme ingénieur en réhabilitation et spécialiste en électrification. agriculture(Le chef du département d'électrification de l'administration foncière provinciale a construit trois centrales électriques, dont une dans le village de Rogachevka).

Au printemps 1924, il participa au premier congrès hydrologique panrusse, développa des projets d'hydrofication de la région et des plans pour assurer les cultures contre la sécheresse. Parallèlement, au printemps 1924, il dépose à nouveau une candidature pour adhérer au RCP (b) et est accepté par la cellule GZO comme candidat, mais n'y adhère jamais. En juin 1925, Platonov rencontra pour la première fois V.B. Shklovsky, qui se rendit à Voronej à bord d'un avion Aviakhim pour promouvoir les réalisations de l'aviation soviétique avec le slogan « Face au village ». Dans les années 1920, il changea son nom de famille de Klimentov en Platonov (le pseudonyme a été formé au nom du père de l'écrivain).

En 1931, l'ouvrage publié «Pour une utilisation future» suscita de vives critiques de la part de A. A. Fadeev et de I. V. Staline. L'écrivain n'a eu l'occasion de reprendre son souffle que lorsque le RAPP lui-même a été fouetté pour ses excès et dissous. En 1934, Platonov fut même impliqué dans un voyage d'écriture collectif autour de Asie centrale- et c'était déjà un signe de confiance. L’écrivain a rapporté du Turkménistan l’histoire « Takyr » et sa persécution a recommencé : un article dévastateur est paru dans la Pravda (18 janvier 1935), après quoi les magazines ont de nouveau cessé d’accepter les textes de Platon et ont rendu ceux déjà acceptés. En 1936, les histoires "Fro", "Immortalité", "Maison d'argile dans le jardin du district", "Le troisième fils", "Semyon" ont été publiées et en 1937, l'histoire "La rivière Potudan" a été publiée.

En mai 1938, le fils de l’écrivain, âgé de quinze ans, fut arrêté, revenu d’emprisonnement à l’automne 1940, atteint de tuberculose, en phase terminale, après les ennuis des amis de Platonov. L'écrivain est infecté par son fils alors qu'il s'occupe de lui et, jusqu'à sa mort, il portera en lui la tuberculose. En janvier 1943, le fils de Platonov mourut.

Pendant la Grande Guerre patriotique, l'écrivain ayant le grade de capitaine a été correspondant de guerre du journal "Red Star", les récits de guerre de Platonov ont été imprimés. Il existe une opinion selon laquelle cela a été fait avec la permission personnelle de Staline.

À la fin de 1946, fut publiée l’histoire « Le Retour » (« La famille Ivanov ») de Platonov, pour laquelle l’écrivain fut attaqué en 1947 et accusé de diffamation. À la fin des années 1940, privé de la possibilité de gagner sa vie en écrivant, Platonov s'est engagé dans le traitement littéraire du russe et du russe. Contes de fées bachkirs, qui sont publiés dans des magazines pour enfants. La vision du monde de Platonov a évolué d'une croyance en la reconstruction du socialisme à une image ironique de l'avenir.

Il décède le 5 janvier 1951 à Moscou des suites de la tuberculose. Il a été enterré au cimetière arménien. L’écrivain a laissé derrière lui une fille, Maria Platonova, qui préparait la publication des livres de son père.

Platonov Andrey Platonovich - pseudonyme, vrai nom - Klimentov Andrey Platonovich ; Voronej, Empire russe; 16.08.1899 – 05.01.1951

Andrei Platonov est un écrivain et journaliste militaire soviétique populaire. C'est sorti de sous sa main grand nombreœuvres poétiques et en prose principalement sur des sujets sociaux. Sur la base des livres d’Andrei Platonov, de nombreuses représentations ont été mises en scène et plusieurs ont été filmées. longs métrages. Le dernier film sorti en 2017 s'appelait « Iouchka ».

Biographie d'Andreï Platonov

Klimentov est né en août 1899 à Voronej. Son père occupait le poste de machiniste et travaillait en même temps comme mécanicien sur le chemin de fer. Pour l'exercice responsable de toutes ses fonctions, il a même reçu le titre de Héros du Travail. La mère du futur écrivain était femme au foyer. Au total, la famille comptait onze enfants. C'est pourquoi Andrei savait dès son enfance comment s'occuper des plus jeunes et aidait souvent sa mère.

Nous pouvons lire sur Andrei Platonov qu'à l'âge de sept ans, il est entré dans une école locale de l'église. Cependant, trois ans plus tard, en 1909, il fut transféré dans une école municipale où il étudia pendant quatre ans. Après cela, il obtient plusieurs emplois pour aider son père à nourrir sa famille. Platonov occupe le poste de journalier, travaille dans un bureau d'assurance et est répertorié comme assistant conducteur dans l'un des trains. En 1915, le futur écrivain obtient un emploi dans une usine de tuyaux, où il travaille comme ouvrier de fonderie pendant plusieurs mois.

Andreï Platonov courte biographie dit qu'en 1918, il entra à l'école technique de Voronej. Éducation jeune homme interrompre les hostilités en cours. Depuis la fin de 1918, Andrei fait partie du comité révolutionnaire et travaille à temps partiel comme rédacteur en chef de l'un des journaux. De plus, il participe à guerre civile comme l'un des correspondants. C'est exactement comme ça que ça a commencé carrière d'écrivain Platonov.

Déjà en 1919, les premières œuvres d'Andrei Platonov étaient publiées. Tous sont publiés dans les journaux et magazines locaux. Le jeune homme s'essaye en tant que poète, prosateur et publiciste. En 1921, l'écrivain en herbe est diplômé de l'école du parti locale. Le même été, son premier livre, Electrification, est publié. En outre, plusieurs poèmes de l’auteur ont été publiés dans un recueil collectif spécialement préparé.

En 1922, le fils de l'écrivain, Platon, est né. Si nous téléchargeons la biographie d'Andrei Platonov, nous découvrirons que la même année a été marquée par la sortie d'un livre à part entière de la poésie de Platonov intitulé « Blue Depth ». L’ouvrage trouve de nombreuses réponses positives parmi les critiques professionnels et les collègues d’Andrei Platonovich. Malgré son activité d'écriture, il continue de travailler dans sa spécialité, occupant le poste de président de la commission hydroélectrique. En 1924, Andreï Platonov s'occupait principalement de activités sociales. Il propose un grand nombre de projets d'hydrofication pays natal, ce qui contribuerait à protéger les cultures locales des sécheresses à venir.

En décembre 1926, l'écrivain s'installe à Tambov, où de nouvelles histoires sont créées (« City of Grads », « Epiphanian Locks »). A la fin des années 20 du XXe siècle, le plus œuvre populaire– L'histoire d'Andrei Platonov « La Fosse ». Malheureusement, ce travail, comme le roman « Chevengur », n’a pas été publié du vivant de l’écrivain.

Au début des années trente du siècle dernier, Platonov était confronté à la dépression. Cette condition le pousse à écrire une histoire intitulée « Pour une utilisation future ». L’œuvre d’Andrei Platonov, bien qu’elle ait une intrigue intéressante et originale, a reçu des critiques désapprobatrices de la part des critiques et de Staline. En conséquence, Platonov ne publie pas un seul ouvrage pendant plusieurs années jusqu'à ce que les accusations portées contre lui pour trahison de la patrie soient complètement effacées. En 1934, il se rend au Turkménistan, où il écrit plusieurs nouvelles et parvient même à les publier. Cependant, les œuvres font à nouveau l'objet de critiques sévères, c'est pourquoi depuis deux ans, aucun périodique n'a accepté de publier l'œuvre d'Andrei Platonov.

En 1938, la biographie d'Andrei Platonov acquiert tournant inattendu. Son fils de quinze ans est arrêté pour deux ans. Un jeune homme rentre chez lui avec une maladie grave et incurable : la tuberculose. Andrei fait de son mieux pour prendre soin de son fils, à la suite de quoi il est infecté par sa propre maladie, qui le tourmentera pour le reste de sa vie. Ayant vécu encore quelques années à vingt ans, Platon meurt d'une exacerbation de la tuberculose.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Andrei Platonov a été correspondant de guerre pour l'un des périodiques. Là, depuis plusieurs mois, les récits de l’écrivain sont publiés sur thème militaire. Pendant longtemps il sert sur la ligne de front et participe à plusieurs batailles. Malgré tous les efforts faits et réussis lutte l'écrivain ne reçoit qu'une seule médaille, contrairement à beaucoup d'autres correspondants.

Au cours de l'hiver 1946, la santé de l'écrivain Andrei Platonov se détériore considérablement, raison pour laquelle il est démobilisé d'urgence. La même année, il publie l'histoire « Return », qui, en quelques mois, est sérieusement critiquée et accusée de diffamation. L'écrivain se rend compte qu'il ne peut plus vivre de son écriture. Pour cette raison, à la fin des années 40, Platonov décide de se lancer dans l'édition contes populaires, qui sont publiés dans des périodiques pour enfants. En janvier 1951, l'écrivain souffrit d'une crise de tuberculose qui s'aggravait, à la suite de laquelle il mourut subitement.

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Andreï Platonov

Histoires

AVENTURE

Devant les yeux de Dvanov, habitué aux horizons lointains, s’ouvrait une étroite vallée d’une ancienne rivière asséchée depuis longtemps. La vallée était occupée par la colonie de Petropavlovka - un immense troupeau de ménages affamés rassemblés près d'un point d'eau exigu.

Dans la rue Petropavlovka, Dvanov a vu des rochers autrefois apportés ici par les glaciers. Des pierres rocheuses se trouvaient désormais près des huttes et servaient de siège aux personnes âgées réfléchies.

Dvanov s'est souvenu de ces pierres lorsqu'il siégeait au conseil du village de Petropavlovsk. Il s'y rendit pour trouver un endroit où passer la nuit et écrire un article pour le journal provincial. Dvanov a écrit que la nature ne crée pas de choses ordinaires, donc cela se passe bien. Mais la nature n'a pas de don, elle le prend avec patience. Des rares ravins de la steppe, des sols profonds, il faut donner de l'eau à la haute steppe pour établir le socialisme dans la steppe. En chassant l'eau, dit Dvanov, nous atteindrons en même temps le but de notre cœur : les paysans indifférents nous comprendront et nous aimeront, car l'amour n'est pas un don, mais une construction.

Dvanov a su allier l'intime au social afin de conserver en lui une attirance pour le social.

Dvanov commençait à être tourmenté par la certitude qu'il savait déjà créer monde socialiste dans la steppe, mais rien n'est encore accompli. Il ne pouvait pas supporter longtemps le fossé entre la vérité et la réalité. Sa tête reposait sur son cou chaud, et ce que sa tête pensait se transformait immédiatement en étapes, en travail manuel et en comportement. Dvanov ressentait sa conscience comme la faim - vous ne pouvez pas y renoncer et vous ne l'oublierez pas.

Le Conseil refusa la charrette et l'homme, que tout le monde à Petropavlovka appelait Dieu, montra à Dvanov le chemin vers la colonie de Kaverino, d'où il chemin de fer vingt verstes.

A midi, Dvanov sortit sur la route de montagne. En contrebas s'étendait la sombre vallée d'une rivière tranquille de steppe. Mais il était clair que la rivière était en train de mourir : elle était remplie de ravins, et elle ne coulait pas tant qu'elle se dissolvait en marécages. La mélancolie automnale planait sur les marais. Les poissons coulaient au fond, les oiseaux s'envolaient, les insectes se figeaient dans les crevasses des carex morts. Les créatures vivantes aimaient la chaleur et la lumière irritante du soleil, leurs tintements solennels se rétrécissaient en trous bas et ralentissaient en un murmure.

Dvanov croyait en la possibilité d'écouter et de collecter dans la nature tout ce qu'il y a de plus sonore, triste et triomphant afin de créer des chansons - puissantes, comme les forces naturelles, et séduisantes, comme le vent. Dans ce désert, Dvanov commença à parler tout seul. Il aimait parler seul lieux ouverts. Se parler est un art ; parler aux autres est amusant. C'est pourquoi homme qui marche dans la société, dans le plaisir, comme l'eau sur une pente.

Dvanov a fait un demi-cercle avec sa tête et a regardé autour de la moitié du monde visible. Et il reprit la parole pour penser :

« La nature est la base du problème. Ces collines et ces ruisseaux glorifiés ne sont pas seulement de la poésie de terrain. Ils peuvent abreuver le sol, les vaches et les gens et déplacer des moteurs.

En vue de la fumée du village de Kaverino, la route traversait un ravin. Dans le ravin, l’air s’épaississait et se transformait en obscurité. Il y avait là des marécages silencieux et, peut-être, blottis des gens étranges, quitté la diversité de la vie pour la monotonie de la réflexion.

Le ronflement des chevaux fatigués se faisait entendre du fond du ravin. Certaines personnes montaient à cheval et leurs chevaux étaient coincés dans l'argile.

Il y a dans un pays lointain.
De l'autre côté
De quoi rêvons-nous dans notre sommeil ?
Mais l'ennemi l'a compris...

Le pas des chevaux se redressa. Le détachement a repris le chanteur en chœur, mais à sa manière et avec un air différent.

Arrête-le, pomme.
Or mûr.
Le Conseil vous interrompra
Faucille et marteau...

Le chanteur solitaire a continué en désaccord avec l'équipe :

Voici mon épée et mon âme,
Et voilà mon bonheur...

L'escouade a écrasé la fin du couplet avec un refrain :

Euh, pomme.
Sincère,
Tu finiras avec des rations, -
Tu seras pourri...
Tu grandis sur un arbre
Et au fait, l'arbre
Et tu entreras au Conseil
Avec numéro de cachet...

Les gens ont immédiatement sifflé et terminé la chanson avec insouciance :

Euh, pomme.
Vous gardez la liberté :
Ni les Soviétiques, ni les rois,
Et à tout le monde...

La chanson s'est éteinte. Dvanov s'arrêta, intéressé par la procession dans le ravin.

Hé, le meilleur ! - ont-ils crié à Dvanov depuis le détachement. - Descendez vers les gens sans commencement !

Dvanov est resté en place.

Marcher vite! - dit quelqu'un d'une voix épaisse, probablement celui qui chantait. - Sinon, comptez jusqu'à moitié - et asseyez-vous sur le pistolet !

Dvanov n'a pas compris ce qu'il devait faire et a répondu ce qu'il voulait :

Venez ici vous-même, il fait plus sec ici ! Pourquoi tuez-vous des chevaux dans le ravin, gardes koulaks !

L'équipe en dessous s'est arrêtée.

Nikitok, fais-le jusqu'au bout ! - ordonna une voix épaisse.

Nikitok a sorti son fusil, mais d'abord, aux dépens de Dieu, il a soulagé son esprit déprimé :

Sur le scrotum de Jésus-Christ, sur la côte de la Vierge Marie et dans toute la génération chrétienne, allez !

Dvanov a vu un éclair de feu intense et silencieux et a roulé du bord du ravin jusqu'au fond, comme s'il avait été touché à la jambe par un pied-de-biche. Il n'a pas perdu conscience et, alors qu'il roulait, il a entendu un bruit terrible dans le sol, auquel ses oreilles se pressaient alternativement pendant qu'il marchait. Dvanov savait qu'il était blessé à la jambe droite : un oiseau de fer s'y était enfoncé et se déplaçait avec les épines épineuses de ses ailes.

Dans le ravin, Dvanov a attrapé la jambe chaude du cheval et il n’a ressenti aucune peur à proximité de cette jambe. Ma jambe tremblait doucement de fatigue et sentait la sueur et l'herbe des routes que j'avais parcourues.

Protège-le, Nikitok, du feu de la vie ! Les vêtements sont à vous.

Dvanov a entendu. Il attrapa la jambe du cheval à deux mains, la jambe se transforma en un corps vivant et pressant. Le cœur de Dvanov lui monta à la gorge, il cria dans l'inconscience de ce sentiment où la vie du cœur passe à la peau, et ressentit immédiatement une paix soulageante et satisfaisante. La nature n’a pas manqué de prendre à Dvanov ce pour quoi il a été créé : la graine de la reproduction. Dans votre dernièrement, serrant le sol et le cheval, Dvanov reconnut pour la première fois l'écho de la passion de la vie et s'étonna de l'insignifiance de la pensée devant cet oiseau d'immortalité, qui le touchait de son aile battue et battante.

Nikitok s’approcha et tâta le front de Dvanov : avait-il encore chaud ? La main était grosse et chaude. Dvanov ne le voulait pas ; de sorte que cette main s'arracherait bientôt de lui, et il y poserait sa paume caressante. Mais Dvanov savait que Nikitok vérifiait et l'a aidé :

Frappe la tête, Nikita. Calez vite le crâne !

Nikita ne ressemblait pas à sa main - Dvanov l'a compris - il a crié d'une voix fine et moche, sans égaler la paix de la vie emmagasinée dans sa main.

Ah, ça va ? Je ne vais pas te coincer, mais je vais te détruire : pourquoi as-tu besoin de mourir tout de suite - tu n'es pas humain ? Souffrez-vous, allongez-vous, vous mourrez plus fort !