La liberté du citoyen est la base de l'essai sur l'état de droit. « La société civile est le principal centre de la liberté humaine » (B

Serez-vous si gentil -
"La liberté du citoyen est le fondement de l'État de droit"
Donner des signes confirmant et infirmant ce point de vue

Bien sûr que oui. Cela vient des principes démocratiques : si une personne est libre, alors il y a égalité. Si une personne a les mêmes droits que les autres, qu'elle est libre et que l'État ne peut pas dicter ses conditions de vie, alors l'État peut être considéré comme légal. Les gens et la société eux-mêmes construisent un État et ce qu’ils décident : être libre ou esclave, c’est ce que l’État décide en fin de compte.

De la toute-puissance de la majorité aux États-Unis d’Amérique
et ses conséquences
La base des formes démocratiques de gouvernement est le pouvoir indivis de la majorité, car en dehors de lui, il n'y a rien de permanent dans les États démocratiques. ..
De tous les types de pouvoir politique, le pouvoir législatif est le plus soumis à la volonté de la majorité. Par la volonté des Américains, ses représentants sont élus directement par le peuple et pour une durée très courte. Cela les oblige à exprimer non seulement les opinions fondamentales de leurs électeurs, mais aussi leurs passions passagères. Les représentants des mêmes classes peuvent devenir membres des deux chambres ; la procédure pour leur élection est la même. À cet égard, le corps législatif est soumis aux mêmes changements rapides et inévitables qu’une seule assemblée. En dotant le pouvoir législatif d’une telle structure, les Américains lui confieront presque toutes les fonctions de gestion. ..
La loi n'accordait ni stabilité ni indépendance aux représentants du pouvoir exécutif ; elle les soumettait complètement aux caprices du pouvoir législatif. Dans de nombreux États, la formation du pouvoir judiciaire était également laissée à la volonté de la majorité, puisqu'elle était élue, et dans tous les États, le pouvoir judiciaire dépendait du pouvoir législatif : les représentants du peuple avaient le droit de fixer annuellement les salaires des juges. ..
Il existe aux États-Unis une coutume croissante qui pourrait, à terme, détruire les possibilités d'une forme de gouvernement représentatif. Très souvent, les électeurs, lors de l'élection d'un député, lui exposent un plan d'action et lui donnent des instructions précises qu'il est tenu d'exécuter.
Alexis de Tocqueville
1. Quelles sont les trois branches du gouvernement que l’auteur cite ?
2. Par quels mots l'auteur caractérise-t-il les relations entre les pouvoirs législatif et exécutif, et par quels mots entre les pouvoirs législatif et judiciaire ?
3. Formulez trois principes de pouvoir politique décrits dans le texte. Nommez un principe supplémentaire du pouvoir démocratique non répertorié dans le texte.
4. L'auteur écrit que le pouvoir législatif est mieux subordonné à la volonté de la majorité. En vous basant sur le texte et les connaissances du cours, donnez deux arguments pouvant appuyer le point de vue de l’auteur.

1. Législatif, judiciaire et exécutif
2. La loi n'a assuré ni stabilité ni indépendance aux représentants du pouvoir exécutif, elle les a complètement soumis aux caprices du législateur. Dans tous les États, le pouvoir judiciaire dépendait du pouvoir législatif (les représentants du peuple avaient le droit de fixer annuellement les salaires des juges)
3. Les représentants du pouvoir législatif sont élus directement par le peuple. -Les dirigeants du pouvoir législatif sont élus pour une période très courte et, en cherchant à être réélus, ils expriment les opinions de leurs électeurs. - lors de l'élection d'un député, les électeurs lui tracent un plan d'action et lui donnent les instructions qu'il doit exécuter.
4.-séparation des pouvoirs en législatif, exécutif et judiciaire. - législature bicamérale

Aristote, évoquant le rôle de l’État dans les affaires économiques, a noté que « le but de l’État est de progresser ensemble vers une qualité de vie élevée ». Partagez-vous ce point de vue ? Justifiez votre réponse.

Je partage... puisque l'État bénéficie du fait que les habitants d'un État donné ont une qualité de vie élevée... c'est-à-dire lorsque les gens s'y sentent bien... et le bénéfice réside dans le fait que les gens ne le font pas. créer des partis révolutionnaires qui peuvent ensuite renverser l’ancien État et en établir un nouveau… selon eux, l’opinion crée une qualité de vie meilleure et plus élevée. ..

L’État doit soutenir l’économie, ce qui améliore la qualité de vie de la population.

Qu'est-ce que la religion? Comment comprenez-vous l'expression : la religion est un système de croyances et d'actions à l'aide duquel sont résolus les problèmes fondamentaux de la vie humaine ? De quels enjeux parle-t-on ? La mythologie existe-t-elle aujourd'hui ? Le crois-tu? Prouvez votre point de vue. décrivez le fétichisme! Donnez des exemples de ses manifestations aujourd'hui ! Quand et pourquoi l’animisme est-il apparu ? Quelles religions sont appelées religions du monde ? Les croyances et la foi religieuse sont-elles différentes ? Où croiriez-vous aux ovnis ?

La religion est une forme particulière de conscience du monde, conditionnée par la croyance au surnaturel, qui comprend un ensemble de normes morales et de types de comportement.

Cela signifie qu'il existe de nombreuses religions et que chacun a ses propres responsabilités qu'il « interprète », c'est-à-dire n'oblige pas telle ou telle personne à respecter ces règles. Les problèmes sont résolus dans un sens moral. La mythologie existe, mais je n'y crois pas. .. Parce que tous les pays développés du monde croient en un seul Dieu. Quant au fétichisme, la réponse est simple : par exemple Lénine au mausolée. Les communistes croyaient en lui parce qu'il allait bientôt ressusciter, cela signifie avoir foi en un objet. ..

Quand l’animisme a-t-il commencé ? C'est à cette époque que l'homme primitif croyait aux esprits, etc. Et pourquoi parce qu'ils croyaient que chaque animal avait une âme et que si vous l'influencez correctement, par exemple, la dessinez et la percez, et alors vous pouvez croire à une chasse réussie. Les religions sont appelées religions du monde, ce qui signifie que la majeure partie du monde professe une certaine religion. La croyance signifie simplement croire, et la religion signifie croire et essayer de la soutenir.

Je classerais la croyance aux ovnis comme de simples croyances. ..

Aide aux études sociales

#1 Quels types de démocratie existent ? Comment sont-ils différents?

N°2 Qu'est-ce qui distingue l'État des autres organisations politiques ?

a) le droit exclusif de légiférer ;

b) déterminer les perspectives de développement de la société ;

c) l'élaboration de programmes politiques ;

d) nomination des dirigeants politiques ;

N° 3 Quelles conditions déterminent la citoyenneté des enfants ?

N° 4 Peut-on dire qu'au moment de décider de la citoyenneté des enfants, la législation russe s'efforce de prendre en compte autant que possible les intérêts de l'enfant ? Donnez les raisons de votre point de vue.

N° 5 Un citoyen de la Fédération de Russie a épousé un citoyen espagnol et ils ont eu des enfants en Russie. Quelques années plus tard, le couple divorce et le père part pour son pays natal. La mère et les enfants sont restés en Russie. Les enfants sont considérés comme citoyens de quel État ?

N°6 Quels sont les principes de base de l'application de la loi ?

N° 7 Quels types de droits de l’homme et de libertés connaissez-vous ?

N° 8 Qu'est-ce qui distingue la constitution des autres actes juridiques ?

N°9 Quel est l'objet des relations de droit civil ?

N°10 Quels types de sujets de relations de droit civil connaissez-vous ? Qu'est-ce qui caractérise chacun d'eux ?

N°11 Quelle est la signification juridique de la famille ?

N° 12 Qu'est-ce qui fait référence aux droits politiques d'un citoyen ?

a) droit à la vie privée

b) le droit de faire appel aux autorités ;

c) le droit à la protection de la maternité et de l'enfance ;

d) le droit à la liberté de créativité ;

N° 13 Qu'est-ce qui fait référence aux droits économiques d'un citoyen ?

a) le droit au libre choix de la profession ;

b) le droit de contacter les autorités ;

c) le droit à la sécurité sociale selon l'âge ;

d) le droit à un environnement sain ;

#14 Lequel des énoncés suivants est un crime ?

a) causer des lésions corporelles graves par négligence ;

b) consommation de stupéfiants sans prescription médicale ;

C) faire campagne pour un candidat pendant la période de son interdiction ;

d) évasion de l'indemnisation pour dommages matériels ;

N° 15 Suggérez pourquoi la période de service militaire dans l'armée est comptée dans la période d'assurance.

N° 16. Expliquez pourquoi les soins à une personne handicapée du groupe 1, à un enfant handicapé ou à une personne de plus de 80 ans sont comptés dans la période d'assurance.

Merci beaucoup d'avance!

Branche dominante du gouvernement

Démocratie parlementaire. Le gouvernement est nommé par le corps législatif. Le gouvernement et son chef (premier ministre) peuvent également être responsables devant un chef d'État cérémonial (monarque, président ou autorité spéciale). Dans une république parlementaire, le chef de l'État est périodiquement élu par le parlement, ou ce poste est partagé par le président du gouvernement. République présidentielle. Le Président est élu directement par le peuple et est le chef du pouvoir exécutif. Il existe également des systèmes mixtes.

Hiérarchie du pouvoir régional

Etat unitaire. Le pouvoir politique est concentré entre les mains du gouvernement central, qui détermine l'étendue des pouvoirs des autorités régionales. Fédération. Selon la constitution, le pouvoir est partagé entre le gouvernement central et les gouvernements régionaux relativement autonomes.

Structure législative

Parlement monocaméral. Les actes réglementaires sont adoptés lors de réunions avec la participation de tous les parlementaires. Parlement bicaméral. L'Assemblée législative se compose de deux chambres formées et fonctionnant séparément. Certains règlements peuvent nécessiter l'approbation d'une seule chambre, d'autres des deux chambres.

Système d'élections aux organes représentatifs

Système électoral majoritaire. Le territoire est divisé en districts dont chacun a droit à un représentant à l'assemblée législative. Ce député devient le candidat qui obtient la majorité des voix. Système électoral proportionnel. Les partis politiques au Parlement reçoivent un nombre de sièges proportionnel au nombre de voix qu'ils obtiennent. Système électoral de groupe. Certains groupes de population nomment leurs députés selon un quota préalablement convenu.

Nombre de partis dirigeants

Système bipartite. Le spectre politique est dominé par deux grands partis. Système multipartite. La nomination d'un gouvernement est généralement précédée de la formation d'une coalition gouvernementale de deux ou plusieurs partis représentés à l'Assemblée législative.

Choisissez l'une des affirmations ci-dessous et exprimez vos réflexions (votre point de vue, votre attitude) sur le problème soulevé. Lors de l'exécution de la tâche, utilisez les concepts pertinents du cours de sciences sociales et, sur la base des connaissances acquises dans le cours de sciences sociales, ainsi que des faits de la vie sociale et de votre propre expérience de vie, fournissez les arguments nécessaires pour justifier votre position. Plus l'individualité se manifeste, plus elle aspire à l'unité avec tout ce qui existe. (R. Tagore.) Plus la position d’une personne est élevée, plus les limites qui restreignent la volonté propre de son caractère devraient être strictes. (G. Freytag.)

Plus la position d’une personne dans la société est élevée, plus le cadre qui restreint la volonté propre de son caractère devrait être strict. À mon avis, plus la vitesse est élevée, plus le moteur de la voiture est puissant, plus le conducteur doit être expérimenté, et dans la vie, lorsqu'on place une personne à des postes de direction, elle doit assumer sa responsabilité et sa responsabilité, un exemple pour lui, c'est le récent conflit avec le ministre des Finances en Russie, dont non seulement il s'est occupé lui-même, mais il a également volé de l'argent à l'État, il a profité de la position, c'est tout ce qui compte, si de tels fonctionnaires sont tels , alors de quel genre d'État pouvons-nous parler, tout comme une sorte de guerre et tout ne peut jamais arriver, la responsabilité doit être à un niveau supérieur

Une personne occupant une position élevée dans la société doit toujours avoir l'air adaptée à son rang - c'est une vérité ancienne et bien connue. Mais de mon point de vue personnel, cette vérité est dépassée depuis longtemps)
Dans le monde moderne, le caractère est une sorte de marque et avec son aide, il est tout à fait possible d'atteindre certains sommets. Vous devez apporter une petite quantité de votre personnage dans votre travail et vos réalisations prendront alors une apparence plus colorée)
Ainsi, votre marque ou autre type de travail deviendra plus intéressant pour les gens et vous deviendrez plus respecté dans la société)

Comparez les deux affirmations : "Que sont des royaumes (États) sans justice, sinon de grandes bandes de voleurs ?.. Il ne peut y avoir de loi là où il n'y a pas de vraie justice. Car ce qui arrive en droit arrive certainement justement. Et ce qui est fait injustement, alors cela ne peut pas se faire de manière juste » (Augustin (354-530), théologien chrétien) « Du point de vue de la science juridique, le droit sous la domination des nazis [nous parlons des fascistes allemands] est juste. Nous pouvons le regretter, mais nous ne pouvons pas nier que c'était juste. Nous pouvons éprouver du dégoût à son égard, comme... Pour un serpent venimeux, mais nous ne pouvons pas nier qu'il existe" (G. Kelsen (1881-1973), avocat autrichien) Quelle est votre attitude à ces déclarations ? Expliquez votre point de vue. Dans quelle perspective basez-vous votre évaluation ? Quelle est votre attitude face à ces déclarations ? Expliquez votre point de vue. Dans quelle perspective basez-vous votre évaluation ?

Ici, nous avons rassemblé 2 déclarations, dont l'une dit qu'il doit y avoir justice en tout, sans elle il n'y aura que destruction et rien de bon, et dans la seconde, la justice peut être différente, et c'est un exemple des fascistes qui voulaient créer leur nation comme une nation pure et juste, mais les voies de création sont différentes pour chacun).

À mon avis, bien sûr, 1 affirmation est plus appropriée à notre époque, car il doit y avoir de la justice, il doit y avoir une loi et tout le monde doit y obéir, sans elle il n'y aura que des vols et des vols. Mais si vous analysez les fascistes, leurs objectifs étaient tout simplement bons, créer une nation unique et pure, mais après tout, le chemin de chacun vers la réalisation était différent ; ils ont choisi par le meurtre, ce qui n’est pas bon).

comparer 2 déclarations

1. "Que sont des royaumes (États) sans justice, sinon de grandes bandes de voleurs ?.... Il ne peut y avoir de droit là où il n'y a pas de vraie justice. Car ce qui arrive en droit arrive certainement justement. Et ce qui est fait injustement, alors cela ne peut pas être fait de manière juste » (Augustin (354-530), théologien chrétien) 2. « Du point de vue de la science juridique, le droit sous la domination des nazis [nous parlons des fascistes allemands] est juste. Nous pouvons regretter mais nous ne pouvons pas nier « que c'était juste. Nous pouvons en ressentir du dégoût, comme... un serpent venimeux, mais nous ne pouvons pas nier qu'il existe » (G. Kelsen (1881-1973), avocat autrichien). votre attitude face à ces déclarations Expliquez votre point de vue. Dans quelle perspective basez-vous votre évaluation ?

Dans le 1er point de vue, nous parlons de justice, bien sûr il doit y avoir de l'équité, mais jusqu'à présent cela ne menace pas tout le monde. Les 2ème points de vue semblent s'entremêler dans le deuxième point de vue, la justice s'est transformée en agression envers le monde entier ; vous prononcez un verdict juste pour qu'il n'y ait pas de vol et pas de house music, mais c'est une autre affaire quand les gens se cachent derrière la justice pour tuer

Le droit en tant que régulateur social est avant tout une valeur instrumentale, c'est-à-dire une valeur qui agit comme un outil, un instrument, un moyen qui assure le fonctionnement des autres institutions sociales. Dans le même temps, il est important de souligner que ce droit a aussi sa propre valeur. De la manière la plus générale, la valeur intrinsèque du droit peut être définie comme l'expression et la personnification par le droit de la liberté sociale et de l'activité des personnes sur la base de relations ordonnées et conformément à la justice, la nécessité d'harmoniser la volonté et les intérêts des différents segments de la population et groupes sociaux.
Même lorsque le droit agit comme droit du fort ou droit du pouvoir, lorsque son contenu dans ses caractéristiques fondamentales ne correspond souvent pas aux besoins du progrès, il représente néanmoins un phénomène socialement précieux, quoique extrêmement limité, en comparaison avec ce qui est à l'opposé, - avec l'arbitraire, avec la volonté propre, avec la subjectivité des individus et des groupes. Après tout, la liberté sociale et l'activité des personnes peuvent avoir un caractère différent. Non liés par la loi, ils peuvent se développer en dehors de la loi et devenir un arbitraire sans barrières. En droit, la liberté et l'activité sociales reflètent, à un degré ou à un autre, l'unité de la liberté et de la responsabilité ; elles existent dans le cadre défini par la loi, en combinaison avec des obligations légales. La valeur intrinsèque du droit est directement déterminée par sa nature sociale et dépend de manière très significative du stade de développement de la société, du stade de civilisation et de la nature du régime politique.
(S. S. Alekseev)
Tâches:
3. L’auteur affirme que « …même lorsque la loi agit comme le droit du fort ou le droit du pouvoir…. Cela représente toujours un phénomène socialement précieux. » À partir du texte et des connaissances du cours de sciences sociales, donner trois arguments confirmant le point de vue de l’auteur.
4. L'auteur soutient que la valeur intrinsèque du droit dépend du stade de développement de la société, du stade de civilisation et de la nature du régime politique. Sur la base de la connaissance du cours de sciences sociales, d’autres disciplines académiques et de l’expérience sociale, donnez trois arguments confirmant le point de vue de l’auteur.

3.

1) Même lorsque la loi « fonctionne » pas dans toute sa « puissance » déterminée par les conditions historiques et, de plus, même sous des régimes politiques autoritaires, lorsqu'elle acquiert un caractère éthique, elle agit comme le droit du fort ou le droit du pouvoir. , alors que son contenu est fondamentalement ses caractéristiques ne correspondent souvent pas aux besoins du progrès, il représente néanmoins un phénomène socialement précieux, quoique extrêmement limité, en comparaison de ce à quoi il s'oppose - l'arbitraire, la volonté propre, le subjectivisme des individus et des groupes.

2) Après tout, la liberté sociale et l'activité des personnes peuvent avoir un caractère différent.

Non liés par la loi, ils peuvent se développer en dehors de la loi et devenir un arbitraire sans barrières.

3) En droit, la liberté et l'activité sociales, à un degré ou à un autre, reflètent l'unité de liberté et d'ordre des relations sociales, la responsabilité, sont ancrées dans des droits subjectifs, existent dans le cadre défini par la loi, en combinaison avec des obligations légales, dans lien avec les garanties, les procédures judiciaires. De cette manière, ils sont limités au point où la liberté et l’activité peuvent se transformer en action incontrôlée, arbitraire, liberté illimitée et chaos.

4.

1) La valeur intrinsèque du droit est directement déterminée par sa nature sociale et dépend de manière très significative du stade de développement de la société, du stade de civilisation, de la nature du régime politique et, par conséquent, du stade de son « ascension humanitaire » - le passage de la loi du fort à la loi de la société civile.

2) Le droit dans ses propriétés est un phénomène social qui est provoqué par la nécessité d'introduire des principes normatifs dans la vie sociale, d'organiser et d'ordonner sur la base des principes de liberté sociale, d'activité, de responsabilité et, par conséquent, de par sa nature, il résiste à l'arbitraire et à l'anarchie. .

3) Et ce n’est pas du tout un hasard si, à toutes les époques historiques, les régimes politiques réactionnaires se sont invariablement comportés en opposants au droit et à la légalité. C’est en tant que phénomène qui s’oppose à l’arbitraire et à l’anarchie tout en offrant un espace pour une liberté et une activité sociales ordonnées que le droit lui-même occupe une place très importante dans la vie sociale et agit comme facteur de progrès social.