A kurszki gyökérremeteség és a „Jel. Gyökérremeteség a Kurszk régióban: egy csoda története Gyökérremeteség imaszolgálat a betegekért

Root Deserts (Oroszország) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Turisztikai vélemények, fotók és videók.

• Utazások az újévre Oroszországban
• Last minute túrák Oroszországban

Előző fotó Következő fotó

Körülbelül fél óra autóútra Kurszktól (30 km), a csendes Tuskar folyó partján, a 13. században, az Istenszülő híres ikonjának, a jelnek, a szokatlanul gyönyörű Kurszknak a felfedezésének helyén. Felépült az Oroszország központjában tisztelt Remete Szűz Mária születésének gyökérkolostora.

Amint egyikük felemelte, egy forrás kezdett ömleni erről a helyről, és amikor a férfi meglátta, ennek a fának a lyukába helyezte az Istenanya „Jelének” ikonját. Ilyen példátlan dologról mesélt a vadász társainak, akik egyeztetés után közvetlenül az említett hely fölé építettek egy kápolnát (ahol később a Szűz Mária születése székesegyház is épült), amelyben egy csodálatos ikont helyeztek el. Ezt az esetet bizonyítja a kolostor bejáratánál lévő szoboregyüttes, amelyet Vjacseszlav Klikov kurszki szobrász alkotott.

Számos zarándok kezdett jönni oda, ahol az ikont megtalálták. És akkor Vaszilij Shemyaka, Rylsk hercege elrendelte, hogy szállítsák Rylsk városába. A herceg azonban nem tanúsított méltó kitüntetést a csodás ikonra, és hamarosan megvakult, látását csak akkor nyerte vissza, amikor megígérte, hogy a Boldogságos Szűz Mária születése nevében templomot épít Rylskben, ahol később a csodálatos ikont őrizték. A templomból csodával határos módon eltűnt ikon visszatért arra a helyre, ahol a vadászok megtalálták. Nem egyszer próbálták a városba szállítani, de minden alkalommal az ikon arra a helyre került, ahol megjelent.

1383-ban a tatár-mongolok ismét megtámadták Kurszk földjét, és úgy döntöttek, hogy felgyújtják a kápolnát, de sajnos nem gyulladt ki. Aztán dühében a gonoszok kettévágták a szent ikont. Bogolyub vén megtalálta a megmaradt darabokat, összerakta, és lám, összenőttek.

Fjodor Joannovics cár, miután hallott a csodálatos ikonról, 1597-ben rendeletet adott ki Kurszk városának újjáélesztésére. Az ikont pedig Moszkvába szállították tiszteletre, ahol egy speciális ciprustáblát építettek köré, amelyen az ószövetségi próféták képei voltak, és aranyozott ezüstből készült, gyöngyökkel díszített és értékes keretbe helyezték. kövek. Irina királynő és lánya, Theodosia hercegnő saját kezűleg arannyal hímezték ki a díszlepelket. Az Istenszülő „Jel” ikonja ismét visszakerült a Gyökérremeteségbe, ahol a cár-atya utasítására a Boldogságos Szűz Mária születése jegyében kolostort és székesegyházat építettek.

A 18. században a Korennaja Ermitázst kőből építették újjá Borisz Petrovics Seremetyev tábornagy adományainak köszönhetően, aki valamivel korábban járt a szent kolostorban.

A csodás forrás fölé épült az éltető forrás temploma, megjelentek a pokol és az utolsó ítélet képeivel ellátott kőkapuk.

A Gyökérsivatag sok különböző eseményen ment keresztül: pusztításon, pusztításon, bezáráson és kifosztáson a szovjet években, a Nagy Honvédő Háborún, újjászületésen. A kolostor csak 1989-ben jelent meg ismét a Kurszk-Belgorod egyházmegyében, és egy évvel később a kolostor új életet kezdett. Napjainkban a Szentháromság-Sergius Lavra és a Nyizsnyij Novgorod-i Divejevói Szarov-szerafi kolostor mellett a Gyökér-Remeteség a harmadik vallási központ Oroszországban. Itt folynak a helyreállítási munkálatok, istentiszteleteket tartanak, van egy működő kolostor és egy kis alamizsna.

Nap mint nap rengeteg zarándok érkezik az „Életadó forrás” ikon templomához és magához a forráshoz, hogy szenteltvizet vegyenek és belemerüljenek a medencébe. Hiszen azt mondják, hogy még a ruha, amiben úszik, később gyógyul.

Az ikon másolata a kolostorban, az eredeti pedig a New York-i (USA) külföldi orosz ortodox egyházban található. Időnként beviszik a kolostorba, hogy az orosz hívők meghajolhassanak és megérintsék a szentélyt.

A kolostor rendkívüli szépségű! A helyreállítás után égszínkékre festett épületei csodálatosan néznek ki!

Nem sokkal ezelőtt a kolostor közepén emlékművet állítottak Szarovi Szerafimnak (szerző - Vjacseszlav Klykov), aki Kurszk város szülötte. A szerzetes, aki tízéves korában gyógyult meg súlyos betegségből a csodálatos „Jel” ikon segítségével, később többször járt itt.

A zarándokutak mellett gyakran szerveznek turisztikai kirándulásokat a Kurszk Gyökér Ermitázsba. Hiszen a kolostor nemcsak áldott szent hely, hanem múltunk, Oroszország történelme is.

Hogyan juthatunk el oda

A Kurszk pályaudvarról bármely kisbusszal a Dubrovinsky megállóig menjen, ahonnan 15 percenként indulnak gazella buszok Svoboda faluba. Körülbelül 30-40 perc múlva szálljon le (jobb, ha megálljt kér a sofőrtől).

Ha valaha is hosszú üzleti útra kell mennie a Kurszk régióba, ne csüggedjen: kezelje kényszerű száműzetését kellemes utazásként. Váratlan kalandok várnak arra az utasra, aki felszáll egy kurszki villamosra vagy helyi buszra. Ez talán segít megérteni, miért lógnak nagy feliratok a város központi kávézóiban: „Kurszk a világ legjobb városa”.

A kurszki régió falvai alig különböznek a voronyezsi falvaktól: ugyanazok az utak, ugyanolyan unalmas magánszektor. A kivétel talán Svoboda falu. amelynek területén található az összes ortodox zarándok kedvenc helye, a Kurszki Gyökér Ermitázs. Csak fél óra autóútra Kurszktól – és már ott is van.

Ebben az épületben és a fogadóban lehet éjszakázni, mellette kávézók, éttermek, vásár, sőt macska- és kutyaeledelt árusító bolt is található. A falu infrastruktúráját csak irigyelni lehet.

Miről ismert a Kornaja Pustyn? A szovjet hatalom éveiben teljesen lerombolt, majd újjáépített férfikolostor szenteltvizes forrásokkal és a híres ikonnal, ismertebb nevén az Istenszülő „Jelével”. A kolostor több évszázados történetét megismerheti a kolostor mellett található történelmi és kulturális központban. Ott láthatja Konstantin Rokossovsky marsall ritka archív fényképeit, elolvashatja Sheremetyev herceg és Kutuzov katonai vezető leveleit, akik tisztelték a szentélyt: az ikon sokáig az orosz hadsereg védőnője volt.

Utazás ikonra

Gyökérremeteségnek nevezik az Istenszülő csodálatos „Jel” ikonja miatt, amelyet ősidők óta Kurszknak hívtak, és amely 1295-ben jelent meg itt egy szilfa gyökereinél. A fa ikon megjelenésével vízforrás kezdett folyni. Idővel a csodálatos ikon híre elérte Moszkvát. Fjodor Joannovics cár elrendelte, hogy vigyék át Moszkvába istentiszteletre. Később pedig rendeletet adott ki, amelyben elrendelte, hogy az ikon megjelenésének helyén Szűz Mária születésének kolostorát építsék fel. Maga az ikon a fővárosban maradt a „bajok idejének” végéig, és egészen addig, amíg Mihail Fedorovics Romanov 1613-ban trónra nem került.

Ez a csodálatos ikon 1597-ig létezett

A kurszki lakosok számos kérésére elrendelte, hogy az ikont vigyék vissza Kurszkba. De „távozása” előtt elrendelte, hogy a szentélyt gyöngyökkel és drágakövekkel kirakott arany kerettel díszítsék. Az ikont vallási körmenetben vitték Moszkvából Kurszkba. Azóta a Znamensky-kolostor az ikon állandó „lakóhelyévé” vált.

"Klasszikus" ikonlista

Magát az ikont felrobbantották: 1898. március 8-án a kurszki Znamensky-székesegyházban forradalmi terroristák bombát helyeztek el Isten Anyja képmására. A robbanás következtében egy hatalmas fal megrepedt, az ikon feletti öntöttvas lombkorona megsemmisült, a márványlépcsőkből sem maradt semmi, a katedrális üvege megrepedt. De a csodás ikon épségben maradt - azt mondják, hogy még az ikontok üvege sem sérült meg.

Az ikonok későbbi listája

1919-ben, a polgárháború kitörésével az ikont Szerbiába menekítették. Belgrádban 1925-ben neki építették az orosz Szentháromság-templomot. ettől kezdve a Kurszk jelikon az orosz diaszpóra fő szentélyévé vált. 1944-ben, a kivándorlással együtt, az ikon körbeutazta Európát - a szentély ellátogatott Bécsbe, Münchenbe, Párizsba, Londonba, Brüsszelbe. Az ikon kalandjai az USA-ban értek véget, nem messze New Yorktól, ahová az „emigráns” 1951-ben érkezett. Most a New York-i Istenanya jelének zsinati katedrálisában látható.

Zárt rugók

Maga a Kursk Root Hermitage a Tuskari folyó közelében található. A domb, amelyen a kolostor áll, festői kilátást kínál. 1923 októberében Pustyn bezárták, és a szerzetestestvérek ásókba menekültek, éhséget és hideget tűrve. A kolostor értékeit, köztük egy egyedülálló könyvtárat is kifosztottak. A kolostor templomait, a harangtornyot, a forráshoz vezető lépcsőket és a gyökér történelmi kápolnáját, ahol az ikont megtalálták, téglára bontották. A Szűz Mária születése templom helyén épült fel a Svoboda szanatórium. A Nagy Honvédő Háború után a fennmaradt kolostorépületekben szakiskola működött, amelyből később mezőgazdasági szakiskola lett.

Számos zarándok érkezik ide nemcsak azért, hogy szenteltvizet merítsenek a forrásokból, hanem azért is, hogy imádkozzanak Szarovi Szent Szeráfhoz, akinek szobra a kolostor területén áll.

1959-ben a Szvobodinszkij Kerületi Munkásképviselők Tanácsának végrehajtó bizottságának kurszki kommunistái rendeletet adtak ki, amely megtiltotta a nyilvános hozzáférést a Gyökérsivatag forrásaihoz.

„...a forrás zarándoklatának szervezői az egykori „gyökér-remeteségben” különféle klikkek, bolondok és egyéb kétes személyek, akik a forrást babonák terjesztésére és a lakosságtól felhalmozó pénzek kiszedésére használják források, az emberek, a sekély folyóban is fürdőzők (Tuscari – a szerző megjegyzése), és akik ezeket a forrásokat használják, a fertőzés melegágyává változtatják őket és a környéket. hangzott el a hatósági rendeletet hirdető szórólapokon.

A Kurszk Gyökér Ermitázst 1989-ben, azaz 66 év ateista tilalom után rehabilitálták. Azóta a kolostor újjáéledt. 1991-ben II. Alekszij moszkvai és összrusz pátriárka ellátogatott a Gyökér-Remeteségbe, és felszentelte az első újjáélesztett templomot az egykori refektórium épületében.

23:00 3.05.2005

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Látszólag tekintélyes emberek itt embertelen hangon sikoltoznak, angyalarcú gyerekek pedig költözőkként káromkodnak. „A szerzetesek az imaszolgálaton felfedik sötét oldalunkat” – meggyőződéssel

Látszólag tekintélyes emberek itt embertelen hangon sikoltoznak, angyalarcú gyerekek pedig költözőkként káromkodnak. „A szerzetesek az imaszolgálaton felfedik sötét oldalunkat” – mondja meggyőződéssel a 33 éves Rita, aki Dél-Oroszországból érkezett ide, és fekete szeme úgy néz ki, mintha a lelkemről készítenének röntgent. . „Én is átestem ezen – sikoltoztam és elájultam, amikor szenteltvizet szórtak rám. És akkor el sem akartam hinni, hogy ez velem történik. De tudom a bűnömet – dühös vagyok. Mindenkiben van sötétség, csak egyesekben több, másokban kevesebb. Ilyen pillanatokban ez előjön.” A közkeletű pletyka szerint itt, a Gyökér-Remete kolostorában zajlanak a „fenntartások” és a „démonok ördögűzése”. Emberek százai – különböző jövedelműek és különböző erősségű hittel – Oroszország számos régiójából érkeznek ide azzal a reménnyel, hogy megszabadulnak a betegségektől. A plébánosok most megriadnak: azt mondják, hogy Herman kurszki és rylszki püspök tiltja az ilyen szertartásokat. Igaz, ijesztő volt erre a helyre menni. Az újságírás általában mindenféle szenvedéllyel és kísértéssel összefügg – általában a démonok próbaterepe. Mi van, ha veszik és kimásznak az összes becsületes ember elé? Hiszen mindenfélét mesélnek a helyi csodákról... A kolostorhoz vezető út nem látszik azonnal, de Svoboda falu lakói készségesen mutatják. Hová menjünk Házak sora tárul fel – és a városlakó szédülni kezd a megnyíló kilátástól. Nem ok nélkül tartják a szerzeteseket a szépség szakértőjének. Úgy tűnik, valaki óriás keze zöld bársonyszerű redőkbe gyűjtötte a földet. A kolostort fenyő- és nyírfák veszik körül - a népi bölcsesség szerint „nyírerdőben kezelni, fenyvesben imádkozni” („és lucfenyőben felakasztani”) Igaz, akik azért jönnek ide. imaszolgáltatás a betegekért - maguk a papok kerülik a „levonás”, „olvasás” szavakat – nem a táj szépségére. Az imaszolgálat délután egy órakor kezdődik, de a kolostortemplomban előre gyűlnek az emberek - időpont egyeztetés céljából, mint az influenzatélen egy klinika recepcióján. Egy idős nő egy vastag füzetbe írja a „nappali tagozatos hallgatók” – vagyis a maguktól érkezők és a „külső hallgatók” – nevét, akikért a rokonok, barátok imádkozni kérnek. Azonnal gyertyát vásárolnak, feljegyzéseket adnak az egészségről és a pihenésről, és adományoznak. Átlagosan mindenki százötven-kétszáz rubelt hagy a templomban. A sorban többnyire 30-50 éves nők állnak. Szinte nincs olyan békés arc, amelyre az lenne írva: „Az élet jó!” Leginkább szomorúak vagy elfoglaltak – mintha üdvözlőlapjukból nem hiányozna valaki a messziről érkezett hozzátartozóik közül. Kevesebb a férfi - és a tekintetükön, járásukon azonnal látszik, hogy ki érkezett ide feleségéhez, anyósához sofőrként, és kit hozott a szerencsétlenség. Gyerekek lábai toporognak a templom körül – az anyák vitték magukkal babáikat. Egy sápadt fiút azonnal leültettek egy padra, vérezni kezdett az orra. – Benjamin atya korábban itt szolgált. Ja és egy erős apa! - világosít fel engem és több új jövevényt egy ezekben a dolgokban tapasztaltabb nő. – Most magában a Gyökér-Remeteségben tart imát, és itt Nikita atya, az asszisztense olvas. „Ez a negyedik alkalom, hogy itt vagyok” – sóhajt egy másik plébános. – A szívemmel szenvedek, magas vérnyomásban szenvedek, annyi pénzt költöttem gyógyszerre... Az orvosok nem segítenek. Most elhoztam a lányomat – ő és a férje nem veszekednek, lehet, hogy valaki kárt okozott, nem lehet tudni, hányan irigyek?” Ez idő alatt a daru morgásától a kutya üvöltéséig terjedő hangok hallatszanak az egész templomban. Egy nő készíti őket zsebkendővel a szájában, aki görnyedve ül az ablak melletti padon. Hirtelen felpattan, valami erő elkezdi csavarni. Az első gondolat az, hogy vegye elő a mobiltelefonját, és hívjon mentőt. Egy magas, vékony plébános megérinti a vállamat a kezével: alkalmatlanul sokáig időztem valaki más szenvedésén, és ezt itt nem fogadják el. Egy erős férfi, a rokona rohan a nőhöz, megöleli, és óvatosan leülteti a helyére. – Jön a pap! - suttogják a plébánosok. Nikita atya belép, és megkezdődik az ima. Százötven embert zsúfoltak össze egy körülbelül száz méteres helyiségben. Az oltárnál azok állnak, akik egyértelműen segítségre szorulnak: ugyanaz a nő zsebkendővel a szájában, akit még mindig ölel egy férfi, egy másik „beteg”, dühösen mormol valamit az orra alatt... Az imadübörgés hátterében, időnként hányó hangok hallatszanak: egyes plébánosok, mintha repülőn ülnének, zacskót hoznak az arcukba. Úgy tartják, hogy ez - valamint az állandó ásítás és időjelölés - biztos jele annak, hogy az emberben megszállt démonok kirohannak. Egy dal a Legszentebb Theotokoshoz szól, amit több tucat hang vesz fel. Nyikita atya megkerüli azokat, akik eljöttek, és kereszteket vet az olajba. Ebben a pillanatban egy áthatóan vékony hang - embertelen, de egy 40 éves, kimerült arcú nő hangja - szelektív trágárságokat kezd szórni egy bizonyos anyósra. Egyszer csak előttem egy kövérkés hölgy, akit mindkét oldalról rokonok támogatnak, némán elájul. Az ima végéig a földön fekszik, társai pedig szomorú arccal néznek egymásra. Rosszul érzem magam, és kissé nyitott ablakkal megyek az ablakhoz. Nikita atya most kezdett beszélni a démonokról - „menj el”, „menj el”, „a lélekből, a szívből, az elméből, belülről...” „Száraz vagyok! Nem tudok kimenni! - Mellettem egy eltorzult arcú falusi zarándok eszeveszetten veri magát beesett hasára, és próbál valamit köhögni. - Elakadt! A kút melletti kertbe küldték!” És valahányszor a pap azt mondja: „Mondd a nevedet”, dühösen kiáltja: „Erzsébet vagyok!” Az ima után mindenki felsorakozik - Nyikita atya hagyja, hogy megcsókolják a keresztet, és meglocsolják szentelt vízzel. Egyesek számára ez kegyelem, mások számára - ismét sikolyok és ájulás. Akkor ideje tanácsot kérni a paptól. Jól látszik, hogy nagyon fáradt, izzadság folyik a homlokán, de türelmesen beszélget mindenkivel. Igaz, az imaszolgáltatásról nem beszélt az újságíróval: „Elnézést, egyszerű szerzetes vagyok, ebben szigorúak vagyunk. Inkább menj Benjamin atyához. A papot fizikai sérülés fenyegeti – alcím: Hieromonk Veniamin, a Root Hermitage kolostor apátja – azon kevés papok egyike, akiknek Herman kurszki és rylszki érsek megengedte a démonok kiűzését. A püspök szerint a „levonásnak” nevezett rituálék a papok csábítását jelentik arra, hogy könnyű pénzt keressenek, ezért ezeket be kell tiltani. Csak kiválasztott szerzetesekre bízzák a démonok elleni harcot a betegekért tartott imaszolgálatokon. „Már belefáradtam a magyarázkodásba, hogy nem lektorálok, de terjednek a pletykák, jönnek az emberek” – vallja be Veniamin atya az MK tudósítójával folytatott beszélgetés során. - Nem én segítek, hanem Isten! Még az is rossz, ha az emberek azzal a kérdéssel utaznak el szent helyekre: „Hol kapna kezelést?” Nem Istent keresik, hanem azokat, akik gyógyítanak. Undorító Benjamin atya kezelését hallgatni. Isten előtt szégyellni magát. Amíg az emberek Benjámin atyákat keresik, akik olvasnak, nem gyógyulnak meg. De jó, hogy legalább emiatt eljönnek az imaszolgálatra. El kell mondani nekik, hogy gyónásra, közösségre van szükségük, hogy csak az igaz élet segít felépülni. Ha az ember nem jár templomba, lektorálja, ne lektorálja, az nem tesz jót. Végül is miért betegednek meg az emberek? Meghátráltak Istentől. Először a lélek szenved, aztán a test. – Nehéz az imaszolgálatot teljesíteni? - Nyolc éve csinálom ezt. Eleinte, amikor kevés ember volt, könnyű volt. És akkor, két nappal az ima előtt félelem kezdett megjelenni: "Ó, talán szolgálni fog valaki?" Nemrég adtam egyet szolgálni, összeesett, és nem tudott eljönni az esti istentiszteletre – nem volt ereje. Azoknak, akik a pénz kedvéért tartanak imát, mindig könnyű dolguk van. Azok számára, akik az Úrért szolgálnak, ez kemény munka. Mindent ki kell préselned magadból, hogy az ember ráébredjen, miért él a földön – hogy megmentse a lelkét. Nem is tudom, mennyi pénzt szedünk össze az imaszolgálatból, nem számoltam meg. Talán a jobb. De most állítólag szigorú nyilvántartást kell vezetnünk, ezért ellenőriznünk kell. – Miért sikoltoznak és ájulnak el az emberek? Ezek az én személyes megfigyeléseim: gyakran tisztátalan szellemek próbálják elhitetni a papot, hogy különleges gyógyító ereje van. Kiáltásra késztetik az embereket, hogy elcsábítsák a papot: „Ez az, amit meg tudok tenni!” - és az alvilágba vezet. Ráadásul a tisztátalanok olyan embereken keresztül cselekszenek, akik már a kezükben vannak – például irigyek, büszkék, bosszúállók, házastársukhoz hűtlenek. Beteg gyerekek, akik érzékenyek a tisztátalan szellemekre, szüleikért szenvednek – bűneikért, hitetlenségükért és házas házasságukért. – Igaz, hogy megöléssel fenyegetőztek? „Néha azt kiabálják az istentiszteleten: „Megölünk!” Egy napon egy nő rohant rám, egy paddal a kezében. Egy másik megütötte az arcát. És alkalmaztam az evangélium szabályát: elfordítottam a másik arcát. A nő elájult. Nem vagyok benne biztos, hogy alázatból tettem... Talán büszkeségből. Néha arra gondolok, hogy talán néhány embernek nem származik haszna a gyógyulásból. Például azoknak, akik később nem mennek Istenhez - gyónni, közösséget venni. Ezért nekem személy szerint nem az a célom, hogy itt embereket gyógyítsak. A lényeg az, hogy az ember igazságos életet tanuljon. És az Úr eldönti, hogy meg kell-e gyógyulnia vagy sem. Nem élhetünk bánat nélkül. Azt mondják: ha az embernek nincsenek bánatai, az még ijesztő is. Talán az Úr volt az, aki elhagyta őt. Jobb, ha vannak bánatok. Képesnek kell lennünk alázatosan és türelmesen elviselni őket.

Arhangelszk régió
Verkola. Artemiev Verkolsky kolostor
Ershovka. Szent János teológus kolostor (2005)
Kiy-sziget. Kiysky Cross kolostor (1656)
Koryazhma. Koryazhemsky Nikolaevsky kolostor (1535)
Kolostor. Életadó Szentháromság Anthony Siysky kolostor (1520)
Oshevenskoe. Alexander-Oshevensky kolostor (1600)
Szeverodvinszk. Nyikolajevszkij Korelszkij kolostor (1395)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Golgota-keresztrefeszítés Skete (1714)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Szent Mennybemeneteli kolostor
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor (1429)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Szentháromság Skete (1620)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Szent András-remeteség (1702)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Savvatievsky kolostor (1750)
Szolovetszkij-szigetek. Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky kolostor. Filippovskaya Ermitázs

Astrakhan régió
Asztrahán. Keresztelő János kolostor (1688)
Asztrahán. Trinity kolostor (1603)
Asztrahán. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1597)

Belgorod régió
Belgorod. Marfo-Mariinsky kolostor (1993)
Marja. Szentháromság Kholkovszkij-kolostor (1620)

Brjanszki régió
Fehér partok. Ioanno-Predtechenskaya Belo-Berezhskaya férfi remetelak
Berezhok. Karachevsky Feltámadás kolostor
Brjanszk. Petro-Pál kolostor
Brjanszk. Gorno-Nikolsky Egyházmegyei kolostor
Brjanszk. Svensky Nagyboldogasszony kolostor (1288)
Katashin. Nikolaevsky Katashinsky kolostor (1699)
Kvetun. Cholsky Spassky kolostor (1700)
Klintsy. Szent Miklós Klincovszkij kolostor (1900)
Odrino. Nikolo-Odrin kolostor
Pokrovskoe. Klimovsky Pokrovsky kolostor (1765)
Méh. Kazany Bogoroditskaya Ploshchanskaya férfi remetelak (1613)
Sevsk. Szentháromság Szevszkij kolostor
Sevsk. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1636)
Sevsk. Szent Kereszt Szevszkij kolostor (1802)

Vladimir régió
Akinshino, traktus. Vízkereszt kolostor. Szent Kazan kolostor (2001)
Alekszandrov. Szent Mária-kolostor (1508)
Arsaki. Szmolenszk-Zosimova Ermitázs
Bogolyubovo. Szent Bogolyubszkij kolostor (1158)
Vvedenskoe. Pokrovskaya Svyato-Vvedenskaya Island női remetelak
Vlagyimir. Hercegnői kolostor (1200)
Vlagyimir. Istenszülő születési kolostor (1900)
Vlagyimir. Szent Alekszijevszkij Konstantino-Eleninsky kolostor (1362)
Volosovo. Nikolo-Volosovsky egyházmegyei kolostor (1300)
Vyazniki. Angyali üdvözlet kolostor (1641)
Vyazniki. Vvedensky kolostor
Gorokhovets. Znamensky-kolostor (1598)
Gorokhovets. Nikolo-Trinity kolostor (1644)
Gorokhovets. Sretensky-kolostor (1658)
Kideksha. Borisz és Gleb kolostor (1399)
Kirzhach. Angyali üdvözlet kolostor
Kirzhach körzet, Filippovskoe falu, Szent Miklós-templom (Stakhy Minchenko főpap - látnok)

Kovrov. Znamensky-kolostor (1917)
Lukjantsevo. St. Lucian férfi remetelaka (1594)
Matveevka. Szkete a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásáról a Szentháromság kolpiján, Sergius Lavra (1995)
Mahra. Szentháromság Stefano-Makhrishchi kolostor
Mstera. Vízkereszt kolostor
Moore. Szpasszkij-kolostor (1096)
Moore. Feltámadás kolostor
Moore. Trinity kolostor (1643)
Moore. Angyali üdvözlet kolostor (1553)
Példátlan. Szent Elmúlás Kosmin kolostor (1492)
Új. Szent Miklós kolostor (1826)
Serapion Pustyn. Serapion Pustyn, a Muromi Angyali Üdvözlet kolostorának közössége (1850)
Spas-Kupalische. A Bogolyubsky-kolostor épülete (1881)
Suzdal. Köntös-kolostor lerakása
Suzdal. Szentháromság kolostor
Suzdal. Sándor-kolostor (1899)
Suzdal. Spaso-Evfimievsky kolostor (1352)
Suzdal. Vasziljevszkij-kolostor (1899)
Suzdal. Pokrovszkij kolostor (1364)
Timoskino, Blagovescsenszkij Pogost. Angyali üdvözlet kolostor (1501)
Khmelevo. Szomorú kolostor (1902)
Jurjev-Polszkij. Szent Vvedenszkij Nikon kolostor)
Jurjev-Polszkij. Mihály arkangyal kolostor (1250)

Volgograd régió
Dubovka. Szent Mennybemeneteli kolostor
Szerafimovics. Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky kolostor (1665)

Vologda régió
Veliky Ustyug. Keresztelő János kolostor
Veliky Ustyug. Mihály arkangyal kolostor (1212)
Vologda. Gornij Nagyboldogasszony kolostor
Goritsy. Goritsky-kolostor feltámadása (1544)
Dubrovskoe. Vlagyimir Zaonikiev Ermitázs
Green Beach. Krasnoborskaya Szentháromság Fülöp Irapszkij remeteség
Kősziget. Spaso-Kamenny színeváltozási kolostor (1260)
Kirillov. Kirillo-Belozersky kolostor
Kornilevo. Kornilyevo-Komelsky kolostor
Morozovitsa. Trinity-Gledensky kolostor
Popovka, traktus. Spaso-Evfimiev Syamzhensky kolostor (1420)
Pryluki. Spaso-Prilutsky kolostor (1371)
Totma. Spaso-Sumorin kolostor (1554)
Ferapontovo. Ferapontov-kolostor (1408)
Fiatalos. Szentháromság Pavlo-Obnorsky kolostor

Voronyezsi régió
Belogorye. Belogorszkij feltámadási kolostor
Voronyezs. Szent Alekszisz Akatov-kolostor (1620)
Vyazniki. Shatrishchegorsk Spaso-Preobrazhensky kolostor
Divnogorye. A Divnogorsk-kolostor Szent Elmúlása
Kalach. Ismeretlen barlangkolostor
Kostomarovo. Kosztomarovszkij Szpasszkij kolostor
Novomakarovo. Szarovi Szerafim, kolostor (1995)
Stadnitsa. Zemljanszkij Znamenszkij kolostor (1866)
Tolshi. Tolshevsky Spaso-Preobrazhensky kolostor

Ivanovo régió
Antushkovo. Kereszt leszállása, kolostor (1776)
Bohrok. Borkovskaya Trinity-Nicholas Hermitage (1765)
Bevezetés. Nikolo-Shartomsky kolostor (1300)
Dunilovo. Szent Mária kolostor (1650)
Ermolino. Szent Feltámadás Férfi Ermolinszk Remeteség
Zolotnikovskaya remeteség. Zolotnikovskaya Mennybemenetele Remeteség (1651)
Ivanovo. Szent Mária-kolostor
Ivanovo. Szent Vvedenszkij kolostor (1907)
Kineshma. Nagyboldogasszony kolostor (1730)
Kuznyecovó. Dormition-Kazan kolostor
Mugreevszkij. Svyatoezerskaya Iverskaya Ermitázs
Privolzsszk Szent Miklós kolostor (1998)
Reshma. Makariev Reshem kolostor (1400)
Szergejevó. Fedorov feltámadás kolostor (1897)
Timiryazevo. Szent Miklós Tyihonov Lukszkij-kolostor (1498)
Shuya. All Saints Edinoverie kolostor (1880)

Irkutszk régió
Irkutszk Znamensky-kolostor (1689)

Kaukázusi köztársaságok
Kizlyar. Szent Kereszt felmagasztalása, kolostor
Állami gazdaság. Szentháromság kolostor

Kalinyingrádi régió
Kalinyingrád. Miklós kolostor (1998)

Kaluga régió
Baryatino. Szűz Mária születésének remeteháza (1796)

Krasznojarszk régió
Krasznojarszk Terület, Jenyiszejszk, Szpaso-Preobrazsenszkij kolostor
Krasznojarszk, Mihály arkangyal temploma (Vetluzhanka mikrokörzet)
Krasznojarszk Mennybemenetele kolostor (1879)
Krasznojarszk Angyali üdvözlet kolostor (1995)

Kurgan régió
Felső Techa. Vvedensky kolostor (1742)
Dalmatovo. Dalmatovo Szent Mária-kolostor (1644)
Chimeevo. Szent Kazan Chimeevsky kolostor

Kurszk régió
Kurszk Trinity kolostor (1600)
Kurszk Znamensky-kolostor (1816)
Rylsky kerület, falu. Külvárosi Slobodka, st. Mirnaya, 2. Rylsky Szent Miklós-kolostor (1505)
Szabadság. A Boldogságos Szűz Mária születése Gyökérremeteség (1597)
Sudzhansky kerület, falu Gornal. Gornalsky Szent Miklós Belogorszkij kolostor (1672) - az előadásokat Pitirim atya (Plaksin) tartja

Leningrádi régió (Szentpétervár)
Moszkovszkij kerület. Novogyevicsi feltámadási kolostor (1714)
Petrogradszkij kerület. Ioannovsky Stauropegic kolostor (1900)
Strelna. Szentháromság Sergius tengerparti remeteség (1734)
Központi kerület. Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra (1873)
Központi kerület. Szmolnij Novogyevicsi kolostor feltámadása (1748)

Leningrádi régió
Páncélozott autó. Antoniyevo-Dymsky Szentháromság kolostor
Vladimirovka. A Boldogságos Szűz Mária születése Konevszkij kolostor (1393)
Zelenets. Trinity Zelenetsky kolostor (1564)
Koltushi (Pavlovo). Szt. András, elsőként Alekszandr Nyevszkij Lavra, kolostor (1998)
Kurkovitsy. Pjatogorszki kolostor (1890)
Leninszkij. Konstantinápoly-Eleninsky kolostor (2006)
Makaryevskaya remetelak, traktus. Makaryevskaya Hermitage (1550)
Lámpák. Lintul kolostor (1896)
Oyat. Vvedeno-Oyatsky kolostor
Padano, traktus. Vvedensky Padansky kolostor ()
Senno. Mennybemenetele Tikhvin kolostor Szentháromság-szkétája ()
A régi Ladoga. Nikolsky-kolostor (1250)
A régi Ladoga. Staraya Ladoga Szent Elmúlás kolostor (1150)
Régi település. Alexander-Svirsky kolostor (1484)
Légy óvatos. Nicholas Storozhensky kolostor ()
Tervenici. Intercession-Tervenichsky kolostor (1991)
Tikhvin. Tikhvini Istenszülő elhunyta kolostor (1560)
Tikhvin. Vvedensky-kolostor (1560)
Cseremenyec. Szent János teológus cseremenyec-kolostor (1500)

Lipetsk régió
Dace. Trinity kolostor (1850)
Dace. Znamensky-kolostor (1700)
Zadonsk. Szent Tikhon színeváltozása kolostor
Zadonsk. A Theotokos kolostor Zadonsky születése (1620)
Lebedyan. Trinity kolostor (1621)
Roscsinszkij. Péter és Pál Ermitázs (1703)
Sezenovo. Sezenovszkij kazanyi Szent János kolostor (1838)
Troekurovo. Troyekurovsky Szent Demetrius Illarionovsky kolostor (1857)
Tyunino. Bogoroditsko-Tikhonovsky Tyuninsky kolostor

Moszkva régió (Moszkva)
Basmanny. Keresztelő János (Ivanovo) kolostor
Gagarinszkij. Szent András-kolostor, egykori (1648)
Danilovszkij. Szimonov-kolostor (1379)
Danilovszkij. Szent Dániel kolostor
Donskoy. Donskoy kolostor (1686)
Meshchansky. Isten Anyja betlehemes kolostor
Meshchansky. Sretensky kolostor
Nyomtatók. Nikolo-Perervinsky kolostor (1623)
Tagansky. Novoszpasszkij-kolostor (1490)
Tagansky. Közbenjárási kolostor (1635)
Tverskoy. VysokoPetrovsky kolostor (1315)
Khamovniki. Novogyevicsi kolostor
Khamovniki. Fogantatás kolostor
Yakimanka. Márta és Mária irgalmas kolostor (1908)

Moszkva régió
Akatovo. Szentháromság Sándor Nyevszkij kolostor
Anosino. Anosin Boris és Gleb kolostor (1810)
Bityagovo. Seraphim-Znamensky Skete (1912)
Látható. Szent Katalin kolostor (1664)
Voskresenskoe (Avdotino). Nikolo-Berlyukovskaya remeteség
Dedenevo (Novospasskoe). Spaso-Vlaherna kolostor (1861)
Dzerzsinszkij. Nikolo-Ugreshsky kolostor
Dmitrov. Boris és Gleb, kolostor (1472)
Jegorjevszk. Szentháromság Mariinszkij kolostor (1903)
Zvenigorod. Savvino-Storozhevsky kolostor (1398)
Zosimova Remeteség. Trinity-Odigitrievskaya Zosimova Hermitage (1915)
Istra. Új jeruzsálemi kolostor (1656)
Kashira. Alekszandr Nikitsky kolostor (1823)
Kolomna. Novo-Golutvin kolostor
Kolomna. Brusensky kolostor
Kolomna. Staro-Golutvin kolostor (1374)
Kolotskoe. Kolotsky Nagyboldogasszony kolostor
Kolychevo. Kazan kolostor
Kurovskaya. Guslitsky kolostor
Lugovoy. Nikolo-Pesnosszkij kolostor (1361)
Lukino. Szent Kereszt kolostor Jeruzsálemben (1865)
Maklakovo. Sándor kolostor
Mozhaisk Ferapontov Luzhetsky Mozhaisk kolostor (1408)
Új élet. Ascension David's Hermitage (1682)
Pavlovszkij Poszad. Pokrovsko-Vasilevsky kolostor (1874)
Radovice. Nikolo-Radovitsky kolostor
Szemenovszkoje (Borodinszkij falu). Spaso-Borodinsky kolostor (1838)
Szergijev Poszad. Spaso-Vifansky kolostor, egykori (1783)
Szergijev Poszad. Szent Szergiusz Szentháromság Lavra (1337) (Archimandrita germán (Csesnokov) végzi a megrovás szertartását)


Szerpuhov. Vlagyicsnij-kolostor (1360)
Szerpuhov. Viszockij kolostor (1374)
Szerpuhov. Keresztre feszítés, kolostor (1718)
Változás. Paraklit-Tarbeeva remetelak (1858)
Az öreg Bobrenevo. Bobrenev-kolostor (1381)
Stupino. Szentháromság Belopeszotszkij kolostor
Stupinsky kerület, falu. Ivan-Teremets, Szűz Mária születése templom (a legközelebbi Shugarovo állomás)
Teryaevo. József-Volokolamszk kolostor (1479)
Faustovo (Vörös-hegy). Krasnokholmskaya Novo-Solovetskaya Marchugovskaya remeteség
Khotkovo. Intercession Khotkov kolostor (1308)

Nyizsnyij Novgorod régió
Arzamas. Nikolajevszkij kolostor
Arzamas. Visokogorszkij mennybemeneteli kolostor (1716)
Arzamas. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1556)
Arzamas. Alekszejevszkij Novogyevics-kolostor (1634)
Balakhna. Pokrovszkij kolostor
Belbazh. Trinity Belbazh kolostor (1708)
Vorsma. Ostrovoezersky Trinity kolostor (1688)
Vyksa. Iveron Istenszülő ikonja, kolostor (1863)
Diveevo. Szerafim-Divejevszkij Szentháromság-kolostor (1842)
Zöld hegyek. Spaso-Zelenogorsk kolostor (1653)
Makaryevo. Trinity Makariev Zheltovodsk kolostor (1435)
Kis pizza. Malopitsky Sorrowful kolostor (1850)
Nyizsnyij Novgorod. Pechersky felemelkedési kolostor
Nyizsnyij Novgorod. Szent Kereszt kolostor (1846)
Nyizsnyij Novgorod. Angyali üdvözlet kolostor (1221)
Ponetajevka. Szerafim-Ponetajevszkij kolostor
Sarov. Szárovi remeteség (1664)
Teteryugino. Szent Miklós Ambrosiev Dudin kolostor (1350)
Uszpenszkij. Vysokovsky Koverninsky Nagyboldogasszony kolostor (1829)
Frolishchi. Florishcheva Pustyn kolostor
Jurjevó. Szentháromság kolostor Pyanán

Novgorod régió
Borovichi. Szentlélek Jacob Borovichi kolostor (1327)
Burega. Buregszkij-kolostor (1730)
Valdai. Iversky kolostor (1653)
Velikij Novgorod. Derevyanitsky kolostor
Velikij Novgorod. Antal-kolostor (1100)
Velikij Novgorod. Spirituális kolostor (1162)
Velikij Novgorod. Zverin kolostor (1148)
Velikij Novgorod. Desyatinny kolostor (1327)
Velikij Novgorod (Jurjev). Jurij-kolostor (1030)
Velikij Novgorod (Jurjev). Perynsky kolostor (995)
Knitters. Nikolo-Vjazsicsi sztauropegiális kolostor
Kosino. Nikolsky Kosinsky kolostor (1220)
Rdeyskaya sivatag. Szűz Mária mennybemenetele az egykori Rdeisky kolostor templomában (1898)
Rekon sivatag. Rekonsky sivatag
Seltso. Szentháromság Mihály-Klopsky kolostor (1400)
Staraya Russa. Spaso-Preobrazhensky kolostor
Syrkovo. A Szirkov-kolostor Istenszülő Vlagyimir ikonjának bemutatása (1548)
Khutyn. Varlaamo-Khutyn kolostor (1192)

Novoszibirszk régió
Kozikha. Mihály arkangyal, kolostor (1997)
Novoszibirszk Keresztelő János kolostor (2001)
Novoszibirszk Oroszország új vértanúi és gyóntatói, kolostor

Omszk régió
Egy szék. Achairsky kolostor az Úr éltető keresztjének nevében (1913)
Bolshekulache. Szent Miklós kolostor
Vjatka. Szent Bazil kolostor
Tatyanovka. Szent Szerafim-kolostor (1991)

Oryol régió
Bolkhov. Szűz Mária Szentháromság születése, Optin kolostor (1706)
Fojtogató. Szentlélek kolostor
Nikolszkoje. Mária Magdolna kolostor (1884)
Sas. Szent Mária-kolostor (1679)
Sas. Szent Vvedensky (Krisztus születése) kolostor (1686)
Sas. Szent Mária-kolostor. Oroszország új mártírjainak és gyóntatóinak szkete (2006)
Oryol járás, Saltyki község, Boldogságos Szűz Mária könyörgése (1871-1886)
videó 2
Val vel. Stanovoy kút, a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának temploma
Frolovka. Szent kuksai szkéta

Penza régió
Vadinszk. Tikhvin Kerensky (kolostor) (1850)
Kolyshleysky kerület, falu. Treskino, Szent Születés Kolostor (Hegumen Kronid végzi a megrovás szertartását)
Penza. Trinity kolostor (1692)
Penza. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1689)
Skanovo. Trinity-Skanov kolostor

Perm régió
Fehér hegy. Nyikolajevszkij Belogorszkij kolostor (1894)
Obvinszk. Mennybemenetele Obvinszkij kolostor (1686)
Permi. Nagyboldogasszony kolostor (1873)
Permi. Szentháromság István-kolostor (1790)
Szolikamsk Ascension Trinity kolostor (1589)

Pszkov régió
Kunyinsky kerület, falu. Bolotovo, a Szűz közbenjárásának temploma (1450) (a bejelentéssel kapcsolatos információk pontosítása folyamatban van)
Verbilovo. Verbilovszkij-kolostor (1670)
Vladimirets. Szent Vvedenszkij kolostor (1780)
Elizarovo. Spaso-Eleazarovsky kolostor (1447)
Krypetskoe. Szent János teológus Krypetsky kolostor (1485)
Nikandrova Ermitázs. A Szent Miklós Remeteség Legszentebb Theotokosának Angyali üdvözlete (1585)
Sziget. Siman Spaso-Kazan kolostor
Pechory. Mennybemenetele Pszkov-Pechersky kolostor (1472)
Pszkov. Sznetogorszki kolostor (1311)
Pszkov. Mirozhsky-kolostor (1156)
Pszkov. Panteleimon kolostor
Pszkov. templom Szent Konstantin és Elena (Krasnogorskaya str., 26) (1681) (apák rangja korábban lefolytatott séma apát Panteleimon (Római Ledin)) - Jelenleg Schema-Panteleimon apát nem tart előadásokat!
Puskin-hegység. Mennybemenetele Szvjatogorszk kolostor (1569)
Tvorozskovo. Szentháromság Tvorozskovszkij kolostor

Adygea Köztársaság
Győzelem. Michael-Athos Trans-Kuban Ermitázs (1877)

Baskír Köztársaság
Sterlitamak kerület, Roscsinszkij falu, Mihály arkangyal temploma (hegumen Simeon (Alexander Nikolaevich Kuvaytsev) végzi a megrovás szertartását)
Usa-Stepanovka. Elmúlás Szent György kolostor
Ufa. Angyali üdvözlet kolostor (1852)
Ufa. Kazanyi Boldogasszony templom (Inors mikrokörzet)

Karéliai Köztársaság
Muromszkij. Murom Szent Elmúlás kolostor
Paley-sziget. Paleosztrovszkij betlehemes kolostor (1410)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Nikolsky Skete (1750)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Gecsemáné Skete (1906)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Konevszkij kolostor
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Mindenszentek Skete. Az Istenszülő Vlagyimir-ikon kápolnája
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Resurrection Skete (1846)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Elias Skete (2006)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Szent Sándor Szvirszkij kolostor Alekszandr Szvirszkij templomával (1855)
Sortavala, o. Bálám. Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor. Mindenszentek Skete (1793)
Sheltozero. Angyali üdvözlet Ion-Yashezersky kolostor

Komi Köztársaság
Uljanovo. Uljanovszki Szentháromság-Stefan kolostor (1860)

Mari El Köztársaság
Kilemary. Szűz Mária Ermitázs (2000)

A Mordvai Köztársaság
Drakino. Pokrovszkij kolostor
Insar. Insarsky kolostor az apostolokkal egyenlő szent Olga hercegnő nevében (1909)
Zubovo-Polyansky kerület, falu. Pokrov-Selishchi, St. Barsanuphievsky kolostor
Makarovka. Szent János teológus Makarov kolostor
Pokrovszkij falvak. St. Barsanuphievsky kolostor
Sanaksyr. Szűz Mária születése, szanaksari kolostor (1659)
Uchkhoz. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1655)

Tatár Köztársaság
Drozhzhanovsky kerület, Staroye Chekurskoye falu, Mihály arkangyal temploma (a megrovás szertartását Oleg atya vezeti)
Elabuga. Jelabuga Kazan-Bogorodickij kolostor (1857)
Kazan. Zilantov-kolostor (1625)
Kazan. Keresztelő János kolostor (1650)
Kazan. Zilantov kolostor
Kazan. Kizicseszkij Vvedenszkij kolostor (1685)
Kazan. Kazany Bogorodickij kolostor (1579)
Kazan. Szent Miklós-székesegyház
Makaryevskaya Ermitázs. Makaryevskaya férfi remetelak (1691)
Raifa. Raifa Istenszülő kolostor (1613)
Szvijazsszk Dormition-Bogorodichny kolostor
Szvijazsszk Keresztelő János kolostor
Sedmiozerka. Sedmiozerskaya Hermitage (1630)

Udmurtia Köztársaság
Norya. Malo-Diveevsky Szerafim kolostor
Perevoznoe. Nagyboldogasszony kolostor. Mennybemenetele templom (1910)

Rostov régió
Rostov-on-Don. Holy Iversky kolostor (1903)

Rjazan megye
Vysha, Satsk kerület. Viszenszkij kolostor (1625)
Dmitrievo, Szkopinszkij kerület. Szent Demetrius kolostor (Démétriusz szent vértanú, Thesszalonikai) (1631)
Iberdsky. Iberd Alekszandr Nyevszkij Sophronius kolostor
Kadom. Szent Irgalmasság Istenszülő kolostor (1797)
Mihajlov. Szent közbenjárási kolostor (1999)
Poshupovo, Rybnovsky kerület. Szent János teológus kolostor (1150)
Ryazan. kazanyi kolostor (1550)
Ryazan. Szent Miklós Csernejevszkij kolostor
Ryazan. Szpasszkij-kolostor (1450)
Ryazan. Trinity kolostor (1208)
Solotcha. Ryazan régió. Szűz Mária kolostor születése
Starocherneevo, Satsk kerület Nikolo-Cserneevsky kolostor (Szent Miklós Myra érseke, Lycia) (1573)

Samara régió
Novokaspirsky. Kashpirsky Simeonovsky Angyali üdvözlet kolostor (1712)
Lepedék. Samara Iversky kolostor
Lepedék. Krisztus feltámadása, katedrális (1992)
Sizran. Felemelkedési kolostor (1675)

Szaratov régió
Szaratov. Szent Miklós kolostor
Szaratov. Szent Alekszijevszkij-kolostor (1848)
Khvalynsk. Trinity kolostor (1880)
Khvalynsk. Cheremshansky kolostor (1871)

Szverdlovszk régió
Felső Szinjacsikha. Oroszország új vértanúinak és gyóntatóinak Alapajevszkij kolostora (1995)
Verkhoturye. Pokrovszkij kolostor (1622)
Verkhoturye. Spaso-Nicholas kolostor (1604)
Jekatyerinburg. A Szent Királyi Szenvedélyhordozók kolostora Ganina Yama-n
Jekatyerinburg. A Szent Kereszt felmagasztalása, kolostor (1995)
Jekatyerinburg. Novo-Tikhvin kolostor
Jekatyerinburg. Kolostor a Kegyes Megváltó nevében (1988)
Kamensk-Uralsky. Átváltoztatási kolostor (1861)
Kamyslov. Szent közbenjárási kolostor
Kostyleva. Svyato-Kosminskaya férfi remetelak (2000)
Nyizsnyij Tagil. Szomorú kolostor
Sredneuralsk Sredneuralsky női kolostor a Legszentebb Theotokos "Kenyerek szórója" ikonja tiszteletére

Sztavropol régió
Pjatigorszk Holly Dormition Deuteroathon kolostor (1904)
Sztavropol, per. Fadeeva, 1, Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom (1847)

Szmolenszk régió
Boldino. Trinity Gerasimo-Boldinsky kolostor (1530)
Vyazma. Arkadievsky kolostor
Vyazma. Keresztelő János-kolostor (1534)
Roslavl. Spaso-Preobrazhensky kolostor
Szmolenszk Felemelkedési kolostor (1697)
Szmolenszk Ábrahám-kolostor (1200)
Szmolenszk Szentháromság kolostor

Tambov régió
Micsurinszk. Bogolyubsky kolostor (1858)
Tambov. Felemelkedési kolostor (1690)
Tambov. A kazanyi Istenszülő-kolostor (1677)
Tambov. Trigulyai. Tambov Keresztelő Szent János Triguljajevszkij-kolostor (1725)

Tver régió
Bezhetsk Angyali üdvözlet kolostor (1869)
Volgoverhovye. Olginszkij-kolostor (1902)
Visnij Volochek. Kazany kolostor (1872)
Kashin. Dmitrovszkij kolostor
Kashin. Sretensky kolostor (1650)
Kashin. Nikolaevsky Klobukov kolostor
Mogilevka. Mennybemenetele Mogilev kolostor (1634)
Orsha. Mennybemenetele Orshin kolostor
Osztaskov. Zsitenij Szmolenszkij kolostor (1716)
Osztaskov. Znamensky-kolostor (1673)
Rigodiscsi. Rigodischesky Istenszülő-születési kolostor (1893)
Savvatyevo. Savvatyeva Pustyn (1390)
Sloboda. Anthony's Krasnokholmsky kolostor (1461)
Idős nő. Staritsky Nagyboldogasszony kolostor (1110)
Tver. Krisztus születése, kolostor (1400)
Tver. Nikolaevsky Malitsky kolostor (1584)
Tver. Mennybemenetele Zheltikov kolostor (1394)
Torzhok. Feltámadás kolostor
Torzhok. Borisz és Gleb kolostor (1038)
Toropets. Szent Tikhon kolostor
Toropets. Trinity Nebin kolostor
Munkás (Terebeni). Nikolo-Terebensky kolostor
Stolobny-sziget (Seliger-tó). Nilo-Stolobenskaya remetelak (1594)

Tomszk régió
Tomszk Alexievsky Isten Anyja kolostor

Tula régió
Anasztaszovo. Istenszülő születésének Anasztas kolostora (1673)
Belev. Szent Kereszt kolostor
Belev. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1525)
Venevi kolostor. Nikolsko-Uspensky kolostor (1300)
Kedves. Boldogságos Szűz Mária oltalma Jó kolostor
Zhabyn, traktus. Vvedenskaya Makarievskaya remetelak
Koljupanovo. Szent Kazany kolostor
Páfrány. Kazan kolostor
Tula. Nagyboldogasszony kolostor
Tula. Isten Anyja Shcheglovsky kolostor (1859)
Tula (égők). Isten Anyja kolostor

Tyumen régió
Abalak. Abalaksky Znamensky kolostor
Tyumen. Szentháromság kolostor
Tyumen. Az Iljinszkij kolostor Születésének Istenanya
Shantalyk. Szent János Vvedensky Mezhdugorsk kolostor

Jaroszlavl régió
Avraamijevszkij vízkereszt-kolostor (1261)
Adrianova Sloboda. Adrianov-Uspensky kolostor (Adrianova-Belskaya Hermitage) (1543)
Belogostitsy. Szent György Belogoszticki kolostor (1650)
Boriszoglebszkij. Boris és Gleb kolostor
Bykovo. Pokrovszkij kolostor
Varnitsy. Trinity-Varnitsky kolostor
Nekrasovskoe. Nikolo-Babajevszkij kolostor
Pereszlavl-Zaleszkij. Trinity Danilov kolostor (1505)
Pereszlavl-Zaleszkij. Feodorovszkij-kolostor (1304)
Pereszlavl-Zaleszkij. Goritszkij Nagyboldogasszony kolostor
Pereszlavl-Zaleszkij. Nikolsky kolostor
Pereszlavl-Zaleszkij. Nikitsky kolostor (1100)
Sivatagok. Szent Izsák születése a Theotokos kolostorban (1659)
Rosztov. Spaso-Jakovlevszkij Dmitriev kolostor (1389)
Rosztov. Betlehemes kolostor (1394)
Rosztov. Petrovszkij-kolostor (1250)
Rybinsk. Sophia kolostor (1860)
Sloboda. Spaso-Preobrazhensky Gennadiev kolostor (1647)
Solba. Nikolo-Solbinsky kolostor
Tolga. Vvedensky Tolga kolostor (1314)
Uglich. Vízkereszt kolostor
Uglich. Feltámadási kolostor (1674)
Uglich. Alekszejevszkij-kolostor (1371)
Ulema. Nikolo-Uleima kolostor (1406)
Jaroszlavl. Kazany kolostor (1610)
Jaroszlavl. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1186)
Jaroszlavl. Kirillo-Afanasyevsky kolostor (1615)

FÁK országok

Abházia

Ukrajna

Vinnica régió
Rúd. Közbenjárási kolostor (1600)

Dnyipropetrovszk régió
Verbovskoe. Szent Znamenszkij kolostor (1901)
Novomoskovszk. Samara Nikolaevsky kolostor

Donyeck régió
Nikolszkoje. Nyikolo-Vasziljevszkij kolostor (1998)
Szvjatogorszk Szvjatogorszki Lavra szent elszenderedése. All Saints Skete ()
Szvjatogorszk Szvjatogorszki lavra (1547)

Kárpátaljai régió
Munkács. Miklós-kolostor (1600)

Zaporozhye régió
Szent Erzsébet kolostor Cím: Ukrajna, Zaporozhye régió, falu. Zhovtnevoe.
Szent Mária kolostor Cím: 601600, Vladimir régió, Alexandrov, st. Szovetszkaja, 15
Felső Tokmak. Kolostor Mihály arkangyal nevében (2009)
Melitopol. Szent Száva avatott kolostor (1996)

Kijev régió
Fehér templom. Mária Magdolna kolostor
Kijev. Kiev-Pechersk Lavra (1051)
Kijev. Szentháromság-kolostor (Kitaevskaya Pustyn) (1767)
Kijev. Mihály arkangyal Zverinyeckij kolostora ()
Kijev. Vydubitsky kolostor (1070)
Kijev. Vízkereszt testvéri kolostor (1760)
Kijev. Ascension Florovsky kolostor
Kijev. Szent Mihály aranykupolás kolostor (1108)
Kijev. mikrokörzet Bortnichi, a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma
Kijev. Katalin görög kolostor (1738)
Kijev. Pokrovskaya Goloseevskaya remeteség (1631)
Kijev. Panteleimon kolostor Feofániában (1803)
Kijev. Szentháromság János-kolostor (1871)
Kijev. Közbenjáró kolostor (1889)
Kijev. Szent Mihály kijevi metropolita templom a Központi Klinikai Kórházban
Hercegek. Spaso-Preobrazhensky kolostor

Krím
Alushta, Reserve. Kosmo-Damiansky Alushta kolostor (1856)
Balaclava. Győztes Szent György kolostor (891)
Bakhchisaray. Nagyboldogasszony kolostor
Inkerman. Inkerman Szent Kelemen kolostor
Inkerman. Isten Bölcsessége Zsófia, kolostor
Szimferopol. Szentháromság kolostor
Topolevka (Oktatási). Toplovsky Szent Paraszkevszkij kolostor (1858)
Shuldan, hegy. Shuldan, kolostor (900)

Lviv régió
Lviv. Szent Onufriusz templom és kolostor (1550)

Odessza régió
Odessza. Mihály arkangyal kolostor (1835)
Odessza. Iversky Odessza kolostor
Odessza. Elias Odessza kolostor
Odessza. Panteleimonovszkij odesszai kolostor (1876)
Odessza. Szent Iveron kolostor
Belgorod-Dnyesztrovszkij kerület, falu. Pastnoe, Mihály arkangyal temploma
Tatárjárás, község. Borisovka, Szent színeváltozás kolostor

Poltava régió
Mgar. Spaso-Preobrazhensky Mgarsky kolostor (1619)
Poltava. Szent Kereszt felmagasztalása, kolostor (1689)
Komszomolszk-on-Dnyeper. Szent Miklós-székesegyház

Sumy régió
Okhtyrka. Akhtyrsky Szentháromság-kolostor (1654)
Akhtyrsky kerület, Chupakhovka város, Isten Anyja közbenjárásának temploma. (?) Mikhail atya is szemfüles. A templomban található az Istenszülő csodálatos ikonja, „Akhtyrskaya” és „Csupakhovskaya imaszolgálat”
Új Sloboda. A Molchensky kolostor Születésének Istenanyja
Putivl. Boldogságos Szűz Mária Molchansky kolostor születése (1575)
Sosnovka. A Glinskaya Remeteség születésének Istenanyja

Ternopil régió
Kremenets. Vízkereszt-kolostor (1600)
Pochaev. Pochaev Lavra szent elszenderedése
Pochaev. Pochaev Lavra szent elszenderedése. Szent Szellemi Skete

Harkov régióban
Vodyanoe. Borisz és Gleb kolostor
Krasznokutszk Péter és Pál kolostor (1650)
Lozovaya. Mihály arkangyal, templom

Kherson régióban
Belozersky kerület, város. Csernobajevka. Az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma (a bejelentéssel kapcsolatos információk pontosítása folyamatban van)

Cserkaszi régió
Bakaevka. Pokrovszkij krasznogorszki kolostor
Chigirin. Szentháromság kolostor (1627)

Csernyihiv régió
Gustyn. Szentháromság Gustynsky kolostor
Danevka. Szent György-kolostor (1654)
Nezhin. Szent Vvedenszkij kolostor (1700)
Nezhin. Nyezsinszkij Angyali üdvözlet kolostor (1700)
Novgorod-Szeverszkij. Spaso-Preobrazhensky kolostor (1033)
Osich. Szent Miklós Krupitsky Baturinsky kolostor
Csernyigov. Trinity-Ilyinsky kolostor (1069)
Csernyigov. Jeletszkij-szentségi kolostor

Chernivtsi régió
Storozhynetsky kerület, falu. Davydovka (Tódor atya – száműzetéseket vezet)

Fehéroroszország
Bogushi. Vvedensky kolostor (2000)
Brest. Szent Atanáz kolostor (1996)
Brest. Szűz Mária Születése Kolostor
Brest régió, Zhabinkovsky kerület, falu. Khmelevo. Spaso-Preobrazhensky kolostor
Vitebsk. Szentlélek kolostor
Vitebsk. Szentháromság-Markov-kolostor kazanyi szent temploma (1760)
Gomel. Gomel Szent nevében. Csodatevő Szent Miklós kolostor (1905)
Házi készítésű emberek. Szent János teológus kolostor (1997)
Zsirovicsi. Nagyboldogasszony kolostor (1470)
Kazimirovo. Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele, kolostor
Zord. Kormjanszkij Szent János kolostor (1760)
Lyady. Ljadenszkij Szent Angyali üdvözlet sztauropegiális kolostor. (1792)
Minszk. Szent Erzsébet kolostor (1997)
Minszki régió, Szmilovicsi, templom...
Mogilev. Nikolsky-kolostor (1636)
Pinsk. Szent Borbála kolostor (1521)
Pinsk. Vízkereszt testvéri kolostor (1635)
Polotsk Vízkereszt kolostor
Polotsk Spaso-Euphrosinievsky kolostor (1125)
Tolochin. Pokrovszkij kolostor (1769)

Grúzia
Mtskheta. Kappadókia Nina kolostora (339)

Lettország
Jekabpils. Jekabpilsi Szentlélek-kolostor (1675)
Riga. Rigai Szentháromság-Sergius kolostor (1892)

Litvánia
Vilnius, st. Auschros-Wartu, 8-1. Szentlélek-kolostor (1597)

Moldova
Transznisztria, Kamenszkij körzet, falu. Khrustovaya. Mihály arkangyal temploma (1839)- vezényelte: Mitred főpap Valery Galayda
Sakharna, Rezinsky kerület. A Szentháromság kolostor

Üzbegisztán
Taskent, st. Március 8., 7. Szentháromság-Miklós kolostor (1893)

Messze külföldön

Görögország
Meteorok. Spaso-Preobrazhensky kolostor
Meteorok. Szent Charalampios, kolostor
Meteorok. Kellemes Miklós, kolostor
Meteorok. Barbara, kolostor (1400)
Mosfiloti. Szent Thekla kolostor (1780)

Országonkénti válogatás nélkül
Ayia Napa. Ayia Napa (1500)
Vardzia. Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele kolostor (1156)
Vask-Narva (Szirenettek). A Puhtitsky kolostor Iljinszkij-kolostora (1871)
Betlehem. kolostor Szent. Győztes Szent György (550)
Gelati. Boldogságos Szűz Mária születésének kolostora (1100)
Gorno Nerezi. Szent Panteleimon kolostor (1164)
Jeruzsálem (Ein Karem). Gornensky-kolostor (1871)
Jeruzsálem - Olajfák hegye. Olive Spaso-Voznesensky kolostor (1886)
Jeruzsálem – Újváros. kolostor Szent. Modesta (500)
Júdeai sivatag, Wadi Kidron. A megszentelt Száva, Lavra (478)
Júdeai-sivatag, Wadi Haritun (Nahal Tekoa). Sukki Lavra (345)
Kamany (Comans). Aranyszájú János, kolostor
Katskhi. Katskkh Spaso-Voznesensky kolostor (1027)
Kuremäe. Mennybemenetele Pjukhtitsa kolostor (1891)
Larnaca. Győztes Szent György, kolostor
Loutraki. Szent Patapios kolostor (1952)
Új Athos. Kánaáni Szent Simon apostol új Athos-kolostora (1875)
Palokki. Lintul kolostor (1945)
Pera. Boldogságos Szűz Mária kolostor
Sínai-félsziget. Szent Katalin kolostor (330)
Troodos. Macheras
Troodos. Szent Borbála kolostor
Troodos. Szent királyi és sztauropegiális kolostor az Istenszülő Kykkos Ikonjának (1081)
Troodos. Stavrovouni
Uusi-Valamo. Új Valaam kolostor (1945)
Wadi Kelt-szurdok. George Khozevit, kolostor (450)
Cetinje. Cetinjei Péter, kolostor (1600)
Chirchik. Szentháromság-George Chirchik kolostor (1896)

Ha ismer más templomokat, templomokat, kolostorokat, ahol JELENTÉSEKET tartanak, kérjük, ossza meg velünk: [e-mail védett]