Hol és hogyan tanult Oblomov. Milyen volt Oblomov végzettsége? Oblomov általános iskolai végzettsége

Bevezetés Gyermekkori Oblomov Oktatás Oblomov Következtetés

Bevezetés

Az "Oblomov" című regényben Goncsarov az orosz irodalomban először írt le egy ilyen pusztító társadalmi jelenséget, mint az "oblomovizmus", a mű főszereplője, Ilja Iljics Oblomov életének példáján ábrázolva. A szerző nemcsak bemutatta az „oblomovizmus” negatív hatását Oblomov és a körülötte lévő emberek sorsára, hanem felvázolta a jelenség eredetét is, amely az elavult, a feudális normákon és értékeken alapuló, Oblomov nevelésében és oktatásában rejlik.

Gyermekkor

Oblomov

A szerző Oblomov gyermek- és serdülőkorával ismertet meg bennünket az első rész – „Oblomov álma” – kilencedik fejezetében. A hős egy klasszikus régi földesúri családba született, aki egy távoli festői sarokban - Oblomovka faluban - élt. A kis Ilja a szeretet és a túlzott gyámság légkörében nőtt fel, bármely szeszélye pillanatnyilag teljesült, minden vágya egyenértékű volt a törvénnyel. És ha a gyermek megpróbálta önállóan felfedezni a világot, valami üzletet vállalt, akkor a szülők azonnal eltántorították őt a munka minden megnyilvánulásától, azzal érvelve, hogy vannak szolgák a munkához.
Oblomovka lakói szintén nem igazán szerettek sétálni - minden tevékenység idegen volt tőlük, kivéve az élelmiszerről való gondoskodást, amelynek szeretete különleges kultuszt jelentett a birtokon. Oblomovka általában a lustaság, tétlenség, félálom unalom és csend légkörében élt, nem szoktak itt dolgozni, és minden munkát büntetésnek tekintettek, és minden lehetséges módon igyekeztek elkerülni. Az oblomoviták kimért életét csak az évszakok és rituálék - esküvők, temetések, születésnapok - szakította meg.

A megnyugtató, csendes természet, amelynek álmát nem zavarta sem a magas hegyek pompája, sem a zajos tenger hevessége, sem heves szélviharok vagy felhőszakadások, hozzájárult ahhoz, hogy a kis Ilja egy ilyen kimért, nyugodt, passzív állapotot érzékeljen. életforma, ahol valaki mindig mindent megtesz érte.a másik, anélkül, hogy megzavarná a szüntelen lustaság nyugalmát.

Oblomov nevelésében különleges helyet játszottak a tündérmesék és legendák, amelyeket a dada mesélt a kis Iljának. A mindenható hősökről szóló inspiráló, fantasztikus történetek beindították a fiú fantáziáját, aki a mesés, mindig győztes hősök egyikének képzelte magát. És a már felnőtt Oblomov, felismerve, hogy a dada történetei csak fikciók, néha öntudatlanul szomorú, hogy "miért a mese nem élet, de az élet nem mese", gyönyörű hercegnőkről álmodott és arról a távoli világról, ahol hazudni lehet. a tűzhelyen, amíg egy jó varázsló mindent megtesz helyetted.

Oblomov oktatása

Az Oblomovkában élő Ilja Iljics rokonaitól átvette az élet alapvető tudományát - nincs szüksége könyvekre és oktatásra, ahogy apjának és nagyapjának sem. Az oblomoviták ismétlődő, rituális alapú élete nem igényelt különösebb tudást, minden, ami kellett, már a bölcsőtől kezdve átkerült a szülőktől a gyerekekhez. Az új ismeretek iránti teljes közömbös légkörben, az emberi élet választható és szükségtelen aspektusának tekintve, alakult ki Oblomov oktatáshoz való hozzáállása.
Nagy ünnepekkor vagy rossz időben a szülők maguk hagyták otthon a fiút, hisz az iskola mindig várhat.

Az iskolai órák igazi kínszenvedés volt Ilja számára, és továbbra is egyenletesen ült, gondosan követve a tanár beszédét - valójában a hős nem értette, miért van szüksége az iskolában adott tudásra, és azt sem, hogy mikor lesz szüksége rá. az életben. És a fő kérdés, amelyet Oblomov tinédzserként feltett, az volt, hogy ha az embernek először sokáig kell tanulnia, majd keményen kell dolgoznia, akkor mikor kell teljes életet élnie? Ilja számára természetellenesnek tűnt, hogy sok könyvet olvasott és sok új dolgot tanult, számára ez nehéz és érthetetlen volt.

Oblomov számára azonban a versgyűjtemények váltak egyedül. Ilja kora gyermekkorától fogva a természet szépségére érzékeny, költői, reflektív, költészetében talált hozzá közel álló gondolatokat és világnézetet – csak a költői kifejezések ébresztették fel szívében a közeli barátjában, Andrej Stolzban rejlő aktivitást és aktivitást. Azonban még a legérdekesebb könyvek sem ragadták meg teljesen Ilja Iljicset, nem sietett egyenként elolvasni őket, új ismeretekkel és felfedezésekkel gazdagította elméjét, néha lusta volt még az első kötet elolvasásához is, megszakítva az olvasást. aludni vagy enni kell. Még az a tény is, hogy Oblomov mégis elvégezte az iskolát, majd Moszkvában tudományos tanfolyamot végzett, inkább a hős engedelmességéről és akarathiányáról beszél, aki mindenben hallgatott szüleire, és nem akarta önállóan irányítani saját sorsát. . Ilja Iljics számára könnyebb volt, ha valaki mindent eldöntött helyette, és elég volt csak engedelmeskednie valaki más akaratának.

Következtetés

Az Oblomov című regényben Goncsarov egy olyan ember tragikus sorsát ábrázolja, akinek életdrámája helytelen, elavult nevelésből származik. Oblomov aktív, reflektáló természete Oblomov hagyományainak és normáinak mocsarába süllyed, ami szó szerint megöli a hős személyiségének aktív elvét.

Oblomov nevelésének problémája az „Oblomov” című regényben nem ér véget a főszereplő halálával, éles buktatóként maradt a 19. századi orosz burzsoázia számára, amely nem akarja megváltoztatni a gyermeknevelés szokásos, régi normáit. . Ráadásul „Oblomov” nevelésének kérdése napjainkban is nyitott marad, feltárva a túlzottan védelmező szülők gyermekeik életére gyakorolt ​​pusztító hatását.

További munkák a témában:

1. I. A. Goncsarov I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényének hősei közül melyiknek van „kristályos, átlátszó lelke”? a. Stolz szül. Olga Iljinszkaja v. Oblomov Mr. Zakhar Aki...
2. A szerző Goncharov I A - Oblomov és Stolz kompozíciója I. regényében. a. Goncsarov "Oblomov" Éles ellentétek hatják át I. A. Goncsarov egész munkáját a ...
3. Milyen dolgok váltak az "oblomovizmus" szimbólumává? Az „oblomovizmus” szimbólumai a fürdőköpeny, a papucs, a kanapé voltak. Mitől lett Oblomov egy apatikus kanapékrumpli? Lustaság, félelem a mozgástól és az élettől, képtelenség...
4. I. A. Goncsarov regényében Stolz bemutatja Oblomovot Olgának a házában. Amikor először meglátta, összezavarodott, és úgy érezte...
5. Milyen nevelésben és oktatásban részesült a leendő költő? Kik voltak a tanárai? Eleinte hagyományos hazai nemesi nevelés és oktatás volt oktatók, nevelőnők vezetésével....

Minden bizonnyal mindannyian emlékszünk Goncsarov regényének főszereplőjére, Ilja Iljics Oblomovra. Már a név is ásítást okoz, és az "oblomovizmus" szó a lusta életmód szinonimájává vált. Mielőtt arról beszélne, milyen volt Oblomov oktatása, feltétlenül emlékeznie kell arra, hogy milyen körülmények között nevelkedett.

szülői gondoskodás

Ilyusha természetesen gondoskodó szülők fia volt, akik igyekeztek biztosítani, hogy a drága gyermek mindent könnyen, nehézség nélkül, erőfeszítés nélkül megkapjon. A fiúnak fel sem szabadott, amit elejtett, fel sem öltözhetett. A szülői házban a munka valódi büntetésnek számított. A jó tisztelt ételekért és

A fiút megtanították parancsolni a szolgáknak. Kezdetben természetesen arra törekedett, hogy maga csináljon valamit, de nagyon hamar rájött, hogy sokkal könnyebb, ha mások mindent megtesznek helyetted.

Természeténél fogva ez a gyerek mozgékony volt, de a szülei nem engedték futni, hancúrozni, mert nagyon féltek, hogy a fiú megfázik vagy elesik. A szülői szeretet által dédelgetett Ilyusha fokozatosan elvesztette erejét, amelyet a természet adott neki.

Oblomov általános iskolai végzettsége

Bár Ilja Iljics szülei közömbösek voltak a tudományok iránt, elküldték egy kis bentlakásos iskolába, Verkhlev faluban, amely öt mérföldre található szülőföldjüktől. Tanulása ott kezdődött, Ivan Stolznál. Így tanult tizenöt éves koráig.

Ez formalitás volt a szülők számára, egyszerűen azt hitték, hogy a diploma megszerzése hozzájárul drága fiuk gyors előléptetéséhez. Miután a fiút bentlakásos iskolába küldték, az anya és az apa minden lehetséges módon megpróbálták elkerülni, hogy Ilyusha túlfeszítse magát a tanításokkal. A legjelentéktelenebb okok miatt a gondoskodó szülők otthon hagyták, így Ivan Stolz, az energikus tanár nagyon keveset tehetett Ilja Oblomov fejlődéséért.

Moszkvai Egyetem

Hosszas töprengés után a szülők elküldték fiukat továbbtanulni. Belépett a Moszkvai Egyetem jogi karára. Tehát Oblomov oktatása folytatódott.

Mivel a szülők Moszkvában nem tudtak ugyanúgy "gondoskodni" fiukról, ott kétségtelenül sokkal több tudást kapott. Stolzzal folytatott vitái a humanizmus eszméit hordozzák, amelyeket a híres professzor, Nadezsdin fogalmazott meg.

Meg kell jegyezni, hogy Oblomov kezdetben lelkesen tanult, Goethe és Byron ötletei inspirálták, de aztán elvesztette érdeklődését a tanulás iránt.

Nem értette, miért van szükség a tudományra, gyakran feltette magának a kérdést, hogy mikor fog élni. Az élet alatt a pihenést és az élvezetet értette. Végül elhagyta a tudományt. Ezt követően kezdődött az igazi "élet" - a kanapén fekvés és a tétlenség ideje. Talán ennyit mond az Oblomov oktatásáról szóló regény.

Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy az a környezet, amelyben Ilja Iljics gyermekkora eltelt, nem kedvezett a felnőttkori komoly tevékenység iránti lelkesedésének. Minden munkát negatívumként értékelt. Oblomov szinte mindig kiállításra tanult, vagyis bizonyítvány megszerzésére. Természetes tehetség lévén, nem tudta megvalósítani magát az életben. Tehát azt látjuk, hogy Oblomov oktatása az "Oblomov" regényben formális jellegű volt.

Az "Oblomov" című regényben Goncsarov az orosz irodalomban először írt le egy ilyen pusztító társadalmi jelenséget, mint az "oblomovizmus", a mű főszereplője, Ilja Iljics Oblomov életének példáján ábrázolva. A szerző nemcsak bemutatta az "oblomovizmus" negatív hatását Oblomov és a körülötte lévő emberek sorsára, hanem felvázolta a jelenség eredetét is, amely az elavult, a feudális normákon és értékeken, Oblomov nevelésében és oktatásában rejlik.

Gyermekkori Oblomov

A szerző Oblomov gyermek- és serdülőkorával ismertet meg bennünket az első rész – „Oblomov álma” – kilencedik fejezetében. A hős egy klasszikus régi földesúri családba született, aki egy távoli festői sarokban - Oblomovka faluban - élt. A kis Ilja a szeretet és a túlzott gyámság légkörében nőtt fel, bármely szeszélye pillanatnyilag teljesült, minden vágya egyenértékű volt a törvénnyel. És ha a gyermek megpróbálta önállóan felfedezni a világot, valami üzletet vállalt, akkor a szülők azonnal eltántorították őt a munka minden megnyilvánulásától, azzal érvelve, hogy vannak szolgák a munkához. Oblomovka lakói szintén nem igazán szerettek sétálni - minden tevékenység idegen volt tőlük, kivéve az élelmiszerről való gondoskodást, amelynek szeretete különleges kultuszt jelentett a birtokon. Oblomovka általában a lustaság, tétlenség, félálom unalom és csend légkörében élt, nem szoktak itt dolgozni, és minden munkát büntetésnek tekintettek, és minden lehetséges módon igyekeztek elkerülni. Az oblomoviták kimért életét csak az évszakok és rituálék - esküvők, temetések, születésnapok - szakította meg.

A megnyugtató, csendes természet, amelynek álmát nem zavarta sem a magas hegyek pompája, sem a zajos tenger hevessége, sem heves szélviharok vagy felhőszakadások, hozzájárult ahhoz, hogy a kis Ilja egy ilyen kimért, nyugodt, passzív állapotot érzékeljen. életforma, ahol valaki mindig mindent megtesz érte.a másik, anélkül, hogy megzavarná a szüntelen lustaság nyugalmát.

Oblomov nevelésében különleges helyet játszottak a tündérmesék és legendák, amelyeket a dada mesélt a kis Iljának. A mindenható hősökről szóló inspiráló, fantasztikus történetek beindították a fiú fantáziáját, aki a mesés, mindig győztes hősök egyikének képzelte magát. És a már felnőtt Oblomov, felismerve, hogy a dada történetei csak fikciók, néha öntudatlanul szomorú, hogy "miért a mese nem élet, de az élet nem mese", gyönyörű hercegnőkről álmodott és arról a távoli világról, ahol hazudni lehet. a tűzhelyen, amíg egy jó varázsló mindent megtesz helyetted.

Oblomov oktatása

Az Oblomovkában élő Ilja Iljics rokonaitól átvette az élet alapvető tudományát - nincs szüksége könyvekre és oktatásra, ahogy apjának és nagyapjának sem. Az oblomoviták ismétlődő, rituális alapú élete nem igényelt különösebb tudást, minden, ami kellett, már a bölcsőtől kezdve átkerült a szülőktől a gyerekekhez. Az új ismeretek iránti teljes közömbös légkörben, az emberi élet választható és szükségtelen aspektusának tekintve, alakult ki Oblomov oktatáshoz való hozzáállása. Nagy ünnepekkor vagy rossz időben a szülők maguk hagyták otthon a fiút, hisz az iskola mindig várhat.

Az iskolai órák igazi kínszenvedés volt Ilja számára, és továbbra is egyenletesen ült, gondosan követve a tanár beszédét - valójában a hős nem értette, miért van szüksége az iskolában adott tudásra, és azt sem, hogy mikor lesz szüksége rá. az életben. És a fő kérdés, amelyet Oblomov tinédzserként feltett, az volt, hogy ha az embernek először sokáig kell tanulnia, majd keményen kell dolgoznia, akkor mikor kell teljes életet élnie? Ilja számára természetellenesnek tűnt, hogy sok könyvet olvasott és sok új dolgot tanult, számára ez nehéz és érthetetlen volt.

Oblomov számára azonban a versgyűjtemények váltak egyedül. Ilja kora gyermekkorától fogva a természet szépségére érzékeny, költői, reflektív, költészetében talált hozzá közel álló gondolatokat és világnézetet – csak a költői kifejezések ébresztették fel szívében a közeli barátjában, Andrej Stolzban rejlő aktivitást és aktivitást. Azonban még a legérdekesebb könyvek sem ragadták meg teljesen Ilja Iljicset, nem sietett egyenként elolvasni őket, új ismeretekkel és felfedezésekkel gazdagította elméjét, néha lusta volt még az első kötet elolvasásához is, megszakítva az olvasást. aludni vagy enni kell. Még az a tény is, hogy Oblomov mégis elvégezte az iskolát, majd Moszkvában tudományos tanfolyamot végzett, inkább a hős engedelmességéről és akarathiányáról beszél, aki mindenben hallgatott szüleire, és nem akarta önállóan irányítani saját sorsát. . Ilja Iljics számára könnyebb volt, ha valaki mindent eldöntött helyette, és elég volt csak engedelmeskednie valaki más akaratának.

Következtetés

Az Oblomov című regényben Goncsarov egy olyan ember tragikus sorsát ábrázolja, akinek életdrámája helytelen, elavult nevelésből származik. Oblomov aktív, reflektáló természete Oblomov hagyományainak és normáinak mocsarába süllyed, ami szó szerint megöli a hős személyiségének aktív elvét.

Oblomov nevelésének problémája az „Oblomov” című regényben nem ér véget a főszereplő halálával, éles buktatóként maradt a 19. századi orosz burzsoázia számára, amely nem akarja megváltoztatni a gyermeknevelés szokásos, régi normáit. . Sőt, az "Oblomov" oktatás kérdése napjainkban is nyitott marad, feltárva a túlzottan védelmező szülők gyermekeik életére gyakorolt ​​pusztító hatását.

Termékteszt

Oblomov és Stolz

Stolz - Oblomov antipódja (az antitézis elve)

I. A. Goncharov "Oblomov" regényének teljes figurális rendszere a főszereplő karakterének, lényegének feltárására irányul. Ilja Iljics Oblomov egy unatkozó úriember, aki a kanapén fekszik, átalakulásokról és boldog életről álmodik a családjával, de nem tesz semmit az álmok megvalósításáért. Oblomov antipódja a regényben Stolz képe. Andrej Ivanovics Stolz az egyik főszereplő, Ilja Iljics Oblomov barátja, Ivan Bogdanovics Stolz fia, egy oroszosodott német, aki egy birtokot kezel az Oblomovkától öt mérföldre fekvő Verhlev faluban. A második rész első két fejezete részletesen beszámol Stolz életéről, aktív karakterének kialakulásának körülményeiről.

1. Közös jellemzők:

a) életkor („Stolz egyidős Oblomovval, és már elmúlt harminc”);

b) vallás;

c) tanulmányok Ivan Stolz panziójában, Verkhlevben;

d) szolgáltatás és gyors nyugdíj;

e) szerelem Olga Iljinszkaja iránt;

e) kedvesség egymás iránt.

2. Különféle funkciók:

a ) portré;

Oblomov . – Harminckét-három év körüli férfi volt, középmagas, kellemes megjelenésű, sötétszürke szemű, de hiánya: bármilyen határozott elképzelés, bármilyen koncentráció az arcvonásokban.

«… petyhüdt éveken túl: mozgás- vagy levegőhiány miatt. Általában a teste, a mattból ítélve, a nyak túl fehér színe, kis gömbölyded kezek, puha vállak túl nőiesnek tűnt egy férfi számára. Mozdulatai is visszafogottak voltak, amikor még riadt is kedvességés a lustaság egyfajta kegyelemtől sem mentes.

Stolz- egyidős Oblomovval, már elmúlt harminc. Sh. portréja ellentétben áll Oblomov portréjával: „Csontokból, izmokból és idegekből áll, mint egy véres angol ló. Vékony, arca szinte egyáltalán nincs, vagyis csontja és izomzata, de a kövér gömbölyűségnek nyoma sincs ... "

Megismerve a hős portréjellemzőit, megértjük, hogy Stolz erős, energikus, céltudatos ember, akitől idegen az álmodozás. De ez a szinte ideális személyiség egy mechanizmushoz hasonlít, nem egy élő emberhez, és ez taszítja az olvasót.

b) szülők, család;

Oblomov szülei oroszok, patriarchális családban nőtt fel.

Stolz - a polgári osztály szülötte (apja elhagyta Németországot, Svájcban vándorolt, és Oroszországban telepedett le, és a birtok menedzsere lett). „Stolz csak félig volt német, az apja szerint; anyja orosz volt; az ortodox hitet vallotta, anyanyelve orosz volt ... ". Az anya attól tartott, hogy Stolz apja hatására goromba polgár lesz, de Stolz orosz környezete közbeszólt.

c) oktatás;

Oblomov „ölelésből rokonok és barátok ölelésébe” került, neveltetése patriarchális természetű volt.

Ivan Bogdanovics szigorúan nevelte fiát: „Nyolc éves korától kezdve apjával egy földrajzi térképhez ült, Herder, Wieland raktárait rendezte, bibliai verseket, összefoglalta a parasztok, polgárok és gyári munkások írástudatlan beszámolóit, és szent történelmet olvasott anyjával. tanította Krilov meséit, és szétszedte Telemachus raktárait.

Amikor Stolz felnőtt, apja elkezdte kivinni a mezőre, a piacra, és dolgozni kényszerítette. Aztán Stoltz elkezdte a fiát útmutatásokkal a városba küldeni, "és soha nem fordult elő, hogy valamit elfelejtett, megváltoztatott, figyelmen kívül hagyott, hibázott".

A nevelés, akárcsak az oktatás, ambivalens volt: az apa arról álmodozott, hogy fiából „jó bokor” nő ki, minden lehetséges módon fiúi harcokra buzdított, amelyek nélkül fia egy napot sem bírna. Ha Andrej felkészült óra nélkül jelent meg „ szívből”, Ivan Bogdanovich visszaküldte fiát oda, ahonnan jött, és minden alkalommal, amikor a fiatal Stlz tanulságokkal tért vissza.

Apjától „munka, gyakorlati oktatást” kapott, édesanyja pedig bevezette a szépbe, megpróbálta a művészet, a szépség iránti szeretetet a kis Andrej lelkébe ültetni. Anyja "fiában... az úriember eszményéről álmodozott", apja pedig kemény, egyáltalán nem úri munkára tanította.

d) a panzióban való tanuláshoz való hozzáállás;

Oblomov „szükségből” tanult, „a komoly olvasás fárasztotta”, „de a költők… a gyorshoz nyúltak”

Stolz mindig jól tanult, minden érdekelte. És tanár volt apja internátusában

e) továbbképzés;

Oblomov húsz éves koráig Oblomovkában élt, majd elvégezte az egyetemet.

Stolz ragyogóan végzett az egyetemen. Megvált apjától, Verkhlevből Szentpétervárra, Stolzba küldi. azt mondja, hogy minden bizonnyal teljesíti apja tanácsát, és elmegy Ivan Bogdanovich Reingold régi barátjához - de csak akkor, ha neki, Stolznak, lesz egy négyemeletes háza, mint Reinhold. Ilyen autonómia és függetlenség, valamint önbizalom. - az ifjabb Stolz jellemének és világnézetének alapja, amelyet édesapja olyan lelkesen támogat, és ami Oblomovnak annyira hiányzik.

f) életmód;

„Szokásos állapota volt Ilja Iljicsnél feküdni”

Stolz tettvágyó

g) háztartás;

Oblomov nem üzletelt a faluban, jelentéktelen jövedelmet kapott, és adósságban élt.

Stolz sikerrel szolgál, visszavonul, hogy saját vállalkozását folytassa; házat és pénzt csinál. Tagja egy külföldre árut küldő kereskedelmi társaságnak; a cég ügynökeként Sh. Belgiumba, Angliába, egész Oroszországba utazik.

h) élettörekvés;

Oblomov ifjúkorában „a pályára készülve” a társadalomban betöltött szerepén, a családi boldogságon gondolkodott, majd a társadalmi tevékenységeket kizárta álmai közül, ideálja a gondtalan élet a természettel, családdal, barátokkal egységben.

Stoltz fiatalkorában aktív elvet választott... Stoltz életeszménye a szüntelen és értelmes munka, ez „az élet képe, tartalma, eleme és célja”.

i) a társadalomról alkotott nézetek;

Oblomov úgy véli, hogy a világ és a társadalom minden tagja „halott, alvó ember”, őszintétlenség, irigység, a vágy, hogy bármilyen módon „magas rangot szerezzenek”, nem híve a progresszív formáknak. háztartás.

Stolz szerint az „iskolák”, „kikötők”, „vásárok”, „autópályák” építésével a régi, patriarchális „töredékek” jól karbantartott, jövedelmet termelő birtokokká alakuljanak.

j) Olgához való viszonyulás;

Oblomov szeretett nőt szeretett volna látni, aki nyugodt családi életet tud teremteni.

Stolz feleségül veszi Olga Iljinszkáját, Goncsarov pedig munkával és szépséggel teli aktív szövetségükben megpróbál egy ideális családot elképzelni, egy igazi ideált, amely Oblomov életében megbukik: „együtt dolgoztunk, ebédeltünk, jártunk a földre, zenéltek< …>ahogy Oblomov is álmodott... Csak nem volt náluk álmosság, levertség, unalom és apátia nélkül töltötték napjaikat; nem volt bágyadt pillantás, szó; nem ért véget velük a beszélgetés, sokszor meleg volt.

k) kapcsolat és kölcsönös befolyásolás;

Oblomov Stolzot tartotta egyetlen barátjának, aki képes volt megérteni és segíteni, hallgatott a tanácsaira, de Stoltznak nem sikerült megtörnie az oblomovizmust.

Stolz nagyra értékelte barátja, Oblomov lelkének kedvességét és őszinteségét. Stolz mindent megtesz, hogy Oblomovot tevékenységre ébressze. Barátságban Oblomov Stolz-cal. Az is kiderült, hogy a csúcson van: leváltotta a szélhámos menedzsert, lerombolta Tarantiev és Muhojarov intrikáit, akik Oblomovot egy hamis kölcsönlevél aláírására csalták.

Oblomov hozzászokott, hogy Stolz parancsára éljen a legapróbb dolgokban is, szüksége van egy barát tanácsára. Stolz nélkül azonban Ilja Iljics semmiben nem tud dönteni, Oblomov pedig nem siet követni Stolz tanácsát: túlságosan eltérő az életfelfogásuk, a munkájuk és az erők alkalmazása.

Ilja Iljics halála után egy barátja neveli Oblomov fiát, Andryusát, akit róla neveztek el.

m) önbecsülés ;

Oblomov állandóan kételkedett magában. Stolz soha nem kételkedik önmagában.

m) jellemvonások ;

Oblomov inaktív, álmodozó, hanyag, határozatlan, lágy, lusta, apatikus, nem nélkülözi a finom érzelmi élményeket.

Stolz aktív, éles, gyakorlatias, pontos, szereti a kényelmet, nyitott a spirituális megnyilvánulásaiban, az értelem győz az érzésen. Stolz tudott uralkodni az érzésein, és "félt minden álomtól". A boldogság számára az állandóság volt. Goncsarov szerint "ismerte a ritka és drága ingatlanok értékét, és olyan takarékosan költötte őket, hogy egoistának, érzéketlennek nevezték ...".

Oblomov és Stolz képeinek jelentése.

Goncsarov Oblomovban a patriarchális nemesség jellegzetes vonásait tükrözte. Oblomov magába szívta az orosz nemzeti karakter ellentmondásos vonásait.

Stolz Goncsarov regényében egy olyan személy szerepét kapta, aki képes megtörni az oblomovizmust és újraéleszteni a hőst. A kritikusok szerint Goncharov elképzelésének homályossága az „új emberek” társadalomban betöltött szerepéről Stolz nem meggyőző képéhez vezetett. Goncsarov elképzelése szerint Stolz egy új típusú orosz progresszív figura. A hőst azonban nem egy konkrét tevékenységben ábrázolja. A szerző csak arról tájékoztatja az olvasót, mi volt Stoltz, mit ért el. Stolz párizsi életét Olgával bemutatva Goncsarov fel akarja fedni nézeteinek szélességét, de valójában csökkenti a hőst.

Tehát Stolz képe a regényben nem csak Oblomov képét tisztázza, hanem az olvasók számára is érdekes az eredetiség és a főszereplő teljes ellentéte miatt. Dobrolyubov ezt mondja róla: „Nem ő az, aki képes lesz nekünk ezt a mindenható „előre!” szót az orosz lélek számára érthető nyelven elmondani. Dobrolyubov, mint minden forradalmi demokrata, a "cselekvő ember" eszményét a nép szolgálatában, a forradalmi harcban látta. Stoltz távol áll ettől az ideálistól. Az Oblomov és az oblomovizmus mellett azonban Stolz még mindig progresszív jelenség volt.

Cikk menü:

A gyermekkor időszaka és az ebben a fejlődési időszakban velünk történt események jelentősen befolyásolják az ember személyiségének kialakulását. Ez alól az irodalmi szereplők, különösen Ilja Iljics Oblomov élete sem kivétel.

Oblomov szülőfaluja

Ilja Iljics Oblomov egész gyermekkorát szülőfalujában - Oblomovkában - töltötte. Ennek a falunak az volt a szépsége, hogy messze volt minden településtől, és ami a legfontosabb, nagyon távol volt a nagyvárosoktól. Az ilyen magány hozzájárult ahhoz, hogy Oblomovka minden lakója természetvédelmi területen élt - ritkán mentek sehova, és szinte soha senki nem jött hozzájuk.

Javasoljuk, hogy ismerkedjen meg Ivan Goncharov „Oblomov” című regényével.

A régi időkben Oblomovkát ígéretes falunak lehetett nevezni - Oblomovkában vászonokat készítettek, finom sört főztek. Miután azonban Ilja Iljics mindennek a tulajdonosa lett, mindez tönkrement, és idővel Oblomovka elmaradott falu lett, ahonnan az emberek időnként elmenekültek, mivel szörnyűek voltak az életkörülmények. Ennek a hanyatlásnak az oka a tulajdonosok lustasága és az volt, hogy a falu életében minimális változtatásokat sem akartak végrehajtani: „Oblomov, ahogy apjától elfogadta a birtokot, átadta a fiának.”

Oblomov emlékiratai szerint azonban szülőfaluja földi paradicsom maradt - a városba való távozása után soha többé nem jött szülőfalujába.

Oblomov emlékirataiban a falu úgymond fagyott maradt az időn kívül. „Csend és háboríthatatlan nyugalom uralkodik ezen a vidéken az emberek erkölcseiben is. Nem voltak rablások, gyilkosságok, szörnyű balesetek; sem erős szenvedélyek, sem merész vállalások nem izgatták őket."

Oblomov szülei

Bármely személy gyermekkori emlékei elválaszthatatlanul összefüggenek a szülők vagy a pedagógusok képeivel.
Ilja Ivanovics Oblomov volt a regény főszereplőjének apja. Önmagában jó ember volt – kedves és őszinte, de teljesen lusta és tétlen. Ilja Ivanovics nem szeretett üzletelni - egész életét valójában a valóság szemlélésének szentelte.

Az utolsó pillanatig halogattak minden szükséges dolgot, ennek eredményeként hamarosan a birtok összes épülete összedőlni kezdett, és inkább romoknak tűnt. A mester háza nem jutott ilyen sorsra, ami jelentősen elferdült, de senki sem sietett a javítással. Ilja Ivanovics nem modernizálta gazdaságát, fogalma sem volt a gyárakról és azok berendezéseiről. Ilja Iljics apja szeretett sokáig aludni, majd sokáig kinézni az ablakon, még akkor is, ha semmi sem történt az ablakon kívül.

Ilja Ivanovics nem törekedett semmire, nem érdekelte a pénzkeresés és a bevételek növelése, nem törekedett a személyes fejlődésre sem - időnként előfordult, hogy édesapját olvassa egy-egy könyvet, de ezt csak azért csinálták, vagy csak kint. az unalomtól - Ilja Ivanovicsnak mindene megvolt Olyan, mintha olvasna, néha nem is mélyült el igazán a szövegben.

Oblomov anyjának neve ismeretlen - sokkal korábban halt meg, mint apja. Annak ellenére, hogy Oblomov valójában kevésbé ismerte anyját, mint apját, mégis szenvedélyesen szerette.

Oblomov édesanyja párja volt a férjének - lustán a háztartás látszatát is megteremtette, és csak vészhelyzetben hódolt ennek az üzletnek.

Oblomov nevelése

Mivel Ilja Iljics volt az egyetlen gyermek a családban, nem fosztották meg a figyelmet. A szülők gyermekkoruktól kezdve elkényeztették a fiút - túlzottan védték.

Sok szolgát rendeltek hozzá - annyit, hogy a kis Oblomovnak nem volt szüksége semmire - mindent elhoztak, ami kellett, felszolgálták és fel is öltöztették: „Ha Ilja Iljics akar valamit, csak pislognia kell - már három - Négy szolga rohanjon teljesíteni kívánságát.

Ennek eredményeként Ilja Iljics még csak fel sem öltözött - szolgája, Zakhar segítsége nélkül teljesen tehetetlen volt.

Gyerekként Ilya nem játszhatott a srácokkal, tilos volt minden aktív és szabadtéri játék. Ilja Iljics eleinte engedély nélkül szökött el otthonról, hogy kedvére csínyt űzzen és rohangáljon, de aztán egyre intenzívebben kezdtek utána nézni, és a szökés eleinte nehézzé, majd teljesen lehetetlenné vált, így hamar természetes kíváncsisággá vált. és a tevékenység, amely minden gyermekben benne van, elhalványult, helyét a lustaság és az apátia vette át.

Oblomov szülei megpróbálták megvédeni őt minden nehézségtől és bajtól - azt akarták, hogy a gyermek élete könnyű és gondtalan legyen. Ezt teljesen sikerült megvalósítaniuk, de ez az állapot katasztrofálissá vált Oblomov számára. A gyermekkor időszaka gyorsan eltelt, és Ilja Iljics még az alapvető készségeket sem sajátította el a valós élethez való alkalmazkodáshoz.

Oblomov oktatása

Az oktatás kérdése is elválaszthatatlanul kapcsolódik a gyermekkorhoz. Ebben az időszakban a gyerekek olyan elemi készségeket és ismereteket sajátítanak el az őket körülvevő világról, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy tovább mélyítsék ismereteiket egy adott iparágban, és sikeresek legyenek szakterületükön.

Oblomov szülei, akik mindvégig oly intenzíven gondoskodtak róla, nem tulajdonítottak jelentőséget az oktatásnak – inkább kínnak, mint hasznos elfoglaltságnak tartották.

Oblomovot csak azért küldték tanulni, mert társadalmukban a legalább alapfokú végzettség megszerzése elengedhetetlen követelmény volt.

Nem törődtek fiuk tudásának minőségével sem – a lényeg az volt, hogy bizonyítványt szerezzenek. Az elkényeztetett Ilja Iljics számára, aki bentlakásos iskolában, majd egyetemen tanult, kemény munka volt, ez „az ég által a mi bűneinkért küldött büntetés volt”, amelyet azonban maguk a szülők időnként megkönnyítettek, elhagyva a családjukat. fia otthon volt, amikor a tanulási folyamat javában zajlott.