社会規範の評価機能。 社会的規制

  • 22.09.2019

規制。これらの規範は社会における行動の規則を確立し、社会的相互作用を規制します。 社会生活を規制することにより、社会の機能の安定性を確保し、社会プロセスを必要な状態、秩序を維持します。 広報。 つまり、社会規範は人々の行動を合理化および規制し、社会の正常な機能に貢献します。

推定。社会規範は、特定の対象者の社会的に重要な行動 (道徳的 - 不道徳、合法的 - 違法) を評価するための基礎として機能します。

ブロードキャスト(送信)。社会規範は人類の成果を組織に集中させる 公生活、世代が生み出す人間関係の文化、経験(ネガティブなものも含む) 社会秩序。 この経験と文化は、社会規範の形で保存されるだけでなく、(教育、育成、啓発などを通じて)次の世代に伝えられます。

社会規範の分類。社会規範が規定する社会関係も多様であるため、社会規範は非常に多様です。 社会規範はさまざまな根拠(基準)に基づいて分類できます。

- 政治的規範(政治的権力の行使と社会の運営に関する関係を管理する規則)。 非常に興味深いのは、イタリアの思想家によって提案された一連の政治規範です。 政治家 16 世紀 N. マキャベリ - 「君主はケチであるべきである」、「権力闘争においては敵よりも慈悲深いように見えるべきである」、「君主は自分にとって有益な場合にのみ約束を守るべきである」など。

- 経済的な規範(有形財の生産と流通に関する関係を管理する規則)。

- 文化的な規範(社会の非生産的領域における人々の行動を規制するルール。ここではまず第一に、人間の利益を実現するための創造的、スポーツ、その他の活動を規制する規範を意味します)。

- 美的基準(人間の行為の美しさ、および美しいものと醜いものの外面的な現れについての考えに関連する規則)。

- 宗教的規範(信者同士、宗教団体との関係を規定する規則) 宗教的な儀式等。)。

作用機序によると社会規範は社会的自律性と社会的他律性に分けられ、社会的規範が個人の行動にどのような影響を与えるかを反映しています。

- 社会的に自律的な規範– これらは、個人の内なる信念に基づいた行動規則です(たとえば、道徳的規範)。

- 社会的に他律的な規範- これらは、個人の人格の外部にある、外部から課せられた行動の規則であり、その実施は外部からの強制(たとえば、法的規範)によって厳しく規制され、保証されます。

教育方法別自発的、自発的に形成される規範(習慣、伝統)と、意識的に(直接的に)確立される規範には違いがあり、これには法的規範、企業規範などが含まれます。

あらゆる形態の連結に基づいて社会規範は次のように分けられます 正式に定義された(法の支配、宗教的規範)および 正式には未定義(道徳基準)。

社会環境への影響の性質により規範は進歩的なものと後進的なものに分けられます。

- 進歩的な規範社会関係に前向きな変化をもたらすことに貢献する。

- 退行的な規範社会関係に破壊的な影響を及ぼします。

法学の観点から見ると、社会規範の主な分類は次のとおりです。その基準は次のとおりです。 社会規範を強制する方法。 これに基づいて、すべての社会規範は、法的規範とその他の(非法的)社会規範の 2 つのグループに分類されます。

法的基準形成方法と提供方法の両方において、それらは国家と結びついている。 確立または認可されている 国家権力、一方では国家の強制の力によって確保されています。

その他の社会規範他の人たちによって形成されている 社会制度そしてそれは、他の非国家的な影響力の尺度によって保証されています。

その他の(非法的)社会規範の形成と提供の特徴に応じて、それらは主に 4 つのタイプに分類されます。

1. 税関(伝統、儀式、儀礼) – 歴史的に確立された一般的な性質の行動規則。繰り返された結果として人々の習慣となり、社会関係を調整するもの。 形成方法の観点から見ると、慣習は歴史的に、当然のことながら確立された、最も受け入れられる行動の選択肢として発展していきます。 それらは国家とは独立して社会によって形成されます。 執行方法の観点から見ると、習慣は主に習慣の力によって維持されます。 さらに、他の社会規範と同様に、それらは世論の力によって確保されています。

2. 道徳的基準(道徳) – 一般的なルール善、悪、名誉、義務、正義などのカテゴリーに関する人々の考えに基づいた行動であり、個人の内なる信念と世論の力に支えられています。

道徳は最も重要な社会制度であり、社会意識の形態の一つです。 それは歴史的に発展し発展してきたよく知られた一連のことを表しています。 人生の原則、人々の相互関係、社会、国家、家族、チーム、および周囲の現実との関係を決定し規制する、見解、評価、信念、およびそれらに基づく行動規範。 上記の定義は、道徳の最も一般的な特徴のみを反映しています。 実際、この現象の内容と構造はより深く豊かであり、感情、興味、動機、態度、その他の要素などの心理的側面も含まれています。 しかし、道徳において最も重要なのはアイデアです 善と悪について.

形成方法の観点から見ると、道徳規範は社会で発展し、社会化の過程で個人に吸収され、教育を通じて意識に導入されます。 道徳的規範に特有の保証方法の観点から見ると、それは個人の内なる信念の力によるサポートです。 さらに、道徳規範は世論の力によって支えられており、彼らにとってこの方法は他の社会規範よりも重要です。

3. 企業基準(組織規範) - 人々の何らかの団体によって確立され、この団体のメンバー間の関係を規制し、その団体自体の影響力の尺度によって裏付けられた行動規則。 公的団体。 このような規範の例としては、さまざまな公的団体、利益クラブ (猫愛好家クラブ、切手愛好家クラブ、住宅委員会など) の憲章が挙げられます。

形成方法と施行方法の両方の観点から、これらの規範はさまざまな非国家的な市民団体と関連しており、これらの団体は、以下に基づいてコミュニケーションの過程での関係を合理化するために、これらの団体によって独立して設立されています。興味のあること。 同時に、市民は、協会が定めた規範に違反する協会の会員に対して独自に影響力を与える措置を導入します。 企業規範を確保するための最も重要な手段は、特定の社会の構成員から排除されることです。

4. 宗教的規範- さまざまな信仰によって確立され、信者に義務付けられる規則。 これらの規範は、旧約聖書、新約聖書、コーラン、スンナなどの宗教書に含まれています。これらの規範は、宗教団体の組織と活動の順序を決定し、儀式の順序と教会の礼拝の順序を規制します。

歴史は、多くの宗教規範が法的な性質を持ち、政治、国家、民事、結婚、その他の関係を規制していた時代全体を知っています。 多くの現代イスラム諸国では、コーランとスンナが宗教的、法的、宗教的根拠となっています。 道徳的基準イスラム教徒の生活のあらゆる側面を規制する。 宗教的規範の違反者は、過去によくあった処刑から非難に至るまで、特定の宗教によって規定された制裁の対象となります。

どの宗教においても、存在論的部分(宇宙の運命の記述、説明、評価、予測。たとえば、「初めに神は天と地を創造した」など)と倫理的な部分の2つを条件付きで区別することができます。 最後の部分では、宗教規範が策定されます。これを遵守すれば、対応する宗教の信者が「真の」(正義、正しいなど)生活を送ることができるようになります。

ラザレフ V.V.、リペン S.V. 令を参照。 Op. 179ページ。

参照:国家と法の理論:教科書/編。 A.S.モルドベツ、V.N.シニュコバ。 M.、2005。P. 209; 国家理論と法の解説書。 SPb.、2001 / 科学的研究中。 編 教授 A.G.ハビブリナ。 131ページ。

Matuzov N. I.、Malko A. V. 法令。 OP. 219ページ。

国家と法の理論: 教科書 / 編 法学部候補者、P. V. アニシモフ准教授。 M.: TsOKR ロシア内務省、2005 年、P. 110。

社会規範- 人々の長期にわたる実際的な活動の結果として社会で発達した一般的な行動のパターンと、その過程で正しい行動の最適な基準とモデルが開発されました。

各社会には、規範、価値観、基準などの独自のシステムがあります。 さらに、規範はこの社会の成員の行動と責任を規制するだけでなく、個人と社会全体の生存目標も決定し、設定します。 規範の体系は、社会経済的、政治的、社会的レベルによって異なります。 精神的な発達特定の社会の、そして産業的および社会的関係から。 社会規範は人々のコミュニケーションと協力の結果として必然的に形成され、本質的かつ基本的なものです。 一体部分あらゆる形態の人間の社会化。 自分たちの行動を決定する規範体系のない社会や人々の集団は一つもありません。

社会規範は、方向性、規制、制裁、情報提供、矯正、教育など、さまざまな機能を果たします。規範には、個人が自分の活動を指示、組織、評価し、行動を規制するための特定の行動方法が含まれています。 社会規範は人間の行動の目標の形成に焦点を当てていますが、その目標を達成する手段に関する要件も含まれています。

社会規範に関しては、異なる理解が可能であり、研究の方向性も異なります。

社会規範 - 個人および集団の行動を社会的に規制する手段として。 - 社会規範 - 社会コミュニティがそのメンバーに課す一連の要件と期待

これらの理解の最初のものには機能的な意味合いがあります。 言い換えれば、規範は手段的かつ動的に見られます。 これらは既知であるか、少なくとも検出および記録のためにアクセス可能であると想定されます。 一方、興味深いのは、特定の規範ではなく、一般的にその行動のメカニズムは何であり、その出現、存在、他の規範による置き換えのパターンは何でしょうか? 学習したパターンを実際に活用するにはどうすればよいでしょうか?

2 番目の理解は本質的にむしろ現象学的です。 同時に、特定の規範に関連した実質的な性質の問題、それらの質的な違いや類似点に関する問題も興味深いものです。

社会規範は多くの機能を果たし、私たちの生活のあらゆる側面をカバーします。 規範のおかげで、社会は個人の同じ行為を規制する必要がなくなります。 当然のことながら、規制は、価値観、ニーズ、利益、イデオロギーの支配的なシステムに従って発生します。 したがって、社会規範は目標設定ツールとなることがわかります。 当然のことながら、それらは社会環境における逸脱行動の予測、社会的管理、修正のためのツールとなり、また人の創造的および社会的活動を刺激するためのツールとなります。

認識論も心理学も医学も社会学も、規範の発生の起源とメカニズムの問題に個別に答えることはできないという事実により、社会規範の研究には一定の困難が伴います。 規範は客観的には多くの社会プロセスの交差点であるため、その研究には学際的な意義があります。

区別する 社会規範が出現し、機能する 3 つの方法:

  • 自発的(自然);
  • 体系的に意識的(目的意識的)かつ
  • 混合した。

さらに、これらのメカニズムのそれぞれによって、あらゆる種類の社会規範が生じる可能性があり、それぞれの場合において、特定のメカニズムに固有の、規範の起源に関する独自の特殊性が明らかになります。

規範の起源は自然のプロセスによって引き起こされる可能性があります。 通常、習慣、伝統、儀式などの形で機能する社会規範の自己発展を観察できます。 目的を持った秩序ある活動の結果としての社会規範の創造と変革は人為的なプロセスです。 それらの出現は人間の意識、経験、文化の産物です。 しかし、このプロセスは人為的ではありますが、その前提条件として客観的に確立された条件があるため、客観性を失うことはありません。

社会規範の役割 公開プロセスそれは、人々の実践的な経験と知識を統合し、より高く、より効果的なレベルで社会的実践に変換する手段であるということです。

規範の本質の明確化 システム全体一般に、さまざまなタイプの規範のさまざまな特徴から、その構造を構成し、弁証法的性質を特徴づける規範の基本的性質を強調するとき、それはより完全になります。 そんな基本的な 社会規範の特性は次のとおりです。

  • 現実反映の客観性。
  • 曖昧さのないこと(一貫性)。
  • 歴史性(継続性)。
  • 強制複製。
  • 相対的な安定性(安定性)。
  • ダイナミズム(変動性)。
  • 形式的確実性(外部完全性)。
  • 普及の程度、将来に焦点を当てる。
  • 最適性。 。
  • その測定の可能性。
  • 組織化、調整能力。
  • 防止;
  • 矯正能力と教育能力。

社会規範は極めて重要です 重要社会のために:

  • 社会の秩序とバランスを維持する。
  • 人間の中に隠された生物学的本能を抑制し、人間を「文明化」する。
  • 人が社会生活に参加し、交流できるよう支援します。

機能:

- 規制。これらの規範は社会における行動の規則を確立し、社会的相互作用を規制します。 社会の生活を規制することにより、社会の機能の安定性、社会プロセスの必要な状態の維持、社会関係の秩序性が確保されます。 一言で言えば、社会規範は社会の一定の体系性、つまり社会が単一の生物として存在するための条件をサポートします。

- 評価。社会規範は、社会実践において、特定の行動に対する態度の基準、特定の対象者の社会的に重要な行動(道徳的 - 不道徳、合法的 - 違法)を評価するための基礎として機能します。

- 放送。社会規範は、社会生活の組織化、世代によって形成された関係の文化、および社会構造の経験(否定的なものを含む)における人類の成果を集中させていると言えます。 この経験と文化は、社会規範の形で保存されるだけでなく、未来に「放送」され、(教育、育成、啓蒙などを通じて)次の世代に受け継がれます。

人が社会の中で生きていくためには、他人とのコミュニケーションや協力が必要です。 しかし、目的を持った共同行動を実施するためには、人々がどのように正しく行動するか、どのように間違って行動するか、どの方向に努力をすべきかについて共通の考えを持っている状況が不可欠である。 そのような代表が存在しない場合、協調的な行動を達成することはできません。 したがって、人は社会的存在として、社会の中でうまく生きて他の個人と交流するために、一般的に受け入れられている多くの行動パターンを作成する必要があります。 このように社会における人々の行動パターンを一定の方向に規制するものを社会規範といいます。

主な公共目的社会規範は規制として定式化できる 社会関係そして人々の行動。 社会規範を通じて関係を規制することで、人々の自発的かつ意識的な協力が保証されます。

規制 - これは社会規範の主要な機能の 1 つです。 概して、その本質は、人々とその団体の相互作用を規制し、合理化することにあります。 それによって社会を安定させ、組織化し、社会の存在と発展の基盤を築きます。
もう一つの重要な機能は、 評価的な 。 社会的に必要な、または許容される行動の基準および例であること。 評価関数は、ある意味、人々やその団体の特定の行動を非道徳的または道徳的などとして扱うための基準です。
でも重要性を忘れないでください 放送 機能。 社会における人間関係の最適な形に関する人々とそのコミュニティの歴史的記憶は、社会規範にも集中しているからです。 結局のところ、それについての知識は、 さまざまな種類規範は教育制度を通じて伝わり、行動規範は世代から世代へと、こうして長年にわたって受け継がれ、歴史的な規制経験を新たな状況で活用する可能性が築かれるのである。

社会規範は、いくつかの重要な社会的機能を果たします。

  • 社会化 - 規範は、人々に特定の社会的および文化的経験を紹介する手段です。
  • 文化の伝達 - 世代から世代への伝達。
  • 社会的コントロール- 規範は個人の行動を規制します。
  • 社会的統合 - 社会的およびグループ内の結束は規範によって維持されます。
  • 神聖化 - 規範は、現実と架空のさまざまな社会関係や対象を神聖化します。 規範は、違反されるまで目に見えません。 社会規範の違反は、社会における貧血の兆候である可能性があります。

社会規範にはさまざまな分類があります。 最も重要なことは、社会規範の出現と実装の特徴に応じて社会規範を分割することです。 これに基づいて、次の 5 種類の社会規範が区別されます。 道徳規範、慣習規範、企業規範、宗教規範、法規範。

道徳規範は、善と悪、正義と不正義、善と悪についての人々の考えから派生した行動の規則です。 これらの規範の実施は、世論と人々の内なる確信によって保証されます。

習慣の規範とは、繰り返された結果習慣化された行動の規則です。 習慣的な規範の実施は習慣の力によって保証されます。 道徳的な内容を伴う習慣は道徳と呼ばれます。

習慣の一種は、特定の考え、価値観、有用な行動形態を保存したいという人々の願望を表現する伝統です。 別のタイプの習慣は、日常、家族、宗教の領域における人々の行動を規制する儀式です。

企業規範とは、公的機関が定めた行動規範のことです。 その実施は、公的団体自体だけでなく、これらの組織のメンバーの内部の信念によって保証されています。

宗教規範とは、さまざまな聖典に記載されている、または教会によって確立された行動規則を指します。 この種の社会規範の実施は、人々の内なる信念と教会の活動によって確保されています。

法的規範は国家によって確立または認可された行動規則であり、教会規範は国家によって、場合によっては直接国民によって確立または認可され、その履行は国家の権威と強制力によって保証されています。

現在施行されているすべての社会規範 現代社会は、次の 2 つの理由に基づいて分類されます。
設立(創造)の方法による。
- クレームを違反から保護することによって。 これに基づいて、 以下のタイプ社会規範:
1. 法の規則 - 国家によって確立され保護される行動規則。
2. 道徳規範(道徳) - 善と悪、正義と不正義、義務、名誉、尊厳に関する人々の道徳的考えに従って社会で確立され、世論や内部信念の力によって保護される行動の規則。
3. 規範 公的機関公的機関自らが定め、対策によって守られる行動規則 社会的影響これらの組織の憲章によって規定されています。
4. 習慣規範とは、ある社会環境の中で形成され、繰り返された結果、人々の習慣となった行動規範です。 これらの行動規範の特徴は、人間の生活における自然なニーズとなっている習慣によって満たされることです。
5. 伝統の規範は、人間の活動の特定の領域(たとえば、家族、職業、軍事、国家など)の長年の実績を経て進歩的な基盤の維持に関連して生じる、最も一般化された安定した行動規則の形で現れます。およびその他の伝統)。
6. 儀式の規範は、儀式を行う際の人々の行動の規則を決定する一種の社会規範であり、道徳的影響力の尺度によって保護されています。 儀式の規範は、以下の期間に広く使用されています。 国民の祝日、結婚式、国の公式会議、 公人。 儀式規範の実施の特徴は、そのカラフルさと演劇性です。
社会規範の分割は、それを確立し違反から保護する方法だけでなく、内容によっても行われます。 これに基づいて、政治的、技術的、労働、家族規範、文化的規範、宗教的規範などが区別されます。

法律文献では科学者によって提案された社会規範の分類が数多くありますが、そのような多様な分類は、特定の分類が異なる分類基準に基づいているという事実によって説明できます。 最も一般的な体系化は、次の 2 つの基準に基づいています。

1. 範囲別社会規範は、経済的、政治的、宗教的、環境的などに区別されます。それらの間の境界は、それらが機能する社会生活の領域、および規制の対象である社会関係の性質に応じて引かれます。 経済規範は、 特別な意味形成条件にある我が国にとって 市場経済そして自主規制原則です 経済活動社会。 政治規範は、社会集団、国民と国家権力との関係、国民間の関係、国民全体と個々の社会集団の政府権力への参加、国家の組織、国家と他の国家との関係を規制するように設計されている。組織 政治制度社会。 宗教規範は、信者と神、教会、信者同士の関係、宗教組織の構造と機能を規制します。 宗教的規範には、 大きな価値。 さまざまな信仰や運動が存在するため、宗教的信念の不可欠な部分である一連の道徳的および倫理的原則を特定する必要があります。 宗教規範は、社会で機能する規制システムを表しています。 最も古い段階人間性の発展。 宗教的規範の存在と認識の可能性において特別な役割を果たしたのは、「世界人権宣言」の規定です。 この権利には、個人として宗教や信念を変更する自由が含まれます。 同様に、教育、礼拝、宗教的儀式や儀式の遂行において、公的または私的な他者との共通点も同様です。」

2. メカニズムによる(または規制上の特徴):道徳、法律、習慣、企業規範。 ここでの違いは、規範の形成過程、その固定の形態、規制の影響の性質、および執行の方法と方法にあります。

社会規範の数は膨大です。 内容的には、社会規範によって規定される社会関係がどのように区別されるかに応じて、さまざまな種類の社会規範が区別されます。 ここには明確な分類はありません。

伝統的には次のようなものがあります。

  • 政治的規範(政治的権力の行使と社会の運営に関する関係を管理する規則)。
  • 経済規範(社会財の生産と分配に関する関係を管理する規則)。
  • 文化的規範(社会の非生産的領域における人々の行動を統制するルール。ここではまず第一に、人間の利益を実現するための創造的、スポーツ、その他の活動を統制する規範を意味します)。
  • 美的規範(人間の行為の美しさ、および美しいものと醜いものの外面的な現れについての考えに関連する規則)。
  • 宗教規範(信者同士、宗教団体、宗教的儀式などとの関係を規定する規則)。
  • その他の社会規範。

行動のメカニズムに応じて、社会規範は社会的に自律的なものと社会的に他律的なものに分けられ、これは社会規範が個人の行動に影響を与えるさまざまな方法を反映しています。

社会的に自律的な規範は、個人の内なる信念に基づく行動の規則です (道徳規範など)。
社会的他律的規範は、個人の人格の外部にある行動規則であり、外部から課せられ、その実施は外部からの強制(法的規範など)によって厳しく規制され、保証されます。
法学の観点から見ると、社会規範の主な分類は分類であり、その基準は社会規範の形成方法と確保方法です。 これに基づいて、すべての社会規範は、法的規範とその他の社会規範の 2 つのグループに分類されます。
法的規範は、形成方法と施行方法の両方において、国家と関連付けられています。 それらは、一方では国家権力によって設立または認可され、他方では国家の強制力によって確保されています。
他の社会規範は他の社会制度によって形成され、他の非国家的な影響力の尺度によって保証されています。 その他の(非法的)社会規範の形成と規定の特徴に応じて、それらは主に 3 つのタイプに分類されます。

習慣は歴史的に確立された一般的な性質の行動規則であり、繰り返された結果として人々の習慣となり、社会関係を調整するものです。

形成方法の観点から見ると、慣習は歴史的に、当然のことながら確立された、最も受け入れられる行動の選択肢として発展していきます。 それらは国家とは独立して社会によって形成されます。 執行方法の観点から見ると、習慣は主に習慣の力によって維持されます。 さらに、他の社会規範と同様に、それらは世論の力によって確保されています。

道徳規範(道徳)とは、善、悪、名誉、義務、正義などに関する人々の考えに基づく一般的な行動規則です。 個人の内なる信念と世論の力によって支えられたカテゴリー。
形成方法の観点から見ると、道徳規範は社会で発展し、社会化の過程で個人に吸収され、教育を通じて意識に導入されます。 道徳的規範に特有の保証方法の観点から見ると、それは個人の内なる信念の力によるサポートです。 さらに、道徳規範は世論の力によって支えられており、彼らにとってこの方法は他の社会規範よりも重要です。

企業規範は、特定の人々の団体によって確立された行動規則であり、この団体のメンバー間の関係を規制し、これらの公的団体自体の影響力の尺度によってサポートされています。
このような規範の例としては、さまざまな公的団体、利益クラブ (猫愛好家クラブ、切手愛好家クラブ、住宅委員会など) の憲章が挙げられます。

形成方法と施行方法の両方の観点から、これらの規範はさまざまな非国家的な市民団体と関連しており、これらの団体は、以下に基づいてコミュニケーションの過程での関係を合理化するために、これらの団体によって独立して設立されています。興味のあること。 同時に、市民は、協会が定めた規範に違反する協会の会員に対して独自に影響力を与える措置を導入します。 企業規範を確保するための最も重要な手段は、特定の社会の構成員から排除されることです。

社会規範のすべての分類は相互に密接に交差しています。 特徴づける 別のグループ社会規範は、さまざまな分類の観点からその特徴を反映することによってのみ可能になります。

社会規範:概念の本質

個人またはより広範な社会集団の行動は、社会で受け入れられている社会規範によってかなり長い間規制されてきました。 それらは、まず第一に、一人の個人の興味やニーズがより多くの人のニーズや興味に対応するために必要です。 広い円彼らは彼らの自由を侵害しませんでしたし、彼らの安全を侵害しませんでした。

社会規範は社会学によって研究される側面の 1 つです。 「規範」という用語はラテン語に由来します(規範とは、指針、合理的な規則、行動のパターンです)。

定義 1

社会学では、規範とは、社会的に定義され、承認された行動、存在、考え方の方法です。 したがって、規範とは、人が自分の考え方や行動パターンを選択するときに重要なパターンとして機能する特定のパターンです。

J. ピアジェ、G. ジンメル、A. シュトゥッツァー、R. ラライブなどの科学者は、社会学の社会規範を研究してきました。 私たちの社会は異質であり、多くの場合、各コミュニティが個々の社会規範を統合する必要があるため、社会規範は複数のレベルと多様性を持つ非常に複雑な形成であると彼らはみな考えていました。

社会規範には独自の特性があり、J.エルスターはその著作の中で繰り返し言及しています。 彼はそれらを次のようにグループ化します。

  • 規範は制裁だけでなく、規範が違反されたときにコミュニティ内で生じる感情によっても支えられます。 さらに、感情は観察者の間だけでなく、観察者の間でも考慮される必要があります。 俳優(違反者)。
  • 規範は命令的な形成であり、その結果、人が社会的、経済的、政治的、精神的な生活の中で日々行う特定の行動の処方箋としても機能します。
  • 規範は、社会の他の構成員と共有されている限りにおいて社会的であり、ヒューマニズムの法に矛盾せず、また他の社会に属する他の国民の権利と自由を抑圧しない、公式に採用された制裁によっても裏付けられています。コミュニティ(例えば、宗教的または国家的基盤)。

社会規範の機能

社会規範は、社会における人間の行動や行動の基準として機能します。 もちろん、社会規範にはさまざまな方向性があり、種の構造もかなり多様であるため、独自の機能もあります。 さまざまな研究者は、社会規範が次の重要な機能を果たすことに同意しています。

  • 規制機能 - 個人の可能な行動や社会システム内での行動に多くの制限を設けることを目的としています。
  • 評価機能 – 「合法-違法」または「善-悪」の立場から他者の行動を適切に分類し、評価する能力を形成します。
  • 社会化機能 – 社会における個人の機能の成功に貢献します。 社会化には一次と二次の2つのレベルがあり、各レベルで独自の特別な社会的行動規範が提唱されます。

これら 3 つは、あらゆる種類の社会規範が実行する重要な機能です。 社会規範には 4 番目の機能、つまりトランスレーショナルがあります。 これは、社会規範を特定するだけでなく、社会の他のメンバーにそれをさらに伝達することも目的としています。 また、トランスレーショナル機能は、社会規範(習慣、道徳規範、神聖規範)を古い世代から若い世代へ継承によって伝えることです。

このようにして、社会規範が保存され、特定の社会におけるその価値と重要性が保たれます。 もちろん、一定の時間が経過すると、これらの規範はさまざまな外部要因の影響を受けて変化しますが、その意味と重要性は同じままであり、これは翻訳機能にとって特に重要です。

社会規範の種類

注1

社会規範は異質な構成であるため、この分野の多くの研究者は、特定の側面で異なるいくつかの主要なタイプの社会規範を発見しています。

しかし、社会学には伝統的な種の区分があります。 したがって、社会規範は通常、その形成方法や社会におけるさらなる規定に応じて更新されます。 したがって、次の社会規範が区別されます:習慣、道徳規範、個々の公共組織の規範、および直接の法規範。 以下では、それぞれの種を個別に特徴づけ、その特徴を指摘します。 主な機能形成と実装。

自然由来であるとともに、最も合理的な行為の繰り返しの結果として、社会の広範な層に形成される習慣。 どのコミュニティでも、 現代の舞台、標準と考えられるすでに確立された習慣があります(たとえば、重要なイベントのお祝いなど)。

道徳に関する個人の考えに基づいて、自然史的要因によって形成される道徳規範。 このような規範の実施は社会的影響力に直接依存します。 今日でもいくつかのコミュニティ(主に伝統的な規範や価値観が支配するコミュニティ)があり、道徳基準は私たちが慣れ親しんでいるものとは大きく異なります。

それぞれの公的機関が作成する規範。 このような規範の主な目的は、組織内のメンバー間の関係を規制することです。 このような規範は、憲章のほか、組織内、チーム、および非組織対象(他の会社、クライアント、および他のサービスの顧客)との作業条件における一連の行動規則のおかげで実装されます。

最高当局および国家によって直接確立され、認可される法の規則。 その実施は提出された要求のおかげで実行され、従わない場合には国家強制手段が使用されます。

コントロール

価値観の分類。 価値観の出現と作用のメカニズム。

社会的価値観と価値観。

質問

1. 社会規範:概念、機能、分類、規制手段。

1. 社会規範:概念、機能、分類、

社会には、その完全性を維持する本質的な必要性があります。 に反映されます 国民の意識、このニーズは対応する形に変わります。 社会的理想、評価、規範、価値観。

規範、価値観、方向性は社会の最も重要な要素であり、人々の社会活動を規制するものです。

社会規範ほとんどの場合、確立されたパターンの活動(行動)を実行するために、社会的コミュニティ(グループ)、組織、階級、社会がそのメンバーに課す一連の要件と期待を理解しています。

社会規範は、社会関係を表現する複雑な形式の 1 つです。 これは多くの要素で構成されており、それぞれが異なるプロパティを持ち、かなり広範囲にわたって変化する可能性があります。 社会規範は国民の意志、つまり意識的な社会的必要性を具体化したものです。 これがいわゆるいわゆるものとは異なる理由です。 準標準。後者は、ほとんどの場合、失礼で暴力的な性質を持ち、自発性と創造性を束縛します。

社会規範は社会の発展とともに長い歴史を経てきました。 の上 初期人類にとって、社会規範は統一されたものを構成しています。 しかし、社会の階層化が進むにつれ、社会規範も分化し、社会規範の種類や数も増加しました。

社会規範は次の機能を果たします。個人を社会化します。 行動を動機付け、評価します。 活動を統一する。 社会志向。 利益と統制を調整します。

社会規範のそれぞれの機能は完全に独立しているわけではなく、他の機能と相互作用します。 さらに、機能の発現は社会規範の種類によって異なります。 その機能の内容は、具体的な歴史的条件、経済基盤、政治体制、社会構造などによって決定される。

社会規範の主な社会的目的は次のように定式化できます。 社会関係や人々の行動を規制すること。

社会規範による人間関係の規制により、 人々の自発的かつ意識的な協力。社会の長期的な安定、調和、進歩は、暴力や強制、人々の政治的、イデオロギー的、心理的操作によっては達成できないため、これは非常に重要です。 そのような手段(方法)は、そのような強制の源に対する拒否という心理的およびその他の反応を伴います。



社会規範は、個人とグループの行動を調整し、グループと社会の利益に一致させます。

機能的な役割社会規範は、まず第一に、社会的主体がその指示に従って行動するか、または他の主体に適切な行動を要求するという事実にあります。

規範の機能は、ランダムで純粋に主観的な動機や状況の影響を排除することです。 規範は、動作が信頼性が高く、予測可能で、標準的で、一般に受け入れられるものであることを保証するように設計されています。 それらは形成されます 予想される動作周りの人にも理解できる。

社会的意義規範は主に、送信される情報の内容、関連性、方向性によって決定され、その結果、社会規範が人間の行動と社会的関係を規制するものになります。

同時に さまざまな種類さまざまな社会の活動は標準化されていない 同程度に。 配給の内容や方法は文化が異なれば異なります。

社会規範は、何が義務であり、何が許容されるかの境界を多かれ少なかれ正確に定義または暗示します。

規範の分類

現代世界、社会の数多くの多様な目標を実現するために、社会規範に加えて、他の多くの規範(技術的、技術的、経済的、政治的など)が存在します。 特定の条件下では、いわゆる「非社会的」規範が社会的性格を獲得する可能性があります。 たとえば、さまざまな規格、GOST、 技術的要件社会規範の地位を獲得しても、その違反は深刻な、時には劇的な結果につながります。 社会規範はさまざまな方法で分類できます。

次の規範グループは大まかに区別できます。

1. 一般的な規範。 規範、 秩序の維持社会全体とその構成グループの両方における関係において。

2. 経済規範経済活動、実現可能性と専門性、実用性と効率性について許容できる基準を提供します。

3. 政治的規範サポートする責任を確立する 一般原則自国の政治制度に従い、法律と憲法を遵守し、ルールに従って戦います。

4. 文化的規範持続可能なコミュニケーション原則、個人間の相互作用をサポートし、 さまざまなグループ。 したがって、自分の言語を話し、読み書きし、自分の文化のスタイルと象徴性を維持することが習慣となっています。 受け入れられた規範を急激に拒否することは、異常な行動とみなされる可能性があります。

5. 民主主義社会における国民と社会制度との関係の範囲は規制されている 法的規範。

色々な基準がありますが 科学活動、軍人に特徴的な規範、芸術家や文化人の行動規範、政治エリート。

ほとんどの文化では、 厳しい基準アルコールや薬物の使用に関連するもの。 性的関係を規制する規範が存在しない社会は存在しません。 私たちは、公式と非公式に関わらず、禁止的な規範と刺激的な規範を区別することができます。

正式な規範に向けて含む 法律、管理上および組織上の規則も同様です。 これらは、社会制御システムの一部である厳密に定義された手段を使用して、非常に形式化され、制御され、サポートされています。

非公式の規範に向けて含む 当然新たな行動パターン(慣習、習慣など)。 そのような規範の受け入れは、感情的、非言語的なレベルで、また人々の間の直接的なコミュニケーションと相互作用の過程で起こります。 これらの規範は議論されていないだけでなく、理解されることも比較的まれです。 これらの違反は一般的に否定的な反応を引き起こしますが、制裁の適用は非公式であり、明確に定義されていません。 非公式規範の遵守は世論の力によって保証されます。

これら 2 つのタイプの中間の位置を占めます。 道徳、倫理、ファッションの基準。 この一連の規範は社会によく反映されており、特定の文書で表現されることもあります。 しかし、正式な規範 (法律、規則など) とは異なり、明確な定式化や成文化された単一の情報源はありません。 これらの規範の内容はさまざまな方法で定義および解釈される可能性があるため、社会では常に議論の対象となっています。

普遍的、国家的、階級的、集団的、個人間の規範を区別するのが通例である。

この種の基準から生じる要件は、多くの場合、異なるものになります。 グループは、社会から非難されるような行動をメンバーに要求する場合があります。 場合によっては、グループが社会によって厳しく要求されている規範の違反を容認することがあります。

規範には国家的な重要性があるだけでなく、 社会構造によって区別されます。

社会規範は分類できる 行動の規模によって(一般、ローカル)、 重要度によって(一般に有効、社会のすべてのメンバーに関係します。特殊、限られた範囲の人々に広がります。個人、個人に関係します) 社会的な話題), 要件と目的関数の性質による(義務、禁止、ブロック、奨励など)。

規範は、主要規範と補助規範、基本規範と派生規範、通常規範とメタ規範に分類できます。 規範システム内の規範自体の間の関係を規制する行動、規則。

これは社会規範の完全なリストではありません。 それらは常に生産され、再生産されています。

実生活あらゆる種類の社会規範は、原則として、個別に機能するのではなく、弁証法的な相互作用、複合体、統一性と矛盾性の両方を含むシステム内で機能しており、その原因と解決方法の分析が必要です。

社会規範の起源、その起源は何ですか?

規範の源は伝統である可能性がありますが、 世論または制度的に確立された特定の 社会集団人々。 規範が作成される方法は、経験的および理論的な規範作成活動の結果である場合があります。

歴史的に理論よりも古い経験則の作成は、次のことと密接に関係しています。 実際の生活そして 普通の意識。 それは自発性と、原則として制度化の欠如によって特徴付けられます。 理論的な規則形成は制度化されており、この場合の規則組織全体は特別な社会機関、政府機関の活動の結果となります(参照:社会学の参考書 / V.I. Volovich の総編集のもと。 - キエフ、1990。51 ページ) - 53.)。

一部の規範(たとえば、経済、科学技術活動など)は、計算や合意に基づいて意図的に確立されます。 その他の分野 (広報活動や日常生活の分野) は、何世紀にもわたる伝統によって支えられています。

規範の受け入れ(同化)は、その権威の性質によって決まります。 受信者にとって、その受け入れは内面的、感情的、経験的、または外部的なものであり、それに基づいて受け入れられます。 合理的な決断それに従って、規範は自生的規範と異質的規範、内向的規範と外向的規範に分けられます。

受信者による規範の同化と受容の深さは重要であり、特別な強制的な努力は必要ありません。

持続可能な規範何世代にもわたって存続し、道徳的正当化を受け、多くの場合、宗教の権威によって照らされ、法律によってサポートされています。

多くの場合、規範は効力を失った後も長く残り、空虚な儀式や時代遅れのスタイルなどになってしまいます。

最も一般的な用語では、社会規制は社会に内在し、社会秩序を決定するプロセスとして理解されます。

特定の社会秩序は、さまざまな要因の作用の結果として確立されます。 その中には以下のようなものがある。

1. 自然と社会の自然法則の直接の現れとしての、いわゆる「自発的」規制者。 自発的調節の要因は本質的に自然なものであり、一般的な社会規模の特定の出来事、経済現象、集団行動の現象などの形で表現できます。これらは、たとえば、人々の平均余命の延長、集団的な季節性疾患などです。秩序を追求する中で、社会と国家はこれらの要因を制御しようと努めますが、これは常に可能であるとは限りません。 場合によっては、その影響力が国民の意識にまったく反映されなかったり、不十分に反映されたりすることがあります。

2. 人々の意志や意識に関わる規制としての社会規範。

3. 対象者同士が対象を絞り、対象を絞った影響を与える形で作用する、個別の規制行為。

これらの要因は、社会を安定化させる役割と不安定化させる役割の両方を果たします。 確かに、法律文献では、社会関係の安定化と秩序化は社会規範の作用と個人の規制行為によって確保され、自発的な規制者の作用は影響力を不安定にする要因として機能する、と一般に認められています。 しかし、社会の持続可能な機能という基準を評価の基礎とする場合、すべての規制要因はプラスとマイナスの両方の影響を与える可能性があります。 同時に 機能的特性社会関係の安定と秩序は主に社会規範に起因すると考えられる。

社会で機能する社会的規制の規範、基盤、規則の性質を理解するには、「規範」という用語の 2 つの意味を区別する必要があります。 まず規範があります 自然な状態あるオブジェクト (プロセス、関係、システムなど) の性質、つまり自然規範によって構成されたもの。 第二に、標準は リーダーシップ、 行動規範, その過程で生まれる人々の意識と意志に関わるもの 文化の発展そして 社会組織社会 - 社会規範。

人々の生活の中で実際に機能している規範を、自然なものか社会的なものに明確に分類することはできません。

したがって、自然規範は技術的規則(技術的または自然物を扱うための規則)の体系に変換され、社会的規制の基礎となることができます(たとえば、配偶者の死亡後の父親の認知期間の確立)。社会規範は、対象の性質、つまり定性的な状態を形成することができます。 したがって、自然規範性と社会規範性との関係に応じて、社会で活動している規範的規制者の少なくとも 4 つのグループを区別することができます。

1. 自然規範。物体の通常の自然な状態についての定式化された知識の形で存在し、その性質によって決定されます。 このような規範は、たとえば科学によって形成されます。

2. 自然規範の知識に基づいて開発された、技術的および自然物を扱うための規則。 このようなルールは通常、技術規範と呼ばれます。

3. 自然規範に基づく、またはその行動に関連して現れる行動規則。 これには、ほとんどの社会規範が含まれます。

4. 行動の規則。その内容は、自然規範によってではなく、社会が直面する目標や目的、またはその特定の領域のニーズによって決定されます。 これらは、法的な手続き規範、儀式などです。

社会規制システムにおける法の役割を議論する場合、文献では 3 番目と 4 番目のグループの規範が重要であり、通常は社会規範として分類されます。 それらは社会に存在し活動するだけでなく、社会関係や人々の行動を規制し、社会生活を正常化します。 社会規範には次のような特徴があります。 1. 一般的なルールです。 上記は、社会規範が社会における行動のルールを確立することを意味します。

社会の利益の観点から、被験者の行動がどのようなものであり得るか、あるいはどうあるべきかを決定する。 同時に、社会規範は時間の経過とともに継続的に機能し、複数の影響を及ぼし、不特定の人々の輪に宛てられます(特定の宛先がありません)。

2. これらの規範は、人々の自発的で意識的な活動に関連して生じます。 社会規範の中には、対象を絞った活動の過程で作られるものもあれば、繰り返し繰り返される行動行為の中で生じ、行動自体から切り離されず、そのサンプルや固定観念として機能するもの、社会に固定された原則の形で形成されるものもあります。意識など 言い換えれば、分析された規範は人々の意志や意識と異なる形で関係していますが、常にそれらと関連して生じます。

3. これらの規範は、人々の間の社会的相互作用の形態を規制します。つまり、社会における社会的関係と行動を規制することを目的としています。

4. それらは歴史的発展の過程(その要因と結果として)と社会の機能の中で発生します。 社会規範は社会の要素であり、その発展の過程を反映し、社会のペースや性格に影響を与えます。一言で言えば、社会の歴史の中での位置、歴史的な運命を持っています。

さらに、彼らは社会を安定させます。これは、彼らがその機能のプロセスに含まれていることを意味し、これらのプロセスの生成者であると同時に調整者でもあります。

5. これらの規範は、文化の種類と社会の社会組織の性質に対応しています。 M. ウェーバーによれば、人々が世界に意味を与え、人々の相互作用を判断するための基礎を作り出すのは文化であると述べています。 この観点から見ると、ヨーロッパとアジアなど、異なる文化的伝統に属する社会における社会規範の違いに気づくのは難しくありません。 規範における文化的差異の表現は、宗教的差異と同様に明確であると言えます。 哲学的な教え、価値観など。

しかし、同じ社会に属する社会でも生活規範には違いがあります。 文化的伝統、それほど根本的ではありませんが、特定の人々の個々の歴史的運命に関連しています。

社会の組織の性質は、社会における何らかの規範の重要性、社会規範システムにおける規範のつながりに大きく影響します。 したがって、国家が組織されていない社会では習慣と伝統が支配的であり、国家では道徳と法律が支配的です。

したがって、社会規範は、社会の歴史的発展と機能の過程で生じ、文化の種類とその組織の性質に対応して、社会的相互作用の形式を規制する人々の意志と意識に関連する一般的な規則です。

上記の定義から、法律文献においては、社会規範が主に社会関係の規制者であると考えられていることが明らかです。 しかし、より一般的には、それらの役割はこの機能に限定されません。 上記に基づいて、社会規範の少なくとも 3 つの機能を挙げることができます。

規制。これらの規範は社会における行動の規則を確立し、社会的相互作用を規制します。 社会の生活を規制することにより、社会の機能の安定性、社会プロセスの必要な状態の維持、社会関係の秩序性が確保されます。 一言で言えば、社会規範は社会の一定の体系性、つまり社会が単一の生物として存在するための条件をサポートします。

推定。社会規範は、社会実践において、特定の行動に対する態度の基準として、また特定の対象者の社会的に重要な行動(道徳的 - 不道徳、合法的 - 違法)を評価するための基礎として機能します。

放送。社会規範は、社会生活の組織化、世代によって形成された関係の文化、および社会構造の経験(否定的なものを含む)における人類の成果を集中させていると言えます。 この経験と文化は、社会規範の形で保存されるだけでなく、未来に「放送」され、(教育、育成、啓蒙などを通じて)次の世代に受け継がれます。

分析された規範は、規制する関係の性質に応じて、さまざまな内容を持ちます。 さらに、異なる社会規範が、異なる方法および異なる根拠で現れる可能性があります。 いくつかの規範は、最初は活動に直接含まれていますが、行動から分離されておらず、行動の要素です。 実際に確立される - そのような行動のパターンは、一般の認識と評価を受けて、定式化されたルールに変換されたり、習慣や固定観念の形で保存されたりすることができます。 他の規範は、国民の意識の中で支配的な社会組織の基礎と原則に関する考えに基づいて形成されます。 さらに、特定の社会にとって最も適切で最適なルールとして形成されるルールもあります (たとえば、手続き上の規範)。 この点で、社会規範の分類は理論と実践の両方にとって重要です。

社会規範はさまざまな基準で分類できますが、最も一般的なのは、行動範囲や仕組み(規制の特徴)に基づいて体系化されたものです。

範囲別規範は、経済的、政治的、宗教的、環境的などに区別されます。それらの間の境界は、規範が活動する社会の生活圏、社会関係の性質、つまり規制の対象に応じて引かれます。

メカニズム別(規制上の特徴)道徳、法律、習慣、企業規範を強調するのが通例です。

メカニズム、つまり規範の規制の詳細について話すとき、次の主な比較基準が使用されます。 固定(存在)の形式。 規制上の影響の性質。 提供方法および方法。 このアプローチでは、規範の特異性が非常に明確に現れます。 これは、基準を体系的に使用することによって実現されます。一部の規範は、1 つまたは 2 つの基準によっては十分に明確に異なるわけではありませんが、4 つの特性すべての合計によって常に明確に区別されます。