カテリーナの運命と精神的な悲劇（A. N. の戯曲に基づく）

A. N. オストロフスキーの劇「サンダーストーム」の基礎は、カテリーナ・カバノワのイメージで作者が提示した「暗い王国」の紛争と明るい始まりです。 雷雨は、ヒロインの精神的混乱、感情の葛藤、悲劇的な愛における道徳的高揚の象徴であると同時に、人々がくびきの下で生きる恐怖の重荷の具現化でもあります。
この作品は、地方都市のカビ臭い雰囲気を、無礼さ、偽善、そして富裕層や「長老」の権力によって描いています。 「ダーク・キングダム」は、旧秩序に対する無情で愚かで奴隷的な崇拝が蔓延する不気味な環境です。 服従と盲目的な恐怖の王国は、クリギンに代表される理性、常識、啓蒙の力と、無意識ではあるが誠実さと誠実さでこの世界に敵対しているカテリーナの純粋な魂によって反対されています。自然。
カテリーナの子供時代と青春時代は、 マーチャント環境しかし、家では彼女は愛情、母親の愛、そして家族の相互尊敬に囲まれていました。 彼女自身が言うように、「...彼女は野生の鳥のように、何も心配せずに生きていました。」
ティホンとの結婚で彼女は、「ロシア生活の暴君たち」が貪欲に掴みかかり、長く腐った古い秩序の力に対する無情さと愚かで卑劣な賞賛という不気味な環境に自分自身がいることに気づいた。 カバノバはカテリーナに、夫の意志への疑いのない服従、従順、勤勉、年長者への敬意など、家庭の幸福と家族の絆の強さの基礎を構成する専制的な法律をカテリーナに教え込もうとするが無駄である。 こうして彼女の息子は育てられた。
カバノバはカテリーナから何かを形作るつもりだった それと似たような彼女が自分の子供を何に変えたか。 しかし、義母の家にいる若い女性にとって、そのような運命は除外されることがわかります。 カバニカとの対話
「カテリーナの性質は卑劣な感情を受け入れない」ことを示しています。 夫の家では、彼女は残虐、屈辱、そして疑惑の雰囲気に包まれています。 彼女は自分を尊重する権利を守ろうとし、誰も喜ばせたくない、愛し愛されることを望んでいます。 カテリーナは孤独で、人間の参加、同情、愛が欠けています。 その必要性が彼女をボリスに引き寄せます。 彼女は、外見上、彼がカリノフ市の他の住民に似ていないことがわかり、認識できない 内なる本質、彼を別の世界から来た男だと考えています。 彼女の想像の中で、彼女を「暗い王国」からおとぎ話の世界に連れて行ってくれるのはボリスだけのようです。
カテリーナは信心深いですが、彼女の信仰に対する誠実さは、信仰が他人を恐怖と従順に保つための手段にすぎない義母の宗教性とは異なります。 カテリーナは、教会、イコン画、キリスト教の聖歌を、神秘的で美しいものとの出会いとして認識し、カバノフ家の暗い世界から彼女を遠ざけました。 カテリーナは信者として、カバノワの教えにはあまり注意を払わないようにしている。 しかし、これは当分の間です。 どんなに忍耐強い人でも、忍耐は必ず終わりを迎えます。 カテリーナは「そのような性質の要求が彼女の中で侮辱されるまで耐え、その満足がなければ彼女は平静を保つことができない。」 ヒロインにとって、この「性質の要求」は個人の自由への欲求でした。 あらゆる種類のイノシシやその他の人々からの愚かなアドバイスを聞かずに生きること、自分の思うように考え、無関係で無駄な忠告を一切せずに自分自身ですべてを理解すること、これがカテリーナにとって最も重要なことです。 それは彼女が誰にも踏みにじらせないもの。 彼女の個人的な自由は彼女の最も貴重な価値です。 カテリーナは命をそれほど大切にしていません。
最初、ヒロインは周囲の人々から少なくともある程度の同情と理解を得ることを望んで、自分自身を辞任しました。 しかし、これは不可能であることが判明しました。 カテリーナでさえ「罪深い」夢を見るようになりました。 まるで愛する人の隣で、幸せに酔いしれている3頭の元気な馬と競争しているかのように... カテリーナは魅惑的なビジョンに抗議しますが、人間の本性はその権利を守りました。 ヒロインに女性が目覚めた。 愛し愛されたいという欲求は、容赦のない力で増大します。 そしてこれは完全に自然な欲求です。 結局のところ、カテリーナはまだ16歳であり、若くて誠実な感情がまさに開花しています。 しかし、彼女は疑い、反省し、すべての考えがパニックに満ちています。 ヒロインは自分の感情の説明を探しており、魂の中で夫に対して自分を正当化したいと考えており、漠然とした欲望を自分から引きはがそうとしています。 しかし、現実、現実の状況はカテリーナを我に返らせました。「私は誰の前でふりをしているのですか...」
最も 重要な機能カテリーナの性格は、自分自身、夫、そして他の人々に対して誠実です。 嘘の中で生きたくない。 彼女はヴァルバラにこう言います。「私は騙す方法が分かりません。何も隠すことはできません。」 彼女は狡猾なふりをしたり、嘘をついたり、隠れたりしたくないし、することもできません。 これは、カテリーナが夫に浮気を告白するシーンによって確認されます。
彼女の一番 すごい価値- 魂の自由。 ヴァルヴァラとの会話で認めたように、カテリーナさんは「野生の鳥のように」生きることに慣れているが、カバノワの家ではすべてが「まるで捕らわれの身から来たかのように」という事実に負担を感じている。 しかし、以前は違いました。 その日は祈りに始まり祈りに終わり、残りの時間は庭園の散策に費やされました。 彼女の青春時代は、天使、黄金の寺院、楽園の庭園など、神秘的で明るい夢に覆われています。平凡な地上の罪人がこれらすべてを夢見ることができるでしょうか？ そしてカテリーナはまさにそのような不思議な夢を見ました。 これはヒロインの並外れた性質を証明しています。 「暗い王国」の道徳を受け入れたがらないこと、魂の純粋さを保つ能力は、ヒロインの性格の強さと誠実さの証拠です。 彼女は自分自身について次のように述べています。 窓から身を投げてヴォルガ川に身を投げるつもりだ。」
そのような性格のカテリーナは、ティホンを裏切った後、家に留まることも、単調で退屈な生活に戻ることも、カバニカからの絶え間ない非難や教訓に耐えることも、自由を失うこともできませんでした。 彼女にとって、理解されず屈辱的な状況に置かれるのは難しい。 死ぬ前に彼女はこう言いました。「家に帰るもの、墓に行くもの、すべて同じです...墓の中のほうが良いです...」彼女は心の最初の叫びに従って、最初の霊的なものに従って行動します。衝動。 そして、これが彼女の問題であることが判明しました。 そのような人々は人生の現実に適応しておらず、常に自分が不必要であると感じています。 抵抗し戦うことができる彼らの精神的、道徳的強さは決して枯れることはありません。 ドブロリュボフは、「最も強い抗議とは、最も弱く最も忍耐強い人の胸から湧き出るものである」と正しく指摘した。
そしてカテリーナは、それに気づかずに暴君勢力に挑戦しました。しかし、それが彼女を悲劇的な結果に導きました。 ヒロインは自分の世界の独立を守るために亡くなります。 彼女は嘘つきやなりすまし者にはなりたくないのです。 ボリスへの愛はカテリーナの人格の誠実さを奪います。 彼女は夫ではなく自分自身を浮気しているので、彼女自身に対する彼女の判断は非常に残酷です。 しかし、ヒロインは死ぬことによって魂を救い、望む自由を獲得します。
劇の終わりにカテリーナが死ぬのは自然なことです - 彼女にとって他に出口はありません。 彼女は「暗黒の王国」の原則を公言する人々に加わり、その代表者の一人になることはできません。それは、彼女自身の中で、彼女自身の魂の中で、明るく純粋なものすべてを破壊することを意味するからです。 扶養家族の立場を受け入れることができず、「暗い王国」の「犠牲者」に加わります-「すべてが縫われて覆われていれば」という原則に従って生きます。 カテリーナはそんな人生と決別することを決意する。 「彼女の体はここにありますが、彼女の魂はもうあなたのものではありません。彼女は今、あなたよりも慈悲深い裁判官の前にいます！」 - クリギンはヒロインの悲劇的な死の後、カバノワにこう言い、カテリーナは苦労して勝ち取った望みの自由を見つけたと強調した。
このように、A. N. オストロフスキーは、彼の周囲の世界の偽善、嘘、下品さ、偽善に対する抗議を示しました。 この抗議活動は自滅的なものとなったが、それは社会によって押し付けられた法律に我慢したくない個人の自由な選択の証拠であり、今もそうである。

カテリーナの悲劇はいつ始まったのでしょうか？ 彼女はカバノフ家にたどり着いたその瞬間から。 その瞬間から私は彼らの法律に従って生き始めました。 彼らの家の習慣は彼女の家と同じだったが、ここだけはまるで強迫されたかのようにそれが行われていた。

故郷では、少女は自由に自由に暮らしていました。 一日中、気ままに放浪者の物語や歌を聞くことができました。 決してハードワークをしたことはありません。 しかし、少女は夫の家に引っ越してくるとすぐに、もはや深く息をすることができないように思え始めました。

原因は姑と嫁の関係の悪化にありました。 厳格な規則と秩序を愛するカバニカは、常にカテリーナにしがみついて彼女を屈服させました。 その理由は、彼女が愛する息子を他の女性に対して嫉妬しすぎたためでした。 結局のところ、結婚式の後、ティホンの愛は彼女だけでなくカテリーナにも向けられ始めました。

しかし、夫の愛はどれほど強かったのでしょうか？ 自由を愛するヒロインはもう飽きたのでしょうか？ あなたはあなたの愛する夫から慰めを見つけることができるようです、あなたは彼に厳しい母親からの保護を求めることができます。 しかし、そこにはありませんでした。 ティホンは背骨のない男であることが判明し、母親に反論することができませんでした。 石の壁の後ろのように彼の後ろを感じることはできません。

では、そのような夫から何を受け取るべきでしょうか？ 彼女はスリルを求めていたのですが、 強い感情。 この世界で特別に見えるボリスに少女の視線が注がれたとしたら、彼は本当にカテリーナに愛されていたのだろうか？ しかし、可哀想な女性も彼にとって幸運ではありませんでした。 利己的なボリスは自分以外の人のことを考えませんでした。 彼が心配していたのは、既婚女性と関係を持った場合に生じるかもしれない世論だけだった。

カテリーナはボリスから支援を受けましたか？ そんなことは言えません。 その男はシベリアに行くときに彼女を連れて行くことを拒否した。 彼はただ願っただけだ 素早い死彼女が長い間苦しまないように、女の子に。

自責の念に苛まれたヒロインは、ティホンとカバニカに反逆を告白することを決意する。 しばらくして、ティホンは少女に、彼女がどのように苦しんでいるかを見たので彼女を許すと言います。

しかし、カテリーナは、他人が彼女を判断し、彼女が平和な生活を送れないことを理解しています。 彼女は、何もかもが嫌になり、自由が侵害され、心が平安や平穏を感じられなくなった家には戻りたくないのです。 ヒロインは自分の気持ちを誰にも理解されない世界で生きたくないので、川に身を投げて自分の魂を解放することを決意します。

カテリーナの悲劇は、彼女の親しい人々が彼女を理解したりサポートしたくなかったという事実にあり、彼らは彼女の行動と魂の自由を侵害しただけでした。

オプション 2

オストロフスキーの「雷雨」。カテリーナと専制君主、愚か者、無知な人々との葛藤を描いた作品。 カテリーナはこのドラマの主人公です。 このヒロインは自分の人生観を持っています。 読者はこれを見なければなりません、その後、生じた対立とドラマの悲しい結末だけが明らかになります。 カテリーナは、幼少期のことや、生まれて住んでいた場所について語ります。

ヒロインの人生は非常に自由で、抑制されませんでした。 彼女は毎日早く起きました。 それから彼らは母親と一緒に教会に行き、その後カテリーナは仕事をしました。 そのような人生では、原則として、愛する人に対する争いや憎しみは起こりません。 家父長制の家族が暴力と怒りだけで支えられている時代に、ヒロインは生きている。 ヒロインはカバノフの家でのみこれに気づきました。

少女は早く結婚しました。おそらくこれが性急な行動であることを理解していましたが、何もできませんでした。 これは家族の決定であり、ヒロインはそれが当然であるかのように冷静に反応しました。 カテリーナがパフォーマンスを披露してカバノフ家にやってくる 家庭生活、あなたの希望と期待を込めて。 カテリーナは夫が彼女を支配するのを待っていましたが、同時に彼女を守ってくれました。 しかし、そんなことは起こらない。 ティホンは決してこの役割には適していない。 今後、 昔の生活終了しました。 今、ヒロインは欺瞞的で偽善的な人々に囲まれています。

ヒロインは現在教会に通っていますが、何の安堵や感情も感じません。 カテリーナの中に不安があるとき、宗教はカテリーナを攻撃し始めます。 ヒロインは今、祈りを唱えることができません。なぜなら、彼女の生き方は戒めに完全に反しているからです。 カテリーナは自分自身を怖がっており、少女は自由を望んでいます。 彼女が以前好きだったことの多くは、今では外国のものになってしまった。 毎分、彼女の頭の中には自然の美しさの認識を妨げるネガティブな考えが浮かんでいます。 今、ヒロインは夢を見て耐えることしかできません。 しかし、現実は常に夢に勝つので、これはすべて無駄になります。

カテリーナは今、少女に嘘や欺きを挑発し、押し付ける世界に住んでいます。 ヒロインはもともと別人です。 ボリスが彼女を惹きつけるのは、彼がヒロインを取り巻く人々とは異なる人物だからだけではない。 カテリーナが夫に相互の愛を見つけられなかっただけで、彼女は注意と愛を望んでいますが、何もありません。 彼女は騙し、狡猾になる必要がありましたが、それは彼女には向いていませんでした。 ヒロインは疲れていたので、義母と夫に自分の罪について話すことにしました。

彼女には認められる以外に選択肢はありません。 この状況で彼女にできることは、謙虚になって義母の従順な妻となり奴隷になることだけです。 しかし、繰り返しますが、ヒロインは自分が別の人間であり、別の性格を持っていることを示します。 カテリーナは逃げ道を見つけた、彼女は死ぬだろう。 で 最後の日々彼女は誰も責めていません。彼女はただ疲れていて、もうこの世界で生きていくことはできません。 すべては決定されており、取り消すことはできません。 カテリーナはもうそのような取るに足らない人生を送るつもりはありません。 彼女にとって、義母は邪悪で非人道的な女性になりましたが、夫は弱いままでした。 このすべてからの救いはただ一つ、死です。

オストロフスキーの戯曲「グロズ」におけるカテリーナの悲劇

A.N. による劇のアクション オストロフスキーの「雷雨」は、カリノフ市のヴォルガ川のほとりで展開します。 この名前は架空のもので、これらの出来事はヴォルガ地域でもそうでなくても、ロシアのどの都市でも起こった可能性があります。 それでも、ロシアの大河の力強さと美しさは変わりません。 ある役割歴史の中で。 結局のところ、物語の主人公が自分自身を信頼しているのはヴォルガです。

街には残酷な道徳があり、商人で整備士のクリギンがこれについて語ります。 貧しい人は、どんなに一生懸命働いても、一切れのパン以上のお金を稼ぐことはできません。 一般の都市住民の睡眠時間は 1 日 3 時間以下です。 そして富裕層はその「無料」労働からさらに利益を得ます。 19世紀末のロシアは、暴君、暴君、専制君主、そして成長する裕福な商人の世界だった。 そのような中で 厳しい世界批評家ニコライ・ドブロリュボフによって「暗黒の王国」と呼ばれたこの作品の主人公たちは生き残らなければなりません。

ここにいる誰もが、できる限り最善を尽くして適応します。 誰かが根を張って暗い王国の一部になり、誰かが苦しみ、苦しみます。 ディコイとカバノバはカリノフを経営している。 1人は金持ちになり、2人は見栄のために有益ですが、完全に「家族と一緒に食べています」。 クリギンは永久機関を見つけ、都市での生活を変えるために使える賞金を手に入れることを考えると胸が熱くなります。 店員のヴァーニャ・クドリャシュは陽気で「歯がゆい」、口頭の小競り合いでディキイを失望させることはなく、すべてに簡単に反応します。 ボリス・グリゴリエヴィッチは、祖母の遺産の一部を受け取ることを望み、叔父からの攻撃といじめに耐えています。 カバニカの息子であるティホンは、厳しい母親に苦しんでいますが、疑いなく母親の要求をすべて満たします。 したがって、彼は定期的に酒宴を張り、大量の酒を飲み、愛する「ママ」の厳しい管理から逃れます。 ヴァルバラは家族の状況と母親の性格に適応し、適応することを学びました。

それぞれが自分のものです。 そして、ティホンの妻カテリーナだけが、ここで自分の居場所を見つけることができません。 彼女は控えめで優しい女の子で、慈善家ですが、熱い気質を持っています。 彼女が独身だったとき、母親は彼女を溺愛し、彼女に「人形のような」服を着せ、働くことを強制せず、すべてを許可し、彼女にとって何かを禁じることは困難でした。 かつて、カティアはまだ子供でしたが、何かのことで両親に腹を立てました。 それで彼女は夜に川に飛び出し、ボートに乗り込み、岸から突き落としました。 彼らが彼女を見つけたのは朝になってからだった。 彼女は非常に情熱的で自由を愛する気質を持っています。 彼女は不正や束縛をまったく容認しません。 しかしカバノフ家では、 外見上の類似性税関付き 出身の家族、すべては単なる「監禁下から」です。

カティアは、これ以上の非難、不当な侮辱、義母と家の暗闇に耐えないように、鳥になって飛び立つことを夢見ています。 彼女は夫を愛していないが、夫を後悔している。 そしてもし彼が母親のもとに生まれた意志の弱い息子ではなく、自立した男であれば、彼女は彼にとって良き忠実な妻となるだろう。 ティホンは彼なりのやり方で妻を愛しています。 しかし、彼は母親に対して一言も言いません。 マーファ・イグナティエヴナは、特に息子と義理の娘を圧制するのが好きです。 彼女はこの悪徳を大きな美徳で覆い隠します。 結局のところ、愚かな若者は彼女なしでは生きていくことができず、間違いを犯し、道に迷うことになるでしょう。

そして、カテリーナの悲劇は誰一人の責任ではありません。 誰もが責任を負っており、ある者はそれ以上、ある者はそれ以下です。 誰かの圧制、誰かの沈黙と無関心。 結局のところ、彼女は心から純粋で、非の打ち所のない、良い妻になることを望み、子供たちを夢見ていました。 ボリスにも悲劇の責任がある。 彼は状況を変えようとも最愛の人を救おうともせず、立ち去る時はただ苦しみからの解放として差し迫った彼女の死を祈っただけだった。 これがカティアの選んだ道です。 彼女には、闇の王国の抑圧と束縛から解放される他の方法がありません。 たとえ彼女の行動が矛盾していても。 N.ドブロリュボフの著書 批判的な記事ヒロインの自殺によって「暴君の権力に恐るべき挑戦が与えられた」と述べた。 そして彼は少女自身をセットの光線と呼んだ ダークキングダム.

森は 生きている奇跡自然。 木は地球を飾るだけでなく、大きな恩恵をもたらします。 一年中いつでも森を歩くのはとても楽しいですが、森は自然であることを忘れないでください。 故郷多くの動物にとって。

/ / / 精神的な悲劇オストロフスキーの戯曲「雷雨」のカテリーナ

オストロフスキーの劇「」の主な対立は、古いもの、古いもの、新しいものの間の闘争です。 しかし、私たちはまた、彼らの間の個人的な対立も見逃してはなりません 人間の感情そして人間の原理。

ある日、圧政と恐怖が支配する場所「ダークキングダム」に、誠実さ、率直さ、献身性において他の誰とも異なる、まったく別の人物が現れる。 この人が本作の主人公カテリーナでした。 この他人との違いが、少女の人生の悲劇の原因となった。

オストロフスキーはロシア人女性の純粋で純真な性格を見せてくれた。 温かい心と強い性格が特徴の女性。

劇はヴォルガ川の美しさの説明から始まります。 美しさと手つかずの自然は、主人公の悲劇が展開する背景となりました。 カリノフではすべてが平静に見えますが、 人生は進んでいくカテリーナを崖に突き落とす世論の力さえあれば、その通りになっただろう。

いる 強い個性、主人公は最初は世間の噂に注意を払わず、彼らが自分について何を言っているか考えているかを気にしません。 彼女は人間の判断を恐れません。 しかし、残念なことに、人間の判断はカテリーナにとって耐え難いものになりました。 彼女はこう言います。「みんなが一日中私を追ってきて、私の目の前で笑っています...」。

主人公の悲劇はカリノフの住民の目の前で起こります。 彼女は夫の浮気を公に認め、みんなの前で自ら命を絶ちます。

オストロフスキーは、カテリーナが裕福で非常に繊細な人物であることを示しています。 内なる世界。 作品のページには、主人公がさまざまな姿で登場します。 感情状態。 彼女は時に悲しみ、時に喜び、時に悲しみ、時に混乱し、時に激情します。 カテリーナは生まれ変わってボリスと恋に落ちたようです。 もちろん、彼女は愛の考えを追い払おうとし、夫を裏切る準備ができていませんが、ボリスのイメージが常に彼女の目の前にあることを自分自身に認めます。 結局のところ、主人公は自分の原則に忠実であり続けます。 彼女はカバニカのいじめに耐え続けています。

ティホンへの別れの場面で、カテリーナは再び忍耐の強さをテストしなければなりませんでした。 少女は夫の演説に母親の言葉が聞こえたため、夫の態度に腹を立てた。 その瞬間、カテリーナはティホンが去った後、取り返しのつかないことが起こるだろうと感じた。

鍵のエピソードでは、少女は自分の気持ちに整理をつけようとします。 しかし、彼は自分自身をだますことができないことを理解しています。 この中に、カテリーナの性格のすべての強さがわかります。 彼女は自分自身に正直でないふりをしたくないし、そうすることもできない。 少女は自分の境遇の苦しさを嘆く。 これがカテリーナに断固たる行動をとらせるきっかけとなった。 主人公彼女はボリスと一緒にいるという最終決断を下し、その結果についてはもう気にしません。

庭園への門に立っているカテリーナは、自分の行動が正しかったのかをまだ疑っていますが、心の叫びに従います。

主人公は世間の噂を恐れませんでした。 彼女は夫への不貞を公に発表した。 カテリーナは自分の行為の罪深さを理解していましたが、自分の原則を踏み越えて愛する人と一緒になる準備ができていました。

劇の終わりにカテリーナは亡くなります。 彼女の行動はさまざまな方法で評価できます。 彼女は愛する人と一緒にいるという夢を実現できなかったが、彼女を滅ぼした「暗黒の王国」の悲劇のすべてを見せることができた。

カテリーナは愛のために自分の原則を裏切ることができました。 私たちにとって、彼女は決して堕落した女性ではありません。 このような形であっても、私たちは彼女を夢のために戦った人として記憶します。

カテリーナの悲劇とは何ですか？ A. N. オストロフスキーの劇「雷雨」は、19 世紀の 60 年代の時代を描いています。 現在、ロシアでは人民の革命的蜂起が起きている。 人生と日常生活を改善することを目的としています 普通の人々ツァーリズムを打倒するために。 ロシアの偉大な作家や詩人の作品もこの闘争に参加しており、その中にはロシア全土に衝撃を与えたオストロフスキーの戯曲「雷雨」も含まれる。 カテリーナのイメージを例に、「闇の王国」とその家父長制秩序に対する国民全体の闘いが描かれています。

A. N. オストロフスキーの戯曲「雷雨」の主人公はカテリーナです。 「カバツォフ」命令に対する彼女の抗議、彼女の幸福のための闘いが、著者によってドラマの中で描かれています。

カテリーナは貧しい商人の家で育ち、そこで精神的にも道徳的にも成長しました。 カテリーナは 並外れた個性、そして彼女の顔立ちには並外れた魅力がありました。 彼女の「息づく」ロシアの、真に民族的な美しさのすべて。 ボリスは彼女について次のように語っています。「彼女の顔には天使のような笑顔があり、しかし彼女の顔は輝いているように見えます。」

結婚前、カテリーナは「野生の鳥のように、何も心配せずに生きていました」。彼女は自分のやりたいことをやり、やりたいときにやり、誰も彼女に強制したり、カテリーナが望まないことを強要したりしませんでした。 。

彼女 精神的な世界とても豊かで多様でした。 カテリーナは想像力豊かでとても詩的な人でした。 彼女の会話の中で聞こえてくるのは、 民間の知恵そして流行の言葉。 彼女の魂は飛び立つことを切望していた。 なぜ人々は鳥のように飛べないのですか？ 時々、自分が鳥になったような気分になります。 山の上に立つと、飛びたくなる衝動に駆られます。 そうやって駆け上がって、手を上げて、飛んでいきました。」

カテリーナの魂は、毎日家にいたカマキリの物語と裁縫の両方によって「教育」を受けました（裁縫は彼女を教育し、彼女を美の世界とエクスブラ、芸術の世界に導きました）。

結婚後、カテリーナの人生は劇的に変わりました。 カバノフ家ではカテリーナは孤独で、誰も彼女の世界、彼女の魂を理解できませんでした。 この孤独こそが悲劇への第一歩だった。 ヒロインに対する家族の態度も劇的に変化しました。 カバノフ家は、カバノフ家と同じ命令と習慣を遵守しました。 両親の家カテリーナ、しかしここでは「すべてが監禁下からのもののようです」。 カバニカの残酷な命令は崇高なものに対するカテリーナの欲望を鈍らせ、それ以来、ヒロインの魂は奈落の底に落ちました。

カテリーナのもう一つの苦痛は、夫の誤解です。 ティホンさんは優しかったです 弱い立場の人、カテリーナと比較して非常に弱く、彼は自分の意見を決して持っていませんでした - 彼は他の人の意見に従いました、さらに 実力者。 ティホンさんは妻の願望を理解できなかった。「カティア、あなたのことは理解できません。」 この誤解により、カテリーナは破滅に一歩近づきました。

カテリーナにとっての悲劇はボリスへの愛だった。 ドブロリュボフによれば、ボリスは教育を受けただけでティホンと同じだったという。 彼の教育のおかげで、彼はカテリーナの注目を集めるようになりました。 彼女は「暗黒の王国」の群衆の中から、他の人とは少し違う彼を選びました。 しかし、ボリスはティホンよりもさらに悪いことが判明しました、彼は自分自身のことだけを気にしています：彼は他の人が彼について言うことだけを考えています。 彼はカテリーナを運命のなすがままに、「暗い王国」の罰に任せます。 私たちが神にお願いしなければならないことはただ一つ、彼女が長く苦しまないよう、できるだけ早く死んでくれることです。 さようなら！"。

カテリーナはボリスを心から愛しており、彼のことを心配しています。 一人で死ねばいいのに！ そうでなければ、彼女は自分自身を破滅させ、彼女は彼を破滅させました、それは彼女自身にとっての恥です、そして彼は永遠の恥です！」

カリノフ市の道徳、無礼さ、そして「ひどい貧困」はカテリーナにとって受け入れられませんでした。 誰も私を止めません、それが私の性格です。」

ドブロリュボフはこの作品を高く評価した。 彼はカテリーナを「『暗黒の王国』の一筋の光」と呼んだ。 彼女の悲劇的な最期において、「暴君の権力に対して恐るべき挑戦が与えられた…カテリーナの中で私たちはカバノフの道徳概念に対する抗議、家庭内での拷問と貧しい女性が陥った奈落の両方で宣言され、終焉を迎えた抗議の姿を見ることができる」身を投げた。」 ドブロリュボフはカテリーナの姿に「ロシアの生きた自然」の化身を見る。 カテリーナは監禁された状態で生きるよりも死ぬことを好みます。 カテリーナの行動は曖昧です。

オストロフスキーの戯曲「雷雨」におけるカテリーナのイメージは、 素晴らしい方法でロシア文学におけるロシア人女性。