フィリポックの主なアイデア。 L. トルストイ フィリポク (オンラインで漫画を読んだり、ダウンロードしたり、視聴したり、音声物語を聞いたりする)

  • 12.08.2024

レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイは、大人だけでなく子供向けにも書きました。 彼の童話の多くの主人公は農民の子供たちです。 何年も前に生きた仲間について読んで、彼らの人生や彼らを取り巻く世界について学ぶことは非常に興味深いです。
トルストイの有名な物語「フィリポク」は、本当に勉強したかった少年の物語です。 しかし、彼はまだ小さすぎたので、母親は彼を学校に行かせませんでした。 それから、勇敢で好奇心旺盛な子供は一人で学校に行きました。 彼の行く途中に犬がいました。 しかし、フィリポクはなんとか彼らから逃げて学校に着きました。 彼は先生が彼を追い払ってしまうのではないかととても怖がっていました。

教室にいることに気づいた少年は、最初は混乱し、言葉を発することができないほどおどおどしていた。 彼は先生を見て泣きました。」 しかしその後、学校に残ることが許されると、彼は急速に大胆になった。 彼に読み方を教えてくれた先生に尋ねられたとき、フィリポクは機知に富んでこう答えました。 私は貧しいので、すぐにすべてを理解しました。 すごく情熱的だよ!」 少年の好奇心、勇気、忍耐力は、小学生になるという目標を達成するのに役立ちました。

著者は彼の英雄の人生からの小さなエピソードを語ります。 しかし、私たちは少年について、彼の性格について、農民の子供たちの生活、村の生活について多くのことを学びました。 読後感が軽くて優しい気持ちになれる、感動的で明るい作品です。 農民の少年の行動は、私たちの心に喜びと優しさを呼び起こします。

L.N.の物語を読む トルストイの「フィリポク」を現代の学生、さらには現代の教師の目を通して見ると、多くの論理的矛盾が見えてきます。ほぼ 1 世紀半にわたって、当時の人々と私たちの時代との間には、それほど厚くない情報の壁が成長しました。忘れられた背景知識と新たな誤った固定観念から立ち直ります。

この物語は「編集」された形で学校の教科書やインターネットに掲載されることが多く、方言発音のエピソードがなかったり、祈りのエピソードがなかったりすることもあります。 素朴な合理主義者はこう言うだろう、革命前の田舎の学校で何が起こったのか、その詳細に今誰が興味があるだろうか? そして彼は正しいでしょう。実際、そうする人はほとんどいません。 では、なぜ私たちの子供たちはこれについて読んでいるのでしょうか?

この物語の中で、私たちが関心を持つことができるのは偉大なトルストイの思想だけであり、特定の村(そこには詳細はありません。副題の「真実」はまったくそれについてではありません)や名前の少年にはまったく興味がありません。フィリップ: もしかしたらあの少年は存在しなかったのかもしれない...

読者は幼い頃から次の 3 つの単純な真実を学ぶ必要があります。

  1. あらゆる芸術作品(文学に限らず)には、特定のイメージ、登場人物、出来事の背後に、社会的に重要なスケールの大きな思想が隠されており、トルストイの思想のスケールという点では、トルストイの童話にもそれはあります。 ちなみに、『戦争と平和』の著者は、1872年11月12日付のストラホフへの手紙の中で次のように書いている。 。
  2. 芸術作品に描かれる世界は、細部に至るまで完全に作者によって創造されています。 したがって、彼がこの世界にいくつかの小さな詳細を配置することに懸念を抱いていた場合、それは彼がこれによって何かを言いたかったことを意味します。 これは現代の写真家にはよく知られています。真の達人は、自分の写真から画像をぼやけている不​​必要で無意味な細部を取り除きます。
  3. 芸術作品のあらゆる兆候、あらゆる些細な出来事は、その作品が宛てられる人、つまり読者、鑑賞者、聴取者、つまり読者、鑑賞者、聴取者の思考の誕生/転換の刺激となります。 親愛なる読者の皆さん、ご意見をお聞かせください!

レフ・トルストイの才能を疑いますか? そうすれば、私たちはマスターがだらしないおしゃべりをしていると疑うことなく、完全な自信を持って彼の物語を読むでしょう。 提案された解説はまさにその解説であり、読者に特別な言語知識やスキルを必要としない解説です。

フィリップという名前の男の子がいました。 かつて男の子たちは全員学校に行きました。 フィリップは帽子を取り、私も行きたいと言いました。 しかし母親は彼にこう言いました。「フィリポク、どこへ行くの?」 - 学校へ。 「あなたはまだ若いから、行かないで」と母親は彼を家に残しました。 みんなは学校に行きました。 朝になると父親は森へ行き、母親は日雇い労働者として働きに行きました。 フィリポクとおばあちゃんはストーブの上の小屋に残りました。 フィリップは一人で退屈し、祖母は眠りに落ち、帽子を探し始めました。 自分のものは見つからなかったので、父の古いものを持って学校に行きました。

すべての子供たちは学校に行きます

最初の詳細。「子供たちはみんな学校に行きましょう」とはっきり言われています。 「以前はすべての子供たちが学校に通えなかった」という教師のよくある話(授業に関する出版物を参照)は、本文では確認されていません。 フィリプカの母親は、年齢を理由に彼女を家に残します。 トルストイは農奴制から解放された改革後のロシアについての物語を書き、今ではすべての人が自分の運命を決めることができ、貧しい田舎住民の子どもも含め、すべての子どもが学校に通うことができると正確に書いた。 この物語は、貧困や社会的不平等については直接言及していません。自由に働く村人たちの姿を描いています。教科書で説明されているように、「日雇いの仕事」だけが日払いの仕事ではありません(招待された専門家の仕事が規定に従って支払われている場合)。労働日数に応じて、彼の仕事は依然として日給とは呼ばれません)が、未熟練で通常は低賃金の重労働のみです。 村の冬には、これは洗濯屋、掃除屋、または家の手伝いの仕事になる可能性があります。 読者の皆さん、田舎の日雇い労働者の子供を含め、すべての子供が学校に通っていることに注意してください。 物語の終わりに、フィリポクの兄、コスチュシュカが学校に通っていることが判明し、フィリポクは長い間そこに行きたいと願っていたため、退屈からの偶発的な冒険は除外されます。

ストーブの上のおばあちゃん

2番目の詳細: おばあちゃんは文字通り、そして比喩的にストーブの上に横たわっています。 第一に、現代の子供たちには、老人、子供、猫が横たわるのが大好きだったロシアのベッド付きストーブを、少なくとも絵で見せる必要があります...

現代の子供たちも、温かみのある伝統的なベッドを好みます。

しかし、別の関連性もあります。「ストーブの上に横たわっている」ということは、「何もしない」ことを意味するだけでなく、「積極的に行動を起こさない」、「人生で何も変えない」ということも意味します。

ストーブの上に横たわっている王のところへ行く素晴らしいエメーリャを思い出してください。 おとぎ話の中で彼はかなり好意的に描かれている。ロシア人は今でも富、権力、名声のためだけに働く人々をあまり好まない。

レフ・トルストイはおとぎ話ではなく実話を書いているため、まったく異なる状況を示しています。フィリポク家では、大人が働き、ちなみに、古代、家族、伝統を擬人化した祖母だけがストーブの上に横たわっています。 、彼女がすべきように。 小さなフィリップはまだ「ストーブの上に横たわる」こともできます。つまり、仕事をせず、何も気にしないでください。しかし、彼は動きを選択します...動きは物語の主要なテーマであり、これは一連の一連の流れを通じて簡単に追跡できます。 「動き」を意味する言葉。

読者の皆さん、これは重要です。私たちのヒーローは、最初の恐ろしい(そして非常にロシア的な)誘惑、つまり怠惰の誘惑を簡単に克服しました!

2 番目の段落を読むと、次のようになります。

学校は村の外れの教会の近くにありました。 フィリップが居住地を歩いていたとき、犬たちは彼に触れませんでした、彼らは彼を知っていました。 しかし、彼が他人の家の庭に出ようとしたとき、ズーチカは飛び出して吠え、ズーチカの後ろには大きな犬、ヴォルチョクがいました。 フィリポクは走り始め、犬たちはフィリポクを追った。 フィリポクは叫び始め、つまずいて転んでしまいました。 男が出てきて犬たちを追い払い、こう言いました。「小さな射手、一人で走っているのにどこにいるの?」

村、学校、教会


3番目の詳細: 「学校は村の外れの教会の近くにありました。」

19世紀のロシアの村。 正式に名前が付けられたのは、教会がある比較的大きな集落だけだった。 周囲のすべての村の住民がここを訪れるため、この村が村の後ろにあるのです。 しかし、なぜこの説明の中の学校が教会と結びついているのでしょうか?

まず、周囲のいくつかの村の子供たちが学校と教会に通っています。

第二に、ルーシでは、洗礼とともにキリル文字が正式に採用され、それはスラブ民族の東方正教の宗教的および文化的選択と直接関係しているように見えました。 古代ロシア文学、特に「タタール・モンゴル」時代の文学の拠点となったのは修道院でした。 私たちの農民の曾祖父たちは教区の学校で初等教育を受けました。

第三に、科学と宗教は、競合するか相互作用するかにかかわらず、人間の精神生活の 2 つの現れです。 最も頑固な物質主義でさえも、精神性、つまり精神的な生活の現れでもあります。 そして最後に、読者はもちろん、この物語全体のプロットがフィリップの学校への道であることにすでに気づいています。 それが象徴的な「神殿への道」でもあることが明らかになりました。

ズーチカとヴォルチョク

4番目の詳細:慣れ親しんだ犬たちはフィリポクに触れませんでしたが、奇妙な集落(村の見知らぬ場所、見知らぬ通り)では犬たちは見慣れていませんでした。 トルストイは何かを混乱させています。もし彼らが見知らぬ人なら、フィリポクはどうやって彼らのニックネームを知っているのでしょうか? そしてここが場所です:カブトムシは、それぞれ、カブトムシのように黒い犬を、そしてオオカミに似ているトップスと呼びました。 さまざまなアーティストのイラストには、必ず黒い犬が登場します。


犬の名前と見た目は作家にとってどのような違いをもたらすのでしょうか? 実際のところ、ロシアの民間伝承における黒い犬は常に悪の象徴でした。 彼は生者の世界と死者の世界の境界を守っていた。 以下に例を示します。

突然、川の水がかき乱され、樫の木の間でワシの叫び声が上がりました。6つの頭を持つ奇跡のユドが馬に乗って出てきました。 彼はカリノフ橋の真ん中まで馬で出た。馬は彼の下でつまずき、肩に乗っていた黒いカラスが後ろから動き出した。 黒い犬剛毛。(童話「イワン - 農民の息子と奇跡のユド」、http://skazkoved.ru/index.php?fid=1&sid=1&tid=38)

聖書百科事典では、犬は迫害者です。 もちろん、オオカミは危険の象徴でもあります。 そのため、フィリップの行く手には危険が生じ、その道は迫害者によって阻まれます。

そして彼は第二の誘惑である恐怖の誘惑に打ち勝ちました!

その男は素晴らしい助っ人です

5番目の詳細: 男は犬たちを追い払った。

読者の皆さん、ロシアのおとぎ話で、どこからともなく素晴らしい助っ人が現れて主人公を救ったことを思い出してください。ある者は灰色オオカミ、ある者はシヴカ・ブルカ、ある者は魔法の櫛です... これは、彼の成功の背後にある承認があることを意味します民意とより高い権力。

ポスレレノク

6番目の詳細: 男は尋ねました: どこへ走っているのですか、小さな射手?

矢は単なるいたずら者ではなく、この言葉は文字通り「射る」を意味し(私たちの矢はどこでも熟しました!)、そして射手とは、まず第一に、特定の目標に向かう動きです。 フィリポクがさらに速く走ったことが明らかです。

フィリポクは何も言わず、床を持ち上げて全速力で走り始めた。 彼は学校へ走った。 ベランダには誰もいませんが、学校内では子供たちの声が賑やかに聞こえます。 フィリップは恐怖でいっぱいでした。「先生が私を追い払ったらどうしよう?」 そして彼は何をすべきかを考え始めました。 戻ること-犬は再び食べるでしょう、学校に行くこと-彼は先生を恐れています。 バケツを持った女性が学校の前を通り過ぎて、「みんな勉強しているのに、なぜここに立っているの?」と言いました。 フィリポクは学校に行きました。 セネツでは帽子を脱いでドアを開けた。 学校全体が子供たちでいっぱいでした。 みんなが思い思いに叫び、赤いスカーフをかぶった先生が真ん中を歩いて行きました。

バケツを持つババア

7番目の詳細:フィリプカが三番目の誘惑、疑いを克服し始めたとき、学校の敷居に、素晴らしい助手、バケツを持った女性がどこからともなく再び現れました。 芸術家たちはさまざまな方法で彼女を描きました。ある者は重くていっぱいのバケツを持っていて、ある者は軽くて空のバケツを持っています。

バケツが満杯でも空でも、それは最も人気のある民間の兆候の 1 つであり、それぞれ幸運または不運を予見します。 旅全体が無駄にならないように、フィリポク自身が入ることを決心する必要があるため、テキストにはバケツがいっぱいであるか空であるかについては書かれておらず、女性は男性の救世主と同様に、動機付けの質問のみをします。

そして疑いの誘惑は克服されました!

赤いスカーフ

8番目の詳細:先生を引き立たせる赤いスカーフ。 色は一般に「差別化、明らかにされたもの、多様性、光の肯定を表します。 オレンジ、黄色、赤などの光を反射する色は、アクティブで温かみがあり、見る人に向けられます... (http://www.onlinedics.ru/slovar/sim.html)。 赤は色の頂点であり、活動や多くの人々の生活を象徴し、いずれにしても着用者を注目の的とします。 トルストイの小説では、ロストフ家全員が際限なく赤面し、白い歯の小さな王女、白い肩のヘレン、白い制服を着たアナトール、白い手のアンドレイ王子といった「白い」登場人物たちは皆死んでしまう。 そして、アウステルリッツの戦いの前でさえ、ボルコンスキーは丘から赤い土の上に白いロシア兵を眺めていました...

- 何してるの? - 彼はフィリップに向かって叫びました。 フィリポクは帽子を掴んで何も言わなかった。 - あなたは誰ですか? – フィリポクは沈黙した。 - それともバカですか? 「フィリポクはとても怖くて話すことができませんでした。 - まあ、話したくないなら帰ってください。 「そして、フィリポクは喜んで何か言いたいでしょうが、恐怖で喉が乾いています。」 彼は先生を見て泣き始めました。 すると先生は彼を気の毒に思いました。 彼は頭を撫でて、この少年は誰なのかと男たちに尋ねた。

- こちらはコステュシキンの弟、フィリポクです。彼は長い間学校に行きたいと言い続けていましたが、母親が許してくれず、こっそり学校に来ました。

「それでは、お兄さんの隣のベンチに座ってください。そうすれば、お母さんに学校に行かせてもらえるように頼んでおきます。」

先生はフィリポクに文字を見せ始めましたが、フィリポクはすでに文字を知っており、少しは読むことができました。

- さあ、あなたの名前を言ってください。 - フィリポクは言いました: hwe-i-hvi、le-i-li、pe-ok-pok。 - みんな笑いました。

「よくやった」と先生は言いました。 -誰があなたに読書を教えたのですか?

フィリポクはあえて言いました:コスチュシュカ。 私は貧しいので、すぐにすべてを理解しました。 私は情熱的にとても賢いです! 「先生は笑ってこう言いました。祈りを知っていますか?」 「フィリポクは言いました:私は知っています」と神の母に話し始めました。 しかし、彼が話した言葉はすべて間違っていました。 先生は彼を呼び止めて、「自慢するのはやめて、学びなさい」と言った。

それ以来、フィリポクさんは子供たちと一緒に学校に通い始めました。

永遠の疑問

9番目の詳細: 誰もがフィリップクに質問します - 犬を追い払った男性、バケツを持った女性、そして教師はただ彼に質問を浴びせました。 どこを走っているのか、なぜ立っているのか、あなたは何者なのか(なぜ来たのか)、あなたは誰ですか...

読者の皆さん、同意してください。この質問は意味があり、永遠であり、世界の慣用句(クオ・ヴァディス、カモ・グリャデシなど)の基礎に関連しています。 ロシア国民が何世紀にもわたって答えようとしてきましたが、明確に答えることができない質問...フィリポクは本質的にそれらに答えず、したがって、それらを未解決のままにしたのはトルストイでした。

ロシア語について

10番目の詳細:

アルファベットをほとんど覚えていないフィリポクは、文字から自分の名前を正しく組み立てますが、文字「F」の名前を奇妙に発音します。

ロシア語の一部の方言では [f] という音はなく、[xv] という組み合わせで置き換えられていました。 レフ・トルストイがなぜ自分のヒーローにフィリップと名付けたのかが明らかになった。その小さな名前はとてもかわいらしく、丸く、愛情深いものであることが判明し、おとぎ話のヒーローと混同することはできず、方言の発音は明確かつ明確に示すのが簡単です。 フィリポクは母国語を未開の地方語でしか話さず、「小さな祖国」の特徴に関わらず、私たち全員を一つの民族たらしめている文語、文化と科学の言語を知りません。 これは、現代の十代の若者が、「良い、正しい、美しい、かわいい、魅力的、素晴らしい、賢い...」ではなく「かっこいい」という言葉だけを見つけて感心し、単に英語の多くの単語を理解できない場合に相当します。テキスト。 方言が将来のロシア国家を多くの部族に分割した古代の痕跡を残しているのと同じように、現代のスラングは年齢、教育、職業に応じて私たちをグループやグループに分割し、ある人を都市の別のエリアでは見知らぬ人にし、さらには彼自身の家族の中で。 この意味で、言論の「国籍」はロシア国民の団結にまったく役立たない。 それで、もしかしたら正教が私たちを救ってくれるのでしょうか?

祈り

11番目の詳細: フィリポクは祈りの中で「すべての単語を間違って発音しました」。 これは、彼の信仰が意味のない機械的なつぶやきであることが判明したことを意味します。 祈りも学ぶ必要があります。 どの宗教も一種の教えです。

フィリップの方言の発音と祈りのエピソードでは、現在では「正統、専制主義、国籍」と呼ばれることが多いこの概念をめぐる、古くからある論争の反響に遭遇します。 それは歴史家だけが興味を持っています。 しかし、純粋主義者と反正常化主義者の間で議論が続いており、「人民の言論」(特に公共のコミュニケーションや文学における俗語や罵りの自由:「人民はそう言っている!」)の支持者と言論における文学的および倫理的規範の擁護者との間の論争が続いている。 。 宗教と教会の影響力の復活は、社会と国家に対して多くの差し迫った問題を引き起こしています。 したがって、トルストイの思想は私たちの生活にも非常に当てはまります。 偉大な作家は、ロシア生活の始まりとしての国籍と正教を否定することなく、広範な公教育と前進、発展、そして停滞ではない運動の必要性を証明しています。

自慢するのを待ってください

12番目の詳細:

自慢する」 私は貧しいので、すぐにすべてを理解しました。 私は情熱的にとても賢いです!」はまったくの事実無根であることが判明した。 読者の皆さん、これを見て、ロシアの諜報機関が現代で称賛されているのを思い出しませんか? トルストイは先生の言葉でこれに何と答えましたか? 寓話なしで直接的に:「 自慢するのをやめて学びましょう。」


もちろん、私の読書には主観の要素が含まれています。 もちろん、読者であるあなたは、この物語の中で他のコメントや推論の理由を見つけるだろうという意味で。 たとえば、父親に関連する詳細の象徴的な意味を見つけてください。父親は森に入り、フィリポクは帽子をかぶりました...

A.F.氏によるイラストが使用されました。 パコモワ、GK スピリン、および R.V. のフィルムストリップからの映像。 ビリンスカヤ(ラピナ)。

テキストは検証されました (3 番目の段落の疑わしい文のスペルと句読点を含む)。 ベランダには誰もいないけど学校には 可聴少年たちの声がざわめいている。) 20 巻の SS による - M.: GIHL、第 10 巻、1963 年、p. 12-13。

フィリップという名前の男の子がいました。 かつて男の子たちは全員学校に行きました。 フィリップは帽子を取り、私も行きたいと言いました。 しかし母親は彼にこう言いました。「フィリポク、どこへ行くの?」 - 学校へ。 「あなたはまだ若いから、行かないで」と母親は彼を家に残しました。 みんなは学校に行きました。 父親は朝から森へ出発し、母親は日雇い労働者として働きに行きました。 フィリポクとおばあちゃんはストーブの上の小屋に残りました。 フィリップは一人で退屈し、祖母は眠りに落ち、帽子を探し始めました。 自分のものは見つからなかったので、父の古いものを持って学校に行きました。

学校は村の外れの教会の近くにありました。 フィリップが居住地を歩いていたとき、犬たちは彼に触れませんでした、彼らは彼を知っていました。 しかし、彼が他人の家の庭に出ようとしたとき、ズチカは飛び出して吠え、ズチカの後ろには大きな犬、ヴォルチョクがいました。 フィリポクは走り始め、犬たちはフィリポクを追った。 フィリポクは叫び始め、つまずいて転んでしまいました。 男が出てきて犬たちを追い払い、こう言いました。 フィリポクは何も言わず、床を持ち上げて全速力で走り始めた。 彼は学校へ走った。 ベランダには誰もいませんが、学校内では子供たちの声が賑やかに聞こえます。 フィリップは恐怖でいっぱいでした。「先生が私を追い払ったらどうしよう?」 そして彼は何をすべきかを考え始めました。 戻ること-犬は再び食べるでしょう、学校に行くこと-彼は先生を恐れています。 バケツを持った女性が学校の前を通り過ぎて、「みんな勉強しているのに、なぜここに立っているの?」と言いました。 フィリポクは学校に行きました。 セネツでは帽子を脱いでドアを開けた。 学校全体が子供たちでいっぱいでした。 みんなが思い思いに叫び、赤いスカーフをかぶった先生が真ん中を歩いて行きました。

何してるの? - 彼はフィリップに向かって叫びました。 フィリポクは帽子を掴んで何も言わなかった。 - あなたは誰ですか? -フィリポクは黙っていた。 - それともバカですか? - フィリポクはとても怖くて話すことができませんでした。 - まあ、話したくないなら帰ってください。 「そして、フィリポクは喜んで何か言いたいでしょうが、恐怖で喉が乾いています。」 彼は先生を見て泣き始めました。 すると先生は彼を気の毒に思いました。 彼は頭を撫でて、この少年は誰なのかと男たちに尋ねた。

こちらはコステュシキンの弟、フィリポクです。 彼は長い間学校に行きたいと言い続けていましたが、母親が許してくれず、こっそり学校に来ました。

じゃあ、お兄さんの隣のベンチに座って、お母さんに学校に行かせてもらえるように頼んでおくよ。

先生はフィリポクに文字を見せ始めましたが、フィリポクはすでに文字を知っており、少しは読むことができました。

さあ、名前を書いてください。 - フィリポクは言いました: hwe-i-hvi、-le-i-li、-peok-pok。 - みんな笑いました。

よくやった」と先生は言いました。 -誰があなたに読書を教えたのですか?

フィリポクはあえて言いました:コスチュシュカ。 私は貧しいので、すぐにすべてを理解しました。 私は情熱的にとても賢いです! - 先生は笑って言いました:祈りを知っていますか? 「フィリポクは言いました:私は知っています」と神の母に話し始めました。 しかし、彼が話した言葉はすべて間違っていました。 先生は彼を呼び止めて、「自慢するのはやめて、学びなさい」と言った。

それ以来、フィリポクさんは子供たちと一緒に学校に通い始めました。

「My Favorite Book 2015」コンテストの一環として書かれたレフ・トルストイの物語「Filipok」の書評。 カリャヴィナ・ポリーナ(8歳)、カリャヴィナ・アナスタシア(14歳)。

「Filipok」は、知識への渇望に突き動かされた少年についての並外れた物語です。 私の観点から見ると、フィリポクは並外れた子供です。 主人公は私より少し年下にもかかわらず、たくさんのことを教えてくれました。 彼は、大小さまざまな困難にもかかわらず、目標を設定し、それに向かって進み、夢を達成する必要があることを教えてくれました。 彼の話を例として、私たちはどんな状況でも後退はできない、最後まで戦わなければならないことを知りました。

「何かを決意した場合、後退することは、胸に「敗者」という札を掛けるのとほぼ同じです。 ©オレグ・ロイ。

この本を二度目に読んだ後、私はフィリポクが私にとってロールモデルになっていることに気づきました。 私は彼の勇気と決意に満足しています。 それこそが人間のあるべき姿、幸福のために闘う「戦士」であると私は信じています。

この少年にとって、彼の最大の目標は勉強することです。 「学ぶことは光だが、学ばないことは闇だ。」 私たちの祖先もそう考えました、フィリポクもそう思いました、そして私もそう思います! フィリップの目標は取るに足らないと言う人もいるだろう。 一方で、そうです、彼は世界、国、少なくとも自分の村を征服することを夢見ていませんでした。これが、彼がそのような小さな少年にとって大きな障害をすべて乗り越えて学校に通った理由ではありませんでした。 しかし、学問は科学を生み、科学は本人だけでなく国家にも利益をもたらします。

「忍耐強く勤勉であれば、蒔かれた知識の種は必ず実を結びます。 学びの根は苦いが、その果実は甘い」 ©レオナルド・ダ・ヴィンチ

ご存知のとおり、歴史の流れを変えた偉大な科学者たちも、ある日学校や大学にやって来たばかりなので、小さなことから始める必要があります。

歴史が進めば進むほど、この珍しい少年フィリポクはさらにユニークになっていくと思います。 例えば、今では、勉強しようと努力し、学校に行きたいと思う人に出会うのは非常に困難です。 さて、人を個人として評価するとき、他の価値観や知識は何の役割も果たしません。 今日、私たちは外見の美しさに注目し、本の表紙が内容と一致していない場合があることを忘れています。 私の意見では、知識は知性であり、その人の真の内面の精神的な美しさを反映しています。

おそらくそれが、私にとってフィリポクが、素晴らしい努力を経て目標を達成した単なる少年以上の存在である理由です。

「勉強して、いざという時に学んだことをビジネスに応用できるなんて、素晴らしいですね!」 ©孔子。

カリャヴィナ・ポリーナ(8歳)
カリャヴィナ・アナスタシア(14歳)
スヴェルドロフスク地方セロフ市

フィリップという名前の男の子がいました。

かつて男の子たちは全員学校に行きました。 フィリップは帽子を取り、私も行きたいと言いました。 しかし、母親は彼にこう言いました。

どこへ行くの、フィリポク?

学校へ。

まだ若いんだから行かないで」と言って母親は彼を家に残した。

みんなは学校に行きました。 朝になると父親は森へ行き、母親は日雇い労働者として働きに行きました。 フィリポクとおばあちゃんはストーブの上の小屋に残りました。 フィリップは一人で退屈し、祖母は眠りに落ち、帽子を探し始めました。 自分のものは見つからなかったので、父の古いものを持って学校に行きました。

学校は村の外れの教会の近くにありました。 フィリップが居住地を歩いていたとき、犬たちは彼に触れませんでした、彼らは彼を知っていました。 しかし、彼が他人の家の庭に出たとき、ズーチカは飛び出して吠え、ズーチカの後ろには大きな犬、ヴォルチョクがいました。 フィリポクは走り始め、犬たちはフィリポクを追った。 フィリポクは叫び始め、つまずいて転んでしまいました。

男が出てきて犬たちを追い払い、こう言いました。

小さな射手、一人で走っているのはどこですか?

フィリポクは何も言わず、床を持ち上げて全速力で走り始めた。

彼は学校へ走った。 ベランダには誰もいませんが、学校では子供たちの賑やかな声が聞こえます。 フィリップは恐怖に襲われました。「教師として、何が私を追い出すのでしょうか?」 そして彼は何をすべきかを考え始めました。 戻ること-犬は再び食べるでしょう、学校に行くこと-彼は先生を恐れています。

女性はバケツを持って学校の前を通りかかり、こう言いました。

みんな勉強しているのに、なぜここに立っているのですか?

フィリポクは学校に行きました。 セネツでは帽子を脱いでドアを開けた。 学校全体が子供たちでいっぱいでした。 みんなが思い思いに叫び、赤いスカーフをかぶった先生が真ん中を歩いて行きました。

何してるの? - 彼はフィリップに向かって叫びました。

フィリポクは帽子を掴んで何も言わなかった。

あなたは誰ですか?

フィリポクは黙っていた。

それともバカですか?

フィリポクはとても怖くて話すことができませんでした。

まあ、話したくないなら帰ってください。

フィリポクは喜んで何か言いたかったが、恐怖で喉が乾いていた。 彼は先生を見て泣き始めました。 すると先生は彼を気の毒に思いました。 彼は頭を撫でて、この少年は誰なのかと男たちに尋ねた。

こちらはコステュシキンの弟、フィリポクです。 彼は長い間学校に行きたいと言い続けていましたが、母親が許してくれず、こっそり学校に来ました。

じゃあ、お兄さんの隣のベンチに座って、お母さんに学校に行かせてもらえるように頼んでおくよ。

先生はフィリポクに文字を見せ始めましたが、フィリポクはすでに文字を知っており、少しは読むことができました。

まあ、名前を書いてください。

フィリポク氏はこう語った。

Hve-i-hvi、le-i-li、pe-ok-pok。

誰もが笑った。

よくやった、と先生は言いました。 -誰があなたに読書を教えたのですか?

フィリポクはあえてこう言いました。

コジオスカ。 私は貧しいので、すぐにすべてを理解しました。 私は情熱的にとても賢いです!

先生は笑ってこう言いました。

自慢をやめて学びましょう。

それ以来、フィリポクさんは子供たちと一緒に学校に通い始めました。