ゴーゴリの詩「死せる魂」の作曲。 死んだ魂

ゴーゴリの詩「死んだ魂」のジャンルと構成の特徴。 芸術的な特徴詩
ゴーゴリは長い間、「ルーシのすべてが登場する」作品を書くことを夢見ていた。 これは人生や習慣を壮大に描写するはずだった
19世紀前半のロシア。 詩はこんな作品になりました
「死せる魂」、1842 年に書かれた作品の初版
「チチコフの冒険、あるいは死んだ魂」と呼ばれた。 これ
タイトルはこの作品の本当の意味を減らし、それを地域に移しました 冒険小説。 ゴーゴリは詩を出版するために検閲の理由からこれを行いました。
なぜゴーゴリは自分の作品を詩と呼んだのでしょうか？ ジャンルの定義は、作家にとって初めて明確になりました 最後の瞬間なぜなら、ゴーゴリはまだ詩に取り組んでいる間、それを詩または小説と呼んでいるからです。 「死せる魂」という詩のジャンルの特徴を理解するには、この作品をルネサンスの詩人ダンテの「神曲」と比較することができます。 その影響はゴーゴリの詩にも感じられます。 『神曲』は三部から成ります。 最初の部分では、古代ローマの詩人ウェルギリウスの影が詩人に現れ、それが同行します。 叙情的な英雄地獄へ、彼らはすべての円を通り抜け、罪人のギャラリー全体が彼らの目の前を通り過ぎます。 プロットの素晴らしい性質は、ダンテが彼の故郷であるイタリアとその運命のテーマを明らかにすることを妨げるものではありません。 実際、ゴーゴリは同じ地獄の輪を、しかしロシアの地獄を描くことを計画していました。 詩のタイトル「死んだ魂」が、ダンテの詩「神曲」の最初の部分「地獄」のタイトルとイデオロギー的に共鳴しているのは当然のことです。
ゴーゴリは、風刺的な否定とともに、ロシアのイメージという美化的で創造的な要素を導入しています。 このイメージに関連するのは「高度な叙情的な動き」であり、詩の中でそれが時々滑稽な物語を置き換えます。
詩「死んだ魂」の重要な場所は、叙情的な余談と挿入されたエピソードによって占められており、これはこの詩に典型的なものです。 文学ジャンル。 その中で、ゴーゴリは最も鋭敏なロシア人の問題に触れています。 公共の問題。 人間の崇高な目的、祖国と人々の運命についての著者の考えがここで対比されています。 暗い写真ロシアの生活。
それで、詩「死んだ魂」の主人公チチコフをNにしましょう。
読者はチチコフとマニロフの会談後にソバケビッチとノズドレフとの会談があるとは想定できないため、作品の最初のページからプロットの魅力を感じます。 読者は詩の結末を推測することができません。なぜなら、詩のすべての登場人物はグラデーションの原理に従って導き出されるからです。つまり、一方が他方よりも悪いからです。 たとえば、マニロフを別個のイメージとして考えると、マニロフを次のように認識することはできません。 ポジティブヒーロー（彼のテーブルには、同じページを開いた本があり、彼の礼儀正しさを装っています：「私はあなたにこれをさせません>>） しかし、プリーシキンと比較すると、マニロフは多くの点でさえ勝っています。 しかし、ゴーゴリは言いました。注目の中心にあるコロボチカのイメージ。彼女はすべてのキャラクターの一種の統一された始まりであるため、ゴーゴリによると、これは飽くなき渇望のアイデアを含む「ボックスマン」の象徴です。買いだめ。
ゴーゴリのすべての作品に貫かれているのは、役人としての地位を暴露するというテーマであり、作品集「ミルゴロド」とコメディー「監察官」の両方で際立っています。 詩「死んだ魂」では農奴制のテーマと絡み合っています。
「コペイキン船長の物語」は詩の中で特別な位置を占めています。 これは詩のプロットに関連していますが、情報開示にとって非常に重要です。 イデオロギー的な内容動作します。 この物語の形式は、政府を非難するという重要な特徴を物語に与えています。
詩では「死んだ魂」の世界が対比されている 叙情的なイメージ 人民のロシア、ゴーゴリはそれについて愛と賞賛を込めて書いています。
のために 怖い世界ゴーゴリは、地主で官僚主義的なロシアにロシア国民の魂を感じ、それをロシアの力を体現する素早く突進するトロイカのイメージで表現した。止められないトロイカが突進する？」 そこで、私たちはゴーゴリが作品の中で何を描いているかに落ち着きました。 彼は社会の病を描いていますが、ゴーゴリがどのようにしてこれを実現しているのかにも注目する必要があります。
まず、ゴーゴリは社会類型化手法を使用します。 地主のギャラリーを描く際に、彼は一般と個人を巧みに組み合わせています。 彼の登場人物のほとんどすべては静的であり、成長せず（プリーシュキンとチチコフを除く）、結果として作者によって捕らえられています。 この手法は、マニロフ、コロボチキ、ソバケヴィチ、プリーシキンがすべて死んだ魂であることをもう一度強調します。 登場人物の特徴を表現するために、ゴーゴリはお気に入りの手法、つまり細部を通じてキャラクターを特徴づける手法も使用しています。 ゴーゴリは「細部の天才」と呼ぶことができるため、細部がその性格と特徴を正確に反映している場合があります。 内なる世界キャラクター。 たとえば、マニロフの不動産と家の説明に何の価値があるのでしょう！ チチコフがマニロフの邸宅に車で入ったとき、彼は生い茂ったイギリスの池、ガタガタの展望台、汚れと荒廃、マニロフの部屋の壁紙（灰色か青色）、マットで覆われた2脚の椅子（決して届かなかった）に注意を向けた。 . オーナーの手。 これらすべておよびその他多くの詳細が私たちにもたらしたものは、 主な特徴、作者自身が作成した、「あれもこれも、しかしそれが何であるかを悪魔は知っています！」 性別すら失ったこの「人類の穴」であるプリーシキンを思い出しましょう。
彼は油まみれのローブを着て、頭にはある種の信じられないほどのスカーフをかぶってチチコフのところに出てきますが、どこもかしこも荒廃し、汚れており、荒廃しています。 プリシュキンは極度の劣化です。 そして、これらすべては、A.S.がとても賞賛した人生の小さなことを通して、細部を通して伝えられます。 プーシキン：「人生の低俗さをこれほどはっきりと暴露し、下品な人間の低俗さをあれほど力強く描写して、目から逃れる小さな事柄がすべて大きく浮かび上がるような、この才能を備えた作家はまだ一人もいない」みんなの目。」
この詩の主なテーマは、ロシアの過去、現在、未来という運命です。 第1巻では、ゴーゴリは祖国の過去のテーマを明らかにしました。 彼が構想した第 2 巻と第 3 巻は、ロシアの現在と未来について語ることになっていました。 このアイデアは第 2 部と第 3 部と比較できます。」 神曲「ダンテ：「煉獄」と「楽園」 しかし、これらの計画は実現する運命にありませんでした。第2巻は構想が失敗し、第3巻は書かれませんでした。したがって、チチコフの旅は未知への旅のままでした。道に迷ってロシアの将来を考える：「ロシア、どこへ行くの？ 答えてください！ 答えは出ない。」

『デッド・ソウルズ』のあらすじと構成。 なぜ作者は自分の作品を詩と呼んだのでしょうか？

ゴーゴリの「死んだ魂」のプロットは、著者A.S.に提示されました。 プーシキン。 魂との冒険が人生で起こったことはさらに重要です。 この種の事件は現代ロシアを特徴付けるものであったため、ゴーゴリにとってチチコフの「交渉」が実際に行われたことは重要であった。

「文書化されたこの詩の歴史は、ゴーゴリがプーシキンに宛てた手紙を記した日付である 1835 年 10 月 7 日に始まります。 この手紙の中に、次のような有名な一文があります。 プロットは長い小説にまで広がっていて、とても面白くなりそうです。 でも今は3章でやめました。 短期間で仲良くなれる良いスニーカーを探しています。 この小説では、少なくとも一面からルーシのすべてを示したいと思います。」(X, 375)。 （ユー・マン、「生きた魂を求めて」、モスクワ、「本」、1987年、7ページ）。

ゴーゴリは新作で、「一方から」ではあるがルーシの全体を見せたいと考えている。 これまで、ゴーゴリは他の枠組み、つまりサンクトペテルブルクのミルゴロドのイメージに限定されていました。 今、作家はロシアのすべて、国家全体を具体的かつ物質的に説明するという課題を自分自身に課しました。 したがって、「死んだ魂」のジャンル指定は、ゴーゴリによって最初に使用された「小説」です。 その前に彼は自分に電話した 散文作品物語。

プーシキンはゴーゴリに、私たちには知られていない彼自身の作品のプロットを伝えました。彼はそれを考えていて、そこから彼自身が詩のようなものを作りたかったのです。 プーシキンは、そのような計画により、主人公に続いてゴーゴリがロシア全土を探索し、多くの異なる人物を明らかにすることが可能になることに気づきました。

「...はい、監査報告書を提出する前に絶滅したこれらの人々を私がすべて買ったとしたら、たとえば千人を買うでしょう。はい、後見評議会は一人当たり200ルーブルを与えるでしょう。それは首都にとって20万だ！...」とチチコフは思った。 「...そして、このようにして、この奇妙なプロットが主人公の頭の中で形成されました。読者が彼に感謝するかどうかはわかりませんが、作者がどれほど感謝しているかは、表現するのが難しいです。」 なぜなら、あなたが何と言おうと、この考えがチチコフに思い浮かばなかったら、この詩は生まれなかったでしょう。」 （N.V.ゴーゴリ、「死んだ魂」、モスクワ、「テラ」、1994年、237ページ）。

実際、この詩のプロットは単純です。ロシアには農奴を登録するシステムが貧弱でした。 改訂の物語、つまり農奴の目録は4年に1度行われた。 男性だけが魂とみなされていました。 それらは商品でした。 役人のチチコフはこれらすべてを利用し、死んだ魂を質に入れてお金を手に入れました。

プロット上で 死んだ魂ピカレスク小説を作ることは可能でした。 これが、ゴーゴリが最初に自分の作品のジャンルを想像した方法です。 さらに、このプロットは現代的でした。

プーシキンはゴーゴリに、プスコフ県で死んだ魂を買い占めていたある紳士について語った。ここからゴーゴリの詩「死んだ魂」のプロットが生まれた。

別の プロット部分上巻はパロディであり、冒険的なモチーフをいわばコメディ的に使ったものです。 同時代の人々はすでに、この「反逆的な」都市のイメージを「監察総監」のプロットに近づけてきました。 ただし、その違いは非常に重要でした。 『監察総監』では、役人の間違いによって、クレスタコフ自身の性格を含む真の生き方と真の性格が意図せず明らかになります。 『デッド・ソウルズ』では誤った思い込みが折り重なり、まず地方社会の愚かさと偏狭さ、低俗な文化が露呈する。 仮説の連鎖は増大し、ますます激化しますが、誰もが鍵を握っているように見えますが、それらはすべて本物のチチコフをすり抜けます。 チチコフ - 知事の娘の誘拐者 - 偽造者 - 強盗 - 最後に、ギャングのアタマン - さらに、足も腕もありません。 ここで不条理は限界に達しており、 地方社会しかし、暴露された不条理は、彼を別の人物と置き換えることを強いるだけであり、まったく良くありません：チチコフは変装したナポレオンです！...」（V.V.ギッピウス、「プーシキンからブロックへ」、ナウカ出版社、モスクワ - レニングラード、1966年、p .139）。

詩の主な素材が充実 風刺的なテーマ官僚の恣意性、贈収賄、私利私欲、そして不法行為。

作品の構成としては、非常にシンプルで表現力豊かです。 リンクが 3 つあります。

1 つ目: 5 つの肖像画の章 (2 ～ 6) では、当時入手可能なあらゆるタイプの地主が示されています。 2番目 – 郡および役人（第1章、7 – 10章）。 3つ目は第11章で、主人公のバックグラウンドストーリーが含まれています。 最初の章では、チチコフの都市への到着と、役人や周囲の地主との知り合いについて説明します。

マニロフ、コロボチカ、ノズドリョフ、ソバケビッチ、プリーシュキンに捧げられた5つの肖像画の章では、チチコフが「死んだ魂」を購入する目的で地主の屋敷を訪問したことが説明されている。 次の4つの章では、「購入」の処理の煩わしさ、チチコフと彼の事業に関する街の興奮とゴシップ、チチコフに関する噂に怯えていた検察官の死が描かれます。 第 11 章で第 1 巻が終了します。

第 2 巻には、まだ完全には届いていませんが、さらに多くの悲劇とダイナミズムがあります。 チチコフさんは地主を訪問し続けている。 新しいキャラクターが登場します。 同時に、主人公の復活につながる出来事が起こります。

構成的に、この詩は、表面的には閉じられていないが、内部的には相互に接続された3つの円、つまり地主、都市、英雄の伝記で構成されており、チチコフの詐欺に関連した陰謀と道路のイメージによって結合されています。

「...ゴーゴリが自分の小説を「詩」と呼んだのは冗談ではなく、それが漫画の詩を意味したわけではありません。 これを教えてくれたのは著者ではなく、彼の本です。 私たちはそこにユーモラスや面白いものは何も見当たりません。 著者の一言たりとも、読者を笑わせようという意図は感じられませんでした。すべてが真剣で、穏やかで、真実で、そして深いのです...この本は単なる説明であり、詩の紹介にすぎないことを忘れないでください。著者は同じものをあと2つ約束する 大きな本そこで私たちはチチコフに再び会い、ロシアがその反対側から表現する新たな一面を見ることになるでしょう...」（「ゴーゴリについてのV.G.ベリンスキー」、OGIZ、国営出版社 フィクション、モスクワ、1949）。

V.V. ギッピウスは、ゴーゴリが心理学と歴史学の 2 つのレベルで詩を構築したと書いています。

主なタスクは、地主の環境に愛着を持っているキャラクターをできるだけ多く引き出すことです。 「でもその意味は ゴーゴリの英雄たち初期の社会的特徴を超えて成長します。 Manilovshchina、Nozdrevshchina、Chichikovshchinaは...大きな典型的な一般化の意味を受け取りました。 そしてこれは単に後世の歴史の再解釈ではありませんでした。 画像の一般化された性質は、著者の計画で規定されています。 ゴーゴリは、ほぼすべての英雄についてこのことを思い出させてくれます。」 （V.V.ギッピウス、「プーシキンからブロークへ」、出版社「ナウカ」、モスクワ・レニングラード、1966年、127ページ）。

一方、ゴーゴリの各像はその時代の特徴によって特徴付けられているため、歴史的です。 長く続くイメージは、新たに出現したイメージによって補完されます (Chichikov)。 「Dead Souls」の画像は長期にわたる歴史的重要性を獲得しました。

小説は必然的に個々の人物や出来事の描写の枠組みの中に留まります。 小説には人々や国のイメージが入る余地はない。

小説のジャンルはゴーゴリの課題に対応していませんでした。 「これらのタスクに基づいて（キャンセルされませんでしたが、詳細なイメージが含まれていました） 実生活）、特別なジャンル、つまり小説よりも幅広い、大きな叙事詩形式を作成する必要がありました。 ゴーゴリは「死せる魂」を詩と呼んでいますが、敵対的な批判が言っているように、決して冗談ではありません。 ゴーゴリ自身が描いた『死せる魂』の表紙で、詩という言​​葉が特に大きな文字で強調されているのは偶然ではありません。」 （V.V.ギッピウス、「プーシキンからブロークへ」、出版社「ナウカ」、モスクワ-レニングラード、1966年）。

ゴーゴリが「死せる魂」を詩と呼んだという事実には、革新的な勇気がありました。 ゴーゴリは自分の作品を詩と呼び、「小説は人生全体を奪うものではなく、人生の重要な出来事を奪うものである」という判断に導かれました。 ゴーゴリはこの叙事詩を別の方法で想像しました。 それは「いくつかの特徴を含みますが、時代全体を含み、その中で主人公は当時人類が行った思考、信念、さらには告白の方法に従って行動しました...」 「...そのような現象は時々現れました。」多くの人々の間で。 それらの多くは散文で書かれていますが、それでも詩的な創作物とみなすことができます。」 （P.アントポルスキー、記事「死んだ魂」、N.V.ゴーゴリの詩」、ゴーゴリN.V.、「死んだ魂」、モスクワ、 大学院、１９８０年、６ページ）。

詩は、国家または人生における重要な現象についての作品です。 それは内容の歴史性と英雄主義、伝説的、哀れさを暗示しています。

「ゴーゴリは『死せる魂』を歴史詩として構想しました。 彼は一貫性を持って、第 1 巻の活動時期を少なくとも 20 年前、アレキサンダー 1 世の治世の中頃、その後の時代であると考えました。 愛国戦争 1812年。

ゴーゴリは直接こう述べています。「しかし、このすべてがフランス人の輝かしい追放の直後に起こったことを私たちは覚えておかなければなりません。」 だからこそ、役人や庶民の心の中には、 地方都市ナポレオンはまだ生きており（1821年に亡くなった）、セントヘレナから上陸する恐れがある。 だからこそ、1814年にパリを占領した勝利したロシア軍のキャプテンである不幸な片腕片足の退役軍人に関する実話やおとぎ話が、郵便局長の聴衆にこれほど鮮やかな影響を与えるのです。 それが、第 2 巻の英雄の 1 人 (ゴーゴリが...ずっと後に取り組んだ) であるベトリシチェフ将軍が、12 年目の叙事詩から完全に登場し、その記憶でいっぱいである理由です。 そして、チチコフがテンテトニコフのために12年目の将軍に関する神話的な物語をでっち上げたとしたら、この状況はゴーゴリの歴史的工場の核心となる。」 (P. Antopolsky による紹介記事、「Dead Souls」、モスクワ高校、1980 年、7 ページ)。 これは一方では。

一方、『Dead Souls』は詩としか言いようがなかった。 なぜなら、名前自体がその叙情的で叙事的な本質を裏切っているからです。 魂は詩的な概念です。

「デッド・ソウルズ」というジャンルは、日常生活の題材を詩的な一般化のレベルに引き上げる独特の形式となっています。 原則 芸術的な類型化、ゴーゴリによって使用され、現実が世界的な倫理教義の文脈でのみ実現されるときに、イデオロギー的および哲学的状況を作成します。 この点で、詩のタイトルは特別な役割を果たします。 Dead Soulsの登場後、激しい論争が勃発した。 著者は神聖なカテゴリーに侵入し、信仰の基盤を攻撃したとして非難された。 詩のタイトルは矛盾語法の使用に基づいています。 社会的特徴キャラクターはその精神的および生物学的状態と相関します。 特定のイメージは、道徳的および倫理的矛盾の側面だけでなく、支配的な実存哲学的概念（生と死）の枠組み内でも考慮されます。 この主題の衝突こそが、問題に対する著者のビジョンの具体的な視点を決定するのです。

N.V. ゴーゴリの計画によれば、詩のテーマは現代ロシア全体になることでした。 『死せる魂』の第一巻の葛藤において、作家は第一巻でロシア社会に内在する二種類の矛盾を取り上げた。 19世紀の半分世紀：社会の支配層の想像上の有意義さと実際の取るに足らないものの間、そして人々とその奴隷の精神的な力の間。

実際、『死せる魂』は、地主の農場の状態、地主と官僚の道徳的性格、人々との関係、人々と人々の運命など、当時の差し迫った問題すべてを網羅した百科事典的研究と呼ぶことができます。祖国。 「……なんて大きいんだろう、何だろう」 オリジナルストーリー！ なんと多彩な集まりでしょう！ そこにはすべてのロシアのものが登場します」とゴーゴリはジュコフスキーに自分の詩について書いた。 当然のことながら、このような多面的なプロットは独特の構成を決定しました。

まず第一に、詩の構成はその明確さと明確さによって区別されます。すべての部分は、「100万」を獲得するという目標を持って旅する陰謀形成の英雄チチコフによって相互接続されています。 これは精力的なビジネスマンであり、有益なつながりを探し、多くの知人とつながり、作家が封建時代のロシアにおける社会経済、家族、家庭、道徳的、法的、文化的関係をあらゆる面で描写し、現実を描写することを可能にします。

最初の章では、説明的かつ導入的な部分で、著者は次のように述べています。 一般的な特徴地方の地方都市をメインに読者に紹介します。 俳優詩。

次の 5 章は、地主の家族とその敷地での日常生活の描写に捧げられます。 ゴーゴリは、地主の孤立、地主からの孤立を見事に構図に反映させました。 公生活（コロボチカはソバケビッチとマニロフのことすら聞いたことがなかった）。 これら5つの章の内容は、1つずつ構築されています 一般原則: 外観不動産、経済状況、 マナーハウスそして 室内装飾、地主とチチコフとの関係の説明。 このようにして、ゴーゴリは地主のギャラリー全体を描きます。 全体像農奴社会。

この詩の風刺的な方向性は、マニロフから始まり、すでに「人類の穴と化した」プリーシキンで終わる地主の一連の表現の中に現れています。 ゴーゴリはひどい劣化を見せた 人間の魂、利己的な農奴所有者の精神的および道徳的堕落。

しかし、最も鮮明に 現実的なやり方そして作家の風刺的哀愁は、ロシアの地主のイメージの創造に現れました。 ゴーゴリは、主人公の道徳的および心理的本質を前面に押し出します。 ネガティブな特性そして典型的な兆候：たとえば、マニロフの美しい心の空想と人生に対する完全な理解の欠如など。 ノズドリョフのあからさまな嘘と無謀。 ソバケビッチにおけるクラークと人間嫌いなど。

イメージの一般化の幅広さは、それらの明確に指定された個性、重要な具体性と有機的に結合されており、これは、道徳的特徴の誇張された詳細化によって達成され、シャープな技術によるそれらの個性化は、外観の描写によって強化されます。登場人物たち。

地主のクローズアップの肖像画に続いて、この詩は貴族の社会政治的権力を表す地方官僚の生活を風刺的に描いています。 ゴーゴリが地方都市全体を描写の主題として選んだことは注目に値します。 集合的なイメージ地方の官僚。

地主や役人を描く過程で、物語の主人公であるチチコフのイメージが読者の前に徐々に明らかになります。 最後の第 11 章でのみ、ゴーゴリは自分の人生を詳細に明らかにし、最終的に彼の英雄が狡猾なブルジョワの捕食者、詐欺師、文明化された悪党であることを暴露します。 このアプローチは、チチコフを、まだ成熟しつつある新しい、しかしすでにかなり実行可能で非常に強力な現象である資本を表現する社会政治的タイプとして、より完全に明らかにしたいという著者の願望によるものです。 だからこそ、彼の性格は、途中で発生するさまざまな障害物との衝突の中で発展していく過程で示されます。 「デッド・ソウルズ」の他のすべての登場人物が、心理的にすでに形成されたものとして、つまり発展や内部矛盾なしに読者の前に現れることは注目に値します（ある程度の例外は、説明的なバックストーリーが与えられているプリーシュキンです）。 登場人物のこのような静的な性質は、地主の生活の停滞と生き方全体を強調し、登場人物の特徴に注意を集中させるのに役立ちます。

詩全体を通して、ゴーゴリは次のように述べています。 ストーリーライン地主、役人、チチコフは、人々のイメージに関連した別の活動を継続的に行っています。 詩の構成によって、作家は常に私たちに、両者の間にある疎外の溝の存在を思い出させます。 一般人そして支配階級。

詩全体を通して、人々を前向きな英雄として肯定することが、祖国の栄光と、彼の愛国的で市民的な判断の表現/作者と融合しています。 そうした判断が魂のこもった形で作品中に散りばめられている。 叙情的な余談。 したがって、第5章でゴーゴリは、「生き生きとしたロシアの精神」、つまり言葉による表現力の並外れた能力を賞賛しています。 第6章では、人生の終わりまで真に人間的な感情を持ち続けるよう、読者に熱く訴えています。 第7章では 私たちが話しているのは作家の役割について、彼らのさまざまな「目的地」について。 8番目は地方の貴族と民衆の間の不一致を示しています。 最後の第 11 章は、祖国とその素晴らしい未来への熱狂的な賛歌で終わります。

ご覧のとおり、章ごとに、叙情的な余談のテーマがどんどん増えていきます。 社会的意義、そして労働者たちは着実にその功績を上げて読者の前に現れます（死者と逃亡者ソバケビッチとプリーシキンについての言及）。

このように、ゴーゴリは詩の構成において緊張感を高め続けることを実現しており、それが行動のドラマ性の増大とともに、次のようなことを伝えている。 死んだ魂”極上のエンターテイメント。

詩の構成では、作品全体を貫く道のイメージを特に強調する必要があります。その助けを借りて、作家は停滞への憎しみと前進への熱烈な愛を表現します。 自然。 このイメージは、詩全体の感情とダイナミズムを高めるのに役立ちます。

プロット構成におけるゴーゴリの驚くべき芸術は、当時の現実をより広く深く再現したいという願望によって引き起こされた、さまざまな導入エピソードや作者の脱線が、作家の特定のアイデアの具体化に厳密に従属しているという事実に反映されています。 著者の余談は、濃いものと薄いものについて、「自分より少なくとも 1 ランク上の人を知りたいというロシア人の情熱」について、「偉大な手の紳士と中程度の腕の紳士」について、ロシア人の広範な典型性についてなどです。ノズドリョフ、コロボチカ、ソバケビッチ、プリーシュキンのイメージは、詩の主要なアイデアを明らかにするために必要な社会的背景を構成します。 著者の余談の多くで、ゴーゴリは何らかの形で大都市圏のテーマに触れたが、この「危険な」テーマは、地方長官が語った作品に含まれる詩「コペイキン大尉の物語」の中で、極めて風刺的な裸の形で聞かれた。郵便局長。 この挿入された短編小説は、その内的意味、アイデアにおいて、ゴーゴリの詩のイデオロギー的および芸術的意味において重要な要素です。 それは作者に、1812 年の英雄的な年というテーマを詩に含める機会を与え、それによって最高権力者の無情さと恣意性、地方貴族の卑劣さと取るに足らないことをさらに鮮明に浮き彫りにすることができました。 「コペイキン船長の物語」 短時間プリーシュキン一家や地方都市の役人のカビ臭い世界から読者の気をそらしているが、この印象の変化はある種の芸術的効果を生み出し、作品の意図や風刺的な方向性をより明確に理解するのに役立つ。

この詩の構成は、チチコフの素晴らしい冒険に基づいたプロットを完璧に展開するだけでなく、ゴーゴリが余分なプロットのエピソードの助けを借りて、ニコライ・ロシアの現実全体を再現することも可能にします。 上記のすべては、詩の構成が異なることを説得力をもって証明しています 高度な芸術的なスキル。

詩の英雄のそれぞれ - マニロフ、コロボチカ、ノズドリョフ、ソバケビッチ、プリーシュキン、チチコフ - それ自体は、何か価値のあるものを表していません。 しかし、ゴーゴリはそれらに一般化された性格を与えると同時に、現代ロシアの全体像を作り出すことに成功しました。 詩のタイトルは象徴的で曖昧です。 死んだ魂は地上での存在を終えた人々だけではなく、チチコフが買った農民だけでなく、読者が詩のページで出会う地主や地方の役人自身も含まれます。 「死んだ魂」という言葉は、物語の中でさまざまな色合いと意味で使用されています。 安全に暮らしているソバケビッチにはさらに多くのことがあります 死んだ魂彼がチチコフに売り、記憶と紙の上にしか存在しない農奴たちや、チチコフ自身よりも―― 新しいタイプ新興ブルジョワジーの特徴を体現した英雄、起業家。

選択されたプロットにより、ゴーゴリは「主人公とともにロシア中を旅し、さまざまなキャラクターを登場させる完全な自由」を手に入れた。 詩の中で 莫大な量登場人物には、農奴ロシアのすべての社会階層が表現されています：買収者のチチコフ、地方都市と首都の役人、最高貴族の代表、地主と農奴。 作品のイデオロギー的および構成的構造における重要な位置は、作者が最も差し迫った社会問題に触れ、挿入されたエピソードを含む叙情的な脱線によって占められており、これは文学ジャンルとしての詩の特徴です。

「Dead Souls」の構成は、全体像の中で表示されるそれぞれのキャラクターを明らかにする役割を果たします。 著者はオリジナルで驚くほどシンプルな方法を見つけました。 組成構造これにより、彼は生命現象を描き、物語と叙情的な原理を組み合わせ、ロシアを詩化する幅広い機会を得ることができました。

「Dead Souls」のパーツの関係は厳密に考えられており、創造的な意図に左右されます。 詩の最初の章は、一種の導入部として定義できます。 行動はまだ始まっていません、そして著者はまだ始まっていません 概要彼のヒーローについて説明します。 最初の章では、著者は地方都市の生活の特殊性、市職員、地主のマニロフ、ノズドレフ、ソバケビッチ、そして彼らを紹介します。 中心人物作品 - 有益な知人を作り始め、準備をするチチコフ アクティブなアクション、そして彼の忠実な仲間であるペトルーシュカとセリファン。 同じ章には、チチコフの長椅子の車輪について話す二人の男、「ファッションに挑戦している」スーツを着た若者、機敏な居酒屋の使用人、そしてもう一人の「小人たち」が描かれている。 そして、行動はまだ始まっていませんが、読者は、チチコフが何らかの秘密の意図を持って地方都市に来たのではないかと推測し始めますが、それは後で明らかになります。

チチコフの事業の意味は次のとおりであった。 10～15年に一度、財務省は農奴人口の国勢調査を実施した。 国勢調査（「改訂物語」）の合間に、地主には一定数の農奴（改訂）の魂が割り当てられました（国勢調査では男性のみが示されました）。 当然、農民たちは死亡しましたが、文書によると、公式には、彼らは次の国勢調査まで生きているとみなされました。 地主は死者も含めて農奴のために年貢を支払った。 「聞いてください、お母さん」とチチコフはコロボチカに説明する。「よく考えてください。あなたは破産してしまうのです。」 生きている人間と同じように、彼（故人）のためにも税金を納めなさい。」 チチコフは死んだ農民をまるで生きているかのように守護評議会に質入れし、それなりの金額を受け取るために入手します。

地方都市に到着してから数日後、チチコフは旅に出る。マニロフ、コロボチカ、ノズドリョフ、ソバケビッチ、プリーシキンの邸宅を訪れ、彼らから「死んだ魂」を獲得する。 チチコフの犯罪者の組み合わせを示して、著者は地主の忘れられないイメージを作成します：空虚な夢想家マニロフ、ケチなコロボチカ、救いようのない嘘つきノズドリョフ、貪欲なソバケビッチ、そして堕落したプリーシキン。 ソバケビッチのもとへ向かうチチコフがコロボチカと行き着いたとき、行動は予期せぬ展開を迎える。

一連の出来事は、 とても理にかなっているそしてプロットの展開によって決定される：作家は登場人物の中に増大する喪失を明らかにしようとした 人間の資質、彼らの魂の死。 ゴーゴリ自身が言ったように、「私の英雄は次から次へと出てきますが、一人はもう一人よりも下品です。」 したがって、一連の地主のキャラクターを開始するマニロフでは、精神的生活への彼の「努力」が証明しているように、人間の要素はまだ完全には死んでいませんが、彼の願望は徐々に薄れています。 倹約家であるコロボチカには、もはや精神的な生活のかけらもありません。彼女にとってすべては、自然経済の産物を売って利益を得たいという欲求に従属しています。 ノズドリョフにはまったく道徳心が欠如しており、 道徳的原則。 ソバケビッチには人間性がほとんど残っておらず、獣的で残酷なすべてがはっきりと現れています。 地主の表情豊かな一連の画像は、精神的に崩壊寸前の人物であるプリーシュキンによって完成されました。 ゴーゴリによって作成された地主のイメージは、その時代と環境の典型的な人々です。 彼らはまともな人間になれたかもしれないが、彼らが農奴の魂の所有者であるという事実が彼らから人間性を奪った。 彼らにとって農奴は人ではなく物です。

地主ルースのイメージは地方都市のイメージに置き換えられる。 著者は私たちに、事務を扱う役人の世界を紹介します。 行政。 都市に特化した章では、イメージが広がります 高貴なロシアそして彼女の死の印象は深まる。 役人の世界を描いたゴーゴリは、まず彼らの面白い一面を見せ、次にこの世界に君臨する法律について読者に考えさせます。 読者の目の前を通過するすべての役人は、名誉や義務という概念をまったく持たない人々であり、相互の後援と相互責任に縛られています。 彼らの人生は、地主の人生と同様に無意味です。

チチコフの市への帰還と売買証書の登録が陰謀の集大成である。 役人たちは彼が農奴を獲得したことを祝福した。 しかし、ノズドリョフとコロボチカは「最も尊敬されるパーベル・イワノビッチ」のトリックを明らかにし、一般的な楽しみは混乱に取って代わられます。 大団円が訪れる：チチコフは急いで街を去る。 チチコフの暴露の絵はユーモアを交えて描かれ、顕著な有罪性を獲得しています。 著者は、隠蔽のない皮肉を込めて、「大富豪」の暴露に関連して地方都市で起こったゴシップや噂について語ります。 不安とパニックに襲われた役人たちは、知らず知らずのうちに彼らの暗い違法行為を発見してしまう。

「コペイキン船長の物語」は小説の中で特別な位置を占めています。 これは詩のプロットに関連しており、作品のイデオロギー的および芸術的意味を明らかにするために非常に重要です。 『コペイキン大尉の物語』は、ゴーゴリに読者をサンクトペテルブルクに連れて行き、街のイメージを作り、1812年のテーマを物語に導入し、戦争の英雄であるコペイキン大尉の運命を語る機会を与えた。官僚の恣意性と当局の恣意性、既存の制度の不正義を暴露しながら。 『コペイキン船長の物語』の中で、著者は贅沢が人を道徳から遠ざけるのではないかという問題を提起しています。

「物語…」の場所は、プロットの展開によって決まります。 チチコフに関するばかばかしい噂が市中に広がり始めたとき、新知事の任命と彼らの暴露の可能性に警戒した役人たちは、状況を明らかにし、避けられない「非難」から身を守るために集まった。 コペイキン大尉の物語が郵便局長に代わって語られるのは偶然ではありません。 郵便局長として、彼は新聞や雑誌を読んで、首都の生活について多くの情報を収集したかもしれない。 彼はリスナーの前で「自慢する」こと、つまり自分の教育を誇示するのが大好きでした。 郵便局長は、地方都市を襲った最大の混乱の瞬間のコペイキン大尉の物語を語ります。 「コペイキン大尉の物語」は、農奴制度が衰退しつつあり、自然発生的とはいえ、新たな勢力がすでに社会悪や不正義と戦う道を歩む準備を始めていることを裏付けるものである。 コペイキンの物語は、いわば国家の全体像を完成させ、役人の間だけでなく、大臣やツァーリに至るまでの最上層にも恣意性が支配していることを示している。

作品を締めくくる第11章では、著者はチチコフの事業がどのように終わったかを示し、彼の起源について語り、彼の性格がどのように形成され、人生観が発展したかについて語ります。 主人公の精神的な奥深くに入り込み、ゴーゴリは「光から逃れ、隠れている」すべてのものを読者に提示し、「人が誰にも託していない親密な考え」を明らかにし、私たちの前にめったに訪問されない悪党がいます。人間の感情。

詩の最初のページで、著者自身が彼のことを漠然と「...ハンサムではないが、見た目も悪くなく、太りすぎず、痩せすぎもしない」と漠然と説明しています。 詩の次の章で登場人物が取り上げられている地方の役人や地主らは、チチコフを「善意があり」、「効率的」、「博識」、「最も親切で礼儀正しい人」と特徴づけている。 これに基づいて、人は私たちの前に「まともな人間の理想」の擬人化があるという印象を受けます。

物語の中心は「死んだ魂」の売買を伴う詐欺であるため、詩のプロット全体はチチコフの暴露として構成されています。 詩のイメージの体系の中で、チチコフはやや離れています。 彼は自分のニーズを満たすために旅をする地主の役を演じており、出自的には地主ですが、領主のような地元の生活とはほとんど関係がありません。 毎回彼は新たな装いで私たちの前に現れ、常に目標を達成します。 そのような人々の世界では、友情や愛は価値がありません。 彼らは並外れた粘り強さ、意志、エネルギー、忍耐力、実践的な計算、そしてたゆまぬ活動を特徴とし、その中には卑劣で恐ろしい力が隠されています。

チチコフのような人々がもたらす危険性を理解したゴーゴリは、自分の英雄を公然と嘲笑し、自分の取るに足らない存在を明らかにする。 ゴーゴリの風刺は、作家がチチコフの「死んだ魂」を暴露するための一種の武器となる。 このような人々は、その粘り強い心と順応性にもかかわらず、死ぬ運命にあることを示唆しています。 そして、私利私欲、悪、欺瞞の世界を暴露するのに役立つゴーゴリの笑いは、人々によって彼に提案されました。 それは人々の魂の中にあります 長年抑圧者に対する、「人生の主人」に対する憎しみは増大し、強化されました。 そして笑いだけが、彼が楽観主義と人生への愛を失うことなく、怪物の世界で生き残るのを助けました。

N.V. ゴーゴリの計画によれば、詩のテーマは現代ロシア全体になることでした。 『デッド・ソウルズ』第1巻の葛藤において、作家は19世紀前半のロシア社会に内在する2種類の矛盾、すなわち社会の支配層の空想的な内容と現実の取るに足らないものとの間、および精神的勢力の間の矛盾を取り上げた。人々とその奴隷たちのこと。

実際、『死せる魂』は、地主の農場の状態、地主と官僚の道徳的性格、人々との関係、人々と人々の運命など、当時の差し迫った問題すべてを網羅した百科事典的研究と呼ぶことができます。祖国。 「...なんと壮大な、なんと独創的なプロットだろう！ なんと多彩な集まりでしょう！ そこにはすべてのロシアのものが登場します」とゴーゴリはジュコフスキーに自分の詩について書いた。 当然のことながら、このような多面的なプロットは独特の構成を決定しました。

まず第一に、詩の構成はその明快さと正確さによって際立っています。すべての部分は、「100万」を獲得するという目標を持って旅する陰謀を形成する英雄チチコフによって相互に接続されています。 これは精力的なビジネスマンであり、有益なつながりを探し、多くの知人とつながり、作家が封建時代のロシアにおける社会経済、家族、家庭、道徳的、法的、文化的関係をあらゆる面で描写し、現実を描写することを可能にします。

最初の章は説明的な導入部分で、著者は地方都市の概要を説明し、読者に詩の主人公を紹介します。

次の 5 章では、地主の家族と日常生活、敷地内での地主の描写に専念します。 ゴーゴリは、地主の孤立、公的生活からの孤立を見事に作曲に反映しました（コロボチカはソバケヴィチとマニロフのことさえ聞いたことがありませんでした）。 これら 5 つの章すべての内容は、不動産の外観、経済状況、邸宅とその内部、地主の特徴、およびチチコフとの関係という 1 つの一般原則に基づいています。 このようにして、ゴーゴリは地主のギャラリー全体を描き、彼らは農奴制の全体像を一緒に再現します。

この詩の風刺的な方向性は、マニロフから始まり、すでに「人類の穴と化した」プリーシキンで終わる地主の一連の表現の中に現れています。 ゴーゴリは、人間の魂のひどい退廃、利己的な農奴所有者の精神的および道徳的堕落を示しました。

しかし、作家の現実的なスタイルと風刺的な哀愁は、ロシアの地主のイメージの創造に最もはっきりと現れました。 ゴーゴリは、主人公の道徳的および心理的本質、彼の否定的な特徴、たとえばマニロフの美しい心の空想と人生の完全な理解の欠如などの典型的な兆候を前面に押し出します。 ノズドリョフのあからさまな嘘と無謀。 ソバケビッチにおけるクラークと人間嫌いなど。

イメージの一般化の幅広さは、その明確に定義された個性、重要な具体性と有機的に結合されており、これは、道徳的特徴の明確な描写によって達成され、シャープな技術によるその個性化は、外観の描写によって強化されます。登場人物たち。

地主のクローズアップの肖像画に続いて、この詩は貴族の社会政治的権力を表す地方官僚の生活を風刺的に描いています。 ゴーゴリが地方都市全体をイメージの主題として選択し、地方官僚の集合的なイメージを作り出していることは注目に値します。

地主や役人を描く過程で、物語の主人公であるチチコフのイメージが読者の前に徐々に明らかになります。 最後の第 11 章でのみ、ゴーゴリは自分の人生を詳細に明らかにし、最終的に彼の英雄が狡猾なブルジョワの捕食者、詐欺師、文明化された悪党であることを暴露します。 このアプローチは、チチコフを、まだ成熟しつつある新しい、しかしすでにかなり実行可能で非常に強力な現象である資本を表現する社会政治的タイプとして、より完全に明らかにしたいという著者の願望によるものです。 だからこそ、彼の性格は、途中で発生するさまざまな障害物との衝突の中で発展していく過程で示されます。 Dead Soulsの他のすべての登場人物が、心理的にすでに形成されている読者の前に、つまり開発や内部矛盾なしに現れることは注目に値します（ある程度の例外は、説明的なバックストーリーが与えられているプリーシュキンです）。 登場人物のこのような静的な性質は、地主の生活の停滞と生き方全体を強調し、登場人物の特徴に注意を集中させるのに役立ちます。

詩全体を通して、ゴーゴリは地主、役人、チチコフの陰謀と並行して、人々のイメージに関連した別の陰謀を絶えず追求しています。 詩の構成によって、作家は常に庶民と支配階級の間にある疎外の溝の存在を思い出させます。

詩全体を通して、人々を前向きな英雄として肯定することが、祖国の栄光と、作者の愛国的かつ市民的判断の表現と融合しています。 これらの判断は、心からの叙情的な余談の形で作品全体に散りばめられています。 したがって、第5章でゴーゴリは、「生き生きとしたロシアの精神」、つまり言葉による表現力の並外れた能力を賞賛しています。 第6章では、人生の終わりまで真に人間的な感情を持ち続けるよう、読者に熱く訴えています。 第 7 章では、作家の役割と、作家のさまざまな「目的地」について語ります。 8番目は地方の貴族と民衆の間の不一致を示しています。 最後の第 11 章は、祖国とその素晴らしい未来への熱狂的な賛歌で終わります。

章ごとに見られるように、叙情的な余談のテーマはより大きな社会的重要性を獲得しており、働く人々はその功績を着実に伸ばしながら読者の前に現れます（死者や逃亡者ソバケビッチやプリーシキンについての言及）。

このように、ゴーゴリは詩の構成において緊張感を高め続けることを実現しており、それがアクションのドラマ性の増大と相まって、『死せる魂』に並外れたエンターテイメントを与えている。

詩の構成では、作品全体を貫く道のイメージを特に強調する必要があり、その助けを借りて、作家は停滞への憎しみと前進への努力、彼の故郷への熱烈な愛を表現します。 このイメージは、詩全体の感情とダイナミズムを高めるのに役立ちます。

プロット構成におけるゴーゴリの驚くべき芸術は、当時の現実をより広く深く再現したいという願望によって引き起こされた、さまざまな導入エピソードや作者の脱線が、作家の特定のアイデアの具体化に厳密に従属しているという事実に反映されています。 著者の余談は、濃いものと薄いものについて、「自分より少なくとも 1 ランク上の人を知りたいというロシア人の情熱」について、「偉大な手の紳士と中程度の腕の紳士」について、ロシア人の広範な典型性についてなどです。ノズドリョフ、コロボチカ、ソバケビッチ、プリーシュキンのイメージは、詩の主要なアイデアを明らかにするために必要な社会的背景を構成します。 著者の余談の多くで、ゴーゴリは何らかの形で大都市圏のテーマに触れたが、この「危険な*」テーマは、地方長官が語った作品に含まれる詩「コペイキン大尉の物語」の中で、極めて風刺的な裸の形で聞かれた。郵便局長。 この挿入された短編小説は、その内的意味、アイデアにおいて、ゴーゴリの詩のイデオロギー的および芸術的意味において重要な要素です。 それは作者に、1812 年の英雄的な年というテーマを詩に含める機会を与え、それによって最高権力者の無情さと恣意性、地方貴族の卑劣さと取るに足らないことをさらに鮮明に浮き彫りにすることができました。 「コペイキン船長の物語」は、プリーシュキン一家や地方都市の役人のカビ臭い世界から読者の気を一時的にそらしますが、この印象の変化はある種の芸術的効果を生み出し、作品の意図、その風刺をより明確に理解するのに役立ちます。方向性。

この詩の構成は、チチコフの素晴らしい冒険に基づいたプロットを完璧に展開するだけでなく、ゴーゴリが余分なプロットのエピソードの助けを借りて、ニコライ・ロシアの現実全体を再現することも可能にします。 上記のすべては、詩の構成が高度な芸術的スキルによって区別されていることを説得力をもって証明しています。