プスコフ。 彫刻家ズラブ・ツェレテリによるオルガ王女の記念碑 - プスコフの地

  • 13.06.2019

オルガ王女の記念碑 (プスコフ、ロシア) - 説明、歴史、場所、レビュー、写真、ビデオ。

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プスコビ人​​オルガの人柄は、何世紀にもわたるロシアの歴史に消えることのない足跡を残しました。 その知性と魅力により、平民の運送業者はイーゴリ王子に非常に感銘を受け、彼女は彼の妻となり、夫の死に容赦なく復讐し、暴力的な部隊を手中に収め、賢明に国を統治し、息子である偉大な指揮官スヴャトスラフを育て、多額の賞金を支払った。コンスタンティノープルを公式訪問し、そこでキリスト教を受け入れた。 プスコフの住民は同胞をとても尊敬しており、橋や堤防には彼女の名前が付けられており、オルギンスカヤ礼拝堂は最近復活しました。 偉大な統治者の記念碑は、プスコフ建国 1100 周年を記念して 2008 年にゴルカ島のヴァシーリー教会からほど近い場所に建てられました。

プスコフの 12 人の聖人の浅浮き彫りに囲まれた高い白い台座の上には、頭上に後光を持つ女性の像が立っています。 彼女はホーリー トリニティ大聖堂の方を向いています。 で 右手彼女は十字架を持っており、左側の十字架は、手で作られたものではない救い主の像を胸に抱きしめている彼女の足元にしがみつく少年を祝福しているようです。 数年が経ち、この子は偉大な洗礼者ウラジーミルとなるでしょう。

台座には鋳造板があり、「使徒と同等の聖なる王女オルガへ」と簡潔に刻まれています。 記念碑の作者は彫刻家 V. M. クリコフと建築家 S. ビトニーです。

実用的な情報

住所:プスコフ、児童公園。

行き方:3、4、5、11、14番のバスで下車。 「児童公園」。

年代記にプスコフが初めて言及されてから 1100 周年を祝う中、使徒と同等の聖なる王女オルガの 2 つの記念碑が市内に出現しました。1 つ目はリジスカヤ ホテルからそれほど遠くないリジスキー通りにあり、もう 1 つは大通りにあります。オクチャブリスカヤ広場にある児童公園。 ロシアアカデミー芸術庁は地元指導者に対し、市内にオルガ大公妃の彫刻を設置するよう提案した。 これが、有名な彫刻家ズラブ・ツェレテリによって作られた最初の記念碑がプスコフに現れた方法です。 作者は大公妃を厳格な戦士として表現しました。 オルガの右手は剣の上に置かれ、左手は盾の上に置かれています。 誰もがこのイメージを気に入ったわけではありませんが、ズラボフのオルガは現代のプスコフの建築に完璧にフィットします。

2 番目の記念碑は、有名な彫刻家ヴィャチェスラフ・クリコフの作品です。 記念碑を作成するという考えは、歴史的なものだけでなく、精神的な、そしてある意味ではルーシ正教の信仰の系譜上の連続性も宣言しています。 この場合、肉体的および精神的な強さの源であるだけでなく、ロシア国民全体の強さの基礎となったのは信仰でした。このため、台座の上でオルガ大公妃は皇太子を守り、同時に祝福しています。ウラジミールは将来の統治者となり、全ルーシの洗礼者となった。 記念碑に描かれているウラジミール王子は、救い主の顔の像を手に持っています。

彫刻の高さは 4.5 メートルに達します。同じ高さに複雑な円筒形の台座があり、その上に聖人を描いたさまざまな種類のレリーフが置かれています。 記念碑からそれほど遠くないところに、寄付をした市民の名前が刻まれた記念碑があります 現金記念碑の建立に向けて。

オルガ王女とその孫、将来のウラジーミル王子、そしてプスコフ市の12人の常連客の記念碑は、ロシア国家の形成と発展の基礎を築いた人々や命を与えた人々を思い出させます。正教の信仰を支持し、プスコフ市の自由を断固として擁護した。

ご存知の通り、オルガは妻でした。 キエフの王子イーゴリとスヴャトスラフ王子の母。 王子一家の中で最初にキリスト教への改宗を決意したのはオルガでした。 オルガはプスコフからそれほど遠くないヴィビュティで生まれました。 オルガは質素な家庭の出身だと評判だった。 イーゴリ王子は狩りの途中で将来の王女と出会い、彼を川の向こう側に連れて行ってくれた少女の並外れた美しさに気づきました。 結婚の話になるとすぐに、王子はすぐにオルガのことを思い出し、彼女を妻に招待しました。こうして謙虚な少女はロシアの王女の一人になりました。

さらに、オルガがトリニティ大聖堂の創設者になったことが知られています。 イーゴリ王子の死後、オルガはキエフ大公国の統治を引き継ぎ、有名なドレヴリャ人の反乱を鎮圧した。 オルガはルーシで初めて特別税制を確立し、ロシアの土地を郷に分割した。 オルガ王女の統治下、ノヴゴロドの領土では、交易路の交差点にキャンプと墓地が作られ、北西側のキエフ国家が大幅に強化されました。 有名な王女は、統治者が国家生活に有利な決定を下すだけでは十分ではなく、人々の精神的および宗教的生活に注意を払う価値があると常に信じていました。 オルガの努力のおかげで、プスコフ要塞は大幅に強化されました。 王女の名前は、地形だけでなく地理的な名前でもプスコフの土地で不滅になりました - 堤防、橋、新しく修復された礼拝堂は彼女に敬意を表して名付けられました。 現在、いわゆるオルガ・プレイスを復活させるための積極的な作業が進行中です。

使徒に等しい偉大なオルガの記念碑には、プスコフの聖人たちの像が不滅のものとして刻まれています。 フセヴォロド・ガブリエル - 有名なムスティスラフ王子の息子であり、ウラジミール・モノマフの孫。 アレクサンダー・ネフスキー - ヤロスラフ王子の息子であり、ウラジミール・モノマフの曾孫。 ドブモント=ティモフェイ王子はリトアニア王子の家族の出身で、リトアニアからプスコフに亡命した。 プスコフのマルファ - プリンセス牧師、ドミトリー・アレクサンドロヴィチの娘であり、アレクサンドル・ネフスキーの孫娘であり、ドヴモント・ティモフェイ王子の妻でもあった。 プスコフ・ペチェルスクのヴァッサ - プスコフ・ペチェルスク修道院の最初の創設者、すなわちジョン・シェストニクの妻。 プスコフ・ペチェルスクのコルニリー - 同名の修道院の修道院長。 砂漠の住人ニカンデル - 小さな川の近くの砂漠に定住し、隠遁生活を送った僧侶ニコン。 ニコライ・サロス - 聖ミクラとしてよく知られています。 エリザベタ・フョードロヴナ王女は、ドイツの都市ダルムシュタット出身の聖なる殉教者です。 聖ティホン - モスクワ総主教。 カザンのメトロポリタン・ヴェニアミン、またはヴァシリー・パブロヴィチは、1874 年に司祭の家庭に生まれました。

使徒と同等の聖なる王女オルガの記念碑は、プスコフの年代記に初めて言及されてから 1100 周年を記念して建てられました。 プスコフには 2 つの記念碑が一度に建てられました。 1 つ目はリジスキー大通りにあり、リジスカヤ ホテルの隣にあり、2 つ目は児童公園のオクチャブリスカヤ広場にあります。 ロシア芸術アカデミーはプスコフに記念碑を建てるという提案を市指導部に打診した。

こうして、偉大な彫刻家ズラブ・ツェレテリによって作られた最初の記念碑がプスコフに誕生しました。 著者はオルガを厳格な戦士として表現しました。 姫は右手で剣の上に座り、 左手– 彼女はそれを盾の上に保持します。 記念碑というこのアイデアは誰の好みにも合いませんでした。 それにもかかわらず、ズラボフのオルガは現代都市の建築に完璧にフィットします。

2 番目の記念碑は、有名な彫刻家 V. クリコフの作品です。 歴史の継承と設立を伝える記念碑の意味 正統信仰ロシアでは。 ロシア国民の強さの源、彼らの精神的、 体力、信仰です。 だからこそ、聖オルガは台座の上で、将来の全ルーシの統治者であり洗礼者となるウラジミール王子を守り、同時に祝福しているのです。 救い主の顔が描かれたアイコンを持っている人。

彫刻と台座の高さはそれぞれ4.5メートルです。 この記念碑は、プスコフの聖人たちの浅浮き彫りが施された石で作られた円筒形の台座の上に建てられました。 彫刻からそれほど遠くないところに、記念碑の制作と建立のために寄付をした都市住民の名前が刻まれた有名な石が​​あります。

聖オルガの記念碑には、プスコフとロシアの聖人の肖像が描かれています。 フセヴォロド・ガブリエル - ムスティスラフ王子の息子であり、ウラジミール・モノマフの孫。 アレクサンダー・ネフスキー王子 - ヤロスラフ王子の息子であり、ウラジミール・モノマフの曾孫。 プスコフのニカンデル - 砂漠の住人 - 川の近くの砂漠に定住し、隠者の生活を送った僧侶ニコン。 プスコフのマルタ - 聖王女、ドミトリー・アレクサンドロヴィチの娘、アレクサンドル・ネフスキーの孫娘、そしてドヴモント・ティモフェイ王子の妻。 プスコフ・ペチェルスクのヴァッサ - プスコフ・ペチェルスク修道院の初代創設者ジョン・シェストニクの妻。 モスクワ総主教庁の聖ティホン。 プスコフ・ペチェルスキーのコルニーリー - 同名の修道院の修道院長。 カザンのメトロポリタン・ヴェニアミンまたはヴァシリー・パブロヴィチは、1874年に司祭の息子でした。 聖殉教者エリザベタ・フェドロヴナ王女はダルムシュタット市出身。 ニコライ・サロス - 聖ミクラとしてよく知られています。

オルガはスヴャトスラフ王子の母であり、キエフのイーゴリ王子の妻であった。 オルガは最初に受け入れることに決めた キリスト教の信仰。 将来の王女はもともとプスコフからそれほど遠くないヴィブタクの出身でした。 彼女は貴族の出身ではありませんでした。 イーゴリ王子は狩猟中に哀れな妻に出会った。 王子は、自分を川の向こう側に運んでくれた少女の容姿が驚くべきものであったという事実に特に注意を払いました。 結婚の時が来るとすぐに、王子はオルガのことを思い出し、彼女に結婚を提案しました。 単純な女の子ロシアの王女になりました。

さらに、オルガがトリニティ大聖堂の創設者であることが知られています。 夫の死後、オルガはキエフ大公国を統治し始めました。 治世の初めから、王女は残酷な統治者として歴史に名を残しました。 彼女の最初の行動は、夫のイーゴリ王子を殺したドレヴリャ人に報復することでした。 王女の軍隊は容赦なく、ドレヴリャ人を切り倒し、焼き、生き埋めにさえした。

しかし、オルガは国家と文明生活の創始者として歴史に名を残しました。 キエフ大公国。 の上 ノヴゴロドの土地、王女の統治下で、交易路の交差点にキャンプや教会の墓地が作られ、北西側のキエフ国家が大幅に強化されました。 王女は、統治者が国家生活の利益だけを考えて決定を下すのはよくない、人々の宗教生活にも注意を払う必要があると常に考えていました。 オルガの努力のおかげで、プスコフ要塞は強化されました。 プスコフの土地では、地形だけでなく地名においても、王女の名前は不滅になりました。 橋、堤防、新しく修復された礼拝堂は彼女に敬意を表して名付けられました。 の上 現時点でいわゆるオルガの場所を復元するための積極的な作業が進行中です。

住所:

  • プスコフ、リジスキー通り、25 (彫刻家ズラブ・ツェレテリ)
  • プスコフ、オクチャブリスカヤ広場。 (彫刻家 V. クリコフ)

つい最近、ロシア最古の都市の一つが年代記に初めて登場してから1100周年を迎えた。 これ 重要なイベント彫刻のオープニングで祝うことにしました。 2003 年以来、プスコフの記念碑が建てられました。この都市の彫像については資料で説明します。

地域の誇り

ヴェリカヤ川とプスコフ川の合流点で、ロシア最古の地点の一つが破壊された。 この都市は 903 年に初めて言及されました。 のために 長年にわたってここには多くのアトラクションが登場しており、リストに含まれています 文化遺産州。 したがって、この地域は国の北西部の重要な観光の中心地です。

そして最近では、都市の住民や訪問者が別の建築上のランドマークをじっくり鑑賞することを楽しむことができます。 ここにはオルガ王女の記念碑が建てられました。 プスコフはこのイベントを市の誕生日と同時開催することに決めた。 この特定の王女が不滅の存在となったのには理由があります。 この女性は、巨大な国を統治し、賢明で歴史に名を残す機会に恵まれた人の一人です。

王女の名前は、都市の名前と同様に、ネストルの年代記のページに記載されています。 そこには、若き統治者イーゴリが妻のオルガを「プレスコフから」連れて来られたことが記されている。 多くの科学者は、前任者のオレグがそのような花嫁を生徒に選んだと信じています。 しかし人々は何か別のこと、それ以上のことを信じています ロマンチックな物語このカップルのデート。 特に、この伝説の人気により、オルガ王女の記念碑が建てられました。 Pskov はこのバージョンをサポートしていることに注意してください。

運命の出会い

神話によると、若いイーゴリ王子はこの街の近くで狩りをしました。 川の向こう岸に行かなければならなくなったとき、彼はボートを持った男に助けを求めました。 数メートル泳いで初めて、男は目の前に男の服を着た若い女の子がいることに気づきました。 その若い女性はとても美しかったので、王子はすぐに彼女に求愛を始めました。 しかし、女性は彼を拒否し、貧しい家族と無防備にもかかわらず、自分が不名誉になるくらいなら溺れたほうがマシだと言いました。 イーゴリはこの答えにとても感銘を受けました。

伝説はそこで終わっていたかもしれないし、オルガ王女の記念碑がプスコフに現れることもなかっただろう。 物語は続き、新たなプロットが加わりました。 イーゴリが結婚する時期が来たとき、彼は外国の王女や女王を望んでいませんでした。 支配者は自分のためにボートから同じ女の子を探してくれるよう頼んだ。 とても賢明で、 強い美しさ素朴な家庭から彼女はお姫様になりました。

オルガの街

もちろん、多くの歴史家はこの伝説の信憑性に同意しません。 しかし、この神話に文書的な証拠がないという事実は、使徒と同等の聖人が彼らの地域の出身であることを誇りに思うことを妨げるものではありません。 賢明な統治者に敬意を表して、有名な同胞を讃える多くの記念碑がここに建てられました。

おそらくオルガ王女の記念碑が建つ厳粛なイベントが開催される唯一の地点はプスコフだろう。 この台座の写真は、新婚夫婦、卒業生、市のゲストのアルバムに掲載されています。 傑出した女性の彫刻に加えて、女王の名を冠した通り、橋、教会もあります。

すでに知られているように、プスコフという都市が最初に言及されたのは、まさにオルガの名前が理由でした。 その結果、2003 年に住民は最初の言及から 1100 周年を祝いました。 もちろん、この点を世界に明らかにした人物がいなければ、このような出来事は起こりえませんでした。

女王の策略

児童公園内に記念碑が建てられました。 この像は美的機能を果たすという事実に加えて、現代の宗教問題に人々の注意を引くようにも設計されています。 オルガ王女 (プスコフ) の記念碑は、ある哲学的なスタイルで装飾されています。 この作品の作者であるヴャチェスラフ・クリコフは、信仰は人々の強さであり希望であることを通行人に思い出させることを意図していました。

ここでは、使徒と同等の聖人が右手に十字架を持って描かれています。 これらは、オルガがロシアの統治者の中で最初にキリスト教に改宗したという事実への奇妙な言及である。 伝説によると、イーゴリの死後、部隊は女性が二度と結婚しないことを条件にのみ女王に忠誠を誓ったという。 王女は長い間悲しみました。 その美しさには再び結び目を作るつもりはなかった。 しかし、オルガは非常に美しかったため、ビザンチンの支配者は彼女に求愛するようになりました。 女性は彼の提案を拒否し、異教徒は正統派キリスト教徒と結婚すべきではないと指摘した。

事件の続き

その後、キエフ女王に洗礼を授けることが決定されました。 しかし、統治者は亡き夫を騙しませんでした。 彼女は狡猾さと知恵で王の誘惑を拒否しました。 オルガ王女の記念碑が建てられたのは忠誠心のためです。 プスコフは現在、ロシアで最も宗教的な都市の一つとみなされています。

彼らの同胞はキリスト教への改宗を決意した最初の一人だったから、これは当然だ。 市は、その慈悲と優しさのために、数ある宗教の中でこの宗教を選びました。 しかし、女性は新しい信仰を受け入れる前に、皇帝に自分になるよう求めました。 ゴッドファーザー。 儀式の後、彼女は彼らが精神的なつながりによって結ばれたので、結婚することはできないと述べた。

オルガがキリスト教徒であったにもかかわらず、彼女の息子スヴャトスラフは異教徒のままでした。 しかし、孫のウラジミールは祖母の信仰の真実を理解しました。 それが、児童公園の王女の隣にルーシの洗礼者が立っている理由です。 彼の手には救い主のアイコンがあります。 台座を見ると、オルガが孫を守っているような印象を受けます。 最近正教会に改宗した人々の責任はこの聖人であると人々が信じていることに注意する必要があります。

家族の伝統

多くの 隠された意味オルガ姫の記念碑を隠しています。 プスコフは記念碑に費用を惜しまなかった。 台座と合わせると高さは4.20メートルになります。 台座には、この地域の守護者とされる他の聖人が描かれています。

統治者の顔は厳しくて美しいです。 強さと自信を表現します。 しかし 外観ウラジミールは穏やかさと静けさを放っています。 この記念碑が普及させたもう 1 つのアイデアは、 家族の価値観。 王女が孫と一緒に描かれているのには理由があります。 これは、親から子へ伝統と儀式を継承することによってのみ、私たちが独自の文化を維持することができるという事実の象徴です。 この彫刻は 2003 年 7 月 23 日に訪問者に公開されました。 しかし、これは王女を讃えてプスコフに建てられた最初の記念碑ではありません。

女王の残虐さ

2 番目の台座はリジスカヤ ホテルの隣に設置されます。 その後、ロシア芸術アカデミーは市当局に女王の像を建立するよう提案した。 経営陣はこのアイデアをうまく​​受け入れました。 オルガ王女(プスコフ)の記念碑を建てることが決定されました。 ツェレテリ・ズバールはこの女性を真の征服者として描いた。 彼女は片手に剣を持ち、もう一方の手で盾を持っています。 女性の顔は険しく、突き抜けない。 著者が彼女の伝記の事実をよりよく知ったとき、これはまさに彼女がどのように見えたかです。

信頼できる情報源によると、オルガは弱くて無防備な女王ではありませんでした。 当時の多くの人々は残酷さと復讐に苦しんでいました。 特に、年代記は、反抗的なドレヴリャン部族の手によって亡くなったイーゴリの死後、彼らの王子がオルガを妻として迎えることを決めたと証言しています。 敵の仲人たちがキエフに到着すると、支配者は彼らを生き埋めにするよう命じた。 次回はさらに著名な代表団が到着しました。 しかし、王女はそれらを浴場で燃やしてしまいました。

非日常的なイメージ

オルガ自身がドレヴリャン族に行ったとき、反抗的な部族の代表者約5,000人が命令により殺害された。 そしてその後初めて、支配者は軍隊とともに遠征に出かけました。 敵の首都は長い間降伏しませんでした。 しかし、賢明な王女はこの状況から抜け出す方法を見つけました。 鳥の助けを借りて、尻尾に硫黄を付けたトウを燃やして、彼女は都市を焼き払いました。 反抗的なドレヴリャ人は滅ぼされた。

もちろん、オルガの伝記は宗教と宗教の点で異なります。 歴史的文書。 しかし、ほとんどの人はこの女王の知性、強さ、知恵を尊敬しています。 オルガ王女(プスコフ)の記念碑が描いているのはこれらの特徴です。 リガ通りでは、統治者は自信と力を放っています。 歴史上の女王のイメージは物議を醸していますが、この街の住人にとって彼女は依然として守護者であり聖人です。