ピエールはフランスの命令についてどのような結論を導きましたか? テーマ「ピエール・ベズホフの精神的探求の道」

小説「戦争と平和」に関する質問に答えるのを手伝ってください。 1) シェーラーのリビングルームでは、ピエール・ベズホフとA・ボルコンスキーが見知らぬ人に見えたのはなぜですか?

2) 上流社会の若者の生活基準は何ですか?

3) 第 1 巻の主な出来事。

4) マリア・ドミトリエフナはナターシャの誕生日に何をプレゼントしましたか?

5) N. ロストヴァは誕生日に誰と踊りましたか?

6) M. ボルコンスカヤは、A. クラギンの今後のマッチメイキングについて最初に誰から知りましたか?

7）N.ロストフはどのような戦いでどのような怪我を負いましたか？

8) ピエールはヘレーヌに結婚を提案しましたか?

9) なぜトゥシンと彼の砲兵隊は撤退しなかったのですか?

10) なぜボルコンスカヤ氏はクラギンの申し出を受け入れなかったのですか?

11) アウストレーリッツの戦いはどのように終わりましたか?

第 3 巻「戦争と平和」に関する 28 の質問、明日までに回答してください。 明日までに必要なので、答えてください!!!

回答する場合は質問番号を明記してください。
1. ナポレオンの軍隊が国境を越えたという知らせを受けたとき、皇帝アレクサンダーはどこにいましたか?
2.なぜアンドレイ王子はあらゆる面でアナトリー・クラギンを捜したのですか？
3. アンドレイ・ボルコンスキーはなぜ本部ではなく軍隊で勤務することを決めたのですか?
4. ニコライ・ロストフはオストロヴヌイ事件でどのように目立ったのでしょうか?
5. ナターシャはアナトールとの話をどう受け止めましたか?
6. ペティア・ロストフはなぜ兵役を求めるのですか?
7. 小説の英雄の中で、皇帝の到着を見守るために密かに赤の広場に向かったのは誰ですか?
8. ボルコンスキー老王子はなぜ家族を連れ去られることを許さなかったのか
禿げ山？
9. スモレンスクが降伏したという知らせをはげ山にもたらした英雄は誰ですか?
10. 戦争の初めにサンクトペテルブルクで創設された 2 つの対立するサークルは何ですか?
11.小説の英雄の中でナポレオンに会って簡単に話し、その後ロシアの陣営に戻ったのは誰ですか?
12. ボルコンスキー老王子はどのようにして亡くなりましたか?
13. 農民たちが彼女をモスクワに連れて行くことを拒否したとき、マリア王女を困難な状況から救い出すのは誰ですか? どうしてこんなことになったのでしょうか？
14. 純粋な民間人であるピエールがボロジノの戦いに赴いたのはなぜですか?
15. ボロジノの戦いの前夜、ピエールとボルコンスキーは何を話しましたか?
16. トルストイは息子の肖像画の場面でナポレオンにどのような人物を示していますか?
17. ピエールはボロジノの戦いでラエフスキー砲台にいたとき、どのように自分自身を示しましたか?
18. トルストイはボロジノの戦いにおけるナポレオンとクトゥーゾフをどのように描いていますか?
19. アンドレイ王子はどのように負傷しましたか?
20. 小説の著者によると、歴史の原動力は誰ですか?
21. トルストイはどの英雄の目を通してフィリ島の軍議を描いていますか?
22. ヘレンは誰と結婚するのですか?
23. ピエールは何の目的でモスクワに残り、自宅から姿を消しますか？
24.ロストフ家が負傷者にカートを与えたのはなぜですか?
25.ヴェレシチャーギンを殺すように群衆に命令したのは誰ですか?
26. 著者によれば、なぜロシア軍に放棄されフランス軍に占領されたモスクワで火災が発生したのでしょうか？
27. 負傷したボルコンスキーが護送船団に同行していることをナターシャに伝えたのは誰ですか?
28. ピエールはどうやって捕らえられたのですか?

ピエールがモスクワから移動している間、彼がいた捕虜の一行についてフランス当局から新たな命令は出なかった。 10月22日、この一行はモスクワを出発したときと同じ部隊や護送隊にはもういなかった。 最初の行進中にパンくずを積んだ船団の半分はコサックによって撃退され、残りの半分は先に進んだ。 前を歩く歩騎兵はもういなかった。 彼らは皆消えた。 最初の行軍中に前方に見えていた砲兵隊は、今やヴェストファーレン軍に護衛されたジュノー元帥の巨大な車列に取って代わられた。 捕虜の後ろには騎兵装備の護送隊がいた。 ヴィャズマからは、それまで3列で行軍していたフランス軍が、今度は一列になって行進した。 モスクワからの最初の目的地でピエールが気づいた障害の兆候は、現在では最終段階に達している。 彼らが歩いた道の両側には馬の死骸が散乱していた。 ぼろぼろの人々はさまざまなチームに遅れをとり、常に入れ替わったり、合流したり、また行進列から遅れたりしていました。 戦役中に何度か誤報があり、輸送隊の兵士たちは銃を構え、発砲し、真っ逆さまに走り、互いに押しつぶしたが、その後再び集まり、無駄な恐怖を理由に互いに叱り合った。 「一緒に行進したこれら 3 つの集合体、つまり騎兵隊の補給所、捕虜補給所、そしてジュノーの列車は依然として別個の一体的なものを形成していましたが、その両方と 3 番目の集まりはすぐに溶けてしまいました。 倉庫には当初120台の荷車があったが、今では60台しか残っていない。 残りは撃退されるか放棄されました。 ジュノーの船団からの荷車数台も放棄され、奪還された。 走ってきたダヴー軍団の後進兵によって荷車３台が略奪された。 ピエールはドイツ人の会話から、この船団が捕虜よりも警戒されていること、そして彼らの仲間の一人であるドイツ兵が元帥の所有物だった銀のスプーンが元帥自身の命令で射殺されたことを聞いた。兵士から発見された。 これら 3 つの集会の中で、捕虜収容所が最も溶けていました。 モスクワを離れた330人のうち、残っているのは100人にも満たない。 護衛の兵士にとって捕虜は、騎兵隊の補給所やジュノーの荷物列車の鞍よりもさらに重荷だった。 ジュノーの鞍とスプーン、彼らは何かに役立つ可能性があることを理解していましたが、なぜ輸送隊の飢えて寒い兵士たちは、彼らが命じられた通り、道で遅れて死につつある同じ寒くて飢えたロシア人を監視し、警備していたのでしょうか？理解できないだけでなく、不快でもありました。 そして、看守たちは、自分たちが置かれている悲しい状況で、囚人たちへの同情の気持ちに負けて状況がさらに悪化するのではないかと恐れていたかのように、囚人たちを特に陰気かつ厳しく扱った。 ドロゴブジでは、輸送船団の兵士たちが捕虜を馬小屋に閉じ込めて自分たちの店を強盗に出かけている間に、捕虜となった数名の兵士が壁の下を掘って逃走したが、フランス軍に捕らえられ射殺された。 捕虜となった将校が兵士とは別に行進するというモスクワ出発時に導入された以前の命令は、長い間破壊されていた。 歩ける者は皆一緒に歩き、ピエールは三度目の移行からすでにカラタエフと、カラタエフを飼い主に選んだ薄紫色のO脚犬と再び団結していた。 カラタエフはモスクワを離れて３日目に、モスクワの病院で横たわっていたときと同じ熱を出し、カラタエフが衰弱するにつれ、ピエールはカラタエフから遠ざかった。 ピエールにはその理由が分からなかったが、カラタエフが弱り始めたため、ピエールは彼に近づくために自分自身の努力をしなければならなかった。 そして彼に近づき、いつもカラタエフが横になって休んでいるあの静かなうめき声を聞き、そしてカラタエフが自分から発する今強くなった匂いを感じながら、ピエールは彼から離れ、彼のことを考えなかった。 監禁された個室の中で、ピエールは頭ではなく、自分の存在全体、人生を通して、人間は幸福のために創造されたこと、幸福は自分自身の中にあり、人間の自然な欲求を満たすことであり、すべての不幸はやってくるということを学びました。不足からではなく、過剰からです。 しかし今、このキャンペーンの最後の 3 週間で、彼はまた新たな慰めとなる真実を学びました。世界には恐ろしいものなど何もないということです。 彼は、人が幸せで完全に自由な状況はないのと同じように、不幸で自由ではない状況も存在しないことを学びました。 彼は、苦しみにも限界があり、自由にも限界があり、この限界が非常に近いことを学びました。 ピンクのベッドに一枚の葉っぱが巻かれていたために苦しんでいた男は、今苦しんでいるのと同じように苦しみ、裸の湿った地面で眠りに落ち、一方を冷やし、もう一方を温めたということ。 以前幅の狭い社交用の靴を履いていたときも、完全に裸足で（靴はとっくの昔に乱れていた）足がただれだらけで歩いていたときと同じくらい苦しんでいたという。 彼は、自分の自由意志で妻と結婚したように思えたとき、夜馬小屋に閉じ込められていた今ほど自由ではなかったということを知りました。 後に彼が苦しみと呼んだものの、当時はほとんど感じていなかったものの中で、最も大きかったのは、すり減ってかさぶたの裸足でした。 （馬肉は美味しくて栄養価が高く、塩の代わりに使われた硝石の火薬の花束はさらに心地よく、寒さはそれほどなく、日中は歩いていても常に暑く、夜には火事がありました。シラミは身体が温かくなって食べました。） 最初に大変だったのは足です。 行進の二日目、火のそばで自分の傷を調べた後、ピエールはそれを踏むのは不可能だと考えた。 しかし、みんなが起きると、彼は足を引きずりながら歩きましたが、体が温まると痛みもなく歩きましたが、夕方になって足を見るとさらに悪化していました。 しかし、彼はそれらを見ずに、別のことを考えていました。 現在、ピエールだけが、人間の活力の最大限の力と、人に注がれる注意を動かす節約力を理解していました。これは、密度が既知の基準を超えるとすぐに過剰な蒸気を放出する蒸気エンジンの節約弁に似ています。 すでに100人以上がこの方法で死亡しているにもかかわらず、彼は後ろ向きの捕虜がどのように射殺されたかを見たり聞いたりしなかった。 彼はカラタエフのことなど考えもしなかった。カラタエフは日に日に衰弱しており、明らかにすぐに同じ運命をたどるだろう。 ピエールは自分自身についてさらに考えていませんでした。 彼の状況が困難になればなるほど、未来がより恐ろしいものになればなるほど、彼の置かれている状況に関係なく、楽しくて穏やかな考え、記憶、アイデアがより多く湧き出てきました。

セクション: 文学

目標:

• 教育的側面: エピソードのイデオロギー的構成およびプロットの比喩的な分析を実行します。 L.N. のスキルの芸術的な特徴を明らかにします。 トルストイ：肖像画のスケッチ、英雄のスピーチの特徴、風景。
• 発達面：コミュニケーションスキルの発達、知的スキルの形成。
• 教育的側面：人格的資質の形成を促進する：教育過程での協力、思考の説得力、芸術的テストに基づく視点の証拠。

タスク:

• 芸術作品の断片を独立して分析する能力を開発します。道徳的および哲学的問題を強調し、因果関係におけるプロット構成の統一として芸術作品を認識します。
• 作品の中で登場人物や出来事に対する作者の態度を理解し、言語手段の美的機能を認識する能力の形成。
• 論理的スキルとコミュニケーションスキルを向上させます。
• 個性としての協調性の発達。

方法:部分検索、研究方法 - 問題を解決するために文学テキストを独自に検討すること。

教育活動および認知活動の形態:

• 検索状況を作成し、
• ヒューリスティックな会話、
• テキストの引用と解釈を含む凝縮された再話、
• 文学テキストの研究。

装置： L. トルストイの小説「戦争と平和」、ビデオ映画「戦争と平和」の断片、マルチメディア プロジェクター、イラスト。

レッスンの進行状況

I. 組織化の瞬間

II. レッスンのテーマと目標を設定します。 学生の自主性

レッスンのエピグラフ:

苦しみがないこと、ニーズが満たされていること、そしてその結果として職業を選択する自由が、今や人間にとって疑いの余地のない最高の幸福であるように思えました。

運命の力が彼を押しつぶそうとするにつれて、独立した...生命の力が彼の魂の中でどのように成長し、強化されるかを彼は感じました。

L.N.トルストイ

教師：このレッスンのエピグラフとなった発言は、「戦争と平和」の英雄の誰を指していますか?

問題のある質問の声明:

今日、私たちは、ピエールがいつ、どのような状況で「人生の強さの増大について」、「最高の幸福」を理解するという結論に達したのかを発見する必要があります。

Ⅲ． ビデオフィルム「戦争と平和」の一部を上映。学生はエピソードの名前と小説内でのその位置を決定します (5 分)。

エピソード「囚われのピエール」（第4巻第1章9-13、第4巻第2章9-14）

IV. ヒューリスティックな会話(5分)

問題のエピソードの前にピエールの人生でどんな出来事があったのかを思い出してみましょう。

1. 黙示録の予言は何でしたか?

学生：黙示録の預言（13章18節）によれば、「獣の数は、人間の数は666である」。 ピエールは、フランス語のアルファベットの文字を数字に置き換えて、「皇帝ナポレオン」、「四十二」、「ロシアのベズホフ」（最後の「e」を削除）という、対応する数の 666 のフレーズを取得しました。

2. ピエールの計算によると、ナポレオンの権力を終わらせるのは誰ですか?

学生：ピエールはアルファベットをデジタル文字に置き換え、興味深い結果を得て、ナポレオンの権力の限界は1812年に到来し、その権力はアレクサンダー皇帝やロシア国民によってではなく、ロシア人によって終焉を迎えるだろうと結論づけた。ベズホフ。

3. ピエールはなぜ国民を守るためにモスクワに留まったのですか?

学生：トレフゴルスカヤ前哨基地から戻ったピエールは、名前を隠し、バズデエフの使用人ゲラシムが購入するのを手伝った御者用のカフタンを着て街に留まることにした。 ピエールは「ヨーロッパ全土の不幸を止める」ために、つまりナポレオンを殺すために自ら死ぬ覚悟があった。

4. エピソード「囚われのピエール」を作成する際に作者が提起した道徳的問題を定式化します。

教師：さらに、試練と困難、損失と利益を経験した人の霊的向上の問題も真実です。
小説の断片（第 4 巻第 1 章 9 ～ 13 章および第 4 巻第 2 章第 9 ～ 14 章）を分析し、グループまたは個人の課題に取り組みながら問題を明らかにし、コメントします。

V. 検索状況の作成: 文学テキストの調査

グループワーク: 文学テキストを調べながら、質問に答えます (10 分)
質問はタスクシートに印刷された形式でグループに提供され、回答中はプロジェクターによってスクリーンに表示されます。

グループ 1. 衛兵所 (第 4 巻第 1 章 9、10)

1. 一般の人々、つまり看守所の囚人はピエールをどのように扱いましたか?
2. 捕虜の中でピエールが理解した、ロシア国民と貴族との関係における重大な矛盾とは何ですか？
3. なぜ著者はピエールに対するロシア国民の態度と捕虜を警護するフランス人を比較するのでしょうか？
4. エピソードの問題の 1 つを定式化します。

グループ 2. ピエール捕虜 (第 4 巻第 1 章 10、11)

1. 著者は、乙女の野原でモスクワ放火犯を処刑した際のピエールの興奮と体験をどのように伝えていますか?
2. 風景はどのようなものですか、なぜですか?
3. 一部の人々が他の人々に対して持つ力は何をもたらしますか?
4. ピエールは「フランスの秩序」についてどのような結論を下しましたか?

グループ 3. ピエールとプラトン・カラタエフ (第 4 巻、第 1 部、第 12 ～ 13 章および第 4 巻、第 2 章、第 11 章)

1. ピエールの意識と魂にどのような重大な変化が起こりましたか?
2. ピエールが「彼ら」と呼んだ人々のうち、「人生への信仰に立ち返る」ときに「彼の力が及ばなかった」ときに助けてくれたのは誰ですか?
3. プラトン・カラタエフのイメージを拡大する

a) 外観のポートレート、
b) 内部ポートレート、
c) スピーチ:

- 話し方
– イントネーション、感情的な雰囲気、
- ことわざやことわざの意味。

4. ピエールの精神的な変化に対するカラタエフの影響をテキストで確認します。

VI. 個別のタスク(2 人の生徒に提案された有望な課題)。

ピエールの新しい世界観と自分自身 (第 4 巻、パート 2、第 12 章):

タスク1。

1. ピエールが生涯努力してきたが、捕らわれの身で見つけた魂の状態を明らかにしてください。
2. ピエールの新しい自由の考え方をテキストで確認します。
3. ピエールはどのようにして「生命の成長する力について」という確信に至ったのですか? 景観の役割。

タスク2。

1. ピエールの新しい幸福観とは？ （第 4 巻、第 2 部、第 12 章）。
2. なぜ彼はこの結論に達したのでしょうか?
3. 「アンドレイ王子は、幸福は否定的なものでしかあり得ないと考え、発言しました。」 ピエールはこの声明に同意し、「アンドレイ王子の考えを別の見方で理解した」とL・トルストイは書いている。 どのように正確に説明してください。

VII.グループリーダーの回答と個人の回答(20分)

教師：（検索状況の作成：文学テキストの調査）

提案されたタスクの質問に答えるときは、ピエールのイメージが L.N. トルストイの道徳的理想を体現していることをテキストで確認してください (第 4 巻、第 2 部、第 12 章)。

- 「冷静さと自分自身への同意」、
- 「内なる自由」
- 「人間の最高の幸福」、
- 「成長する生命力」。

グループ 1. 衛兵所(4巻第1章9、10)

学生：著者は民衆と貴族の関係の問題を明らかにする。 モスクワ放火容疑で逮捕された人々は「彼を遠ざけていた」：ピエール・バリン氏。 しかしピエールは誰にも自分の姓を告げず、自分の肩書も明かさなかったので、自分自身を嘲笑されるのを聞いて悲しかった。
フランス人はピエールの「内気で集中力があり、思慮深い様子」に驚いた。 フランス人船長はピエールにこう言った。「あなたはパリにいたのにロシア人であり続けた…その点で私はあなたを尊敬しています。」

グループ 2. ピエール捕虜(4巻第1章10、11)

モスクワに放火した罪で告発された人々の処刑現場を引用または解説付きで要約した再話（第 4 巻、第 1 部、第 11 章）

学生：ピエールさんは「考えたり考えたりする能力を失った」。 彼はロシア人の顔、フランスの兵士や将校の顔に「心の中にあった恐怖、恐怖、闘争」に気づいた。
ピエールは権力の力について次のように結論づけた。「彼は、あらゆる…願望、希望、考えを持って…フランスの秩序を確立した…自分の命を奪うこともできたでしょう。」

グループ3。 ピエール・カラタエフとプラトン・カラタエフ(第 4 巻第 1 章 12-13)

学生：モスクワ放火犯の処刑後、ピエールの意識と魂に重大な変化が起きた。 ピエールさんはその恐ろしい殺人事件を目の当たりにし、「彼の中で…世界の改善に対する信仰が打ち砕かれた」。
彼はブースの壁に藁の上で動かずに座っていた。 「ご主人様、たくさんの必要があることに気づきましたか？」 – 質問者の声は「愛情と素朴さ」を表していました。 病院から捕らえられたのはアブシェロン連隊の兵士、プラトン・カラタエフだった。
質問に応じて、プラトン・カラタエフのイメージ（第4巻、第1部、第12〜13章）が明らかになります。

個別の長期課題に対する生徒の反応 (生徒 2 人):

生徒 1:ピエールは生涯を通じて自分自身との平和と調和を求めました：フリーメーソンにおいて、自己犠牲において…そして捕虜の中にあったとき、「死の恐怖、剥奪、そしてカラタエフで発見したことを通して」自分自身の中にこの感覚を発見しました。 カラタエフは「人生がもたらすすべてのものを愛し、愛情を持って生きた」。 1か月間監禁されたことで、ピエールさんは「完全な内なる自由」を感じた。
ピエールはどのようにして「生命の成長する力について」という確信に至ったのでしょうか? もう一度、教訓のエピグラフに戻ってみましょう。「...彼は、運命の力が彼を押しつぶそうとする努力をするにつれて、独立した...生命の力が彼の魂の中で成長し、強化されるのを感じました。」
朝、ブースから出てきたピエールは、「...太陽の端が雲の後ろから浮かび上がり、...すべてが楽しい光の中で輝き始めた。ピエールは、これまでに経験したことのない新しい喜びを感じ、生命の強さ。」

生徒 2:ピエールの幸福に対する考えは変わり、「幸福は否定的なものでしかない」というアンドレイ王子の意見に同意した。 ピエール氏は「アンドレイ王子の考えを別の見方で理解した」。 「おいしい食事、清潔さ、自由などの欲求を満たすことは、すべてを奪われた今、ピエールにとっては完璧な幸福のように見えました。」

教師：そこで、文学テキストを注意深く読んで研究することで、L. N. トルストイの道徳的理想がピエールのイメージに具体化されていることを確認しました。
- 「冷静さと自分自身への同意」、
- 「内なる自由」
- 「人間の最高の幸福」、
- 「成長する生命力」。

Ⅷ. レッスンの概要

– ピエール・ベズホフの「人間の最高の幸福」という考えはどのように変化しますか？

IX. 宿題

ピエールの周囲の世界と人生に対する新たな見方 (第 4 巻、パート 2、第 14 章、第 4 巻、パート 3、第 12 ～ 15 章)
次のレッスンの主な質問 (プロジェクターで表示され、文学ノートに書き留められます):

• 生命の自己保存に関するピエールの結論 (第 4 巻、第 2 部、第 14 章)。
• 問題のある質問の声明: 著者がどのようにして哲学的結論に至るか:

- 魂の自由と不滅について、
– 人間と宇宙の統一について、
– 「人間は幸福のために創造された...幸福は自分自身の中にある」という事実について?

• 「人間の生命力の力」と「注意を移す力」がピエールをどのように救ったのか（第4巻第3部第12章）。
• 重労働での罪のない商人の苦しみについてのプラトン・カラタエフの物語を、引用を使用して簡単に再説明します（第 4 巻、第 3 部、第 13 章）
• 個人課題：「彼の顔は…静かな厳粛さの表情で輝いていた」とL.トルストイはカラタエフについて書いている（第4巻、第3部、第13章）。 理由を説明してください。

叙事詩「戦士と平和」の主人公の一人はピエール・ベズホフです。 作中のキャラクターの特徴は行動によって表れます。 そして、主人公たちの思考や精神的な探求を通しても。 トルストイは、ピエール・ベズホフのイメージによって、当時の時代の意味、人の人生全体の意味を読者に伝えることができました。

読者にピエールを紹介する

ピエール・ベズホフのイメージを簡単に説明して理解するのは非常に困難です。 読者は主人公の全編を通して主人公と一緒に行動する必要がある

ピエールとの出会いは小説の中で1805年に遡ります。 彼はモスクワの高貴な女性、アンナ・パブロヴナ・シェーラーが主催する社交レセプションに出席した。 その時までに、この若者は世俗の大衆にとって何ら興味深いものではありませんでした。 彼はモスクワ貴族の一人の私生児でした。 彼は海外で優れた教育を受けたが、ロシアに帰国すると自分の役に立てなかった。 怠惰なライフスタイル、大騒ぎ、怠惰、疑わしい会社は、ピエールが首都から追放されたという事実につながりました。 この命の荷物を持って彼はモスクワに現れます。 同様に、上流社会も若者を惹きつけません。 彼は、自分の代表者たちの取るに足らない利害、利己主義、偽善を共有しません。 「人生はより深く、より重要なものですが、彼にとっては未知のものです」とピエール・ベズホフは思います。 レフ・トルストイの『戦争と平和』は、読者がこのことを理解するのに役立ちます。

モスクワ生活

住居の変更はピエール・ベズホフのイメージに影響を与えなかった。 本質的に、彼は非常に優しい人であり、他人の影響に簡単に陥り、自分の行動の正しさについての疑念が常に彼につきまといます。 彼は自分でも気づかないうちに、彼女の誘惑、ごちそう、そしてお祭り騒ぎによって、怠けた者の虜になっていることに気づきます。

ベズホフ伯爵の死後、ピエールはその称号と父親の全財産の相続人となる。 若者に対する社会の態度は劇的に変化しています。 モスクワの有名な貴族は、若い伯爵の財産を求めて、美しい娘ヘレンを彼と結婚させます。 この結婚は幸せな家庭生活を予見するものではありませんでした。 すぐにピエールは妻の欺瞞と欺瞞を理解します。 名誉を傷つけられたという思いが彼を悩ませている。 激怒した彼は、致命傷となりかねない行為を犯してしまう。 幸いなことに、ドーロホフとの決闘は犯人の負傷で終わり、ピエールの命は危機を脱した。

ピエール・ベズホフの探求の道

悲劇的な出来事の後、若い伯爵は自分の人生をどのように過ごすかについてますます考えます。 周囲のすべてが混乱し、不快で、無意味です。 彼は、世俗的な規則や行動規範はすべて、自分にとって未知の偉大なものに比べれば取るに足らないものであることを理解しています。 しかしピエールには、この偉大なことを発見し、人間の人生の真の目的を見つけるのに十分な不屈の精神と知識がありません。 その考えは若者から離れず、彼の人生は耐え難いものになりました。 ピエール・ベズホフについて簡単に説明すれば、彼が深く思慮深い人物であったと言う権利が与えられます。

フリーメイソンへの情熱

ヘレンと別れ、自分の財産の大部分を彼女に与えたピエールは、首都に戻ることを決意する。 モスクワからサンクトペテルブルクへ向かう途中、少し立ち寄った際に、彼はフリーメーソンの同胞団の存在について語る男性に出会う。 彼らだけが真の道を知っており、彼らは存在の法則に従うのです。 ピエールの苦悩する魂と意識にとって、この出会いは彼が信じていた通り、救いだった。

首都に到着した彼は、ためらうことなく儀式を受け入れ、フリーメーソンのロッジの会員となる。 別の世界のルール、その象徴性、人生観がピエールを魅了します。 彼は会議で聞くことすべてを無条件に信じますが、彼の新しい生活の多くは暗くて理解できないように思えます。 ピエール・ベズホフの探求の旅は続く。 魂は依然として慌ただしく、安らぎを見つけることができません。

人々の生活を楽にする方法

新たな経験と人生の意味の探求により、ピエール・ベズホフは、あらゆる権利を剥奪され、恵まれない人々が周囲にたくさんいる場合、個人の人生は幸せではないという理解に至ります。

彼は、自分の土地の農民の生活を改善することを目的とした行動を取ることを決意しました。 多くの人はピエールを理解していません。 すべてはそのために始まった農民の間でさえ、新しい生活様式に対する誤解と拒絶が存在する。 これはベズホフを落胆させ、彼は落ち込んで失望しました。

ピエール・ベズホフ（彼の説明では、彼は穏やかで信頼できる人物であると説明されています）が、自分がマネージャーに残酷に騙され、彼の資金と努力が無駄になったことに気づいたとき、失望は決定的でした。

ナポレオン

当時フランスで起こっていた憂慮すべき出来事は、上流社会全体の心を占めていました。 老若男女の意識を刺激しました。 多くの若者にとって、偉大な皇帝のイメージは理想となった。 ピエール・ベズホフは彼の成功と勝利を賞賛し、ナポレオンの人柄を崇拝しました。 有能な指揮官と大革命に抵抗することを決意した人々が理解できませんでした。 ピエールの人生には、ナポレオンに忠誠を誓い、革命の利益を守ろうとする瞬間があった。 しかし、これは起こる運命ではありませんでした。 フランス革命の栄光の偉業や功績は夢に過ぎなかった。

そして 1812 年の出来事はすべての理想を破壊します。 ナポレオンの人柄への崇拝は、ピエールの魂の中で軽蔑と憎しみに取って代わられることになる。 暴君を殺し、彼が祖国にもたらしたすべての問題に復讐したいという抗いがたい願望が現れるでしょう。 ピエールは単にナポレオンに対する報復という考えに執着しており、これが運命であり、自分の人生の使命であると信じていた。

ボロジノの戦い

1812 年の愛国戦争は確立された基盤を打ち破り、国と国民にとって真の試練となった。 この悲劇的な出来事はピエールに直接影響を与えました。 祖国への奉仕のため、伯爵は富と快適という目的のない生活を躊躇なく捨てた。

ピエール・ベズホフの性格描写はまだお世辞ではなかったが、未知のものを理解するために人生を違った見方で見始めたのは戦争中だった。 庶民の代表である兵士に近づくことは、人生を再評価するのに役立ちます。

ボロジノの大海戦はこれにおいて特別な役割を果たしました。 ピエール・ベズホフは兵士たちと同じ階級にあり、彼らの虚偽や見せかけのない真の愛国心、祖国のためにためらうことなく命を捧げる覚悟を見た。

破壊、血、そしてそれに関連する経験が、主人公の精神的な再生を引き起こします。 突然、自分でも予期せぬことに、ピエールは長年彼を苦しめてきた疑問に対する答えを見つけ始めます。 すべてが非常に明確かつシンプルになります。 彼は形式的にではなく、心から生き始め、彼になじみのない感情を経験しますが、現時点ではそれについてまだ説明できません。

捕らわれの身

さらに出来事が展開し、ピエールに降りかかった試練が硬化し、最終的に彼の見解を形作ることになる。

彼は自分が捕虜になっていることに気づき、尋問手続きを受け、その後生き続けますが、彼の目の前で、一緒にフランス人に捕らえられた数人のロシア兵が処刑されます。 処刑の光景はピエールの想像力を離れず、彼を狂気の淵に陥らせた。

そして、プラトン・カラタエフとの出会いと会話だけが、彼の魂の調和のとれた始まりを再び目覚めさせます。 窮屈な兵舎にいて、肉体的な痛みと苦しみを経験している主人公は、ピエール・ベズホフの人生の道は、地球上にいることは大きな幸福であることを理解するのに役立ちます。

しかし、主人公は自分の人生を何度も考え直し、その中で自分の居場所を探す必要があります。

ピエールに人生の理解を与えたプラトン・カラタエフは、病気で動けなくなったため、フランス軍に殺されたと運命が定めている。 カラタエフの死は主人公に新たな苦しみをもたらした。 ピエール自身もパルチザンによる監禁から解放された。

親族

監禁から解放されたピエールは、長い間何も知らなかった親戚から次々と知らせを受け取ります。 彼は妻ヘレンの死を知ります。 親友のアンドレイ・ボルコンスキーは重傷を負った。

カラタエフの死と親戚からの不穏なニュースが再び主人公の魂を興奮させます。 彼は、起こった不幸はすべて自分のせいだと思い始めます。 彼は身近な人の死の原因となっている。

そして突然、ピエールは、精神的苦痛の困難な瞬間に、ナターシャ・ロストヴァのイメージが突然現れると考えている自分に気づきました。 彼女は彼に落ち着きを与え、力と自信を与えます。

ナターシャ・ロストバ

その後彼女と会ううちに、彼はこの誠実で知的で精神的に豊かな女性に対して感情を抱いていることに気づきました。 ナターシャはピエールに対して相思相愛の感情を抱いています。 1813年に彼らは結婚しました。

ロストヴァは誠実な愛ができ、夫の利益のために生き、彼を理解し、感じる準備ができています-これが女性の主な尊厳です。 トルストイは、人を守る方法として家族を示しました。 家族は世界の小さなモデルです。 この細胞の健康状態が社会全体の状態を決定します。

人生は続く

主人公は人生、幸福、調和を自分自身の中で理解しました。 しかし、そこに至るまでの道のりは非常に険しいものでした。 魂の内部開発の仕事は生涯を通じて主人公に伴い、それはその結果をもたらしました。

しかし、人生は止まらず、探求者としての特徴がここで与えられているピエール・ベズホフは、再び前進する準備ができています。 1820年、彼は妻に秘密結社のメンバーになるつもりであると告げた。