靭皮の描画。 ロシアの高級ルボーク

  • 02.08.2019

人気の版画は 17 世紀半ばにルーシに登場しました。 最初は「フリャシスキーの写真」と呼ばれ、後に「面白いシート」、そして「庶民の写真」または「素朴な人々」と呼ばれるようになりました。 そして19世紀後半になって初めて、彼らは「ルブキ」と呼ばれるようになりました。 多大な貢献ドミトリー・ロビンスキーは写真集に貢献し、コレクション「ロシアの民俗写真」を出版しました。 このレビューには、このコレクションの人気のプリント 20 点が含まれており、無限に見て、多くの興味深い、新しい、興味深いものを発見できます。



Tempora mutantur (時代は変わりつつある) 言う ラテン語のことわざ。 20世紀前半でさえ、人気のあるものはすべて知的で啓発された人々の注目に値しないと考えられており、科学者自身も、たとえば人気のある版画に興味を持つことは屈辱的なことであると考えていました。 1824年、有名な考古学者スネギレフは、人気の版画についての記事を書き、「ロシア文学愛好家協会」の会合でそれを読むつもりだったが、「会員の一部は、ロシア文学を愛する人たちの会で、このような作品を許可できるかどうか疑問に思っている」と懸念した。このような下品でありふれた主題を社会が議論すべきではない。」



それだけでなく、1840年代にベリンスキーはダールの庶民愛を非難する貴族たちからダールを精力的に擁護しなければならなかった。 」男は男であり、人々が他の紳士と同じように彼に興味を持ってくれるだけで十分だとベリンスキーは言う。 この人はキリストにおける私たちの兄弟であり、私たちが彼の人生と生き方を研究し、それらを改善するためにはそれだけで十分です。 人が学ばなくても、教育を受けていなくても、それは彼のせいではない」とベリンスキーは書いた。



しかし、当時でさえ、社会的タブーにもかかわらず真の英雄的な偉業を達成することができた人々という幸せな例外がありました。 そのような偉業の一例は、ロビンスキーの作品「ロシアの民俗写真」です。


「ロシアの民俗写真」- これらはアトラス 3 巻とテキスト 5 巻です。 各テキストには、明るい人気のプリントが付いています。 アトラスの第 1 巻には「おとぎ話と面白いシート」、第 2 巻には「歴史的シート」、第 3 巻には「スピリチュアル シート」が含まれています。 この地図帳は検閲を避けるために、わずか 250 部しか発行されませんでした。 テキストのボリューム - アトラスの付録。 最初の 3 つは、アトラスに収集された写真の説明が含まれています。 それぞれの説明が満たされていることに注意してください さらに詳しくオリジナルの綴りに従って、後のサンプルを示し、絵の寸法と彫刻方法が示されました。 この本には合計約 8,000 枚の写真が含まれています。



第 4 巻は、作中で必要となるさまざまな資料を収録した貴重な資料です。 テキストの第 4 巻」最初の 3 冊の本に掲載されている説明に関するメモと、私が新たに入手した写真に関するいくつかの追加が含まれています。- ロビンスキーは言った -最初の 3 冊が印刷された後」 この巻の後半は、出版物全体のアルファベット順の索引です。


第 5 巻は 5 つの章に分かれています。
。 第1章 木に彫られた民俗絵画。 チャコグラフィー。
。 第 2 章。彫刻家は絵の翻訳 (オリジナル) をどこから借りましたか。 ポシブ、または民俗絵画における描画と構成のスタイル。 古代の民俗絵画の彩色は非常に丁寧でした。 インド、日本、中国、ジャワの西洋および東洋の人々の民俗写真に関するメモ。 黒のスタイルで刻まれた民俗写真。
。 第 3 章 民俗写真の販売。 その目的と用途。 民俗絵画の制作と検閲の監督。 王室の肖像画の検閲。
。 第4章 女性(ミツバチの見解による) 結婚。
。 第5章 昔の教え。
。 第 6 章 カレンダーと暦。
。 第 7 章。読みやすい。
。 第8章 伝説。
。 第9章 民俗芸能。 酩酊。 病気とそれに対する薬。
。 第10章 音楽とダンス。 劇場公演ロシアで。
。 第11章 道化師と道化師。
。 第12章 外国人に関する道化師のシート。 1812 年のフランス人の風刺画。
。 第13章 人々の巡礼。
。 第 14 章 政府の命令により公開された写真。

このような短い目次でも、民俗画の内容が無限に多様であることがわかります。 人気の画像新聞、雑誌、物語、小説、漫画出版物、つまりインテリが彼らを自分たちの弟の一人として見て彼らに与えるべきであったすべてのものを、人々のために置き換えたのです。



民俗絵画は 20 世紀初頭にポピュラープリントと呼ばれるようになりました。 科学者はこの名前をさまざまに解釈しています。 これは最初の写真が切り取られた「ルボチヌイ」という言葉から派生したものであると信じる人もいるし、写真が販売用に置かれていた人気のプリントボックスについて語る人もいるし、ロビンスキーによれば、ルボックという言葉は当時のあらゆるものを指していたという。壊れやすく、貧弱で、すぐに修正できます。



西洋では、彫刻された絵が 12 世紀に登場し、聖人、聖書、黙示録のイメージを絵で人々に伝える最も安価な方法でした。 ロシアでは、書籍の印刷と同時に彫刻が始まりました。1564年に出版された最初の印刷本「使徒」には、木に描かれた福音記者ルカの像という最初の彫刻が添えられていました。 人気の版画が別紙として登場し始めたのは 17 世紀になってからです。 この構想はピョートル1世自身によって支援され、外国から職人を発注し、国庫から給与を支払った。 この慣行は 1827 年にのみ停止されました。


18 世紀後半、イズマイロボ村の銀細工師は民俗絵画用のまな板の製作に従事していました。 彼らは木や銅に絵を切り出し、その絵はモスクワにあるスパスキーのスパ近くにあるアフメチエフのフィギュア工場で印刷された。 印刷業者は、ウラジミール州のコヴロフ地区、ボグダノフカ村、ポチャエフ修道院、キエフ修道院、ソロヴェツキー修道院でも働いていた。


ロシアでナポレオンを治療。

グレブネフスカヤ教会近くのニコルスカヤ通り近くの隙間で、モスクワで人気の版画を購入できます 神の母、葉の三位一体、ノヴゴロドの中庭、そして主にスパスキー門で。 多くの場合、それらは木製の像の代わりに、また子供たちを教えるために購入されました。


当初、写真は検閲の対象ではありませんでしたが、1674 年以降、そのような写真を禁止する法令が現れました。 しかし、禁止や法令について知ろうともせず、民俗写真は依然として出版され、販売されていました。 1850年、最高命令によれば、「モスクワ総督ザクレフスキー伯爵は民間絵画の製造業者に対し、検閲許可のない板はすべて破棄し、今後は検閲許可なしで印刷しないよう命じた。」 この命令を履行するために、工場の所有者はすべての古い銅板を集め、警察の参加を得て細かく切り刻み、スクラップとして鐘の列に売りました。 こうして、検閲されていないフォークジョークは存在しなくなったのです。」

最近、ルボークという言葉をどのくらい目にしますか? いいえ、ごくまれにです。 この言葉は時代遅れだと考えられており、誰もがその意味を知っているわけではないので、これは当然です。 それで、ルブキとは何ですか? 以下にお伝えします。

ドイツやフランスでも人気がありました。 それらを生産する工場は多くの国や都市にありました。 行商人の到着や見本市への訪問は非常に印象的でした。 嬉しい出来事家族全員のために。 結局のところ、誰もが自分にとって興味深い製品を見つけることができました。 子ども向け~おとぎ話、女性向け~ 役立つヒント、男性用 - 歴史や戦いをイメージした人気のプリント。 このような掲示板のおかげで、人々は世界と自分の国についてさらに学び始めました。 結局のところ、以前はこれがさらに制限されていました。

ルボク:言葉の意味、意味

したがって、ルボク(この言葉の最も一般的な意味で)は、碑文が追加された一種の民俗グラフィックス、絵、図面です。 特徴的なのは、描かれた絵のシンプルさです。 このタイプの民芸品は、まず銅版画や木版画の技法を使用して作成され、その後手描きで描かれます。 彼らは主におとぎ話や叙事詩の英雄を描きました。

この名前は特殊な鋸盤に由来しています。 それらは潤滑油と呼ばれていました(したがって「デッキ」という言葉が付けられました)。 画像がボード上に作成される前は、画像は依然として同様の目的で使用されていました。 たとえば、図面が作成され、計画が書き込まれました。 当初、これらの写真は「フリャジスキーシート」と呼ばれていましたが、その後単にルボークと呼ばれるようになりました。
ルブコフという言葉の意味 説明辞書曖昧な。 たとえば、添え木も木の皮の新しい層の板です。 つまり、主に若い落葉樹の樹皮の内側の部分です。 小さな木箱や箱がよく作られます。

副木のもう一つの目的(辞書の単語の意味がこの情報を裏付けています)は、骨折を助けることです。 この名前は、骨組織の迅速な融合を目的として副木に付けられました。 この素材で作られたカゴや箱にもこの名前が付けられています。

多くの場合、ルボークはシナノキの板を意味し、その後印刷に必要な画像の彫刻がその上に行われます。 しかし、この言葉が「文学」(大衆文学)のような意味を持つことはほとんどありません。 そのような作品は、極度の単純さ、つまり原始性によって区別されました。 内容だけでなくデザインも素晴らしかったです。

ルボークは必ずしも画像や箱の作成に使用されていたわけではありません。 村の屋根の上部も乾いた副木で覆われていました。 しかし、これに適したものにするために、人気のプリントは特定のトレーニングを受ける必要がありました。 まず、夏の間森の中で乾燥させ、次に外側の厚い皮を取り除いて蒸し、再び圧力をかけながら乾燥させました。 そして彼らは森から連れ出されました。 必ずまっすぐな姿勢で行ってください。

ルボクの類義語

したがって、ルボクという言葉の意味を勉強した後、学校の4年生では、その言葉の同義語に慣れる必要があります。 主なものの1つは靭皮です。 靱皮は若い木の樹皮の内側の部分でもあります。 皮質下はまだ弱いのです。 多くの製品でその素材がどのように使用されているか。

次に一般的な (ただしあまり知られていない) 同義語は agitlubok です。 「Agitlubok」も同じ人気の印刷物ですが、プロパガンダの傾向があります。 彼のイメージはよりわかりやすく、より豊かで、何かを求めています。

もう 1 つのあまり知られていない同義語はジョーカーです。 ジョーカーは単なる絵ではなく、ある種の風刺や風刺を加えた面白いイメージを持つ人気の版画です。

より科学的な用語では、ルボクは単に靭皮と呼ばれます。 意味を樹皮としてではなくイメージとして解釈すると、それは通常の方法で、つまり絵と呼ばれることがよくあります。

グラフィックとしての人気プリントの歴史

ルボクスの起源は中国です。 8世紀までは完全に手作業で作られていましたが、そこから彫刻技術を用いて作られるようになりました。 その後、ヨーロッパにルボークが現れました。 ここでは当初、木版画の技法を使用して上演され始めました。 木版画とは木に彫った彫刻のことです。 その後、銅版画やリトグラフが追加され始めました。 リソグラフィーとは、平らなものから紙に画像を転写することです。 すぐに、ルボークはそのシンプルさとわかりやすさによって、通常の画像としてだけでなく、プロパガンダ画像としても使用され始めました。

わいせつな内容を含む人気のプリントもありました。 主にヨーロッパで人気がありましたが、ロシアにも伝わりました。 主にフランスとドイツから来ています。

ユビキタス

東の住民の理解においてルボクとは何であるかを考えてみましょう。 その色ははるかに明るくなりました。 そして19世紀の終わりに、彼は漫画の形で描かれ始めました。

16~17世紀そしてロシアでは、ある種の「Fryagシート」または「ドイツの面白いシート」が登場しました。 ここでは、画像は潤滑油と呼ばれる特別なボード上に作成されました。 画像が描かれたボードだけでなく、この技術を使用してペイントされた箱や箱も登場し始めました。 紙の添え木もありました。

ルブキは安価で見た目も美しいため、ロシアで非常に普及しました。 このようなシートは、社会的役割と娯楽的役割の両方を果たしました。 現代の有名なポスター、漫画、カレンダーはすべて彼らから生まれました。

科目

当初、人気のある版画の主題は、手書きの伝説、口承物語、おとぎ話、または叙事詩でした。 その後、物語は外国の作品や年鑑から取られるようになりました。 これらはゲーテやラドクリフなどの作家のプロットから取られました。

19世紀末何世紀にもわたって、聖書をテーマにした画像や、有名人や政治家の肖像画が人気を博しました。 彼らは、たとえこれがプロパガンダではなかったとしても、ある種の教訓的な性格を持った画像にさらに投資し始めました。 多くの場合、これらはおとぎ話や都市のイメージの単純なイラストでした。

副木の種類

ルボークという言葉の意味は多面的かつ多様であり、その種類は非常に長い間列挙できます。

  • スピリチュアル (宗教) - アイコンに似た画像。 また、たとえ話やある種の道徳的な教えを描写することもできます。
  • おとぎ話 - さまざまなおとぎ話の通常のイラスト。 英雄や魔法使いのイメージ。
  • 休日 - 奇妙なことに、このタイプの人気のある版画には、さまざまな祭りではなく、聖人が描かれていました。
  • 哲学的 - スピリチュアルに似ていますが、宗教的性格はありません。
  • 歴史 - 年代記から取られた主題。 戦闘も描かれていて、シンプルに 歴史上の出来事、都市。 場合によっては地形図も。
  • 法的 - 法廷画像。
  • 騎兵 - これらの人気のある版画は、馬に乗るライダーを描いています。
  • ジョーカー - 風刺画、風刺画像。

スプリントの製作・製作

人気の版画の制作は彫刻家によって行われました。 彼らは「フリャージアン彫刻師」とも呼ばれました。 そんな人たちの中に「サイン」という言葉がありました。 これは、絵を描いて塗るプロセスに付けられた名前です。 したがって、責任は通常分割されました。 つまり、最初に旗手自身が図面を適用し、次に彫刻家がそれを切り抜きました。 必要な材料。 「翻訳」などという言葉も出てきました。 これは、人気のある版画を模写することを表す名前でした。

製作工程は、まず鉛筆で板に絵を描いてから、白いはずの箇所をナイフで深くしていきます。 ボードに潤滑剤を塗布し、プレス機で紙に押し付けました。 その結果、この画像には黒い輪郭が残りました。

次に副木を塗装しました。 非常に多くの場合、これは子供を持つ女性によって行われました。 人気の版画の価格は、もちろん、それが作られた紙によって決まりました。 最も安価で最も灰色の紙で人気のあるプリントは何ですか? 彼らは「素朴な人」と呼ばれていました。

時間の経過とともに、生産技術は改良され、改善されました。 彫刻家だけでなく、彫刻家も現れ始めました。 彼らはさまざまなカッターを使って銅板の加工を始めました。 これは、多くの機能を追加するのに役立ちました 小さな部品そして詳細。

ロシアでの生産

ロシアでは、最初の工場がモスクワに設立されました。 多くの機械が作業し、副木が大量に生産されました。 価格はさまざまでした(0.5コペイカから25コペイカまで)。

人気の版画の制作のおかげで、新しい職業も登場しました。 例えば「花職人」。 そういう人たちはとても絵を描いていました 多数のルブコフのための 短期、同時に彼らはかなりのお金を受け取りました。 工業化は長くは続かず、リソグラフィー機械が登場し始めたため、この職業は短命に終わりました。

人気プリントの人気

その最初の重要な理由は、 普遍的な愛それは、人気のある版画には、入手できなかった本や教科書の機能が含まれていたということです。 普通の人にそしてとても高価でした。 彼らは教えるだけでなく奉仕もしました フィクション、叙事詩、おとぎ話、口承伝説がしばしばそれらに基づいて語り直されたからです。

さらに、ルボクは新聞やチラシなどの情報源としても機能しました。 このような掲示板では、医学に関する有益なアドバイスを見つけたり、単に掲示板に描かれたジョークを楽しんだりすることがよくあります。

人気の版画の数々が本当に上手に、そしてとても美しく作られていました。 そのため、家の装飾としてよく使われていました。

検閲

もちろん、我が国における検閲は常に創造性や文学と密接に関係していることを忘れてはなりません。 添え木が作成される前に、画像自体が検閲官によってチェックされる必要がありました。 画像が合格しなかった場合は、メーカーが修正してもう一度運を試すことができるように、常にその理由が示されました。 完全な承認(図面だけでなく、完成した印刷物も)を経て初めて、メーカーは製品を受け取りました。 必要書類、回覧物のリリースを承認します。 その場合でも、規定の金額を超えてはなりません。 靭皮画像のリリースには、必ず出版社が保管していた文書が添付されていました。 それぞれについて 新しいリリース回覧に伴い、新しい文書も作成されました。

ほとんどの場合、検閲官はスペルミスを修正しました。 しかし、そのイメージがロシアの精神性や伝統に対応していないことも起こりました。 彼らは宗教の規則に違反しました。

現代では

ルボークのスタイルは今でも忘れられていないと自信を持って言えます。 多くの人はルボークが何であるかを知っています。 イラストやデザインに使われています。 現在でも多くのポスターやカレンダーがこのスタイルで作られています。 このトピックに関するマスタークラスはたくさんあります。 ルボークのテクニックはアートスクールや工芸ワークショップでも学ぶことができます。

古代からの伝統は決して忘れられることはありません。 語彙的な意味言葉の人気のプリント 現代的な方法で改良されていますが。

実際、ルボクは木製のベースから印刷された彫刻であり、後に金属製のベースから印刷されました。 ルボークの起源は中国にあり、その後ヨーロッパに伝わりました。 もちろん、各国でこの種の芸術には独自の名前と特徴がありました。

「ルボク」という名前の由来ははっきりとはわかっていません。 多くのバージョンがあります。彼らは、最初の写真が切り取られたシナノキ(靭皮)板や、市で靭皮印刷物を販売していた商人の靭皮箱を覚えており、白雲母は靭皮印刷物がルビャンカ人から来たものであると完全に確信しています。 それにもかかわらず、ルボークは 17 世紀から 20 世紀にかけてロシア国民に最も人気のある芸術です。

当初は白黒の「エリート」が王室や大貴族の部屋を飾る役割を果たしていたが、後にロシアのルボークは広く普及し、色付きになった。 この白黒の版画は女性によって描かれ、筆の代わりにウサギの足を使いました。 これらの「塗り絵」は、多くの場合、不適切で雑なものでしたが、その中には、調和のとれた色が選択された本物の小さな傑作もあります。

人気の版画の主題は、豊富な多様性によって区別されました。 民俗叙事詩、おとぎ話、道徳の教えなど、歴史、法律、医学に関する「メモ」、宗教的なトピックなど、すべてが当時の道徳について語るユーモラスなキャプションでうまく味付けされています。 人々にとって、これらはニュース用紙であり、教育資料でもありました。 ルブキはしばしば長距離を移動し、人の手から手へ渡りました。

人気の版画は独学で安い紙に印刷され、農民の間で大人気でした。 最高貴族は大衆版画を芸術として認めておらず、これらの絵を後世のために保存することに特に関心を持っている人もいませんでしたが、さらに、当局と教会のエリートは時折それを禁止しようとしました。 この人気のある版画は現在、真の宝物とみなされており、ルーシの歴史と民間ユーモアを保存し、真の風刺画の才能を育成し、本の挿絵の源となっています。 そしてもちろん、人気の活字は現代のコミックの直接の祖先です。

– ロシアの民俗写真 自作、歴史、文化、芸術の豊かで表現力豊かな層を表現しています。 ロシア国家。 かつて人気を博したこれらの画像は、そのシンプルさとアクセスしやすさを特徴としており、人生と世界観について雄弁に語っています。 普通の人過去。

ルボークは 16 世紀にルーシに登場しました。 「ルボク」という名前の由来については、科学者たちが今も議論している。 この名前は、板に絵が刻まれていた菩提樹のロシアの古名「ルブ」に由来すると言う人もいます。 他の人は、それが彼らが運ばれた靭皮箱と関連していると主張しています。 そしてモスクワの伝説によれば、すべては大衆版画の巨匠たちが住んでいたルビャンカ通りから始まったという。

絵は特別に製材された板に描かれ、「Fryazhシート」、次に「面白いシート」、「シンプルなシート」と呼ばれました。 当初、それらは宗教的な主題によって占められていましたが、その後、ルボークは情報、道徳的で教訓的な性質の物語、プロパガンダを広めるための便利で安価な方法になりました。 時間が経つにつれて、副木の技術は変化しました。 19 世紀には木材が金属に取って代わられ、作品はよりエレガントになりました。 主題は聖人の生涯、叙事詩や歌、寓話や肖像画でした。 皇室、農民の生活の場面、おとぎ話や小説、遠い国や歴史上の出来事についての知識。

高価な人気の版画が王室や貴族の塔を飾りました。 一般の人々は、コミカルなデザインを好み、見本市で安価な(価格は 0.5 ペニーから)白黒の人気プリントを購入しました。 多くの代表者 上流社会彼らは、独学で学んだ民俗芸術家の作品を芸術と呼ぶことを拒否しました。 でも最近はロシア人 フォークプリント主要な美術館のコレクションを飾っています。

ニューヨークへ 公共図書館彫刻が施された大型本や希少本を収集するのに最も「実りの多かった」時期。 東欧 1925 年から 1935 年の 10 年間に減少しました。 その後、ソ連政府は皇居図書館の内容を国有化し、海外に販売した。 ニューヨーク公共図書館だけでも、9 つの帝国図書館の所蔵品と、30 人の皇室メンバーが所有していた出版物が所蔵されています。 図書館はそれらをその場で(しかも手頃な価格で)購入し、補充のために発送しました。 書籍資金ヤルモリンスキー・アブラハム・ツァレヴィチ(1890年~1975年)、1917年から1955年までスラブ部門の学芸員。 彼はやって来た ソビエトロシア 1923年に帰国し、1924年に米国に帰国した。 皇居図書館所蔵の貴重な展示品は米国議会図書館やハーバード大学にも収蔵された。 古本商のハンス・クラウスはこう書いています。

« これらの[ロシアの宮殿]コレクションは、西側ではほとんど知られておらず、非常に価値があり、信じられないほどの資料が含まれていました。 このような珍しい東ヨーロッパの作品は、この半球ではこれまで見たことがありません。 本の収集家は王や王妃に熱心に仕えました。 彼らのコレクションには、購入した本に加えて、贈り物として受け取った多数の出版物が補充されました。これらの出版物は、特別な紙に印刷され、シルクやモロッコ製の豪華な装丁が施され、皇帝の紋章が付いていました。(『希少本の物語』、1978年、90-91ページ。)

図書館のルボーク コレクションの重要な部分には、ロシア帝国の傑出した文化人、ドミトリー アレクサンドロヴィチ ロビンスキー (1824-1895) のコレクションの作品も含まれています。 彼は非常に多面的な人物でした。 枢密顧問官、弁護士、司法改革者は心から芸術を愛していました。 自らの努力で資料を購入し、『ロシア語』などの絵本を出版した。 民俗絵画」、「ロシアの彫刻家とその作品」、「ロシアの彫刻肖像画辞典」、「モスクワ君主の信頼できる肖像画」、「ロシアの図像の資料」などのコレクション。 ロビンスキーは財産のほとんどを費やして、ロシアと西ヨーロッパのグラフィックの最高の個人コレクションの 1 つを収集しました。 彼の死後、展示品はさまざまな博物館、図書館などに分散されました。 文化施設ロシア。 西洋では、驚くべき一連の巻が保存されており、彼はしばしば非常に小さな版で出版しました。

アルバムが公開されているニューヨーク公共図書館のウェブサイト 「1860年代から1870年代のロシア民謡の人気版画」、約 200 枚の画像が表示されますが、最も興味深い 87 枚を選択しました。


事故、1867年。



新曲、1870年。



勤勉なクマ、1868年。



海のサイレン、1866年。



商人の女性の歩き方、1870年。



これは、ヤロスラヴリの住民がモスクワで働き、美女たちと楽しむ様子、1870年。



ネズミとネズミによる猫の葬儀、1866年。



誹謗中傷者と蛇、1869 年。



ザトウクジラの小さな馬、1870 年。



煙突に飛び込みました、1872年。



マリナ・ロシュチャにて、1868年。



サンクトペテルブルクには居場所がない、彼は愚か者を騙すために村へ行く、1870年。



巨人、ウォーカー、異常者の中で最も注目に値する人物、セルポ ディドロ、1866 年。



ユダヤ人のカルシュマ、1868 年。



激しい霜が降りかかる大鼻論争、1870年。



カシチェイと彼の欲望、1867年。



ナプラスリナ、1867年。



顔にある壮大な物語、1868 年。



最新のカードオラクル、1868年。



古いものを若いものに作り直す、1871 年。



勇敢な戦士アニカ、1868年。



強くて勇敢な戦士アニカ、1865年。



強くて勇敢なボヴァ・コロビッチが英雄ポルカンを破る、1867年。



強くて栄光に満ちた勇敢な戦士アニカ、1868年。



栄光に満ちた強くて勇敢なボヴァ・コロビッチが英雄ポルカンを破る、1868年。



栄光に満ちた強くて勇敢な騎士エルスラン・ラザレヴィッチ、1868年。



力強い勇敢な英雄イリヤ・ムーロメッツ、1868年。



1867年、強力なボヴァ・コロレヴィッチが英雄ポルカンを倒し、エルスラン・ラザレヴィッチが三頭の蛇を倒す。



強く、輝かしく、勇敢な英雄イワン・ツァレヴィチ1868年。



農民と死、1868年。



旅行者を襲う略奪的なオオカミ、1868年。



雌ライオンはどのようにして王の息子を育てたのか、1868年。



市長と市長の非難、1870年。



真実と嘘、1871年。



クリノリン、1866年。



葉巻を吸う、1867年。



湖での釣り、1870 年。



1868年、1380年にクリコヴォ野原で起きたママエフの虐殺。



妻を楽しませる夫、1868年。



賄賂高利貸し​​、1870年。



イギリス軍の攻撃 ソロヴェツキー修道院, 1868.



1854年と1869年3月11日にロシア軍がドナウ川を渡河。



歌「なぜ眠っている小さな人」、1871年。



妻がビールを飲み、夫に食事を与えるのを忘れた様子についての歌、1866 年。



歌「サンクトペテルブルクの浪費された宿屋の主人の故郷への帰還」、1870年。



1865年、モスクワでの君主へのパンと塩の贈呈。



1854年4月10日、1864年オデッサ近郊。



倹約家政、1870年。



ラエク、1970年。



ロマンス、1867 年。



ロシアの農民の結婚式、1865年。



チェチェンとダゲスタンのシャミル・イマン、1870年。



職人が悪魔を騙した物語、1867 年。



守銭奴、1866年。



人間の時代の段階、1866年。



ヘビとトラを餌にする、1868年。



イワン・ヴァシリエヴィチ雷帝、1868年。


さあ、ミシェンカ・イワノビッチ、1867年。



人々の娯楽のためのナンセンス。 動物や鳥が狩人を埋める様子、1865年。



山の風景、1870 年。



カール大帝と蛇、1870年。



トルコのトロイカはロシア軍によるカルスの占領についてトルコのスルタンに急いで報告する、1870年



イワン・スサーニン皇帝の生涯、1866年。



長い巨人ダニエル、1868 年。




カテンカ、1867年。


女性が男性を殴る、1867年。


女性が男性を殴る、1867年。


私たちの仲間はお金にお世辞を言う、1867年。


歌「私は良いジプシーです...」、1867年。


歌「少女たちは海岸を歩いた...」、1867年。


歌「男は耕作可能な土地を耕した」、1867年。


ロシアの小さな歌、1868 年。


ウラジミール・クランベリーの場合、行商人バリャスニク、1867年。


さらば、1867年。


持参金の絵、1867年。


ロシアの歌「叱らないでね、あなた…」、1867年。

ロシアンスリーブ

18世紀は繁栄の時代 素晴らしい芸術, 人気の版画のロシア国立学校。

モスクワのスレテンカ通りの続きであるルビャンカ通りの名前の由来であるという伝説がある。 人気のプリントシート、ここで製造販売されていました。 確かに、Sretenka には 2 つの驚くべきものがあります。 建築記念碑ロシアの大衆版画の歴史に関連しています。 まず第一に、これはペチャトニキの生神女就寝教会です。 教会は印刷所の労働者居住区の中心に立っていた。 人気の印刷物を最初に製造したのは、家庭に簡単な印刷機を設置した専門の印刷業者だったと考えられています。 別の教会「Trinity in Leaves」も近くにありました。 モスクワの印刷業者が最初の人気の版画を販売したのは、この教会の柵の近くでした。

この地域では、ベロカメンナヤが 18 世紀初頭に開発されました。 ロシアの人気プリントのユニークなスタイル。

1727 年まで、最も人気のある版画は木の板から印刷されていました。 エカチェリーナ 1 世の死後、サンクトペテルブルクの印刷所が消滅し、モスクワの印刷所が生産量を大幅に減らした後、閉鎖された印刷所の銅板が大衆版画の制作に使用されるようになりました。 彼らは、人気の版画を制作することで、仕事を失った印刷業者と食料の供給源を見つけました。

ルボクは歴史を学ぶ上で最も興味深い情報源の一つです ロシア XVIII何世紀にもわたって。 人気のプリントスタイルの一番最初のシート XVIII 初期 V. これは、ピョートルの改革が始まった頃のロシア社会の道徳の状況を示しています。 彼はすでに外国のドレスを着ており、床屋によってひげが準備されているロシアの商人を描いています。 知られているように、1705 年のツァーリの布告により、司祭を除く全員が外国風の服装をするよう命じられ、全員がひげを剃るように命じられました。 そのため、研究者、特にユーリ・オブシャニコフは、この人気のある印刷シートはピョートル1世自身によって直接注文されたものであると推測しています(理由がないわけではありません)。

改革者ツァーリを「喜ばせたい」という願望から、ピョートル大帝の改革時代の人気版画の作者たちは、時には非常に面白い作品を創作しました。 たとえば、ここにあるのは、「皇帝ポルスとアレクサンダー大王の輝かしい戦い」と題された人気の版画で、アレクサンダーの顔にピョートル1世自身の特徴が容易に認識できます。彫刻家は慎重にカットすることさえ忘れていませんでした。皇帝のお気に入りの袖口とネッカチーフを外しました。 同じことが「イリヤ・ムーロメッツと強盗ナイチンゲール」というシートでも起こります。 この作品の主人公は両方とも小さなフランス製のカフタンを着ていますが、カールしたかつらとブーツを履いており、もちろん、当時の民族誌の愛好家やロシアの叙事詩の愛好家を笑顔にするので、イリヤ・ムーロメッツもピョートル1世の外観を持っています。

しかし、ロシアでは反対派がいなくなることはなかった。 ピョートル1世と彼の改革の両方に反対者がおり、反ペトリン感情は特に古儀式派の間で広まっていた。 ピョートル一世の改革を、寓意的な形ではあるものの否定的に表現したいくつかの人気の版画の作者とされているのは彼らである。当時特に人気があったのは、猫の絵が描かれたシーツで、ピョートルの敵対者たちがよく嘲笑していた。君主の剃られた「猫のような」口ひげ。

人気の版画「ネズミが猫を埋める方法」は、広く世間の注目を集めることができました。 人気のプリント構成の秘密を完全解明できた すごい人- しかし、すでに次の世紀に生きていたロシア文化の専門家、ドミトリー・アレクサンドロヴィチ・ロビンスキーに。 高学歴の弁護士、司法家、優れた美術史家であり、2つの名誉会員であること ロシアのアカデミー科学と芸術の分野で活躍した彼は、モスクワ地方検察官として、そして当時の絵画史の最大の専門家としても記憶されています。 D. ロビンスキーは、ロシアのイコン絵画の歴史に関する研究の著者であり、量と深さにおいて傑出しており、ロシアの大衆版画の繊細な研究の著者でもありました。 彼は自費で、『ロシアのイコン画学校の歴史』、『ロシアの彫刻肖像画の詳細辞典』、『ロシアの図像学のための資料』など、19 の著作を出版した。 彼は人気の版画に関する 9 巻のエッセイ「ロシアの民俗写真」を作成しました。 彼はロンドン、パリ、ベルリン、プラハの図書館でこの作品の資料を調べ、人気のある版画「ネズミが猫を埋める方法」には類似物がなく、純粋なものであるという結論に達しました。 ロシアの作品。 有名な版画の説明碑文を徹底的に分析し、それらを比較しました。 歴史的事実, ロビンスキーは別の予想外の結論に達しました。 もっと正確に言えば、予想外の議論になったのは、最初から彼は「猫はピーターだ」と確信していたからです。

彼の議論を詳しく見てみましょう。なぜなら、それらは彼の時代の歴史を研究するための情報源として大衆印刷物を考慮するという観点から興味深いからです。

1. 猫は 8 頭の馬が乗った葬儀用そりに乗せられて埋葬されます。 そしてピョートル一世はこのように埋葬されました。

2. 猫は音楽とともに埋もれています。 葬儀でのバンド演奏は 1698 年に初めて許可されました。ピーターの葬儀ではオーケストラが演奏しました。

3. そして猫のタイトルは王室のタイトルをパロディしたものです。

4. 猫はチュコン(フィンランド語、イングリア語)のそりで運ばれています。妻の名前はチュコンカ・マラニャです。 ピョートルの最初の妻エカチェリーナ 1 世は、一般にチュコンカと呼ばれていました。

5. ルボークでは、猫の葬列にさまざまな土地を表すネズミが同行します。 オクテンスカヤ、オロネツカヤ、カレリアの土地は、スウェーデン人との戦争中にピョートルによって征服されました。 ピーターによって征服されたシュリセルブルク要塞のヒントもあります。シュリュシンのネズミのシュシェラです。まさにシュリュシンが一般にシュリセルブルクと呼ばれていたのはそれです。 ご覧のとおり、このツァーリ改革者は好まれず、列に並んだすべての靱皮は、ロシアにとって有益な征服でさえも、皮肉を込めて人気の印刷物に反映されました。

6. ルボークの上の 1 匹のネズミがパイプを吸います。 タバコの自由販売はピーター1世によって許可されました。

7. 一匹のネズミが一輪車に乗って行列に加わります。 そのようなカートは、それらに乗るのが大好きだったピーターの下でのみロシアに登場しました。

科学者の結論:その猫はピーター1世です。

科学者はまた、誰が反ツァーリ主義の大衆印刷物を制作したのか、あるいはむしろ誰の祝福と誰の支援によって扇動的な大衆印刷物が生まれたのかという根本的な質問にも答えた。 答えは明らかです。ロシアの支援があってこそです。 正教会、主権者との関係はうまくいきませんでした。 これを裏付けるのが、18 世紀の第 1 四半期に人気のあったもう 1 つの版画です。 - 「キリストからの反キリストの堕落」。 人気の版画に描かれている敗北した悪魔の顔は、ピョートル 1 世の肖像画を正確にコピーしたものです。

こうしてルボークは民衆の間で人気を博し、1700年に独立を失った教会にとっては皇帝との政治闘争の決着をつける便利な手段となった。

ロシアの大衆版画は、美術批評や歴史的つながり、ロシア美術とヨーロッパ諸国の美術の相互影響や相互作用を考察、観察する興味深い機会となっています。

ここ 興味深い例。 18世紀後半。 ドイツとフランスの民俗絵画を再描画した人気の版画がロシアで広まり始めた。 ユーリ・オブシャニコフは、「ガルガンチュアとパンタグリュエル」をモチーフに制作された人気の版画のひとつについて説明しています。 彼は、ラブレーの小説に登場する二人の英雄の不滅の物語の挿絵を正確に再現しましたが、そのタイトルは「栄光ある者は食べ、陽気な者は飲んだ」という純粋なロシア語のタイトルでした。 そして、エリザベタ・ペトロヴナの治世中には、偉大な彫刻家カロによって彫られたオープンコートを描いた人気の版画「歌と踊り」が印刷されました。 イタリアの彫刻はロシアに伝わったと考えられています。 外国人歌手そしてコメディアン。

30~40年 18 世紀 - 楽しい人気の版画の全盛期。その中でも特別な場所は、民俗の祭りやお祭りを描いた人気の版画によって占められています。 これらの人気の版画は、ロシア人の生活と習慣を研究するための興味深い情報源です。 18 世紀。 このようにして、人気の版画「クマとヤギが涼んでいる」は、博覧会や祝賀会でのガイドの原始的な音楽に合わせてクマとヤギが「踊る」という、当時人気の娯楽を正確に再現しました。

ロシアのお気に入りの娯楽の一例でもある、殴り合いを描いた人気の版画も非常に人気がありました。 戦いや「壁から壁へ」なしで完了した「マースレニツァ」は一つもありません。 マースレニツァとの出会いと別れに特別に捧げられた人気の版画が保存されています。1 枚のシートには、モスクワの地区の正確な指定とともに都市のお祭りの場面を描いた 27 枚の写真が収められています。 この人気の版画は、18 世紀のモスクワの生活文化を研究するための貴重な情報源です。

アンナ・ヨアンノヴナとエリザベタ・ペトロヴナの治世中、道化師や道化をイメージした人気の版画が流行しました。 世紀の後半には、愚か者や愚か者、小人や変人を法廷に留めておくことが流行っていたことは知られています(おそらく多くの読者はラジェチニコフの「氷の家」を覚えています)。 皇后の例に倣って、個人の裕福な地主も小人や愚か者を始めました。

18世紀に流行しました。 当時の貴族の生活を民族誌的かつ図像的に正確に描いた人気の版画もあります。 ルブキが私たちに持ってきてくれました 外観女性のヘアスタイル、フープ、ロブロン、顔に貼り付けられた「ハエ」。

宮廷ファッションを風刺した作品も登場し、たとえば「粋な計らいと売れた粋な計らい」が 20 世紀半ばのモスクワで非常に人気のある大衆版画となったのはそのためです。

しかし、この時代の人気の版画のほとんどは、商人、町民、事務員などの都市住民のニーズに従って作成されており、彼らの生活を非常に正確に反映しています。 ルブキは居酒屋の内装を持ってきてくれました。 室内装飾裕福な市民の家、当時の衣服、テーブルセッティング...ルボークが農民の版画になったのは 19 世紀になってからです。

人気の版画に描かれた絵は、国際的な情報も伝えてくれます。 文化的関係:イギリスのコメディアンの一座がロシアに到着したことを知らせる人気のポスターは、今日まで生き残っています。

人気の版画も戦争の物語に鮮やかに反応しました。 1759 年の夏、ロシア軍がプロイセンのフリードリヒ連隊に勝利した後、「ロシアのコサックがプロイセンの竜騎兵を破る」という人気の版画が登場し、またロシアの擲弾兵を描いた別の人気の版画も出版されました。

しかし、ルボークには歴史的および民族誌的な情報が含まれているだけでなく、独特の文学的および文化的使命も果たしました。 60年代の終わりから70年代の初めにかけて。 18 世紀 ルボークは、主にモスクワで、当時人気のあった詩人、劇作家、寓話作家A.P. スマロコフの作品に目を向けています。 モスクワの人気版画の出版社アフメチエフは、詩人がレーシニクのリズムで特別に書いた文章を人気版画の署名として使用している。 研究者らは合計 13 枚の写真とスマロコフの文章を知っています。 素晴らしい愛人々の間で。 18世紀に これは、人気のある版画の制作においてプロの作家によるテキストの使用の唯一の例でした。 19世紀に 人気の印刷出版社はすでにクリロフ、プーシキン、レルモントフ、ネクラソフの作品に注目するだろう。 しかし、それは後で起こります。 その間、スマロコフが最初でした。 その後、おとぎ話が 1 枚の紙に印刷されるようになり、そのような紙を切り取って折りたたんで本を作ることができるようになりました。 そしてこれらの本は18世紀に上演されました。 ロシア文化史における重要な役割。 実際、これらは世俗的な内容を含む、大量発行された最初の安価な大衆出版物でした。 ロシア語で 州立図書館 1750 年版のコピーがモスクワに保管されています。これは「栄光の寓話作家イソップの伝記」です。 興味深い情報 S. A. クレピコフは、「17 ~ 18 世紀のロシアの彫刻本」という研究の中で、この種の出版物について語っています。

人気のある本には、入門書、カレンダー、占いの本、たとえ話、聖人の生涯などがあります。 一体部分ロシア語の本 XVIII 文化 V.

そして最後に、ロシア最大の修道院は、教会や大聖堂を描いた人気の版画を出版しました。これは、ロシア正教建築の歴史を研究するための最も貴重な情報源です。

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