「なぜペコリンは奇妙な人なのか」というテーマに関するエッセイ。 教訓: ペコリンは奇妙な男です。

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追加人物としてのペコリン

ミハイル・ユリエヴィチ・レルモントフは、1814年10月3日にモスクワで大尉の家族に生まれました。 幼少期はペンザ県のタルハニ邸宅で過ごす。 彼はモスクワ大学で学びました。 レルモントフは多くの言語を話しました。
19世紀初頭、ロシア文学に作品が登場し、その主な問題は人間と彼の周囲の社会との間の対立でした。 作成されました 新しいイメージ- 社会から拒絶され、精神的に要求されていない「余分な人」。
小説「現代の英雄」の中で、レルモントフはそのような人物のイメージを作成しています。 この画像はペコリンです。
ペコリンは裕福な貴族の家に生まれたので、 若者サークルに入っていた 影響力のある人々。 しかし、彼はすぐに、「お金で手に入る」空虚な娯楽、つまり舞踏会やお祝いのディナー、そしてもちろん、退屈な会話や実践的な活動の欠如で見せかけた社会の「光」に飽きてしまいました。 ペコリンは教育と科学に惹かれたが、すぐに「無知と富のほうが幸福を見つける可能性が高い」、「名声は望まなかった」と決意した。 この主人公は内面的に打ちのめされています。 彼の空虚さの理由は、彼の生い立ちを知ることでわかります。 彼は人生の初めから空虚な未来を運命づけられていた。 その証拠は、彼の日記を読めばわかります。 善悪を深く感じました。 誰も私を愛撫しませんでした。 誰もが私を侮辱しました。 私は復讐心を持つようになりました。 私は全世界を愛する準備ができていました - 誰も私を理解してくれませんでした、そして私は憎むことを学びました。
ペコリンは小説の中で高貴な人々の犠牲者として描かれています。 したがって、幼少期から彼は残酷で執念深く皮肉な人になり、徐々に人々から遠ざかり、人生と愛への信頼を失いました。
小説全体を通して、主人公は自分の内なる空虚と戦おうとします。 しかし、彼の努力はすべて失敗に終わります。 彼が始めることはすべて失敗する運命にある。 彼はそれを理解しており、それに非常に苦しんでいます。 彼の苦しみは、ヒューマニズムとシニシズムの間の絶え間ない闘争として表現されています。 ペコリンはこれらすべてを日記の中で説明しています。 自分自身との闘いの中で、彼は人生に必要な「魂の熱さと意志の一貫性を使い果たした」。 アクティブな生活。 ペチョリーナはこれをすべて行います」 余分な人「社会的な観点から。
精神的にも弱いです。 ペコリンは新しい知り合いを作りたくない、コミュニケーションを取る 賢い人たち。 彼は精神的、感情的な親密さによって重荷を負っています。 彼には友達もいないし、誰も愛していない。 彼はこれを、友情は決して平等に基づいていないという事実と、個人の自由を失うことへの恐怖によって説明しています。
このことから、この主人公は自分の独立性のみを重視していると結論付けることができます。 彼は非常に自由を愛するため、あらゆるもの、すべての人を自分の意志に、さらには愛さえも従属させたいという強い願望を持っています。
ペコリンに最も近い人物は、ヴェルナー博士とベラだけです。 彼はヴェルナー博士と孤独感を共有しています。 彼らはまた、同様の考え方だけでなく、精神的な不安定さによっても団結しています。
ヴェラについて、私たちは次のように言えます。 唯一の女性世界で。" 彼は無私無欲で彼女を愛しています。 しかし、これらの関係では、彼にとって解決するのが難しい問題が発生します。
ペコリンは常に激しい情熱と冷たい無関心と戦っています。
したがって、ペコリンの極度の利己主義は、あらゆる面で彼の無力さを示しています。 に焦点を当てる 自分自身の問題そして願望、主人公は誰にも役立たず、幸福をもたらさないため、彼は自分自身の中に引きこもっていると結論付けることができます。
彼自身も「道徳のクラッカーになった」と認めています。

レッスン45「奇妙な男」ペチョリン（章「ベラ」と「マクシム・マクシミチ」の内容の分析）

29.03.2013 30497 0

レッスン 45
「奇妙な男」ペコリン
(章の内容分析
「ベラ」と「マクシム・マクシミチ」）

目標:「ベラ」、「マクシム・マクシミチ」の物語の内容に生徒の興味を引く。 プロット、構成、ジャンルの特徴を見つけます。 エピソードを分析することによって、主人公の性格についての考えを深め、ペコリンの「奇妙さ」のいくつかを説明しようとし、彼の行動と行為（それらを理解しようと努める）、および他の登場人物との関係について話します。

レッスンの進行状況

I. 宿題のアンケート。

1. レールモントフの小説「現代の英雄」の構成のユニークな点は何ですか?

2. この構図は何を考えさせますか?

II. 「ベラ」の物語。（キャラクター、内容、ジャンルと構成の特徴、ペコリンに対する物語の主人公の態度。）

1. 質問に関する会話:

1) 物語の内容は何パートに分けることができますか? どのような見出しを考えるべきでしょうか?

2) 物語は誰に代わって語られますか? どのような形で書かれているのでしょうか？ (この物語は、著者とマクシム・マクシミチに代わって語られています。ジャンル - 旅行記: 「...私は物語を書いているのではなく、旅行記を書いています。」)

3) 著者とマキシム・マクシミッチについて、どんな興味深いことを教えていただけますか?

著者はコーカサスに住む「新しい」人で、故郷を懐かしんでいます。 彼は好奇心が強く、マキシム・マクシミッチから刺激的な話を「引き出したい」という願望を持っています。 著者は教養があり、観察力があり、コーカサスの素晴らしい自然を賞賛しています。

参謀長マキシム・マクシミッチはコーカサスでの「経験豊富な」男で、過酷な生活に慣れている。 兵役は彼に責任と規律を教えたが、彼を頑固にすることはなかった。 マキシム・マクシミッチは無私無欲で親切です。 大丈夫 人生を知る人登山家である彼は、彼らの行動を理解し、彼らの強さと勇気を評価する方法を知っています。 彼のスピーチは常に正しいとは限りませんが、常に誠実です。 ベリンスキーは、マクシム・マクシミチが「単純で失礼な言葉で話すが、常に絵のように美しく、常に感動的で素晴らしい...」と述べている。 ペチョリンと出会い、一緒に奉仕することは、参謀長の単調な生活の中で特別な出来事です。

2. エピソード「ベラの誘拐」と「ベラの死」の再話と分析。 使用できる質問:

1) 精神的に再現する 心理状態ペコリーナ。

2) これらのエピソードは主人公をどのように特徴づけますか?

3) なぜペコリンを非難するのですか?

4) 彼の性格のどのような特徴が承認に値しますか? なぜ？

5) 山ガールのベラに対するペチョリンの愛は本物の感情ですか、それとも単なる趣味、つまり気まぐれですか?

6) マキシム・マクシミチはペチョリンの奇妙さをどう見ていますか?

ペコリンは他の人の注目を集め、作者の興味を呼び起こします。 しかし、主人公に対する作者の態度は矛盾しています。 ペコリンの外見と性格の奇妙さは驚くべきものです。 勇気、エネルギー、勇気、高貴な衝動が彼の中で無気力と無関心と組み合わされています。

ベラとの話は、ペコリンが強い意志を持っており、目標を達成する方法を知っていることを示しています。 これは彼に同情心を抱かせる。 しかし同時に、著者は彼のつまらない行動、利己的な行動、自分の欲望だけを考える習慣を非難します。

ペコリンの矛盾は小説のその後の章全体で明らかになり、当時の世代の「病気」を明らかにします。

3. 物語「マクシム・マクシミッチ」の再話と分析、またはロールプレイング。 使用できる質問:

1) 読んだ感想は何ですか?

2) ペコリンの肖像画の特徴は何ですか? 肖像画とどう違うのですか？ マキシムから与えられた物語「ベラ」のマクシミチ？

3) 物語におけるナレーターの役割は何ですか?

4) レールモントフのイデオロギー的計画はどのように表現されますか?

5) ペコリンと参謀長との会談のエピソードを分析する。 ペコリンとマキシム・マクシミチは友人と呼べるだろうか？

6) ペコリンの冷たさをどう説明しますか? なぜ彼は参謀長と食事をするために滞在しなかったのですか？

7）マクシム・マクシミッチとの最後の会談で、ペコリンのどのような性格特性が明らかになりましたか？

8) あなたはヒーローの中で誰に共感しますか?

9) 彼らの会議はどのようなものであるべきだと思いますか?

10) 小説の中で「マクシム・マクシミッチ」という物語の位置と重要性は何ですか?

（物語「マクシム・マクシミチ」の構成上の役割は素晴らしい。これは「ベラ」と「ペコリンの日記」の間の接続リンクのようなものである。この雑誌がどのようにして客員将校である著者の手に渡ったのかを説明している。

物語のプロットもシンプルです。 しかし、ペコリンとマキシム・マクシミッチの出会いは悲しいものです。 主人公の冷たさ、無関心、利己主義が増しました。 旅行は、何らかの有益で新しい経験で人生を満たそうとする最後の試みです。)

この物語でペコリンを特徴づける最も重要な手段は、 心理的な肖像画（外見の特徴、その中の複雑な感情的経験の反映、肖像画の心理学）。

宿題。

1.「タマン」の物語。 プロットを読み、再話します。 ペチョリンと密航業者の衝突の意味は何ですか？

2. エピソード「ボートのシーン」と「ヤンコの盲目の少年への別れ」の分析。 主人公について新しく知ったことは何ですか?

3.「タマニ」の構成、自然の説明、登場人物のスピーチについての観察。

そこには2人の人物が登場します。最初の行為、2番目の行為が最初の行為を見て、それについて話し、あるいはさらに良いことに、それらは本当に非難に値するものであるため、彼らを非難します。 この分裂、自分自身との争いの理由は非常に深く、魂の性質と同じ人間の行為の哀れさの間の矛盾が含まれています。 つまり、「私たちの時代の英雄」が小説の主なアイデアです。 確かに、この後、小説全体が邪悪な皮肉のように見えるかもしれません。 ほとんど読者はおそらく「なんて良いヒーローなんだ！」と叫ぶだろう。 - なぜ彼は悪いのですか？ - あえてお聞きします。 なぜあなたは彼のことをそんなに悪く言うのですか？ * それは私たちが落ち着きがないからですか * 私たちが忙しく、すべてを判断するからですか * 私たちが熱心に考えて軽率だから * 利己的な取るに足らないから * それともそれが気分を害するからですか、それともあなたを笑わせるからですか あなたは彼に対して彼には信仰がないと言います。 それは素晴らしいことですが、これは金を持っていない乞食を責めるのと同じです。彼はそれを持っていれば嬉しいでしょうが、それは与えられません。 それに、ペコリンは信仰の欠如に満足しているのだろうか？ 彼は自分のことを誇りに思っていますか？ 彼はそれに苦しんでいませんでしたか？ 彼には、命と幸福を犠牲にしても、まだその時が来ていないこの信仰を買う用意はないのだろうか？ ..彼は利己的だと言いたいのですか？ - しかし、彼はそのことで自分自身を軽蔑し、嫌っていませんか？ 彼の心は純粋で無私の愛を求めているのではないでしょうか？ .. いいえ、これはエゴイストではありません。エゴイストは苦しまず、自分を責めませんが、自分自身に満足し、自分自身に満足しています... ペコリンの魂は岩だらけの土ではなく、地球は熱で乾いていません。燃えるような人生：苦しみがそれを緩め、祝福の雨で潤してください-そして彼女はそれ自体から天の愛の青々とした豪華な花を育てるでしょう...この人は誰もが彼を愛していないことに傷つき、悲しんでいました-この「みんな」は誰ですか”？ - 空の、価値のない人々 彼が彼らよりも優れていることを許せない人。 そして、自分に銃弾を発砲したばかりで恥知らずにも空砲を期待していたグルシニツキーを許す用意ができたとき、偽りの恥、世俗的な名誉と傷つけられたプライドの声を押し殺す用意があったのだろうか、中傷を認めたのだろうか？ そして、砂漠の草原、死んだ馬の死体の近くでの彼の涙とすすり泣きは？ - いいえ、これはすべて利己主義ではありません。 しかし、彼の――あなたが言うには――冷酷な思慮深さ、そして彼女を愛しているのではなく、ただ彼女を笑い飛ばして自分の怠惰を何かで埋めるためだけに、彼が貧しい娘を誘惑する体系的な計算だろうか？彼の成長の状況と運命によって彼が置かれた生活の領域。 ペコリンの考えには多くの虚偽があり、彼の感情には歪みがあります。 しかし、これはすべて彼によって償還されます自然が豊かな ...私たちが調べている小説の著者は、ペコリンが次の場所で彼に会ったときの外見を描写しています。、彼の目については次のように述べられています。「彼が笑ったとき、彼らは笑わなかった。 .. 一部の人々のそのような奇妙さに気づいたことはありますか？ これは邪悪な性質、または深く絶え間ない悲しみの兆候です。 中途半端に下がったまつ毛のせいで、いわば燐光のような輝きを放っていた。 それは魂の熱さや遊び心のある想像力を反映したものではありませんでした。 それは滑らかな鋼の輝きのような輝きで、眩しいが冷たかった。 彼の視線は短いが、鋭い、そして重く、無分別な質問という不快な印象を残し、もしそれがそれほど無関心でなかったら、生意気であるように見えたかもしれない - これらの目とマクシム・マクシミチとのペコリンのシーン全体がそれを示していることに同意する。」もしこれが悪徳であるなら、それは決して勝利とは言えません。悪に対してこれほど残酷な罰を受けるためには、人は善のために生まれなければなりません。 一方、この小説はまったく邪悪な皮肉ではありませんが、皮肉と間違われやすいのです。 これはそれらの小説の一つです * 世紀が反映されています * そして現代人 * 非常に正確に描かれています * 彼の不道徳な魂、 * 利己的で無味乾燥な * 途方もなく献身的な夢、 * 彼の苦悶の心、 * 空虚な行動の中で沸騰する。 これは私たちの時代のオネーギン、私たちの時代の英雄です... オネーギンとは * おしゃれで古いホールの中で。 ペコリンはそうではありません。 この人は自分の苦しみを無関心に、無関心に耐えるのではありません。彼は狂ったように人生を追い求め、どこにでもそれを探します。 彼は自分の間違いについて激しく自分を責めている。 内なる疑問が彼の中で絶え間なく聞こえ、それが彼をかき乱し、苦しめる。そして熟考の中で彼はその解決を求める。彼は自分の心の動きをすべて監視し、彼の考えをすべて吟味する。 彼は自分自身を観察の最も興味深い対象にしており、告白において可能な限り誠実であろうと努め、自分の本当の欠点を公然と認めるだけでなく、自分の最も自然な動きをでっち上げたり、誤って解釈したりしている。 説明にあるように 現代人プーシキンが作ったオネギンのすべてが表現されているように、ペコリンのすべてがレールモントフの次の詩で表現されています。 * そして私たちは憎しみ、そして偶然に愛します * 怒りも愛も何も犠牲にすることなく、そしてある種の秘密の風邪魂を支配し、血の中で火が沸騰するとき。 「我々の時代の英雄」は、詩人が気高く精力的に詩のキャリアを再開し、そこからこの 4 つの詩を取り出したものと同じように、我々の時代についての悲しい考えです...」記事「我々の時代の英雄」より」 M. レールモントフのエッセイ

それで、「私たちの時代の英雄」 - 心理小説、つまり、19世紀のロシア文学における新しい単語です。 これは当時としては本当に特別な作品であり、非常に興味深い構造を持っています。 白人の短編小説、旅行記、日記…。 しかし、それでも、この作品の主な目標は、一見すると珍しい人物、グリゴリー・ペコリンのイメージを明らかにすることです。 この人は本当に並外れた特別な人です。 そして読者は小説全体を通してこれを目にします。

ペコリンとは誰ですか、そして彼のものは何ですか 大惨事? 私たちはヒーローを一番から見ています さまざまな人、したがって彼の心理的な肖像画を構成することができます。 小説の最初の章では、主人公の友人である退役将校マクシム・マクシミッチの目を通してグリゴリー・ペコリンを見ることができます。 「彼は奇妙な男だった」と彼は言う。 しかし、この老士官は別の時代、別の世界に住んでおり、完全かつ客観的な説明をすることはできません。 しかし、小説の冒頭で、マキシム・マクシミッチの言葉から、これが特別な人物であることがわかります。 画像を明らかにする次の段階は説明です

巡回将校としてのペコリン。 彼は年齢、考え方、社会的サークルにおいて彼に近いため、彼をよりよく明らかにすることができます 内なる世界.

そして警官は、性格に直接関係する外見のいくつかの特徴に気づきます。 歩き方、目、手、姿の描写に細心の注意が払われます。 しかし、見た目は重要な役割を果たします。 「彼が笑ったとき、彼の目は笑わなかった。これは邪悪な性質か、すべてを飲み込むような悲しみのどちらかの兆候です。」 そしてここで、私たちは「英雄の悲劇とは何ですか？」という質問に対する答えに近づきます。 最も完全な答えは、心理学を描いた小説の部分に示されています。 世俗社会- 「メアリー王女」 日記形式で書いております。 そしてそれが、私たちが物語の本当の誠実さと誠実さについて話すことができる理由です。なぜなら、日記では人は自分自身のためだけに感情を表現しており、ご存知のように、自分自身に嘘をつくのは意味がないからです。 そしてここでペコリン自身が読者に彼の悲劇について語ります。 テキストには次の内容が含まれます 多数の主人公自身が自分の行動を分析し、彼の目的と内なる世界について哲学する独白。 そして 主な問題ペコリンは常に内向きであり、自分の行動や言葉を評価しており、それが彼自身の悪徳や欠陥の発見に貢献していることがわかりました。 そしてペコリンはこう言います：「私には矛盾したいという生来の情熱があります…」 彼は周囲の世界と戦っています。 この人は怒っていて無関心な人のように見えるかもしれませんが、決してそうではありません。 彼の内なる世界は深く、傷つきやすいものです。 彼は社会からの誤解の苦しみに苦しんでいます。 「誰もが私の顔に悪い性質の兆候を読み取った...」おそらくこれがまさに主要な悲劇です。 彼は善と悪を深く感じ、愛することができましたが、周囲の人々は理解してくれず、彼の最高の資質は絞め殺されました。 すべての感情は魂の隅っこに隠されていました。 彼は「道徳的障害者」になった。 そして彼自身も、自分の魂の半分は死んで、残りの半分はかろうじて生きていると書いています。 しかし、彼女は生きています！ 彼らは今もペコリンに住んでいます 本当の気持ち。 しかし、彼らは絞め殺されます。 さらに、主人公は退屈と孤独に悩まされています。 しかし、この男は感情が爆発し、ベラを追いかけたときに転んで泣きました。つまり、彼はまだ本当に人間だということです。 しかし、苦しみは彼にとって耐え難い試練です。 そしてペチョリンの悲劇がその悲劇を反映していることに気づくでしょう プーシキンの「オネーギン」– ペコリンは人生で認められることができず、科学は彼にとって興味がなく、奉仕は退屈です...

したがって、社会への理解の欠如、自己実現の欠如など、いくつかの主な問題があります。 そして社会はグリゴリー・ペコリンを理解していませんでした。 彼は自分がより高い目標に向かう運命にあると思っていましたが、誤解は彼にとって悲劇に変わりました-それは彼の人生を壊し、彼の魂を闇と光の2つの半分に分けました。

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1. 主人公の典型的な性格を明らかにし、彼に対する彼の態度を表現するために、著者はその人の外見の画像を提供します。 それで、M. Yu. レルモントフが主人公のグリゴリー・ペコリンを説明します...
2. M.Yu.レルモントフの小説に基づいたテキスト 現代の英雄 なぜペコリンは前回の会談でマクシム・マクシミチをそれほど冷たく扱ったのでしょうか？ 「マクシム・マクシミチ」の章では...
3. M.ユー・レルモントフの小説『現代の英雄』の「マクシム・マクシミチ」の章では、5年後のG・A・ペコリンと参謀長マキシム・マクシミチの最後の出会いが描かれている。

つまり、「現代の英雄」は心理小説、つまり19世紀のロシア文学における新しい言葉です。 これは当時としては本当に特別な作品です。白人の短編小説、旅行記、日記など、実に興味深い構成になっています。 しかし、それでも、この作品の主な目標は、一見すると珍しい男、グリゴリー・ペコリンのイメージを明らかにすることです。 この人は本当に並外れた特別な人です。 そして読者は小説全体を通してこれを目にします。 ペコリンとは誰ですか、そして彼の主な悲劇は何ですか？ 私たちは主人公をさまざまな人々の側面から見ることで、彼の心理的な肖像を作成することができます。 小説の最初の章では、主人公の友人である退役将校マクシム・マクシミッチの目を通してグリゴリー・ペコリンを見ることができます。

「彼は奇妙な男だった」と彼は言う。 しかし、この老士官は別の時代、別の世界に住んでおり、完全かつ客観的な説明をすることはできません。 しかし、小説の冒頭で、マキシム・マクシミッチの言葉から、これが特別な人物であることがわかります。 開示の次の段階 画像の説明巡回将校としてのペコリン。 彼は年齢も考え方も友人関係も彼に近いため、自分の内面の世界をよりよく明らかにすることができます。 そして警察官は、性格に直接関係する外見のいくつかの特徴に気づきます。 歩き方、目、手、姿の描写に細心の注意が払われます。 しかし、見た目は重要な役割を果たします。 「彼が笑ったとき、彼の目は笑わなかった。これは邪悪な性質か、すべてを飲み込むような悲しみのどちらかの兆候です。」 そしてここで、私たちは「英雄の悲劇とは何ですか？」という質問に対する答えに近づきます。 最も完全な答えは、世俗社会の心理を描いた小説の一部である「メアリー王女」に示されています。 日記形式で書いております。 そしてそれが、私たちが物語の本当の誠実さと誠実さについて話すことができる理由です。なぜなら、日記では人は自分自身のためだけに感情を表現しており、ご存知のとおり、自分に嘘をつくのは意味がないからです。 そしてここでペコリン自身が読者に彼の悲劇について語ります。 テキストには、主人公自身が自分の行動を分析し、彼の目的と内なる世界について哲学する独白が多数含まれています。 そして、主な問題は、ペコリンが常に内向きになり、自分の行動や言葉を評価し、それが彼自身の悪徳や不完全さの発見に貢献していることが判明しました。 そしてペコリンはこう言います：「私には矛盾したいという生来の情熱があります...」 彼は周囲の世界と戦っています。 この人は怒っていて無関心な人のように見えるかもしれませんが、決してそうではありません。 彼の内なる世界は深く、傷つきやすいものです。 彼は社会からの誤解の苦しみに苦しんでいます。 「誰もが私の顔に悪い性質の兆候を読みました...」おそらくこれがまさに主要な悲劇です。 彼は善と悪を深く感じ、愛することができましたが、周囲の人々は理解してくれず、彼の最高の資質は絞め殺されました。 すべての感情は魂の隅っこに隠されていました。 彼は「道徳的障害者」になった。 そして彼自身も、自分の魂の半分は死んで、残りの半分はかろうじて生きていると書いています。 しかし、彼女は生きています！ 本当の感情はペコリンにまだ生きています。 しかし、彼らは絞め殺されます。 さらに、主人公は退屈と孤独に悩まされています。 しかし、この男は感情が爆発し、ベラを追いかけたときに転んで泣きました。つまり、彼はまだ本当に人間だということです。 しかし、苦しみは彼にとって耐え難い試練です。 そして、ペチョリンの悲劇がプーシキンの悲劇と同じであることに気づくことができます。 オネギナ・ペコリン人生で評価を見つけることができません、科学は彼にとって興味がありません、サービスは退屈です... したがって、社会の理解の欠如、自己実現の欠如など、いくつかの主な問題があります。 そして社会はグリゴリー・ペコリンを理解していませんでした。 彼は自分がより高い目標に向かう運命にあると思っていましたが、誤解は彼にとって悲劇に変わりました-それは彼の人生を壊し、彼の魂を闇と光の2つの半分に分けました。