ポーランドの現代芸術家とその絵画。ポーランドの現代アーティスト

27.05.2021

ポーランド絵画には、歴史をテーマにした絵画が数多くあります。ロシアとロシア人について。以下はその中で最も興味深いものを抜粋したものです。これらの写真は見る価値があります、友達。これらは、ポーランド人の国民精神と過去に対する態度をはっきりと明らかにしています。そして特に私たちの愛する東の隣人へ。

ポーランド語のアーティスト - アーティスタ・マラーツ。一言で言えばアーティスト兼画家。しかし、ポーランド人には画家どころか、才能のある職人がたくさんいました。たとえば、ヤン・マテイコとその19世紀の「ロマンティック・ナショナリズム」、戦闘画家のヴォイチェフ・コサックなど、いくつかの絵画は反ロシア的な意味を持っている。しかし、過去 300 年間、ほとんどすべての戦争で、ロシア人とポーランド人はバリケードの反対側にいたことを忘れてはなりません。

芸術家が絵画に反映したすべてをよく理解するには、最も重要なことを理解する必要があります。それは、ポーランドとロシアは存在しなかったということです。地球上に一つの州があり、そこではこの州政府（白衛軍、白大義、白騎士団）の軍隊と、この政府に奉仕する反抗的なコサックとの間で大戦争があった。つまり、その後赤軍がどこからともなく軍隊を補充したのは...

01.
ヤン・マテイコ。「スタンチク」 1862年
1514年、ポーランドとモスクワの間で再び戦争が勃発した。ロシア人はスモレンスクを奪還し、最初の成功に触発されてベラルーシに侵攻した。しかし、彼らはオルシャの戦いで敗北しました。ポーランド王の宮殿には勝利の舞踏会があります。確かに、戦争の結果、スモレンスクはモスクワの手に残っています。みんなが（バックグラウンドで）踊っていて、宮廷道化師が スタンチク座ってポーランドの将来について考える。彼らはスモレンスクを手放したので、すぐにすべてをマージします。

重要な点。戦争は 1853 年に始まります。したがって、絵画の中で表現されているすべての出来事を、自動的に 19 世紀後半または 20 世紀初頭に移します。
そして、架空の人物と年表をすべて書いた人に無償で返却します。思い出のために .

興味深い点は、舞踏会はヨーロッパのエンターテイメントです。 1514年、彼らは舞踏会を開いています。ロシアでは、200年ぶりにピーターのもとでコートでの最初の舞踏会が行われることになる。

ボールの詳細は本当に興味深いです... まず、ポーランドの紳士は白衛兵です。政府軍。法律上の。彼らの軍隊で暴動が起きています。そんな状況で彼らがボールに興味を持つとは思えない。少なくとも、私たちに与えられている制限のない楽しみにおいては。これは、レッズについて話している可能性が高いことを意味します。そこでは彼らは舞踏会と単に狂ったようにドレスアップするのが大好きでした。写真に誰が写っているのかは言えません。しかし、アーティストが反乱軍のリーダーであるエルストンを描いたとしても私は驚かないでしょう。この人は間違いなくボールのことなど気にしていなかったし、この人物は絵のプロットにとって取るに足らないもので、誰にとってもほとんど興味を持たなかったでしょう。

02.
ヤン・マテイコ。「プスコフ近郊のステファン・バートリー」 1872年
道化師スタンチクは正しかった。モスクワ人はスモレンスクから出発したが、その後さらに多くのことを望んだ。写真は、イワン雷帝がバルト三国を占領するために開始したリヴォニア戦争を示しています。ポーランド王ステファン・バートリーの軍隊によるプスコフ包囲。数か月にわたる包囲の後、イヴァン雷帝の大使たちは和平を求めて訴えた。写真では彼らはステファンの前で膝をついて這っている。陰謀については疑問が残るが（実際、バートリーとプスコフ近郊の大使の間にそのような会談はなかった）、しかし和平はすぐに締結された、そうだ。そして、リヴォニア戦争そのもののように、ロシアにとっては本当に非常に失敗でした。

興味深い詳細です。ステファンの左側に赤い服を着た男性がいます。これはヤン・ザモイスキー首相です。ステファン・バトリーの同級生 パドヴァ大学イタリアで。ロシアでは、西側に留学する最初の王族はピョートル（大工になるため、オランダへ）となる。ちなみに、ステファン・バートリーよりも前に、ポーランド初の世界的に有名な科学者ニコラウス・コペルニクスがパドヴァに留学しました。コペルニクス（ロモノーソフ）のロシアの類似物は250年後に現れるでしょう。

イワン雷帝とピョートル１世のことはきっぱりと忘れましょう...そんな人はいませんでした。まったく。写真の中で何が起こっているかの方が良いです。私はこう考えています。写真は敗北した裏切り者を示しています。どのようなピエロが地面に額を打ち付けているのかは言いませんが、どうやら誰かが自分の肌を非常に残念に思っており、それを保存しようと考えているようです。さらに興味深いのは戦士たちの姿です。右側には、腕を組んで落胆した表情で立っている男性（近くに興味深いコサックの顔がある）と黒い服を着た人物がいます。ちなみにこのキャラは黒く塗りつぶされたような気がします。全体の中でこの箇所が目立ちすぎて、輪郭が不器用に描かれています。手の何が問題なのかはまったく不明です。そして、絵の中の人物像が重要です。鍵となるのは1つだと思います。他のすべての登場人物の視点と注意はこの人物に向けられます。誰かが近くに立っている人々の後ろから興味を持って彼を見ようとしています、2人のコサックが皮肉を込めてささやきます、もう1人は故意に背を向けます、後ろに立っている翼のある戦士は彼の顔に軽蔑を浮かべています。（ちなみに、翼のある天使や戦士は象徴や寓意ではないことに注意してください。翼は軍用の弾薬ですが、それがどのように機能し、どのような場合に使用されたのかはまったくわかりません。私たちの前には、歴史的なキャンバス上の翼のある軍隊全体がいます。著者は、彼がそれらの軍事的出来事に参加していたことをよく知っていたと書いた）。さらに見てください。黒服の男の隣にいるコサックの顔には感情が渦巻いている。憲章と規律に反して、今度は裏切り者を攻撃するようだ。一般に、外見全体が言えるのは、「ちょっと待ってください、私には自分の責任がありません」ということです。年上のコサックは後ろに少し痛みを感じ、顔には非難があります...一般的に、自分で全員をよく見てください。アーティストはほぼすべての登場人物をこの黒服の男に焦点を当てています。ステファンとヤン・ザモイスキー（名前は非常にありふれたものである）が意図的にこの黒服の男を直接見ることを避けているという事実も、この絵の中で起こるすべてがこの人物に焦点を当てていることを改めて強調している。ステファンは男の仲間を見ていると思われるが、彼の視線はかなり欠けている。ヤン・ザモイスキーの作品は本当に興味深いです。まず、彼は前景からの人物であり、他の人物から切り離されています。重要。第二に、彼の外観は黒服の男に驚くべきほど似ています。裏切り者兄弟？何かを必死に握りしめている左手と、「どこにもない」ところを見つめていることから判断すると、このヤンは何が起こっているかに無関心というよりも、自分を抑えようとしているようです。一般に、私は自分自身の推測をしたり、テキストの量をさらに増やしたりするつもりはありません。さらに 1 つの詳細にだけ注意を払います。スティーブンに金の盆に乗せて返されたものは何でしょうか？「平和を求める人々」からの「贈り物」としては、これは非常に情けないものであることに同意します。しかし、これが盗まれて戻ってきた重要なアイテムである場合、すべてが非常に現実的に見えます。これは何だろう？...

03.
皇帝偽ドミトリー1世、作者不詳の肖像画。始まり 17世紀
この絵は「ヴィシネヴェツキー城（偽ドミトリーの妻マリーナ・ムニシェク一家の城）の肖像」としても知られています。動乱の時代、ポーランド人は偽りの王をクレムリンに入れることに成功した。この絵では、グリゴリー・オトレピエフ、別名偽ドミール１世がロシア皇帝（ラテン語ではディメトリアス・インペレーターと書かれる）として描かれており、テーブルの上には王冠と騎士の兜が置かれている。

偽ドミトリー1世とポーランド人の妻、1605～1606年。しかし、どうでしょうか。ポーランドの貴族はすでにラテン語を学び、城を建て、自分たちをヨーロッパの騎士団の一員と考えていました。ロシアの貴族は、5〜7世代でヨーロッパの衣装を着て言語を学び始め、自分たちもヨーロッパであると主張します。

しかし、偽ドミトリーは長く王座に座ることはなかった。彼はモスクワでの民衆暴動の結果として打倒された。ポーランドの詐欺師の尊大な肖像画と、19世紀のロシア絵画における偽ドミリアの描かれ方を比較するのは興味深い。

04.
カール・ヴェニヒ。「偽ドミトリー１世の生涯の最後の瞬間」 1879年

ここで言うことはあまりありませんが、この写真の主人公がフェリックス・ユスポフ・ジュニアを非常に彷彿とさせます。

芸術家カール・ボグダノヴィチ・ヴェニヒは、21世紀に自分の絵がロシアの国内政策や外交政策に関する無尽蔵のパロディの源になるとはほとんど考えていませんでした:)

偽ドミトリー1世が打倒されると、ポーランド人は直接介入を開始し、モスクワを占領した。彼らはまた、ワシーリー・シュイスキー（偽ドミトリーを追っていた国王）と彼の兄弟たちを捕らえ、全員がワルシャワに連行された。そこでは、以前ポーランド人と戦ったことのある前国王は、ジギスムント3世に公の場で誓い、手にキスをすることを強制された。

05.
ヤン・マテイコ。「ワルシャワのセイムにいるシュイスキー皇帝」 1892年
ワルシャワの王城、1611年。ヴァシリー・シュイスキーはジギスムントに頭を下げ、手で地面に触れた。左側にいるのは明らかに弟のイワンで、（ポーランドの情報源によると）彼はいつも足元に横たわり、床に頭を打ちつけていた。後ろにはセイム（ポーランド議会）の議員たちが深い満足感を持って座っている。旗がはためき、明るい太陽が輝いています。勝利！

私の意見では、ここでの出来事は「プスコフ近くのステファン・バートリー」という絵画を反映しています。よく見てください .

この行事はポーランドでは「ホウド・ルスキ」（ロシアの誓い）と呼ばれ、ポーランドの民族主義者の間でカルト的な性格を持っている。以下はそのうちの 1 つによるクリエイティブです。書かれた: 「2011年10月29日 - ロシアの誓い400年。かつて彼らは我々に頭を下げた」.

実際、芸術家ヤン・マテイコは同胞を励ますために 1892 年にこの絵を描きました。同様に、私たちが独自の国家、王、セイムを持っていた時代もあり、彼らは王たちを屈服させました。

ポーランドの王がロシアの王とまったく同じではなかったことは注目に値します。ポーランドは独裁政治を知らなかった。それはジェントリーの共和国でした。セイム 選んだ王であり、彼を支配していました。税金、戦争、平和 - すべてはセイムの同意があってこそ。さらに、国王が非民主的に行動した場合、誇り高き貴族には次の権利があった。 ロコシュ。彼は沸騰しています。それらの。平和的（「インク壺の戦争」とブログでの議論）および非平和的の両方で、国王に反対する権利。

06.
ヴァーツラフ・パブリザク。「コサックの贈り物」 1885年
ザポロージェツは貴族を捕虜にし、貴族たちの前で帽子を脱いで彼を引き渡します。それは驚くべきことではありません、コサックの一部は（お金のために）ポーランドに奉仕していました。彼らはポーランド軍を補うための傭兵として使用されました。ロシアとの戦争にも繰り返し含まれます。囚人に関しては、どうやらクリミア・タタール人であるようだ。これはもちろん残念なことです。クリミア・ハン国の主な事業は奴隷貿易でした。そしてあなた自身も捕らえられてしまいます...

貴族のおかげで、ポーランドの民主主義と自由には（他のいくつかの国とは異なり）何世紀にもわたる伝統があります。しかし実のところ、ニュアンスが 1 つありました。すべての自由は狭い範囲にのみ与えられました。彼らは農民に影響を与えませんでした。ポーランドの農民は 15 世紀から農奴制に陥りました。そして、彼らは約300年間そのような悲しい状態に留まり、彼らはそう呼ばれました。 クロピ（拍手）そしてまた ビードロ（牛）。その後、「牛」という言葉がポーランドからウクライナを経てロシア語に伝わりました。

07.
ジョセフ・ヘルモンスキー。「支払いの発行（農場で土曜日）」 1869年。 G.
Folwark - ポーランドのコルヴェ。パンはクロップたちに無償または強制雇用によって自分のために働くことを強制した（たとえば、まず彼らを土地から追い出し、資金を持たないまま放置することによって）。写真は給料日の農場です。センターにいた農民のグループはペニーを受け取り、恐怖を感じました。そのペニーを子供たちにどうやって食べさせればいいのでしょうか？一方、左側の 2 つの手拍子は陽気です。私たちはもう酔ってしまいました。

興味深いのは、この紳士の家は、屋根が完全に崩壊したにもかかわらず、依然として悲惨な状態であるということです。これは芸術家からの微妙なヒントです - 貴族は浪費で有名でした。彼らは農場からパンを搾り取って海外に送り、その金をありとあらゆるでたらめに費やした。戦争、酒、見栄、それが貴族のメンタリティだった。親愛なる乗組員の皆さん、金ボタンの付いたセーブルの毛皮のコートを着て、舞踏会までポロネーズを踊りましょう :)

08.
アレクサンダー・コツィス。「居酒屋で」わかりました。 1870年
紳士たちが舞踏会で踊っている間、拍手は酒場に届くだけでした。人気のビジネスでした。たとえば、ヴォリンのスタロコンスタンチノフ市出身のV.I.レーニンの曽祖父モシェ・ブランクはシンカールでした。 1795年、ポーランドの第三次分割の下で、ヴォリンはモシェ・ブランクと彼の居酒屋とともにロシアに行きました。

しかし、17世紀のポーランドのエリート層の間では「戦争、飲酒、見栄っ張り」という三つの要素が重なり合っていた。戦争には問題もあった。いいえ、ポーランド人は戦争において決して臆病ではありませんでした。問題は組織にありました。戦争は紳士階級の一般民兵組織の召集である（ 連邦の破壊）、これはSejmを介して行われます。そして戦争資金もセイムだ。このような決定を実行するのは容易ではなく、ポーランドの戦闘能力を弱体化させた。 1648年にウクライナ全土がフメリニツキーの反乱で席巻されたとき、ポーランド人は当初わずか4万人の小規模な軍隊を編成することができた。彼女の後ろには、ガラクタを積んだ10万台の荷車と5,000人の気楽な美徳を持った女性の車列が続いていた。私たちは結婚式に行くかのように戦争に行きました。そして彼らはコサックに完全に敗北しました。

ポーランドの衰退はフメリニツキーの蜂起から始まりました。近所の人たちがあちこちでその破片を噛み始めた。そして最終的に、18世紀の終わりに彼らはそれを完全に分割しました。さらに、彼らはセイムに賄賂を渡し、彼自身もそれに投票したのです！

09.
ヤン・マテイコ。「霊譚 - ポーランドの衰退」 1866年
1773年にセイムはポーランドの分割に同意することを決定した。ポーランド最後の愛国者である貴族タデウシュ・レイタンは、これを必死で阻止しようとしている。彼は出口で横たわって、会議後に議員たちが立ち去るのを妨げている。多くの議員は恥じている、自分たちは国を売ったばかりだ。壁にはエカチェリーナ2世（彼らのスポンサー）の肖像画があり、ドアの後ろにはロシアの擲弾兵がおり、2階の箱の中にはロシア大使レプニンと2人の女性がいます。これはまさにポーランドの衰退です！

興味深い写真です。ここで実際に何が起こっているのでしょうか？

もちろんポーランド国民はポーランドの衰退を受け入れなかった。分割勢力によって鎮圧された大規模な反乱がいくつかあった。 1812年、10万人のポーランド人志願兵が独立を目指してナポレオンの「大軍」のモスクワ遠征に参加した。

10.
ヴォイチェフ・コサック。「偉大な軍隊の軽騎兵」。 1907年
写真はナポレオン軍のポーランド人を示しています。画家自身も陸軍の槍兵として活躍したため、騎兵を巧みに描きました。

私たちのナポレオンは、グロズヌイ、ピーター、キャサリンの会社から来ています。忘れました。私たちの前には政府軍がいます。「上手に描いた」については全く同感です。 .

11.
もっと ヴォイチェフ・コサック。「1813年の春」。 1903年
雪が溶けました...そして勇敢な騎兵の残骸があります。

コサックは現実を伝えた。 100%。死体を見てください。右側はただ足が出ているだけではなく、黒い足が出ています。エルストン＝スマロコフの軍隊には十分すぎるほどの黒人がいた。そして、これらが単なる黒ずんだ死体だったという事実を無視することはできないでしょう。左隅には別の死体の足があります。そして彼らは白いです。ある戦いから、彼らは同じ雪の下に横たわりました。

もう一つの興味深い事実：ポーランド人はロシアだけでなくスペインでもナポレオンのために戦い、ゲリラ（フランスに対するスペインの抵抗）を鎮圧した。ポーランド人は自分たちの独立を勝ち取るために、スペイン人から独立を奪いました。

12.
ヤヌアリウス・スコドルスキー。「サラゴサの壁を襲撃する」 1845年
1808年、サラゴサはフランス占領者に対して反乱を起こした。彼女は9か月間包囲された。女性も子供も、誰もが戦った。 5万人が死亡 . 写真ではポーランド人が市内に侵入している。

少し訂正しましょう。占領者はエルストンの山賊と侵略者です。みんな本当に彼らと戦ったんだ。女性も子供も。

13.
ヤヌアリウス・スコドルスキー。「サンドミンゴの戦い」 1845年
ここはスペインではありません。これはナポレオンのハイチ島（当時はサン・ドミンゴ植民地）への懲罰遠征である。そこでは地元の黒人がフランス人に対して反乱を起こし、ポーランド人もフランス人とともに黒人を鎮めるためにやって来た。

繰り返しますが、すべては同じです：白政府の軍隊とエルストンの黒人凶悪犯。そしてここでは文字通りの意味で。「地元の反政府勢力ハイチ人」は面白い制服を着ている）

14.
ヴォイチェフ・コサック。「11月の夜」 1898年
これは 1830 年から 1831 年にかけて起きた反ロシア蜂起です。それは1830年11月、ワルシャワのベルヴェデーレ宮殿（ポーランド総督の邸宅）に対する反乱軍の攻撃から始まった。写真は、1830年11月29日から30日の夜、反乱軍とロシアの胸甲騎兵の間の戦いを示している。

すべてはありのままです。暴徒が白人政府の邸宅の1つを占拠 .

反乱軍は宮殿を占領したが、総督は逃亡した。この反乱は 1831 年にイヴァン・パスケヴィチ元帥の軍隊によって鎮圧され、この反乱により「ワルシャワのイヴァン王子」の称号が与えられました。パスケビッチはおそらく、ロシア軍で元帥に昇進した最初のウクライナ人だった。

15.
ヴォイチェフ・コサック。「シャウレイの戦いにおけるエミリア・プラター」 1904年

これもまた 1830 年から 1831 年の蜂起です。写真の中央にはポーランドのジャンヌ・ダルクのようなエミリア・プラター伯爵夫人がいます。伯爵夫人は反乱軍の分遣隊を指揮し、個人的に戦闘に参加した。ある作戦中に彼女は病気になり、25歳で亡くなった。ポーランド（ベラルーシの民族主義者の間でも）の伝説的な人物。

とても興味深い女の子です。古代の騎士貴族の出身。彼女の早世を考慮しても、彼女は祖国を侵略者から解放するために多大な貢献をしたため、今日に至るまで彼女に関する伝説があり、ポーランド、ベラルーシ、リトアニア、ラトビアはこの女性が彼らの土地のものであると主張しています。そして誰も嘘をついたり間違いをしたりしません。なぜなら、当時はそのような分離国家の痕跡や計画さえなかったからだ。女性を含む誰もが、一つの偉大な祖国を守りました。

16.
ヴォイチェフ・コサック。「クラクフスキエ・プシェドミエシチェのチェルケス人」 1912年
これは 1863 年の反ロシア蜂起です。1 月蜂起とも呼ばれます。クラコフスキエプシェドミエシチェはワルシャワにある大通りです。ロシア軍が市内に突入した。芸術家は後者を、正教会の旗を掲げて街を駆け抜けるチェルケス人の大群として描いた。確かに、チェルケス人はイスラム教徒ですが、それは問題ではありません。チェルケス人はあらゆる種類の武器で空に向かって発砲し、鞭を振るい、通行人は逃げ出す。

強いこと... ちなみに、この絵はもともと「トヴェルスカヤのダゲスタンの結婚式」という名前でした（冗談）。

芸術家は、反乱軍が誰であり、彼らがどのような行動をとっていたのかを非常にうまく描写しました。コサック。私は当時のコサックに関連して正教とイスラム教について話すつもりはありません。私たちの理解では、彼らには宗教がありませんでした。彼らの執着はそれを示唆しています。歩道に横たわり、ひづめで踏まれそうな子供が雄弁に語る。

17.
「1月蜂起中にロシア軍がポーランドの領地を強奪した。」未知 19世紀のポーランドの芸術家。
著者はロシアの兵士と将校をできるだけ不快に描写しようとしました。文化的なヨーロッパの家庭で野蛮人の大群が暴れ、子供がベビーカーから投げ出され、絵画が銃剣で刺されている。

エルストン軍がやったことの非常に印象的な例。ただし、彼らは家に侵入したばかりであり、すべての恐怖はこれからだということを警告します...

18.
アーサー・グロッガー。「シベリアへの道」。 1867年
1863 年の蜂起の参加者はシベリアに追放されました。

19.
アレクサンダー・ソハチェフスキー。「さらばヨーロッパ」。 1894年
1863 年にシベリアに向かうポーランドの反乱軍。ヨーロッパとアジアの境界にあるオベリスクに到着しました。芸術家自身も蜂起に参加し、20年間の重労働を受けました（ちなみに、彼はこの写真のどこか、オベリスクの近くにいます）。

強力な欠片の一つ。

20.
アレクサンダー・ソハチェフスキー。「パニ・グジンスカヤ」。 1894年
これは実際の人物であり、イルクーツク近くの製塩所に追放された蜂起の参加者です（写真の作者と同様）。彼女は夫と2人の子供をワルシャワに残しました。彼女は岩塩鉱山で洗濯婦として働き、アンガラの氷の穴で一日中洗濯をしていましたが、1866年に重労働で亡くなりました。

21.
ヤツェク・マルチェフスキー。「ステージ上の死」 1891年
ツァーリスト強制収容所の更なる恐怖。

22.
ヤツェク・マルセルスキ「シベリアの徹夜」。 1892年
ビジリアは、イースターやクリスマスの前にカトリック教徒が行う徹夜祭です。シベリアに亡命したポーランド人は、故郷のカトリック信仰に忠実です。ちなみに、テーブルに着いている亡命者たちは、スーツと白いシャツを着て、十分に食事をしていて、かなりまともに見えます。

23.
スタニスラフ・マスロフスキー「1905年の春」 1906年
これはすでに1905年から1907年の革命です。ポーランドにも影響を及ぼした。写真では、王立機動隊の役割を果たしているコサックが逮捕された男を先導している。護送船団と捕虜の対照: 馬に乗った 4 つの頭が 1 人の小男を率いています。

24.
ヴォイチェフ・コサック。「ポグロム」。 1907年
1905 年の革命には、ユダヤ人のポグロムの波が伴いました。ポーランドで。写真には、ポグロムを背景に制服を着て武器を持ったロシアのコサックが写っている。家々は燃え、歩道には死体が横たわっている。しかし、この場合のコサックは法と秩序の力の代表者ではありません。彼自身もポグロミストです。これはまさにアーティスト、ヴォイチェフ・コサックが言いたかったことです。彼らは、これがロシア軍、山賊と殺人者だと言う。

兵士とツァーリ警察は、たとえばビャウィストク（1906年）など、実際に多くのポグロムに関与した。しかし、地元住民の中にはポグロミストもたくさんいました。彼らはコサックのイメージに反映されなかっただけです...そして 1905 年の革命はポーランドに自由をもたらすことはありませんでした。 1918年まで待たなければなりませんでした。

すべてが真実ですが、全土で起こったポグロムだけがユダヤ人のものではありませんでした。彼らは白人を殺し、強奪した。すべて同じ反逆者のコサックと黒人奴隷の大群 .

25.
ヴォイチェフ・コサック。「ウランはロシア人捕虜を護衛する。」 1916年
これが第一次世界大戦です。馬に乗っているのはいわゆるボランティアです。オーストリア軍のポーランド軍団。約2万5千人のポーランド民族主義者がオーストリア軍に加わり、東部戦線でオーストリア軍側として戦った。これらの軍団兵は後に独立したポーランドの将校団の中核を形成した。

一人が三人の囚人を率いていることに注目しましょう。上の写真を思い出してください。別の護送隊で、囚人 1 人に対して数人の警備員がいます。したがって、両軍の質的構成の違いは明らかです。白と赤。ちなみに、写真に写っている最初の捕虜の顔は単純に怖いです .

ドイツとオーストリアの降伏後の 1918 年 11 月、ポーランドはついに独立を回復しました。そしてすぐに東部の国境をめぐる一連の戦争が始まりました。まず、1918年から1919年のポーランド・ウクライナ戦争で、ポーランド人はウクライナ民族主義者を完全に破った。その後、1920年のソビエト・ポーランド戦争が起こり、ポーランド人も赤軍を破った。戦争の成功の程度はさまざまでしたが、転機はトゥハチェフスキーの軍隊がすでにワルシャワに到着していたときに起こりました（「ヴィスワ川の奇跡」）。ポーランドではこの戦争と呼ばれています ポーランド・ボリシェヴィキ、地元の芸術に重要な足跡を残しました。

26.
ヴォイチェフ・コサック。「ソ連の敵」
再び野蛮人の群れが現れ、一人はサーベルの代わりに瓶を持っていた。左側にある殺害された民間人の姿に注目してください（少女はその上で泣いています）。絵画「ポグロム」の1対1の人物。

ただ言葉なしで。そのままの赤ソビエト軍。

27.
イエジー・コサック。「1920年9月15日のヴィスワ川の奇跡」。
イエジ・コサックはヴォイチェフ・コサックの息子です。この絵は、1920 年 8 月のワルシャワ近郊のポーランド軍の反撃を描いたものです。ソ連軍は包囲され、ポーランドの首都は救われました。写真は、航空機とイエス・キリストによって空から支援されたポーランド人の止められない攻撃を示しています。

この写真は、その情報内容において驚くべきものです。そして今はすでに20世紀です。彼らがそれを「支配」し、人々が見てはいけないものをぼかしていたという事実を考慮しても、多くのことが見えてきます。まず、この近くにはキリストはいないという事実から始めましょう。現実的でも象徴的でもない。進軍する軍隊の上空に戦士の少女が描かれています。現在サンクトペテルブルクのアレクサンダー記念柱に立っているのと同じものです。天使の軍隊のリーダーであり、その外見は敵にとって良い兆候ではありませんでした。画像を拡大してよく見てください。そこには飛行機はありませんでした。スティーヴンを描いた絵画の翼のある軍隊を思い出し、同じ軍事史的出来事の中で両方の絵画を組み合わせてください。現在私たちが呼んでいる武器、乗り物、その他の道具がどのようなものであったかは推測することしかできません。
そしてこの写真もリメイクされました。オプションを比較してみましょう。

28.
イエジー・コサック。「逃げる長官を追いかける。」 1934年
赤いシャツを着たコミッショナーがポーランドの槍兵たちから遠ざかっていく。

復活したポーランド（第二ポーランド・リトアニア連邦と呼ばれる）はわずか21年しか続かなかった。すべては 1939 年に終わりました。

29.
イエジー・コサック。「クトノの戦い」。 1939年
戦車にチェッカーが付いている：ドイツ国防軍に対する槍兵。これは「1 つのライフルを 5 つに対して 1 つのライフル」シリーズのポーランド版です。型式不明の戦車、騎兵がパイクを投げる側面のハッチ...

とても興味深い作品です。これまでに見たことのない驚くべき戦車がどのようなものであるかについては、別の話として、これらのことを理解している男性向けに詳しく説明します。私はこれらの戦車が軽戦士によって攻撃されているという事実に興味がありました...そして右側に非常に興味深い接近している分遣隊がありました。ライダーたちの頭に再び翼が現れたのでしょうか? そして特徴的なのは、戦士たちがすでに最も近くの戦車から出てきて、あらゆる可能な方法でさらなる無抵抗を示していることです。

30.
イエジー・コサック。「クトノの戦い」。 1943年
絵画の最初のバージョンでは特定の理解できない瞬間があったため、アーティストは数年後にそれを書き直すことを余儀なくされました。

私の意見では、この絵はイエジー・コサックのものではありません。まず、彼の他の作品とは異なり、サインがありません。第二に、芸術家が何かを理解していない人を喜ばせるために自分の創作をやり直す可能性は低いです。これは後の「政治的に正しい」変更です。芸術家連合には十分な人がいた。その仕事をする人がいた。

1945 年以降、ポーランドはソ連圏に入り、そこで社会主義リアリズムが始まりました。次のようなもの:

31.
ユリウス・スタドニツキー。「スタハノフカ・ガートルード・ヴィソツカヤ」 1950年
左側のボックスにはCentrala rybnaと書かれています。酋長！

しかし、それほど楽しいものではありませんでした。

32.
フェリックス・カイ＝クルゼウィンスキー。「シベリアへ向かうポーランド人捕虜。」 1940年

33.
フェリックス・カイ＝クルゼウィンスキー。「飢えた草原。カザフスタン。」 1945年
中央アジアに追放されたポーランド人。この絵はおそらく画家の妹エリザベート・クルゼヴィンスカのものと思われる。

34.
イェジ・ジエリンスキ。「笑顔、あるいは 30 年、あるいはハハハ」、1974
ポップアートスタイルの有名な絵画。縫い付けられた唇は検閲と当時のポーランドの共産主義独裁政権を象徴している。さらに、3つの十字架はローマ数字で30を表しており、ちょうど1974年はソ連軍のポーランド到着（1944年）から30年目であり、これも新たな力をもたらした。最後に、ロシア語で読むと、それは簡単です。 ハハハ :)

から取得したオリジナル uglich_jj ポーランドの芸術家による絵画におけるロシアの歴史...

これらの人々の写真が偽物でないことを祈りましょう .

18 世紀から 19 世紀にかけて、ポーランドでは教会芸術を完全に模倣した宗教画が非常に人気がありました。このスタイルの代表者は画家エウゲニウスミュシャです。しかしその後、古代に、主に油絵の具や接着剤を使って絵を描く、いわゆる「オブラジニク」と呼ばれる民俗芸術家が印刷された複製画が普及し始めてから、そのような絵画の種類は事実上消滅しました。芸術家たちは素晴らしい絵を板、紙、さらにはキャンバスに描きました。また、古代ではガラスに絵を描くことも一般的でした。このタイプの絵画は、カシューブ人やマズル人の間だけでなく、シレジア、ポドハレ、ルブリン地域でも特に人気がありました。 16 世紀から 19 世紀にかけて、宗教的なスタイルで木の板に彫刻を施すことは非常に一般的でしたが、現代ではそれは消えつつある美術館の芸術品と考えられています。

ヤン・マテイコの絵画

19 世紀におけるポーランド絵画の発展は間違いなくロマンチックな詩の影響を受けていました。当時のポーランドの芸術家にとっての主な問題は自由であり、彼らは芸術の主権だけでなく創造性の面でも独立を求めて戦っていました。

クラクフ、ワルシャワ、その他多くの都市にあるさまざまな美術館やギャラリーで、ポーランドの芸術家の作品を知ることができます。たとえば、1838 年生まれのヤン・マテイコは有名なポーランドの芸術家です。巨匠は主に歴史上の出来事に関連した絵画を制作しました。クラクフにはフランシスコ会教会があり、その内部にはアール・ヌーボー様式の装飾が施されており、この教会の作者はヤン・マテイコの弟子であり、1869年生まれの芸術家スタニスワフ・ヴィスピアンスキーです。

ウッチ市には、ポーランド構成主義者の芸術に特化した素晴らしい博物館コレクションがあります。絵画における非常に重要で長く続くスタイルは、ポーランドのポスト印象派の一種である色彩主義です。その後、「パリ委員会」という創造的なコミュニティがあり、そのメンバーである芸術家たちはセーヌ川の上流にあるパリの街を巡礼しました。彼らの巡礼の目的は、インスピレーションと光を求めることでした。そして、これらの芸術家たちは帰国後、「良い絵」の使徒として行動しました。彼らにとって重要なポイントは、色の調和、色の明るさ、ストロークの表現力、そしてキャンバスの美しさでした。

ポーランドの民俗絵画は、食器だけでなくさまざまな家庭用品にも見られます。この国の多くの地域では、持参金を保管するためのサイドボード、キャビネット、棚に絵が描かれているのがよく見られます。基本的に、花が入った花瓶や個々の花束は、そのような隠蔽物の上に描かれました。

ポーランド人には古代から鶏の卵に絵を描く伝統があり、この習慣は今日まで残っています。

有名なアーティスト

ヴォイチェフ・ゲルソンは、1831 年生まれの有名なポーランドの芸術家で、サンクトペテルブルク芸術アカデミーで学びました。ワルシャワ市の国立博物館には、1894 年に「ザコパネの墓地」というタイトルで書かれた彼の最高傑作があります。

この男は傑出した芸術家であるだけでなく、時間を経てその技術の達人となった他の人々にも教えました。また、ギリムスキーとヘルモンスキーの二人の兄弟は人気のある写実主義の芸術家でした。マクシミリアン・ギエリムスキーは1846年に生まれ、ワルシャワとミュンヘンで学び、都市の貧しい人々のモチーフをポーランドの日常絵画に導入しました。ワルシャワ美術館には、1868 年に「市民の葬儀」というタイトルで書かれた彼の最も有名な作品が収蔵されています。

1850 年生まれのアレクサンダーギリムスキーは、批判的リアリズムのスタイルで大作を制作しました。繰り返しになりますが、ワルシャワ美術館には、1887 年に制作された彼の最も有名な作品「砂の採石場にて」と、1895 年に農民の困難な運命について書かれた同様に注目すべき絵画「農民の棺」が展示されています。

ヤン・マテイコ。「スタンチク」 1862年
1514年、ポーランドとモスクワの間で再び戦争が勃発した。ロシア人はスモレンスクを奪還し、最初の成功に触発されてベラルーシに侵攻した。しかし、彼らはオルシャの戦いで敗北しました。ポーランド王の宮殿には勝利の舞踏会があります。確かに、戦争の結果、スモレンスクはモスクワの手に残っています。みんなが（バックグラウンドで）踊っていて、宮廷道化師が スタンチク座ってポーランドの将来について考える。彼らはスモレンスクを手放したので、すぐにすべてをマージします。

ヤン・マテイコ。「プスコフ近郊のステファン・バートリー」 1872年
道化師スタンチクは正しかった。モスクワ人はスモレンスクから出発したが、その後さらに多くのことを望んだ。写真は、イワン雷帝がバルト三国を占領するために開始したリヴォニア戦争を示しています。ポーランド王ステファン・バートリーの軍隊によるプスコフ包囲。数か月にわたる包囲の後、イヴァン雷帝の大使たちは和平を求めて訴えた。写真では彼らはステファンの前で膝をついて這っている。陰謀については疑問が残るが（実際、バートリーとプスコフ近郊の大使の間にそのような会談はなかった）、しかし和平はすぐに締結された、そうだ。そして、リヴォニア戦争そのもののように、ロシアにとっては本当に非常に失敗でした。

皇帝偽ドミトリー1世、作者不詳の肖像画。始まり 17世紀
この絵は「ヴィシネヴェツキー城（偽ドミトリーの妻マリーナ・ムニシェク一家の城）の肖像」としても知られています。動乱の時代、ポーランド人は偽りの王をクレムリンに入れることに成功した。この絵では、グリゴリー・オトレピエフ、別名偽ドミール１世がロシア皇帝（ラテン語ではディメトリアス・インペレーターと書かれる）として描かれており、テーブルの上には王冠と騎士の兜が置かれている。

カール・ヴェニヒ。「偽ドミトリー１世の生涯の最後の瞬間」 1879年

ヤン・マテイコ。「ワルシャワのセイムにいるシュイスキー皇帝」 1892年
ワルシャワの王城、1611年。ヴァシリー・シュイスキーはジギスムントに頭を下げ、手で地面に触れた。左側にいるのは明らかに弟のイワンで、（ポーランドの情報源によると）彼はいつも足元に横たわり、床に頭を打ちつけていた。後ろにはセイム（ポーランド議会）の議員たちが深い満足感を持って座っている。旗がはためき、明るい太陽が輝いています。勝利！

ヴァーツラフ・パブリザク。「コサックの贈り物」 1885年
ザポロージェツは貴族を捕虜にし、貴族たちの前で帽子を脱いで彼を引き渡します。それは驚くべきことではありません、コサックの一部は（お金のために）ポーランドに奉仕していました。彼らはポーランド軍を補うための傭兵として使用されました。ロシアとの戦争にも繰り返し含まれます。囚人に関しては、どうやらクリミア・タタール人であるようだ。これはもちろん残念なことです。クリミア・ハン国の主な事業は奴隷貿易でした。そしてあなた自身も捕らえられてしまいます...

ジョセフ・ヘルモンスキー。「支払いの発行（農場で土曜日）」 1869年。 G.
Folwark - ポーランドのコルヴェ。パンはクロップたちに無償または強制雇用によって自分のために働くことを強制した（たとえば、まず彼らを土地から追い出し、資金を持たないまま放置することによって）。写真は給料日の農場です。センターにいた農民のグループはペニーを受け取り、恐怖を感じました。そのペニーを子供たちにどうやって食べさせればいいのでしょうか？一方、左側の 2 つの手拍子は陽気です。私たちはもう酔ってしまいました。

アレクサンダー・コツィス。「居酒屋で」わかりました。 1870年
紳士たちが舞踏会で踊っている間、拍手は酒場に届くだけでした。人気のビジネスでした。たとえば、ヴォリンのスタロコンスタンチノフ市出身のV.I.レーニンの曽祖父モシェ・ブランクはシンカールでした。 1795年、ポーランドの第三次分割の下で、ヴォリンはモシェ・ブランクと彼の居酒屋とともにロシアに行きました。

ヤン・マテイコ。「霊譚 - ポーランドの衰退」 1866年
1773年にセイムはポーランドの分割に同意することを決定した。ポーランド最後の愛国者である貴族タデウシュ・レイタンは、これを必死で阻止しようとしている。彼は出口で横たわって、会議後に議員たちが立ち去るのを妨げている。多くの議員は恥じている、自分たちは国を売ったばかりだ。壁にはエカチェリーナ2世（彼らのスポンサー）の肖像画があり、ドアの後ろにはロシアの擲弾兵がおり、2階の箱の中にはロシア大使レプニンと2人の女性がいます。これはまさにポーランドの衰退です！

ヴォイチェフ・コサック。「偉大な軍隊の軽騎兵」。 1907年
写真はナポレオン軍のポーランド人を示しています。画家自身も陸軍の槍兵として活躍したため、騎兵を巧みに描きました。

もっと ヴォイチェフ・コサック。「1813年の春」。 1903年
雪が溶けました...そして勇敢な騎兵の残骸があります。

ヤヌアリウス・スコドルスキー。「サラゴサの壁を襲撃する」 1845年
1808年、サラゴサはフランス占領者に対して反乱を起こした。彼女は9か月間包囲された。女性も子供も、誰もが戦った。 5万人が死亡 . 写真ではポーランド人が市内に侵入している。

ヤヌアリウス・スコドルスキー。「サンドミンゴの戦い」 1845年
ここはスペインではありません。これはナポレオンのハイチ島（当時はサン・ドミンゴ植民地）への懲罰遠征である。そこでは地元の黒人がフランス人に対して反乱を起こし、ポーランド人もフランス人とともに黒人を鎮めるためにやって来た。

ヴォイチェフ・コサック。「11月の夜」 1898年
これは 1830 年から 1831 年にかけて起きた反ロシア蜂起です。それは1830年11月、ワルシャワのベルヴェデーレ宮殿（ポーランド総督の邸宅）に対する反乱軍の攻撃から始まった。写真は、1830年11月29日から30日の夜、反乱軍とロシアの胸甲騎兵の間の戦いを示している。

ヴォイチェフ・コサック。「シャウレイの戦いにおけるエミリア・プラター」 1904年

ヴォイチェフ・コサック。「クラクフスキエ・プシェドミエシチェのチェルケス人」 1912年
これは 1863 年の反ロシア蜂起です。1 月蜂起とも呼ばれます。クラコフスキエプシェドミエシチェはワルシャワにある大通りです。ロシア軍が市内に突入した。芸術家は後者を、正教会の旗を掲げて街を駆け抜けるチェルケス人の大群として描いた。確かに、チェルケス人はイスラム教徒ですが、それは問題ではありません。チェルケス人はあらゆる種類の武器で空に向かって発砲し、鞭を振るい、通行人は逃げ出す。

強いこと... ちなみに、この絵はもともと「トヴェルスカヤのダゲスタンの結婚式」という名前でした（冗談）。

「1月蜂起中にロシア軍がポーランドの領地を強奪した。」未知 19世紀のポーランドの芸術家。
著者はロシアの兵士と将校をできるだけ不快に描写しようとしました。文化的なヨーロッパの家庭で野蛮人の大群が暴れ、子供がベビーカーから投げ出され、絵画が銃剣で刺されている。

アーサー・グロッガー。「シベリアへの道」。 1867年
1863 年の蜂起の参加者はシベリアに追放されました。

アレクサンダー・ソハチェフスキー。「さらばヨーロッパ」。 1894年
1863 年にシベリアに向かうポーランドの反乱軍。ヨーロッパとアジアの境界にあるオベリスクに到着しました。芸術家自身も蜂起に参加し、20年間の重労働を受けました（ちなみに、彼はこの写真のどこか、オベリスクの近くにいます）。

強力な欠片の一つ。

アレクサンダー・ソハチェフスキー。「パニ・グジンスカヤ」。 1894年
これは実際の人物であり、イルクーツク近くの製塩所に追放された蜂起の参加者です（写真の作者と同様）。彼女は夫と2人の子供をワルシャワに残しました。彼女は岩塩鉱山で洗濯婦として働き、アンガラの氷の穴で一日中洗濯をしていましたが、1866年に重労働で亡くなりました。

ヤツェク・マルチェフスキー。「ステージ上の死」 1891年
ツァーリスト強制収容所の更なる恐怖。

ヤツェク・マルセルスキ「シベリアの徹夜」。 1892年
ビジリアは、イースターやクリスマスの前にカトリック教徒が行う徹夜祭です。シベリアに亡命したポーランド人は、故郷のカトリック信仰に忠実です。ちなみに、テーブルに着いている亡命者たちは、スーツと白いシャツを着て、十分に食事をしていて、かなりまともに見えます。

スタニスラフ・マスロフスキー「1905年の春」 1906年
これはすでに1905年から1907年の革命です。ポーランドにも影響を及ぼした。写真では、王立機動隊の役割を果たしているコサックが逮捕された男を先導している。護送船団と捕虜の対照: 馬に乗った 4 つの頭が 1 人の小男を率いています。

ヴォイチェフ・コサック。「ポグロム」。 1907年
1905 年の革命には、ユダヤ人のポグロムの波が伴いました。ポーランドで。写真には、ポグロムを背景に制服を着て武器を持ったロシアのコサックが写っている。家々は燃え、歩道には死体が横たわっている。しかし、この場合のコサックは法と秩序の力の代表者ではありません。彼自身もポグロミストです。これはまさにアーティスト、ヴォイチェフ・コサックが言いたかったことです。彼らは、これがロシア軍、山賊と殺人者だと言う。

ヴォイチェフ・コサック。「ウランはロシア人捕虜を護衛する。」 1916年
これが第一次世界大戦です。馬に乗っているのはいわゆるボランティアです。オーストリア軍のポーランド軍団。約2万5千人のポーランド民族主義者がオーストリア軍に加わり、東部戦線でオーストリア軍側として戦った。これらの軍団兵は後に独立したポーランドの将校団の中核を形成した。

ヴォイチェフ・コサック。「ソ連の敵」
再び野蛮人の群れが現れ、一人はサーベルの代わりに瓶を持っていた。左側にある殺害された民間人の姿に注目してください（少女はその上で泣いています）。絵画「ポグロム」の1対1の人物。

イエジー・コサック。「1920年9月15日のヴィスワ川の奇跡」。
イエジ・コサックはヴォイチェフ・コサックの息子です。この絵は、1920 年 8 月のワルシャワ近郊のポーランド軍の反撃を描いたものです。ソ連軍は包囲され、ポーランドの首都は救われました。写真は、航空機とイエス・キリストによって空から支援されたポーランド人の止められない攻撃を示しています。

イエジー・コサック。「逃げる長官を追いかける。」 1934年
赤いシャツを着たコミッショナーがポーランドの槍兵たちから遠ざかっていく。

復活したポーランド（第二ポーランド・リトアニア連邦と呼ばれる）はわずか21年しか続かなかった。すべては 1939 年に終わりました。

イエジー・コサック。「クトノの戦い」。 1939年
戦車にチェッカーが付いている：ドイツ国防軍に対する槍兵。これは「1 つのライフルを 5 つに対して 1 つのライフル」シリーズのポーランド版です。型式不明の戦車、騎兵がパイクを投げる側面のハッチ...

イエジー・コサック。「クトノの戦い」。 1943年
絵画の最初のバージョンでは特定の理解できない瞬間があったため、アーティストは数年後にそれを書き直すことを余儀なくされました。

1945 年以降、ポーランドはソ連圏に入り、そこで社会主義リアリズムが始まりました。次のようなもの:

ユリウス・スタドニツキー。「スタハノフカ・ガートルード・ヴィソツカヤ」 1950年
左側のボックスにはCentrala rybnaと書かれています。酋長！

しかし、それほど楽しいものではありませんでした。

フェリックス・カイ＝クルゼウィンスキー。「シベリアへ向かうポーランド人捕虜。」 1940年

フェリックス・カイ＝クルゼウィンスキー。「飢えた草原。カザフスタン。」 1945年
中央アジアに追放されたポーランド人。この絵はおそらく画家の妹エリザベート・クルゼヴィンスカのものと思われる。

イェジ・ジエリンスキ。「笑顔、あるいは 30 年、あるいはハハハ」、1974
ポップアートスタイルの有名な絵画。縫い付けられた唇は検閲と当時のポーランドの共産主義独裁政権を象徴している。さらに、3つの十字架はローマ数字で30を表しており、ちょうど1974年はソ連軍のポーランド到着（1944年）から30年目であり、これも新たな力をもたらした。最後に、ロシア語で読むと、それは簡単です。 ハハハ :)

ポーランドは、数多くのギャラリーや現代アートセンターがあることで有名です。ほとんどすべての都市で、現代アートのジャンルを発展させるアートシーンを見つけることができます。ポーランドの学校「ロズモヴライ」は、学生とウェブサイトの読者に、20 世紀と 21 世紀の最も優れたポーランドの芸術家を紹介します。

アリーナ・シャポシュニコフ

アリーナ・シャポシュニコフは、1926 年から 1973 年まで生きた有名なポーランドの彫刻家です。 60年代パリでは、人工素材（プラスチック、ポリエステル）が彫刻に積極的に使用され始め、これが芸術家に創造的な実験を行うきっかけを与え、成功を収めました。アリーナは、色付きの合成樹脂で自分の体を鋳造し始め、これにより珍しい照明効果が得られました。彼女の人生の晩年に完成した一連の作品は、非常に個人的なものです。トゥメルス (1969 ～ 1971 年) とハーバリウム (1972 年) は、彼女の息子の体の鋳造です。

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最も有名な作品の 1 つは、彫刻 Portret zwielokrotniony (1967) です。この作品は、人種の異なる4人の女性の顔を描いた女性の胸像である。この彫刻はアーティストの体の鋳造であり、顔は樹脂で鋳造され、胸像はブロンズで作られています。この作品で使用されている色は、彫刻に特に深い意味を与え、哲学的な考察を促進します。

ミロスワフ・バルカ

1958年生まれ。彫刻家、芸術的なイベント、インスタレーション、ビデオの著者。彼は彫刻でデビューし、廃屋の内部にアートオブジェクトを作成し、アートを非芸術的な状況に統合しました。 (Pamiątka I Komunii Św.、1985)。その後の時期に、彼は比喩的な彫刻、ジュート、人造石で作られた記念碑、コンクリートで作られた彫刻作品を作成しました (Zła nowina、1986; Kominek、1986、Św. Wojciech、1987)。 80年代の終わりに、彫刻家の表現言語は変化し、人物像は人体計測的な構図に取って代わられました。

彫刻家は、最初の参照点として自分の体とスタジオを使用することが多いため、彼の作品には、灰、フェルト、髪、石鹸などの個人的または自己参照的な物質が含まれる場合があります。ミロスラフ・バルカが使用する素材は、そのシンプルさで驚くべきものです。これらは普通の物体や物ですが、アーティストが過去のテーマを現実化しているため、これは創造的な挑発を妨げません。

タデウシュ・カントル

タデウシュ・カントールは、20世紀で最も傑出したポーランドの芸術家の一人です。アーティスト、イラストレーター、芸術理論家、プロダクションデザイナー兼演出家、演劇改革者、有名な戯曲（ウマルワ・クラサ、ヴィエロポール、ヴィエロポール、ニエシュ・シェズナン・アートティシ、ジシュ・サン・モジェ・ウロジニ、ニグディ・トゥ・ジュジ・ニエ・ポウロチェン）の作者、出来事、ビデオ、芸術的解説、芸術コミュニティ「グルパ・クラコウスカ」の創設者。

タデウシュ・カントールの作品は、戦後ヨーロッパで最も興味深い現象の 1 つと考えられています。 1933 年から晩年まで、カントールはクラクフと関わりました。彼はかつてこう書いた。「自分の芸術的存在によって、自分が特定の時代、特定の人々、特定の場所に属していることを確認します。私は自分が属しているクラクフについて考えます。」

このアーティストの作品は、アンセルムキーファー、クリスチャンボルタンスキー、アントニタピエス、ロバートウィルソンなどの有名な文化的芸術家に影響を与えました。タデウシュ・カントールの作品は、パリのポンピドゥー・センター、フィレンツェのピッティ宮殿、バルセロナのカサ・ミラ、プラハ美術館などの有名な場所で展示されています。

タデウシュ・カントールは、世界中を何度も旅した後、常に戻っていたクラクフで亡くなり、ラコヴィツキ墓地の母親の墓に埋葬されました。

イェジー・ノヴォシエルスキ

イエジー・ノヴォシエルスキは、最も興味深いポーランドの現代芸術家、イラストレーター、舞台美術家、イコンや絵画に関する多くの理論的著作の著者であるだけでなく、優れた思想家であり正教会の神学者でもあります。多くの寺院や教会の壁を飾っているイェジーノウォシエルスキは、このような記念碑的な作品を残した、唯一ではないにしても数少ない現代アーティストの 1 人です。

この芸術家はウクライナとドイツの家庭に生まれ、そのような二文化主義は彼の将来の人生、創造性、国民的アイデンティティ、宗教観に大きな影響を与えました。

大胆な空間的想像力により、アーティストはポーランドの民間伝承を使用してユニークな作品を作成することができました。これらには、東洋および西洋の儀式の寺院の装飾（フレスコ画、ステンドグラス、モザイク）が含まれます。アーティストの最後の作品例の 1 つは、西ポメラニア県ビアリーブル市で建築家ボグダンコタルバと協力して作られた建築と装飾のアンサンブルです (1992 ～ 1997 年)。

マグダレナ・アバカノヴィッチ

マグダレナ・アバカノヴィッチ（Magdalena Abakanowicz、1930年6月20日 - 2017年4月20日）は、ポーランドの彫刻家、芸術家。彼女の作品の特徴は、彫刻におけるテキスタイルの使用です。彼女は当然のことながら、ポーランドで最も有名な芸術家の一人とみなされています。マグダレナ・アバカノヴィッチはポズナンの美術アカデミーの教授であり、1984 年にはカリフォルニア大学ロサンゼルス校の客員教授を務めていました。

アーティストの最も注目すべき作品は、鑑賞者が単調な彫刻を見る一連の人物像です。マグダレナ・アバカノヴィッチの作品は、支配的な集団の文脈におけるアイデンティティの喪失というテーマを浮き彫りにしています。芸術家はポーランドの共産主義政権時代について言及しています。「芸術は問題を解決しませんが、問題の存在を認識するのに役立ちます」とマグダレナは言います。

これは、数人の傑出したポーランドの芸術家の作品の簡単な概要です。それらはそれぞれヨーロッパ文化の不可欠な部分となっており、ポーランド学校「ロズモヴライ」の授業で議論することができます。もちろんポーランド語で。

20 世紀で最も人気のあるポーランドの芸術家の 1 人であるズジスワフベクシンスキーは、自分の作品にほとんどタイトルを付けませんでした。これが、彼の黙示録的な絵画が一種の総合的な世界として認識される理由でもあります。恐怖、絶望、その他あらゆる世界がこれらの絵に描かれています。人生の暗い回廊は観客の注目を集めるため、ベクシンスキーはその創作人生を通じて、主に西ヨーロッパ、日本、米国で人気を博しました。しかし、これによって彼は狂気の若者たちの手による死から救われることはなかった。

ベクシンスキーは彫刻、写真、グラフィックアートなどさまざまなジャンルに挑戦し、1960年代には絵画に転向しました。最初の絵画は抽象主義の精神で描かれ、後にシュールレアリズム的なモチーフが主流になり始めました。作者自身も、見た人が「夢を撮っている」と納得できるレベルの技術を達成しなければならないと考えていました。これは、最大の詳細、つまり意味論的な要素による画像の彩度を説明します。ちなみに、ポーランド人は芸術教育を受けていませんでした。

彼の作品の中で最も有名な時期、いわゆる「幻想的な」時期は 1980 年代半ばまで続きました。この時代の幻想的な作品は、地獄の風景、悪夢のような人物、邪悪な超自然的な建築物によって支配されていました。同時に、アーティストは、自分の作品のほとんどは面白いものであり、内部で拒絶反応を引き起こすべきではないと主張しました。

ベクシンスキーは、自分の手で用意したキャンバスに、（沈黙に耐えられなかったため）クラシック音楽の音だけを頼りにすべてのキャンバスを描きました。 90 年代にデジタルテクノロジーに詳しくなり、この分野に注目しました。

ベクシンスキーは妻のゾフィアと息子のトマシュとともにワルシャワに住んでいました。 20 世紀の最後の数年間、一連の不幸が彼を襲いました。彼の妻はがんで亡くなり、その1年後、著名な翻訳家、ポピュラー音楽ジャーナリスト、ゴシック・ロック・ファンでもあったトーマスが自殺した。彼は伝説のピンク・ドッツの大ファンで、彼が自殺した後、トマシュを追悼してバンドのアルバムのポーランド版のジャケットはすべてベクシンスキによってデジタルでデザインされた。