ゾーヤ王女の古ログ。ソフィア・パレオログが白雲母ロシアに対して何をしたか

10.08.2024

誕生年は約1455年。
没年 - 1503年
1472年、モスクワ皇太子ヨハネ3世の人生で、ヨーロッパ諸国がほとんど知られていない遠い「野蛮な」ロシアに好奇の目を向けざるを得なくなる出来事が起きた。

ヨハネの未亡人であることを知った教皇パウルス2世は、大使を通じてビザンティン王女ゾーイの手を差し伸べた。祖国の滅亡後、ビザンチン王パレオロゴス一家はローマに定住し、ローマ教皇の普遍的な尊敬と後援を享受しました。

大公の関心を引くために、教皇特使は、王女が正教からカトリックへの信仰の変更に消極的だったために、フランス国王とミラノ公という二人の求婚者を断固として拒否したことを説明した。実際、同時代の人々が信じていたように、ゾーヤの求婚者たちは、彼女の過度のふくよかさと持参金の不足を知った後、自ら彼女を見捨てた。貴重な時間が経過しましたが、まだ求婚者はなく、ゾーヤは修道院という羨ましい運命に直面した可能性があります。

S. A. ニキチンの頭蓋骨に基づく復元、1994 年

ジョンは自分に与えられた栄誉に喜び、母親、聖職者、貴族たちとともに、そのような花嫁は神ご自身から自分に送られたのだと決心した。結局のところ、ルーシでは、将来の妻の高貴さと広範な家族の絆が高く評価されていました。しばらくして、花嫁の肖像画がイタリアからジョン3世にもたらされました - 彼女は彼の目に留まりました。

ソフィア・パレオログスの肖像画をイワン3世に贈呈

残念ながら、ゾーヤの肖像画は残っていない。身長約156センチの彼女はヨーロッパで最も官能的な君臨者と考えられていたことだけが知られているが、すでに晩年を迎えていた。しかし、イタリアの歴史家によると、ゾーヤは驚くほど美しい大きな目と比類のない白さの肌を持っていました。多くの人が、ゲストに対する彼女の愛情深い態度と裁縫の才能に注目しました。

「ソフィア・パレオロゴスとイヴァン3世の結婚状況をある程度詳細に記述している情報源は、花嫁自身の意図についてはほとんど何も報告していない。彼女はすでに王位継承者がいる未亡人の妻になりたかったのか、そして、花嫁自身の意図についてはほとんど何も報告していない。友人も知人もいない、遠くてほとんど知られていない北の国に行くのでしょうか？ -歴史家のリュドミラ・モロゾワ氏はこう述べています。 - 結婚に関する交渉はすべて花嫁の裏で行われました。モスクワ王子の外見や性格の特徴などをわざわざ彼女に説明しようとする人は誰もいなかった。彼らは、彼がいかに「偉大な王子であり、彼の土地は正統派キリスト教の信仰の中にある」ということについてのほんの数フレーズで済んだ。」

王女の周囲の人々は、持参金のない孤児である彼女には選択の必要がないと信じていたようです...

ソフィア・パレオログへの持参金の贈呈

おそらくゾーイにとって、ローマでの生活は喜びのないものだったでしょう... カトリックの政治家の手の中で愚かな玩具となったこの少女の利益を誰も考慮しようとはしませんでした。どうやら王女は彼らの陰謀にうんざりしていて、ローマから離れていればどこにでも行くつもりだったようです。」

ソフィア古学者がモスクワに到着
イワン・アナトリエヴィチ・コヴァレンコ

1472年1月17日、花嫁のために大使が派遣されました。彼らはローマで大きな栄誉をもって迎えられ、6月1日には王女がサン・ピエトロ大聖堂で迎えられた。ペトラはロシアの君主と婚約しており、式典には首席大使が代表として出席した。そこでゾーヤは、30歳の夫に会いに、モスクワについてほとんど何も知らなかった。「忠実な」人々はすでにジョンがモスクワに恋人がいると彼女に囁くことに成功していた。それとも一個も無いのか…

F. ブロンニコフ。ギリシャ王女ソフィア・パレオロゴスとの会見。ブロンニコフのアーカイブにある絵画スケッチからの写真。シャドリンスキー郷土伝承博物館にちなんで名付けられました。副社長ビリュコワ

旅は6か月続きました。ゾーヤはどこでも皇后として歓迎され、当然の栄誉を与えられた。 11月12日早朝、正統派ではソフィアと名付けられたゾーヤはモスクワに入った。メトロポリタンは教会で彼女を待っていて、彼の祝福を受けた後、彼女はジョンの母親のところに行き、そこで初めて新郎を見ました。背が高くて痩せていて、美しく高貴な顔をした大公は、ギリシャの王女が好きでした。結婚式も同日に行われました。

イヴァン3世とソフィア・パレオロゴスの結婚式。

太古の昔から、ビザンチン皇帝は東方キリスト教全体の主な擁護者であると考えられていました。さて、ビザンチウムがトルコ人によって奴隷にされたとき、モスクワ大公はそのような擁護者となりました。ソフィアの手により、彼はいわばパレオロゴスの権利を継承しました。そして彼は東ローマ帝国の紋章である双頭の鷲も採用しました。その時以来、コードのコードに取り付けられていたすべてのシールには、片面に双頭の鷲が描かれ始め、もう片面には古代モスクワの紋章である馬に乗った勝利の聖ジョージが描かれ始めました。ドラゴン。

ソフィア・パレオログスのレガリアに描かれた双頭の鷲 1472年

結婚式の翌日、花嫁の従者として到着したアンソニー枢機卿は、教会の連合についての交渉を開始した。歴史家が指摘しているように、ソフィアの結婚は主にこの目的で構想された。しかし枢機卿の大使館は何事もなく終わり、彼はすぐに食事も取らずに去ってしまった。そして、N.I.コストマロフが指摘したように、ゾーヤは「彼女は生涯、ローマ教皇とその支持者からの非難と非難に値するものでした。彼らは彼女を通してフィレンツェ連合をモスクワ・ロシアに導入することを望んでいたのです。」

F. ブロンニコフ。ギリシャ王女ソフィア・パレオロゴスとの会見。描画オプション。紙、鉛筆、インク、ペン。シャドリンスキー郷土伝承博物館にちなんで名付けられました。副社長ビリュコワ

ソフィアは、皇帝の名前の輝きと魅力をロシアにもたらしました。最近まで、大公は大群に赴き、彼の先祖が2世紀にわたって頭を下げてきたように、カーンとその貴族たちに頭を下げた。しかし、ソフィアが大公宮に入ると、イワン・ヴァシリエヴィチはまったく異なる方法でカーンに話しかけました。

ヨハネ3世はタタールのくびきを打倒し、カーン憲章を破棄し、大使らの殺害を命じた
シュストフ・ニコライ・セメノヴィッチ

年代記の報告によれば、大公が大公に大群の大使たちに会うために徒歩で出かけないようにと主張したのはソフィアだった。そしてカーンの手紙をひざまずいて聞く耳を持たなかった。彼女はイタリアから文化人や医師をモスクワ公国に誘致しようとした。彼女のもとで、素晴らしい建築記念碑の建設が始まりました。彼女は個人的に見知らぬ人たちに謁見し、独自の外交官サークルを持っていました。

ソフィア・パレオログとの出会い
イワン・アナトリエヴィチ・コヴァレンコ

ソフィア大公妃には3人の娘がいました。彼女と夫は息子を本当に楽しみにしていました、そして神はついに彼らの熱烈な祈りを聞き入れました：1478年に（他の情報源によると-1479年に）彼らの息子ヴァシリーが生まれました。

プリンセスとの出会い
ヒョードル・ブロンニコフ

大公の最初の妻との間にできた息子であるジョン・ザ・ヤングは、継母に対してすぐに敵意を抱き、しばしば彼女に対して失礼な態度をとり、正当な敬意を示さなかった。大公は息子との結婚を急いで宮廷から外し、その後再び息子を自分に近づけて王位継承者と宣言した。若ヨハネはすでに政務に積極的に参加していましたが、突然ハンセン病のような未知の病気にかかり、1490年に亡くなりました。

ウェディングトレイン。
馬車の中で - ソフィア・パレオログ
「ガールフレンド」と

ジョン・ザ・ヤングの息子、ディメトリアス、あるいはソフィアの息子ヴァシリーのうち、誰が王位を継承するべきかという問題が提起された。傲慢なソフィアに敵対していた貴族たちは、ソフィアの側に立った。彼らはヴァシリーとその母親が大公に対して邪悪な計画を立てていると非難し、大公が息子を遠ざけ、ソフィアへの興味を失わせ、そして最も重要なことに、孫のディミトリに厳粛に大公の戴冠をさせるような方法で大公を扇動した。この期間中に、大公妃が未熟児で生まれた2人の子供を次々と亡くしたことが知られています...歴史家が言うように、戴冠式当日、君主は悲しんでいるようでした-彼が妻について悲しんでいたのは顕著でした、彼は25年間幸せに暮らしてきましたが、息子の誕生は彼にとって常に特別な運命の恩恵のように思えました...

シュラウド 1498 の刺繍。左下隅にはソフィア・パレオロゴスがいます。彼女の服は、王室の威厳のしるしである、黄色の背景に茶色の円である丸いタブリオンで装飾されています。クリックすると大きな画像が表示されます。

1 年が経過し、ソフィアの努力のおかげで貴族たちの陰謀が明らかになり、彼らはその陰謀の代償を大きく受けました。ヴァシリーは王位継承者として宣言され、ソフィアは再びジョンの支持を取り戻した。

ソフィア・パレオローグの死。 16 世紀後半の年代記前部のミニチュアのコピー。

ソフィアは 1503 年 (他の情報源によると 1504 年) に亡くなり、夫と子供たちが悲しみに暮れました。年代記には彼女の死の理由に関する情報は何も含まれていません。彼女は孫、将来のイワン雷帝に会う機会がなかった。彼女の夫ジョン 3 世はわずか 1 年しか生きられませんでした...

イワン雷帝の頭蓋骨の石膏コピー
頭蓋骨の主な輪郭を重ね合わせたもの
（軽い）ソフィア・パレオログ。

文：E.N.オボイミナとO.V.タトコヴァ

古代または中世に設立されたすべての都市には、独自の秘密の名前があると言われています。伝説によると、彼を知ることができるのはほんの数人だけでした。この都市の秘密の名前にはその DNA が含まれていました。都市の「パスワード」を知った敵は、簡単にそれを手に入れることができます。

「秘密の名前」

古代の都市計画の伝統によれば、最初に都市の秘密の名前が生まれ、次にそれに対応する場所、つまり世界の樹を象徴する「都市の中心」が発見されました。さらに、都市のへそが未来都市の「幾何学的」中心に位置する必要はない。この都市はほとんどコシチェイの都市に似ています。「...彼の死は針の先にあり、その針は卵の中にあり、その卵はアヒルの中にあり、そのアヒルはウサギの中にあり、そのウサギは胸の中にあり、そしてチェストは高い樫の木の上に立っており、コッシェイは自分の目のようにその木を守っています。」

興味深いことに、古代および中世の都市計画者は常に手がかりを残していました。パズルへの愛は、多くのプロのギルドを際立たせました。メイソンだけでも何かの価値がある。啓蒙時代に紋章が冒涜されるまでは、これらの判じ絵の役割は都市の紋章によって担われていました。しかし、ここはヨーロッパでの話。ロシアでは、17 世紀まで、都市の本質である秘密の名前を紋章やその他のシンボルで暗号化するという伝統はまったくありませんでした。たとえば、勝利の聖ジョージは、モスクワの偉大な王子の印章から、さらに以前はトヴェリ公国の印章からモスクワの紋章に移行しました。市とは何の関係もありませんでした。

「都市の中心部」

ルーシでは、都市建設の出発点は神殿でした。それはあらゆる集落の軸でした。モスクワでは、この役割は何世紀にもわたって聖母被昇天大聖堂によって行われてきました。次に、ビザンチンの伝統によれば、寺院は聖人の遺物の上に建てられることになっていました。この場合、遺物は通常祭壇の下に置かれました（祭壇の片側または寺院の入り口に置かれることもありました）。それは「都市の中心」を構成する遺跡でした。どうやら聖女の名前は、まさにその「秘密の名前」だったらしい。言い換えれば、モスクワの「礎の石」が聖ワシリイ大聖堂なら、この都市の「秘密の名前」は「ワシリエフ」または「ワシリエフグラード」ということになる。

しかし、被昇天大聖堂の基部に誰の遺物が眠っているのかはわかりません。年代記にはこれについては一言も言及されていません。おそらく聖人の名前は秘密にされていたのでしょう。

12 世紀末、現在のクレムリンの聖母被昇天大聖堂の場所に木造の教会が建てられました。 100 年後、モスクワ王子ダニイルアレクサンドロヴィチはこの場所に最初の聖母被昇天大聖堂を建設しました。しかし、理由は不明ですが、25 年後、イワンカリタはこの場所に新しい大聖堂を建設します。興味深いことに、この寺院はユリエフ・ポルスキーの聖ジョージ大聖堂をモデルにして建てられました。理由は完全には明らかではありませんか? 聖ジョージ大聖堂は、古代ロシア建築の傑作とはとても言えません。それで、他に何かありましたか？

ペレストロイカ

ユリエフ・ポリスキーのモデル寺院は、1152 年にユーリ・ドルゴルーキーが都市を設立したときに建てられた白い石造りの聖ジョージ教会の基礎の敷地に、1234 年にスヴャトスラフ・フセヴォロドヴィチ王子によって建てられました。どうやら、この場所には特別な注意が払われていたようです。そして、モスクワでの同じ寺院の建設は、おそらく、ある種の継続性を強調するべきでした。

モスクワの聖母被昇天大聖堂は 150 年足らずしか建っていなかったが、その後イヴァン 3 世が突然再建を決意した。正式な理由は構造物の老朽化です。石造りの神殿にとって 150 年は神にも分かりません。寺院は解体され、1472 年にその場所に新しい大聖堂の建設が始まりました。しかし、1474年5月20日にモスクワで地震が発生しました。未完成の大聖堂は深刻な被害を受け、イワンは残骸を解体して新しい神殿の建設を始めることを決意しました。プスコフの建築家が建設に招待されるが、不可解な理由で建設を断固拒否される。

アリストテレス・フィオラヴァンティ

その後、イヴァン3世は2番目の妻ソフィア・パレオロゴスの強い要望でイタリアに使者を送り、イタリアの建築家で技術者のアリストテレス・フィオラヴァンティを首都に連れてくることになっていた。ちなみに祖国では彼は「新生アルキメデス」と呼ばれていた。ロシアの歴史で初めて、モスクワ州の主要教会である正教会の建設にカトリックの建築家が招待されたのですから、これは本当に素晴らしいことです。

当時の伝統から見れば、彼は異端者でした。正教会を一度も見たことがないイタリア人がなぜ招待されたのかは謎のままだ。おそらくロシアの建築家が一人もこのプロジェクトに取り組みたがらなかったからかもしれない。

アリストテレス・フィオラヴァンティの指導の下で寺院の建設は 1475 年に始まり、1479 年に終了しました。興味深いことに、ウラジーミルの聖母被昇天大聖堂がモデルとして選ばれました。歴史家らは、イワン３世はかつての「首都」ウラジーミルからモスクワ国家が連続していることを示したかったと説明している。しかし、これもまたあまり説得力があるようには見えません。15世紀後半には、ウラジーミルのかつての権威はほとんど何のイメージ的な意味も持たなかったのです。

おそらくこれは、1395年にウラジーミルの聖母被昇天大聖堂からイワン・カリタによって建てられたモスクワの聖母被昇天大聖堂に移送された、神の母のウラジーミル・イコンと関係があるのかもしれない。しかし、歴史はこれを直接示すものを残していません。

なぜロシアの建築家が本腰を入れず、イタリア人建築家が招待されたのかという仮説の1つは、ヨハネス3世の2番目の妻であるビザンツ帝国のソフィア・パレオロゴスの性格と関連している。これについてもう少し詳しく話しましょう。

ソフィアと「ラテン信仰」

ご存知のように、教皇パウルス2世はギリシャ王女をイワン3世の妻として積極的に昇進させました。 1465年、彼女の父親トーマス・パレオロゴスは彼女を他の子供たちとともにローマに移した。家族は教皇シクストゥス4世の法廷で和解した。

彼らの到着から数日後、トーマスは亡くなる前にカトリックに改宗していました。歴史はソフィアが「ラテン信仰」に改宗したという情報を残していないが、パレオオロガン人が教皇の宮廷に住みながら正統派であり続ける可能性は低い。言い換えれば、イヴァン3世はカトリック教徒の女性を口説いた可能性が高い。さらに、ソフィアが結婚式前に正教会に改宗したことを報告する年代記は一つもありません。結婚式は1472年11月に行われました。理論的には、それは聖母被昇天大聖堂で行われるはずでした。しかし、その少し前に、寺院は新たな建設を開始するために基礎から解体されました。この約1年前に次の結婚式について知られていたので、これは非常に奇妙に見えます。結婚式が聖母被昇天大聖堂の近くに特別に建てられた木造の教会で行われたことも驚くべきことですが、この教会は式典の直後に取り壊されました。なぜ別のクレムリン大聖堂が選ばれなかったのかは謎のままである。

彼女の性格は常に歴史家を悩ませてきましたが、彼女についての意見はさまざまで、ある者は彼女を魔女とみなし、またある者は彼女を偶像視し、聖人と呼んでいました。数年前、アレクセイ・アンドリアノフ監督は、ロシア1テレビチャンネルで放送された連続映画「ソフィア」で大公妃現象の解釈を発表した。何が真実で、その中に何が含まれているのかを明らかにします。

国産の歴史映画とは一線を画し、スクリーン上でその存在感を示している映画小説『ソフィア』。この映画は、これまで映画化さえされていなかった遠い時代を扱っています。映画の中の出来事は、ロシア国家の形成の始まり、特にモスクワ大公イワン 3 世とビザンチン王位最後の継承者との結婚に捧げられています。

ちょっとした小旅行：ゾーヤ（女の子の出生時にそう名付けられた）は、14歳のときにイヴァン3世の妻としてプロポーズされました。教皇シクストゥス4世自身もこの結婚を心から望んでいました（彼は結婚を通じてロシアの地でカトリックを強化したいと考えていました）。交渉は合計3年続き、最終的には成功の栄冠を手にした。17歳の時、ゾーヤはバチカンで不在となり、従者とともにロシア各地を旅する旅に出たが、領土を視察した後に初めてゾーヤとの旅は終わった。首都に到着。ちなみに、教皇の計画は、新しく鋳造されたビザンチン王女が短期間で洗礼を受け、ソフィアという名前を与えられたとき、完全に崩れ去った。

もちろん、この映画は歴史的な変遷をすべて反映しているわけではありません。制作者たちは、15 世紀から 16 世紀の変わり目にロシアで起こったことの最も重要なことを 10 時間のエピソードに収めようとしました。イヴァン 3 世のおかげで、ルーシはついにタタールとモンゴルのくびきから解放され、王子は領土を統一し始め、最終的に強固で強力な国家の形成につながったのはこの時期でした。

ソフィア・パレオログのおかげで、運命の時はさまざまな意味でそうなりました。教育を受け、文化的に啓発された彼女は、遠い時代の習慣のように、家族と王子の姓を生み出すことだけができる、王子の物言わぬ追加者にはなりませんでした。大公妃は何事にも自分の意見を持っており、いつでもそれを発言することができ、夫は常にそれを高く評価していた。歴史家によれば、イワン3世の頭に諸土地を一つの中心のもとに統一するという考えを植え付けたのはおそらくソフィアだったという。王女はルーシに前例のない力を見出し、その偉大な目標を信じており、歴史家の仮説によると、「モスクワは第三のローマ」という有名なフレーズは彼女のものです。

ビザンチウム最後の皇帝の姪であるソフィアも、同じ双頭の鷲である彼女の王朝の紋章をモスクワに「与えた」。それは持参金の不可欠な部分として首都に受け継がれました（書籍図書館とともに、後にイワン雷帝の大図書館の遺産の一部となりました）。被昇天大聖堂と受胎告知大聖堂は、ソフィアが個人的にモスクワに招待したイタリア人のアルベルティ・フィオラヴァンティのおかげで設計、製作されました。さらに、王女は首都を高貴にするために西ヨーロッパから芸術家や建築家を招集し、宮殿を建てたり、新しい教会を建てたりしました。モスクワがクレムリンの塔、テレム宮殿、大天使大聖堂で飾られたのはその時でした。

もちろん、ソフィアとイワン 3 世の結婚が実際にどのようなものだったのかを知ることはできません。残念ながら、これについては推測することしかできません (さまざまな仮説によると、彼らには 9 人または 12 人の子供がいたということしかわかっていません)。連続映画はまず第一に、彼らの関係を芸術的に認識し、理解するものです。それは、それ自体が、王女の運命に対する著者の解釈です。映画小説では、ラブラインが前面に出ており、その他の歴史的な変遷はすべて付随する背景であるように見えます。もちろん、制作者たちは絶対的な信頼性を約束するわけではありません。人々が信じ、どのキャラクターに共感し、シリーズの中で自分たちの運命を心から心配するような官能的な絵を作ることが彼らにとって重要でした。

ソフィア・パレオログの肖像

映画「ソフィア」の主人公、ヒロインをイメージしたマリア・アンドレーエワの写真撮影の静止画

しかし、映画製作者たちは細部に至るまで細心の注意を払いました。この点に関して、映画で歴史を学ぶことは可能であり、また必要です。歴史的に正確なセットは撮影のために特別に作られました（王子の宮殿の装飾、バチカンの秘密事務所、当時の最も小さな家庭用品に至るまで）。衣装（そのうち 1000 着以上はほとんどが手作りで作られました）。「ソフィア」の撮影には、最も気難しく注意深い視聴者でも映画について疑問を抱かないよう、コンサルタントと専門家が雇われました。

映画小説では、ソフィアは美しいです。人気映画『スピリットレス』の主演女優マリア・アンドレーエワは、まだ30歳に達していないが、画面上（撮影日）では実際には17歳に見える。しかし歴史家らは、実際にはパレオローグは美人ではなかったと認めている。しかし、理想は数百年どころか数十年も経てば変化するものであり、それを語るのは難しい。しかし、彼女が過剰な体重に苦しんでいたという事実（同時代の人々によれば、批判的にさえ）を無視することはできません。しかし、同じ歴史家は、ソフィアが当時としては確かに非常に聡明で教養のある女性であったことを認めています。彼女の同時代人たちもこれを理解しており、彼らの中には、羨望からか自分たちの無知のせいで、パレオローグが闇の勢力や悪魔自身との繋がりのおかげでしかここまで賢くなれないと確信する者もいた（この物議を醸す仮説に基づいて、ある連邦政府は、テレビチャンネルは映画「全ロシアの魔女」を監督したこともある）。

しかし、実際のイヴァン3世もまた、気取らない人物でした。背が低く、せむしで、美しさでは際立っていませんでした。しかし、映画製作者たちは明らかに、そのようなキャラクターは観客の魂に反応を呼び起こさないと判断したため、この役の俳優はこの国の主要な心ときめきの中から選ばれたのはエフゲニー・ツィガノフでした。

どうやら、監督はまず第一に、こだわりのある視聴者の目を楽しませたかったようです。さらに、スペクタクルを渇望する視聴者である彼のために、大規模な戦闘、虐殺、自然災害、裏切り、宮廷の陰謀など、実際の歴史的アクションの雰囲気を作り出し、その中心にはソフィア・パレオログスとイワン3世の美しいラブストーリーが描かれています。。視聴者はポップコーンを買いだめし、よく撮影されたロマンチックな物語の美しさを楽しむことしかできません。

写真: Getty Images、連続映画の静止画

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「ソフィア」。まだシリーズから

1. ソフィア・パレオログモレア（現在のペロポネソス半島）の専制君主の娘でした。 トーマス・パレオロゴスビザンチン帝国最後の皇帝の姪でもある コンスタンティノス11世.

2. 生まれたとき、ソフィアと名付けられました ゾーイ。彼女は、1453年にコンスタンティノープルがオスマン帝国に占領され、ビザンツ帝国が消滅した2年後に生まれました。 5年後、モレアも捕らえられた。ゾーイの家族は逃亡を余儀なくされ、ローマに避難した。教皇の支援を受けるために、トーマス・パレオロゴスは家族とともにカトリックに改宗した。信仰を変えて、ゾーヤはソフィアになりました。

3. パレオログがソフィアの直接の後見人に任命された ニカイアのヴィサリオン枢機卿、結合、つまり教皇の権威の下でのカトリック教徒と正統派キリスト教徒の統合の支持者。ソフィアの運命は、有益な結婚によって決まるはずだった。 1466年、彼女はキプロス人に花嫁として推薦されました。 ジャック 2 世ドリュジニャン王、しかし彼は拒否しました。 1467年に彼女は妻として迎えられた カラッチョロ王子, イタリアの高貴な富豪。王子は同意を表明し、その後厳粛な婚約が行われた。

4. ソフィアの運命は、次のことが判明してから劇的に変わりました。 モスクワ大公イヴァン3世未亡人で新しい妻を探しています。ニケアのヴィサリオンは、ソフィア・パレオロゴスがイワン3世の妻になれば、ロシアの領土は教皇の影響下に置かれる可能性があると判断した。

ソフィア・パレオログ。 S. ニキチンの頭蓋骨に基づく復元

5. 1472 年 6 月 1 日、ローマの聖使徒ペトロとパウロの大聖堂で、イワン 3 世とソフィア・パレオロゴスの婚約が欠席で行われました。副大公はロシア人だった イワン・フリャジン大使。奥様も来賓として出席されました フィレンツェの統治者ロレンツォ偉大なるクラリス・オルシーニとボスニアの女王カタリナ.

6. 教皇の代表者は、結婚交渉中、ソフィア・パレオローグのカトリックへの改宗について沈黙した。しかし、彼らもまた驚きに見舞われた。ロシア国境を越えた直後、ソフィアは同行していたニカイアのヴィサリオンに、正教に戻り、カトリックの儀式は執り行わないと告げた。実際、これでロシアにおける組合プロジェクトの実施の試みは終了した。

7. イヴァン3世とソフィア・パレオログスの結婚式は1472年11月12日にロシアで行われた。彼らの結婚生活は30年間続き、ソフィアは夫との間に12人の子供を産みましたが、最初の4人は女の子でした。 1479年3月に生まれたこの少年はヴァシリーと名付けられ、後にモスクワ大公となった。 ヴァシーリー3世.

8. 15世紀末、モスクワでは王位継承権を巡る熾烈な争いが繰り広げられた。正式な後継者はイヴァン3世の最初の結婚の息子とみなされた イワン・モロドイ、共同統治者の地位さえ持っていました。しかし、息子ヴァシリーの誕生により、ソフィア・パレオログスは王位継承権をめぐる闘争に巻き込まれるようになった。モスクワのエリート層は2つの交戦政党に分裂した。両者とも不名誉な結果に終わったが、最終的にはソフィア・パレオロゴスとその息子の支持者が勝利を収めた。

9. ソフィア・パレオログの下で、建築家、宝石商、貨幣製造者、銃鍛冶屋、医師など、外国の専門家をロシアに招く習慣が広まった。聖母被昇天大聖堂の建設のためにイタリアから招聘された 建築家アリストテレス・フィオラバンティ。クレムリン領土内の他の建物も再建されました。建設現場では白い石が積極的に使用されていたため、何世紀にもわたって生き残った「白い石のモスクワ」という表現が現れました。

10. トリニティ・セルギウス修道院には、1498年にソフィアの手によって縫い付けられた絹の聖骸布があります。彼女の名前は聖骸布に刺繍されており、彼女は自分自身をモスクワ大公妃ではなく、「ツァレゴロドの王女」と呼んでいます。彼女の提案により、ロシアの支配者たちは最初は非公式に、次に公式レベルで自らをツァーリと呼び始めた。 1514年、との協定により、 神聖ローマ皇帝マクシミリアン１世ソフィアの息子ヴァシーリー3世は、ルーシの歴史上初めてルーシ皇帝に指名された。この証明書が使用されます ピョートル一世皇帝として戴冠する権利の証拠として。

1472 年のイワン 3 世とソフィア・パレオログスの結婚式。19 世紀の彫刻。

ソフィア・パレオログ
ビザンチンの王女はいかにしてロシアに新たな帝国を築いたか

ビザンチウムの最後の支配者の姪は、帝国の崩壊を生き延びて、新しい場所で帝国を復活させることを決意しました。 第三ローマの母

15世紀末、モスクワを中心に統一されたロシアの領土では、ロシア国家がビザンチン帝国の法的後継者であるという概念が現れ始めた。数十年後、「モスクワは第三のローマである」というテーゼは、ロシア国家の国家イデオロギーの象徴となるだろう。

新しいイデオロギーの形成と、当時ロシア国内で起こっていた変化において重要な役割を果たしたのは、ロシアの歴史に触れたことのあるほぼすべての人がその名前を聞いたことがある女性によって演じられる運命にあった。イワン 3 世大公の妻であるソフィアパレオログは、ロシアの建築、医学、文化、その他多くの生活分野の発展に貢献しました。

彼女については別の見方もあり、それによると、彼女は「ロシアのカトリーヌ・ド・メディチ」であり、その陰謀がロシアの発展を全く異なる方向に導き、国家生活に混乱をもたらしたという。

いつものように、真実はその中間にあります。ソフィア・パレオログスはロシアを選ばなかった - ロシアは、ビザンチン皇帝最後の王朝の少女である彼女をモスクワ大公の妻として選んだ。

トーマス・パレオロゴス、ソフィアの父

教皇宮廷のビザンツ孤児

モレア・トーマス・パレオロゴスの専制君主（これが地位の称号）の娘、ゾーイ・パレオロジナは、悲劇的な時代に生まれました。 1453年、古代ローマの後継者であるビザンチン帝国は、千年の存続の後、オスマン帝国の攻撃により崩壊しました。帝国の死の象徴はコンスタンティノープルの陥落であり、トマス・パレオロゴスの弟でゾーイの叔父であるコンスタンティヌス11世が亡くなった。

トマス・パレオロゴスが統治したビザンチウムの州であるモレアの専制君主は 1460 年まで続きました。ゾーイはここ数年、古代スパルタの隣に位置するモレアの首都ミストラスで父親や兄弟とともに暮らしていました。後 スルタンメフメト 2 世モレア川を占領したトマス・パレオロゴスはコルフ島に行き、その後ローマに行き、そこで亡くなった。

失われた帝国の王家の子供たちは教皇の宮廷に住んでいました。トーマス・パレオロゴスは死の直前に、支持を得るためにカトリックに改宗した。彼の子供たちもカトリック教徒になりました。ローマの儀式に従って洗礼を受けた後、ゾーヤはソフィアと名付けられました。

ニカイアのヴィサリオン

教皇法廷に保護された10歳の少女には、自分で何かを決定する機会がなかった。教皇の共通の権威の下でカトリック教徒と正教会のキリスト教徒を結びつけることになっていたこの組合の創設者の一人であるニケアのヴィサリオン枢機卿が彼女の指導者に任命された。

彼らは結婚を通じてソフィアの運命を整えることを計画しました。 1466年、彼女はキプロス王ジャック2世・ド・リュジニャンに花嫁として推薦されましたが、彼は拒否しました。 1467年、彼女はイタリアの高貴な富豪であるカラッチョロ王子に妻として提供されました。王子は同意を表明し、その後厳粛な婚約が行われた。

「アイコン」の花嫁

しかし、ソフィアはイタリア人の妻になる運命にはありませんでした。ローマでは、モスクワ大公イヴァン3世が未亡人であったことが知られるようになった。ロシア王子は最初の妻が亡くなった時点でまだ27歳と若く、すぐに新しい妻を探すだろうと予想されていた。

ニケアのヴィサリオン枢機卿は、これを統一主義の考えをロシアの地に広めるチャンスとみなした。 1469 年に提出されたものより 教皇パウロ二世イワン3世に手紙を送り、その中で14歳のソフィア・パレオロゴスを花嫁として提案した。手紙では彼女を「正統派キリスト教徒」と呼んでおり、カトリックへの改宗については触れていない。

イワン 3 世には野心がなかったわけではなく、後に彼の妻がそれを利用することもよくありました。ビザンチン皇帝の姪が花嫁としてプロポーズされたことを知り、彼は同意した。

ヴィクトル・ムゼル。「イワン・フリャジン大使はイワン3世に花嫁ソフィア・パレオログの肖像画を贈呈」

しかし、交渉は始まったばかりであり、すべての詳細を議論する必要がありました。ローマに派遣されたロシア大使は、新郎と側近の両方に衝撃を与えた贈り物を持って戻ってきた。年代記では、この事実は「アイコンに王女を連れてくる」という言葉で反映されています。

実際のところ、当時のロシアには世俗絵画はまったく存在しておらず、イワン3世に送られたソフィアの肖像画はモスクワでは「アイコン」として認識されていました。

ソフィア・パレオログ。 S. ニキチンの頭蓋骨に基づく復元

しかし、何が何であるかを理解したので、モスクワ王子は花嫁の外観に満足しました。歴史文献には、美しいものから醜いものまで、ソフィア・パレオログについてさまざまな記述があります。 1990年代にイワン3世の妻の遺体の研究が行われ、その際に彼女の外見が復元されました。ソフィアは背が低く（約160cm）、太り気味で、美人ではないにしても、かなり美しいと言えるような意志の強い顔立ちをした女性でした。それはともかく、イワン３世は彼女を気に入っていた。

ニカイアのヴィサリオンの失敗

手続きは1472年の春までに完了し、今度は花嫁自身のために新しいロシア大使館がローマに到着した。

1472年6月1日、聖使徒ペテロとパウロの大聖堂で不在者の婚約が行われた。大公の代理はロシア大使のイワン・フリャジンであった。フィレンツェの統治者ロレンツォ大帝の妻、クラリス・オルシーニ、ボスニアのカタリナ女王も来賓として出席した。父親は、贈り物に加えて、6,000ドゥカットの持参金を花嫁に与えました。

ソフィア・パレオローグがモスクワに入る。フェイシャルクロニクルコードのミニチュア

1472年6月24日、ソフィア・パレオログスの大きな船団がロシア大使とともにローマを出発した。花嫁にはニカイアのヴィサリオン枢機卿率いるローマの従者が同行した。

私たちはバルト海に沿ってドイツを通り、その後バルト三国であるプスコフとノヴゴロドを通ってモスクワに到達しなければなりませんでした。このような困難なルートは、この時期にロシアがポーランドと再び政治的問題を抱え始めたという事実によって引き起こされました。

太古の昔から、ビザンチン人はその狡猾さと欺瞞で有名でした。ニカイアのヴィッサリオンは、花嫁の列車がロシアの国境を越えた直後、ソフィア・パレオログスがこれらの特質を完全に受け継いでいることを知りました。 17歳の少女は、今後はカトリックの儀式は執り行わず、祖先の信仰、つまり正教会に戻ると宣言した。枢機卿の野心的な計画はすべて崩れ去った。モスクワに足場を築き影響力を強めようとするカトリック教徒の試みは失敗に終わった。

1472 年 11 月 12 日、ソフィアはモスクワに入りました。ここでも、彼女を「ローマの諜報員」とみなして、慎重に扱う人が多かった。一部の報道によると、 メトロポリタン・フィリップ、花嫁に不満があり、結婚式の開催を拒否したため、式典はコロムナによって行われました。 大祭司ホセア.

しかし、それはともかく、ソフィア・パレオログはイワン３世の妻となった。

ヒョードル・ブロンニコフ。「ペイプシ湖のエンバク川河口でのプスコフ市長とボヤールによるソフィア・パレオロゴス王女の面会」

ソフィアはいかにしてロシアをくびきから救ったか

彼らの結婚生活は30年間続き、彼女は夫に12人の子供を産み、そのうち5人の息子と4人の娘が成人するまで生きた。歴史的文書から判断すると、大公は妻と子供たちに執着しており、それが国益を損なうと信じた教会の高官から非難さえ受けた。

ソフィアは自分の出自を決して忘れず、皇帝の姪として行動すべきであると彼女は考えました。彼女の影響下で、大公のレセプション、特に大使のレセプションには、ビザンチンの式典に似た複雑で色彩豊かな儀式が施されました。彼女のおかげで、ビザンチンの双頭の鷲はロシアの紋章に移されました。彼女の影響のおかげで、イヴァン大公は自らを「ロシア皇帝」と呼ぶようになりました。ソフィア・パレオロゴスの息子と孫により、このロシア統治者の称号は正式なものとなる。

ソフィアの行動と行為から判断すると、彼女は故郷のビザンチウムを失って、別の正教の国にビザンチウムを建設するという仕事に真剣に取り組みました。彼女は夫の野心に助けられ、それをうまく利用しました。

大群のとき カーン・アフマトソフィアはロシア領土への侵攻を準備しており、モスクワでは不幸を買い取るための貢物の金額の問題について話し合っていたが、ソフィアがこの問題に介入した。彼女は涙をあふれさせながら、国が未だに貢納を強いられているという事実と、この恥ずべき状況を終わらせる時期が来たと夫を非難し始めた。イワン 3 世は好戦的な人ではありませんでしたが、妻の非難には急に心を打たれました。彼は軍隊を集めてアフマトに向かって進軍することに決めた。

同時に、大公は軍事的失敗を恐れて妻と子供たちを最初にドミトロフに送り、次にベローゼロに送った。

しかし、失敗はありませんでした。アフマトとイワン3世の軍隊が出会ったウグラ川での戦いはありませんでした。いわゆる「ウグラ川に立った」後、アフマトは戦わずに撤退し、大群への依存は完全に終わった。

15世紀のペレストロイカ

ソフィアは夫に、これほど大国の君主が木造の教会や部屋のある首都に住むことはできないと鼓舞した。イワン3世は妻の影響を受けてクレムリンの再建に着手した。建築家アリストテレス・フィオラヴァンティは、被昇天大聖堂の建設のためにイタリアから招待されました。建設現場では白い石が積極的に使用されていたため、何世紀にもわたって生き残った「白い石のモスクワ」という表現が現れました。

ソフィア・パレオログのもとでは、さまざまな分野の外国人専門家を招聘することが広く行われている。イワン3世の下で大使の地位に就いたイタリア人とギリシャ人は、建築家、宝石商、コイン製造者、銃鍛冶など同胞を積極的にロシアに招待し始めるだろう。来場者の中には専門の医師も多数いらっしゃいました。

ソフィアは多額の持参金を持ってモスクワに到着したが、その一部はギリシャの羊皮紙、ラテン語のクロノグラフ、ホメーロスの詩を含む古代東洋の写本、アリストテレスやプラトンの作品、さらにはアレクサンドリア図書館の本なども収められた図書館だった。

これらの本は、伝説的な行方不明のイワン雷帝の図書館の基礎を形成しており、愛好家は今日に至るまで捜索を続けています。しかし、懐疑的な人は、そのようなライブラリは実際には存在しなかったと信じています。

ソフィアに対するロシア人の敵対的で警戒的な態度について言えば、彼らは彼女の独立した行動と国政への積極的な干渉に当惑したと言わなければなりません。このような行動は、大公妃としてのソフィアの前任者にとって、そして単にロシアの女性にとっては特徴的ではなかった。

継承者の戦い

イヴァン3世の2度目の結婚の時までに、彼にはすでに最初の妻であるイヴァン3世との間に息子がおり、彼は王位継承者として宣言されました。しかし、ソフィアの子供たちが生まれると、緊張が高まり始めました。ロシアの貴族は2つのグループに分かれ、1つはイワン若者を支持し、もう1つはソフィアを支持しました。

継母と継息子の関係はうまくいかなかったので、イヴァン3世自身が息子に礼儀正しく振る舞うよう強く勧めたほどでした。

イワン・モロドイはソフィアよりわずか3歳年下でしたが、父親の再婚は亡くなった母親に対する裏切りだと考えていたようで、彼女を尊敬していませんでした。

1479年、それまで女の子しか産まなかったソフィアは、ヴァシーリーという名の息子を出産した。ビザンツ帝国の真の代表者として、彼女はどんな犠牲を払ってでも息子の王位を確保する準備ができていました。

この時までに、イワン若者はすでにロシアの文書の中で父親の共同統治者として言及されていました。そして1483年に相続人は結婚しました モルダヴィアの統治者イシュトヴァーン大王の娘、エレナ・ヴォロシャンカ.

ソフィアとエレナの関係はすぐに敵対的なものになりました。 1483年にエレナが息子を出産したとき ドミトリー, ヴァシリーが父の王位を継承する見込みは完全に幻となった。

イワン3世の宮廷における女性の争いは熾烈を極めた。エレナもソフィアも、競争相手だけでなく彼女の子孫も排除することに熱心でした。

1484年、イワン3世は最初の妻から残された真珠の持参金を義理の娘に与えることにしました。しかし、ソフィアがすでにそれを親戚に贈っていたことが判明しました。大公は妻の専断に激怒し、彼女に贈り物の返還を強制し、罰を恐れて親戚自身も夫とともにロシアの地から逃亡しなければならなかった。

ソフィア・パレオローグ大公妃の死と埋葬

敗者はすべてを失う

1490年、王位継承者イワン若者は「足の痛み」で病気になりました。彼は特に治療のためにヴェネツィアから呼ばれた。 レビ・ジドビン医師、しかし彼は助けることができず、1490年3月7日に相続人は亡くなりました。医師はイヴァン3世の命令により処刑され、モスクワではイヴァン三世が毒殺されたのはソフィア・パレオローグの仕業だという噂が広まった。

しかし、これを示す証拠はありません。イワン若者の死後、彼の息子が新しい後継者となり、ロシアの歴史学では次のように知られています。 ドミトリー・イワノビッチ・ヴヌク.

ドミトリー・ヴヌクは正式に後継者として宣言されていなかったため、ソフィア・パレオログスは引き続きヴァシリーの王位獲得に努めた。

1497年、ヴァシリーとソフィアの支持者による陰謀が発覚した。怒ったイワン3世は参加者を薪割り場に送り込んだが、妻と息子には触れなかった。しかし、彼らは事実上自宅軟禁状態にあり、恥辱にさらされていた。 1498 年 2 月 4 日、ドミトリーヴヌクは正式に王位継承者として宣言されました。

しかし、戦いはまだ終わっていませんでした。すぐに、ソフィアの党はなんとか復讐を達成しました-今回は、ドミトリーとエレナ・ヴォロシャンカの支持者が死刑執行人に引き渡されました。大団円は1502年4月11日に訪れた。イワン3世はドミトリー・ヴヌクとその母親に対する新たな共謀罪が説得力があると判断し、彼らを自宅軟禁下に置いた。数日後、ワシーリーは父の共同統治者であり王位継承者であると宣言され、ドミトリー・ヴヌクと彼の母は投獄された。

帝国の誕生

実際に息子をロシア王位に昇格させたソフィア・パレオローグは、生きてこの瞬間を見ることができなかった。彼女は 1503 年 4 月 7 日に亡くなり、クレムリンの昇天大聖堂の墓の隣にある巨大な白い石棺に埋葬されました。 マリア・ボリソヴナ, イヴァン3世の最初の妻。

大公は二度目の未亡人となり、最愛のソフィアより2年も長生きし、1505年10月に亡くなった。エレナ・ヴォロシャンカさんが刑務所で亡くなった。

ワシリー３世は王位に就くと、まず競争相手の拘留条件を厳しくした。ドミトリー・ヴヌクは鉄の足かせで縛られ、小さな独房に入れられた。 1509年、25歳の高貴な生まれの囚人が死亡した。

1514年、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世との協定により、ヴァシーリー3世はルーシ史上初めてルーシ皇帝に指名された。この手紙は、ピョートル一世によって皇帝として戴冠する権利の証拠として使用されます。

失われた帝国に代わる新しい帝国の建設に着手した誇り高きビザンチン人、ソフィア・パレオログスの努力は無駄ではありませんでした。

ソフィア・パレオログ最後のビザンチン王女からモスクワ大公妃になった。彼女の知性と狡猾さのおかげで、彼女はイヴァン3世の政策に影響を与えることができ、宮殿の陰謀に勝利しました。ソフィアはまた、息子のヴァシーリー3世を王位に就かせることに成功した。

ゾーイ・パレオローグは1440年から1449年頃に生まれました。彼女はビザンチン最後の皇帝コンスタンティヌス帝の弟であるトーマス・パレオロゴスの娘でした。支配者の死後、家族全員の運命は羨ましいものではないことが判明しました。トマス・パレオロゴスはコルフ島、そしてローマへ逃亡した。しばらくすると、子供たちが彼の後を追いました。古学者たちは教皇パウルス2世自身から後援を受けていました。少女はカトリックに改宗し、名前をゾーイからソフィアに変更しなければならなかった。彼女は贅沢に浸ることなく、しかし貧困もなく、その身分にふさわしい教育を受けました。

ソフィアは教皇の政治ゲームの駒となった。当初、彼は彼女をキプロス国王ジェームズ2世の妻として与えようとしたが、彼は拒否した。少女の次の候補者はカラッチョロ王子だったが、彼は結婚式を見るまで生きられなかった。 1467年にイワン3世王子の妻が亡くなると、ソフィア・パレオローグが彼の妻として提供されました。教皇は彼女がカトリック教徒であるという事実について沈黙を守り、それによってロシアにおけるバチカンの影響力を拡大したいと考えた。結婚交渉は3年間続いた。イワン3世は、このような著名な人物を妻に迎える機会に魅了されました。

欠席中の婚約は1472年6月1日に行われ、その後ソフィア・パレオログスはモスクワへ向かった。彼女が与えられた場所ではあらゆる種類の栄誉が与えられ、祝賀会が開催されました。彼女の随行員の先頭には、カトリックの十字架を背負った男性がいた。これを知ったフィリップメトロポリタンは、もし十字架が市内に持ち込まれたらモスクワを離れると脅した。イワン3世はモスクワからカトリックのシンボル15ヴェルストを持ち出すよう命じた。父の計画は失敗に終わり、ソフィアは再び信仰に立ち戻りました。結婚式は1472年11月12日に被昇天大聖堂で行われた。

宮廷では、大公の新しく作られたビザンチン人の妻は好かれなかった。それにもかかわらず、ソフィアは夫に大きな影響を与えました。年代記には、パレオローグがどのようにしてイヴァン3世をモンゴルのくびきから解放するよう説得したかが詳しく記述されている。

ビザンチンのモデルに従って、イワン 3 世は複雑な司法制度を開発しました。このとき初めて、大公は自らを「全ルーシの皇帝にして専制君主」と呼び始めた。その後白雲母の紋章に登場する双頭の鷲の像は、ソフィア・パレオロゴスが持ち帰ったと考えられています。

ソフィア・パレオログとイワン3世には11人の子供（息子5人、娘6人）がいました。最初の結婚で、ツァーリには最初の王位候補となる息子イヴァン三世が生まれた。しかし、彼は痛風を患い亡くなってしまいました。ソフィアの子供たちにとって、王位への道におけるもう一つの「障害」は、イヴァン三世の息子ドミトリーでした。しかし、彼と彼の母親は王の支持を失い、捕らわれの身で亡くなりました。一部の歴史家はパレオロゴスが直系の相続人の死に関与していたと示唆しているが、直接的な証拠はない。イヴァン3世の後継者はソフィアの息子ヴァシーリー3世であった。