自然が人間に与える影響の問題。 自然の美しさが人間に与える影響の問題 (K

  • 20.06.2020

人間の生活における自然の重要性を評価することは困難です。 彼女は自分の富を惜しみなく人々に与え、その誇り高さと独特の美しさで驚きを与え、人々にインスピレーションを与えます。 自然は私たちに、人道的であること、すべての生き物を人道的に扱うこと、悪と残酷な行為に抵抗することを教えています。

G. トロエポルスキーの文章は、人間に対する自然の有益な影響の問題に触れています。 「すべてが太陽と一緒に燃えて輝いた」黄色い森では、「それは...簡単で...そして楽しかった」が、主人公であるハンターが「すべての人々の痛み」の感覚を真に経験するのに役立ちました。無駄に人を殺す者たちよ。」

沈黙を楽しみ、秋の森の美しさと忠実な四本足の友人の仕事を賞賛しながら、イワン・イワノビッチは幸せを感じて微笑みます。 そして突然の銃声... 沈黙と調和が支配する森では、それは恐ろしく不条理に思えます。 森はまるで当惑しているかのように攻撃的な声を響かせた。「白樺はおびえて身震いした」、「樫の木は息を呑んだ」。

「ビム、あなただけに」ハンターは死んだヤマシギを手のひらに抱えながら、自分の行動の言い訳を見つけようとする。 しかし、過去の記憶、昨日殺された鳥の記憶が私の良心を静めさせません。 その日以来、イワン・イワノビッチの心の中で、動物や鳥に対する哀れみの感情が日に日に強くなっていきました。

人間は「私たちの小さな兄弟たち」の前では非常に罪深いのです。 そしてこの責任は、自分の利益のために無関心に動物を殺す密猟者だけにあるわけではありません。 動物を路上に放り出し、動物たちに自分の身を守らせる人は非人道的な行為です。 残念ながら、この現象は珍しいことではありません。

動物や鳥のいない自然を想像することは不可能です。 それらは利益をもたらすだけでなく、私たちの地球を飾ります。 彼らから愛、忠誠心、相互理解を学ぶのは、多くの人にとって害ではありません。

私たちは幼い頃から、「私たちの弟」の「人間的」な特質について語る作品を知っていました。 L.N. の短編小説は、かつては涙が出るほど感動的だったそうです。 ライオンと子犬の友情を描いたトルストイ。 私は、その小さな体で無私の気持ちで子孫を守るハイイロスズメの英雄的な行動に驚きました。 I.Sさん自身 散文詩「雀」の作者ツルゲーネフは、「あの小鳥と、その愛に満ちた衝動に畏怖の念を抱いた」と認めています。 私たちは、M.M. のおとぎ話の主人公ミトラシュのことをうれしく思いました。 プリシュヴィンの「太陽のパントリー」には、善良さに敏感な賢明な森林官アンティピッチの犬、トラフカが助けに来ました。

私は、すべての人が私たちの周りの自然界の美しさとユニークさを心の中で理解し、感じることを学び、人間らしくあることを学んでほしいと心から願っています。 おそらくこのためには、作家G.トロエポルスキーによれば、人はよりきれいになる、黄色の秋の森にもっと頻繁に行く必要がありますか?

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私たちの国の自然の美しさは並外れたものです。 最も幅の広い川、エメラルドグリーンの森、真っ青な空。 ロシアの芸術家にとって実に豊かな選択肢だろう。 しかし、自然の美しさは私たちにどのような影響を与えるのでしょうか? それは人の魂にどんな痕跡を残すのでしょうか? K. G. パウストフスキーは、彼の文章の中でこれらの疑問を明らかにしています。

分析のために提案されたテキストでは、K.G.

パウストフスキーは、自然の美しさが人間に与える影響について問題を提起します。 それを明らかにしながら、著者は自然が私たちに祖国への愛の感情をどのように植え付けているかを振り返ります。 彼は、ただ見ただけで、

私たちの国は広大なので、心は永遠にそれに服従します。 「窓から身を乗り出したとき、突然息が止まった」とコンスタンチン・ゲオルギエヴィッチは書いている。 自然の美しさは彼の喜びと賞賛を呼び起こしました。 モスクワに到着した彼は、トレチャコフ美術館を訪れることにした。 レヴィタンの絵「黄金の秋」は彼を非常に驚かせ、そのような美しさが実際に存在することさえ信じられませんでした。

K. G. パウストフスキーは、自然の美しさが私たちの中に祖国への愛、愛着の感情を呼び覚ますと信じています。

人の心を永遠に覚えている何かを見つけることができなかった場所。

自然の美しさの影響の問題は、文学の中でよく取り上げられます。 例として、A.P. チェーホフの物語「草原」を取り上げます。 エゴルシュカは草原の美しさと雄大さに衝撃を受け、そこに人間の特徴を与え始めました。 彼にとって、草原の空間は苦しみ、喜び、そして憧れることができるように思えた。

詩人は作品の中で自然の美しさに細心の注意を払っています。 R.イヴネフは、「自然とともに」という詩の中で、自然が人間にどのような影響を与えるかを振り返っています。 自然とともにあるだけで、人は新たに考え始める、と彼は言います。 オープンで清潔。 そして、どんなにお金を積んでも、人が自分自身になる静かな一角を離れることはありません。

私たちの自然の美しさは魅惑的です。 しかし、私たちはその美しさに感心する一方、環境への悪影響によってこの美しさが失われる可能性があることを忘れてはなりません。 そして私たちの子孫は、過去数世紀の芸術家たちの絵画の中でのみ自然の魅力を見ることができるでしょう。


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人間と自然が密接に関係していることは誰もが知っており、私たちはそれを毎日目にしています。 それは風が吹くこと、日没と日の出、そして木々の芽が熟すことです。 彼女の影響下で、社会が形成され、個性が発達し、芸術が形成されました。 しかし、私たちは周囲の世界にも相互に影響を及ぼしますが、ほとんどの場合はマイナスの影響を及ぼします。 環境問題は、これまでも、そしてこれからも、常に関係し続けます。 そのため、多くの作家が作品の中でそれに触れています。 このセレクションでは、自然と人間の相互影響の問題を扱った世界文学から最も印象的で強力な議論をリストします。 これらは表形式でダウンロードできます (記事の最後にあるリンク)。

  1. アスタフィエフ・ヴィクトル・ペトロヴィッチ「ツァーリ・フィッシュ」。これは偉大なソビエト作家ヴィクトル・アスタフィエフの最も有名な作品の一つです。 物語の主なテーマは、人間と自然の間の統一と対立です。 著者は、良いか悪いかに関係なく、私たち一人一人が自分のしたことと自分の周りの世界で起こったことに対して責任を負っていると指摘します。 この作品はまた、狩猟者が禁止事項に注意を払わずに動物を殺し、それによって地球上から全種の動物を絶滅させるという大規模な密猟の問題にも触れている。 このように、著者は、彼の英雄であるイグナチッチをツァーリ・フィッシュという母なる自然と対比させることで、私たちの生息地の個人的な破壊が私たちの文明の死を脅かすことを示しています。
  2. ツルゲーネフ・イワン・セルゲイヴィチ「父と子たち」自然に対する軽蔑的な態度は、イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフの小説「父と子」でも取り上げられています。 ニヒリストを公言するエフゲニー・バザロフは、「自然は神殿ではなく工房であり、人間はそこで働く労働者である」と率直に述べています。 彼はその環境を楽しめず、そこに神秘的で美しいものを何も見つけられず、その現れは彼にとって取るに足らないものです。 彼の意見では、「自然は役に立つべきであり、それが目的なのです。」 彼は、彼女が与えたものを受け取る必要があると信じています。これは私たち一人一人の揺るぎない権利です。 一例として、バザロフが機嫌が悪くなり、森に入って枝や邪魔なものすべてを折ったときのエピソードを思い出すことができます。 周囲の世界を無視して、主人公は自分自身の無知の罠にはまりました。 彼は医師であるため、大きな発見をしたことはありませんでした。自然は彼に彼女の秘密の鍵を与えませんでした。 彼は自分の不注意で亡くなり、ワクチンも発明しなかった病気の犠牲者となった。
  3. ヴァシリエフ・ボリス・リヴォヴィッチ「白い白鳥を撃つな」著者は作品の中で、二人の兄弟を対比させながら、人々に自然に対してもっと注意するよう促しています。 ブリャノフという名前の保護林業者は、責任ある仕事にもかかわらず、自分の周囲の世界を消費資源以外の何ものでもないと認識しています。 彼は、良心の呵責もなく、家を建てるために保護区の木をいとも簡単に伐採し、息子のヴォヴァは見つけた子犬を拷問して殺すつもりさえあった。 幸いなことに、ワシリエフは、心の優しさの限りを尽くして自然環境の世話をするいとこのエゴール・ポルシキンと彼を対比させており、自然を気遣い、その保護に努める人たちが今でもいるのは良いことだ。

ヒューマニズムと環境への愛

  1. アーネスト・ヘミングウェイ「老人と海」。この偉大なアメリカの作家でありジャーナリストである彼は、実際の出来事に基づいた哲学的な物語「老人と海」の中で、多くの話題に触れましたが、その一つが人間と自然との関係の問題でした。 著者は作品の中で、環境への取り組み方の一例として漁師を描いています。 海は漁師たちに食料を与えてくれますが、自然やその言語、生活を理解する者にのみ自発的に身を委ねます。 サンティアゴさんはまた、狩猟者が自​​分の生息地の光に負う責任を理解しており、海から食べ物を強奪することに罪悪感を感じている。 彼は、人間が自分を養うために仲間を殺すという考えに悩まされています。 これが、この物語の主な考え方を理解する方法です。私たち一人ひとりが、自然との切っても切れない関係を理解し​​、自然の前で罪悪感を感じなければなりません。そして、私たちが理性に従って責任を負っている限り、地球は私たちのことを容認します。そしてその富を分かち合う準備ができています。
  2. ノソフ・エフゲニー・イワノビッチ「三十粒」。他の生き物や自然に対する人道的な態度が人々の主な美徳の一つであることを裏付けるもう一つの著作は、エフゲニー・ノソフの『三十粒』という本です。 これは人間と動物、シジュウカラの調和を示しています。 著者は、すべての生き物はもともと兄弟であり、私たちは友情を持って生きる必要があることを明確に示しています。 最初、シジュウカラは接触するのを怖がっていましたが、目の前にいるのは自分を捕まえて檻に閉じ込める者ではなく、守って助けてくれる者であることに気づきました。
  3. ネクラーソフ・ニコライ・アレクセーヴィチ「マザイ祖父と野ウサギ」この詩は子供の頃から誰もがよく知っています。 それは私たちに、小さな兄弟たちを助け、自然を大切にすることを教えてくれます。 主人公のデッド・マザイはハンターです。つまり、ウサギは第一に彼にとって獲物であり食べ物であるはずですが、彼の住んでいる場所への愛は簡単なトロフィーを獲得する機会よりも高いことが判明しました。 彼は彼らを救うだけでなく、狩りの間に彼に出会わないように警告します。 これは大自然に対する高い愛情ではないでしょうか。
  4. アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリの『星の王子さま』。作品の主なアイデアは、主人公の声で聞こえます。「あなたは起きて、洗い、身なりを整えて、すぐにあなたの惑星を整えました。」 人間は王でも王様でもありませんし、自然をコントロールすることはできませんが、自然を世話し、助け、その法則に従うことはできます。 私たちの惑星のすべての住民がこれらのルールに従えば、私たちの地球は完全に安全になるでしょう。 このことから、すべての生き物には魂があるので、私たちはそれを世話し、より注意深く扱う必要があるということになります。 私たちは地球を飼いならしてきたので、それに責任を負わなければなりません。
  5. 環境問題

  • ラスプーチン・ヴァレンティン「マテーラよさらば」。ヴァレンティン・ラスプーチンは、「マテーラへの別れ」という物語の中で、人間が自然に与える強い影響を示しました。 マテーラでは、人々は環境と調和して暮らし、島を手入れし、保存していましたが、当局は水力発電所を建設する必要があり、島を洪水させることを決定しました。 そのため、動物の世界全体が水の下に沈み、誰も世話をしませんでしたが、島の住民だけが祖国の「裏切り」に対して罪悪感を感じました。 このように、現代生活に必要な電気やその他の資源の必要性により、人類は生態系全体を破壊しています。 恐怖と敬意を持ってその状況に対処しますが、誰かがもっと慰めを必要としたために、植物や動物の全種が死に、永遠に破壊されるということを完全に忘れています。 現在、その地域は産業の中心地ではなくなり、工場は稼働せず、瀕死の村はそれほど多くのエネルギーを必要としません。 つまり、その犠牲はまったく無駄だったということになります。
  • アイトマトフ・チンギズ「処刑台」。環境を破壊することによって、私たちは自分たちの人生、過去、現在、未来を破壊することになります。この問題は、チンギス・アイトマトフの小説「処刑台」の中で提起されており、自然の擬人化は死を運命づけられたオオカミの家族です。 森の生活の調和は、やって来て道にあるものすべてを破壊した男によって乱されました。 人々はサイガを狩り始めましたが、そのような蛮行の理由は肉の配送計画に困難があったためです。 したがって、ハンターは自分自身がシステムの一部であることを忘れて、無謀に環境を破壊し、これが最終的に彼に影響を与えることになります。
  • アスタフィエフ・ヴィクトル「リュドチカ」。この作品は、地域全体の生態系に対する当局の無視の結果を説明しています。 廃棄物臭漂う汚染された街で人々は暴走し、互いに攻撃し合っていた。 彼らは自然性、魂の調和を失い、今では慣習と原始的な本能に支配されています。 町民の風紀も腐った腐った水が流れるゴミ川のほとりで、主人公は集団強姦の被害者となる。 誰もリュダを助けたり、同情したりしなかったが、その無関心が少女を自殺に追い込んだ。 彼女は裸の曲がった木で首を吊ったが、その木もまた無関心のために死につつあった。 土と有毒ガスの有毒で絶望的な雰囲気は、そのような雰囲気を作り出した人々を反映しています。

分析のために提示されたテキストの中で、ボリス・エキモフは、自然の美しさが人間に与える影響の多くについて時事的な問題を提起しています。

自然は地球上で最も美しいものです。 彼女の美しさは奇跡を起こすことができます。 ナレーターは友人の芸術家から贈られた絵を見て、思わずある悪天候の日のことを思い出します。 そして主人公は森を歩いていると突然柳の茂みを見つけました。 著者は、金色の太陽光がどのようにしてはっきりと見えるようになるかを次のように説明しています。 彼は輝き、地球と空気、そして彼の周りの寒い日を温めました。」 柳の茂みが道を照らす光のようであったため、曇っていたが明るく忘れられない日の記憶が語り手の魂を生涯温めることになることが読者には明らかです。私たちが生きるのに役立つ兆候、暖かい日、分が、時には黄昏のとげのある日々を押しのけてくれます。」

ロシア文学では、自然が人々に与える影響の問題と同様に、自然のテーマがよく聞かれます。 したがって、ゴンチャロフの小説『オブロモフ』では、主人公の子供時代についての章で、作者はオブロモフカでの慎重でのんびりとした生活を描写しています。 そこでの静けさの理想は、どこまでも続く青い空、森、湖などの自然でした。 人々は自然、世界、そして自分自身と調和して生きていました。 彼らの魂は自然の美しさの影響を受けて浄化されました。

道徳的な純粋さと自然の信じられないほどの美しさは、小説「戦争と平和」のアンドレイ・ボルコンスキーを含む、レオ・ニコラエヴィッチ・トルストイの作品の多くの英雄によって賞賛されています。 ある時点まで、主人公の人生の目標はただ1つです。それは、ボルコンスキーがボノパルトの考えに憧れていたため、戦いで有名になること、ナポレオンと同じになることです。 戦闘中、アンドレイ王子は注目を集めたいため、旗を手に持って前に走ります。 しかし、彼は怪我を負い、それが人生の転機となる。 力なく地面に横たわり、ボルコンスキーは果てしない空を眺め、この空以外には何もなく、大空が思い出させる永遠とは異なり、世俗的な心配はすべて重要ではないことを理解します。 主人公が自然を新たに見つめたこの瞬間から、ナポレオンの思想からの解放と魂の浄化が始まりました。

要約すると、自然の美しさは人の気分、考え方、周囲のすべてに対する態度を変える可能性があると言いたいのです。