最近、アジアの南西部にあるペルシャという国についての話をよく耳にします。 1935年以来、ペルシャは正式にイランと呼ばれるようになりました。
古代、この州は巨大帝国の中心であり、その領土はエジプト本土からインダス川にまで及んでいました。
地理
かつてペルシャ国家には明確な境界線がなかったと言うことは価値があります。 現在、これらの土地にどの国が位置しているかを判断することは非常に困難です。 現代のイランでさえ、古代ペルシャの領土にほぼ位置しているだけです。 実際のところ、ある時期には、この帝国は当時知られていた世界のほとんどの上に位置していました。 しかし、ペルシャの領土が、互いに敵対する地元の支配者たちによって分割された、より悪い年もありました。
現在のペルシャの領土の大部分の起伏は高い（1200メートル）高地であり、この地域の北部と西部には一連の石の尾根と5500メートルまでそびえる個々の山が横切っています。エルブルス山脈とザグロス山脈。 それらは高地を囲むように「V」字型に配置されています。
ペルシャの西にはメソポタミアがありました。 ここは地球上で最も古い文明の発祥の地です。 かつて、この帝国の諸州は、まだ誕生したばかりの国ペルシャの文化に大きな影響を与えました。
話
ペルシャ（イラン）は偉大な過去を持つ国です。 その歴史には、征服と防衛の戦争、蜂起と革命、そしてあらゆる政治的蜂起の残忍な弾圧が含まれています。 しかし同時に、古代イランは、国の芸術と文化の繁栄を導き、驚くほど美しい建物を建てた当時の偉大な人々の故郷でもあり、その建築は今でもその素晴らしさで私たちを驚かせます。 ペルシャの歴史には数多くの統治王朝がありました。 それらを数えることはまったく不可能です。 これらの王朝はそれぞれ独自の法律と規則を施行しましたが、誰もそれを破ることを敢えてしませんでした。
歴史的期間
ペルシャはその形成の過程で多くのことを経験しました。 しかし、その発展の主なマイルストーンは 2 つの時期であると考えられています。 そのうちの1人はイスラム以前からの人々であり、2人目はイスラム教徒です。 古代イランのイスラム化は、その政治、社会、文化の領域に根本的な変化を引き起こしました。 しかし、これはかつての精神的価値観が消滅することを意味するものでは決してありません。 それらは失われなかっただけでなく、歴史の 2 つの時代の変わり目でこの国に生まれた新しい文化に大きな影響を与えました。 さらに、イランではイスラム以前の多くの儀式や伝統が今日まで保存されています。
アケメネス朝の統治
国家としての古代イランはキュロス２世からその存在を始めました。 この統治者は、西暦 550 年から 330 年まで権力を握ったアケメネス朝の創始者となりました。 紀元前 e. キュロス2世のもとで、インド・アジアの2大部族であるペルシア人とメディア人が初めて統一された。 この時代はペルシャが最も勢力を誇った時代でした。 その領土は中部、インダス渓谷、エジプトにまで及びました。 アケメネス朝時代の最も重要な考古学的および歴史的記念碑は、ペルシャの首都であるペルセポリスの遺跡です。
ここにはキュロス 2 世の墓とダレイオス 1 世がベヒストゥンの岩に刻んだ碑文があります。 かつてペルセポリスは、イラン征服の遠征中にアレキサンダー大王によって焼き払われました。 この征服者は偉大なアケメネス朝に終止符を打った。 残念ながら、この時代の文書による証拠は残っていない。 彼らはアレキサンダー大王の命令によって破壊されました。
ヘレニズム時代
紀元前330年から紀元前224年まで e. ペルシャは衰退の一途をたどっていた。 国とともに文化も劣化した。 この時期、古代イランは当時支配していたギリシャのセレウコス朝の支配下にあり、同名の国家の一部でした。 ペルシャの文化と言語は変化しました。 彼らはギリシャ人の影響を受けました。 同時に、イラン文化は死んだわけではありません。 彼女はヘラスからの入植者に影響を与えました。 しかし、これは自給自足の大規模なギリシャ人コミュニティが存在しない地域でのみ起こった。
パルティア王国
数年が経ち、ペルシャにおけるギリシャ人の勢力は終焉を迎えました。 古代イランの歴史は新たな段階に入った。 この国はパルティア王国の一部となりました。 アルサケス朝はここを統治し、自らをアケメネス朝の子孫とみなしました。 これらの支配者たちはペルシャをギリシャの支配から解放し、ローマの侵略や遊牧民の襲撃からもペルシャを守りました。
この時代にイラン民俗叙事詩が生まれ、英雄的な登場人物が登場する物語が数多く登場しました。 そのうちの1人がルステマでした。 このイランの英雄は多くの点でヘラクレスに似ています。
パルティア時代には封建制度が強化されました。 これによりペルシアは弱体化した。 その結果、サーサン朝によって征服されました。 古代イランの歴史の新たな段階が始まりました。
サーサン朝国家
西暦 224 年から 226 年の間。 e. パルティア最後の王アルタバン5世が王位から転覆され、サーサーン朝が権力を掌握した。 この期間中、古代イランの国境は回復されただけでなく、パンジャーブ州やトランスコーカシアを含む中国西部地域にも拡大されました。 この王朝はローマ人との絶え間ない闘争を繰り広げ、その代表者の一人であるシャープール1世はローマ皇帝ウァレリアヌスを捕らえることにも成功した。 サーサーン朝はビザンチウムと絶え間なく戦争を繰り広げました。
この時代、ペルシャでは都市が発展し、中央政府が強化されました。 同時にゾロアスター教が興り、それが国の国教となった。 サーサーン朝時代には、既存の行政区分と社会の全層を 4 つの地所に階層化する 4 段階のシステムが開発され、承認されました。
サーサン朝時代、キリスト教はペルシアに浸透しましたが、ゾロアスター教の司祭たちはペルシアを否定的に迎えました。 同時に、他のいくつかの反対宗教運動も現れました。 その中にはマズダキズムとマニ教も含まれます。
サーサーン朝の最も有名な代表者はシャー・ホスロー1世・アヌシルヴァンでした。 彼の名前を直訳すると「不滅の魂を持つ」という意味になります。 彼の治世は531年から579年まで続きました。 ホスロー 1 世は非常に有名だったので、サーサン朝崩壊後もその名声は何世紀にもわたって続きました。 この統治者は偉大な改革者として後世の記憶に残りました。 ホスロー1世は哲学と科学に大きな関心を示しました。 イランの情報源の中には、彼をプラトンの「哲学者王」と比較する人もいます。
サーサン朝はローマとの絶え間ない戦争により著しく弱体化した。 641年、この国はアラブ人との大規模な戦いに敗れた。 イランの歴史におけるサーサーン朝の段階は、この王朝の最後の代表であるヤズデギルド3世の死で終わりました。 ペルシャはイスラムの発展期に入りました。
地方王朝による統治
アラブのカリフ制は徐々に東に拡大しました。 同時に、バグダッドとダマスカスにある彼の中央政府は、もはやすべての州に対する厳格な統制を維持できなくなった。 これがイランにおける地方王朝の出現につながりました。 その最初のものはタヒリード朝です。 その代表者は 821 年から 873 年まで統治しました。 ホラーサンで。 この王朝はサファリ朝に取って代わられました。 ホラーサン、イラン南部、ヘラートの領土に対する彼らの支配は、9世紀後半を通じて続きました。 その後、王位はサーマーン朝に奪われました。 この王朝は、パルティアの軍事司令官バハラム・チュビンの子孫であると宣言しました。 サーマーン朝は 50 年以上王位を保持し、広大な領土に勢力を拡大しました。 彼らの治世中、イランの国は高地の東端からアラル海とザグロス尾根まで広がっていました。 州の中心はブハラでした。
しばらくして、さらに 2 つの家族がペルシャの領土を統治しました。 10世紀後半には、これらはジヤリ朝でした。 彼らはカスピ海沿岸の領土を支配しました。 ジヤール朝は芸術と文学の後援者として有名になりました。 同時期、イラン中部ではブント朝が政権を握っていた。 彼らはバグダッドとフォルス、フージスタンとケルマーン、レイとハマダーンを征服した。
イランの地元王朝も同様の方法で権力を獲得した。 彼らは王位を奪い、武装反乱を起こした。
ガズナ朝とセルジューク朝
8世紀初頭、テュルク系遊牧民族が浸透し始めた。 徐々に、これらの人々のライフスタイルは座りがちになってきました。 新しい集落が誕生しました。 テュルク系部族指導者の一人であるアルプ・テギンはサーサン朝に仕え始めた。 962 年に彼は権力を掌握し、ガズニ市を首都とする新たに創設された国家を統治しました。 アルプ・テギンは新しい王朝を設立しました。 ガズナ人は百年余りにわたって権力を保持した。 その代表者の一人であるマフムード・ガズナビは、メソポタミアからインドに至る領土を絶えず支配下に置きました。 同じ統治者がオグズ・チュルク族をカラサンに定住させました。 その後、指導者セルジューク朝が反乱を起こし、ガズナ朝を打倒した。 レイ市はイランの首都と宣言されました。
セルジューク朝は敬虔なイスラム教徒のものでした。 彼女は地元の支配者をすべて征服しましたが、その優位性を維持するために長年にわたって絶え間ない戦争を戦いました。
セルジューク朝の統治時代には建築が栄えました。 王朝の治世中に、何百ものマドラサ、モスク、公共の建物、宮殿が建設されました。 しかし同時に、セルジューク朝の治世は、地方での絶え間ない反乱や、西部に向かって移動していた他のチュルク系部族の侵略によって妨げられました。 絶え間ない戦争により国家は弱体化し、12 世紀の第 1 四半期の終わりまでに国家は崩壊し始めました。
モンゴルの支配
チンギス・ハーン軍の侵攻もイランから逃れられなかった。 この国の歴史によれば、この司令官は 1219 年にホレズムを占領し、その後西に移動してブハラ、バルフ、サマルカンド、ナシャープール、メルブを略奪しました。
彼の孫であるフレグ・カーンは 1256 年に再びイランに突入し、バグダッドを嵐で占領し、アッバースィ・カリフ制を破壊した。 征服者はイルハンの称号を取得し、フラギッド王朝の創始者となった。 彼と彼の後継者たちは、イラン人の宗教、文化、生活様式を取り入れました。 長年にわたり、ペルシャにおけるモンゴル人の立場は弱まり始めました。 彼らは封建的支配者や地元王朝の代表者と絶えず戦争をすることを強いられた。
1380年から1395年の間 イラン高原の領土はアミール・ティムール（ティムール）によって占領されました。 彼らはまた、地中海に隣接するすべての土地を征服しました。 子孫は 1506 年までティムール国家を維持しました。 その後、ウズベキスタンのシェイバン朝に従属しました。
15世紀から18世紀までのイランの歴史
その後何世紀にもわたって、ペルシャでは権力をめぐる戦争が続けられました。 そのため、15世紀にはアク・コユンドゥ族とカラ・アオユンドゥ族が互いに争いました。 1502 年にイスマーイール 1 世が権力を掌握しました。この君主はアゼルバイジャン王朝であるサファヴィー朝の最初の代表でした。 イスマーイール 1 世とその後継者の治世中、イランは軍事力を復活させ、経済的に豊かな国になりました。
サファヴィー朝は、最後の統治者であるアッバス 1 世が 1629 年に亡くなるまで強力な勢力を維持しました。東部ではウズベク人がカラサンから追放され、西部ではオスマン帝国が敗北しました。 イランは、地図上に自国に属する印象的な領土を示しており、グルジア、アルメニア、アゼルバイジャンを征服した。 19 世紀まではこれらの境界内に存在していました。
ペルシャの領土では、国を征服しようとしたトルコ人とアフガニスタン人に対して戦争が行われました。 アフシャール王朝が権力を握っていた時代です。 1760 年から 1779 年まで、イラン南部の土地はゼンドフ ケリム カーンによって設立された王朝の支配下にありました。 その後、彼女はトルコ系のカジャール族によって打倒されました。 指導者の指導の下、イラン高原全体の土地を征服しました。
ガージャール朝
19世紀初頭、イランは現在のグルジア、アルメニア、アゼルバイジャンの領土にあった州を失った。 これは、ガージャール王朝が強力な国家機構、国軍、統一された徴税システムを創設することができなかったという事実の結果でした。 その代表者の力はあまりにも弱すぎることが判明し、ロシアとイギリスの帝国の願望に抵抗することができませんでした。 19 世紀後半、アフガニスタンとトルキスタンの土地はこれら大国の支配下に入りました。 同時に、イランは知らず知らずのうちにロシアとイギリスの対立の舞台として機能し始めた。
カジャール家の最後の家は立憲君主であった。 王朝は国内で起きているストライキの圧力を受けて、この主要法を受け入れることを余儀なくされた。 ロシアとイギリスという二大国がイラン立憲政権に反対した。 1907年に彼らはペルシャを分割する協定に署名した。 その北部はロシアに渡った。 イギリスは南の地で影響力を発揮しました。 国の中央部は中立地帯として残された。
20世紀初頭のイラン
ガージャール朝はクーデターによって打倒された。 それはレザー・カーン将軍によって率いられました。 新しいパフラビ王朝が権力を掌握しました。 パルティア語から「高貴な、勇敢な」を意味するこの名前は、家族の起源がイランであることを強調することを目的としていました。
レザー・シャー・パフラヴィーの治世中、ペルシャは国家の復興を経験しました。 これは、政府が実施した数多くの抜本的な改革によって促進されました。 工業化が始まりました。 産業の発展のために多額の投資が割り当てられました。 高速道路と鉄道が建設されました。 石油の開発と生産が盛んに行われました。 シャリア法廷は法的手続きに取って代わられた。 このようにして、20世紀初頭にペルシャで大規模な近代化が始まりました。
1935 年にペルシャ国家は国名を変更しました。 現在、その法的後継国はどこの国でしょうか? イラン。 これはペルシャの古代の自称であり、「アーリア人（上位の白色人種）の国」を意味します。 1935 年以降、イスラム以前の過去が復活し始めました。 イランの大小の都市が名前を変更し始めた。 イスラム以前の記念碑が修復されました。
ツァーリ権力の打倒
パフラヴィー王朝最後のシャーは 1941 年に王位に就きました。彼の治世は 38 年間続きました。 外交政策を進めるにあたって、シャーは米国の意見に導かれた。 同時に、オマーン、ソマリア、チャドに存在した親米政権を支持した。 シャーの最も著名な反対者の一人は、イスラム教の司祭クマ・ルホラ・ホメイニであった。 彼は現政府に対する革命活動を主導した。
1977年、米国大統領はシャーに対し反政府勢力に対する弾圧を緩和するよう強制した。 この結果、イランでは現体制に批判的な政党が多数出現し始めた。 イスラム革命が準備されていた。 反政府勢力が行った活動は、イラン国内の政治方針、教会への弾圧、親米外交政策に反対するイラン社会の抗議感情を悪化させた。
イスラム革命は1978年1月の出来事の後に始まった。国営新聞に掲載されたホメイニ師の中傷記事に抗議する学生たちのデモを警察が銃撃したのはその時だった。 騒乱は一年中続いた。 シャーは国内に戒厳令を導入することを余儀なくされた。 しかし、状況を制御し続けることはもはや不可能でした。 1979年1月、シャーはイランを去った。
彼の逃亡後、国は国民投票を実施した。 その結果、1979 年 4 月 1 日にイラン・イスラム共和国が誕生しました。 同年 12 月、この国の最新憲法に光が当たりました。 この文書はイマーム・ホメイニの最高権力を確立し、ホメイニの死後、その最高権力は後継者に引き継がれることになっていた。 憲法によれば、イラン大統領は政治権力と民権の頂点に立つ。 彼とともに、この国は首相と諮問委員会であるメンジリスによって統治されました。 イラン大統領は法律により、採択された憲法の保証人であった。
今日のイラン
ペルシャは太古の昔から知られており、非常にカラフルな国です。 今日、「東洋はデリケートな問題である」という言葉にこれほど正確に対応できる国があるだろうか？ これは、問題の国家の存在と発展全体によって確認されます。
イラン・イスラム共和国は、疑いなく、そのアイデンティティにおいて独特です。 そしてこの点が他の国と一線を画すのがこの共和国の首都であるテヘランです。 これは世界最大級の大都市です。
イランは、数多くの観光名所、文化的建造物、そして独自の生活様式を持つユニークな国です。 この共和国は世界の黒金埋蔵量の 10% を保有しています。 この天然資源の輸出国トップ 10 に入っているのは、油田のおかげです。
ペルシャ - 今はどこの国ですか? 非常に宗教的です。 その印刷会社は、他のすべてのイスラム諸国よりも多くのコーランを印刷しています。
イスラム革命後、共和国は普遍的な読み書きの方向を定めました。 ここでの教育の発展は加速度的に進んでいます。
1987年、第2章「中央征服からアルタクシア朝の台頭までのアルメニア」。 ハーバード大学近東言語文明学部および全国アルメニア研究研究協会、1987年：
原文（英語）
ページ 39
紀元前 585 年までに、メディア人の勢力はハリス川まで広がりました。 したがって、彼らは腕全体を所有していました。 高原とウラルトゥの旧領土。
...
の アルメニア人これまで見てきたように、ヴァンと北東部の地域に定住したようです。 アララット地方にある。 他にも数多くの民族が高原に住んでいた。ヘロドトスはサスピリアン、アラロディア人、マティエニについて言及している。 そしてクセノポンは行軍中にカルデア人、カリュビア人、マルディ人、ヘスペリ人、ファジア人、タオチ人と出会った。
ページ 45
アルメニアはペルシア人によって第13代と第18代の2つの太守に分割され、ベヒストゥンの碑文に記されているいくつかの遺跡がアルメニア高原の南と西、アルジニク州とコルチャイク州で確認されている。
...
第 18 総督府には次のものが含まれていました。 アララット周辺地域; 以下では、この地域のアケメネス朝時代の主要な遺跡、アリン・ベルド (ウラルテ人のエレブニ) とアルマウィル (ウラルテ人のアルギスティヒニリ) について説明します。
オロンテスの太守王朝は、アルメニア東部のアケメネス朝の統治下にありました（第 18 代太守府では、マティエン・フルリ人、サスペリア・イベリア人、アラロディア人・ウラルト人の土地でしたが、その名前自体が示すように、すでにアルメニア人がここに住んでいました）…
原文（ロシア語）
コルキス人は時折、おそらく近隣の山岳民族から捕らえた奴隷をアケメネス朝に象徴的な貢物として送り、明らかに西（または正規）アルメニアの太守（アケメネス朝第13太守、元々はメリテネと呼ばれていた）の裁量で補助軍隊を供給した。アルメニア北東部は引き続きウラルトゥと呼ばれ、第 18 総督府を構成しており、当時はおそらくまだ完全にアルメニア語を使用していなかったが、アルメニア人、ウラルトゥ人、アラロディア人、フリル人、マティエン人とともに、東部の原始地域も含まれていた。グルジアの部族 - サスピール)
原文（英語）
アルメニアは、ナクシェ・ロスタムのペルシア語碑文に 10 番目の太守として記載されています。 5世紀、ヘロドトスはアルメニア人が第13総督府を占領し、ウラルティア人（アラロディア人）の残党が第18総督府に住んでいたと述べている。 アルメニア人はすぐに それらのサトラップの支配的な勢力そして他のグループを征服または同化しました。
プラン
1. 導入
2. 歴史的境界線
3. 業績
3.1 テクノロジー
3.2 科学
3.3 文化
4. 結論
導入
ペルシャ - 古代文明
ペルシャは南西アジアにある国の古名で、1935年以来正式にイランと呼ばれるようになりました。 以前はどちらの呼び名も使われていましたが、現在でもイランといえばペルシャという呼び名が使われています。
古代、ペルシャはエジプトからインダス川まで広がる史上最大の帝国の中心となりました。 それには、エジプト人、バビロニア人、アッシリア人、ヒッタイト人など、以前のすべての帝国が含まれていました。 後のアレキサンダー大王の帝国には、それまでペルシア人に属していなかった領土はほとんど含まれず、ダリウス王時代のペルシアよりも小さかった。
6世紀の創業以来。 紀元前 4世紀のアレキサンダー大王による征服以前。 紀元前 2世紀半にわたり、ペルシャは古代世界で支配的な地位を占めました。 ギリシャの支配は約100年間続き、その崩壊後、ペルシアの勢力はアルサケ朝（パルティア王国）とサーサン朝（新ペルシア王国）という2つの地方王朝のもとで復活した。 7世紀以上にわたり、彼らは最初にローマを、次にビザンチウムを7世紀に至るまで恐怖にさらした。 広告 サーサン朝国家はイスラム征服者によって征服されたわけではありません。
歴史的な国境
古代ペルシア人が住んでいた土地は、現在のイランの国境とほぼ一致するだけです。 古代には、そのような国境はまったく存在しませんでした。 ペルシアの王が当時知られていた世界のほとんどを統治していた時代もあれば、帝国の主要都市がペルシア本土の西にあるメソポタミアにあった時代もあり、王国の領土全体が領土だったということもありました。戦争中の地元の支配者の間で分割されました。
ペルシャの領土の大部分は、標高 5500 メートルに達する山脈が交差する乾燥した高地 (1200 メートル) で占められており、西と北にはザグロス山脈とエルボルズ山脈があり、高地を囲んでいます。文字 V の形をしており、東側に開いています。 高地の西と北の境界は現在のイラン国境とほぼ一致していますが、東ではイランを越えて広がり、現在のアフガニスタンとパキスタンの領土の一部を占めています。 カスピ海沿岸、ペルシャ湾沿岸、メソポタミア低地の東の続きである南西部平野の 3 つの地域が高原から隔離されています。
ペルシャのすぐ西には、世界で最も古代の文明の本拠地であるメソポタミアがあります。 メソポタミアのシュメール、バビロニア、アッシリアは、ペルシャの初期文化に大きな影響を与えました。 そしてペルシャの征服はメソポタミアの全盛期からほぼ3000年後に終わったが、ペルシャは多くの点でメソポタミア文明の継承者となった。 ペルシャ帝国の最も重要な都市のほとんどはメソポタミアにあり、ペルシャの歴史は主にメソポタミアの歴史の継続です。
ペルシャは中央アジアからの最初期の移住ルート上にあります。 入植者たちはゆっくりと西に進み、アフガニスタンのヒンドゥークシュ山脈の北端を避けて南と西に向きを変え、カスピ海の南東にあるホラーサンのよりアクセスしやすい地域を通って、アルボルズ山脈の南にあるイラン高原に入った。 数世紀後、主要な貿易動脈が初期のルートと並行して走り、極東と地中海を結び、帝国の統治と軍隊の移動を確保しました。 高地の西端でメソポタミアの平原に下りた。 他の重要なルートは、南東部の平原から険しい山々を通って本来の高地につながっていました。
数少ない幹線道路から離れたところには、何千もの農業集落が長くて狭い山の谷に沿って点在していました。 彼らは自給自足の経済を主導し、近隣諸国から孤立していたため、その多くは戦争や侵略から遠ざかり、何世紀にもわたってペルシャの古代史に特徴的な文化の継続を維持するという重要な使命を果たしました。
業績
テクノロジー
灌漑
古代ペルシャの経済全体は農業に基づいていました。 イラン高原の降水量は大規模な農業を支えるには不十分であるため、ペルシャ人は灌漑に頼らなければなりませんでした。 高地の川は少なく浅いため、用水路に十分な水が供給されず、夏には水が干上がってしまいました。 したがって、ペルシア人は独自の地下運河システムを開発しました。 山脈の麓には深い井戸が掘られ、硬いが多孔質の砂利層を通過して、帯水層の下限を形成する下層の不浸透性粘土層まで到達しました。 井戸には、冬には厚い雪の層に覆われた山頂からの雪解け水が集まりました。 これらの井戸からは人の背丈ほどもある地下導水管が等間隔に設けられた立坑を突き抜け、そこから光と空気が作業員に供給されていた。 導水路は地表まで到達し、一年中水源として機能しました。
ダムと運河を利用した人工灌漑は、メソポタミアの平原で始まり広く使用され、自然条件が似ており、いくつかの川が流れるエラムの領土に広がりました。 現在フージスタンとして知られるこの地域には、何百もの古代の運河が密集して存在しています。 灌漑システムはサーサン朝時代に最大の発展を遂げました。 現在、サーサン朝時代に建設されたダム、橋、水道橋の遺跡が数多く保存されています。 これらは捕らえられたローマの技術者によって設計されたため、ローマ帝国全体で見つかった同様の構造によく似ています。
輸送
イランの川は航行できませんが、アケメネス朝帝国の他の地域では水運がよく発達していました。 つまり、紀元前520年。 ダレイオス 1 世はナイル川と紅海の間にある運河を再建しました。 アケメネス朝時代には、陸上道路の建設が大規模に行われましたが、舗装道路は主に湿地帯や山岳地帯に建設されました。 サーサン朝時代に建設された狭い石畳の道路の大部分がイランの西部と南部で見られます。 道路建設のための場所の選択は当時としては異例でした。 それらは谷や川岸に沿ってではなく、山の尾根に沿って置かれました。 道路は谷に下り、戦略上重要な場所で対岸に渡れるようにするためだけに巨大な橋が架けられた。
街道に沿って、互いに 1 日かかる距離にある宿場が建てられ、そこで馬が乗り換えられました。 非常に効率的な郵便サービスがあり、郵便配達員は 1 日あたり最大 145 km を配達していました。 太古の昔から馬の繁殖の中心地は、アジア横断貿易ルートに隣接するザグロス山脈の肥沃な地域でした。 イラン人は古代からラクダを荷物の獣として使い始めました。 この「交通手段」は、1980 年代頃のメディアからメソポタミアに伝わりました。 紀元前1100年
初期の金属加工品
膨大な数の陶磁器に加えて、青銅、銀、金などの耐久性のある素材で作られた製品は、古代イランの研究にとって非常に重要です。 膨大な数のいわゆる ルリスタンの青銅は、ザグロス山脈のルリスタンで、半遊牧民の墓の不法発掘中に発見されました。 これらのユニークな例には、武器、馬具、宝石のほか、宗教生活や儀式の目的の場面を描いた品物も含まれます。 これまで科学者たちは、いつ誰が作ったのかについて合意に達していませんでした。 特に、それらは15世紀に作成されたことが示唆されています。 紀元前 7世紀まで 紀元前、おそらくカッシート人またはスキタイ・キンメリア部族によるもの。 イラン北西部のアゼルバイジャン州では青銅器が引き続き発見されている。 これらはルリスタンの青銅器とはスタイルが大きく異なりますが、どちらも同じ時代のものと思われます。 イラン北西部の青銅器は、同じ地域で最近発見されたものと似ています。 たとえば、ジヴィヤで偶然発見された宝物と、ハサンル・テペでの発掘中に発見された素晴らしい黄金の杯は、互いに似ています。 これらのアイテムの歴史は 9 ～ 7 世紀にまで遡ります。 紀元前、アッシリアとスキタイの影響は、様式化された装飾品や神々の描写に見られます。
科学
古代イランでは、科学は隣国のメソポタミアほどの高みには達していませんでした。 科学的および哲学的探究の精神はサーサン朝になって初めて目覚めました。 最も重要な作品はギリシャ語、ラテン語、その他の言語から翻訳されました。 それが彼らが生まれたときです 偉業の書 , 階級書 , イラン諸国そして 列王記。 この時期の他の作品は後のアラビア語翻訳でのみ残っています。
経済
古代ペルシャの経済の基礎は農業生産でした。 貿易も盛んになりました。 古代イラン王国の数多くの首都はすべて、地中海と極東の間の最も重要な交易路沿い、またはペルシャ湾に向かう支流上に位置していました。 あらゆる時代において、イラン人は中間リンクの役割を果たしました。彼らはこのルートを守り、それに沿って輸送される物資の一部を維持しました。 スーサとペルセポリスの発掘中に、エジプトからの美しい品物が発見されました。 ペルセポリスのレリーフには、アケメネス朝のすべてのサトラップの代表者が偉大な支配者に贈り物を贈っている様子が描かれています。 アケメネス朝時代以来、イランは大理石、アラバスター、鉛、ターコイズ、ラピスラズリ（瑠璃）、絨毯などを輸出してきました。 アケメネス朝は、さまざまな太守で鋳造された金貨の素晴らしい埋蔵量を作りました。 対照的に、アレキサンダー大王は帝国全体に一枚の銀貨を導入しました。 パルティア人は金貨に戻り、ササン朝時代には銀貨と銅貨が流通するようになりました。
>>歴史: 古代ペルシャ
21. 古代ペルシャ - 「国の中の国」
1. ペルシャの台頭。
ペルシア人の国は長い間辺境の州であった アッシリア。 それは現在のイランの敷地に位置し、カスピ海とペルシャ湾の間の領土を占めていました。 紀元前6世紀半ば。 e. ペルシャ国家の急速な台頭が始まりました。 紀元前558年。 e. 王 ペルシャキュロス二世大王となった。 彼は隣国のメディアを占領し、次に最も裕福なリディア王国の統治者クロイソスを破りました。
歴史家は、世界初の銀貨と金貨が紀元前 7 世紀にリディアで鋳造され始めたと示唆しています。 e.
最後のリディア王クロイソスの富は古代にことわざになりました。 「クロイソスのように金持ち」 - これは彼らが言い、今でも大金持ちについて言っている言葉です。 ペルシアとの戦争が始まる前に、クロイソスは戦争の結果についての答えを求めて占い師に頼りました。 彼らはあいまいな答えをした。「川を渡れば、偉大な王国を滅ぼすことになる。」 そしてそれは起こりました。 クロイソスは、私たちがペルシャ王国について話していると判断しましたが、キュロスに大敗を喫し、自分の王国を破壊しました。
キュロス王の時代、ペルシア帝国には、かつてアッシリアと新バビロニア王国に属していたすべての土地が含まれていました。 紀元前539年。 e. ペルシア軍の圧力に屈した バビロン。 ペルシャ国家は領土においてそれまで古代世界に存在していたすべての国家を上回り、帝国となった。 キュロスとその息子の征服の結果としてのペルシャの所有物は、 エジプトインドへ。 国を征服している間、キュロスは人々の習慣や宗教を侵害しませんでした。 彼はペルシア王の称号に、征服した国の統治者の称号を加えました。
2.キュロス大王の死。
古代には、キュロス大王が統治者のモデルであると多くの人が考えていました。 キュロスは祖先から知恵、堅実さ、そして人々を統治する能力を受け継ぎました。 しかし、多くの王や軍事指導者を倒したキュロスは、一人の女戦士の手によって倒れる運命にあった。 ペルシア王国の北東には、マッサゲタエ族の好戦的な遊牧民族が住む土地が広がっていました。 彼らはトミリス女王によって統治されていました。 サイラスは最初に彼女を結婚に誘った。 しかし、誇り高き女王はキュロスのプロポーズを拒否しました。 それからペルシャ王は数千の軍隊を中央アジアのシルダリヤ川の国に移動させました。 最初の戦いではマッサージ人は成功したが、その後ペルシア人は狡知によってマッサージ人軍の一部を破った。 死者の中には女王の息子もいた。 そこで女王は憎むべき征服者に血を飲ませると誓いました。 マサゲテ族の軽騎兵は突然の素早い攻撃でペルシア軍を疲弊させた。 ある戦いでサイラス自身も殺された。 トミリスは革の毛皮に血を詰め、死んだ敵の頭を詰めるよう命じた。 こうして、非常に強力であるように見えたキュロス大王のほぼ30年にわたる統治が終わりました。
3. 東洋最大の専制主義。
キュロスの息子カンビュセス王の治世の終わりに、ペルシャで混乱が始まりました。 権力闘争の結果、キュロスの遠い親戚であるダレイオス1世がペルシア国家の統治者となった。
キュロス大王の死後、ダレイオスの治世の最初の数年間に起こった出来事は、ベヒストゥンの碑文から知られています。 ダレイオス 1 世の治世中に岩に刻まれました。碑文の高さは 7.8 メートルで、古ペルシア語、エラム語、アッカド語の 3 つの言語で書かれています。 この碑文は 1835 年にイギリス人将校 G. ローリンソンによって発見されました。 これにより、ペルシア語、そしてアッカド語の楔形文字の解読が可能になりました。
ダレイオスの統治下で、ペルシャ帝国はさらに国境を拡大し、最大の勢力に達しました。 それは多くの国と人々を団結させました。 ペルシア語 帝国は「諸国の国」と呼ばれ、その統治者は「王の中の王」と呼ばれました。 国家の最高位を占める高貴なペルシア人から最後の奴隷に至るまで、彼の臣民は皆、疑いなく彼に従った。 ペルシア帝国は真の東洋の専制政治でした。
巨大な帝国をより良く管理するために、ダリウスはその領土を 20 の太守に分割しました。 サトラップは、王によって任命された総督、つまりサトラップが率いる州です。 これらの管理者はしばしば権力を乱用したため、「サトラップ」という言葉はその後否定的な意味を帯びるようになりました。 恣意的に統治する役人、暴君を意味するようになった。 ダレイオスは多くの太守を信頼していなかったので、各太守には秘密の密告者がいた。 これらの情報提供者は王の「目と耳」と呼ばれていました。 彼らは太守たちの行動、人生、計画についてすべてを王に報告する義務を負っていた。
ペルシャ帝国全土で、特別官吏が税金を国庫に徴収していました。 逃れた者には厳罰が待っていた。 誰も支払いを逃れることはできなかった 税金 .
道路は主要都市間だけでなく、ペルシャ帝国の最も僻地にまで建設されました。 国王の命令をより早く、より確実に地方に届けるために。 ダリウスは州郵便局を設立しました。 「王道」はペルシャ帝国の最も重要な都市を結んでいました。 特別なポストが設置されました。 ここには使者たちがいて、いつでも足の速い馬に乗って出発し、帝国内のどこにでも王のメッセージを届けられるよう準備を整えていた。 ダリウスは通貨制度を更新しました。 彼の下で、「ダリク」と呼ばれる金貨が鋳造され始めました。 ペルシア帝国では貿易が盛んになり、大規模な建設が行われ、工芸品が発展しました。
4. ペルシア人の首都。
ペルシャ帝国には、古代都市スーサ、メディア・エクバターナのかつての首都、キュロスによって建設されたパサルガダエの都市など、いくつかの首都がありました。 ペルシアの王たちはバビロンに長い間住んでいました。 しかし、主な首都はダレイオス 1 世によって建設されたペルセポリスでした。ここで「王の中の王」は冬至の日に祝われたペルシャの新年を厳かに祝いました。 戴冠式はペルセポリスで行われた。 すべての州の代表者が年に数週間ここに来て、王に豊かな贈り物を贈りました。
ペルセポリスは人工のプラットフォームの上に建てられました。 王宮には、王が大使を迎える巨大な玉座の間がありました。 広い階段に沿ってそびえ立つ壁には、「不死者」の衛兵が描かれています。 それは選ばれた一万人の王軍の名だった。 そのうちの一人が死ぬと、すぐに別の者が彼の代わりを務めました。 「不死者」は長い槍、巨大な弓、そして重い盾で武装しています。 彼らは王の「永遠の」護衛としての役割を果たしました。 ペルセポリスはアジア全体によって建設されました。 古代の碑文がこれを証明しています。
ペルシア国家の一部であった「民族の行列」は、ペルセポリスの城壁に不滅の名を残しています。 それぞれの代表者は、金、貴重品、馬、ラクダ、牛などの豊かな贈り物をもたらします。
5. ペルシア人の宗教。
古代、ペルシア人はさまざまな神を崇拝していました。 彼らの司祭は魔術師と呼ばれていました。 紀元前1千年紀前半の終わり。 e. 魔術師であり預言者であるゾロアスター (ツァラトゥストラ) は、古代ペルシャの宗教を変革しました。 彼の教えはゾロアスター教と呼ばれました。 ゾロアスター教の聖典は『アヴェスタ』。
ゾロアスターは、世界の創造者は善と光の神アフラ・マズダであると教えました。 彼の敵は悪と闇の精霊アンラ・マニュです。 彼らは常に仲間内で戦っていますが、最終的には光と善の勝利となるでしょう。 人間はこの戦いにおいて光の神をサポートしなければなりません。 アフラ・マズダーは翼のある太陽円盤として描かれました。 彼はペルシア王の守護聖人とみなされました。
ペルシア人は神殿を建てたり、神の像を建てたりしませんでした。 彼らは高い場所や丘の上に祭壇を築き、そこで犠牲を捧げました。 世界の光と闇の間の闘争についてのゾロアスターの教えは、その後の時代の宗教思想に大きな影響を与えました。
V.I. ウコロバ、L.P. マリノビッチ、歴史、5年生
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なぜイランはペルシャと呼ばれたくなかったのか。 これについてはレビューで詳しく説明します。
「イラン」という簡潔な名前が付いたパーレビ王朝時代のイラン切手。
この切手は、1967年にイラン最後のシャーの3番目の妻がシャーバーヌ（皇后）として戴冠式を行った際に発行された。
切手にはイランのシャー、モハマド・レザー・パフラヴィーとその妻、ファラー皇后が描かれている。
1935年、パーレビ王朝出身の最初のイラン統治者レザーは、国の名前に「ペルシャ」ではなく「イラン」（エラーン）という言葉を使用するよう求める書簡を国際連盟に送った。 彼は、自国では「イラン」という言葉が世界でペルシャとして知られている地域を指すのに使われているという事実によってこれを正当化した（この用語は「アーリア人の国」に由来し、イランの自称に遡る）アーリア民族）。
シャー・レザー・パフラヴィー氏は、「ペルシア人はイランに数あるインド・イラン系民族グループの一つにすぎない。 彼らの本拠地であるパルス（ファルス）地域は、古代、アケメネス朝時代やサーサン朝時代の政治権力の中心地でした。 しかし、アレキサンダー大王の征服期間中に、パルス (ファルス) という地域の名前が国全体の名前を表すためにギリシャ人によって広められました。」
アケメネス朝国家 (紀元前 550 年から紀元前 330 年まで存在) は、正式にはアーリヤナム・シャオラム (古代ペルシャ語の「アーリアの権力」に由来。現代の国名を考慮すると、「イランの権力」とも訳せる) と呼ばれました。
アラブとイスラムによるペルシア征服の直前、拝火崇拝のゾロアスター教徒であったサーサーン朝の支配者時代（西暦224年から652年）、ペルシアは正式にはエランシャール、すなわちエランシャールと呼ばれていました。 イラン帝国。
1795 年から 1925 年までこの国を統治したトルコ系のガージャール王朝の時代ペルシャの歴史における最後の君主王朝であるパーレビ朝に先立った国で、世界ではペルシャとして知られていますが、正式には依然としてイランと呼ばれていました。 すなわち、「イラン最高国家」（Dowlat-e Eliyye-ye I） 走った）。 しかし、外の世界では、この国の名前はペルシャと翻訳されました。
パーレビ王朝 (1925 年から 1979 年まで統治) の下では、イランは正式にイラン シャハンシャク州 (ドゥラート ショーハンショキイロン (ペルシア語。داorateت شاهی ایرا)) と呼ばれました。ここには、シャヒンシャク (王の中の王) のペルシャ支配者の古代の称号が付けられています。 ）が名前に使用されています。
王政崩壊後の1979年以来、この国は正式にイラン・イスラム共和国（ペルシア語: ジョムフリ・エ・エスロミ・エ・アイアン）と呼ばれるようになった。
結論として、ペルシャ人自身が、西洋の影響下で、新しい最近の歴史的時期に、あたかもこの用語を借用したかのように、多くの出版物や書籍で自国の名前を「ペルシャ」という用語を使用し始めたことは注目に値します。古代ギリシャ人から遡ります。
さらに：
イランという名前の周り
「イランの歴史的概要を編纂する際には、地理的概念としてのイランが、民族学的単位としてのイラン人の定住地域とも一致しないという事実を考慮する必要がある。イラン文化の影響、またはペルシア語、つまりイランの文学言語の分布地域との影響。 古代、インドとイランは、自分たちをアーリア人（インドではアルア、古代イランの方言ではアリヤまたはエアリヤ）と呼ぶ人々によって平等に占領されていました。
ダレイオス王の碑文では、「アーリア人」という言葉は明らかにイランの人口のみを指しているようです;
インドとインディアンは、イラン語のヒンドゥー語の発音である国境の川シンドゥーにちなんで名付けられました。(インドの c は一般にイランの h に対応します)、現代の地図ではインダス地方。 この名前はペルシア人からギリシャ人に伝わり、ほとんどのギリシャ人の名前と同様に、現代の地理科学で使用されるようになりました。
イランの経典（アヴェスタ）では、ヒンドゥー語という用語は川の名前として使用されており、「七つのインダス」（ハルタ・ヒンドゥー）について語っており、これはインドの用語サプタ・シンダヴァに完全に対応しています。 インドの「七つの川」の名前は、インダス川、カブール、「パンジャーブ」の 5 つの川（つまり「5 つの川」）、チナブ川とその支流のジェラム川とラビ川、そしてセトレジ川とその支流のビアスに由来しています。
アリアはツアーに反対（トゥラ、形容詞トゥイリヤ）とサリマ（サイリマ）。 信じられているように、後者によってギリシア作家のサルマティア人またはサウロマティア人を理解する必要がある場合、ほとんどの科学者によれば、イラン人と関係がある中央アジアの人々を意味します。 トゥール人は同じ起源を持ち、中央アジアにも住んでいた可能性が非常に高いです。
言い換えれば、イランの国民は、インド人、「アーリア人」、および関連する中央アジアの人々から平等に孤立していたのです。 「イラン」という言葉は、元々はエランでしたが、後に現れ、アーリア人（の国）という意味で、エアリヤ（アイリャナラ）という言葉の属格複数形です。 私たちはエラトステネス (紀元前 3 世紀) のギリシア語形アリアンで最初にこの言葉に出会いました。ストラボンはこの情報をそこから借りました。
この「アリアナ」つまりイランの国境は、東はインダス川、北はヒンドゥークシュ山脈とその西の山脈、南はインド洋であると考えられていました。 西の国境はカスピ海の門、つまりテヘラン東の山道から、パルティアとメディア、カラマーニヤ（ケルマーン）とペルシス（ファルス）を隔てる線に沿って延びていた。 明らかに、「アーリア人の国」という用語は民族誌的な意味ではなく、もっぱら政治的な意味で理解されていました。 これは、ギリシャの征服者に対して反乱を起こしたアルサケス朝の統治下で統一された国の名前でした。 ギリシャの支配下に残った地域、西部（セレウコス朝）と北東部（グレコ・バクトリア王国）の両方はイランとみなされなかった。
その後、セム族が住む地域であるササン朝のもとで、「王の中の王」の首都があったバビロニアはイランに分類されるだけでなく、「イラン地域の中心」とさえ考えられました。 そして現在、ペルシャ国内では、イランはシャーヒン・シャーの国家として理解されています。.
イランという言葉の起源と、その語源となった民族学的用語「アーリア人」は、中世にはすでに忘れられていました。 この国の人口を指す「イラン」という言葉から、「イラン人」（ペルシア語、イラン人）という用語が作られました。。 イランは、「アリア」からのイランと同じように「トゥーラ」から派生した単語「トゥラン」と対比されることが最も多かった。 「トゥラン」がトルコ人の国である「トルキスタン」と同一視されるようになったのは、その後のことです。
「イラン」と「トゥラン」という言葉は、地理科学においてまったく異なる意味を受け取りました。 イランは内部盆地を表し、北はカスピ海とアラル海の盆地、南、西、東はチグリス川とインダス川の間のインド洋の盆地と接する高原であると理解されていました。 トゥランの近くにはアラル海盆地があります。 「トゥラン」および「トゥラーニ人」という言葉は、より広い意味で使用されることもあり、これらの用語の下でロシア南部の草原から中国に至る中央アジア世界全体を結び付け、「トゥラーニ人」を「イラン人」だけでなく「イラン人」と対比させた。 「アーリア人」全般。
「アーリア人」という名前は、18 世紀にヨーロッパ人に再び知られるようになりました。 （生きたスピーチからではなく、インドとイランの最も古代に書かれた記念碑から）。 インドとイランの言語がヨーロッパ言語に近いことが確立された後、アーリア人（アリエール、アリエン、アーリア人）は、この民族を包含する言語集団のすべての代表者を「インドからアイスランドまで」と呼び始めました。
その後、この用語の代わりに、他の用語が提案されました。インド・ヨーロッパ人、インド・ドイツ人（特にドイツ科学分野）、アリオ・ヨーロッパ人であり、アジアのインド・ヨーロッパ人にのみ「アーリア人」という名前が残りますが、彼らの先祖は実際にこの名前で自分たちを呼んでいました。 ; それにもかかわらず、ドイツでも「アーリア人」という言葉は今でも科学の分野で同じ意味で使われることがあります。
「アジア系インド・ヨーロッパ人」という意味でのアーリア人は、インド人とイラン人の2つの系統に分かれていた。 言語的な意味でのイラン人は、政治的国境に関係なく、言語的特徴に従って一つの全体として団結した民族と呼ばれるようになりました。 19 世紀末に、「イラン文献学」（イラン人の言語、文学、歴史）の分野に関連する一連の科学資料を編纂するという考えが生まれたとき、このセットの言語部門にはイラン最東端の方言が含まれていました。パミール高原、サリコル、クルド西部、小アジア半島の東部、つまり東経約 75 度から 38 度までです。 グリニッジからの借金。 さらに、旧軍用グルジア道路の西側のコーカサスに他の「イラン人」とは別に住んでいる、いわゆるオセチア人（自らを鉄と呼ぶ）の方言も考慮されています。
古代におけるイランの方言の分布地域はさらに広範囲でしたが、多くの場合、どの特定の民族がイラン語を話したかという問題は依然として物議を醸しています。
さらに広い地域には、イランの主要な文学言語、いわゆる「新ペルシア語」の分布地域が含まれており、すでにイスラム教の下で形成されていました。 それは言語上のイランの国境をはるかに越えて、コンスタンティノープル（トルコのスルタン・セリム２世、1566年から1574年はペルシアの詩人の一人）からカルカッタや中国のトルキスタンの諸都市に至るまで書かれた。 イラン文化の歴史家はこの事実と、ペルシア語からのさらに多くの翻訳とペルシア語モデルの模倣の両方を考慮に入れなければならない。」 （2002年にロシアで出版されたコレクション「中東の歴史」より）。
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