リュドミラ・アレクサンドロヴナ・ゾロトレワ - バルナウルの鈴木高校の教師。

レッスン - ミニチュア分析

ブニンの一連の短編小説「暗い路地」は、11年生で概要として学習されます。 ただし、最後のミニチュア短編小説「礼拝堂」については、ずっと早い段階、つまり 9 年生または 10 年生で議論することができます。 分析中に明らかになった意味により、ブーニンのミニチュアをプログラムの主要な作品と結び付けることが可能になります。たとえば、プーシキンの詩「騒々しい通りに沿ってさまようか...」（9年生）を分析した後、またはその後に読むことができます。ゴンチャロフとツルゲーネフの小説を勉強しています（10年生）。

人間の人生については 2 ～ 3 行書くことができます。
I.A. ブニン

...愛と死は切っても切れない関係にあります。
I.A. ブニン

レッスンの初めに、生徒は小説のテキストを受け取ります。

先生の開会の挨拶。 I.A.の仕事の経緯についての話。 サイクル「Dark Alleys」のブニン。 それから先生がミニストーリーを読み上げます。

話を聞いた後、生徒たちはこの作品が自分たちの中に呼び起こした、悲しい、哀愁、マイナーな雰囲気について話します。 彼らは、このミニチュアが散文詩に似ており、感情的な色彩、思考と感情の集中、特別なリズム、メロディーなど、叙情的な作品の特徴の多くが含まれていることに気づきました。

「チャペル」という言葉は私たちの中にどのような連想を呼び起こしますか？ 平和、沈黙、祈り。 これは永遠の象徴であり、生者の世界と死者の世界を隔てる場所です。 これは、思い出、啓示、神とのコミュニケーション、永遠の時間、外部の虚栄心からの出発、世界からの無執着の時間、つまり人にとっての真実の瞬間です。

成分分析に移りましょう。 それがアンチテーゼに基づいていることは簡単にわかります。寒さと暑さ、闇と光、古いものと新しいもの、若者と老人、昼と夜、子供と大人が対比されています...子供たちは不気味でありながら幸せです、彼らは驚きと恐怖の両方を経験し、地上の明るく晴れた世界にいて、別の世界を覗いてみたいと思っています...周囲には草が生い茂り、同時に礼拝堂は「崩壊」しています。 したがって、私たちはこの作品がコントラストに満ちていると確信しています。 これまで述べてきたことをすべて要約すると、支配的なアンチテーゼを強調します。 生 - 死.

作品の冒頭には、朽ちかけた古い邸宅、崩壊しつつある礼拝堂の写真がある。 死が生に勝利するかのように見えます。非常に表現力豊かな形容詞がこれについて語っています (古い、放棄された、孤独、崩れかけ、壊れた...)。 周囲の自然は破壊と闘っていますが、時間は全能で無敵です。 「時の川」は邪魔なものをすべて破壊してしまうようです。 しかし、それは人間の記憶や愛を超える力を持っているのでしょうか？

語り手は複数であることに注意してください。私たちは大人の目を通してだけでなく、子供の目を通して何が起こっているのかを見ています。 子どもたちが生まれるとスタイルは変わります。「そこには何も見えない、ただそこから冷たい風が吹いているだけだ」。 これは特別な語彙、文章の構成を備えた子供たちのスピーチです：「冷たく吹く」、「彼らは自分自身を撃ちます」、「おじいさんとおばあさん」、「不気味で楽しい」など。 小さな英雄たちは子供っぽい質問をし（「なぜ彼は自殺したの？」）、子供っぽい論理に従い（「...そして、あなたがとても恋をしているとき...」）、そしておとぎ話のように子供っぽく、世界を次のように分割します。 「彼らのもの」（これらは花、ハーブ、太陽）と「見知らぬ人」（鉄の箱、寒さ、他人の死）。

彼らは国境を越えようとはしません。「冷たい風」がどこから来るのかを探している秘密は消えてしまいます。 子供たちの物語は、「...彼らはいつも自分自身を撃ちます...」という言葉で終わります。

芸術的な時間の分析に目を向けると、これらは 2 つの異なる世界であることがわかります。夏、昼、太陽 (​​現在) と夜、寒さ、暗闇 (過去) です。 ご覧のとおり、このミニチュアもまたアンチテーゼに基づいています。 しかし、さらに 2 つの時間の「形式」も対比されています。「いつも」（この言葉が作品を構成していることが重要です）と「昔」、「若い」と「古い」（最後の形容詞は、崩れかけ、放棄されたものにも当てはまります）エステート）。 私たちは、子供たちのイメージに関連した現在、過去、未来の 3 つの時間がすべてミニチュアの中に共存しているという結論に達しました。 さらに、物語の中の動詞はすべて現在形です。 この物語は、自分の子供時代を思い出している老人によって語られているという驚くべき感覚を覚えます。 しかし、思い出と一見今日の経験は、何と調和して絡み合っているのでしょうか。

つまり、ミニチュアでは、生から死へ、過去から現在を経て未来へ、一時的なものから永遠への動きが存在します。 そして、すべてが何度も正常に戻ります。

レッスンの初めに、私は 2 人の生徒に、芸術的空間の兆候である言葉を書き留めるという課題を与えます。 彼らは、ここでも反対派が支配しているという結論に達しました。 畑、庭園、敷地、「空の青い海」、ここにあります。 ここ- 太陽、花、熱。 そこには- 暗くて寒い、そこには「鉄の箱」があります。 2 つの世界の境界は窓のイメージであり、ブーニンの芸術世界の特徴です。 さらに、ミニチュアでは、闇と光、寒さと太陽、「自分自身」の世界と「異星人」の世界、過去と現在、生と死が均一に交代します。 このように、生命と自然のすべては相互に関連しており、調和とバランスが保たれています。 そして最後の文は、これを裏付けるものとして機能します（私たちはそれを書き留めます）：「そして、太陽がより熱く、より楽しく焼けるほど、暗闇から、窓から吹き込む太陽はより冷たくなります。」 それはすべて対立の上に成り立っています。 より暑い - より寒い、太陽 - 暗闇、焼ける - 吹く、何 -。 そして、これらの言葉を互いに組み合わせると、バランスと人生の調和を象徴する天秤とブランコが「現れ」ます。

このようにして、この物語はフランスの老年期とロシアの子供時代、つまり 2 つの空間と 2 つの時間を見事に組み合わせています。 一つの記憶、一つの小さなエピソードの中に、一瞬と永遠が。

私たちは、対立に基づいて構築された作品が、生命の揺るぎない法則の永遠性、自然に進行する時間の流れ、記憶、そして忘却について語っているという結論に達します。

レッスンのエピグラフについてコメントした後、生徒は次のメッセージを受け取ります。 宿題：「ブーニンの物語『礼拝堂』のタイトルの意味は何ですか？」という質問に書面で答えてください。

I.A. ブニン チャペル 暑い夏の日、古い邸宅の庭の裏の野原、長い間放置されていた墓地、背の高い花の山と、花やハーブ、イラクサや歯石が生い茂る孤独な場所、崩れかけたレンガ造りの礼拝堂。 敷地内の子供たちは礼拝堂の下にしゃがみ、地上にある狭くて長い割れた窓を鋭い目で見つめている。 そこには何も見えず、ただ冷たい空気が吹き込んでいるだけです。 どこでも明るくて暑いですが、そこは暗くて寒いです。 そこには、鉄の箱の中に何人かの祖父と祖母、そして自殺した叔父が眠っています。 これらすべてはとても興味深く、驚くべきことです。私たちには太陽、花、草、ハエ、マルハナバチ、蝶がいて、遊んだり、走ったり、怖がったりすることもできますが、しゃがむのも楽しいです。そして、彼らはいつも暗闇の中に横たわっています。夜は分厚く冷たい鉄の箱の中で。 おじいちゃんもおばあちゃんも年老いて、叔父さんはまだ若い……。 なぜ彼は自分自身を撃ったのでしょうか？ 彼はとても恋をしていました、そして、とても恋をしていると、いつも自分自身を撃ちます...

空の青い海には、美しい白い雲の島があちこちにあり、野原からの暖かい風が、咲くライ麦の甘い香りを運びます。 そして、太陽が熱くて楽しくなればなるほど、暗闇や窓から吹き込む太陽は冷たくなります。

1944年7月2日、遠く離れたフランスで、ロシアから遠く離れた高齢のI.A.ブーニンは、「暗い路地」サイクルの最後の短編小説である「礼拝堂」を書きました。

そのプロットは非常に単純です。暑い夏の日に野原に逃げ出した古い邸宅の子供たちが、崩れかけたレンガ造りの礼拝堂の近くの放棄された墓地にたどり着き、心の中でこの世とあの世を繋ごうとします。 これらすべては彼らにとって「非常に興味深く、驚くべきこと」です。 子どもたちは、現在と過去のつながりを理解しようとして（「怖がりながらも楽しんでいる」）、思わず自分たちの将来について考えますが、彼らには理解できない方法で（おそらく彼らだけが？）、自分たちの将来と将来について考えます。他人の過去…つながる。

L.A. スミルノワが、ブーニンは「作家として、現在の生活の喧騒から生まれた人間の世界観に関心を持っていたが、存在の永遠の問いに向けられていた」と主張するのは完全に正しい。 1 。 作者自身が本作のジャンルを短編小説と定義している。 短いのではなく、むしろ短いことが重要です。 おそらく、人が洞察を得る瞬間、つまり真実を見つけた瞬間でしょうか？

この作品の芸術世界における子供たちの軌跡は非常に興味深いものです。古い邸宅の限られた空間から、彼らは最終的に野原にたどり着きます。 空間が水平方向に広がります。 子どもたちは「鋭い目で」目の前に開かれた世界を覗き込み、長い間放棄されていた墓地、崩れかけた礼拝堂を目にします...敷地内での退屈な生活と、敷地外での自然の中での自由な生活が、突然結びつきます。一つに:ここ 。 そしてすべてはそれが現れるからですそこには 、地面の下で、彼らは礼拝堂の「狭くて長い壊れた窓」を通して眺めます。 英雄たちが探索した空間は再び垂直に広がります。 （これは一種の十字架を生み出します。運命の十字架、その運命、生と死についての疑問から逃れることの不可能性？おそらく...）

したがって、物語の構成の基礎は明らかです。 これがアンチテーゼです。 ここ - あちら、自分のもの - 他人のもの。 軽くて、熱くて、わかりやすくて、細部（花、草、ハエ、マルハナバチ、蝶）に近くて、遊んだり、走ったりすることができます...そこは暗くて、寒くて、何も見えません、「あるおじいさんとおばあさん」 「他のおじさんが鉄の箱の中に眠っています。」 そして、子供たちがこのエイリアンについて考えれば考えるほど、そこには、 それが彼らにとって恐ろしいほど、結局のところ、彼らは」いつも 彼らはまるで夜のように暗闇の中で横たわっています。」 そして、彼らが入っている箱は今や鉄であるだけでなく、「分厚く」（出られない！）、そして「冷たくなっています...」「すっかり年老いた」祖父母もいますが、これは当然です...でもおじさん「おじさんはまだ若いよ」…

この省略記号で、I.A. ブニンは、彼らが築き上げた公正に組織された世界の構築が子供たちの心の中でどのように崩壊しているかを見事に示しています。老人はそこにいて、若者はここにいます。

これは必ずしもそうとは限らないことが判明しました。 「なぜ彼は自殺したのですか？」 まったく違いますなぜそしてなぜ ……こんなはずじゃない！ しかし、残念なことに！ – それは起こります...おそらくそれが窓（間のこの種の境界）の理由ですあちらこちら ）、子供たちが「鋭い目で見る」、壊れてそこから片方が吹いているのか？ ああ神様！ 救世主を求める視線が思わず上がってしまう…。

「空の青い海に、白い雲が美しい島がちらほら…」 いいね！ 「...野原からの暖かい風が、開花したライ麦の甘い香りを運びます。」すばらしい！ これが人生です。 感謝し、その一瞬一瞬を楽しむ必要がありますが、窓が開いていることも忘れてはなりません...

結局のところ、「太陽が熱くて楽しくなればなるほど、暗闇や窓から吹く太陽は冷たくなります。」

ただ物理的に感じているだけです！ ブラボー、イワン・アレクセーヴィッチ！

1 – ページ 28 「ロシア文学。 XX世紀 参考資料」。 高校生向けの本。 LAスミルノバ編纂。 モスクワ「啓蒙」、1995年。

I.A.によるストーリー ブニンの「礼拝堂」は、有名な「暗い路地」サイクルの一部です。 このシリーズのすべての物語は 1 つのテーマに捧げられており、男性と女性の間のさまざまな愛の現れを描いています。 ブニンがこの感情に対する態度を表明し、彼の「愛の哲学」を概説したのは「暗い路地」でした。 ブニンの見解は、サイクルの名前にすでにある程度反映されています。 愛の「暗い路地」はすべての人の内側に深く隠されているものであり、これらは彼の本能や欲望、感情であり、時には理解できず、制御することもできませんが、彼の人生を大きく決定します。

1944 年 7 月 2 日の物語「チャペル」は、サイクルの中で最も短いものの 1 つです。 しかし同時に、私の意見では、最も哲学的で深いものの一つです。 ほんの数行ですが、その背後には非常に多くの作者の考え、成熟した人の考えが含まれています...ここでの作家の考えは、愛についてだけでなく、それ以上ではなく、人間存在の本質について、そして人間の意味についてです人生のこと、宇宙の法則のこと。

「チャペル」は物語の記憶です。 物語は現在形で語られていますが、語り手は幼少期の出来事を回想していることがわかります。 興味深いのは、ブーニンにとって、説明されているすべてのものに対する「子供っぽい」認識を正確に伝えることが重要であるということです。 おそらくこれは、子供たちはより鋭敏かつ微妙に感じており、彼らの心と魂はまだ大人ほど瞬きしたり盲目ではないという事実によって説明されるでしょうか？

物語の中の子供たちの目は、奇妙な、しかし非常に明るいコントラストを示しています。 一方で、彼らは人生の勝利を見ます。 語り手は、光、色、暖かさ、光に満ちた晴れた夏の日を思い出します。 その一方で、子供たちは別のことに興味を持っています。放棄された墓地や荒廃した礼拝堂の窓に惹かれます。

作品の最初の行から、ブニンは、人生がコントラスト、反対、光と闇、善と悪の間の妥協の組み合わせであることを示しています。 そして、一方がどこで終わり、他方がどこから始まるのかを明確に言うことは不可能です。

そのため、墓地全体が花とハーブで生い茂り、「背の高い花とハーブの山」になっています。 人生の勝利を背景に、荒廃した礼拝堂はさらに寂しげに見えます。 子どもたちは、磁石のように、狭い壊れた窓の向こうにある窓、あるいはむしろ中にあるものに引き寄せられます。 ナレーターは、彼と彼の友人たちは何も見えず、冷たい息、つまり別の世界の感触だけを感じていると言います。 子どもたちはまだ自分の好奇心を合理的に説明することはできませんが、感情のレベルでは、自分たちが何かとても重要な、この世のものとは思えないような隠されたもの、つまり大きな秘密に触れていることを理解しています。「どこでも明るくて暑いのに、あそこは暗くて冷たい…」

彼らの敬虔な関心は、礼拝堂内にとうに亡くなった人々の遺体があるという事実によってさらに高まります。 おそらくこの瞬間に、子供たちは人類の最も重要な問題の一つである死の問題に初めて触れたのでしょう。 もちろん、彼らはまだその深さと悲劇のすべてを理解していませんが、何かが彼らを、遺体の「冷たい箱が横たわっている」礼拝堂の奥深くを覗き続けさせます。

そして再び、私たちは対照的なものに直面しています - 死が近づいており、子供たちは人生のまさにその基礎である愛を体験することを学びます。怖いけど、しゃがむのも楽しいし、いつも暗闇の中で横たわってます…」

著者は、「祖父母」が入った棺の中に、「自殺した」若い叔父が入った棺もあったと強調している。 なぜ彼はこんなことをしたのでしょうか？ ナレーターは、明らかに子供たちの間で行われた短い会話を伝えます。 そのうちの一人は、この男はとても恋をしていて、「恋に落ちたときはいつも自分自身を撃ちます...」と説明するが、子供っぽく素朴で単純な一言だけで、それ以上の説明やコメントは必要ない。 しかし、それ以上は何も必要ありません。これらの言葉の背後には、魂の巨大な人生、深い人間の悲劇、非常に強くて鮮やかな感情があります。

これらの言葉は本質的に、ブーニンの愛の理解を説明することができます。 この感情は常に悲劇、暗闇と無意識に関連しており、人生そのものと同じように、コントラストの上に構築されていると作家は信じています。 コントラスト、不調和なものの組み合わせ - これは人間の存在一般およびそのすべての詳細における普遍的な法則であると、哲学者であり作家であるブニンは私たちに語ります。 このことは、作品の最後の行によって裏付けられています。「そして、太陽がより熱く、より楽しく焼けば焼けるほど、暗闇や窓から吹き込む太陽はより冷たくなります。」

物語のタイトル「チャペル」は、もちろん偶然ではありません。 この老朽化した建物は、あたかも生と死、光と闇、二つの世界の瀬戸際にいるかのように立っています。 チャペルは、永遠、崇高、秘密、つまり人生で最も重要なことを思い出させるように設計されています。 著者もこのことについて語り、読者に立ち止まり、考え、熟考するよう促しています...

使用済み文献のリスト:

1. すべてのロシア文学：教科書/著者 - 編纂者 I.L. コピロフ。 – ミンスク：現代作家、2003年。 – P. 404-412。

2. 文献：大学受験生向け教科書／V.E.総編集 クラソフスキー。 – M.: Eksmo、2005. – P. 430 -435。

3. ロシア文学。 20世紀：参考資料/コンプ。 LA スミルノバ。 – M.: 教育、1995年。 – P. 16 – 40。

ブニンの「Dark Alleys」は、1つのトピックに特化した一連の物語です。 これらの作品の主なテーマは愛です。 ここには、男性と女性の間の深い感情が見られます。 感情は恋人の役割に参加するすべての人を圧倒します。 私たちはそれぞれの人の中に、人生を通過する自分自身の「暗い路地」を見ます。 人は誰しも、秘められた願望や情熱を持っています。

この作品集の最初の物語は、1944 年に書かれた「礼拝堂」です。 分量は少ないですが、その哲学的、社会的世界観をより深く明らかにしています。

ここでは特別な恋愛模様は見られず、物語はその後の物語よりも合理的です。 人間存在の本質に対する著者の深い洞察がすぐに感じられます。 著者はここで人間の人生の意味について説明します。

この物語は現在形で語られますが、ある過去と子供時代について説明します。 幼少期は魂がより純粋で罪から解放される時期です。 唯一奇妙なのは、子供たちが墓地だけでなく「礼拝堂」の窓にも興味を持っていたことです。 一方で、それは愛、光、そして優しさがある、明るく晴れた日です。

この説明から判断すると、著者は善と悪の重要なコントラストを読者に伝えようとしました。 悪は善と対立し、光は闇と対立します。 著者は墓地を明るい色で描写しています。 これは草、これは花です。 そして礼拝堂はほぼ倒壊し、寂しくなっています。 しかし、なぜか子供たちは彼女に惹かれます。 彼らは窓の後ろに何があるのか​​と不思議に思います。 これは単なる好奇心ではなく、何か異常で未知のものに対する一種の予感でもあります。

子どもたちは、自分の周りで起こるすべてのことに、より敏感です。 彼らはそこに何か興味を惹かれるものがあると微妙に感じています。 どこも暑くて晴れていて楽しいですが、そこは暗くて怖くて寒いです。 子どもたちは、禁止されているものやアクセスできないものに興味を持っています。 彼らは隠された別世界の世界を見たいと思っています。

子どもたちは生と死について考え始めます。 彼らはどうしてそんなことが可能なのか疑問に思い始めます。 私たちはここを歩いていると、温かく幸せな気持ちになります。 そして彼らは寒さと暗闇の中に横たわっています。
子供たちは、恋のあまりに自殺した、棺の中に横たわっている叔父について同じように考えます。 ここでは、子供たちが愛と感情についてどのように考えるかがわかります。 彼らはこう自問します。「なぜおじさんたちは、愛するときにいつも自分自身を撃つのだろう？」

著者は私たちに愛のコントラストを示します。 愛には善と悪があります。 それは常に苦しみと情熱です。 両立するものは両立しない、これが人生哲学です。 太陽が暑ければ暑いほど、闇は冷たくなります。 そこで著者は読者を礼拝堂で呼び止め、善と悪、光と闇について考えさせます。

セクション: 文学

目標:ブーニンの愛の理解、作者の立場、作家の芸術的スタイルの特殊性を特定する。 学生の研究活動の強化、創造的な読解スキルの開発、物語の出来事に対する理解と経験の深化。

設備：PC、プロジェクター、インタラクティブホワイトボード。

ホワイトボードに次のように書きます。「真の詩人の精神構造は、句読点に至るまであらゆるものに表現されています。」 A.A.ブロック

レッスンの進行状況

1. 組織的な瞬間。

2. 教師の開会のスピーチ: 今日の授業では、芸術作品のテキストの全体的な分析を行います。 これはI.A.の物語です。 彼の有名なサイクル「Dark Alleys」のブニン。 このシリーズのすべての物語は 1 つのテーマに捧げられており、男性と女性の間のさまざまな愛の現れを描いています。 ブニンがこの感情に対する態度を表明し、彼の「愛の哲学」を概説したのは「暗い路地」でした。 ブニンの見解は、サイクルの名前にすでにある程度反映されています。

愛の「暗い路地」はすべての人の内側に深く隠されているものであり、これらは彼の本能や欲望、感情であり、時には理解できず、制御することもできませんが、彼の人生を大きく決定します。

この物語は 1944 年 7 月 2 日のもので、シリーズの中で最も短いものの 1 つです。 しかし同時に、最も哲学的で奥深いものでもあります。 ほんの数行ですが、その背後には非常に多くの作者の考え、成熟した人の考えが含まれています...ここでの作家の考えは、愛についてだけでなく、それ以上ではなく、人間存在の本質について、そして人間の意味についてです人生のこと、宇宙の法則のこと。

3. 物語を読む（各生徒が机の上にテキストを置き、準備ができた生徒が読みます）

4. 質問によるストーリーの分析:

物語の芸術的な時間と芸術的な空間を決定します。

ブニンが描いた絵を再現してみましょう。

ボード上では、ワットマン紙が青と緑の 2 つの半分に分かれています。 事前に用意したレイアウト（礼拝堂、雲、太陽、花、十字架、子供たち、礼拝堂の窓）をワットマン紙に貼り付けます。

現場は廃墟となった墓地。 なぜ墓地は放置されているのでしょうか？

墓地は家族のもので、おそらくこの地所の紳士たちのものです。全員が亡くなったか海外に行ったかのどちらかです）

「放棄」という言葉とともに、この物語には忘却というテーマが含まれている。 すべてが凍りついた。 映画のような静止フレームです。 著者は時間が止まっていることを示すためにどのように構文手段を使用しているのでしょうか? 本文の最初の文を見てみましょう。 彼について説明してください。

文には 4 つの主語 (日、野原、墓地、礼拝堂) があり、文は 1 部構成、主格です。

なぜ述語がないのでしょうか？

動きがなく、時間が止まっています。

子どもたちの認識を通じて、子どもたちは墓地にやって来ました。

この物語は物語の記憶です。 物語は現在形で語られていますが、語り手は幼少期の出来事を回想していることがわかります。 なぜそう思いますか？

興味深いのは、ブーニンにとって、説明されているすべてのものに対する「子供っぽい」認識を正確に伝えることが重要であるということです。 おそらくこれは、子供たちがより鋭敏かつ微妙に感じているという事実によって説明されます。 子どもの視線は曇らず、自然だ。 子供たちはより鋭く微妙に感じますが、彼らの心と魂はまだ大人ほど盲目ではありません。 大人は不自然で固定的な人生観を持っており、存在の厳しさを認識していません。

子どもたちは何を見ているのでしょうか？ この質問に答えるには、子供たちは 2 つの絵を見ているので、テキストを注意深く読み直し、2 つの部分に分ける必要があります。

コントラスト、アンチテーゼ。

アンチテーゼとは何ですか？

物語の中の子供たちの目は、奇妙な、しかし非常に明るいコントラストを示しています。 一方で、彼らは人生の勝利を見ます。 語り手は、光、色、暖かさ、光に満ちた晴れた夏の日を思い出します。 一方では、放棄された墓地、暗闇、不確実性、謎。

表への記入を続けてみましょう。

この 2 つの世界の間には何があるのでしょうか?

礼拝堂、というか地面にある壊れた窓は、子供たちのスペースを「彼ら」と「彼ら」に分けており、常に何らかの危険を伴います。 窓は 2 つの世界の境界です。

そして窓際の墓地は、現在と過去を繋ぐ境界線でもある。

敵がやって来たとき、人々はまず第一に墓地を守りました。これは家族、先祖の思い出であり、墓地は家族全員の歴史であるためです。

ソ連の有名な作家、V・カタエフはこう言いました。 宇宙の表面にある砂の一粒。」 そして実際、人間は、宇宙に住む巨大な集団の中の小さな砂粒にすぎません。

子どもたちは窓に映るものをどう評価するのでしょうか？

不気味で楽しい

子どもたちが興味を持っていることを示すものは何でしょうか?

彼らは澄んだ目で見ています。 覗き込む。

ゾーキー –

1) 遠くの小さな物体がよく見える。

2) 親密で洞察力に富む。

2 つの意味のうち、指定されたテキストの単語に対応するのはどれですか? (2)

何が子どもたちを惹きつけるのでしょうか？ なぜそれらは不気味であり、楽しく、興味深く、そして同時に驚くべきものなのでしょうか?

不気味だ、p.ch. 死という言葉は私を怖がらせますが、このすべてにはある種の謎、そして私が解決したい未知があります。 礼拝堂内には昔に亡くなった人々の遺体があるという事実によって、その関心はさらに高まります。 もちろん、彼らはまだその深さと悲劇のすべてを理解していませんが、何かが彼らを礼拝堂の奥深く、遺体の入った「冷たい箱が横たわっている」ことを覗き続けさせます。

窓の外の未知の世界、礼拝堂の奥で、子どもたちはそこで何を発見するのでしょうか？

1. 死は生の隣にあります（ブーニンによれば、死への最初のステップは誕生時の叫びです）。

2. 老人だけでなく若者も亡くなります。

3. 愛で死ぬこともある。

死に近づくと、子供たちは人生の基礎、つまり愛を理解するようになります。 著者は、「祖父母」が入った棺の中に、「自殺した」若い叔父が入った棺もあったと強調している。

なぜ彼はこんなことをしたのでしょうか？

子どもたちの一人は、この男はとても恋をしていて、「恋をしているといつも自分自身を撃ってしまう…」と説明しました。 ほんの二言三言、子供らしく素朴で単純で、それ以上の説明やコメントはありません。 この言葉の裏には、大きな魂の人生、深い人間の悲劇、とても強くて生き生きとした感情が横たわっています。

彼らはまた、ブーニンの愛についての理解を説明することもできます。 この感情は常に悲劇、暗闇と無意識に関連しており、人生そのものと同じように、コントラストの上に構築されていると作家は信じています。 コントラストは、人間の存在全般およびその詳細すべてにおける普遍的な法則です。

生と死をつなぐものは何でしょうか？ この物語の中で芸術的な時間と空間を繋ぐイメージは何でしょうか? 今日話した内容をすべて分析して、その話にタイトルを付けます。 自分の意見を正当化する準備をしてください。

チャペルは祈りの家であり、祈りが読まれる祭壇のない寺院です。

礼拝堂は、一時と永遠、つまり生と死という 2 つの空間を結びつけます。 墓地に来る親族たちは礼拝堂で亡くなった人たちを偲び、祈りを読み、ろうそくに火を灯します。

崩壊した礼拝堂は、地上の存在が永遠ではないことを示唆しています。 死は恐ろしいものですが、命とそれが与えるものを大切にする必要があります。 人生の一瞬一瞬を大切にし、尊厳を持って生きましょう。

5. 宿題: エッセイを書く - D. グラニンの言葉に基づいた議論: 「地球の時刻と死の時刻を比較してください」