人生についてのオマル・ハイヤームの賢明な寓話。オマル・ハイヤームが語る男性と女性の関係

19.10.2019

最も優れた格言を書いた人の一人は、オマル・ハイヤームです。このペルシアの数学者は、主に哲学者および詩人として世界中で知られています。オマル・ハイヤームの引用には意味がぎっしり詰まっていますが、時には意味が欠けてしまいます。

優しさに感謝するなら -
良いものを与えるのではなく、それを売るのです。
オマル・ハイヤーム

モスクに入ります。時間は遅くて退屈です。
私は奇跡を渇望しているわけでも、祈りを求めているわけでもありません。
昔々、ここから敷物を引っ張り出しました。
そして彼は疲れきっていた。もう一つ必要です。
オマル・ハイヤーム

善と悪は敵対しており、世界は燃えています。
空はどうでしょうか？空は横にあります。
呪いと楽しい賛美歌
彼らは青い高みには到達しません。
オマル・ハイヤーム

妻がいる男性を誘惑することはできますし、愛人がいる男性を誘惑することもできますが、愛する女性がいる男性を誘惑することはできません。
オマル・ハイヤーム

美しいというのは生まれつきのものではないので、
結局のところ、私たちは美しさを学ぶことができます。
人は魂が美しいとき -
彼女に匹敵する外見は何でしょうか？
オマル・ハイヤーム

人生で間違いを犯したとき、私たちは大切な人を失うことがどれほど多いことでしょう。
他人を喜ばせようと、隣人から逃げ出すこともあります。
私たちは自分たちにふさわしくない人々を称賛し、最も忠実な人々を裏切ります。
私たちをとても愛している人たちを傷つけ、私たち自身も謝罪を期待しています。
オマル・ハイヤーム

良いもので良いものを返す - よくやった
悪に対して善をもって対応すれば、あなたは賢者です。
オマル・ハイヤーム

目は話すことができます。嬉しくて叫んだり泣いたり。
目で励ますこともできるし、夢中にさせることも、泣かせることもできる。
言葉でごまかすことはできますが、目でごまかすことは不可能です。
うっかり見ていると視線に溺れてしまいそう…。
オマル・ハイヤーム

おお、愚か者よ、あなたは罠にはまったようです。
一日に等しい、儚い命の中で。
なぜ急いでいるのですか、定命の者よ？なぜ大騒ぎしているのですか？
ワインをください - それから走り続けてください!
オマル・ハイヤーム

死は怖いものではありません。
人生は恐ろしいこともあります
ランダムで押し付けられた人生…
暗闇の中で彼らは私に空の箱を手渡しました。
そして、戦わずして私はこの命を捧げます。
オマル・ハイヤーム

私たちは断食と労働の中で生きなければならないと言われています。
生きてればまた立ち上がる！
私は友人と一杯のワインから離れられない -
最後の審判の時に目が覚めるように。
オマル・ハイヤーム

主よ、私は自分の貧しさにうんざりしています。
無駄な希望や欲望にうんざりしています。
あなたが全能であるなら、私に新しい人生を与えてください！
たぶん、これはこれよりも優れているでしょう。
オマル・ハイヤーム

人生は氷の上のシャーベットか、ワインが最低かのどちらかだ。
錦に身を包んだ死すべき肉体、あるいはぼろ布をまとった肉体 -
信じてください、賢者はそんなことは気にしません、
しかし、人生が運命づけられていると知るのは辛いことです。
オマル・ハイヤーム

一生を楽しみを求めて過ごすなら、
ワインを飲み、チャングに耳を傾け、美しい女性を愛撫しましょう -
とにかく諦めなければなりません。
人生は夢のようなものです。しかし、永遠に眠ることはできません！
オマル・ハイヤーム

良心的で賢い
敬意と訪問 -
そして振り返らずに去っていく
無知な奴らから逃げろ！
オマル・ハイヤーム

自分の言葉をコインよりも安全に保ちましょう。
最後まで聞いてからアドバイスをしましょう。
耳が 2 つあれば、舌は 1 つになります。
2人の話を聞いて1つアドバイスすること。
オマル・ハイヤーム

天国に認められ、地獄に投げ込まれた人々について
誰も戻ってきませんでした。
あなたは罪深いのか、それとも聖なるのか、貧しいのか、それとも裕福なのか -
去るときは、戻ってくることも期待しないでください。
オマル・ハイヤーム

自分の秘密を他の人と共有しないでください。
結局のところ、どちらが意地悪なのかはわかりません。
神の創造物をどうするのですか？
自分自身にも人々にも同じことを期待してください。
オマル・ハイヤーム

生きている間は、人を傷つけないでください。
怒りの炎で人を焼かないでください。
平和と静けさを味わいたいなら、
永遠に苦しみ続けるが、誰も抑圧しないでください。
オマル・ハイヤーム

人生は朝まで続くかどうかわかりません...
ですから、急いで善の種を蒔いてください。
そしてこの滅びゆく世界で友達のために愛を大事にしてください
あらゆる瞬間は金や銀以上のものです。
オマル・ハイヤーム

オマル・ハイヤームの生涯に関する格言がお役に立てば幸いです。

引用と格言 16.09.2017

読者の皆さん、今日は哲学的な会話にご招待します。結局のところ、私たちは有名な詩人で哲学者のオマル・ハイヤームの声明について話します。この詩人は東洋で最も偉大な知性と哲学者の一人とみなされています。意味のある人生についての格言を構成するオマル・ハイヤームは、短い四行詩「ルバイ」を書きました。しかし、興味深いことに、彼の生前は天文学者および数学者としてのほうがよく知られていました。

ビクトリア朝時代以前は東部でのみ知られていました。彼らの見解の広さのため、長い間、詩人のハイヤームと科学者のハイヤームは別の人物であると考えられていました。四行詩集『ルバイヤート』は著者の死後に出版された。ヨーロッパ人はイギリスの博物学者で詩人のエドワード・フィッツジェラルドの翻訳でルバイヤートを読んでいます。作家らによると、ハヤムの詩集には5,000以上の作品が含まれているという。歴史家たちは慎重で、専門家らは、ハイヤームが書いた詩はわずか 300 ～ 500 であると述べています。

この哲学者は鋭い人生感覚を持っており、人々の性格を正確に描写しました。さまざまな状況での行動の特殊性に気づきました。彼が何年も前に生きていたという事実にもかかわらず、ハイヤームの言葉や考えは今日でも意味があり、彼の言葉の多くは有名な格言になっています。

そして今、親愛なる読者の皆さんに、偉大な思想家オマル・ハイヤームの格言や引用の詩的知恵と機知から微妙な楽しみを得ていただきたいと思います。

オマル・ハイヤームの愛に関する引用と格言

詩人は男性と女性の関係という永遠のテーマを無視できませんでした。彼は誠実かつ単純にこう書いています。

恋の喜びを感じられずに過ごした日々、
私はその負担は不必要で嫌なものだと考えています。

しかし、理想主義はハイヤームにとって異質なものだ。愛の投げ合いはいくつかの行で説明されています。

人生で間違いを犯したとき、私たちは大切な人を失うことがどれほど多いことでしょう。
他人を喜ばせようと、隣人から逃げ出すこともあります。
私たちは自分たちにふさわしくない人々を称賛し、最も忠実な人々を裏切ります。
私たちをとても愛している人たちを傷つけ、私たち自身も謝罪を期待しています。

詩人はまた、人々の間の真の親密さと愛がどのように現れるかについてもよく考えました。

自分自身を与えるということは、売るという意味ではありません。
そして、隣り合って寝るということは、一緒に寝るということではありません。
復讐をしないということは、すべてを許すということではありません。
そばにいないことは愛がないことを意味するわけではありません。

物理的な距離は、今よりもはるか昔の方が重要でした。しかし、精神的な疎外感は依然として同じである可能性があります。家族の永遠の問題、つまり夫の誘惑についての魂の鑑定家は、次のように簡潔に言いました。女性。"

同時に、哲学者は次のようにも認めています。

弱い人間は運命の不誠実な奴隷である、
暴露され、私は恥知らずの奴隷です！
特に恋愛においては。私自身、私が最初です
いつも不誠実で、多くの人に対して弱い。

男性を代表する女性の美しさの理想について、ハイヤームは次のように書いています。

麦畑よりも瑞々しい君
あなたは天の神殿から来たミフラーブです！
あなたが生まれたとき、お母さんはあなたをアンバーグリスで洗ってくれました。
私の血の一滴を香りに混ぜることによって！

驚くべきことに、これらのセリフが書かれてから10世紀以上が経過しましたが、恋人たちの行動はほとんど変わっていません。おそらくそれが、オマル・ハイヤームの最も機知に富んだ引用や格言が今でも人気がある理由なのでしょうか?

人生の喜びについてのオマル・ハイヤームの言葉

科学者がイスラム世界（アゼルバイジャンからインドに至る現代の国境内）で生きていた間、文学における宗教は愛の描写に厳しい制限を課していました。 30年以上にわたり、詩の中でアルコールに言及することは厳しく禁止されてきた。しかし哲学者はイマームたちを嘲笑しているようだ。有名な詩は格言に分解されます。

彼らは私たちに、楽園の深さで素晴らしい時を受け入れるだろうと言います、
純粋な蜂蜜とワインで至福のひとときをお過ごしください。
したがって、もしそれが聖なる楽園において永遠なる者たち自身によって許可されるならば、
はかない世界の中で、美女とワインを忘れることができるでしょうか？

しかし、ハイヤームの悪名高いワインはアルコール度数が高いというよりも、人生の喜びの象徴です。

飲む！そして春の混乱の火の中へ
穴だらけの暗い冬のマントは脱ぎ捨てましょう。
地上の道は短い。そして時間は鳥だ。
鳥には翼があります... あなたは暗闇の端にいます。

ワインは、一見平凡な現象やイメージの知恵を理解する方法でもあります。

人間は世界の真実であり、王冠である
誰もがこれを知っているわけではありませんが、賢者だけが知っています。
何も考えないようにワインを一滴飲んで
創作物はすべて同じパターンに基づいているということ。

最も重要なことは人生を楽しむ能力ですが、

あなたの名前が忘れられることを心配しないでください。
酔いしれるドリンクで癒されましょう。
関節がバラバラになる前に、
愛する人を愛撫して自分を慰めましょう。

賢者の作品の主な特徴は、現在流行している矛盾のない誠実さです。人は不可欠な存在であるだけでなく、周囲の環境にも影響を与えます。

夜明けだけが空にかろうじて見えるでしょう、
貴重な蔓の果汁をカップから汲み出しましょう！
私たちは知っています：人々の口から出る真実は苦いものです、-
したがって、ワインは真実であると考えなければなりません。

これがハイヤームのすべてです。彼は、人生の終わりのない現れの中に人生の意味を探すことを提案しています。

人生についてのオマル・ハイヤームの格言

これは哲学者の本質です。周囲で何が起こっているかを常に考え、それを正確かつ簡潔に表現できることです。オマル・ハイヤーム氏は非常に珍しい見解を表明した。

そして夜は昼に取って代わられた
私たちの前に、ああ、親愛なる友人よ、
そしてスターたちも同じことをした
あなたのサークルは運命によってあらかじめ決められています。
ああ、黙ってろ！慎重に歩きましょう
足元の塵まで -
あなたは美女たちの遺灰を踏みにじり、
彼らの素晴らしい目の残骸。

ハイヤームは死と苦しみに対する態度においても賢明です。他の賢明な人物と同じように、彼は過去を悔やんでも無駄であり、より良い幸福を絶えず期待しても見つからないことを知っていました。

自分の苦しみのために天国を呪わないでください。
すすり泣くことなく友人たちの墓を見てください。
この一瞬を大切にしましょう。
昨日も明日も見ないでください。

そして彼は人生に対するさまざまな認識について次のように書いています。

二人が同じ窓から外を眺めていた。ある人は雨と泥を見た。
もう 1 つはニレの緑の葉、春、そして青い空です。
二人が同じ窓から外を眺めていた。

そしてもちろん、宇宙のすべての基本法則は彼にとって明白であり、それは今でも人生で最善のことは善を行うことであることを示しています。

悪いことをしないでください、それはブーメランのように戻ってきます、
井戸に唾を吐かないでください - あなたは水を飲むでしょう、
立場の低い人を侮辱しないでください
何かをお願いしなければならない場合はどうすればよいですか？
友達を裏切らないでください - 友達の代わりはできません、
そして、あなたの愛する人を失わないでください - あなたは彼らを取り戻すことはできません、
自分に嘘をつかないでください - 時間が経てば分かるでしょう
この嘘で自分を裏切っているということ。

哲学者は労働が主要なものであり、社会における地位、富、社会的利益は一時的な属性にすぎないと考えました。スワッガーについて彼はこう書いている。

時々誰かが誇らしげに一瞥して「それは私です！」と言うことがあります。
衣装をゴールドで飾りましょう：「私です！」
しかし、彼の事だけはうまくいきます、
突然、死が待ち伏せから現れます：「それは私です！」

儚い存在の中で、詩人は人間性と自分の課題に集中する能力を大切にしました。

強くて裕福な人を羨まないでください
日没は常に夜明けの後に続きます。
息に等しいこの短い命で、
まるでレンタルされたかのように扱ってください。

オマル・ハイヤームは多くのことをユーモアを持って扱うことができました。

柵の下に頭を突っ込むと、
死の襲来の中で、羽をむしり取る鳥のように、私はお願いします -
私は遺贈します：私から水差しを作ってください、
あなたのお祭り騒ぎに私も参加してください！

ただし、ワインと同様に、詩人のお祭り騒ぎや喜びは文字通りにのみ理解することはできません。ルバイヤートには何層もの知恵が含まれています。

神と宗教についての考察

当時の東洋の世界観の特殊性により、ハイヤームは宗教を無視できませんでした。

神は日々の血管の中にいます。すべての人生は神のゲームです。
水銀からは生きた銀が生まれます。
月に合わせて輝き、魚に合わせて銀色に…。
彼はすべて柔軟であり、死は彼のゲームです。

オマル・ハイヤームは神を理解するのに長い時間がかかりました。ハイヤームによれば、神はキリスト教の父、子、聖霊の三位一体とは大きく異なります。

神は目に見える瞬間もありますが、隠れていることのほうが多いのです。
彼は私たちの生活を注意深く見守ってくれています。
神は私たちのドラマで永遠を離れてくださいます！
彼は作曲、監督、そして視聴を行っています。

厳密に言えば、イスラム教では三位一体のうち聖霊のみが存在します。コーランによれば、イエス、あるいはイサは最も偉大な預言者の一人です。科学者は公然とそれらを好まなかった。

預言者たちが大挙して私たちのところに来て、
そして彼らは暗い世界に光を約束した。
でもみんな目を閉じてる
彼らは暗闇の中を追いかけ合った。

哲学者は貴族の子供たちの育成に参加しましたが、神学的な著作は何も残していませんでした。事実は、科学者がブハラでの 10 年間の研究中に、ユークリッド幾何学に対する 4 つの基本的な追加と、天文学に関する 2 つの著作を出版したことにより、さらに驚くべきことです。どうやら、神智学は彼の興味の外に留まっていたようです。彼のユーモラスな詩は、カルト宗教に対する彼の態度を物語っています。

モスクに入ります。時間は遅くて退屈です。
私は奇跡を渇望しているわけでも、祈りを求めているわけでもありません。
昔々、ここから敷物を引っ張り出しました。
そして彼は疲れ切っていた。別のものが必要です...

オマル・ハイヤームのルバイヤート

あなたが庭に出るとすぐに、緋色のケシは恥ずかしくなって、
嫉妬を静める方法はありません。
なぜ糸杉はあなたに屈しなかったのですか？
その不思議な姿を見て破傷風になってしまった！

オマル・ハイヤームのルバイヤート

月の輝きに、夜の美しさに、
キャンドルが与える温もりをプラスして、
砂糖の輝き、檜の木の姿勢、
小川のせせらぎ…そしてあなたの姿が浮かび上がります。

オマル・ハイヤームのルバイヤート

なんという誘惑、なんという誘惑、神のご加護を！
あなたの顔は昼も夜も夢の中に君臨します。
だから胸が痛くて心が震える、
そして唇は乾いて、目は濡れて、手は震えています。

オマル・ハイヤームのルバイヤート

あなたの顔だけが悲しい心を幸せにしてくれます。
君の顔以外何もいらないよ。
あなたの目を見つめると、あなたの中に私の姿が見えます、
私は自分自身の中にあなたを見ます、私の喜び。

オマル・ハイヤームのルバイヤート

彼は多くの女性に錦や真珠を着せ、
しかし、私はその中に理想を見つけることができませんでした。
私は賢者に尋ねました： - 完璧とは何ですか？
- あなたの隣にいる人！ - 彼は私に言いました。

オマル・ハイヤームのルバイヤート

拷問は美しさを老化させます。トラブルを取り除く
まぶたが透明で、唇がしっかりしている人。
愛する人に対してもっと優しくなりましょう：美しさは逃げます、
顔に苦しみの跡が残る。

オマル・ハイヤームのルバイヤート

数日間の安息の地、世界へ
長い間、私は好奇心旺盛な目を見つめていました。
だから何？あなたの顔は明るい月よりも明るいです。
細いヒノキよりも、あなたの素晴らしい姿はまっすぐです。

オマル・ハイヤームはペルシャの偉大な詩人であり哲学者であり、その名言で世界中に有名になりました。彼の故郷では、彼は数学者、天文学者、占星術師としても知られています。数学の論文の中で、科学者は複雑な方程式を解く方法を提示しました。彼の科学的業績には、新しい太陽暦の開発も含まれます。

何よりも、オマル・ハイヤームはその文学的および哲学的活動によって栄光を受けました。オマル・ハイヤームは四行詩「ルバイ」の作者です。それらはペルシャ語で書かれています。ルバイ語は最初は英語に翻訳され、その後初めてロシア語を含む世界の他の言語に翻訳されたという意見があります。

オマル・ハイヤームが仕事を捧げないテーマはおそらくないでしょう。彼は人生、愛、友人、幸福、運命について書きました。詩人の作品には、輪廻、魂、お金の役割についての考察もあり、彼の詩（ルバイ）では、ワイン、水差し、知り合いの陶芸家についてさえ描写されています。当初、この詩人の作品は多くの論争を巻き起こし、ある者は彼を自由思想家で大酒飲みだとみなし、またある者は彼を深い思想家だとみなした。今日、オマル・ハイヤームはルバイヤートの最も才能のある作家として認められており、彼の作品は間違いなく注目に値します。

一生一銭も貯めるなんておかしくないですか？
それでも永遠の命を買えなかったらどうしますか？
この命はしばらくの間あなたに与えられたものです、愛する人よ、
時間を逃さないようにしてください！

人生は感謝されなければなりません。

人に対してもっと楽になりましょう。もっと賢くなりたいですか -
あなたの知恵で傷つけないでください。

スマートというのは賢いという意味ではありません。

あなたは言います、この人生は一瞬です。
感謝し、そこからインスピレーションを得てください。
あなたがそれを費やすにつれて、それは過ぎ去ります、
忘れないでください：彼女はあなたの創造物です。

人生は一度しか与えられず、それを愛さなければなりません。

心を失った者は時が来る前に死ぬ。

自分を信じている限り、生きている限り。

人生を賢く生きるには、たくさんのことを知る必要がありますが、
始めるにあたって、次の 2 つの重要なルールを覚えておいてください。
何も食べるくらいなら飢えたほうがいい、
そして、誰かと一緒にいるよりも、一人でいるほうが良いのです。

人生を理解する必要があり、惰性で行動してはいけません。

愛について

摘んだ花をプレゼントし、書き始めた詩を完成させ、愛する女性を幸せにしなければ、できないことを引き受けるべきではなかった。

自分の能力に自信がない場合は、挑戦しない方が良いでしょう。

太陽のように、愛は燃え尽きることなく燃え続けます。
天上の楽園の鳥のように - 愛。
しかし、まだ愛はありません - ナイチンゲールはうめき声を上げます。
うめき声を上げないでください、愛のために死んでいます - 愛！

愛は魂を温める炎のようなものです。

存在の主な源は愛であることを知ってください。

愛する人には人生の意味がある。

この世界では、愛は人々の装飾品であり、
愛を奪われるということは、友達がいないということだ。
心が愛の飲み物に執着していない人は、
ロバの耳をつけていないにもかかわらず、彼はロバです。

愛さないということは、生きることではなく、存在することを意味します。

あなたは愛する人の欠点さえ好きで、愛されていない人の長所でさえイライラします。

愛されていない人と一緒に幸せを見つけることはできません。

妻がいる男性を誘惑することはできますし、愛人がいる男性を誘惑することもできますが、愛する女性がいる男性を誘惑することはできません。

妻であることと愛する女性であることは必ずしも同じではありません。

友情について

時間までに友達と共有しなかった場合は、
あなたの財産はすべて敵の手に渡ります。

友人のために何も惜しむことはできません。

友達は少なく、輪を広げないでください。
そして覚えておいてください、遠くに住んでいる親しい友人の方が良いのです。

一般的な事柄が少なければ少ないほど、信頼は高まります。

本当の友達とは、あなたについて思っていることをすべて話し、あなたが素晴らしい人であるとみんなに伝えてくれる人のことです。

しかし、人生ではすべてがまったく逆です。

友達を怒らせたら敵を作ることになる
敵を抱きしめれば、友達が見つかる。

重要なことは混乱しないことです。

最も機知に富んだ

卑劣な人が薬を注いでくれたら、注ぎ出してください！
賢者があなたに毒を注ぐなら、受け入れてください！

賢い人の意見に耳を傾ける必要があります。

甘いものに誘惑されるより骨をかじる方が良い
権力を握る悪党たちの食卓で。

誘惑に負けてはいけません、権力とは卑劣なものです。

道を探求していない者には道が示される可能性は低い -
ノックすれば運命の扉が開く！

探す者は必ず見つかる！

バラの香りは誰にもわかりません...
別の苦いハーブは蜂蜜を生成します...
誰かに小銭を渡せば、彼らはそれを永遠に覚えているでしょう...
誰かに命を捧げても、彼は理解してくれない…

すべての人は異なります、それについては何の疑いもありません。

オマル・ハイヤームの作品は意味に満ちています。偉大な思想家や詩人の言葉はどれも、人生について考えさせられます。

東オマル・ハイヤームの偉大な詩人のイメージは伝説に覆われており、彼の伝記は秘密と謎に満ちています。古代東洋人は、オマル・ハイヤームを主に数学者、物理学者、天文学者、哲学者などの優れた科学者として知っていました。現代世界では、オマル・ハイヤームは詩人として、また、賢明でユーモア、狡猾さ、そして大胆さに満ちた、独創的な哲学的で抒情的な四行詩の作者としてよく知られています。

ルバイは、タジク・ペルシア語の詩の中で最も複雑なジャンル形式の 1 つです。ルバイのボリュームは 4 行で、そのうち 3 行 (まれに 4 行) が互いに韻を踏んでいます。カイヤムはこのジャンルの比類のない達人です。彼のルバイは、彼の観察の正確さ、世界と人間の魂に対する理解の深さ、イメージの明るさ、リズムの優雅さに驚かされます。

宗教東部に住むオマル・ハイヤームは神について考えますが、教会の教義をすべて断固として拒否します。彼の皮肉と自由な発想がルバイに反映されました。彼は当時の多くの詩人から支持されましたが、自由な思想と冒涜による迫害を恐れて、彼らも自分たちの作品をハイヤームの作とみなしました。

オマル・ハイヤームは人間主義者であり、人間と彼の精神世界が何よりも大切です。彼は人生の喜びと喜びを高く評価し、一瞬一瞬を楽しんでいます。そして、彼のプレゼンテーションのスタイルは、オープンテキストでは声に出して言えなかったことを表現することを可能にしました。