セルゲイ・マスレニコフ: 悔い改めの学校。公開会話 (CDmp3)

29.08.2019

広大なインターネット上で、タチアナ・シチェドリナが「創造的な痕跡」を残していない場所はありません。 1年半にわたり、彼女は嘘と中傷を広め、悔い改めの学校の対話の著者であるS.M.マスレンニコフ氏、教会の牧師アンドレイ・カネフ神父、教師、生徒、学校の支援者らを侮辱してきた。私は学校の禁止に貢献できる人々にモスクワに手紙を書き、オシポフ教授をこのプロセスに引きずり込みました。
...可哀想なことに、彼女はこの「理由のない命令」を振りかざさず、それをどこに出しても、悔い改めの学校が閉鎖されさえすれば、フェンスに貼り出す用意さえあった。どうやら、学校は今でも彼女を悩ませている何かで彼女を強く支配していたのでしょうか？
Tatyana Shchedrina の「創造的な痕跡」は、Pravtor と ru tracker の 2 つの支店の Web サイトで見つけることができます。そこで彼女は現在、Tatyana_730 というニックネームで「実り豊かに働いています」。

禁止命令創作活動 S.M.マスレニコフは教会の決定とは言えません。これは個人的な決定であり、エカテリンブルクとベルホトゥリエのキリルメトロポリタンの個人的な意見であり、出版評議会の議長であるメトロポリタン・クレメントの個人的な意見に基づいたものであり、作品に切手を割り当てた作品を審査する神学委員会の決定ではありません。マスレニコフの28作品すべてが含まれており、メトロポリタン自身もクレメント委員会のメンバーであり、クレメントもこれらの同じハゲワシの割り当てに投票しました。どちらにも理由が示されていないため、これらの決定は教会の決定とは言えないだけでなく、両大都市の個人的な根拠のない決定にとどまります。これが彼らが第 8 レベルに提案しているものです。第 8 至福の教え - 義のために迫害される人々は幸いです。
私たちはここでキリスト教会全体について話しているのではありません。私たちは地上の教会の代表者について話していますが、彼らは時には間違いを犯し、時には正しいこともあります。ここが私たちが注目すべき点です。今誰が間違いを犯しているのでしょうか? 冒涜し、迫害し、中傷する者か、それとも報いる者か？どのように比較し、どちらが間違っていて、誰が間違っていないかを判断する方法は何でしょうか? 真実との一致がある場合、それらは正しいです。他の人が迫害の理由さえ示さないなら、これは明らかに普通の人間の羨望であり、カインの羨望です...
しかし、私たちが見ているように、創造性を高く評価する健全な精神的な力も存在します正統派作家人々の救いに捧げたセルゲイ・ミハイロヴィチ・マスレニコフを、シンプルでわかりやすい形式で紹介。「人民のための神学」という推薦名は、著者の創造的な活動を正確に反映し、完全に反映しています。
S.M.の作品における教父の教えとの矛盾マスレニコフ氏は特定されていない。したがって、誰もが持っていますあらゆる権利彼の作品を参照してください。
シベリアのブラゴズヴォニツァ出版社は、正教会の著者との長期的で実りある協力を続けています。

規則を学ばずに車を運転できないのと同じように、信仰の基本概念を学ばなければ、人は信仰に従って生きることはできません。渋滞そして実用的な運転スキルもありません。どのような仕事も、たとえ日常の仕事であっても、徹底的に準備を整えて遂行することが望ましいと理解しているのであれば、なぜ私たちは救いの業をこれほど不注意かつ無関心に扱うのでしょうか。

正しい理論的かつ実際的な準備なしに受け取った洗礼の賜物は、そのままの状態で保存することはできません。そして、明るく輝く太陽が暗い黒い雲に覆われて完全に見えなくなるのと同じことが私たちにも起こります。同様に、公現の恵みは破壊することはできませんが、人の体内は大罪と情熱の汚れで覆われています。私たちは、一度も使わなかった素晴らしい贈り物について、どうやって神に説明できるでしょうか？正義の裁判官から何を聞くでしょうか？

何年も前にバプテスマを受けているにもかかわらず、まだ受胎告知を受けていない人にとって、次のような公正な宣告を避けるために、受胎告知の必要性について聞くことは有益です。不法を働く者たちよ、わたしから離れなさい」（マタイ 7:23）。

洗礼の秘跡が天国への確実な通過であると素朴に思い込まないためには、このことを知る必要があります。また、正しい信仰について聞く必要があり、信仰の行いを学ぶ必要があります。

以下も参照してください。

ゲオルギー・シンカレンコ司祭

ゲオルギー・シンカレンコ司祭、アレクサンドロフのキリスト降誕大聖堂聖職者、長情報部ウラジミール大都市のアレクサンダー教区が、セルゲイ・マスレニコフのディスクと書籍に関する質問に答えます。

人生を楽しむべきでしょうか？

- ジョージ神父！かつて、ソユーズテレビチャンネルで、エカテリンブルクの教会の一つの要理要員に任命されたセルゲイ・マスレニコフのスピーチを見ました。このプログラムは「信徒のための苦行」という魅力的な名前が付けられていました。しかし、私が聞いた言葉は私に衝撃を与えました。セルゲイ・マスレニコフさんは、知人の少年の虚栄心を暴露した経緯を語った。「お皿を洗うと気持ちいい！」 - 彼は彼に尋ねた。「はい、確かに」、- 少年は答えた。「だから――これは虚栄心そのものだ！！！」 - とカテキストは結論づけた。明らかに、私たちは子供に皿を洗うことを喜びではなく、嫌悪感、さらには憎しみを込めて教えるべきでしょうか？ このような設備については何と言えますか?

- まず、S.M. のすべてのオーディオディスクと書籍から、次のことが言われなければなりません。マスレニコフの切手はロシア出版評議会によって取り消された。正教会。彼の演説のアーカイブもソユーズTVチャンネルから削除された。つまり、現在、これらの著作物を教会や教会の売店で配布することはできず、それらを聞いたり読んだりすることはクリスチャンにとって役に立ちません。この決定の理由については後ほど説明します。

しかし、この人の講義に熱中した人々が司祭である私のところに質問をしてくるので、私は彼の誤解のいくつかについてコメントしたいと思います。

私は「ある悔い改めの日記」について詳しく調べる必要がありました。マスレニコフが率いる「悔い改めの学校」で学ぶ全員がこの日記を付けることが義務付けられていました。最初の行から、聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）の作品を無能かよく計画された、宗派的な再話であると感じられます。経験の浅い宣教師は、全く教会に属していない人々との会話でこの種の話し方をします。そして時には、それは信頼を獲得し、「自分たちの仲間の、単純な男」として通用するために、疑似単純さを追求するゲームでもあります。私は聖ペテロによるこの記事のこのような自由な解釈に単純に衝撃を受けました。イグナチオ「告白の秘跡の準備」：

「...アダムとイブが最初に犯した人々神の戒め、それにより失われた永遠の命- 神 - そして死を自らの中に入れてください、 自分自身と彼の子孫全員を売った(つまり、あなたと私) 悪魔の奴隷になる「私たちは絶え間ない悲しみ、苦しみ、病気の中にあり、罪とともに悪魔に仕え、創造主と敵対しています...」魂についてどうしてこんなことが言えるでしょうか "彼女はそうだった 殺された罪は神との交わりにも、楽園にも、永遠の命にもふさわしくないのです。」あの不滅の « 魂は死んだ» 、みんなに電話してください 「地獄の自発的犠牲者」？

以下は、重大度に応じてグループとカテゴリーに分けられた罪のリストです。私には、この条約は非常に突飛なものであるように思えます。まず第一に、私たちが覚えておかなければならないのは、 「神は愛です」もしそうなら、聖人たちが言うように、悔い改めない罪以外に、許されない罪はないということになる。

「悔い改めの学校」の生徒は全員、「日記」を記入する際に次のルールに従うことが求められました。

「情熱の分析」 それらの現れの例全体のために過去世「ある悔い改めの日記」について（8～10レッスン）。

「今日繰り返される罪の分析 - ライフスタイルの調整».
「罪の繰り返しの頻度を決定する。」

« 先生との打ち合わせ毎回の聖体拝領の前に 罪を分析し、祈りの質をチェックする».

経験豊富な告白者が、どうやってこのような日記に、読むのも嫌な罪を書き記すことを許すことができるのか、ましてや後から大声で列挙することなど、私にはわかりません。司祭でもない人が魂の状態を完全にコントロールしても、良い結果が得られるわけがありません。司祭として、私は、そのような罪の詳細なリストでさえ、司祭にとっても告白する人にとっても大きな誘惑であると言いたいと思います。そして、親密さにおいて可能なことと許されないことの間の境界線はどこにあるのでしょうか？家族の人そして生活全般において？なぜ私たちは神の権威を引き受けて次のように言うのでしょうか。 「神が罰するか裁くだろう」（神の性質の教義に基づいて、原理的には起こり得ないことですが）放棄された庭で収穫されたリンゴや、収穫後に畑から集められたニンジンの入ったバケツがそこに放置されて冷凍された場合はどうでしょうか？このように歪んだ方法で罪を告白することによって、人は自分自身を厳格な境界線に追い込んでしまい、一歩一歩が罪となるのです。どのように生きるか？どうやって逃げる？正統派は愛の宗教ではなく、恐怖と懲罰の宗教となる。マスレニコフの作品に登場するすべての罪人は神の敵と呼ばれ、その人はサタンの友人であると言われます。そして、これが私たちが子供たちに教えるべきことなのですか？

このアプローチによって押し付けられる、監視者である神、罰する者である神という誤ったイメージには、文脈を無視して引用された深淵な引用はあるものの、愛と慈悲のかけらもありません。

罪の恐ろしさは、まだ犯されていない場合もありますが、人を落胆や憂鬱に陥らせ、時には自殺や狂気へと導くことがあります。そしてこれは、インターネット上の数多くのレビューによって確認されています。音声会話を聞いていた被害者の一人、エレナさんはこう書いている。「すべてが正しく言われていることには驚きましたが、 しかし... この先には、ある種の行き止まりがあった... 私は、何をしても無限に罪が残るので、逃れることはできないことを理解し始めました。多くの人がこれに絶望しています。」

悔い改めの成果とはこういうものなのか！

マスレニコフの狂信と宗教的高揚、教皇の軽薄な解釈は、精神生活がまだ成熟していない多くの人々にとって非常に危険である可能性があります。聖なる父たちの権威についての言及を聞いた多くの人は、これが彼らの教えの解釈であると考えるかもしれません。しかし実際には、捏造が行われている。正教会の教えは、マスレニコフの個人的な霊的体験を通じて提示されているのだ。そして残念なことに、その結果は救いの道についての理解を歪めることになります。

宗教研究センターのウェブサイトには、獄中のリヨンの聖殉教者イレナエウスの名において非常に重要な評価が与えられた。ロシア協会宗教と宗派研究センター (RACIRS) 「「悔い改めの学校」の活動」 S.M. マスレニコフはエカテリンブルク教区によって禁止されている」、2015年1月13日発行[:

「私たちのセンターには、S.M. 著の『悔い改めの学校』についてよく問い合わせが来ます。マスレニコワ。私たちが知らされているように、この自称教師の崇拝者グループがエカテリンブルクのいくつかの教会で活動しています。マスレニコフの本や CD は、教区の教会の教会売店で広く販売されました。マスレニコフと彼の追随者は日曜学校で教えていた。現在、エカテリンブルクとベルホトゥリエのキリル首都圏は、マスレニコフの活動に関するウラル首都の信者からの多数の苦情に対応している。もちろん、マスレニコフのグループ、その手法、特徴的な機能、および教区の一部の聖職者との密接な関係と同様に、真剣な研究が必要です。それにもかかわらず、マスレニコフの講演資料、彼の著書「ある悔い改めの日記」、およびこの偽正統派教祖の活動に遭遇した人々の話に基づいて、彼の組織と組織内に次のような破壊的な兆候を確認することができます。配布された文献:

- マスレニコフのグループは、人々を「真の」キリスト教徒（「正しく悔い改めた」、実際にはマスレニコフの信者）と、マスレニコフによれば救われない「偽りの」キリスト教徒に分けている。

- マスレニコフは聖なる命令を受けずに、個人的に人々を聖体拝領から破門します。

-マスレニコフは聖の精神が彼の中に宿っていると信じています。イグナティウス（ブリアンチャニノヴァ）は、実際、自分自身を彼の教えの唯一の正しい解釈者であると考えています。マスレニコフの信奉者や崇拝者はさらに進んで、自分たちの師を新しいイグナチウス・ブリアンチャニノフとみなしている。彼らの中には、マスレニコフに聖イグナチオとの肉体的類似性を見出し、エカテリンブルクの説教師と聖イグナチオの特別な精神的連続性について公然と語る人もいる。

- マスレニコフの「悔い改めの学校」は、ほとんどの問題について厳格な原理主義的な立場をとっており、あらゆるオイコノミアを否定し、世界を白か黒かのスペクトルで認識しています。たとえば、健康記録に記録できるのは教会に通っている正教会のクリスチャンだけであると主張されています。ほとんどの教区では、数十年にわたる無神論的な迫害と人間の弱さへの軽蔑の結果を考慮して、「失われた」家族についてのメモを提出することが認められています。未教会だが洗礼を受けているが、意識的に反教会の立場を取っていない人々。このような一般的な教会の実践に対する「イデオロギーに基づく」拒否は、もちろん、事前に選択された引用によって「確認」されているが、そのようなグループにとって、教会全体に対抗する上で非常に重要な役割を果たす。真のクリスチャンおよび聖なる父の忠実な追随者の称号。

- 宗派の慣行と非常によく似ているのは、「悔い改めの学校」の教師たちが、聖なる命令も聖職者の祝福も受けておらず、自らを霊的生活の経験豊富な指導者であると考え、特別な「悔い改めの日記」に目を通すという事実である。彼らが言うように、「司祭を解放するために告解の準備をする」）、多くの場合、正確に何を悔い改める必要があるかを人に指示します。各「初心者」は自白の秘密を保証することなく日記をつけることを強制されるため、次のような危険がある。無料アクセス組織のリーダーが配下の「悔い改めの学校」のメンバーの個人情報を知ると、虐待、圧力、脅迫につながる可能性があります。残念ながら、現時点でコミュニティ内で同様の違反が存在することを示す被害者からの苦情がすでに寄せられています。

エカテリンブルク教区がこれらおよびその他のひどい虐待を止め、マスレニコフの組織の活動や彼の文献の頒布が禁止されたことを嬉しく思います。」

セルゲイ・マスレニコフの本とスピーチの精神的害について

総主教庁のウェブサイトに代理のインタビューが掲載された科学神学的審査事務局長および専門家の評価出版評議会 O.V. コスティシャク「セルゲイ・マスレニコフの著書と演説の精神的害について」たくさんあります重要な点。このインタビューは読者にとって有益であると思います。

ロシア正教会の出版評議会であるオレグ・ワシリエヴィチは、セルゲイ・マスレニコフの書籍から切手を取り消し、その頒布を禁止した。この措置のきっかけは何ですか？

出版評議会は実際に S.M. の作品を審査しました。マスレニコフは数年間、彼らのうちの何人かは教会のハゲワシを与えられました。しかし、慣れていくうちに、最新作、その中で著者は前述のコメントを無視しており、読者と聴取者にとって深刻な危険を明らかにしています。強調したいのは、S.M.の作品に割り当てられた切手を取り消すという決定は、マスレニコフの問題は、著者が表明した個人的な誤った意見や不正確さによって引き起こされたのではなく、キリスト教徒の人生についての彼の見解の全体的に間違った、と言ってもよい体系によって引き起こされたのです。

- セルゲイ・マスレニコフとはどんな人物ですか？彼はどこで仕えていますか?

利用可能なものによるとオープンソース彼によれば、セルゲイ・ミハイロヴィチは素人で、エカテリンブルクに住んでいる。成熟した年齢洗礼の秘跡を受け入れました。彼は聖職者ではなく、神学の教育も受けていません。彼の霊的知識の道筋は非常に疑わしい。エカテリンブルグ教区の一つで従順を実践しながら、彼は教区の境界をはるかに超えた教育要理活動を積極的に行った。彼の教育要理と執筆活動 CM。マスレニコフは、彼が理解しているように、悔い改めの教えに焦点を当てています。彼は要理要理コース自体を「悔い改めの学校」と呼びました。彼のすべての作品は、程度の差こそあれ、悔い改めについての著者の独特の理解をテーマとしています。

- セルゲイ・マスレニコフの本の精神的な害とは何ですか？

彼の作品では（悪意からではなく、精神的な文盲からだと思います）、S.M. マスレンニコフは、アクセス可能で単純に説明できない場合にはすべてを明確かつ単純に説明しようとし、詳細を必要としないものについては詳細に説明しようとし、アポファティズムのみが可能である場合にはカタファティカルに語ろうとします。 S.M.が推奨するスピリチュアルな実践マスレニコフは不健康で、最終的には人をひどい精神的な行き詰まりに導く可能性があります。聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）自身がS.M.によって積極的に引用されたことは言う価値があります。マスレニコフは、著者が提案した精神的生活の形態の危険性について書き、それを誇りの情熱と直接結びつけました。キリスト教は一連の規則ではなく、聖書や教父たちの書物は引用本ではないことを覚えておくことが非常に重要です。キリストは人格であり、キリスト教（そして禁欲、悔い改め、その他霊的生活に必要なものすべて）はキリストへの愛であり、キリストとコミュニケーションを取りたいという願望です。

- プレゼンテーションの不正確さについて詳しく教えてください正統派の教えセルゲイ・マスレニコフの本の中で。

CM。マスレニコフはよく取る大きな自信存在せず、直接の答えがあり得ないときに、何かを主張すること（正統神学ではよくあることです）。情熱と美徳についての著者の考えは、教父の言葉を機械的かつ形式的に比較することで構成されていますが、聖書、典礼文書、教父の著作は長期にわたる有機的な理解を必要とします。 S.M.の著作物に対する権利主張マスレニコフは、上で述べたように、まず第一に、著者を重大な間違いに導くところのある彼の見解体系に関係しています。比喩的に言えば、聖ペテロの言葉からそう言えます。アトスのシルアン「心を地獄に保ち、絶望しないでください」 S.M. マスレニコフはその最初の部分だけを残した。すべての作品の中で、著者は人間がいかに罪深く、神の愛を受けるに値しない人間であるか、どれだけ悔い改めなければならないかなどを特に強調しています。私の意見では、このアプローチの明確な図は、S.M. によってまとめられています。マスレニコフと彼のいたるところで「ある悔い改めの日記」を宣伝した。この「日記」では、罪は「大罪」、「日常的」、「許される」に分類されています（ただし、知られているように、大罪と非大罪の違いは条件付き以上です）。さらに詳しくポイントごとに詳細に説明します。特に著者は、たとえ夜中に空腹で目が覚めて食べ物を摂取したとしても、それは罪であると定義しています。親が子供を褒めることも罪とみなされます。

「ある悔い改めの日記」は、例外なく、告白の準備をしているすべての人に著者によって提供されていることを強調します。告白は非常に生きた問題であり、最も重要な場合にのみ行われると言わなければなりません。全体像あらゆる構造に対応します。原則告白する方法は、聖ペテロの言葉のように説明できます。オプティナのアンブローズ：「何も隠さないで、直接話して、四捨五入しないでください」 - そして、これがどのように、どのような言葉で行われるかは、告白者と告白者の良心、感受性、そして精神的な節度の問題です。

あなたは、S.M. の作品の不正確さについて質問しました。マスレニコワ。彼の考えは時々、より具体的な形をとることがあります。一例として、彼の講演の音声記録からの次の抜粋を挙げることができます。リスナーからの質問：「そして、もし祈りの中で、『…謙虚で、罪深く、価値のない僕』に出会ったら？」返信 S.M. マスレンニコワ：「この言葉が混乱するなら、放っておいてください！祈りの意味は歪められたり歪められたりするものではありませんが、私たちにとってはよりわかりやすく、理解しやすくなります。」現時点ではコメントの必要はほとんどありません。もちろん、私たちが罪によって堕落した自分自身を教会の教えに適応させず、教会の教えを私たちの理解に適応させようとするのは間違いです。たとえこの適応が最も「敬虔な」形をとるとしてもです。

聖職者によるレビューがあることは知っていますヴァラーム修道院、オプティナ・エルミタージュとトリニティ・セルギウス大修道院、セルゲイ・マスレニコフの本について。それらは正統派信者のどのような点に注目を集めているのでしょうか？

はい、確かに、出版評議会はあなたが名前を挙げた権威ある修道院の住民の意見を求めました。一般に、書評を送った告白者たちは、満場一致で彼の作品に対して否定的な評価を下した。修道士たちは書評の中で、「ある悔い改めの日記」（彼らはまず第一に彼について話していました）は、精神的な悔い改めの生活を容認できないほど詳細に構造化しようとする試みであるという意見を表明しました。「ある人は、彼[著者]にとっての答えは次のような印象を受ける」とレビューの1つは述べています。最後の審判- これはテストのようなものです財務諸表。一方、同じ罪の「レベル」を詳しく説明すると、刑法の定式化が思い出されます...いくつかの語彙の転換のおかげで、「ある悔い改めの日記」の出版にはキリスト教に似たものがあります。そうでなければ、法学上、それは旧約聖書の要件と比較される可能性があります。」またありふれた評論では、そのような「型にはまった」アプローチでは、悔い改めの中で生き生きとした恵みに満ちた人格の発達が不可能になるだろうと述べています。禁欲と悔い改めなしに神を愛そうとする試みは一種の精神的快楽主義に堕落し、禁欲のための禁欲と悔い改めのための悔い改めは暗い宗派主義に堕落するだろう。キリストの教会での恵みに満ちた生活、正しい霊的導き、聖書を読むこと、そして教父たちは、私たちが主なる神の声に耳を傾けることができる限り、霊的生活についての正しい見方を教育し、教育することに失敗することはありません。必ず質問者に答え、通訳に明らかにし、そして主を求める人々を見つけてください。

- インターネット上にはセルゲイ・マスレニコフの演説のビデオコンテンツもありますが、それは見たり聞いたりする価値はありませんか？

S.M.の本について言われたことはすべてマスレニコフの功績も彼のパフォーマンスにあると言える。出版審議会の決定だけでなく、修道院の住人たちの審査に対しても、彼が繰り返し訴えたことは、彼が自分の意見に根ざしており、それを変えるつもりがないことを示した。私は、精神生活のある段階にある人にとって、S.M. の作品が影響を受ける可能性を排除しません。マスレニコフは役に立ちました。しかし、彼の作品全体を見てみると、あまりお勧めできるものではありません。

- すでに教会の売店で販売されている本はどうすればよいですか？販売は中止されるのでしょうか？

もちろん、S.M.作品の配信も停止する必要があります。教会書籍ネットワークを通じてマスレニコフ。

「人民神学者」

- ジョージ神父！経験上、これらの書籍や CD が教会の棚からそれほど早く消える可能性は低いことがわかっています。私は多くの寺院や修道院でディスクのセットを見てきました。あなたはすでに「悔い改めの学校」の活動が禁止されていると述べました。 2014 年 7 月 7 日付のエカテリンブルグ教区の命令書 No. r-37 から数行を引用します。キリルメトロポリタンが署名したものです。マスレニコフには、エカテリンブルク教区の教育要理の枠組み内でいかなる講演や会議を開催することも許されるべきではない。」それにもかかわらず、セルゲイ・ミハイロヴィチは教えることに熱心で、ロシアの多くの都市への「ツアー」を手配している。彼自身と彼のファンは非常に決意が強く、出版審議会の決定を厳しく批判し、インターネット上の彼の講演や書籍に対する批判的なレビューを監視し、反対する人々と怒りを持って戦い始めます。「総主教庁の出版部門とウェブサイトは教会全体の声ではない」というたった 1 つの表現は、教会への従順という概念がそのような人々にとって異質なものであることを示唆しています。「セルゲイ・ミハイロヴィチ・マスレニコフは、主によって私たちに明らかにされた、真に優れた「国民神学者」である」というこの言葉の価値は何ですか？最後に»? 私はまた、彼らの「教師」とキリストとの大胆な比較にも出会いました。「キリストの教えを説くマスレニコフという人物において、キリストご自身が再び迫害されている...」この現象の理由は何でしょうか？

あなたが引用した声明は、これらの正統派キリスト教徒が（もしそれが彼らの本当の姿であるならば）偶像崇拝という重大な罪に陥り、いかなる批判の対象にもならない一種の「教祖」であるマスレニコフから偶像を創造したことを意味しているだけです。その理由は私たちの無知であり、常に真剣に自分自身に取り組むことに消極的であることです。また、次のような議論も目にしました。「ある悔い改めの日記」や音声講義では、すべてが単純明快であると彼らは言います。しかし、それが現代の生活に強制的に押し込めようとする試み（そして非常に歪んだ試みです！）である場合、「単純さ」は時には窃盗よりも悪いです家族の男キリスト教の最初の数世紀における修道院の禁欲的な功績において。そして、彼らは聖なる教父の本を読んで啓発される代わりに、自分自身の罪と格闘し、最も複雑なことを自分たちに「簡単に」説明してくれる人を探しており、この「教え」をストローのように握りしめています。

誰もが正確にSMとは何かを理解しているわけではないと思います。マスレニコフ氏は実際にこれを支持している。権威ある司祭や神学者の意見を知ることは有益です。

家族問題と母性保護に関する総主教委員会の委員長であるディミトリー・スミルノフ大司祭は、「悔い改めの学校」に関する質問に次のように答えた。

「誰もが1年間、告白と聖体拝領を禁止されるのですか？」人々や魂に影響力を及ぼすことを目的としたこれはナンセンスです。ここは懺悔の学校ではなく、人を殺す学校だ！」

そしてまさにそれが起こったのです。その人は聖体拝領の恵みに満ちた力を剥奪されただけでなく、一年間告白することさえ許されませんでした。何で正しいの？

モスクワ神学アカデミー教授 A.I. オシポフは、求道者であるだけでなく、すでに洗礼を受けている人も一般告解を求められ、1年間は告解も聖体拝領も許されないこの慣行を厳しく批判している。 « 一年中人は自分の魂を一般人、つまり「悔い改めの学校」の教師に明らかにしなければなりません！そして、もし彼が、それぞれの罪深い情熱に対するすべての罪を抱えて、この一般信徒に対して自分の魂を完全に開く準備ができていないなら、そのとき彼はレッスンに失敗したとみなされます。そして、彼が教師に心を開くそのような準備ができるまで...彼は「悔い改めの学校」を卒業していないと見なされ、司祭に告白して聖体拝領を受けることは許可されていません...ただ現実があります。ここでは専制主義が行われています... 1年間の準備、そしてそれを「悔い改めの学校」と呼ぶことさえありますか？我が神よ！あなたは何をしているのですか?. あなたは一般に人々を教会から遠ざけています。あなたは彼から交わりを奪っているのです...」 [

正統派心理療法士のヴャチェスラフ・ボロフスキフ氏は、正統派の指導者である。リハビリセンター「修行者」は、ウェブサイト上で「悔い改めの学校」について尋ねられたとき、次のように答えた。

「教区民（洗礼を受けた人々）」 自白を破門された(!) 合格するまでの苦行という形でフルコース洗脳。" 「そこでは、特定の言葉による決まり文句を繰り返すことで、人為的に悔い改めの感情を人々に強制させているのです。」「このコースは古典的な神経言語プログラミングです...」「教区民はこの学校に通うことが義務付けられています。そうしないと教会の秘跡に参加することができません。」 「学校を拒否したり、他の寺院に転校したりすることは、次のように解釈されます。」重大な罪悲惨な結果を招く。」 「その結果、人々の意志は抑圧され、マスレニコフに完全な服従を示します...」 ]

これ以降、そして出版審議会の決定後には、何も付け加えるのは困難です。

- しかし CM。マスレニコフは、次のことに非常に痛ましい反応を示すという事実によって区別されます。ほんのわずかな批判。ほんのちょっとした発言に対しても、彼は激怒して敵対者を非難し始めます。

音声講義や書籍を信じている人教育を受けていない人教父に厳しく従う、その理由を考えさせる まとめられた本の中で CM。マスレニコフ「誇り。「教皇の著作から選ばれた一節」、編纂者の「解釈」が本のほぼ半分（223ページから397ページ）を占めている、なぜ教父の伝統ではなく個人的な意見に重点が置かれているのか、なぜ教父たちはそうであるのか、現代の正統派信徒の生活に関連して自由かつ偏見に解釈されているでしょうか？

経験豊富な心理学者からの合理的な警告の後、マスレニコフが「心理療法士V.V.の精神的攻撃」という怒りの記事を書いたのは驚くべきことです。ボロフスキーは「悔い改めの学校」に行き、心理療法士が彼に対する迫害を組織したとして告発した。

悲しいことに、マスレニコフ自身も、周囲の人々が彼に反対し、彼が代表する真実と戦っていることを確信しているため、彼の手法を批判する人々について話すことを自分自身に許可しています。

「将来、角を曲がったところから土をつついたり投げたりしようとする人々が思いとどまるように...」「そして、これらの中傷者はFSB職員によって信じられています...彼らの悪意と悪意によって彼らの意見を信じています...」 治りにくい教区を去ったか、されていました 治療不能のため授業を停学される» . [

「もし彼が[人間] このような罪の概念を受け入れることができません、 日記で提案されているのは彼は信仰の概念、信仰の教義、戒めを決して受け入れないだろうし、福音も決して受け入れないだろう。」 .

彼は、彼の学校を通わなかった人々の悔い改めを呼びかけています。醜い そして曲がった、意味のない、 使い物にならない 悔い改めそれは人を救うことはできません。」

どうやら彼は、自分が非常に成功していると考えているため、公に「神学化」することを躊躇しません。彼の記事のタイトルを見てください。「A.I.教授の言い訳に反論する」オシポワ！

このような破壊的なうぬぼれは非常に危険であり、他人に伝染します。以下は、「悔い改めの学校」を通ったマスレニコフの熱烈な支持者の一人の声明です。 「高貴な敵対者」、「正統派のローファー」（これが彼らが自分たちの教区民を軽蔑的に特徴付ける方法です！） 、「マスレニコフに対する雇い人」、「嘘の奉仕者」、「従順な偽善者」、「迷信深い者」、「敵対者」。こうしたレッテルを発言として真剣に受け止めることは本当に可能でしょうか？正統派の男性聖なる父たちの精神において？

マスレニコフの「学校」の「成果」をこれ以上鮮明に自己特徴づけるのは難しいようだ。

エカテリンブルグのフォーラムの一つで、彼らはある女性について、彼女がどのように生きてきたかについて話しました。「彼女は悔い改め、聖体拝領をしましたが、突然、家族に平和があり、自分の魂にも平和があることに気づき、気分が良くなりました...ハッ！これは、 ひどい状態良いとき、 - 悪いはずです。彼女はすべてのベルを鳴らして助けを求めなければなりませんでした - 結局のところ、彼女は自分の罪について泣くのをやめました!! そして2週間後…何かが彼女に起こり、彼女は自分の恐ろしい間違いに気づき、再び自分の罪について「泣き始めました！」

これは私たちが求めている「果実」なのでしょうか？神がこの肉挽き機にいるすべての人に霊的な洞察を与え、信仰によって宗派の精神を取り除くことができますように。そして、同じようなことに遭遇するかもしれない人たちに、司祭として私はこう言います：誰にも騙されないように、極めて冷静でいなさい。

親愛なる父親、兄弟姉妹の皆さん！聖大四旬節の期間中、私たちは、S. M. マスレンニコフの貴重な著者の作品「悔い改めの学校」の出版を開始できることをうれしく思います。救いへの道」と「信徒のための苦行」。リスナーのレビューより：日曜学校、とても印象に残りました。これをずっと探していました！先生の言ったことは、私の魂に香油のように広がりました。聞いたことが信じられませんでした。すべてが私にとってとても身近で、とても必要なことだったので、周りを見渡すと、おそらく彼女たちの幸せを理解していない普通の女性が周りにいたのです。」

著者について

セルゲイ・ミハイロヴィチ・マスレニコフは、一連の対談「救いへの道」、および一連の本「情熱 - 魂の病気」と「キリスト教の美徳」の著者です。

セルゲイ・ミハイロヴィチは、1961年7月26日にペルミ地方のチャイコフスキー市で生まれました。 1978年に金メダルを獲得して高校を卒業した。 1983 年にウラル電気機械鉄道輸送技術者研究所の電気工学科を卒業しました。彼は 1982 年に結婚しており、2 人の子供がいます。

1983 年から 1986 年まで、彼はトボリスク信号通信部門で電気技師、上級電気技師、セクションマネージャーとして専門分野に従事しました。 1986年にエカテリンブルク（当時はスヴェルドロフスク）に戻り、1994年まで魚料理工場で電気部門の責任者、労働組合委員会の委員長、通商担当次長、取締役代理として働いた。

1994年に彼は洗礼を受けました。この時、彼は精神文学の研究に興味を持ち、1996年にすべての世俗的な事柄を一度に離れ、聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）の作品と聖なる教父たちの解釈を研究することにほぼ3年を費やしました。経典。 1999年、彼はエカテリンブルクの修道院の一つでしばらく働いた。同年、エカテリンブルグ教区の営業部長に就任するようオファーされた。聖なる教父の著作の研究を続けながら、セルゲイ・ミハイロヴィチは、1年生から11年生までの生徒を対象に「道徳の授業」を同時に実施した。高校 No.129エカテリンブルク。

2002 年以来、彼は神殿で働きました。ウラジミールのアイコン神の聖母エカテリンブルクの七つの鍵では、彼は祭壇係、朗読者、歌手として奉仕しました。同時に、成人向けの教育実習や日曜学校も行った。後者には、聖イグナチオの著作を繰り返し、より注意深く徹底的に読み、研究することが必要でした。この期間 (2003 年から 2008 年) に、「悔い改めの学校」シリーズの約 200 時間の音声講義が登場しました。

2005年以来、彼は教区の牧師が支配司教の祝福を得て設立した悔い改めの学校の教師に任命され、その後上級教師に任命されました。この職に就きながら、彼は収集し、処理しました教材学校はプログラムを開発し、生徒（教区民）と協力し、教師を訓練しました。この学校のおかげで、教区は短期間でほぼ 4 倍になり、日曜日の信徒数は約 300 人になりました。

2010年より『情熱 - 魂の病』と『キリスト教の徳』シリーズの書籍の編纂に取り組み始めた（計8冊）総流通量約30万部）、「信徒のための苦行」に関する講演会を実施。

2015 年 1 月に彼の著書のために « キリストとの和解 » 全ロシア賞受賞者の称号を授与された文学賞「人民のための神学」部門で聖なる聖なるアレクサンドル・ネフスキー王子を讃え、聖なる聖なる聖なるアレクサンドル・ネフスキー王子のメダルを授与されました。

授賞式について。

私がセルゲイ・ミハイロヴィチ・マスレニコフに初めて会ったのは約10年前、エカテリンブルクの至聖なる神のウラジミール・イコンを讃える教会で、そのとき彼は祭壇礼拝で司祭を手伝いました。礼拝の後、彼は祭壇から出てきて、人々が彼を取り囲み、質問に答えた。この絵はおそらく多くの寺院で見ることができます。どういうわけか、私はすぐに彼の顔の表情に感銘を受けました、どういうわけか特別に穏やかで、深く注意深いものでした。それから私は、おそらくそれは神父だろうと思いました。

それから私は初めて日曜学校に行きました。これらの会話はまさに今、「悔い改めの学校：救いへの道」というディスクで聞くことができます。日曜学校で聞いた話は私に素晴らしい印象を与えました。これをずっと探していました！先生の言ったことは、私の魂に香油のように広がりました。聞いたことが信じられませんでした。すべてが私の近くにあり、とても必要なことだったので、周りを見回すと、おそらく彼女たちの幸せを理解していない普通の女性が周りに見えました。時々、なぜ彼らはこれほどのことを必要とするのかと疑問に思いました、それは苦行に関するものでしたが、その後、これは一部の選ばれた人々の多くであると誤って思いました。私の魂は聞いたことに勝利しました。その男は真実を語り、私の魂はその言葉に勝利を収めて反応しました。私の魂は苦しみ、真実の言葉を必要としていたが、今、それを見つけた。

セルゲイ・ミハイロヴィチの寺院への道が私の家の前を通り、私はこの道で彼を待って、彼を寺院まで同行しました。もちろん、私たちの会話は30分以上続くこともよくありました。それから日中、私は神殿に来て彼ともう少し時間を過ごしましたが、コミュニケーションはそこで終わりませんでした。私は仕事から彼に会い、家まで付き添って、彼が元気になるまで話をしました。この会話で私の心は豊かに栄養を与えられました霊的な人。幸運なことに、当時は教区の信者の誰も特にセルゲイ・ミハイロヴィチを必要としていなかったので、心から驚きましたが、私はそれをうまく利用しました。その後、悔い改めの学校が設立されると、彼と連絡を取ることはさらに困難になりました。私たちは彼と非常に多くのことについて話しました重要な話題- 信仰によって生きる方法について、この天の神聖な科学 - 正統性を学ぶ方法について。彼はいつも私のために時間をくれました。一般に、彼とコミュニケーションをとる人は皆、あなたが彼にとって特別であり、彼と何らかの特別な関係を持っているという印象を持ちます。私は彼がイライラしたり機嫌が悪いのを見たことはありません。彼はいつも特別な気分になっています。おそらくこれが祈りをしている人の状態です。私にとって、セルゲイ・ミハイロヴィチは特別な無私の心と謙虚さの例です。おそらくそのような不気味な性質だけがクリスチャンを引き付けることができます、彼らは特別で魅力的で不気味な何かを持っており、それが彼らの中に力強いように見えるという理解です内部ソース特別な永遠の命が脈打っている。

兄弟姉妹の皆さん、私はあなたに保証しますし、あなたの期待を願っています。キリスト教の理解、いかなる場合でも、私はセルゲイ・ミハイロヴィチを聖人や奇跡を起こす人、あるいはそのようなものとして表現したりしたいわけではありません。こんなもの見たことない！これは真の謙虚さとは無縁だと思います。セルゲイ・ミハイロヴィチは、自分自身を聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）の弟子であると考えています。彼自身は、これについて、私たちの時代のこの偉大な聖人の作品に基づいて育ち、彼の創造物から彼の精神的な経験に必要なすべてを受け取ったと述べています。私は、彼の受け継いだ特質のいくつかがここでも重要な役割を果たしていると思います。多くの人が『聖イグナチオ』を読んでいますが、あたかも最も重要なことを見逃しているか、あるいはセルゲイ・ミハイロヴィチが刈り取ったほど豊富ではない果実を刈り取っているかのようです。これぞまさに学生！彼の会話に耳を傾けましょう。そうすれば、本当に渇きを持っている人はそれを潤してくれるでしょう。

また、重要な詳細を追加する価値があると思います。セルゲイ・ミハイロヴィッチは会話の準備をほとんどしておらず、単に時間がなかっただけです。私は聞いている人の利益のために考えるべきトピックを計画しました。神の助け 1時間半の会話を行った。したがって、人はおそらく神の助けなしにはそのようなことは達成できないことを理解しながら、その人の霊的状態を判断することができるでしょう。セルゲイ・ミハイロヴィチは会話を「自分のもの」とは考えておらず、会話はキリスト教徒の所有物であると考えています。のために近年～との会合が繰り返されたさまざまな人、会話に出会って、私と同じような感情を経験した人たち。

兄弟姉妹の皆さん、これらのセリフを書くのは私にとってまったく簡単ではありませんでした。初めて書きました。上記の兄の質問を読んで、この人に会ったときの私の印象を話すことにしました。もしかしたら誰かが全く違う方法でそれについて語るかもしれない。おそらく最も重要なことは、私がそれを誠実にやったということです。もちろん、私をこの男と結び合わせてくれた神にとても感謝しています。私に対して辛抱強く耐えてくれたセルゲイ・ミハイロヴィチ、そしてそれが成功するという希望を持って地上の道を歩むのに役立った、そして今でも私を助けてくれる数え切れないほどのスピリチュアルなアドバイスに感謝します。アーメン。

ウラジミール、寺院の教区民
聖母マリアのウラジーミル・イコンに敬意を表して

間違いなく、私たちのサイトの訪問者の多くはセルゲイ・ミハイロヴィチの魂に満ちた作品をすでによく知っていると確信しています。何らかの理由でまだそれらに注意や耳を向けていない人は、ぜひ私たちに参加して、それらのいくつかを注意深く聞いて理解してください。

そこで今日は、セルゲイ・ミハイロヴィチ・マスレニコフによる一連の講義をよく知っていただくようお勧めします。通称「信徒のための苦行」、このような厳しい名前に心が混乱しませんように。

信徒のための禁欲。パート 1。

信徒のための禁欲。パート 2。

信徒のための禁欲。パート 3。 信徒のための禁欲。パート4。

DSNMP: ちょっとしたヒント: 一部のビデオは時間が非常に長く、一度に視聴できない場合があるため、FormatFactory などのプログラムを使用してビデオファイルを MP3 オーディオ形式に変換できます。 MP3cut などのプログラムを使用して、それぞれ 15 ～ 20 分の短いファイルをいくつかに分割します。次に、すべてを CD または USB ドライブに書き込み、自宅または戦車 (車) のプレーヤーで聴きます。

セルゲイ・マスレニコフ: 悔い改めの学校。 公開会話 (CDmp3)