サブカルチャーの黄金の若者またはメジャー。 若者のサブカルチャー

  • 18.06.2019

エモとは「感情的な」の略で、意味する用語です。 特別な種類ボーカリストの声にある圧倒的な強い感情と、メロディックだが時には混沌とした音楽要素をベースにしたハードコア音楽。 きしむ、泣く、うめき声​​、ささやき声、悲鳴を上げる - 特徴的な機能このスタイル。

今日、このスタイルの音楽は、エモコア、エモ ロック、サイバー エモ、パンク エモ、エモ バイオレンス、スクリーモ、フレンチ エモコア ハードコア サン ディエゴなどに分類されます。特別なサブカルチャーとして認識されるエモ ミュージックのファンは次のとおりです。エモキッズと呼ばれる。 エモの概念は現代の若者の間で非常に一般的です。 明るい服装、ヘア、メイクに加えて、彼らは自分自身を表現する他の方法を持っています。 音楽を通じて、そして人生で起こるすべてのことについての高揚した感情を通して。

サブカルチャー若者エモ

マジョーラのサブカルチャー

メジャーは「発展した社会主義」時代のソ連の黄金の若者たちだ。 で 社会的にヤッピーやコガーに近い。 1970年代後半に登場。 少佐は平凡な日常の問題には興味がありません。そのような問題はすべて両親が解決してくれたからです。 彼はお小遣いには困らない。 彼は乏しい服と靴を着ており、自分の車(通常は両親のどちらかが所有)を運転することができ、外国製のオーディオ機器やビデオ機器を所有しています。 両親の階級に応じてダーチャを利用する権利があれば、彼はそこで過ごすことができる。 資本主義国家など海外に旅行し、両親と一緒にそこに住む機会がある人もいます。

専攻の中で、社会における親の立場とそれに伴う将来性が評価されます。 自分の人生そしてキャリア。 ただし、それも高く評価されています ハイレベル学校や大学でのパフォーマンス。 「単純な」家族の仲間に対する態度は、恩着せがましく、見下し、または軽蔑的ですが、多くの場合、無関心です。

サンクトペテルブルク経営経済アカデミー

ペトロザヴォーツク支店

経済財政学部

財務信用局

テスト

分野別: _________________________________________ __________

トピックについて:______________________ _______________________________ ______

オプション番号 _____

                  2年生が完成しました

                  通信部

                  グループ 12-194346/2-2

                  方向性「経済」

                  アブシェク・オルガ・ヴィャチェスラヴォヴナ

                  監督者:

                  学年 ________________________

                  先生の署名___ __

ペトロザヴォーツク

2010年

サブカルチャーと若者のサブカルチャーの概念。


広い意味では、サブカルチャーは、その担い手のライフスタイル、価値観、精神性を決定する「公式」文化の部分的な文化サブシステムとして理解されています。 つまり、サブカルチャーはサブカルチャー、または文化の中の文化です。

さらに詳しく 狭義の意味でサブカルチャーとは、社会の支配的な文化とは関連しているものの、それとは異なる特定の社会集団の価値観、態度、行動パターン、ライフスタイルの体系です。

現代社会このようなサブカルチャーには多種多様なものがありますが、社会学では、この概念は若者文化と逸脱の研究に最もよく使用されます。 例えば、非行や犯罪を犯したサブカルチャーは、そのメンバーの問題を解決することが使命であると考えられており、メンバーはサブカルチャーに所属することで「大きな社会での失敗」に対するある程度の埋め合わせができると考えている。 若者文化は、逸脱したものとみなされがちですが、社会の他のメンバーと区別する独特のスタイルの服装や音楽を通じて発展します。 研究者の中には、サブカルチャーの実践を、支配的な文化に対する反対の表現であると見なす人もいます。 サブカルチャーの属性、安定した行動パターンとしての儀式、および価値観は、原則として、支配的なサブカルチャーのものとは関連していますが、それらとは異なります。 「意味、表現方法、ライフスタイルのシステム」としてのサブカルチャーを発展させた M. ブレーク 社会集団、従属的な立場にあった人々は、「支配的な意味のシステムに反応して、サブカルチャーは、より広範な社会的文脈で生じた構造的矛盾を解決しようとするそのようなグループによる試みを反映しています。」

サブカルチャーの価値観は、多数派に受​​け入れられている国民文化の否定を意味するものではなく、そこからの逸脱が明らかになっているだけです。 しかし、大多数は原則として、サブカルチャーを不信感と不承認の目で扱います。

場合によっては、グループが、支配的な文化、その内容、形式と明らかに矛盾する規範や価値観を積極的に発展させることがあります。 このような規範や価値観に基づいて、カウンターカルチャーが形成されます。

若者のサブカルチャーの類型学


若者のサブカルチャーには 2 つのタイプがあります。

内集団。

アウトグループ。

内集団とは、若者が自分自身を同一視する集団です。

アウトグループとは、若者が自分自身を切り離し、違うと感じるグループです。

グループメンバーの具体的な行動に応じて、以下が区別されます。

向社会的。

反社会的;

反社会的。

プロソーシャル – 社会に脅威を与えず、前向きで役に立つグループです。

非社会的 - 彼らは社会の基盤の一部を批判しますが、この対立は極端ではありません。

反社会的 - 社会秩序や基盤を批判するだけでなく、それらを破壊しようと努めます。

フロロフ S.S. は、次のようなサブカルチャーの類型を提案しました。

1. ロマンチックな現実逃避のサブカルチャー - 現実生活から逃避し、独自の哲学体系を構築することに重点を置いています (ヒッピー、トールキン主義者、インディアン主義者、バイカー)。

2. アナーコニヒリズムグループ - 一般に受け入れられている基準の拒否、人生の多くの現象に対する批判的な態度(アナーキスト、パンク)。

3. エンターテイメント享楽的 – 余暇の提供に重点を置く (「黄金の若者」、レイバー、スノーボーダー、ラッパー)。

4. 犯罪サブカルチャー - 法と秩序への反対に焦点を当てています (ゴス、スキンヘッド、ギャング、ゴプニク、ラバー)。


いくつかのサブカルチャーの特徴


ヒッピーサブカルチャー– 最古の若者向けサブカルチャーの 1 つ。 この運動は 60 年代半ばにサンフランシスコで形成されました。 XX世紀 俗物主義に対する抗議として。 ヒッピーのイデオロギーは、「イエス運動」に関連した哲学的な教えに基づいていました。 彼らは平和主義的見解を固守し、「暴力による悪に対する無抵抗」の考えを公言し、創造性を発揮する傾向があります。

多くの点でヒッピーに近い ラスタファリアン。 ラスタファリ(ラスタ)は、宇宙主ジャー(歪んだ「エホバ」)の宗教です。

ラスタファリアン– 確信のある平和主義者、特に人種差別に抗議します。 マリファナとレゲエという 2 つの特徴により、ラスタ運動の世界的な性質が確認されました。 ラスタファリアンの生活では、健康的なライフスタイル、タバコとアルコールの禁止、菜食主義、芸術の授業も提供されます。 彼らのシンボルは、ドレッドヘア(「ドレッドヘア」)の上にかぶった赤、黄、緑の「パシフィック」キャップです。 ラスタファリアンはヒッピーと一緒にいることがよくあります。 ロシアについて言えば、ほとんどの若いラスタファリアンは単にレゲエ音楽のファンであることに注意する必要があります(このタイプの音楽は20世紀の60年代にジャマイカで生まれました)。

パンクス。パンク運動は 1970 年代半ばに始まりました。 XX世紀 深刻な経済危機の時代のイギリス。 パンクの主なスローガンは「No future!」です。 パンクの哲学は「失われた世代」の哲学であり、極めてシンプルです。豚小屋では自分自身が豚であるほうが良いということです。 彼らは最終的に、世界をより良い方向に変えることは不可能であると判断し、古い意味での人生とキャリアに終止符を打ったのです。 彼らの政治的傾向によれば、パンクはアナーキストとみなされます。 したがって、彼らの主なシンボルは様式化された文字「A」です。

標準的なパンクの髪型は「モヒカン刈り」、つまり刈り上げた頭に長く垂直な髪を束ねたものと考えられています。 パンクスは破れた汚れた服を好みます。 パンクスは最も熱心なパーティー参加者であり、飲酒、麻薬、喧嘩の優れた「専門家」です - 明らかに怠惰から来ています。

パンクのサブカルチャーは 1979 年にソ連に入ってきました。最初のパンクの 1 人は、サンクトペテルブルクの有名なロック ミュージシャン、アンドレイ パノフ (「豚」) とヴィクトル ツォイでした。

ゴシック 70年代後半に誕生しました。 XX世紀 ポストパンクの波に乗って。 初期のゴスはパンクから多くのものを取り入れており、見た目はパンクとまったく同じでしたが、唯一の違いは、服と髪の主な色が黒(白、赤、紫のアクセントがある)と銀の宝石であったことです。 当初、ゴシック音楽グループのファンのみがゴスと呼ばれていました。 徐々に、ゴート人は独自のライフスタイル、価値観、精神性を獲得しました。

モダンなゴシックのイメージは非常に複雑かつ多様であり、衣服、靴、宝石、アクセサリー、メイクアップ、ヘアスタイルが含まれます。 ゴシック様式の美学は、エジプト、キリスト教、ケルトの両方のシンボルを使用し、シンボルの範囲において非常に折衷的です。 オカルトの象徴は、五芒星、八芒星(混沌の象徴)、死の象徴など、非常に広く表現されています。 ゴス族は独自のメイクアップとマニキュアのスタイルを開発しました。 メイクアップやパウダーを使用して、顔に死んだような淡い色合いを与え、黒いアイライナーを引き、唇や爪も黒く染めることができます。 黒が主流ですが、他の色も使用できます。

エモ– 「エモーショナル」の略で、ボーカリストの声に含まれる圧倒的な強い感情と、メロディックだが時には混沌とした音楽要素に基づいた、特別なタイプのハードコア音楽を表す用語。 きしみ、泣き、うめき声​​、ささやき、叫び声がこのスタイルの特徴です。

今日、このスタイルの音楽は、エモコア、エモ ロック、サイバー エモ、パンク エモ、エモ バイオレンス、スクリーモ、フレンチ エモコア ハードコア サン ディエゴなどに分類されます。特別なサブカルチャーとして認識されるエモ ミュージックのファンは次のとおりです。エモキッズと呼ばれる。 エモの概念は現代の若者の間で非常に一般的です。 明るい服装、ヘア、メイクに加えて、彼らは自分自身を表現する他の方法を持っています。 音楽を通じて、そして人生で起こるすべてのことについての高揚した感情を通して。

メジャー-「発展した社会主義」時代のソ連の黄金の青年。 社会的にはヤッピーやコギャルに近い。 1970年代後半に登場。 少佐は平凡な日常の問題には興味がありません。そのような問題はすべて両親が解決してくれたからです。 彼はお小遣いには困らない。 彼は乏しい服と靴を着ており、自分の車(通常は両親のどちらかが所有)を運転することができ、外国製のオーディオ機器やビデオ機器を所有しています。 両親の階級に応じてダーチャを利用する権利があれば、彼はそこで過ごすことができる。 資本主義国家など海外に旅行し、両親と一緒にそこに住む機会がある人もいます。

専攻の中で、社会における親の立場と、それに伴う両親の人生やキャリアの見通しが評価されます。 ただし、学校や大学での高い学業成績も評価されます。 「単純な」家族の仲間に対する態度は、恩着せがましく、見下し、または軽蔑的ですが、多くの場合、無関心です。

メジャーの将来は雲一つなく不安はない

ヤッピー– 若者のサブカルチャー。その代表者は都市の専門家としてアクティブなビジネス ライフスタイルをリードしています。 ヤッピーは高収入の仕事に就き、衣服を好む ビジネススタイル、ファッションを追い、フィットネスセンターに行きます。 「ヤッピー」に属するための主な基準は成功です。 自尊心のあるヤッピーは、ウールで非常に高価なフォーマルスーツ(できればスリーピース)を着ており、指には指輪も着けておらず、ネクタイもルビーのピンで留めていません。これは悪趣味です。 彼が買えるのは、ダイヤモンドダスト付きのカフスか、「リハーサル付き」のアンティーククロノメーターくらいだ。 しかし、これさえもお勧めできません。

ヤッピーの生活について学ぶ最良の方法は、ヤッピーが自分たちで発行する雑誌を読むことです。 これらの出版物の発行部数は少なく、主に自国民の間で配布されています。

ハッカー– ネットワーク空間で積極的で攻撃的な行動をとるコンピュータ ユーザー、プログラマー。 ハッカーの攻撃のターゲットは他人の Web サイトやサーバーであり、それらをハッキングして無効にします。 1988 年、世界は最も効果的なハッキング ツールの 1 つであるコンピューター ウイルスの力を初めて経験しました。

一部の専門家は、サイバースパイ活動やサイバーテロ活動を行うウェブマフィアの出現を予測しています。 同時に、ハッカー自体はコーポラティズムに反対しており、何よりも自由と自己意志を大切にしています。

ハッカーは主に物理や数学を専門とする大学生や高校生です。 ハッカーは主にコンピュータ ネットワークを通じて通信するため、ハッカーの正確な数を特定することは困難です。 さらに、すべてのハッカーが自分たちを、独自の価値観、規範、特定のスタイルを持つ一種のコミュニティであると認識しているわけではありません。

エクストリームスポーツマン– 他に類を見ないほど人生を愛し、忘れられない自由感のために何度でもリスクを冒す覚悟のある人たち。

50 年代から世界で普及してきたいくつかの現代スポーツ。 XX世紀、徐々にエクストリームと呼ばれるようになりました。 これらのスポーツには、スケートボード、スノーボード、スカイダイビング、​​ロック クライミングなどが含まれます。エクストリーム スポーツは日々出現しています。 それらは、アスリートの生命と健康に対する高度の危険、多数のアクロバティックなスタント、およびスポーツ中にアスリートによって放出される高レベルのアドレナリンによって特徴付けられます。

レイバーズ .

「レイブ」(英語の rave から - 熱狂する、せん妄、支離滅裂なスピーチ、または激怒する、咆哮、咆哮、怒り狂う、熱意を持って話す)は、T. ソーンの現代スラング辞典では「」と解釈されています。 ワイルドパーティー(ワイルドなパーティー)、ダンス、または絶望的な行動の状況」がレイバーの人生の指針の源となった。 音楽スタイル、より正確には、彼らのアイドル、ミュージシャンのライフスタイルの例。 レイバーは基本的にナイトクラブの常連の行動モデルをとります。 このモデルによると、レイバーのライフスタイルは夜行性です。 彼らの外見と行動は人間の自然からの離脱を促進します。

レイブ - 音楽だけでなく、明るい合成の服、染めた髪(多くの場合、 エキゾチックな色の正方形、円)、特別なイヤリング、フェニー、ダンス。 彼らの人生は純粋なエンターテイメントです。 エンターテイメント - ディスコやドラッグだけではありません他の楽しみだけでなく、映画、絵画、そしてあまり頻繁ではありませんが演劇も好きです。 レイバーのイデオロギーは、楽しみと不干渉に基づいています。 彼らは、親が必ずしもお金を与えるべきだとは思っていません。 彼らは追加のお金を稼ぐことに同意しますが、生計を立てるために一生懸命働く必要はありません。 評判の良い有名な会社で、大金を払ってください。 これもお金のかかるライフスタイルのひとつです。 それは今でも若者の間で非常に一般的です。 通常、レイバーは単に「パーティーピーポー」と呼ばれます。 アシッドプレイヤーがレイバーに加わります。 彼らはまた、エキゾチックな明るい服や髪型を着ており、エンターテイメントに人生の意味を見出しています。

メジャー .

これらは英語 - 「疑似英語」、フランス語 - 「疑似フランス語」を崇拝する若者たちです。 それぞれの国で作られたものを着て靴を履く。
他国の衣類を使用することは嫌われます。

メジャーは外国人観光客が多いホテルの近くに集まります。 彼らは自分の服を誇示し、その服が生まれた国の最新のファッションを着ていることを誇りに思っています。 2-3を知っている進取的な若者 外国語。 彼らはアルコールや薬物に反対しており、彼らの多くはファッショナブルなスポーツに取り組んでいます。 パンクはメジャーが嫌いです...彼らの間で衝突が頻繁に発生します。

ラスターマン。

20年代に誕生したサブカルチャー。 XX世紀 ジャマイカにあり、そのルーツはアフリカとカリブ海の混合カルトにあります。 赤・黄・緑(色) エチオピアの国旗)ベレー帽、三つ編みに編んだ髪(ドレッドヘア) - これらが最も印象的な特徴です 外観ラスタファリアン.

彼らはどこから来たのですか?

お気軽に このスタイルを試着した若いロシア人の中には、ジャマイカのアフリカ系アメリカ人住民の国家宗教運動のイデオロギーに深く精通している人はほとんどいない、と主張する。そのイデオロギーは、エチオピア皇帝ハイレ・セラシエを救世主、一種の収集家とみなした。アフリカからの「離散」移民。 1930年、遠く離れたジャマイカ 代表される 爆発性混合物発音が難しい名前を持つアフリカの宗派。 米国から追放されたマーカス・モーサイア・ガーベイは、イエス・キリストは黒人だったのだから、アフリカから偉大な王、つまり黒人民族の救世主が現れるのを待つべきだという考えを積極的に説いている。


1930 年 11 月 2 日、タファリ・マコネン王子 (またはラス・タファリ - それが運動の名前の由来) がエチオピア皇帝に戴冠しました。 何千人もの人々がその予言が現実になったことを発見しました。 こうしてラスタファリアニズムが誕生した.


ラスタファリアンは、人類にとって価値のあるものはすべてアフリカで生まれたと信じています。 アフリカは、偉大なジャーの意志に従って、ラスタファリアンが住む地球上の楽園です。 彼らはバビロン(白人文化)に対して宣戦布告します。 彼らの視点から見ると、人を愛すること、大麻を吸うこと、のんびり座ること、人生の意味を理解すること、ラスタファリについて他の人に話すこと、哲学すること、ドラムを叩くこと、バビロンと戦うこと、ドレッドヘアを着てレゲエを聴くことができます。 禁止:豚肉、貝類、塩、酢、鱗のない魚、 牛乳、タバコを吸う、ラム酒やワインを飲む、他人の肩から物を運ぶ、他人が作った食べ物を食べる、遊ぶ ギャンブル、死者に触れ、ふさわしくない人々に説教します。

  • 「黄金の青春」- 主に影響力のある、または高収入の親によって人生と将来が取り決められた若者の一般的な名前であり、それが理由でそれが気楽で気ままになり、彼ら自身がその火種になった理由です。 親のサポートがなければ、彼ら自身が何かになれることはほとんどありません。

  • 意味としては、より大雑把な「メジャー」に近い。

  • この表現は、ディレクトリの時代に、反動的な政治の道具として機能した特定の若者グループの名前としてフランスで使用されました。


「大手」の中で最も人気のある教育機関。

  • 最も人気のある教育機関は依然として MGIMO です。 MGIMO の学生自身が主張しているように、この国で最も権威のある教育機関の 1 つにいる学生は、いくつかのカテゴリーに分類できます。

  • 外交官の子供たちは、両親がキャリア形成を支援してくれるでしょう。 そのような少年少女はさまざまな方法で勉強しますが、ほとんどの場合はうまくいきます。

  • すでに成功した大企業で良いポジションに就くことを運命づけられているビジネスエリートの子供たちや親戚たち。

  • 血統はないが、頭はある子供たち。

  • ロシアとCIS諸国の指導者、著名な政治家の子孫。


ロシアの黄金の若者の代表とそのライフスタイル。

    メジャーとはライフスタイル、ある種の姿勢です。 私たちが知っているように、知識は力であり、少佐は自分が「黄金の」両親の「黄金の」子供であることを他の人よりよく知っています。 これらすべては彼の重要な歩き方、傲慢な表情、嘲笑の中に現れています。 彼の赤いルノーや黒いレクサスは庭に止まることはなく、常に正面玄関まで運転します。 これが彼の真髄です - 絶えず自分自身を証明し、非の打ち所がないことです。

  • どんなに小さなことでも、すべてにおいて完璧です。メジャーは最も高価なペンで書き、紙幣は最も高価な財布にしっかりと押し込まれ、服には最も有名なラベルが付いている必要があります。 これはすべてシールのようなものです。スタイリッシュで高価なので、手で触らないでください。

  • 「口を開けて、頭飾りを脱いでください - パパのヴォルガスにはメジャーな男の子がいます」とユーリ・シェフチュクはかつて歌った。 それ以来、ほとんど何も変わっていません。以前はヴォルガを運転することが名誉だったとしても、今日では「金持ちの子供たち」のお気に入りは最新モデルのメルセデスか BMW かもしれません。


    メジャーには独自のパーティーがあり、ここには見慣れない顔はありません。 ここでは、アルマーニのスーツ、グッチの靴、カルティエの時計、シャネルの香水を着ない人は軽蔑され、人々は彼らとコミュニケーションを取ろうとしない。 あなたが党員になれるかどうかの主な指標はお金です。 同時に、お金の話題自体はクローズドですが、誰もが最も興味を持っているのはお金です。 誰と、誰と、いつ、ではなく、いくらで支払うのかが興味深いです。 ウェイターにいくらチップを払いましたか、ドレスや電話をいくらで買いましたか、髪とマニキュアの値段はいくらですか? 周りの誰もがお金のことについて話しています。卑劣なほど高価な車、身なりの良い同伴者、バーで注文したコーヒーなどです。

  • ロシア黄金青年団の代表。 社会の反対層からの鮮やかな例。 10 個の違いを見つける: ビデオ


クセニア・ソブチャクは首都で最も有名な社交界の名士の一人です。

  • クセニア・ソプチャクは、男性、ダイヤモンド、服装をさりげなく変える社交界の人気者です。

  • クシュシャはモスクワの社交界でナンバーワンの人物になったが、これは20~30年間この地に住んでいない他の都市の人々にとっては事実上不可能なことだ。クシュシャは4年でそれを成し遂げた。 彼女は身体的に強い女の子です。パーティーをするには、並外れた忍耐力が必要です。涼しい場所ならどこでも時間に間に合うように、ペースを維持し、同時にシックに見えるようにする必要があります。


親は選ばれない

  • もちろん、メジャーには独自の年齢があります。メジャーは 25 歳以下の若者です。 彼らは親から頼って暮らしており、定期的にフィットネスクラブに通い、レストランで食事をし、ボウリングをし、朝になるとアスピリンを服用し、前夜のパーティーで飲んだアルコールのせいで頭痛を訴えます。

  • 裕福な親は、誰が結果を得るのかなどまったく考えずに、子供に最善を尽くすことができます。 甘やかされて育った子供で、子供の頃から自分の欲望や気まぐれが満たされることに慣れています。 専攻生は自分たちをエリートだと考えており、社会の世俗的なサークルによってエリートとして育てられています。 しかし、多くの場合、彼らは完全に不適切な方法で行動します。

  • 多くの親は、黄金の子供が良い投資であることを理解しています。 裕福な人は皆、自分の子供に投資しようとします。 私立学校や大学が開校しています。 若者は勉強のために海外に連れて行かれます。 もちろん、これは非常に名誉なことです。 この状況では、キャリアのはしごを飛躍的に上がることが保証されていないとは想像しにくいです。


楽しんでいる子供たち

    講義で専攻を想像するのは難しいです。 もちろん、彼らは大学に来ますが、どういうわけか昼食に近く、退屈なマクロ経済学や退屈な話を聞くためではありません。 ギリシャ語。 大学のエリート全員が地元のカフェに集まりますが、当然のことながら、コーヒーバッグやしっくいが買えるカフェではありません。 快適な椅子、清潔なテーブル、絞りたてのオレンジジュースを備えたこれらの店は、特に裕福な少年少女のためにオープンしているかのようです。 ここはメジャーたちがたむろし、マックスマーラの新しい春のコレクション、昨日のパーティー、そして時代遅れになったペティアの車について話し合う場所です。



    いわゆるクローズドパーティーがますます流行しています。 何かのパーティーのためにクラブ全体が撮影されたとき。 夜が明ける前には、若者のエリートが集まる場所に変わります。 主なことは、祝賀会の主催者とスポンサーとの顔面管理を通過し、招待状を受け取り、その後初めてセキュリティサービスと連携することです。セキュリティサービスは、行楽客が不審者に邪魔されないよう厳密に保証します。

    しかし、コインには別の側面、まったく異なる「黄金の青春」があります。 「黄金」はお金の量ではなく、知性の量によって決まります。 「賢い男女」プログラムに参加した優秀な学生、活動家、社会活動家、読書好きの少年少女たち――彼らは、携帯電話や車、高価な衣服など、人生において不運に見舞われた人たちだった。 このような「黄金の若者」は国の希望であり、国からわずかな奨学金やボーナスを受け取ることがあるのみです。


ルブリョフカ:裕福なロシア人の「ビバリーヒルズ」

  • 誰もが知っているように、ルブリョフカはロシアの大富豪の黄金の檻であり、成功、繁栄、富、自己満足、エリート主義の象徴です。 ここは、最も裕福な男性と最も贅沢な女性、最も高価な土地と最も豪華な邸宅、素晴らしい車と高級な衣装の世界です。

  • ルブレフカは、モスクワの西(ルブレヴォ・ウスペンスコエ高速道路沿い)の地域の非公式名です。 この名前を持つ行政単位は存在せず、これまでも存在しませんでしたが、この名前はモスクワとモスクワ地方の住民と不動産会社の従業員の両方によって広く使用されています。

  • 現在、ルブレボ・ウスペンスコエ高速道路には役人だけでなく、実業家、高額な弁護士、芸術家、その他の「グラマー」といった単に金持ちの人たちも住んでいる。 モスクワのルブレフ住民自身(自らをロシアのエリートと呼んでいる)と、ショービジネスのスター、政治家、産業界の大物など、ロシアのエリート全般の提案による。


大富豪はルブリョフカでどうやって暮らしているのか

  • 口座に 1,000 万ドル未満の口座を持っている人は、ほぼルブレフカの部外者になります。モスクワからそれほど遠くない高速道路沿いに、豪華な別荘が他の派手な建物と並んで立っています。 このような傾向は比較的新しいものである。生き残った少数の古参者たちは、金持ちの侵入を見て驚いて目をこすっている。


ここの何が流行ってるの?

  • ここの何が流行ってるの?

  • ルブリョフカのファッショントレンドは世界の他の国々とほとんど変わりません。 かつて世界は寿司に魅了されましたが、ルブリョフカも同様でした。 今、世界はヨガに熱中しており、ルブリョフカでもヨガが行われています。 そうなるとスポーツもダイエットも時代遅れになる…不健康なライフスタイルが再び流行る時代が来るでしょう。 ルブリョフカのファッションにおける最も顕著な変化は車です。 90年代、究極の夢はBMW-Z3でした。 その後、ベントレーが流行しました。 しかし今ではベントレーですらシックとは見なされなくなっている。 彼らは高級ランボルギーニ、特にマセラッティに注目しています。 かつては、外国航空会社のファーストクラスに乗ることが価値があると考えられていました。 今ではファーストクラスに乗っていた人も自分の飛行機に乗っています。 おしゃれをするにはどんどんお金がかかります。

  • 子供たち:

  • 経済的問題を解決したルブレフスキー夫妻は、ついに子供たちの世話をするようになった。 次の世代を失わないように、しっかりと。 なぜなら、現在20歳になっているルブレフの子供たちの世代は確実に失われているからです。 ドルチェ&ガッバーナ、プラダ、ケンゾーしか知らない女の子は、失われた世代です。 そして、ここにはそれらの多くがあります。


  • シリコン、ボトックス、腫れた胸と唇など、本物の女性は残っていない。 これがルブレフ基準です。

  • 一方、女性が人工乳房や脂肪注入をしていることを責められることはありません。 これは良い人生から来たものではありません。 それはすべて、常により美しいものを求める男性のせいです。 しかし、外形だけが金持ちの夫や恋人を維持できると信じている女性にも責任がある。

  • ソチはクールシュヴェルのライバルではない。

  • 猫が自分の家に愛着を持つように、ロシアの裕福な人々もクールシュベルに愛着を持つようになりました。 そしてクールシュベルはこれを利用して、毎年サービスの品質を低下させ、価格を引き上げました。 そして、ソチは、そこに何かが建設されて初めて、ファッショナブルなオリンピックの開催地とみなされることができます。


フィンランドの「黄金の」若者たち

    フィンランド自体が標準です ヨーロッパの国明確に遵守されたルールと明白な平等が伴います。 この国では、何百万ものお金を稼ぎ、最大限に生きることは非常に困難です。 ここには多くの制限があります。 たくさんのお金を稼ぐと、多額の税金を支払わなければなりません。 違法ビジネスや詐欺は法律により厳しく処罰されます。

    フィンランドのショービジネスの代表者は、ほとんどの場合、両親やお金の助けを借りずに、自分の才能と能力だけを使ってすべてを自分たちで達成しますが、残念ながら、そのようなことはほとんど見つかりません。 ロシアのショービジネス。 ロシアのような、いわゆるVIPの子供たち、つまり ここには黄金の若者はほとんどいません。 裕福な人はいるが、ロシアほど多くは存在しないだろうし、フィンランド人自身も裕福になることを望んでいないし、おそらくマッティという名前の起業家はアメリカ人のマシューよりも貧しく見えるだろう。

  • ある意味、これは良いことだと思います。なぜなら、フィンランドでは人々、特に一銭も持っていない若者には、外の世界に出て充実した人生を送る機会がたくさんあるからです。



    世の中のあらゆることはお金のために行われています。 多くの人は、幸福はお金で見つかるのではなく、量で決まると信じています。 私たちは次のような結論を導き出します:お金は人をダメにするのです。 もちろん、これはすべての人に起こるわけではありませんが、大多数にとっては確かです。 人は金持ちになり、有名になると、自分自身に執着し、単純な人間の幸福を認識しなくなります。 まさにその男 幼少期両親の助けやサポートに頼らず、自分の力ですべてを達成しなければなりません。 これは、すべての人がそうすべきであるように、彼も人生で自分自身を実現する方法です。


「若者と政治」 - 一般的な結論。 社会学研究。 さまざまな世代の反応。 関心度の依存性。 イデオロギー的および政治的好み。 若者と政治。 青年組織に対する態度。 中間結論。 選挙の好み。 ロシアの若者たち。 政治活動。 若者。 代表者。

「若者政策」-国会議員分野の主な課題(3)。 研究コンポーネント。 青少年非政府組織のネットワーク、2009 年。 プロジェクトの目標と目的。 青少年政策の形成に関する提言: 評価とモニタリングに関する提言 青少年向けプログラムと政治家: 若者政策の形成に関する提言 (2):

「EMF」 - カテゴリー A 補助金 誰が申請できますか? 国際青少年会議。 青少年向けのイベントは集会とは異なります。 欧州評議会。 行政補助金。 誰が申請できますか? ヨーロッパ青少年財団。 いつ申請するのですか? EYF は何を資金提供していますか? 2010 年の優先事項。EMF のメンバーは誰ですか。

"若者" - 社会の発展そして若さ。 若者が成人の地位を達成したかどうか。 誰が若いと思われますか? 青春は知恵を身につける時期です。 若者のサブカルチャー。 社会的役割若者。 若者。 一般的な機能若者のサブカルチャーの形成。 社会問題、若者に関連します。 社会集団としての若者。

「現代社会の若者」 - 人気の科学と教育雑誌「エコロジーとライフ」。 グリーンピースの目標。 現代社会の若者たち。 バイカルパルプ製紙工場での昇進。 グリーンピース株。 コンテストの優勝者。 情報