そしてプラトンの物語。アンドレイ・プラトノヴィッチ・プラトーノフによる芸術的な物語の世界

11.04.2019

厳しい年月の中で厳しい試験それは大いなる時代に人々に降りかかった愛国戦争、作家は人の最も隠された起源を見つけて示すために、子供時代のテーマに目を向けます。

物語の中で、「ニキータ」、「スティル・マザー」、「鉄の老婦人」、「地面の上の花」、「牛」、「小さな兵士」、「霧の青春の夜明けに」、「祖父の兵士」、乾いたパン」、作家は子供のイメージを作成することによって、人は幼児期に社会的、道徳的存在として形成されるという考えを一貫して伝えています。

「それでもママ」は雑誌『カウンセラー』1965年第9号に初掲載された。「息子を産んだ母親はいつも思う、あなたこそがその人ではないのか？」とプラトーノフは手記に書いた。最初の教師である A. N. クラギナの思い出は、プラトンの散文の中に固有の高揚感をもたらします。象徴的な意味。プラトンの芸術的散文の世界における「母」は、魂、感情、「必要な故郷」、「無意識と忘却からの救い」の象徴です。だからこそ、「まだ母親」こそが、子供を「美しく猛烈な」世界に紹介し、その道を歩くことを教え、道徳的な指針を与えるのである。

著者は、この最も重要かつ決定的な幼少期の経験をもとに、愛国者として、祖国の擁護者としての大人の行動を説明します。体の小さな人にとって、自分の周りの世界について学ぶことは、自分自身について学ぶ複雑なプロセスであることがわかります。この認識の過程で、主人公は社会環境に対して一定の立場を取らなければなりません。この位置の選択は、その後の人間のすべての行動を決定するため、非常に重要です。

プラトーノフの子供時代の世界は特別な宇宙であり、誰もが平等な立場でそこに入ることが許されているわけではありません。この世界は、より大きな宇宙の原型であり、その社会的肖像、青写真、そして希望と大きな喪失の輪郭です。 20世紀の散文に登場する子供のイメージは、常に深く象徴的です。プラトーノフの散文に登場する子供のイメージは、象徴的なだけではなく、痛いほど具体的です。それは私たち自身であり、私たちの人生であり、その可能性とその喪失です...まさに「子供時代の世界は素晴らしい...」です。

「子供が生きることを学ぶには長い時間がかかる」とプラトーノフはノートに書いている。子どもの意識の発達と、周囲の未知の現実に対する彼の認識を観察することは、私たちにとって喜びです。」

プラトーノフは、子供時代の繊細で気配りのある研究者です。時々、物語自体のタイトル（「ニキータ」）は、作品の主人公である子供の名前によって与えられます。「The July Thunderstorm」の中心にいるのは、9歳のナターシャと弟のアントシュカです。

「マスターの起源」は、サーシャ・ドワーノフの幼少期、青年期、青年期を忘れられない詳細で読者に示し、他のプラトン物語に登場するユニークな子供たちのイメージを示しています。物語「大地の花」のアフォーニャ、物語「ジャン」のアイディムは、「電気の祖国」、「フロ」、「月の爆弾」の物語の名前はありませんが、簡単に覚えられます...

これらの子供たちはそれぞれ、調和のとれた身体的および精神的な成長に必要な貴重な特性、つまり、存在する喜びの無意識の感覚、貪欲な好奇心と抑制できないエネルギー、無邪気さ、善意、愛し行動する必要性などを出生時から授けられています。

プラトーノフはこう書いている。「若い頃は、未来の人生が崇高に偉大になる可能性が常にある。人間社会が、すべての赤ん坊に受け継がれるこの自然の賜物を傷つけたり、歪めたり、破壊したりしなければ」。

しかし、決定的な瞬間としての幼少期と青年期に特別な関心を寄せているだけではありません。人間の命、若い英雄や率直な教訓の好ましい描写であるだけでなく、まるで単一の、偏見のない、すべてを貫く視線のように、世界全体を受け入れようと努める彼の才能の本質によって、プラトーノフは若者に近づいています。彼の最初の著書と「隠れた男』（1928年）は出版社「ヤング・ガード」で出版され、生涯最後の作品集『兵士の心』（1946年）、『魔法の指輪』（1950年）などが出版社「児童文学」で出版された。

貧しい農民の家族に住んでいる2人の小さな貧しい仲間、サーシャとプロシュカ・ドワノフの生活の状況は、それほど変わらないようです。唯一の違いは、サーシャが孤児であり、プロシュカの家に引き取られたことです。しかし、これは、基本的に正反対のキャラクターを少しずつ形成するのに十分です：無私で、正直で、無謀に親切ですべての人々にオープンなサーシャと、狡猾で略奪的で、マイペースで機知に富んだプロシュカ

もちろん、重要なのはサーシャが孤児であるということではなく、助けがあったということです良い人たち- プロシュカの母親、そして何よりもザカール・パブロヴィッチ - サーシャは彼の伝記的孤児時代と社会的孤児時代を克服しました。彼はそれを「元孤児の国」と呼んだソビエトロシア 30年代のプラトーノフ。それはあたかもミハイル・プリシュヴィンが、40年代を振り返って、幼い頃からパンと人間の優しさの真の価値を知っていた自立した男サーシャ・ドワーノフについて、おとぎ話『船の藪』の中でこう言ったかのようだ。我が国民の孤児時代は終わり、そして新しい人感情とともに歴史に残る無私の愛彼の母親に - 故郷- 自分の文化的世界の尊厳を十分に意識していない。」

プリシュヴィンの思想は本質的にプラトーノフに近い。母 - 祖国 - 父 - 祖国 - 家族 - 家 - 自然 - 宇宙 - 地球 - これも、プラトンの散文に特徴的な一連のサポート概念です。「母親は...すべての人々の中で最も近い親戚です」と、著者の記事の1つで読みました。彼の本のページには、母親の驚くほど心を揺さぶるイメージが捉えられています。ヴェラとギュルチャタイ（「ジャン」）、リュバ・イワノワ（「帰還」）、「電気の祖国」の名もなき古代の老婦人…のようです。彼らは、自分自身、愛、無私の心、強さ、知恵、そして許しを含む母性のすべての偽りを体現しているということ。

精神化された人格としての人間の形成の歴史は、A. プラトーノフの物語の主要なテーマであり、その主人公は子供たちです。物語「ニキータ」を分析すると、この物語の主人公である農民の少年ニキータが、年齢に伴う自己中心主義を痛々しくも困難に克服し、優しさの中で自分自身を明らかにし、「良いクジラ」として形成されます（このタイトルで物語は出版されました）雑誌「ムルジルカ」で）。

A. プラトーノフの物語「Still Mom」は、私人の人生が「みんなと一緒に、みんなのために」移行する複雑なプロセスを描くことに専念しています。この物語の主人公である若いアルチョムは、母親の姿を通して世界全体を学び、理解し、故郷の人々の偉大なコミュニティに加わります。

物語「鉄の老婦人」と「地上の花」では、同じ主人公である小人ですが、名前が異なります。イェゴール、アフォニは、初めて世界について学ぶ過程で善と悪に遭遇します。、人生の主な課題と目標を自分で決定します - 最後に最大の悪である死を倒します（「鉄の老婦人」）、最大の善である永遠の命の秘密を発見します（「フラワー・オン・アース」）。

地球上の生命の名において偉業への道、その道徳的起源とルーツは、素晴らしい話「霧の青春の夜明けに」は、戦中および戦前の作家の作品の問題点と詳細の統一性を証明しています。

創造性のつながりについて。民俗学者も民族学者も、ナレーターの思考がまず第一に、おとぎ話の英雄の行動の道徳的側面を明らかにすることを目的としているという事実に焦点を当てることなく、民間伝承でA.プラトーノフについて書いています。 A. プラトーノフの創造性と民間伝承との関係は、はるかに深く、より有機的です。一連の物語（「ニキータ」、「スティル・ママ」、「ウリヤ」、「フロ」）。 A. プラトーノフは作曲計画に目を向けますおとぎ話、V. Ya.の古典的な作品で説明されています。 A. プラトーノフはおとぎ話ではなく短編小説を書いていますが、それらは古風なジャンル構造に基づいています。この中でジャンルのオリジナリティ A.プラトノフによる多くの物語、それは安定性だけで説明されるものではありませんジャンル形式だけでなく、作家の芸術的思考の特殊性によって、人間存在の根本原因と基本原理の分析と描写に焦点を当てました。

だいたいこんな感じ文体的な意味創造芸術的表現、隠喩、換喩、擬人化は詩学の要素として考えられています。 A. プラトーノフの多くの作品（「ニキータ」、「鉄の老婦人」、「スティル・マザー」、「霧の青春の夜明け」）に関して、これらのテクニックの通常の使用法について話すことは不可能です。文体的なデバイス。 A.プラトノフによるそれらの使用の珍しい性質は、子供たちが主人公である物語の中で、子供たちが世界の認識の自然かつ有機的な形式になっているということです。私たちは隠喩についてではなく比喩について、換喩についてではなく換喩について、擬人化についてではなく、統覚とその多様性について話すべきである。この「文体」は、物語「ニキータ」に特にはっきりと現れています。感情豊かで倫理的に重要なイメージ概念を通じて世界を知り、認識する方法は、A. プラトーノフ作品の主人公にとってほぼ標準となっています。

こうして、物語「スティル・ママ」の主人公は、大きな世界たった一つの「武器」、つまり自分の母親のイメージコンセプトで武装した祖国の人々。主人公は、周囲の世界のすべての未知の生き物、物、現象に比喩的かつ換喩的にそれを試し、このイメージを通じて彼のイメージを拡張します。内なる世界。これは、A.プラトノフが複雑で複雑な故郷との最初の出会いを描いた方法です。困難な道自己認識と人間の社会化。

プラトーノフ

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「賢い孫娘」 - 概要:

昔々、おじいさんとおばあさんが住んでいました。彼らには 7 歳の孫娘、ドゥニャがいました。彼女はとても賢い女の子だったので、お年寄りたちはこれに飽き足らず、とても助けてくれました。しかしすぐに祖母が亡くなり、ドゥーニャは祖父と二人きりになりました。ある日、私の祖父は街へ行き、途中で裕福な隣人に追いつき、一緒に行きました。おじいさんは牝馬に乗り、隣人は牡馬に乗りました。私たちは一晩立ち止まり、その夜、祖父の牝馬が子馬を産みました。そして子馬は金持ちの荷車の下にもぐり込みました。

朝になると、金持ちは喜び、自分の種牡馬が子馬を産んだことを祖父に話しました。祖父は、雌馬だけがこれを行うことができることを証明し始め、隣人と議論し、王に裁いてもらうことにしました。しかし王は彼らを望んだ 4 難しいなぞなぞそして、それらを正しく解いた人には子馬が与えられると言いました。そして、彼らが謎を解いている間に、王は彼らの馬と荷車を取り上げました。

おじいさんは動揺して家に帰り、孫娘にすべてを話しました。ドゥーニャはすぐに謎を解き、翌日、金持ちとドゥーニャの祖父が答えを持って王のところにやって来ました。それらを聞いた後、王は祖父に、誰が謎を解くのを手伝ってくれたか尋ねました。祖父はすべてを告白し、それから王は孫娘に課題を与え始めました。しかし、賢い孫娘は狡猾であることも判明しました。孫娘が王のところに来たとき、彼女は彼を叱責し、子馬の状況を判断する方法を教えました。おじいさんの馬と金持ちの種牡馬をただ手放す必要があった異なる側面。子馬が追いかける者は誰であれ、彼は一緒にいます。そうすれば、当然、子馬は母親の後を追いかけました。そして王は、7歳の賢い孫娘が彼をあまりにも辱しめたことに腹を立て、怒った犬を彼らの後を追って送りました。しかし、祖父は愛情を込めて最初に鞭で犬を打ち、次にシャフトを加えて犬を打ちのめしました。怒っている犬噛みつきたいというすべての欲求。

プラトーノフが翻案したロシア民話「賢い孫娘」が収録されている。

プラトーノフ

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「面倒」 - 要約:

その兵士は25年間勤務し、帰国した。しかし、その前に、彼は中に入って王を見ることにしました。そうしないと、親戚の前で都合が悪くなります。その兵士はおとぎ話を作るのがとても上手でした。

兵士のイワンはエイゲイ皇帝に乳を搾りに来ましたが、その皇帝はおとぎ話を聞いたり、作ったり、他の人に話したりするのがとても好きでした。王は最初に兵士に 3 つの謎を尋ねましたが、イワンはすぐにそれらを解決しました。王はその兵士を気に入り、王室のコインを贈って物語を聞かせるように頼みました。しかし、イワンは25年間奉仕しており、しばらく自由になりたかったので、まず散歩に行くように頼み、散歩の後、エイゲイに話をすることを約束した。

皇帝はイワンを散歩に行かせ、兵士は商人の居酒屋へ行きました。彼はすぐにそこで王室のお金を使い果たし、お金がなくなると商人を扱い始め、自分がクマであるというおとぎ話をしました、そして商人は彼自身がどのようにしてクマになったのか気づきませんでした。彼は怖がっていましたが、イワンは彼に何をすべきかを教えました-ゲストを招待して彼らをもてなしました。客が大勢やって来て居酒屋を空にして散り散りになったので、商人は床から飛び降りて意識を失った。彼が目覚めると、そこには誰もいなくて、居酒屋だけが空いていた。商人は兵士を見つけるために王のところへ行き、イワンが自分にしたことをエイゲイに話しました。しかし王は笑うだけだった。しかし、彼自身はイワンにそのような話をしてもらいたかったのです。

彼らはイワンを見つけて王のところに連れて行き、イワンはエイゲイに洪水が起きて彼らが魚に変わってしまったというおとぎ話を話し始めました。そして王は、自分がおとぎ話にどのように引き込まれたのかに気づかず、イワンを信じ始めました。彼らは波の上を泳ぎ、その後漁網に引っかかり、イワンの鱗は引きちぎられ、キングフィッシュの頭は切り落とされました。おとぎ話が終わると、王は怒ってイワンを追い出し、誰も彼を中庭に入れないという法令を出しました。

そこで兵士イワンは中庭から中庭へと歩き回り、どこにも、たとえ屋内であっても許されませんでした。家王様が命令しなかったので、私を中に入れてくれませんでした。しかし、おとぎ話と引き換えにイワンを受け入れた人もいます。彼らは彼がこの問題に関してどれほど優れた人物であるかを知っていたからです。

プラトーノフ翻案のロシア民話『モロカ』が収録されている。

プラトーノフ

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「無能なイワンと賢いエレナ」の概要:

ある村に、おばあさんが息子と一緒に住んでいました。息子の名前はイワンでしたが、彼には才能がなく、何を挑戦してもうまくいきませんでした。彼の年老いた母親はこれを嘆き、彼をビジネスの妻と結婚させることを夢見ていました。

ある日、母と息子が家にあるものをすべて終えたとき、イワンが瓦礫の上に座っている間、老婦人は再び不運な息子を嘆き始めました。老人が通りかかり、食べ物を求めました。イワンは、家にある食べられるものはすべてなくなったと正直に答えましたが、老人を浴場で洗い、ストーブの上で眠らせました。そして朝になると、祖父はイワンに、彼の優しさを忘れず、必ず感謝すると約束しました。

翌日、イワンは母親にパンをもらうと約束して老人のところへ行きました。老人はイワンを森の村の小屋に連れて行き、子羊の丸焼きとパンを食べさせ、パン2枚と子羊1頭をイワンの母親に送りました。話してイワンが結婚していないことを知った祖父は娘を呼び出し、イワンと結婚させた。

老人の娘はとても賢く、彼女の名前は賢者エレナでした。彼女とイワンは仲良く暮らし、イワンの母親は十分な栄養を与えて満足しました。祖父は時々旅に出て知恵を集め、知恵の本に書き留めました。ある日、彼は全世界を見ることができる魔法の鏡を持ってきました。

すぐに、おじいさんは知恵を求めて別の旅行の準備をし、イワンに電話して納屋の鍵を渡しましたが、エレナに隅に掛けてあるドレスを試着させることを厳しく禁じました。祖父が去ったとき、イワンは納屋に行き、そこに金やその他の品物が入った箱を見つけました。そして、遠くのクローゼットには魔法の物が入っていました。美しいドレス宝石でできているので、我慢できずにエレナに電話しました。

エレナはそのドレスをとても気に入り、イワンを説得して試着させてくれました。ドレスを着て願いを伝えると、彼女は鳩に姿を変えてイワンから飛び去った。イワンは旅に出る準備をして、賢者エレナを探しに行きました。途中、彼はパイクとスズメを死から救い、彼らは彼に感謝すると約束した。

イワンは長いこと歩いて海に着きました。そこで彼は出会った地元住民そして賢者エレナがこの王国に住んでいることを知り、彼女の宮殿にやって来ました。宮殿の周りには柵があり、その上にエレナの知恵を証明できなかった求婚者の頭が置かれていました。イワンはエレナと会い、エレナは彼に見つからないように隠れるという任務を与えました。

夜、イワンは使用人のダリアが賢者エレナの魔法のドレスを直すのを手伝い、彼女は彼にとても感謝しました。そして朝になると、イワンは隠れ始めました。最初、彼は干し草の山の中に隠れていましたが、ダリアはポーチから彼に向かって叫びました、彼女にも彼が見えると< так как его выдавали собаки. Тогда Иван позвал щуку, которая спрятала его на дне.

しかし、エレナは彼女を利用しました魔法のアイテム-鏡と知恵の本を持って彼を見つけました。初めて彼女は彼を許し、再び隠れることを許可しました。そこでイワンは雀に助けを求めました。スズメはイワンを穀物に変えてくちばしに隠しました。しかし、賢者エレナは知恵の本の助けを借りて鏡を壊し、イワンを見つけることができなかったので、再び彼を見つけました。

そして二度目に、エレナはイワンを処刑せず、彼を隠すことを許可しました。今回、彼はダリアに助けられ、彼女のドレスを縫い合わせて死から救われました。ダリアはイワンを空中に向けて自分自身に息を吹き込み、それから知恵の本に息を吐き、イワンは文字になりました。賢者エレナは長い間その本を眺めましたが、何も理解できませんでした。それから彼女は本を床に投げ、手紙は散らばり、そのうちの1人がイワンに変わりました。

その後、賢者エレナは、夫のイワンが魔法の鏡と知恵の本を出し抜くことができたので、それほど平凡ではないことに気づきました。そして彼は再び生き、生き、利益を上げ始めました。そして翌朝、両親が彼らを訪ねてきて、彼らを喜ばせました。そして平凡なイワンと賢者エレナはその後ずっと幸せに暮らしました、そして彼らの両親も同様でした。

プラトーノフが翻案したロシア民話『無能なイワンと賢者エレナ』が収録されている。

プラトーノフ

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「Finist - クリアファルコン」 - 概要：

そこには父親と3人の娘が住んでいて、母親は亡くなりました。末っ子はマリューシュカと呼ばれ、お針子をしていて家事全般をしていました。すべての娘の中で彼女は最も美しくて働き者でした。父親はよく市場に行き、娘たちに何をプレゼントするかを尋ねました。長女と次女はいつもブーツやドレスなどの物を注文し、次女はいつも父親にフィニストの羽、つまり透明なハヤブサを持ってくるように頼みました。

父親は二度羽を見つけることができませんでしたが、三度目に老人に会い、フィニストから透明なハヤブサの羽をもらいました。マリューシュカはとても幸せで、長い間その羽を賞賛していましたが、夕方、彼女が羽を落とすと、すぐに透明なハヤブサであるフィニストが現れ、床にぶつかり、良い仲間に変わりました。彼らはマリューシュカと一晩中話しました。そして次の三晩も、フィニストは夕方に到着し、朝には飛び去った。

姉妹たちは、妹が夜に誰かと話していることを聞き、父親に知らせましたが、父親は何もしませんでした。それから姉妹たちは針とナイフを窓に刺し、夕方に透明なハヤブサであるフィニストが飛んできたとき、彼は窓を叩き始めて怪我をしました、そしてマリューシュカは疲れて眠ってしまい、その音を聞きませんでした。それからフィニストは、彼が飛んでいくと叫び、マリューシュカが彼を見つけたければ、3足の鋳鉄のブーツを脱ぎ、草の上で3本の鋳鉄の杖を履き、3つの石のパンをむさぼり食う必要があるでしょう。

翌朝、マリューシュカはフィニストの血を見てすべてを思い出した。鍛冶屋は彼女のために鋳鉄の靴と杖を作り、彼女は石のパンを3つ持って、透明なハヤブサであるフィニストを探しに行きました。最初の靴と杖を履きつぶし、最初のパンを食べたとき、彼女は老婆が住んでいる小屋を見つけました。そこで彼女は一夜を過ごし、翌朝老婦人は彼女に魔法の贈り物、つまり銀の底と金の紡錘を与え、真ん中の妹のところに行くようにアドバイスした。フィニストをどこで探せばいいか知っているかもしれない、透明なハヤブサだ。

マリューシュカが二番目の鋳鉄の靴と二番目の杖を履きつぶし、二番目の石パンをむさぼり食ったとき、老女の真ん中の妹の小屋を見つけました。マリューシュカは彼女と一緒に夜を過ごし、朝になると魔法の贈り物を受け取りました。金の卵が入った銀の皿と、透明なハヤブサであるフィニストがどこにいるかを確かに知っていた老婦人の姉のところに行くようにというアドバイスです。

3 番目の鋳鉄の靴、3 番目の杖、そしてマリューシュカが 3 番目の石のパンをかじりました。すぐに彼女は小屋を見つけた姉そこで一晩過ごし、朝になると魔法の金色のフープと針をプレゼントとして受け取りました。

マリューシュカは裸足で戻ると、すぐに美しい塔のある中庭が見えました。愛人は娘と使用人と一緒にそこに住んでおり、彼女の娘は透明なハヤブサであるフィニストと結婚しました。マリューシュカは家主に仕事をするよう頼み、家主は彼女を連れて行った。彼女はそのような熟練した気取らない労働者に満足していました。そしてすぐに、娘はマリューシュカの魔法の贈り物を見て、それを透明なハヤブサであるフィニストとの出会いと交換しました。しかし、彼はマリューシュカを認識できませんでした。彼女は長いハイキングでとても痩せていました。マリューシュカさんは二晩にわたって、彼が眠っている間、透明なハヤブサであるフィニストからハエを追い払ったが、彼を起こすことはできなかった。彼女の娘は夜に彼に睡眠薬を与えた。

しかし、三日目の夜、マリューシュカはフィニストのために泣き、彼女の涙が彼の顔と胸に落ち、彼を火傷させました。彼はすぐに目を覚まし、マリューシュカを認識してハヤブサに変わり、マリューシュカは鳩に変わりました。そして彼らはマリューシュカの家に飛びました。父親と姉妹たちは彼らにとても満足し、すぐに結婚式を挙げ、人生の終わりまで幸せに暮らしました。

ロシアの民話「フィニスト - 晴れたハヤブサ」を A.P. が翻案したもの。プラトノバは以下に収録されています

アンドレイ・プラトーノフ - ロシア人ソ連の作家劇作家であり、20世紀前半のスタイルと言語において最も独創的なロシアの作家の一人です。

1899年8月28日にヴォロネジに生まれる。父-クリメントフ・プラトン・フィルソヴィッチ-は、ヴォロネジ鉄道の作業場で機関車の運転手および整備士として働いていました。彼は二度（1920年と1922年）労働英雄の称号を授与され、1928年に党に加わった。母親 - ロボチキナマリア・ヴァシリエヴナ - 時計職人の娘、主婦、11人の子供の母親、アンドレイ - 長男。マリア・ヴァシリエヴナはほぼ毎年子供を産み、アンドレイは長男として子育てに参加し、その後すべての兄弟姉妹に食事を与えます。両親はヴォロネジのチュグノフスコエ墓地に埋葬されている。

1906年に彼は教区学校に入学した。 1909 年から 1913 年まで、彼は市内の 4 年生の学校で学びました。

1913年（または1914年の春）から1915年まで、彼は日雇い労働者として、またロシヤ保険会社の事務所で少年として、ベク＝マルマルチェフ大佐のウスチ邸で機関車の運転手助手として働いた。。 1915年、彼はパイプ工場の鋳造労働者として働きました。 1915 年の秋から 1918 年の春まで、ヴォロネジの多くの工房で、石臼や鋳物などの生産が行われました。

1918年に彼はヴォロネジの電気工学科に入学した。工科大学; サウスイースタン鉄道の主要な革命委員会の一員であり、雑誌「アイアンウェイ」の編集委員を務めています。南北戦争には前線特派員として参加した。 1919年以来、彼は詩人、広報担当者、批評家としていくつかの新聞と協力して作品を発表しました。 1919年の夏、彼はヴォロネジ要塞地域防衛評議会の新聞イズベスチヤの特派員としてノヴォホピョルスクを訪れた。この直後、彼は赤軍に動員された。彼は秋まで軍事輸送用の蒸気機関車で助手運転手として働きました。その後、彼は普通のライフル銃手として鉄道分遣隊の特別目的部隊 (CHON) に転属されました。 1921 年の夏、彼は 1 年間の地方党学校を卒業しました。同年、彼の最初の著書であるパンフレット「Electricification」が出版され、彼の詩も集合コレクション「Poems」に掲載されました。 1922年に息子のプラトンが生まれました。同年、プラトーノフの詩集『Blue Depth』がクラスノダールで出版された。同年、彼は土地局管轄の水路化に関する州委員会の委員長に任命された。 1923年、ブリュソフはプラトーノフの詩集に積極的に反応した。 1923 年から 1926 年まで、彼はこの州で埋立技術者および電化の専門家として働きました。農業(州土地局の電化部門の責任者は、3 つの発電所を建設し、そのうちの 1 つはロガチェフカ村にありました)。

1924 年の春、彼は第 1 回全ロシア水文学会議に参加し、この地域の水力化プロジェクトと、作物を干ばつから守る計画を策定しました。同時に、1924 年の春に、彼は再び RCP (b) への参加申請を提出し、候補者として GZO セルに受け入れられましたが、参加することはありませんでした。 1925年6月、プラトーノフはV.B.シュクロフスキーと初めて会談した。シュクロフスキーは「村に向かう」というスローガンを掲げてソビエト航空の成果を宣伝するため、アヴィアヒム機でヴォロネジに飛んだ。 1920年代に、彼は姓をクリメントフからプラトーノフに変更しました（ペンネームは作家の父親に代わって形成されました）。

1931年に出版された作品「将来の使用のために」は、A.A.ファデエフとI.V.スターリンからの鋭い批判を引き起こしました。筆者が息を整える機会があったのは、RAPP自体が行き過ぎで鞭打たれて解散したときだけだった。 1934年、プラトーノフは各地を巡る集団執筆旅行にも参加した。中央アジア-そしてこれはすでにある程度の信頼の兆候でした。作家はトルクメニスタンから『タキル』の物語を持ち帰ったが、彼の迫害は再び始まった。衝撃的な記事が『プラウダ』誌に掲載され（1935年1月18日）、その後各雑誌は再びプラトンの文章の掲載を中止し、すでに掲載されていたものは返却した。 1936年に物語「フロ」、「不滅」、「地区庭園の粘土の家」、「三男」、「セミョン」が出版され、1937年に物語「ポツダン川」が出版されました。

1938年5月、作家の15歳の息子が、プラトーノフの友人らのトラブルの後、結核の末期状態で1940年の秋に投獄から戻ってきたばかりで逮捕された。著者は息子の介護中に感染し、以後亡くなるまで自らの中に結核を抱え込むことになる。 1943年1月、プラトーノフの息子が亡くなった。

大祖国戦争中、大尉の階級を持つ作家は新聞「レッドスター」の従軍特派員を務め、プラトーノフの戦争物語が印刷物に掲載されました。これはスターリンの個人的な許可を得て行われたという意見がある。

1946年末、プラトーノフの小説「帰還」（「イワノフ家」）が出版され、1947年に作家は襲撃され、名誉毀損で告発された。 1940 年代後半、プラトーノフは執筆で生計を立てる機会を奪われ、ロシア語とロシア語の文学処理に従事しました。バシキールのおとぎ話、児童雑誌に掲載されています。プラトーノフの世界観は、社会主義の再建に対する信念から、皮肉な未来像へと進化しました。

彼は1951年1月5日に結核のためモスクワで死去した。彼はアルメニア人墓地に埋葬された。作家は娘のマリア・プラトノヴァを残し、彼女は父親の本の出版を準備した。

プラトノフ・アンドレイ・プラトノヴィッチ - 仮名、本名 - クリメントフ・アンドレイ・プラトノヴィッチ。ヴォロネジロシア帝国; 16.08.1899 – 05.01.1951

アンドレイ・プラトーノフはソ連の人気作家であり軍事ジャーナリストである。それは彼の手の下から出てきた多数の主に社会的な話題を扱った詩的および散文的な作品。アンドレイ・プラトーノフの本に基づいて、多くのパフォーマンスが上演され、いくつかは映画化されました。長編映画。 2017年に公開された最後の映画は「Yushka」と呼ばれていました。

アンドレイ・プラトーノフの伝記

クリメントフは1899年8月にヴォロネジ市で生まれた。彼の父親は機械工の職にあり、同時に鉄道の整備士としても働いていました。すべての職務を責任を持って遂行したことで、彼は労働英雄の称号も授与されました。将来の作家の母親は主婦でした。家族には合計11人の子供がいました。そのため、アンドレイは子供の頃から若い人の世話をする方法を知っており、母親をよく手伝っていました。

アンドレイ・プラトーノフについては、7歳のときに教会の地元の学校に入学したと読むことができます。しかし、わずか 3 年後の 1909 年に、彼は市立学校に転校し、そこで 4 年間学びました。その後、彼は父親が家族を養うためにいくつかの仕事に就きます。プラトノフは日雇い労働者の職にあり、保険事務所で働き、列車の 1 つで助手として登録されています。 1915年、将来の作家はパイプ工場に就職し、そこで数か月間鋳造労働者として働きました。

アンドレイ・プラトノフ短い伝記 1918年にヴォロネジ技術学校に入学したと述べています。教育若い男進行中の敵対行為を中断します。 1918年末以来、アンドレイは革命委員会のメンバーであり、新聞社の編集者としてパートタイムで働いています。さらに彼が参加するのは、内戦特派員の一人として。まさにそれが始まりだった執筆活動プラトノフ。

すでに1919年に、アンドレイ・プラトーノフの最初の作品が出版されました。いずれも地元の新聞や雑誌に掲載されています。若い男は詩人、散文作家、広報担当者として自分自身を試します。 1921 年、作家志望の彼は地元の党学校を卒業しました。同じ夏、彼の最初の本『Electrification』が出版されました。さらに、著者の詩のいくつかは、特別に用意されたコレクションとして出版されました。

1922年に作家の息子プラトンが生まれました。アンドレイ・プラトーノフの伝記をダウンロードすると、同じ年にプラトーノフの本格的な詩集「Blue Depth」が出版されたことがわかります。この作品はプロの批評家やアンドレイ・プラトノヴィッチの同僚の間で多くの肯定的な反応を示しています。彼のにもかかわらず執筆活動、彼は水力発電委員会の委員長の地位を保持し、専門分野で働き続けています。 1924年、アンドレイ・プラトーノフは主に次のことに従事しました。社会活動。多数のハイドロフィケーションプロジェクトを提供しています故郷これは、今後の干ばつから地元の作物を守るのに役立つでしょう。

1926年12月、作家はタンボフに移り、そこで新しい物語（「卒業生の街」、「エピファニアン・ロックス」）が創作されました。 20世紀の20年代の終わりには、最も人気作品– アンドレイ・プラトーノフの物語「ザ・ピット」。残念ながら、この作品、小説「チェベングル」と同様に、作家の存命中に出版されませんでした。

前世紀の30年代初頭、プラトーノフはうつ病に直面しました。この状況により、彼は「将来のために」という物語を書くことになりました。アンドレイ・プラトーノフの作品は、興味深く独創的なプロットを持っていましたが、批評家やスターリンから不評な評価を受けました。この結果、プラトーノフは、祖国を裏切った罪が完全に晴れるまで、数年間は一冊の作品も出版することができません。 1934年に彼はトルクメニスタンに行き、そこでいくつかの物語を書き、出版することにさえ成功しました。しかし、これらの作品は再び厳しい批判にさらされており、それがこの2年間、アンドレイ・プラトーノフの作品を出版することに同意した定期刊行物が一つもなかった理由である。

1938年にアンドレイ・プラトーノフの伝記が入手されました。予想外のターン。彼の15歳の息子は2年間逮捕される。若い男が重篤な不治の病である結核を抱えて帰国しました。アンドレイは息子の世話に最善を尽くしますが、その結果、彼は自分の病気に感染し、生涯彼を苦しめるでしょう。 20歳でさらに数年生きた後、プラトンは結核の悪化で亡くなります。

第二次世界大戦中、アンドレイ・プラトーノフは定期刊行物の一つで従軍記者を務めた。そこでは、数か月間、作家の物語が掲載されてきました。軍事テーマ. 長い間彼は最前線で活躍し、いくつかの戦いに参加しました。あらゆる努力がなされ、合格したにもかかわらずファインティング他の多くの特派員とは異なり、筆者が受け取るメダルはたったの1つだけだ。

1946年の冬、作家アンドレイ・プラトーノフの健康状態が著しく悪化したため、彼は緊急に復員しました。同年、彼は小説『Return』を出版したが、数カ月以内に深刻な批判を受け、名誉毀損で告発された。作家は、書くことではもう生計を立てることができないことに気づきました。このため、40年代後半、プラトーノフは編集に従事することに決めました。民話、子供向けの定期刊行物に掲載されています。 1951年1月、作家は結核の発作が悪化し、その結果、突然亡くなった。

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アンドレイ・プラトノフ

ストーリー

アドベンチャー

遠くの地平線に慣れていたドワーノフの目の前に、古くから枯れた川の狭い谷が現れた。この谷はペトロパブロフカの集落で占められていた。ペトロパブロフカは、窮屈な水飲み場に集まった飢えた世帯の大群だった。

ペトロパブロフカ通りで、ドワーノフはかつて氷河によってここに運ばれた岩を見ました。現在、岩石は小屋の近くに置かれ、思慮深い老人の座席として機能しました。

ドワノフはペトロパブロフスク村議会に座っていたときにこれらの石のことを思い出した。彼は一晩泊まる場所を確保し、地方紙に記事を書くためにそこへ行きました。ドワノフは、自然は普通のものを作らないので、うまくいくと書いています。しかし、自然には贈り物がありません、彼女は忍耐強く受け入れます。草原に社会主義を確立するには、草原の希少な渓谷から、深い土壌から高地草原に水を与える必要があります。水を求めて狩りをしている間、私たちは同時に心の目標に到達するとドワノフは報告しました。愛は贈り物ではなく構築であるため、無関心な農民は私たちを理解し、愛してくれるでしょう。

ドワーノフは、社交的なものへの魅力を自分の中に保つために、親密なものと社交的なものを組み合わせる方法を知っていました。

ドワノフは、自分はすでに創作の仕方を知っているという確信に苦しみ始めた。社会主義世界草原にありますが、まだ何も達成されていません。彼は真実と現実のギャップに長く耐えることができなかった。彼の頭は暖かい首の上にあり、彼の頭で考えたことはすぐにステップ、肉体労働、行動に変わりました。ドワーノフは自分の意識を飢えのように感じました。それを放棄することはできませんし、忘れることもありません。

評議会は荷車を拒否し、ペトロパブロフカの誰もが神と呼んだその男は、ドワーノフにカヴェリーノ入植地への道を教えた。鉄道二十ベルス。

正午、ドワーノフは山道に出た。眼下には静かな草原の川が流れる薄暗い谷が広がっていた。しかし、川が死につつあることは明らかでした。川は峡谷で満たされており、流れはあまりなく、沼地に溶けていました。秋の憂鬱が沼地に漂っていた。魚は底に沈み、鳥は飛び去り、昆虫は枯れたスゲの隙間で凍りつきました。生き物たちは太陽の暖かさと迷惑な光を愛し、その厳粛な響きは小さくなって低い穴になり、ささやき声に減速しました。

ドワーノフは、自然の力のように力強く、風のように魅力的な歌を作るために、自然界で最も響き渡るもの、悲しいもの、勝利に満ちたものすべてを盗み聞きして収集する機会があると信じていました。この荒野で、ドワーノフは独り言を言い始めた。彼は一人で話すのが好きだった開けた場所。自分自身と話すことは芸術であり、他の人と話すことは楽しいことです。それが理由です歩く男坂を下る水のように、社会に、楽しみに。

ドワーノフは頭で半円を描き、目に見える世界の半分を見回した。そして彼はもう一度こう考えました。

「自然は物事の基礎です。これらの栄光の丘や小川は、野原の詩であるだけではありません。彼らは土壌、牛、人に水を与え、モーターを動かすことができます。」

カベリーノの村から煙が立ち上るのを眺めながら、道は渓谷を越えた。渓谷では空気が濃くなり暗闇になった。そこには静かな沼地がいくつかあり、おそらく密集していました。奇妙な人々、彼らは人生の多様性から離れ、思慮深い単調さを求めています。

疲れた馬のいびきが渓谷の奥から聞こえてきました。馬に乗っている人もいたが、馬が粘土にはまってしまっていた。

遠い国にはある。
向こう側では
私たちは睡眠中にどんな夢を見るのでしょうか？
しかし、敵はそれを手に入れました...

馬のペースが整った。部隊はフロントシンガーをコーラスでカバーしたが、独自の方法で、異なる曲調で演奏した。

やめろよ、リンゴ。
熟した黄金。
評議会があなたを切り離すでしょう
ハンマーと鎌…

唯一の歌手はチームとの対立を続けた。

ここに私の剣と魂がある、
そしてそこに私の幸せがあります...

チームは詩の終わりをコーラスで打ち砕いた。

えー、リンゴ。
誠実な、
結局配給が必要になるだろう、-
君は腐ってしまうよ...
あなたは木の上で成長します
ところで、その木は、
そしてあなたは評議会に入るでしょう
スタンプ番号付き…

人々はすぐに口笛を吹き、無謀にも曲を完成させました。

えー、リンゴ。
あなたは自由を保ちます:
ソ連でも国王でもない、
そして国民の皆様へ…

歌は消えた。ドワーノフは渓谷の行列に興味を持って立ち止まった。

おいトップマン！ -彼らは分遣隊からドヴァノフに叫びました。 - 始まりのない人々に迫ります！

ドワノフはその場に留まった。

早く歩け！ - 一人が太い声で大声で言いました、おそらく歌っている人です。 - そうでなければ、半分まで数えて、銃の上に座ってください！

ドワノフは自分が何をしなければならないのか理解できず、自分の望むように答えました。

あなたもここに来てください - ここはもっと乾燥しています！クラックの衛兵よ、なぜ渓谷で馬を殺すのだ！

下の部隊が止まった。

ニキトク、最後までやり遂げてください！ -太い声で命令した。

ニキトクはライフルを抜いたが、まず神を犠牲にして、落ち込んだ心を和らげた。

イエス・キリストの陰嚢に、聖母マリアの肋骨に、そしてキリスト教徒の世代全体に――さあ！

ドワーノフは、まるでバールで足を殴られたかのように、激しく静かな火の閃光が谷の端から底まで転がるのを見た。彼は明晰な意識を失うことはなく、転がり落ちると地面で恐ろしい騒音を聞き、歩きながら両耳を交互に押し当てた。ドワーノフは、自分が右足に負傷していることを知っていた。鉄の鳥が右足に食い込み、翼のとげのある棘で動いていたのだ。

渓谷でドワノフは馬の温かい脚をつかみましたが、その脚に恐怖は感じませんでした。足は疲労で静かに震え、これまで通ってきた道の汗と草の匂いがした。

ニキトク、命の炎から彼を守ってください！服はあなたのものです。

ドワーノフが聞いた。彼は馬の脚を両手で掴み、その脚は迫り来る生体と化した。ドワーノフの心臓は喉まで上がり、心からの命が皮膚に伝わるとき、無意識のうちにその感情を叫び、すぐに安らぎと満ち足りた平安を感じた。自然はドワーノフから彼が創造された目的、つまり生殖の種を奪うことに失敗しませんでした。私の中で最近土と馬を抱きしめながら、ドワーノフは初めて人生の響き渡る情熱を認識し、風雨に打ちのめされ、はためく翼で彼を感動させたこの不死の鳥の前では、思考の無意味さに驚いた。

ニキトクがやって来て、ドワーノフの額を試してみた。彼はまだ暖かかっただろうか？その手は大きくて熱かった。ドワノフはそうしたくなかった。そうすれば、この手はすぐに彼から引き離され、彼は愛撫する手のひらをその上に置くでしょう。しかし、ドワーノフはニキトクがチェックしていることを知り、彼を助けました。

頭を殴れ、ニキータ。早く頭蓋骨を楔で打ち砕け！

ニキータは彼の手に似ていませんでした - ドヴァノフはこれをキャッチしました - 彼は彼の手に蓄えられた人生の平和と釣り合わずに、か細い、ひどい声で叫びました。

ああ、大丈夫ですか？私はあなたを楔はしませんが、あなたを破壊します。なぜあなたはすぐに死ぬ必要があるのですか？あなたは人間ではありませんか？自分自身を苦しめて、横になってください - あなたはもっと死ぬでしょう！