「おとぎ話の構成部分: 言葉、始まり、終わり。」「おとぎ話の構成部分: 言い伝え、始まり、終わり」民間伝承における伝統的な序文の名前は何ですか?

20.10.2019

人々は子供の頃から彼らと知り合います。おとぎ話の主な役割は教育的であり、優しさ、無私の心、利他主義を教えるからです。

ロシアの民間伝承の歴史には、数多くのおとぎ話が含まれています。それらの多くは複数のバージョンで存在します。

おとぎ話とそのジャンルの多様性

おとぎ話は異なる場合があります。主な分類では次のように分類されます。

1. 動物についての物語。主人公と俳優は動物です。ロシア文学では、すべての動物が人間の特質を象徴しています。たとえば、キツネは狡猾さを表し、ウサギは臆病などを表します。

2. おとぎ話。かなり複雑な構成になっています。そのようなおとぎ話の始まりは、原則として始まりです。おとぎ話では、これは道徳、主要な思想とアイデアを表現するために不可欠な条件です。

3. 小説的なおとぎ話。ヒーローとは、驚くべきことを行う人のことです。おとぎ話で主人公が魔法の物体や珍しい動物に助けられる場合にのみ、短編小説ではキャラクターは心だけを使います。

4. 日常のおとぎ話。魔法のない普通の世界での人の生活について語ります。

それぞれのおとぎ話は異なって始まります。ロシアのおとぎ話の始まりは大きな注目に値しますが、それらを検討する前に、伝統的なおとぎ話の構造要素に慣れる必要があります。

おとぎ話の構造

おとぎ話は始まりから始まります。その後、メインイベントが始まります。主人公は異常な状況に陥っていることに気づきます。そして、物語の中で紆余曲折が起こり、アクションが起こります。文字が交差します。最も重要な瞬間、つまりクライマックスがやって来ます。クライマックスの後は出来事が減少し、その後大団円が起こります。

これが普通の物語の構造です。

始まりについて少し

おとぎ話の始まりはおとぎ話の始まりです。短くすることもできます (一文で構成される) ことも、段落全体の長さにすることもできます。冒頭でおとぎ話の物語を読者に紹介します。彼は、たとえば「昔々、あるところに農民がいました」など、登場人物に関する最初の情報を与えます。

おとぎ話の始まりは、物語の雰囲気を決めるちょっとした余談です。この取り組みの主な目標:

1. 聞き手の注意を引きます。ロシアの民話の始まりは、ことわざやことわざである場合があります。読者や聞き手は、このおとぎ話が冒頭に示された文とどのように結びついているのかに興味を持ちます。

2. ストーリーのトーンを設定します。冒頭で作品のジャンルが決まることも多い。ロシアの古典でも同様の手法が使われており、たとえば、サルトゥコフ＝シチェドリンはおとぎ話「賢いミノー」を「むかしむかし、ミノーがいました」という言葉で始めています。

したがって、始まりはおとぎ話の主要な構造単位であり、読者に作品を読むように促し、ジャンルの独創性を決定します。

ロシアのおとぎ話の始まり

少なくとも1つの始まりを思い出せない人を見つけるのは困難です。おとぎ話ではここがメインなので、これなしでは大変です。

ほとんどのおとぎ話は、「むかしむかし…」「むかしむかし…」という言葉で始まります。この始まりの特徴は、同じ語源を持つ単語が何度も繰り返されることです。

同様に有名なのは、「ある王国、ある州で…」という言葉で始まるロシアの民話の冒頭です。同様の始まりは「遠い王国、30番目の州で...」です。このような導入はおとぎ話の典型です。

おとぎ話は、「始まりは物事の美しさである」や「すべてのビジネスには始まりがあり、すべての物語には始まりがある」など、「始まり」という言葉を使った格言で始まることがあります。この導入の後、物語自体が始まります。

したがって、次の結論を導くことができます。始まりは、ロシアの民間伝承の作品の特徴である、おとぎ話の特別な始まりです。それはおとぎ話の構成要素として機能することも、特定の意味論的な負荷を運ぶこともできます。

始まり、始まり、始まり。イントロ、イントロ、コーラス、格言、アタック。アリ。終わり、終わりロシア語の同義語辞典。始まり、ロシア語の同義語辞書の始まりを参照してください。実践的なガイド。 M.: ロシア語です。 Z.E.アレクサンドロワ ... 同義語辞典

叙事詩の紹介は、部分的にナレーションと結びついた伝統的な形式を使用しており（ジョークやコーラスとは異なり、このつながりはありません）、年代順、地理順などに沿って行われます。たとえば、「栄光の都市キエフのように、U.. ... 文学事典

初めに、ああ、夫。 1. イニシアチブと同じ（2 つの意味で）（単純）。 2. 民俗文学の場合: 伝統的な始まり。エピックZ。 Z.おとぎ話。 | 形容詞始めて、ああ、ああ。オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。シュベドワ。 1949 1992 … オジェゴフの解説辞典

始まり- 民間伝承の作品が始まる安定した公式。おとぎ話では、冒頭に格言が、叙事詩では合唱が先行する場合があります。ルーブリック: 構成とプロット全体: 構成その他の連想的なつながり: 民間伝承のジャンル ... 文学批評に関する用語辞典・シソーラス

A; m. 1. 時代遅れです。始まり、始まり。 * 始まりが問題を描く（ラスト）。 2.点灯。民間伝承（叙事詩、歌、おとぎ話）の作品の特徴である伝統的な始まり... 百科事典

始まり-A; m.1) 時代遅れです始まり、始まり。 ※事の始まり（最後）がペイントされます 2）点灯します。民間伝承（叙事詩、歌、おとぎ話）の作品の特徴である伝統的な始まり... たくさんの表現を集めた辞書

始まり- 人間の家族の名前を 1 つ入力します。始まりの始まり鍵の下の始まりに人間の家族の2つの名前... ウクライナ語のスペル辞書

始まり- 始まり、a、m 文学作品 (通常は叙事詩、歌、おとぎ話) の一部で、特別なスタイル、テクニック、多くの場合物語を始める特定のフレーズを特徴とします。ロシアのおとぎ話はすべて共通の始まりを持っています... ロシア語名詞の解説辞典

M. 1. おとぎ話、叙事詩、歌の伝統的な始まり。 2.減圧始まり、始まり。エフラムの解説辞典。 T.F.エフレモワ。 2000年... Efremovaによるロシア語の現代説明辞典

インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション、インセプション（出典：「A. A. ザリズニャックによる完全なアクセント型パラダイム」） ... 単語の形式

本

アファナシー・コプテロフ。全4巻＋別冊（5冊セット）のアファナシー・コプテロフ作品集。第1巻には小説「The Great Nomad」と物語「Snowy Peak」を収録。この出版物には、作家「シベリアの地の芸術家」についてのV. トルシキンによる創造的な伝記エッセイが先行しています。第2巻に収録されているのは…
偉大な始まり、コプテロフ A.. A. L. コプテロフの小説は、若いイリイチの人生と革命的活動に捧げられています。この小説のアクションは、ウラジーミル・ウリヤノフが故郷ヴォルガ川のほとりからサンクトペテルブルクに到着し、...

トピック: おとぎ話の構成部分: 言葉、始まり、終わり。

ターゲット： 文学理論に関する知識の体系化（構成派生）

学生の目標:

1.おとぎ話の構成部分を知る。

2.テキスト内でそれらを見つけることを学びます。

3. 構成部分に基づいておとぎ話を構成します。

期待される結果:

1. 彼らは、おとぎ話がどのような構成部分で構成されているか、そしてその定義を知っています。

2.本文中の構成部分を見つけることができる。

3. すべての構成要素を使用して、独自のおとぎ話を作成します。

レッスンの進み具合。

私 。モチベーションを高めるステージ。

1.レッスンの心理的な雰囲気。

インタラクティブボードに漫画「チームインタラクション」を表示します。

視聴後の質問:

2.グループの形成。

教師はグループの指揮官を任命します。

各生徒は 1 人の生徒 (スピーカー) を選択し、スピーカーは秘書を選択し、秘書はタイムスピーカーを選択します。

このグループで自分がどのように感じているかを絵文字を使って示します。

グループで働くときのルールを見直します。

4. 目標設定。

教師。

カードのテキストを読んでメモを取ります。 (インサートメソッド)

生徒はカードのテキストを読み、メモを書きます。

「！」 - 分かりました、同意します。

「-」 - 私は同意しません。

「+」 - 面白くて予想外。

「？」 - 分かりません、知りたいです。

表に記入したら、クラスに質問します。

テーブルを扱うことに興味を持ったのは何ですか? （彼らは「分かりません、知りたいです」と答えて止まります）

新しい知識を得るお手伝いをしたいと思っています。今日のレッスンのテーマを決めます。

おとぎ話の始まりと終わりのことわざとは何ですか。

何の目的でこれを知りたいのですか？

おとぎ話のことわざ、始まり、終わりを見つける。面白くて美しいおとぎ話を正しく構成すること。

授業のテーマをノートに書き留めてみましょう。

Ⅱ 。運用段階。

1. 構成部品の定義。ペアで作業します。「予測」という手法。

先生: 各ペアにはカードがあります。矢印を使用して、ことわざ、始まり、終わりを検討して決定してください。 (2種類のカードを使用します)

1 オプション

名前_________

1) ああ、ドゥードゥー！樫の木の上で

カラスが煙突に向かって轟音を立てました。

そして奇跡が始まりました：

空が青くなった

帆は海へと出ていき、

暗い森が立ち上がった。

2) そこにおじいさんと女性が住んでいました。おじいさんはおばあさんにこう言います。

あなた、パイを焼いて、私はそりを使って魚を捕まえに行きます...

3) それで彼らは生き始めました - 生きて良いものを作るために。

エンディング

言うこと

始まり

オプション 2。

名前_________

1) そして森の小屋で

ストーブが水浸しになった -

クラウドベリーパイ

ウサギが焼き始めました。

パイを食べて

話を聞いてください。

2) 昔、一人の王様に三人の息子がいました。それで、息子たちが年老いたとき、王は彼らを集めて言いました。

親愛なる息子たち、私はまだ年をとっていないうちに、あなたたちと結婚して、あなたの子供たち、私の孫たちを見たいと思っています...

3) そして私はそこにいました。ハチミツとビールを飲みましたが、口ひげを伝いましたが、口には入りませんでした。

エンディング

言うこと

始まり

2.確認します。教科書のキーを使用したペアの相互チェック (pp. 39-40。文学読解、2 年生)

誰がそれを正しく判断したのでしょうか？成功しなかった人も動揺しないでください。概念の正確な定義を読み、おとぎ話の始まりと終わりのことわざを正しく見つけることができるようになります。（教科書のルールを自主的に読む。39～40ページ。グループで取り組む）

おとぎ話は物語とどう違うのですか？

物語には始まりも終わりもありません。

私たちはどのような特徴でおとぎ話を区別しますか？

「むかしむかし」「むかしむかし」という言葉。ポジティブなヒーローとネガティブなヒーロー。善悪。良い勝ちだ。

3. おとぎ話の構成部分の順序の決定。 (グループで作業します)

構成部分の名前が書かれたカードを、おとぎ話の構成部分があると思われる順に並べます。

カード:

言ってる

始まり

エンディング

4.「委任」方法で確認します。グループの代表者は他のグループに行き、完了した作業を確認します。ご意見、評価、ご提案をステッカーに残してください。各グループには、グループの成果を発表する講演者が常駐します。

言ってる

始まり

エンディング

5. 体操インタラクティブボード上の「楽しい体操」。

6. 研究した資料の統合。

マルチレベルのタスクを含むカード。 (自分の選択を正当化する)

レベル1。

課題: おとぎ話を読んで、構成部分に分けます。

おとぎ話は楽しいでしょう。彼女の話をよく聞いてください。耳を広く開ける人は、あらゆる種類のことをたくさん学ぶでしょう。そして、うっかり眠ってしまった人は何も残さずに帰ってしまいます。

ある春の日、家の屋根につららが住んでいましたが、そのつららはスカーフを欲しがっていました。

そしてある朝、小さな女の子が走って通り過ぎました。少女は幼稚園に行こうと急いでいたので、スカーフが肩からアスファルトの上に落ちたことに気づきませんでした。つららは若くて経験が浅かったので、スカーフが彼女への贈り物として残されたものだと思いました。彼女は午前中ずっと、スカーフを手に入れる方法を考えていました。その日が来て、太陽が明るく強く輝いていました。つららは彼女の考えに流されて、ゆっくりと溶けてスカーフの上に一滴一滴落ちました...それがどのように溶けたのかさえ彼女は気づきませんでした...水に濡れたスカーフは、水で乾いていました太陽の光の下での夕方。そして夕方、幼稚園から帰宅した女の子は、朝置いたまさにその場所でそれを見つけました。 おとぎ話はこれで終わりです。聞いてくださった方、本当にありがとうございました!

レベル2。

カットされたテキストのカード。

課題: おとぎ話を読んで、その部分を正しく組み合わせてください。

神の世界がゴブリン、魔女、人魚で満たされ、川が乳白色に流れ、岸辺がゼリー状になり、揚げたヤマウズラが野原を飛んでいたその太古の時代に、ピーという名前の王が住んでいました。

古代、エンドウ王はキノコと戦った。

ポルチーニ茸、大佐がキノコの上に座り、樫の木の下に座り、すべてのキノコを眺めながら注文し始めました。
- さあ、白人たちよ、私の戦争に来い！
白人たちはこう拒否した。
～私たちは柱貴族です！戦争はやめましょう！
- さあ、サフランミルクキャップの皆さん、私の戦争に来てください！サフランミルクのキャップは拒否されました。
- 私たちは金持ちです！戦争はやめましょう！
- さあ、小さな女の子たち、私の戦争に来てください！波は拒否した。
- 私たち小さな女の子は、おばあさんです! 戦争はやめましょう！
- さあ、ナラタケよ、私の戦争に来てください！拒否されたオープニング:
- 私たちの足はとても細いです！戦争はやめましょう！
- ミルクキノコよ、私の戦争に来てください！
- 私たちミルクマッシュルームは優しい奴らです！戦争に行きましょう！

こうしてキノコはキングピーを倒しました！

そして私もそこにいました。勝利のために蜂蜜とビールを飲みました。口ひげを伝って流れましたが、口には入りませんでした。

レベル 3 (才能と才能がある)

課題: すべての構成部分を使用して、口頭でおとぎ話を作成します。

7.グループスピーカーによる完成作品のプレゼンテーション。

Ⅲ 。反射。

1.トピックの習熟度を確認します。

目の前にテストがあります。今日学んだことを思い出して質問に答えてください。

ミニテスト。

1. 言うこと

a）おとぎ話のアイデア、その英雄

b) 耳を傾けるよう誘惑する

c) 善が悪を征服する。

2. 始まり

a）おとぎ話のアイデア、その英雄

b) 耳を傾けるよう誘惑する

c) 善が悪を征服する。

3.エンディング

a）おとぎ話のアイデア、その英雄

b) 耳を傾けるよう誘惑する

c) 善が悪を征服する。

2.確認します。

ボードを見て自分の作業を確認します (インタラクティブホワイトボードのキー)

テストを評価してください。

もし：

すべての答えは正解 – 「笑顔」の絵文字

1 つまたは 2 つの答えが不正解 - 「悲しい」の絵文字

3. レッスンの概要 - 「未完成の文章」テクニック

輪になって、彼らはボード上の反射スクリーンからフレーズの始まりを選択しながら、一文で話します。

今日知りました....

面白かった……。

大変でした…

タスクを実行しました....

ということに気づきました……。
今ならできる...

そう感じたのですが…

購入したのは…

私は学んだ...

やったよ...

4.宿題。

39 ～ 40 ページのルールを繰り返します。

ことわざの始まりまたは終わりを自分で選んで作成してください。

人生のコロ。始まり第一巻、エレナ・アレクサンドロヴナ・アセーヴァ。 PRIZAZKA - PRIZAZKA、そして女性。 1. 民話の始まりや終わりの種類。始まり、a、m 文学作品 (通常は叙事詩、歌、おとぎ話) の一部で、特別なスタイル、テクニック、多くの場合物語を始める特定のフレーズを特徴とします。

始まりはロシアの民俗芸術作品の始まりです。読み始めから作品を深く掘り下げることで、ヒーローやそのキャラクターのイメージをさらに正確に掘り下げ、彼らの行動を評価することができます。

伝統的な始まりは民間伝承作品の約 36% に存在します。子供の頃でも、おとぎ話を聞いていると、「むかしむかし…」という伝統的な言葉を思い出します。それは暗闇のカルパティア山脈で起こった、それは遠いボヘミアで起こった...全11巻。 M.: 共産主義アカデミー、ソビエト百科事典、フィクションの出版社。

これはまだ一歩ですが、その先にはおとぎ話が待っています。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。シュベドワ。言うこと - f。 1. おとぎ話の紹介。通常はその内容とは関係ありません。バーバ・ヤーガの物語、。ある王国、ある州、人々から遠く離れた青い山の向こうの深い森の中に、鶏の足の上にある小屋があります。プーシキンのように「天国ではなく、地上にある」という行を付けて印刷したらどうなるでしょうか。

没後100年を記念したプーシキンのコレクションは、『ザトウクジラの子馬』の冒頭なしで出版された。同時に、アザドフスキーは初めて、子供たち（若者と中年）向けに『ザトウクジラの小さな馬』を OGIZ 出版社で出版しました。それ以前は、おとぎ話は子供向けというよりも大人向けのものと考えられていました。第 5 版の後、エルショフの存命中に『馬』の第 6 版と第 7 版が出版されましたが、それらは典型的なものでした。

どうやら、これはまさにリーダーが見たかったテキストのようです。なぜ？物語の IV 版と V 版の主な違いは、この 3 行目にあり、また、I 版から IV 版では老人が農民として表現され、V 版では老婆として表現されているという事実にもあります。彼がこれらの行動を独力で行ったかどうかは、あなたが判断することです。彼は当時国内の全勢力を動かしていた意志、つまりスターリンの意志に導かれていたのだと思います。

彼は真実を知っていたと思います - このおとぎ話はエルショフではなくプーシキンによって書かれたものであり、プーシキンの名のもとに彼はこのおとぎ話を恐れていたのです。はい、はい。おとぎ話のテキストを完全に分析すると、おそらくあなた自身がその重要性を恐れるでしょう。「細部にまで気を配る」プーシキニストとして知られるラーナーは、なぜ間違ったハーフラインのような「些細な」ことに気づかなかったのだろうか。彼の図書館の目録には、謎めいた「ザトウクジラの小さな馬のタイトルと献呈」が含まれています。私たちのリーダーは悪役で、悪魔の化身だと考える人もいますが、そのことが妨げられることはなく、おそらく彼が非常に賢く、洞察力に富み、教養のある人物になるのに役立ったのでしょう。

確かに、1947 年のイワノフ＝ヴァノの漫画では、ナレーションが「空を向いて、地上を向いて」と読みました。でも漫画の修復中にセリフが変更されたのかな？そうでないなら、アザドフスキーの記事が出版された1936年以来初めて、「天国に反対して、地上に」というセリフがこの漫画で復活したことになる。アザドフスキーは彼に同意し、彼の最後の願いは第5版から『せむしの子』のテキストを印刷することでした。

おとぎ話の「天に反する」と福音書の「天に反する」の比較は誇張に非常に似ていると反論する人もいるでしょう。結局のところ、私たちの場合、「空に向かって」は「反対」です-領土ですか？しかし、空は地球からすぐに始まるのではないでしょうか - 結局のところ、これは空気です... M.、2009。 - P. 491。そのようなサブテキストをプーシキンに帰すかどうかは、神がカンダウロフ氏を裁く人です。この著者が正しく、素晴らしいとさえ言える推測を攻撃しながら、それをまったく別の方向に傾けているのは驚くべきことです。

おとぎ話の始まりが何であるかを完全に理解するには、その目的を考慮する必要があります。彼は記事の中で、特にそのようなセリフで、この取り組みをプーシキンに帰するのは奇妙だと書いている。小学生の子供たちは、おとぎ話の始まりの重要性を理解することを学ぶ必要があります。何らかの理由で、コザロヴェツキー氏は、これが何であるか、つまり冒頭の4行であると信じています。繰り返しますが、エルショフに関しては、ルールは破られました。そして非常に失礼です。彼のおとぎ話は、作者の存命中に修正された最後のバージョンから印刷されたものではありませんでした。

人々は子供の頃から彼らと知り合います。おとぎ話の主な役割は教育的であり、優しさ、無私の心、利他主義を教えるからです。

ロシアの民間伝承の歴史には、数多くのおとぎ話が含まれています。それらの多くは複数のバージョンで存在します。