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1857 年 4 月 11 日、アレクサンドル 2 世はロシアの国章を承認しました。 これは、世界の国家の歴史全体の中で最も複雑な紋章の 1 つと考えられています。

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双頭の鷲がどのように変化し、どのような形で現代に至ったのか、その出現の歴史を思い出してみましょう。

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西と東

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ロシアの国章は、我が国の国家の古代の象徴です。 ワシは多くの州の紋章に描かれていますが、 双頭のものは、ロシア語、セルビア語、アルバニア語のごく少数にのみ保存されています。このようなシンボルは紀元前 13 世紀に初めて登場し、その後多くの紋章に登場しました。

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ルーシの双頭の鷲のイメージがどこから来たのかという問題は、今日でも議論の余地があります。。 『ロシア国家の歴史』でも、ニコライ・カラムジンはこの事実に注目を集めた。 彼は、そのような紋章が最初にロシアに登場したのは 15 世紀であると示唆した。 皇帝イヴァン3世ビザンチン皇帝の姪と結婚。 強力な国家の統治者との親族関係を強調したいと考えた国王は、ビザンチウムの紋章である双頭の鷲を王子の印章の裏に描くよう命じた。

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紋章の起源には他のバージョンもあります。一説によると、イヴァン3世は単に西ヨーロッパ諸国に近づきたかっただけであり、当時同様のシンボルが積極的に使用されていました。 一方、セルビアやモンテネグロなどの親密な南スラブ諸国との関係を改善すること。

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どういうわけか、15世紀以来、このシンボルはロシアの紋章にしっかりと根付いています.

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時代の中で イワン雷帝の治世中、聖ジョージ勝利王の像が鷲の胸に置かれ始めました。.

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17 世紀には、鳥の足に笏と球が現れました。それらは帝国の統一と完全性、そして主権の保護を象徴していました。

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その後、次の 3 つのクラウンが登場しました。 2 つはワシの頭にあり、3 番目の大きなものは中央の上部にあります。 これらは聖三位一体を意味していましたが、後には大ロシア人、小ロシア人、ベラルーシ人の団結の象徴としても解釈されました。

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ピョートル1世はロシアの紋章学に多大な貢献をした、ロシア国家に帝国の称号を与えた。 彼は紋章に追加するよう命じた 最初に呼ばれた聖アンドリュー騎士団のチェーン。 その後、ワシは金から黒に変わり、ワシがいた背景は黄色に変わりました。

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右翼にはキエフ、ノヴゴロド、アストラハンの紋章が描かれた盾が飾られ、左翼にはウラジミール、カザン、シベリア王国の紋章が描かれていた。

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ピョートル1世が皇帝の称号を採用した後、紋章上の王冠は帝国の冠に置き換えられました。

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双頭の鷲は、ヨーロッパとアジアのロシアが切り離せない象徴となっており、一つの帝国の王冠の下で団結しており、冠をかぶった一方の頭は西を向き、もう一方の頭は東を向いている。

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鷲の帰還

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アレクサンダー 2 世は、国際紋章学の規則に従って紋章のイメージをもたらしました。。 結局のところ、ピョートルの統治下でも、その後のロシア皇帝の統治下でも、ロシア帝国の紋章のイメージを承認する公式文書は一つも作成されなかった。 したがって、王たちはしばしば国家紋章学の分野で実験を行った。 たとえば、アレクサンダー1世の統治下では、ワシは翼を下ろしていました。

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1857 年 4 月 11 日、芸術家ボリス・ヴァシリエヴィチ・ケネによって編纂された大、中、小の紋章が承認されました。

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この大きな州章は、世界の州の歴史全体の中で最も複雑な紋章の 1 つになりました。 その説明だけでも数ページのテキストを要します。 作成中に、作者はいくつかの不正確な点を犯しました。 たとえば、槍でヘビを打つモスクワの騎手は、それまでは常に左を向いていたが、右を向いた。

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この形で、ロシアの国章は 1917 年の 10 月革命まで変更されませんでした。ソ連に新しい紋章が登場しましたが、それはまったく異なって見えました。

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彼は、太陽の光に照らされた地球を背景に、トウモロコシの穂に囲まれたハンマーと鎌のイメージを表現しました。 そこには、連合共和国のすべての言語で「すべての国の労働者よ、団結せよ」という碑文が書かれていました。 その後、五芒星が紋章の上部に配置されました。 ソ連の国章は 1978 年に最終形になりました。

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双頭の鷲がロシア国家の国章に戻ったのは1993年になってからである。

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それは再びロシア国家の永遠性、古代の大帝国との連続性の象徴となった。

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アンナ・ネナシェワ

ロシアの国章が鷲であることは誰もが知っています。 しかし、これは普通のワシではなく、双頭のワシです。 残念なことに、現代では、なぜ紋章のワシが双頭なのかを誰もが知っているわけではありません。 この質問に答える前に、原則としてこの象徴主義が我が国のどこから来たのか、そして一般に、なぜロシアの国章が双頭の鷲なのかを考える価値があります。

当初、権力の象徴は蛇を苦しめるライオンでした。 その後ライダーに転向。 1472年、ルーシの王子イヴァン3世はビザンチン皇帝コンスタンティヌス帝の姪であるソフィア王女と結婚した。 当時のビザンチンの国章は双頭の鷲であり、王子はヨーロッパ諸国における権威を高めるために彼らの家紋を採用した。 この紋章はイワン 3 世の紋章に最初に登場しましたが、聖ジョージもそこに存在していました。 これら 2 つのエンブレムは同等の条件で存在していました。 しかし、次の世紀から、ワシは支配的な重要性を獲得します。

紋章の変更

徐々に新しい要素が紋章に追加されました。 それで、しばらくして、自分自身で立ち上がることができる強化された状態のしるしとして、舌が頭に現れました。 イワン雷帝の下では、教会の属性として、十字架を備えた大きな王冠が鷲の上に現れました。 困難の時代には、紋章から力のすべての兆候が剥奪され、その後は逆に、王笏とオーブが紋章に現れます。 その後、王冠が 3 つになり、胸に聖ジョージ勝利王の像が追加されました。 ピョートル1世の下では、紋章も大幅に変更され、王冠は帝国のものとなり、鷲の胸には聖使徒アンドリュー・ザ・ファースト・コールの勲章が現れました。 エカチェリーナ1世は紋章の色を黒に変更しました。

紋章は次の統治者に応じてさまざまな変化を遂げましたが、双頭の鷲が常に紋章に描かれていることは注目に値します。 なぜ双頭の鷲なのかについての最も一般的な説明は、それが我が国のユーラシアの本質を象徴しており、それに応じて鷲の頭が西と東を向いているというものです。 紋章の現代的なイメージは、ピョートル 1 世によって提案されたバージョンに基づいています。

ワシのイメージは紋章学では非常に一般的です。 権力と国家ビジョンを象徴するこの誇り高き鳥は、アルメニア、ラトビア、ジョージア、イラク、チリ、米国の州章に描かれています。 ロシアの国章にも鷲のイメージがあります。

特徴は、そこに描かれているワシが異なる方向を向いた 2 つの頭を持っていることです。 このイメージはロシアだけのものであるとは考えられません - それはシュメール文明、ヒッタイト人に知られていました。 ビザンチウムにも存在しました。

ビザンチン理論

最も有名な理論は、ロシアの双頭の鷲の起源をビザンチウムと結びつけています。 この紋章は、最後のビザンツ皇帝の姪で唯一の後継者であるソフィア・パレオロゴスによってロシアに「持ち込まれた」と考えられている。 ソフィアと結婚したモスクワ大公イワン3世は、自分を打撃で滅んだビザンチウム皇帝の後継者と考える十分な理由があり、主権者の称号とともに、紋章の形で紋章を継承した。双頭の鷲。

多くの事実がこの仮説に反しています。 1472年にイヴァン3世とソフィア・パレオログスの結婚式が行われ、1497年には双頭の鷲が州章（国章）として採用されました。 25 年離れた出来事の間に因果関係を見つけるのは困難です。

双頭の鷲がパレオロゴス、ましてやビザンチウム全体の紋章であったと信じる理由はない。 このシンボルはビザンチンのコインや国章にはありませんでした。 しかし、このシンボルは装飾的な要素として使用されていました。 そのようなシンボルが付いた服は、最高貴族の代表者によって着用されました。

双頭の鷲は、ビザンチウム自体ではなく、それに対抗しようとした隣国、ブルガリア、セルビア、ルーマニアで紋章として使用されました。

他の理論

研究者の中には、ロシアの国章にある双頭の鷲の起源を黄金の大群と関連付けている人もいます。 このシンボルは、14 世紀に統治したカーン ジャニベクのコインにあります。 しかし、この理論には物議を醸しているようです。敵のエンブレムを借用する可能性は低いのです。

双頭の鷲を西ヨーロッパから借用したという仮説のほうが合理的であるように思えます。 中世ヨーロッパでは、双頭の鷲は、チェコ共和国のフレデリック・バルバロッサ、ベルトラン3世、ヴァーツラフ4世のコインに描かれており、1434年以来、神聖ローマ帝国の国章となっています。

イワン 3 世は、若いモスクワ国家の国際的威信を高める方向を定めました。 金貨の発行や宮廷儀式へのヨーロッパ的要素の導入などの措置がこの目的で行われた。 双頭の鷲を紋章として採用したのは、ヨーロッパの君主、主に神聖ローマ皇帝と同等になりたいという願望と関連している可能性もあります。

ヨーロッパでは、双頭の鷲は12世紀末、十字軍の時代に現れました。 このシンボルが東洋のヨーロッパ人によって借用されたのはおそらく十字軍の時代でした。 東洋文化では、このイメージが再び生まれました。最初は装飾の要素として、後に王権の象徴に変わりました。 鷲の 2 つの頭は、対称性の原理に従うものとして生まれました。対称性の原理は、東洋文化においては完璧の概念と関連付けられており、統治者を「完璧のモデル」として理解することと相関していました。

ロシアの国章として、双頭の鷲のイメージは新しい内容で満たされました。 これはモスクワとノヴゴロドの統一の象徴とみなされていたが、現在ではロシア国家における西と東、ヨーロッパとアジアの統一の象徴として解釈されることが最も多い。

出典:

• ロシアの国章の物語

太古の昔から、州や都市のシンボルはその紋章でした。 紋章は公的法人の顔であり、国家の秘密と価値観を伝えるものです。 ロシア連邦の国章には何が描かれていますか?

ロシアの国章には次のものが描かれています。赤色の紋章の盾で、その角は下部が丸く、上部は四角形の頂点として残されています。 中央の盾には、二つの頭が二方向を向いて翼を広げた誇らしげなイヌワシが描かれています。 右足には笏、左足にはオーブがあります。 ワシのそれぞれの頭の上には王冠があり、それらはいわば 1 つの大きな王冠によって結合されています。 さらに、ロシアの国章には、槍を持って馬に乗ってドラゴンを倒すライダーが描かれています。 この構図は銀色で描かれています。 ライダーのマントは青色です。

ロシアの国章のイメージは、紋章学の規則に従って、さまざまな観点から解釈できます。 鷲の頭の方向は、国家が自国民を守り、国民が気分を害することを許さないことを示しています。 広げられた翼は、ロシア国家が強力な大国であることを特徴づけており、適切なタイミングで自国の利益と恵まれない集団の利益の両方を守る準備ができている。 これは、信頼できる馬の強い蹄の下に落ちたドラゴンの敗北によって証明され、槍の助けを借りてライダーは勝利を強化しました。 国家主権の象徴は統一王冠です。 ロシアは世俗国家として認識されているという事実にもかかわらず、キリスト教の影響も受けており、双頭の鷲のシンボル自体はビザンチウムから借用したものである。

注目に値するのは、ロシアの国章上の画像が、ロシア連邦の国章に捧げられた連邦憲法法の立法者によって正式に祀られているということである。 この形式の法律は、現時点でロシア連邦にはFKZがあまりないため、国家がロシアの象徴に対して国民に敬意を持った態度を持つことが重要であることを示唆している。 興味深いのは、連邦法の採択に関連して、紋章の法的記述が 2000 年に大幅に補足されたことです。 従来の「規定」には、シールドの形状についてこれほど詳細な記載はありませんでした。 ワシは「金色」と「双頭」とのみ示され、王冠はピョートル大帝の王冠として示され、ワシの盾のカラーパレットは示されず、ドラゴンの位置は示されなかった。 。 おそらくこれは、すべての国民がロシアの国章に何が描かれているかを詳細に知り、伝えることができるようにするために行われたのでしょう。

公式文書の場合、紋章の正確なコピーを使用することは不可能であるため、スタンプは通常、赤、青、明るい緑の大きな盾のない鷲のイメージです。 他の色は受け付けられません。 紋章を描くときの配色も維持する必要があります。盾、鷲、騎士、竜の色は置き換えることができません。 そして馬の進行方向は左ではなく右であるべきです。

ロシアの国章は、国民に対する国家の態度と住民の国家に対する敬意を表している。 紋章はロシア国民の強さ、権力、高貴さを表しています。

トピックに関するビデオ

ドニエプル・スラブ人の時代から現在までのロシアの国章の歴史。 聖ジョージ勝利者、双頭の鷲、ソビエトの国章。 紋章の変更。 画像22枚

古代ルーシではもちろん、このような紋章はこれまで存在したことがありません。 西暦6世紀から8世紀のスラブ人は、その領土を象徴する複雑な装飾品を持っていました。 科学者たちは埋葬品の研究を通じてこのことを知り、その中には刺繍が施された婦人服と男性服の破片が保存されているものもあった。

キエフ大公国の時代偉大な王子たちは独自の王子の印章を持っており、その印章にはルリコビッチ家の家族の印である攻撃するハヤブサのイメージが置かれていました。

ウラジーミル・ルシではアレクサンドル・ヤロスラヴォヴィチ・ネフスキー大公の印章にはその肖像が描かれている 聖ジョージ勝利者槍で。 その後、この槍兵の記号がコイン（コペイカ）の表側に現れ、これはすでにルーシの最初の本格的な紋章と見なすことができます。

モスクワ大公国では、最後のビザンチン皇帝ソフィア・パレオロゴスの姪と王朝結婚によって結婚したイヴァン3世の下で、画像が表示されます 双頭のビザンチンワシ。イワン3世の国王の印章には、勝利王ジョージと双頭の鷲が同等に描かれています。 イワン 3 世の大公の印章は、1497 年にアパナージュ諸侯の土地所有に対する「交換と割り当て」の憲章を封印しました。 この瞬間から、双頭の鷲は我が国の国章となります。

イワン3世大公の治世（1462年～1505年）は、ロシア統一国家の形成における最も重要な段階である。 イワン3世は最終的に黄金大群への依存を排除​​することに成功し、1480年のモスクワに対するモンゴル・カーンの遠征を撃退した。 モスクワ大公国には、ヤロスラヴリ、ノヴゴロド、トヴェリ、ペルミの土地が含まれていました。 この国は他のヨーロッパ諸国との関係を積極的に発展させ始め、外交政策における立場が強化されました。 1497 年に、国の統一された一連の法律である初の全ロシア法典が採択されました。 同時に、クレムリンのガーネットの部屋の壁に、赤い野原に金色の双頭の鷲の像が現れた。

16世紀半ば

1539 年から、モスクワ大公の印章にある鷲の種類が変わりました。 イワン雷帝の時代、1562 年の金牛 (国章) の双頭の鷲の中央に、勝利の聖ジョージの像が現れました。これは、ルーシの王権の最古の象徴の 1 つでした。 。 聖ジョージ勝利者は、双頭の鷲の胸に盾をかぶせられ、その上に十字架を冠した 1 つまたは 2 つの冠が付けられています。

16世紀後半から17世紀初頭

皇帝フョードル・イワノビッチの治世中、冠をかぶった双頭の鷲の頭の間に、キリストの受難のしるしであるカルバリの十字架が現れました。 国章の十字架は正教の象徴であり、国章に宗教的な意味合いを与えていました。 ロシアの国章にカルバリー十字架が登場したのは、1589 年のロシア総主教座の設立と教会の独立と同時に行われます。

17 世紀には、ロシアの旗に正教会の十字架がよく描かれていました。 ロシア軍の一部である外国連隊の旗には独自の紋章と碑文があった。 しかし、その上には正統派の十字架も置かれており、この旗の下で戦っている連隊が正統派の君主に仕えたことを示していた。 17世紀半ばまでは、聖ジョージ勝利王を胸に持つ双頭の鷲に2つの冠をかぶせ、鷲の頭の間には正統派の八角の十字架が立っている印章が広く使われていた。 。

17世紀

動乱の時代は終わり、ロシアはポーランド王朝とスウェーデン王朝の王位に対する主張を反発した。 多くの詐欺師が敗北し、国内で勃発した暴動は鎮圧された。 1613年以来、ゼムスキー・ソボルの決定により、ロマノフ王朝がロシアを統治し始めた。 この王朝の最初の王であるミハイル・フェドロヴィチの下で、国章は多少変わります。 1625年に初めて双頭の鷲が描かれました。 3冠以下。 1645年、王朝の第2代国王アレクセイ・ミハイロヴィチの統治下で、初めての大国章が登場し、その胸には勝利者聖ジョージの描かれた双頭の鷲が3つの王冠を戴いていた。 当時からこのタイプの画像は常に使用されていました。

国章変更の次の段階は、ウクライナのロシア国家への加盟であるペレヤスラフ・ラーダの後に行われた。 1654年3月27日付の皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチ・ボグダン・フメリニツキーの憲章には封印が貼られており、そこには初めて3つの冠をかぶった双頭の鷲が爪に権力の象徴を持って描かれている。 セプターとオーブ.

その瞬間から、ワシが描かれ始めました。 翼を上げた状態で .

1654 年、モスクワ クレムリンのスパスカヤ塔の尖塔に、鍛造された双頭の鷲が設置されました。

1663年、ロシア史上初めて、キリスト教の主要な書物である聖書がモスクワの印刷機から出版されました。 この作品にロシアの国章が描かれ、それについて詩的な「説明」がなされているのは偶然ではありません。

東の鷲は三つの冠で輝き、

神への信仰、希望、愛を示し、

翼を広げて 終わりの世界すべてを抱きしめて

北、南、 太陽の東から西までずっと

善は翼を広げて覆います。

1667年、ウクライナを巡るロシアとポーランドの間の長い戦争の後、アンドルソボ停戦協定が締結された。 この協定を封印するために、3つの王冠の下に双頭の鷲、胸には聖ジョージの入った盾、足には笏と宝珠を持った大璽が作られた。

ピーターの時間

ピョートル1世の治世中、ロシアの国家紋章、すなわち最初に呼ばれた聖使徒アンドリュー勲章の順序系統に新しい紋章が組み込まれた。 この勲章は 1698 年にピョートルによって承認され、ロシアにおける最高の国家賞制度における最初のものとなった。 ピョートル・アレクセーヴィチの天の守護者の一人である聖使徒アンドリュー・ザ・ファースト・コールは、ロシアの守護聖人として宣言されました。

青い斜めの聖アンドリュー十字は、聖アンドリュー勲章の主要な要素となり、ロシア海軍のシンボルとなっています。 1699 年以来、聖アンドリュー騎士団の標識が付いた鎖に囲まれた双頭の鷲の像が公開されてきました。 そして来年、聖アンドリュー勲章が鷲の上に、ライダーのいる盾の周りに置かれます。

すでに1710年（ピョートル1世が皇帝と宣言され（1721年）、ロシアが帝国となる10年前）から、彼らはワシを描き始めたことに注意する必要があります。 帝国の王冠。

18世紀の第1四半期から、双頭の鷲の色は茶色（自然）または黒色になりました。

宮殿クーデターの時代、エカチェリーナの時代

1726年3月11日の女帝エカチェリーナ1世の布告により、紋章の記述は「黄色い野原に翼を広げた黒い鷲、その上に赤い野原の勝利者聖ジョージが描かれている」と修正された。 1736 年、アンナ ヨアノヴナ皇后はスイスの彫刻家を招待し、1740 年までに国章を彫刻しました。 双頭の鷲をイメージしたこの印章のマトリックスの中央部分は 1856 年まで使用されました。 したがって、国章の双頭の鷲の種類は 100 年以上変更されませんでした。 エカチェリーナ 2 世は継続性と伝統主義を維持することを好み、国章に変更を加えませんでした。

パベル一世

皇帝パウロ 1 世は、1797 年 4 月 5 日の法令により、皇族が双頭の鷲の像を紋章として使用することを許可しました。

皇帝パウルス 1 世 (1796 ～ 1801 年) の短い治世中、ロシアは新たな敵、ナポレオン時代のフランスに直面して、積極的な外交政策を追求しました。 フランス軍が地中海のマルタ島を占領した後、パウルス1世はマルタ騎士団を彼の保護下に置き、騎士団のグランドマスターとなった。 1799 年 8 月 10 日、パウロ 1 世はマルタ十字と王冠を国章に含めることに関する法令に署名しました。 マルタの王冠の下の鷲の胸には、マルタ十字に重ねられた聖ジョージ（パウロはこれを「ロシアの先住民の紋章」と解釈した）の盾があった。

ポール、やったよ ロシア帝国の完全な紋章を導入する試み。 1800 年 12 月 16 日、彼はこの複雑なプロジェクトを説明したマニフェストに署名しました。 43 個の紋章が複数フィールドの盾と 9 つの小さな盾に配置されました。 中央には、マルタ十字を持った双頭の鷲の形をした前述の紋章があり、他の紋章よりも大きかった。 紋章付きの盾がマルタ十字の上に重ねられ、その下に再び最初に召された聖アンドリュー騎士団のサインが現れます。 盾持ちである大天使ミカエルとガブリエルは、騎士のヘルメットとマント（マント）の上に帝国の王冠を支えています。 全体の構成は、主権の紋章であるドームを備えた天蓋を背景に配置されています。 紋章付きの盾の後ろから、双頭の鷲と単頭の鷲を備えた 2 つの旗が現れます。 このプロジェクトはまだ完了していません。

皇帝アレクサンドル 1 世は、即位直後、1801 年 4 月 26 日の法令により、ロシアの国章からマルタ十字と王冠を削除しました。

19世紀前半

この当時の双頭の鷲のイメージは非常に多様でした。冠を 1 つまたは 3 つ持つこともあります。 その足には、現在では伝統的な王笏とオーブだけでなく、花輪、稲妻 (ペルン)、トーチもあります。 ワシの翼は、上げたり下げたり、まっすぐにしたり、さまざまな方法で描かれていました。 ワシのイメージは、帝国時代に共通した当時のヨーロッパのファッションにある程度影響を受けていました。

皇帝ニコライ・パブロヴィチ1世の下で、2種類の国家ワシの同時存在が正式に確立されました。

最初のタイプは、片方の王冠の下に翼を広げた鷲で、胸には聖ジョージの像があり、足には笏と宝珠が付いています。 2番目のタイプは翼を上げたワシで、その上に名ばかりの紋章が描かれていました。右側 - カザン、アストラハン、シベリア、左側 - ポーランド、タウリデ、フィンランド。 しばらくの間、3つの「主要な」旧ロシア大公国（キエフ、ウラジミール、ノヴゴロドの領土）と3つの王国（カザン、アストラハン、シベリア）の紋章をあしらった別のバージョンが流通していました。 3つの王冠の下にある鷲、胸の盾には聖ジョージ（モスクワ大公国の紋章）があり、最初に呼ばれた聖アンドリュー騎士団の鎖があり、王笏と杖を持っている。足にはオーブ。

19世紀半ば

1855年から1857年の紋章改革の際、ドイツのデザインの影響を受けて州鷲の種類が変更されました。 同時に、西ヨーロッパの紋章の規則に従って、鷲の胸の聖ジョージは左を見始めました。 アレクサンダー・ファデーエフによって作成されたロシアの小紋章の図面は、1856 年 12 月 8 日に最高会議によって承認されました。 このバージョンの紋章は、ワシのイメージだけでなく、翼にある「タイトル」の紋章の数においても以前のものとは異なりました。 右側にはポーランドのカザン、タウリデ・ケルソネーゼの紋章と大公国（キエフ、ウラジミール、ノヴゴロド）の紋章を合わせた盾があり、左側にはシベリアのアストラハンの国章が描かれた盾があった。ジョージア、フィンランド。

1857 年 4 月 11 日、州の紋章全体が最高承認されました。 それには、大、中、小の皇室メンバーの紋章、および「名ばかりの」紋章が含まれていました。 同時に、大、中、小の州の印章、印章用の箱（ケース）、および主要および下位の公式の場所および人物の印章の図面が承認されました。 1 回の行為で合計 110 枚の図面が承認されました。 1857 年 5 月 31 日、上院は新しい紋章とその使用規則を記載した政令を公布しました。

1882 年の大きな州章。

1882 年 7 月 24 日、皇帝アレクサンドル 3 世はロシア帝国の大紋章の図面を承認しました。この図面では、構成は保存されましたが、詳細、特に大天使の図が変更されました。 さらに、帝国の王冠は戴冠式で使用される本物のダイヤモンドの王冠のように描かれ始めました。

帝国の大紋章のデザインは 1882 年 11 月 3 日に最終的に承認され、トルキスタンの国章がタイトル紋章に追加されました。

1883 年の小さな州章

1883 年 2 月 23 日、中型および 2 つのバージョンの小紋章が承認されました。 1895年1月、学者A・シャルルマーニュが描いた州鷲の絵を変更しないようにという最高命令が下された。

1906 年の最新の法律「ロシア帝国の国家構造の基本規定」は、国章に関する以前のすべての法規定を確認しました。

臨時政府の国章

1917 年の二月革命後、ロシアにおける権力はフリーメーソン組織によって獲得され、独自の臨時政府と、とりわけロシアの新しい紋章を準備する委員会を設立した。 この委員会の主要な芸術家の一人は、有名なフリーメーソンである N.K. レーリヒ (別名セルゲイ マクラノフスキー) で、彼は後にアメリカのドルのデザインをフリーメーソンのシンボルで飾りました。 フリーメーソンたちは紋章をむしり取り、王冠、王笏、宝珠、鷲の翼などの主権のすべての属性を奪い取り、フリーメーソンの計画に対するロシア国家の服従を象徴する鷲の翼を屈服させた。 1991年の8月革命の勝利後、メーソンが再び力強さを感じたとき、1917年2月に採用された双頭の鷲の像が再びロシアの公式紋章となることになった。 フリーメーソンは、現代のロシアのコインの表面にワシの像を配置することにも成功し、今日でもそのワシを見ることができます。 1917 年 2 月にモデル化されたワシのイメージは、10 月革命後、1918 年 7 月 24 日に新しいソ連の国章が採用されるまで、公式イメージとして使用され続けました。

RSFSR 1918-1993 の州章。

1918 年の夏、ソ連政府はついにロシアの歴史的象徴との決別を決定し、1918 年 7 月 10 日に採択された新憲法では、国章に古代ビザンチンではなく、政治的、政党のシンボルである双頭の鷲が宣言されました。代わりに、変化のしるしとして交差したハンマーと鎌と日の出を描いた赤い盾が設置されました。 1920 年以降、州の略称である RSFSR が盾の上部に配置されました。 盾は小麦の穂で縁取られ、「すべての国の労働者よ、団結せよ」と刻まれた赤いリボンで留められていた。 その後、この紋章の画像は RSSFR の憲法で承認されました。

60年後の1978年の春、その時までにソ連とほとんどの共和国の国章の一部となっていた軍の星が、RSFSRの国章に組み込まれた。

1992年に国章の最後の変更が発効し、ハンマーと鎌の上の略語が「ロシア連邦」の碑文に置き換えられた。 しかし、この決定はほとんど実行されることはなかった。党のシンボルを伴うソ連の紋章は、イデオロギーを体現する一党独裁体制の崩壊後のロシアの政治構造にもはや対応しなかったためである。

ソ連の国章

1924 年にソ連が成立すると、ソ連の国章が採用されました。 権力としてのロシアの歴史的本質は、従属的な役割を果たしたRSFSRではなく、正確にソ連に引き継がれたので、ロシアの新しい紋章として考慮されるべきはソ連の国章である。

1924 年 1 月 31 日に第 2 回ソ連会議で採択されたソ連憲法は、新しい紋章を正式に合法化しました。 最初は、花輪の各半分に赤いリボンが 3 回転していました。 各ターンには「すべての国の労働者よ、団結せよ！」という標語が掲げられていた。 ロシア語、ウクライナ語、ベラルーシ語、グルジア語、アルメニア語、チュルク・タタール語。 1930 年代半ばに、ラテン語化されたテュルク語でモットーを記したラウンドが追加され、ロシア語版は中央ボールドリック語に移行しました。

1937年、紋章の標語の数は11に達しました。1946年には16になりました。1956年、ソ連内の第16共和国カレロ・フィンランドの清算後、フィンランド語の標語は紋章から削除されました。ソ連の存在が終わるまで、紋章にはモットーが書かれた15本のリボンがありました（そのうちの1つ - ロシア語バージョン - 中央のスリングにありました）。

1993 年のロシア連邦の国章。

1990 年 11 月 5 日、RSFSR 政府は、RSFSR の国章および州旗の制定に関する決議を採択しました。 この作業を組織するために政府委員会が設立されました。 包括的な議論の結果、委員会は政府に白、青、赤の旗と紋章、すなわち赤地に金色の双頭の鷲を推奨することを提案した。 これらのシンボルの最終的な修復は 1993 年に行われ、B. エリツィン大統領の法令により、それらが州の旗および紋章として承認されました。

2000 年 12 月 8 日、国家院は「ロシア連邦の国章に関する」連邦憲法法を採択しました。 これは連邦評議会によって承認され、2000 年 12 月 20 日にロシア連邦のウラジーミル・プーチン大統領によって署名されました。

赤い野原に描かれた金色の双頭の鷲は、15 世紀後半から 17 世紀にかけての国章の色の歴史的連続性を保っています。 鷲のデザインはピョートル大帝の時代の記念碑の絵に遡ります。 鷲の頭上にはピョートル大帝の歴史的な 3 つの王冠があり、新たな状況においてロシア連邦全体とその一部、つまり連邦の臣民の主権を象徴しています。 足には王笏と宝珠があり、国家権力と統一国家を象徴しています。 胸には槍でドラゴンを倒す騎手の絵が描かれています。 これは、善と悪、光と闇の間の闘争、そして祖国の防衛を表す古代のシンボルの 1 つです。

ロシアの国章としての双頭の鷲の復元は、ロシアの歴史の連続性と連続性を象徴しています。 今日のロシアの国章は新しい紋章ですが、その構成要素は非常に伝統的なものです。 それはロシアの歴史のさまざまな段階を反映しており、それを3000年紀に継続しています。

ロシア文明

双頭の鷲は、メディア人、ペルシア人、アラブ人、アルメニア人、セルジューク朝トルコ人、モンゴル人、ビザンチン人によってヒッタイトから借用されました。 12 世紀には、西ヨーロッパで国家の紋章シンボルである紋章が登場しました。 双頭の鷲は、13 世紀にはすでにヨーロッパのさまざまな紋章に描かれていました。 同時に、それはセルビアの国章となり、後にはモンテネグロとアルバニアの国章にもなり、チェルニゴフ公国とトヴェリ公国でも使用されました。 15 世紀初頭、黒い双頭の鷲は「ドイツ国民の神聖ローマ帝国」の国章にも登場し、1806 年にはオーストリア (1867 年からはオーストリア＝ハンガリー帝国) に引き継がれました。第一次世界大戦の敗北により崩壊しました。 ビザンチウム (ローマ帝国) では、そのような国章は存在しませんでした。 しかし、赤い野原に描かれた金色の双頭の鷲は、最後のビザンツ王朝であるパレオロゴスの個人的な象徴でした。 最後の皇帝コンスタンティヌス 11 世の姪ゾーヤは 1472 年にこの時計をモスクワに持ち込んだが、夫イヴァン 3 世の国章にそれが登場するのは 1497 年になってからである。 これにはおそらく 2 つの理由が考えられます。 1489年以来、ロシアとハプスブルク帝国の間に外交関係が確立され、「神聖ローマ帝国」の皇帝はモスクワの君主を自分と同等の「兄弟」として認めた。 したがって、イワン・ヴァシリエヴィチは帝国のシンボルである双頭の鷲の使用を主張することができた。 さらに、1494年、ビザンチン王位の優先権を持っていたゾーイの兄アンドレイが、ビザンチン王位をフランス王に売却した。 次兄のマヌエルは以前、オスマン帝国のスルタンを支持して自分の権利を放棄していた。 したがって、法定相続人はモスクワ皇后ゾーヤ（ソフィア・フォミニチナ）とその夫、息子ヴァシーリー３世とその後の子孫だけとなった。

ロシアの双頭の鷲は、古生物学やハプスブルク家の鷲と同様に、前足を開いた状態、または十字架、剣、または球を持った状態で描かれていました。 17世紀以来、オーブと王笏という新しいイメージが確立されました。 ピーター1世の統治下では、ワシの色は黒になりました。 ヒッタイトの時代から変わらない唯一のものは、王の主な属性である1つ、2つ、または3つの王冠をワシに戴冠することでした。 ワシの象徴性は、1523年から1524年にプスコフ・スパソ・エレアザロフ修道院の長老フィロテウスによって表現されたように、第三ローマの考えと組み合わされました。 有名な長老が「ローマの二つが倒れ、三つ目が立ち、四つ目は存在しない」と書いたとき、彼は誇りの問題についてではなく、ロシアの最大の責任について語っていた。 第 4 のローマは存在しません。第 3 のローマが永遠に存続するからではありません。世界は、正教の信仰を維持する第 3 のローマが存続する限り存続します。したがって、双頭の鷲は自己高揚の象徴ではなく、神の意志を実現したいという願望の象徴です。

私たち全員に関係する預言者イザヤの言葉を繰り返すことしかできません。 彼らは財布から金を注ぎ出し、秤で銀の重さを量り、銀細工師を雇ってそこから神を作ります。 彼らは彼に頭を下げ、彼の前にひれ伏します。 彼らは彼を肩に担ぎ上げ、担ぎ、その場所に置きます。 彼は立ったまま、その場から動かない。 彼らは彼に叫びますが、彼は答えず、彼をトラブルから救いません。 これを覚えておいて、男性であることを示してください。 おお背教者よ、このことを心に留めてください。 時代の[始まり]から以前のことを思い出してください。なぜなら、私は神であり、他に神はなく、私のような神は誰もいないからです。 私は最初から最後に何が起こるかを宣言します、そして古代からまだ起こっていないことを、私は言います：私の勧告は行われ、私が望むことは何でもします。 私は目的を達成するために、東の遠い国から鷲を呼びました。私は話しました、そしてそれを実現させます。 私は定めたので、それを実行します。 真実から遠く離れた、心のかたくななあなた、私の話を聞いてください。私は私の義を近づけました、それは遠くありません、そして私の救いは遅れることはありません。 そしてわたしはシオンに救いを、イスラエルにわたしの栄光を与えるであろう」（イザ46：5-13）。