マトリョーシカ人形作り。マトリョーシカの本質と歴史

23.04.2019

伝説はどのようにして生まれるのでしょうか？オンではありません空きスペース、確かに。常に何らかの出発点がありますが...ここは不正確で、そこは修正です。そして装飾 - それなしでは私たちはどうなるでしょうか？こうして真実はみんなの目の前で歪められ、百口の噂が寓話を世界中に広めていきます。そして今、彼女はすでに儀式用の服を着ており、たとえあなたが3回でも証人であったとしても、根深い意見にあえて異議を唱えることはないだろう。それはまた違った方法で起こります。悩みと悩みの連続の中で、一見取るに足らない事実にも気づきにくく、日常的で軽薄。そして年月が経つにつれて（多くのことが遠くから見えてきます）、人々の記憶は奇妙かつ奇妙に交差し（あるいはまったく交差しないことさえあり）、もはや誰が正しくて誰がそれほど正しくないのかを判断することができなくなります。

一見すると、入れ子人形の歴史はすべて単純明快に見えます。 19世紀末に登場し、芸術家マリューティンによって発明され、旋盤師ズベズドチキンによって工房で回転されました。」児童教育「マモントフ、その原型は日本の賢者・福車だった。だがロシア愛好家の皆さん、お世辞は言わないでください」民俗芸術, 上記の事実のいずれにも異議を唱えることができます。びっくりした？まだそれほど時間が経っていないので、これは私にとっても奇妙に思えます。
しかし、順番に始めましょう。出現。正確な日付誰も知りませんが、入れ子人形の出現は 1893 年から 1896 年に遡ることもあります。これらの日付は、モスクワ州ゼムストヴォ政府の報告書と報告書に基づいて確立されました。 1911 年のこれらの報告書の 1 つで、N.D. バートラム氏は、入れ子人形が約 15 年前に誕生したと書いており、1913 年に手工業審議会に提出された局の報告書の中で、最初の入れ子人形が 20 年前に作成されたと報告しています。つまり、そのような近似的な報告に依存することは非常に問題があるため、間違いを避けるために、入れ子人形がパリの万国博覧会で認められた1900年の言及もありますが、通常は19世紀末と呼ばれています。そしてその生産の注文は海外からも現れました。
さて、アーティストのマリューティンについて。すべての研究者は、何も言わずに彼をマトリョーシカのスケッチの作者と呼びます。しかし、スケッチ自体はアーティストの遺産にはありません。芸術家がこのスケッチを描いたという証拠はありません。さらに、ターナーのズベズドチキンは、マリューチンについては一切言及せず、入れ子人形を発明した栄誉は自分自身に帰している。ターナー・ズベズドチキンについて：おそらくこれは、この作品に参加した唯一の紛れもないキャラクターです。複雑な話。否定できない、そう思いますか？ええと、いいえ、最近、ある評判の高い雑誌で、マトリョーシカ人形を彫ったとされるターナーのズベズドチェトフ（！）について読んで驚きました。しかし、これは好奇心として受け止めましょう。さて、ワークショップ「子どもの教育」。 M.A.が所有するストアと呼ばれることもあります。マモントヴァまたはA.I. マモントフ、またはS.I.マモントフ。さて、最後に福車です。ズベズドチキンは彼については触れず、かつて雑誌で「適当な塊」を見たときのことだけを語っている。福車の折り畳まれた木製の神はどこから来たのでしょうか。日本かパリから未知の誰かによって持ち込まれたと考えられています (多くの選択肢があります)。はい、私たちのかわいい入れ子人形はそれほど単純ではなく、本物のようです美しい女性、謎がいっぱい。それらを解決してみましょう。

マトリョーシカは、M.A.夫妻のワークショップショップ「Children's Education」で生まれました。そしてA.I. マモントフ。アナトリー・イワノビッチ、有名な慈善家S.I.の弟。マモントフはその製作に直接関与し、職人たちに新しいおもちゃのサンプルをどんどん要求しました。 A.I.の主な職業。マモントフは本の出版に携わっており、「児童教育」店は元々は本屋だったようですが、後におもちゃを作る工房がオープンしたようです。
ターナーのズベズドチキンは、入れ子人形の外観を次のように説明しています。」 ...1900 年 (!)、私は 3 人乗りと 6 人乗り (!) の入れ子人形を発明し、パリの展示会に送りました。私はマモントフで7年間働きました。 1905年、V.I.ボルツキーは私をセルギエフ・ポサードにモスコフスキーの工房に派遣しました。ゼムストヴォ県マスターとして。「1949年に書かれたズヴェズドチキン副大統領の自伝の資料（上に引用した抜粋）から、ズヴェズドチキンが1898年に「児童教育」ワークショップに入ったことが知られている（彼はもともとポドリスク地方のシュビノ村の出身だった）。これは、マトリョーシカが 1898 年より前に誕生した可能性はないことを意味します。マスターの回想録が書かれたのはほぼ 50 年後であるため、その正確性を保証するのは依然として困難であるため、入れ子人形の出現はおよそ 1898 ～ 1900 年であると考えられます。世界の見本市は 1900 年 4 月にパリでオープンしました。つまり、このおもちゃはそれより少し早く、おそらく 1899 年に作成されたことになります。ちなみに、パリの展示会でマモントフ家は銅メダルおもちゃ用に。
興味深い事実 1947年に入れ子人形の作成の歴史に興味を持ったE.N.シュルギナによってなんとか収集されました。ズベズドチキンとの会話から、彼がかつて雑誌で「適当な木のブロック」を見て、そのモデルに基づいて「ばかばかしい外見をしており、修道女に似ていて」「耳が聞こえない」置物を彫ったことを彼女は知った。開かなかった）。巨匠ベロフとコノヴァロフのアドバイスで、彼はそれを別の方法で彫刻し、それから彼らはそのおもちゃをマモントフに見せ、マモントフはその製品を承認し、アルバート沿いのどこかで絵を描くために働いている芸術家のグループにそれを渡しました。このおもちゃはパリの展示会に選ばれました。マモントフはそれの注文を受け、ボルツキーはサンプルを購入して職人に配布しました。
おそらく、S.V.マリューティンが入れ子人形の制作に参加したことを確かに知ることは決してできないでしょう。 V.P.ズベズドチキンの回想録によると、彼自身が入れ子人形の形を思いついたことが判明しましたが、マスターは何年も経ってもおもちゃの絵を忘れていた可能性があり、出来事は記録されませんでした。マトリョーシカがこれほど有名になることは想像できたでしょう。 S.V. 当時、マリューティンはA.I.マモントフの絵本の出版社と協力していたので、彼が最初のマトリョーシカ人形を描き、その後他のマスターが彼のモデルに基づいておもちゃを描いた可能性があります。
「マトリョーシカ」という名前の由来は何ですか？マトリオナは誰もが知っています女性の名前、農民の間で愛されています。しかし、人気のある農民の名前はまだたくさんありますが、なぜこれが選ばれたのでしょうか？おそらくそのおもちゃの外観は何かに似ていましたとある女の子マトレーシャ、それがそのような名前が付けられた理由です（有名なオスカー、誰かのオスカーおじさんのように見えます）。私たちが真実を知ることができる可能性は低いです。ちなみに、マトリョナという名前は、「高貴な女性」を意味するラテン語のマトロナに由来しており、教会では、Motya、Motrya、Matryosha、Matyusha、Tyusha、Matusya、Tusya、Musyaなどの小さな名前の中で、Matronaと書かれていました。つまり、理論的には、マトリョーシカはモトカ (またはムスカ) とも呼ばれます。もちろん奇妙に聞こえますが、たとえば「マルフーシュカ」の何がもっと悪いのでしょうか？マーサという名前もよくあります。またはアガフィアちなみに、磁器に描かれた人気のある絵は「アガシュカ」と呼ばれています。「マトリョーシカ」という名前が非常に適切であることには同意しますが、人形は真に「高貴」になりました。
1セット内の入れ子人形の数についても合意はありません。ターナー・ズベズドチキンは、最初は3人乗りと6人乗りの2つの入れ子人形を作ったと主張した。セルギエフ・ポサードのおもちゃ博物館には、サンドレス、エプロン、花柄のスカーフを身に着け、手に黒い雄鶏を抱えた、同じ丸顔の女の子が最初と考えられている、8人乗りの入れ子人形が収蔵されている。彼女の後には3人の姉妹、1人の兄弟、さらに2人の姉妹、そして赤ちゃんが続きます。人形は8人ではなかったとよく言われますが、女の子と男の子が交互に7人いたとも言われています。これは、博物館に保管されているセットには当てはまりません。
さて、入れ子人形の原型についてです。福車はあったっけ？それを疑う人もいますが、なぜこの伝説は当時現れたのでしょうか、そしてそれは伝説なのでしょうか？この木神は今でもセルギエフ・ポサードのおもちゃ博物館に保管されているそうです。おそらくこれも伝説の一つなのでしょう。ちなみに、おもちゃ博物館の館長であるN.D.バートラム自身は、マトリョーシカは「日本人から借りたものである。しかし、日本人はおもちゃを回す分野では偉大な達人である。しかし、彼らのよく知られている「こけし」は、基本的にはそうだ。マトリョーシカ人形とは似ていない。」
謎に満ちた気の良いハゲ賢者、フクルマとは何者でしょうか。彼はどこから来たのでしょうか? この聖人は七福神の一柱、学問と知恵の神・福禄寿だそうです。彼の頭は珍しい形：額は非常に高く、優れた知性を持った人にふさわしく、手には杖と巻物を持っています。伝統によれば、日本人は、新年彼らは福の神を祀る寺院を訪れ、そこで小さな置物を購入します。伝説の福車には他の六福神が宿っていたのだろうか？これは単なる私たちの仮定です (かなり議論の余地があります)。
V.P. ズベズドチキンは、フクルマについてまったく言及していません。聖人の人形が 2 つの部分に分かれ、その後、別の老人が現れるなどです。ロシアの民芸品では、取り外し可能な木製製品も非常に人気があったことに注意してください。イースターエッグ。したがって、福車がいたかいなかったかを知るのは難しいですが、それはそれほど重要ではありません。今、彼のことを覚えている人はいるだろうか？しかし、全世界が私たちの入れ子人形を知っており、愛しています。

注記：
N.D. バートラム (1873-1931) - おもちゃ博物館の創設者兼館長、芸術家、科学者。
V.I. Borutsky（1880年 - 1940年以降） - 起業家、手工芸品生産の主催者。

参考文献:
ダインGL おもちゃメーカー。 - M.: 教育、1994 年。
Mozhaeva E.、Kheifits A. マトリョーシカ。 - M.: ソビエトロシア, 1969.
バートラムND 厳選された記事。アーティストの思い出。 - M.: ソビエトのアーティスト、1979 年。
ポポバ O.S.、カプラン N.I. ロシアの芸術工芸品。 - M.: 知識、1984 年。
バラデュリン V.A. 芸術工芸の基礎など。 - M.: 教育、1979 年。
バルディナ R.A. 民芸品や工芸品、お土産品など。 - M.: 大学院, 1986.
ブリノフ GM 奇跡の馬、奇跡の鳥。ロシアの話郷土玩具。 - M.: 児童文学、1977 年。
オルロフスキー E.I. 民芸品や工芸品。 - L.: レニズダット、1974 年。
カプラン N.I.、ミトリャンスカヤ T.B. 民芸品や工芸品。 - M.: 高等学校、1980 年。
RSFSR の人々の個人名のディレクトリ。 - M.: ロシア語、1979 年。

素材の全部または一部を使用する場合は、ロシアの Thinbles ウェブサイトへのアクティブなリンクが必要です。

入れ子人形を説明するのは、おそらく今日誰にとっても難しいことではありません。このおもちゃはすでに世界中で非常に人気があります。彼女が持っている魅力的な物語、製品はで製造されています大量の今日では、いくつかの都市では、この珍しい塗装された人形を専門とする博物館さえあります。この記事では、入れ子人形について説明し、それについて説明します興味深い由来。また、それが子供の発達にどのような役割を果たしているかについても学びます。

入れ子人形の説明

これは木製の塗装された人形で、中には同様の製品がありますが、サイズが小さいだけです。中に入れる人形の数は3体以上からとなります。ロシアのマトリョーシカは、原則として卵の形をしており、下部と上部の2つの部分で構成されています。底が平らなので、好きな場所におもちゃを置くことができます。伝統によれば、スカーフと赤いサンドレスを着た女性が木製の素材に描かれていますが、今日では他にもさまざまなオプションが見つかります。女の子や家族など、絵画のテーマはたくさんあります。今日、肖像画やパロディの絵が描かれたロシアの入れ子人形が非常に人気があります。この人形はどのようにして登場し、これほど人気になったのでしょうか？入れ子人形の説明概要ここまで見てきましたが、ここからはこの製品についてのより具体的なアイデアを提供するストーリーに移りましょう。

オリジンバージョン

19 世紀の 90 年代、ロシアは文化と文化の激動の時代を経験しました。経済発展。社会が改善するにつれて、社会はその文化や芸術全般にますます関心を示すようになりました。その結果、現れたのが、芸術的方向性農民のおもちゃの作成に細心の注意を払った「ロシアスタイル」。彼らはモスクワで「子どもの教育」ワークショップを開きました。民族衣装や民族学的特徴を示すために、さまざまな人形が作られました。この工房の奥深くで、今日知られている木製人形を作るというアイデアが生まれました。このアイデアは、マモントフの妻が日本から取り外し可能なおもちゃを持ち帰ったことがきっかけで生まれました。セルゲイ・マリューティンはスケッチを提供した。これがロシアでマトリョーシカが登場した方法です。

人形の名前の由来は何ですか?

この件に関してはいくつかのバージョンがあります。一部の歴史家は、このおもちゃの名前はマーシャという名前から来ていると言い、他の人はマトリオナというニックネームから来たと確信しています。マトリオナという名前は「母親」を意味するため、最後のバリエーションのほうがもっともらしいです。中に同様の小さなアイテムが入っている入れ子人形の説明を知っていれば、どのバージョンが正しいかを独自に結論付けることができます。木製人形は豊饒と母性の象徴です。

入れ子人形はどのように作られるのでしょうか？

人形は常に需要があるため、今日では多くの工房で作られています。まず、ハンノキ、リンデン、バーチなどの柔らかい木材が材料として選択されます。原則として、木はこれらの目的のために春に伐採され、その後樹皮がそれらから除去されますが、乾燥プロセス中に亀裂が現れないように完全には除去されません。その後、職人は丸太を風通しの良い場所に数年間保管します。一定期間が経つと人形の製作が始まります。ちなみに、分離できない最小の入れ子人形が最初に作られます。準備ができたら、最初のものが収まる次のに進みます。等々。それぞれのワークピースは数十回の作業を経ます。人形の数は異なる場合があり、マスターの想像力または特定の注文によって異なります。

なぜ子供にはおもちゃが必要なのでしょうか？

心理学者や教師なら誰でも、赤ちゃんがおもちゃで遊ぶだけでなく、製品自体も子供の完全な発達にとって重要であると自信を持って言うでしょう。このようなユニークな構造を組み立てたり分解したりすることによって、赤ちゃんは存在の周期的な性質とその無限性、宇宙の公準と母性のイメージを学ぶことがわかりました。入れ子人形のおかげで、彼は新しい生命の出現のモデルを理解しました。人形は創造的な傾向を明らかにし、仕事のスキルを開発し、世界を理解することができます。たとえば、広く愛され人気のある立方体、砲塔、ピラミッドは、一般的な武器庫にマトリョーシカ人形が存在することによって多様化することができます。赤ちゃんの手は成長するにつれて、子供たちの入れ子人形を作るのに役立ちます。興味深いシナリオのために人形劇。専門家はこのおもちゃを多機能かつ万能と呼んでいます。彼らは入れ子人形の利点をすべて認識しており、すべての子供たち、特に発達が遅れている子供たちにおもちゃとして推奨しています。

結論

1900年に人形がパリまで「到着」し、そこで展示会に出品され、メダルを獲得し、世界的に認められたことは注目に値します。この方向の記録について話すなら、1913年にニコライ・ブリチェフが48人乗りの入れ子人形を作ったと言わなければなりません。この記事を読んで、このユニークなおもちゃについてもっと知り、まだ家に持っていない場合はぜひ購入していただければ幸いです。

ロシアの入れ子人形についてはあまりにも多くのことが書かれているため、すべての情報の中で混乱してしまう可能性があります。しかし、ロシアの入れ子人形の作成の歴史については、ほとんどどこでも同じ話が言及されています。彼らは、ロシア最初の入れ子人形は1890年にモスクワ近郊のアブラムツェヴォ邸宅の工房で「誕生」したと書いている。応用芸術「子供の悪口」、この意見は記事から記事へと頑固にさまよっていて、一種の神話になっています。なぜ神話なのか？はい、どこでも書いているようにすべてがスムーズだったわけではないからです。

ロシアの入れ子人形とその歴史、さまざまなスタイルラリサ・ソロヴィヨワによって書かれました。この本は他の言語にも翻訳され、90年代に大きな需要がありました。しかし、この本は純粋に商業的なイラストアルバムであり、単なる商業的なものではないことを認めなければなりません。科学研究。そして、商業的なアイデアの場合、本質そのものだけでなく、プロット、歴史、おとぎ話、伝説、神話も重要です。

これは、トレーダーやメーカーの非常に大きな、同時に巧妙なトリックです。誰もその何かを必要としていないときに何かを売る方法、そして需要が飽和したときに、製品そのものではなく何らかの幻想を販売する必要があります。、フィクション - 人々は、実用的または美的目的を持って、ただ物を持っているだけではもはや十分ではありません。彼らは、自分の特別性、他の人との違いのしるしとして役立つために、その物を必要としています。しかし、この話題は哲学者や社会学者に任せましょう。彼らから一切れのパンを奪うのはやめましょう。

入れ子人形を販売した経験から、人々はマトリョーシカそのものではなく、この入れ子人形に関するストーリーを購入する意欲が高いことがわかります。かつて私は、自分が販売したすべての入れ子人形について、あらゆる種類の物語や物語を巧みに語った一人の人を知っていました（名前は言いませんが、彼は今も生きています。神が彼に何年も生きてくださいますように）。人々は耳を傾け、それを書き留めるか、もう一度話すように求めましたが、彼はこれを拒否しました。彼は即興の達人であり、2度目になると、その場で考え出した物語を繰り返すことができなくなりました。彼は、これらの物語やおとぎ話を覚えておらず、まるで自分が作ったものではないかのように、すぐに忘れてしまったと私に告白しました。

入れ子人形の作成に関する伝説は美しく、素晴らしく見えましたが、細心の注意を払った研究者がすべての微妙な部分を「発掘」し始めたとき、多くのことがうまく噛み合いませんでした。ロシアの最初の入れ子人形が彫られ、描かれた時期は一致せず、セルゲイ・マリューチンによるとされるスケッチ自体の作者も一致せず、ロシアの入れ子人形の形状そのものの発明の作者も一致しませんでした。知られているように、それは玩具メーカーのヴァシリー・ズベズドチキンによるものであると考えられています。まあ、神が彼と共におられますように、この作者の場合、ただ言っておきます - 入れ子人形の作者は、多くの作家の作者と同様に、人々でした木のおもちゃ。そうしないと、今度はズベズドチキンとマリューチンの子孫が著作権訴訟を起こし、それぞれの入れ子人形の売り上げの取り分を要求するだろう。これはファッショナブルで儲かるビジネスだ（もちろん、儲かるし、特に弁護士にとっても儲かる）。

そこで、ロシアの入れ子人形は 19 世紀末から 20 世紀初頭にかけてロシアで誕生し、大きな人気と知名度を獲得しましたが、多くの芸術家や職人がそれを繰り返し、独自のデザインを考案しました。 - ソリューションを設計します)。同時に、木のおもちゃメーカーは木製のマトリョーシカのブランクを回転させる技術を習得しました。しかし、彼らにとって、これはそれほど難しいことではなく、珍しいことではありませんでした。複数人乗りのおもちゃ真ん中にコネクタがあり、お互いの内側に配置され（たとえば、木の卵）、以前は職人によって回転されていましたが、ここでは、次のことに適応するだけで済みました。新しい形、また、おもちゃの薄い壁の回転にも適応します。

マトリョーシカのブランクを回転させる原理と技術は、ロシアで最初の入れ子人形が作られ始めた時代からほとんど変わっていない、と言わなければなりません。入れ子人形を作るための主な条件は、適切に準備され乾燥した木材を使用することです。入れ子人形を回転させるのに最適な材料は、軽くて柔軟なシナノキですが、ハンノキやカバノキが使用されることもありますが、これらの種類の木材を使用すると、セット内の少数の場所で入れ子人形を作ることができます。薄い壁を得るために、さらに、これらの種の入れ子人形は重いです。

入れ子人形を作るための木は、樹液の流れがまだ始まっていない早春に伐採されます。乾燥過程で丸太が割れるのを防ぐために、丸太から樹皮を取り除き、数カ所に輪を残します。乾燥は屋外で行われますが、降水や直射日光から丸太を保護する天蓋の下で行われます。このような条件により、木材は徐々に乾燥し、乾燥は 2 年以上続きます。丸太の直径が大きくなるほど、乾燥に時間がかかります。

丸太を乾燥させた後、長さ50センチメートルのチョックに切ります。マトリョーシカ人形の直径が大きい場合はそのまま使用し、小さい場合はいくつかの部分に分割します。次に、それらを斧で切り出し、丸い形にしようとします。次に、ワークピースを旋盤に固定します。機械は最も単純な自家製です。駆動装置として電気モーターとベルトドライブを使用し、その回転をいわゆるガラス、つまり木製のブランクが打ち込まれている中空の鋼製シリンダーに伝達します。マトリョーシカ人形を回す主な特徴は、通常木製品を回すときに行われるように、木製のブランクが 2 点で取り付けられるのではなく、そのガラスの中に 1 点で取り付けられることです。

そうですね、すべてがシンプルです（ただし、この「シンプル」は何年もかけて習得されます。子供時代、卵のような比較的単純な製品を回転し始めるとき） - まず、ワークピースを水平にし、厳密に丸い形状を与えます。次に、三角形のカッターを使用して、入れ子人形の外側の輪郭を回転させます。次に、フック型の特殊なカッター（「フック」）を使用して、内側の部分を選択します。さらに、しっかりと閉じるためには両方の部分を正確に調整する必要があるため、最初に下部を回し、次に上部 (ヘッド) を順番に回転させます。良いマスター彼はすべてを「目で」行い、10分の1ミリメートルを捉え、すべての入れ子人形は均等で、ほぼ同じサイズであることがわかります。

ヴィャツキー土産工場のマトリョーシカ人形

ロシアでは多くのスタイルの入れ子人形が作られてきたが、本物の入れ子人形は、ソ連の各共和国で生産のための工場を開設することに関する政府の法令によって作られたものではない。芸術的な製品、当然複数あります。これらは主に、セルギエフ・ポサード・マトリョーシカ、セミョノフスカヤ・マトリョーシカ、ポルホフ・マイダン・マトリョーシカ、キーロフ（ヴィャトカ）の入れ子人形です。それらはすべて、おもちゃ工芸の古代の中心地で生まれ、その特徴を自然に吸収しました。アートスタイル産業。これらの入れ子人形とマトリョーシカ工芸品の歴史については、対応するページで詳しく読むことができます。

ポルホフ＝マイダンのマトリョーシカ人形

すぐに、入れ子人形は他の木工芸の中心地でも作られるようになった。主にニジニ・ノヴゴロド近郊のセミョノフで、次に同じ州のポルホフスキー・マイダンでも、州の中心部から250キロ離れた郊外で作られるようになった。これらの地域のマトリョーシカ人形は、その特徴的なスタイルで描かれており、セルギエフ・ポサード人形と比べると少し素朴ですが、明るくカラフルで、子供の目を魅了します。結局のところ、それはおもちゃです。

セミョーノフスキーの入れ子人形は、特徴的な細長い形状が特徴で、10 個、12 個、15 個以上の人形で構成される複数の場所に入れ子人形が作られるようになったのはここでした。セミョーノフの入れ子人形は、そのさまざまな形が興味深いもので、キャラクターごとに特別な形の人形が彫られています。セミョノフとポルホフスキーのどちらのマイダンでも、通常は布地の染色に使用されるアニリン染料が絵画に使用されました。したがって、これらのマトリョーシカ人形は明るく、色は飽和しており、黄色と赤の色調が優勢でした。

中には彼女に似た小さな人形が入っています。入れ子人形の数は通常 3 つ以上です。通常、底が平らな卵のような形をしており、上部と下部の 2 つの部分で構成されています。伝統によれば、女性は赤いサンドレスとスカーフを着て描かれています。現在、絵画のテーマはさまざまです。おとぎ話の登場人物、女の子、そして家族も。をイメージしたパロディ的な性質のマトリョーシカ人形政治家。比較的最近、肖像画が描かれたマトリョーシカ人形、つまりポートレートマトリョーシカ人形が人気を集め始めました。

オリジンバージョン

ロシアの木製塗装人形は、19 世紀の 90 年代、経済と経済の混乱期にロシアに登場しました。文化の発展国々。立ち上がる時が来た国民性社会がロシア文化全般、特に芸術に対してますます強い関心を示し始めたとき。これに関連して、「ロシアスタイル」として知られる芸術運動全体が起こりました。農民の民間玩具の伝統の修復と発展に特別な注意が払われました。この目的のために、「子どもの教育」ワークショップがモスクワで開かれた。当初は、以下のことを実証する人形を作成しました。休日の衣装ロシアのさまざまな州や地区の住民であり、女性の民族衣装の民族学的特徴を非常に正確に伝えていました。このワークショップの奥深くで、ロシアの木製人形を作成するというアイデアが生まれ、そのスケッチが提案されましたプロのアーティストセルゲイ・マリューチン (1859-1937) は、芸術における「ロシア風」の積極的な創作者および推進者の一人です。取り外し可能な木製人形を作成するというアイデアは、S.I.マモントフの妻によって本州から持ち込まれた日本のおもちゃによってS.V.マリューティンに提案されました。それは気の良いハゲ老人、賢者フクラマの像で、さらに複数の像が交互に入れ子になっていました。

彼の入れ子人形は、刺繍入りのシャツ、サンドレス、エプロンを着て、カラフルなスカーフを巻き、手に黒い雄鶏を抱えた、丸い顔の農民の女の子でした。

ロシアの木製人形はマトリョーシカと呼ばれていました。これは偶然ではありませんでした。革命前の州では、マトリョーナとマトリョーシャという名前は、「母親」という言葉に基づいて、最も一般的な女性の名前の1つと考えられていました。これらの名前は、大家族の母親に関連付けられていました。健康そして豊満な体型。その後、それは一般的な言葉となり、回転し、取り外し可能で、カラフルに塗装された木製製品を意味するようになりました。しかし、今日に至るまで、入れ子人形は母性と豊饒の象徴であり続けています。なぜなら、その大規模な人形家族を備えた人形は、人類文化のこの古代の象徴の比喩的な基礎を完璧に表現しているからです。

ロシア初の入れ子人形は、セルギエフ・ポサード・V・ズベズドチキンの最高の玩具メーカーによって、S・V・マリューチンのスケッチに従って彫られたもので、8人乗りだった。黒い雄鶏を連れた女の子の後に男の子が続き、また女の子が続きました。すべての人物は互いに異なり、最後の 8 人目は、くるみに包まれた赤ん坊を描いていました。

ロシアの職人は、入れ子になった木製の物体（イースターエッグなど）を回転させる方法を知っており、入れ子人形を簡単に作る技術を習得しました。入れ子人形を作る原則は今日まで変わっておらず、ロシアの職人の回転芸術のすべての技術が保存されています。

マトリョーシカ博物館

入れ子人形博物館はいくつかの都市にあります。モスクワのレオンチェフスキー通り、ニジニ・ノヴゴロド、ノリンスク、カリャージン、ヴォズネセンスキー、そしてセルギエフ・ポサードです。

入れ子人形作り

現在、マトリョーシカ人形はさまざまな工房で作られています。

まず、適切な木材の種類を選択します。柔らかさのため、シナノキが主に選ばれますが、ハンノキやシラカバが選ばれることはあまりありません。通常、木は早春に伐採され、樹皮は取り除かれますが、乾燥中に木が割れないように完全には取り除かれません。その後、丸太は風通しの良い場所で数年間保管され、乾燥されます。

木材の加工は、乾燥していなくても湿っていないときに開始する必要があります。各ワークピースには十数回の操作が行われます。最初に、分解できない最小の人形を作ります。

入れ子人形の準備ができたら、最初の人形を含む次の人形に進みます。必要な高さのワークを加工し、上下に切断します。最初に下部の部分が完成します。次に、2 番目の人形の両方の部分の内側から木材を取り除き、小さい方の人形が内側にぴったりと収まるようにします。次に、前の 2 つの人形などを含む、より大きな人形に対してこのプロセスが繰り返されます。人形の数は変わる場合があります。

プロセスの最後に、各人形はオイルワニスでコーティングされます。最終的な乾燥と研磨の後、アーティストは絵を描き始めます。使用される絵の具は水彩、ガッシュ、テンペラですが、あまり使用されません。油絵具。さまざまな色があるにもかかわらず、マスターは依然としてガッシュを好みます。

こちらも参照

記事「マトリョーシカ」についてレビューを書く

ノート

リンク

、エカテリーナ・マブリコワ、タイムアウト、2005 年 11 月 1 日
、民俗芸術財団ロシア連邦
、セルスカヤ 11 月 9 日、2004 年 9 月
リリヤ・パルヴェレワ。ラジオ・リバティ、2007 年 3 月 23 日
、RIA「Vremya N」、2014 年 6 月 11 日



絵画

糸

布

料理

おもちゃ

セラミックス

ガラス

金属

武器

その他

マトリョーシカの特徴を抜粋

同じ日に、警察署長がピエールのもとにやって来て、現在所有者に配布されている物品を受け取るために管理人をファセット・チャンバーに派遣するという提案を持った。
「この人もだ」とピエールは警察署長の顔を見つめながら思った。「なんと素敵でハンサムな警察官で、なんて優しいんだろう！」今、彼はそのような些細なことを扱っています。また、彼は正直ではなく、彼を利用しているとも言われています。なんてナンセンスでしょう！しかし、なぜそれを使ってはいけないのでしょうか？そうやって彼は育てられたのです。そして誰もがそれをします。そしてとても心地よく、優しい顔と笑顔で私を見つめてくれました。」
ピエールはマリア王女と夕食に行きました。
焼け落ちた家々の間の通りを車で通り抜けながら、彼はその廃墟の美しさに驚いた。ライン川とコロッセオを絵のように思い起こさせる家々の煙突と倒壊した壁が、焼けたブロックに沿って互いに隠れるように伸びていた。私たちが出会ったタクシーの運転手や乗客、ログハウスを切り出す大工、商人や店主たちは皆、陽気で晴れやかな顔でピエールを見て、こう言いました。これから何が起こるか見てみましょう。」
マリヤ王女の家に入ると、ピエールは、昨日ここに来て、ナターシャを見て、彼女と話したという事実の正当性について疑問でいっぱいでした。「もしかしたら私がでっちあげたのかもしれない。もしかしたら中に入っても誰にも会わないかも知れません。」しかし、部屋に入る前に、瞬間的に自由を奪われた後、彼は全身で彼女の存在を感じました。彼女は昨日と同じ、柔らかいひだのついた黒いドレスを着ていて、髪型も昨日と同じだったが、全く違っていた。もし昨日、彼が部屋に入ってきたときに彼女がこうだったら、彼は一瞬でも彼女だと気づかなかったはずだ。
彼女は、彼が子供の頃、そしてその後アンドレイ王子の花嫁として彼女を知っていたのと同じでした。彼女の目には、陽気で疑問げな輝きが輝いていました。彼女の顔には優しくて不思議な遊び心のある表情があった。
ピエールは夕食をとり、一晩中そこに座っていたでしょう。しかしマリア王女は徹夜の徹夜に行く予定だったので、ピエールも一緒に出て行った。
翌日、ピエールは早めに到着し、夕食をとり、一晩中そこに座っていました。マリア王女とナターシャはゲストに明らかに満足していたという事実にもかかわらず。ピエールの人生の関心のすべてがこの家に集中していたにもかかわらず、夕方までに彼らはすべてを話し終え、会話は常に重要でない話題から別の話題に移り、しばしば中断されました。その夜、ピエールはあまりにも遅くまで起きていたため、マリア王女とナターシャは顔を見合わせ、明らかに彼がすぐに出発するかどうかを待っていました。ピエールはこれを見て立ち去ることができませんでした。彼は体が重く、ぎこちないと感じましたが、立ち上がって立ち去ることができず、座り続けました。
マリア王女は、これが終わるとは予想していなかったが、最初に起き上がり、片頭痛を訴えて別れを告げ始めた。
– それで、明日はサンクトペテルブルクに行かれるんですか？ - わかった、と言いました。
「いいえ、行かないんです」ピエールは驚いて、まるで気分を害したように、急いで言った。 -いいえ、サンクトペテルブルクへ？明日; ただ、さよならを言わないだけです。「依頼を受けに来ます」と彼はマリア王女の前に立ち、顔を赤らめて立ち去ろうとしなかった。
ナターシャは彼に手を差し出して立ち去った。それどころか、マリア王女は立ち去る代わりに椅子に座り込み、輝くような深い視線でピエールを厳しく注意深く見つめた。彼女が以前に明らかに見せていた疲労は完全に消えていました。彼女は長い会話の準備をしているかのように、深く長い息を吸いました。
ナターシャが外されると、ピエールの当惑とぎこちなさはすべて即座に消え、興奮したアニメーションに置き換えられました。彼はすぐに椅子をマリア王女のすぐ近くに移動させた。
「そう、それがあなたに言いたかったことなんです」と彼は彼女の視線に言葉で答えるように言った。 - プリンセス、助けて。どうすればいいですか？期待してもいいでしょうか？プリンセス、私の友達、聞いてください。私はすべてを知っています。私は彼女に値しないことを知っています。今それについて話すのは不可能だとわかっています。でも、私は彼女の弟になりたいです。いや、したくない…できない…
彼は立ち止まり、手で顔と目をこすった。
「そうですね、ここで」と彼は続け、明らかに理路整然と話そうと努力しているようだった。「いつから彼女を好きになったのか分かりません。」しかし、私は生涯を通じて彼女だけを、ただ一人、彼女を愛して、彼女のいない人生は想像できないほど彼女を愛しています。今は彼女の手に尋ねる勇気はありません。しかし、もしかしたら彼女が私のものになるかもしれない、そして私がこの機会を逃してしまうかもしれないと思うと... 機会... という考えは恐ろしいです。教えてください、希望を持ってもいいですか？教えてください、どうすればいいですか？「親愛なる王女様」彼女が答えなかったので、しばらく黙って彼女の手に触れた後、彼は言った。
「あなたが私に言ってくれたことを考えています」とマリア王女は答えました。 - 教えてあげるよ。そうです、今彼女に愛について何を話したらいいでしょうか... - 王女は立ち止まりました。彼女が言いたかったのは、「今、彼女に愛について話すことは不可能だ」ということです。しかし、彼女が立ち止まったのは、3日目にナターシャの突然の変化から、ピエールが愛を表明してもナターシャは気分を害さないだけでなく、これが彼女の望むすべてだとわかったからです。
「今、彼女に話すことは不可能です」とマリア王女は語った。
- でも、どうすればいいでしょうか？
「これは私に任せてください」とマリア王女は言いました。 - 知っている…
ピエールはマリア王女の目を見つめた。
「まあ、まあ...」と彼は言いました。
「私は彼女があなたを愛していることを知っています…きっとあなたを愛するでしょう」とマリア王女は自分を正しました。
この言葉を言う間もなく、ピエールは飛び起きて、怯えた顔でマリア王女の手を掴んだ。
- どうしてそう思うの？私に期待できると思いますか？あなたは思う？！
「はい、そう思います」とマリア王女は微笑みながら言った。 - 両親に手紙を書きましょう。そして私に指示してください。可能になったら彼女に伝えます。これを望みます。そして私の心は、これが起こるだろうと感じています。
- いいえ、そんなはずはありません！なんと嬉しいことでしょう！でもそんなはずはない…なんて幸せなんだろう！いいえ、そんなはずはありません！ -ピエールはマリア王女の手にキスをしながら言った。
– あなたはサンクトペテルブルクに行きます。それはさらにいいです。「それで、あなたに手紙を書きます」と彼女は言いました。
- サンクトペテルブルクへ？ドライブ？はい、はい、行きましょう。でも、明日来てもいいですか？
翌日、ピエールが別れを告げに来た。ナターシャは以前ほど元気がありませんでした。しかしこの日、ピエールは時折彼女の目を見つめながら、自分がいなくなってしまい、自分も彼女ももういないのだと感じたが、ただ幸福感だけがあった。 "本当に？いいえ、そんなはずはありません」と彼は、あらゆる表情、身振り、言葉で自分に言い聞かせ、魂を喜びで満たしました。

マトリョーシカは、明るい色で塗装された木製の人形で、中が空洞になっており、半楕円形の形をしており、その中に他の小さなサイズの同様の人形が挿入されています。
(ロシア語辞書。S.I. オジェゴフ)

マトリョーシカ人形はシナノキ、樺、ハンノキ、ポプラから彫られています。より硬くて耐久性のある針葉樹種は使用されません。ほとんど最高の素材入れ子人形を作るならリンデンです。木は樹液が出てくる春、通常は4月に収穫されます。木は樹皮を取り除き、幹に必ず樹皮の輪を残します。そうしないと、乾燥時にひび割れてしまいます。丸太は積み上げられ、間に空隙が残ります。木材は2年以上屋外に保管されます。経験豊富な彫刻家のみが、材料の準備の程度を判断できます。ターナーは、完成したマトリョーシカ人形になるまでに、菩提樹のブロックに対して最大 15 回の操作を実行します。
最初に彫るのは小さなワンピースのフィギュアです。入れ子人形を開くには、まず下部、つまり底を彫ります。回転後、木製人形は徹底的に洗浄され、ペーストで下塗りされ、完全に滑らかな表面が得られます。下塗り後、マトリョーシカは塗装の準備が整います。

ロシアの入れ子人形は、原産地（ロシアの地域）に応じて、形や装飾が非常に多様です。

セルギエフ・ポサードの入れ子人形

セルギエフ・ポサードのマトリョーシカ人形は、そのしゃがんだ形が特徴で、上部がスムーズに図の拡大した下部に変わります。入れ子人形の推奨比率は 1:2 です。これは、入れ子人形の幅と高さの比率です。
絵画はガッシュで下絵を描くことなく、場合によっては水彩絵の具やテンペラでのみ行われ、色の強さはワニスの助けを借りて実現されます。

セミョノフスカヤマトリョーシカ

セミョーノフスカヤの入れ子人形は、より細くて細長いです。
セミョーノフスカヤの入れ子人形を描くときの構図の基礎は、緑豊かな花束が描かれたエプロンです。
現代の巨匠赤、青、黄色の 3 色で絵を描きます。エプロン、サンドレス、スカーフの色の組み合わせが変わります。伝統的に、エプロンの花束は中央ではなく、少し右にずらして書かれます。
セミョノフスクのターナーは特別な形のマトリョーシカ人形を考案しました。上部は比較的薄いですが、突然厚い下部に変わります。
セミョノフスカヤマトリョーシカは、複数の場所にあるという点で他の入れ子人形とは異なります。15 ～ 18 個の色とりどりの人形で構成されています。最大の 72 席の入れ子人形が彫られたのはセミョーノフでした。直径は0.5メートル、高さは1メートルです。
セミョーノフと考えられる最大のセンターロシアでの入れ子人形の制作について。

ヴィャトカ・マトリョーシカ

ヴィャトカ・マトリョーシカはすべての中で最も北にありますロシアの入れ子人形。彼女は、柔らかく内気な笑みを浮かべた青い目の北方の少女を演じています。この入れ子人形の顔は優しくて親しみやすいです。
マトリョーシカはアニリン染料で塗装され、油ニスで覆われています。

ポルホフスキー・マイダンのマトリョーシカ

ポルホフスカヤの入れ子人形は、その形において、セルギエフやセメノフスカヤの入れ子人形とは著しく異なります。つまり、小さくてしっかりとした輪郭の頭を持つ、強調的に垂直に細長い人形です。原始的な単一の置物もあります - キノコに似た柱です。
ポルホフの入れ子人形の絵は、インクで事前に描かれた輪郭に沿って、ラズベリーレッド、グリーン、ブラックの色の組み合わせに基づいています。「タッチのある花」は、ポルホフスキー・マイダンで最も典型的で愛されている絵画であり、個々のストローク、「突き」、ドットの助けを借りた多彩な装飾が特徴です。

ポルホフスキー・マイダンの巨匠たちは、メリノフスキーやセミノフスキーの隣人たちと同様に、あらかじめ下塗りした表面にアニリン塗料を使って入れ子人形をペイントします。染料はアルコール溶液で希釈されます。