दुस-याचे दुर्दैव असे काही नाही. स्टॅव्ह्रोपोल डीनरीचे आर्चप्रिस्ट ॲलेक्सी विनोकुरोव्ह डीन आर्चप्रिस्ट इगोर इव्हानोविच बारानेत्स्की

  • 03.02.2024

श्रद्धेची देणगी रुजवता येत नाही, ती फक्त मिळवता येते. दैवी कृपा मनावर प्रत्येक संभाव्य मार्गाने कार्य करते, परंतु स्वेच्छेने आणि मुक्तपणे. जर एखाद्या व्यक्तीला अध्यात्मिक जगाशी वैयक्तिक भेटीचा अनुभव येत नसेल आणि त्याला कठीण काळात सर्वोच्च मदत, संरक्षण, शांतता वाटत नसेल तर तो कधीही खरोखर विश्वास ठेवणार नाही.

मुख्य धर्मगुरू निकोलाई विनोकुरोव

आश्चर्यकारकपणे विनम्र, प्रत्येक व्यक्तीला समान प्रेमाने संबोधित करताना, मुख्य धर्मगुरू निकोलाई विनोकुरोव्ह यांनी आध्यात्मिक उपचारांसाठी तहानलेल्या अनेक लोकांना आकर्षित केले आणि जीवनाच्या समुद्रातील वादळांपासून मदतीसाठी प्रार्थना केली. तो अगदी सहज बोलला. मला आता आठवते की तो नेहमी अशा लोकांना कसे संबोधित करत होता जे अद्याप विश्वासणारे नव्हते, परंतु ज्यांना विश्वासात यायचे होते: “मी तुम्हाला बऱ्याच गोष्टी सांगू शकतो. परंतु जर स्वत: परमेश्वर तुमच्या हृदयाला स्पर्श करत नसेल, जर तुम्हाला देवाबरोबरची ही भेट अनुभवता आली नाही, तर माझ्या विश्वासाबद्दलचे सर्व शब्द व्यर्थ ठरतील.

फादर निकोलाई यांनी स्वतःवर मनापासून आणि प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवला आणि त्यांनी देवाशी संवादाचा हा आनंद इतर लोकांसह सामायिक करण्याचा प्रयत्न केला. अतिशय विनम्र, त्याने कधीही कोणत्याही प्रकारचे करिअर करण्याची इच्छा बाळगली नाही. तथापि, प्रभुने त्याला बिशपाधिकारी प्रशासनाचे सचिव आणि कॅथेड्रलचे रेक्टर म्हणून बऱ्यापैकी जबाबदार चर्च आज्ञापालनात ठेवले. फादर निकोलाई यांनी मला एकदा सांगितले की एकदा रशियाच्या बिशपच्या एका बिशपमध्ये सेवा देण्यासाठी त्याला बिशपच्या पदावर नियुक्त करण्याच्या शक्यतेचा प्रश्न विचारला गेला होता. वडिलांना बिशपच्या सेवेच्या उच्च जबाबदारीची भीती वाटत होती आणि त्यांनी मनापासून प्रार्थना केली की हा चषक त्याच्याकडून निघून जाईल. आणि प्रभूने त्याची प्रार्थना ऐकली: समस्येचे निराकरण झाले. जरी आर्चप्रिस्ट निकोलाई विनोकुरोव्हवर प्रशासकीय आज्ञाधारकपणाचा भार पडला होता, तरीही त्याने त्यांच्याशी चांगला सामना केला. 1988 मध्ये इव्हानोव्हो प्रदेशासाठी धार्मिक व्यवहार परिषदेचे आयुक्त म्हणून नियुक्त केलेले ई.ए. बोगोरोडस्की “मला खात्री पटली की चर्च आणि राज्य यांच्यातील संबंधांबद्दलच्या जुन्या कल्पनांच्या उदासीनतेवर मात करून फादर निकोलाई यांनी किती अचूकपणे, कुशलतेने आणि त्याच वेळी चिकाटीने आणि दृढतेने अधिका-यांशी जटिल वाटाघाटी केल्या. या प्रदेशात तुलनेने कमी कालावधीत 25 हून अधिक नवीन पॅरिशन्सची नोंदणी झाली आहे.”

पुजारी निकोलाई विनोकुरोव आणि आर्किमांड्राइट (नंतर आर्चबिशप) एम्ब्रोस (श्चुरोव)

फादर निकोलाई नेहमी अगदी सोप्या भाषेत बोलायचे, परंतु त्यांचे शब्द विश्वासू हृदयाच्या खोलीतून आले आणि लोकांच्या आत्म्यावर विजय मिळवला. तो गंभीरपणे आजारी असतानाही, तो कोणालाही सुधारणा आणि सांत्वनाचे शब्द नाकारू शकला नाही, जरी लोकांशी संवादाने त्याची शेवटची शक्ती काढून घेतली. गंभीर आजारांनी ग्रस्त झाल्यानंतर, काठीवर टेकून, याजकाने अजूनही लीटर्जीची सेवा केली, त्यानंतर बरेच लोक त्याच्याकडे धावले आणि प्रत्येकाला त्यांच्या महत्त्वाच्या प्रश्नाचे उत्तर ऐकायचे होते. पुजारीकडे सर्वांशी बोलण्याची शारीरिक ताकद नव्हती, तो कोणालाही नकार देऊ शकत नव्हता, म्हणून त्याच्याबरोबर सेवा करणारे फादर रॉडियन यांना कधीकधी जवळजवळ जबरदस्तीने त्याला वेदीवर घेऊन जावे लागले, अन्यथा फादर निकोलाई चर्चमध्ये जास्त परिश्रमातून पडू शकतात. ...

निकोलाई मकारोविच विनोकुरोव्ह यांचा जन्म 4 ऑक्टोबर 1939 रोजी गॉर्की प्रदेशातील चकालोव्स्की जिल्ह्यातील गुमनिश्ची गावात झाला. त्याच्या बालपणीच्या वर्षांनी मुख्यत्वे त्याचे भविष्य निश्चित केले. त्याच्या बहिणीने आठवल्याप्रमाणे, “निकोलाई लहानपणी एक विनम्र मुलगा होता. त्याला त्याच्या समवयस्कांच्या गोंगाट करणाऱ्या कंपन्या आवडत नव्हत्या, पण त्याचे मित्र होते. तो खूप धार्मिक होता, ज्यासाठी त्याला सोव्हिएत नास्तिक शाळेत शिक्षा झाली.


सेवा दरम्यान

“...माझी आई खूप आस्तिक होती, आणि माझे वडील आणि काका आर्चीमंद्राइट निकोडिम होते, ज्यांचे 3 वर्षांपूर्वी निधन झाले. मी त्याच्याकडूनच वाढलो. मी 5 व्या वर्गात शिकलो आणि माझ्या वडिलांसोबत राहत होतो. आणि मग तो मला कीव येथे सेमिनरीमध्ये घेऊन गेला. आणि त्यात प्रवेश करण्यापूर्वी, मी वेदीवर फादर निकोडेमस यांच्यासोबत सेवा केली. लहानपणापासूनच मला पुरोहितपदाची इच्छा होती. खेडूत सेवा करण्यासाठी आवश्यक ज्ञान मिळवण्यासाठी मला खरोखरच सेमिनरीमध्ये प्रवेश करायचा होता,” आर्चप्रिस्ट निकोलाई यांनी 1998 मध्ये आठवण करून दिली. त्यांनी 7 वर्गातून पदवी प्राप्त केली आणि त्यानंतर 1957 मध्ये त्यांनी कीव थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला.

सेमिनरीच्या 1 ली इयत्तेतून पदवी घेतल्यानंतर, 1958 मध्ये त्यांना लष्करी सेवेसाठी बोलावण्यात आले, ज्याची त्यांनी 4 डिसेंबर 1961 पर्यंत सेवा केली. तेथे त्याला खूप कठीण वेळ होता: विश्वासणारे द्वितीय-श्रेणीचे लोक मानले जात होते आणि तो एका बांधकाम बटालियनमध्ये संपला, जेथे अनेक अध:पतन झालेले लोक होते ज्यांना कोणतीही नैतिक मूल्ये नव्हती. एका सैनिकाने विशेषतः निकोलसचा द्वेष केला. निकोलाई हे वाटले, परंतु नेहमी त्याच्याशी मैत्रीपूर्ण होते आणि त्याच्यासाठी प्रार्थना केली. आणि जेव्हा त्यांना विचलित करण्याची वेळ आली, तेव्हा हा सैनिक, ज्याने यापूर्वी कधीही त्याच्या अभिवादनाला प्रतिसाद दिला नव्हता, तो आला आणि म्हणाला: “तुला माहित आहे, निकोलाई, मला तुला मारायचे होते, परंतु काहीतरी मला तसे करण्यापासून रोखले. मला माफ करा!" आणि फादर निकोलाई नेहमी या माणसासाठी प्रार्थना करतात. युनिटच्या राजनैतिक अधिकाऱ्याने त्याला कागदाच्या तुकड्यावर छापलेल्या देवाच्या संन्यासावर स्वाक्षरी करण्यास भाग पाडण्याची धमकी दिली, परंतु भावी पुजारी कशालाही घाबरले नाहीत.

त्यांची लष्करी सेवा पूर्ण केल्यानंतर, 1961 ते 1962 पर्यंत त्यांनी इव्हानोवो प्रांतातील व्होरोंत्सोवो गावात ट्रिनिटी चर्चमध्ये स्तोत्र-वाचक म्हणून काम केले. 1962 मध्ये, नास्तिक अधिकाऱ्यांच्या विरोधाला न जुमानता, त्यांनी मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीच्या द्वितीय श्रेणीत प्रवेश केला आणि 1965 मध्ये पदवी प्राप्त केली. त्याच वर्षी त्याने मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीच्या 1ल्या वर्षात प्रवेश केला. त्याचे सहकारी विद्यार्थी, आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर कुचेरियावी यांनी नंतर आठवण करून दिली, “कोल्या शांत आणि विनम्र होता, नेहमी सर्वांशी प्रेमाने वागायचा. कोल्याच्या उपस्थितीत, आम्ही, तेव्हाचे तरुण विद्यार्थी, काहीतरी अयोग्य बोलायला नेहमीच लाजत होतो, काहीतरी करू द्या. तो आमच्या अभ्यासक्रमाचा विवेक होता."

1965 मध्ये, निकोलसला डिकॉन, ब्रह्मचारी म्हणून नियुक्त केले गेले. 7 एप्रिल 1967 रोजी एमडीएच्या तिसऱ्या वर्षात त्यांना पुरोहितपदावर नियुक्त करण्यात आले. 17 जून 1969 रोजी त्यांनी मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमधून धर्मशास्त्रातील उमेदवाराची पदवी प्राप्त केली, सेंट फिलारेट (गुमिलेव्हस्की) च्या प्रचार वारशासाठी समर्पित होमलेटिक्स विभागातील त्यांच्या कामासाठी. पदवी घेतल्यानंतर, त्याला मॉस्को पॅट्रिआर्केटच्या शैक्षणिक समितीने इव्हानोव्हो बिशपच्या अधिकारात पाठवले.

लग्न. 1994

त्याच्या खेडूत सेवेची सर्व वर्षे, पुजारी निकोलाई विनोकुरोव्ह यांनी इव्हानोवो शहरातील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलमध्ये घालवली. 6 सप्टेंबर 1969 ते 31 ऑक्टोबर 1977 पर्यंत त्यांनी 4थी आणि नंतर 2रे जिल्ह्याच्या सुरुवातीपासून डीन म्हणून काम केले. इव्हानोवोचे मुख्य बिशप जॉब आणि किनेश्मा यांनी 1975 मध्ये पाद्री यांना दिलेल्या वर्णनाद्वारे यावेळचे त्यांचे चित्र चांगले वैशिष्ट्यीकृत आहे: “पुजारी निकोलाई विनोकुरोव्ह हे इव्हानोवो शहरातील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलचे पाळक आहेत आणि चौथ्या जिल्ह्याचे डीन आहेत. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश सर्वोत्तम पाद्री. धार्मिक शेतकरी कुटुंबातून आ. पुजारी निकोलाई विनोकुरोव्ह यांनी उच्च धर्मशास्त्रीय शिक्षण मिळविले आणि या खोल धार्मिक दृढनिश्चयासह, एका चांगल्या याजकाचे उदाहरण ठेवले. प्रत्येकासाठी संवेदनशील आणि लक्ष देणारा असल्याने, तो त्याच्या आध्यात्मिक मुलांच्या सर्व विनंत्या अनुकूलपणे हाताळतो. तो नेहमी सर्वांशी शांत आणि मैत्रीपूर्ण असतो. तो अत्यंत नम्रता, आज्ञाधारकपणा आणि शिस्तीने ओळखला जातो.”

दैवी लीटर्जी दरम्यान. आयुष्याची शेवटची वर्षे.

मुख्य धर्मगुरू निकोलाई यांनी देव, चर्च आणि ऑर्थोडॉक्स लोकांबद्दल अत्यंत प्रेमाने त्यांची सेवा नेहमीच केली. एपिस्कोपल अभिषेक आणि 1977 मध्ये अर्चीमँड्राइट एम्ब्रोस (श्चुरोव्ह) यांच्या नियुक्तीनंतर, जे पूर्वी इव्हानोवो शहरातील ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलचे रेक्टर होते, इव्हानोव्हो बिशपच्या अधिकारातील प्रशासक म्हणून, नव्याने स्थापित बिशपने मुख्य धर्मगुरू निकोलस यांची नवीन नियुक्ती केली. या कॅथेड्रल च्या. आणि 9 जुलै 1980 रोजी बिशप एम्ब्रोस यांनी त्यांची इव्हानोव्हो बिशपाधिकारी प्रशासनाचे सचिव म्हणून नियुक्ती केली. 5 मार्च 1992 रोजी, कॅथेड्रलचे रेक्टर आणि 15 जुलै 1993 रोजी, बिशपच्या अधिकारातील सचिव पदावर - आर्कप्रिस्ट निकोलईने या दोन्ही आज्ञापालनाच्या क्षणापर्यंत या दोन्ही आज्ञांचे पालन केले जेंव्हा त्याच्यावर झालेल्या आजारांनी त्याला ते सोडण्यास भाग पाडले. प्रशासन आर्चप्रिस्ट निकोलाई विनोकुरोव्ह नेहमीच बिशपच्या इच्छेचे काटेकोरपणे पालन करत असे, त्याच्या पूर्ण आज्ञाधारकतेने. एक दयाळू आणि सौम्य मेंढपाळ, त्याने खरोखर ख्रिश्चन वृत्ती, खोल आंतरिक संस्कृती, स्वत: वर उच्च मागणी, इतरांबद्दल सौम्यतेसह अनेक लोकांना स्वतःकडे आकर्षित केले.

फादर निकोलस हे स्वर्गीय परमपूज्य कुलपिता अलेक्सी II द्वारे सुप्रसिद्ध आणि अत्यंत मूल्यवान होते. जेव्हा आर्चबिशप ॲम्ब्रोसने त्याला आर्चप्रिस्टला झालेल्या स्ट्रोकबद्दल सांगितले तेव्हा कुलपिता म्हणाला: "तुम्ही मला दुःखी केले."

जेव्हा आर्चप्रिस्ट निकोलाई विनोकुरोव्ह मरण पावला तेव्हा बरेच लोक त्याला निरोप देण्यासाठी आले. त्याचे आध्यात्मिक वडील आणि मित्र, आर्चबिशप ॲम्ब्रोस, मृत व्यक्तीबद्दल म्हणाले: “लोक नेहमीच त्याच्यावर खूप प्रेम करतात. आणि त्याच्यावर प्रेम न करणे अशक्य होते, कारण तो एक आश्चर्यकारकपणे प्रामाणिक आणि दयाळू, प्रेमळ व्यक्ती होता. त्याच्याकडे एक प्रकारची आंतरिक आध्यात्मिक दृष्टी होती, त्याला प्रत्येक व्यक्तीचे आंतरिक जग समजले. पण काहीतरी अपूरणीय घडले. आम्हाला आमचे प्रिय वडील निकोलाई गमवावे लागले. आपल्या पवित्र चर्चमध्ये अशा पाळकांची पुनरावृत्ती व्हावी अशी देव देवो, कारण आपली सर्व ऑर्थोडॉक्सी अशा लोकांवर अवलंबून आहे, देवाचे खरे सेवक.”

लोक साक्ष देतात की याजकाच्या कबरीवर, प्रार्थनापूर्वक त्याचे स्मरण केल्यावर, त्यांना त्यांच्या दैनंदिन गरजांमध्ये आराम आणि मदत मिळते. आपल्या पार्थिव जीवनाच्या दिवसात आपल्या शेजाऱ्याला त्वरित मदत करण्यासाठी, फादर निकोलाई मृत्यूचा उंबरठा ओलांडल्यानंतरही तसाच राहतो. त्याचे जीवन म्हणजे देवहीन जगात ख्रिस्ताची कबुली होती, परंतु जेव्हा विनामूल्य प्रचाराची संधी आली तेव्हा त्याला आणखी एक अडथळा आला - गंभीर आजार. परंतु त्यांनी नेहमीच केवळ शब्दांनीच नव्हे तर संपूर्ण आयुष्यभर उपदेश केला. धर्मनिरपेक्ष प्रकाशनांमध्ये फादर निकोलाई यांनी प्रकाशित केलेल्या आध्यात्मिक विषयांवरील लेखांद्वारे अनेकांना विश्वासाचा मार्ग शोधण्यात मदत झाली. याजकाच्या हयातीत, त्यांची दोन पुस्तके प्रकाशित झाली, त्यापैकी एकात त्यांचे प्रवचन समाविष्ट होते आणि दुसरे - धर्मशास्त्राच्या उमेदवाराच्या पदवीसाठी त्यांचे कार्य.

त्यांच्या मृत्यूच्या वर्षी, "मॅन ऑफ गॉड" हे पुस्तक प्रकाशित झाले, ज्याचा उद्देश फ्रॉमला ओळखत असलेल्या लोकांच्या ताज्या आठवणी एकत्र करणे हा होता. निकोलस आणि कदाचित, काही प्रमाणात इव्हानोव्हो बिशपच्या अधिकारातील स्थानिक आदरणीय संत म्हणून त्याच्या संभाव्य भविष्यातील गौरवासाठी साहित्य तयार केले. या संग्रहात फादर यांनी यापूर्वी प्रकाशित केलेल्या कामांचाही समावेश आहे. निकोलस, ज्याचा आधीच वर उल्लेख केला गेला आहे आणि वैयक्तिक संग्रहातील विस्तृत फोटोग्राफिक सामग्री. हे सर्व साहित्य याजकाच्या चरित्राच्या पहिल्या प्रयत्नाच्या आधी होते, आर्चप्रिस्ट निकोलसच्या हयातीत आर्किमंद्राइट झोसिमा यांनी लिहिलेले होते आणि फादर निकोलसच्या मृत्यूनंतर त्यांनी लिहिलेले अधिकृत मृत्युलेख.

कदाचित तो दिवस फार दूर नाही जेव्हा चर्च 20 व्या शतकातील धार्मिकतेच्या तपस्वींमध्ये आपला विश्वासू पुत्र, मुख्य धर्मगुरू निकोलाई विनोकुरोव्हचा गौरव करेल. परंतु आता बरेच ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे त्याला स्वर्गीय मध्यस्थी आणि मदतनीस म्हणून आदर करतात आणि प्रार्थनापूर्वक मदतीसाठी त्याच्याकडे वळतात.

चिरंतन स्मृती, मृत आर्चप्रिस्ट निकोलस यांना चिरंतन शांती!

सलग 11 व्या वर्षी, सेंट अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड नावाचा फोरम सुदूर पूर्वेकडील शहरांतील तरुण ऑर्थोडॉक्स कार्यकर्त्यांनी जपानच्या समुद्रावर आयोजित केला आहे. खाबरोव्स्क येथून सामान्य मेळाव्याची संघटना एका अतिशय उत्साही पाळकांसह व्लादिवोस्तोक येथे गेली. फादर दिमित्री स्वत: वाढत्या पिढीसाठी एक नवीन स्वरूप घेऊन आले आणि असे की प्रगत आणि उपासकांनाही कंटाळा येणार नाही. "आंद्रीव्स्की गोरोडोक" मधील त्यांचे आनंदी सोव्हिएत बालपण त्यांना आज कसे आठवले?

“समुद्र, अरे, समुद्र” - तसे, फोरम प्रोग्राममध्ये हेच लिहिले आहे: हे दिवसाच्या मध्यभागी आहे, जेव्हा “अँड्रीव्स्की टाउन” लाझुरनाया खाडीच्या भव्य दृश्यासह साइटवर सहजतेने हलते. अंतरावर प्रसिद्ध माउंट किटेनोक आहे, जो ऑल-रशियन मुलांच्या केंद्र "महासागर" चे प्रतीक आहे. त्याच्याशी सामान्य करमणूक केंद्राच्या परिस्थितीची तुलना करण्याची आवश्यकता नाही. पण स्थानिक तरुणांचा मूड आणि विविधता तुम्हाला नक्कीच चांगली सुरुवात करेल. कल्पनेची स्वतःची किंमत काय आहे ...

धर्मगुरू दिमित्री विनोकुरोव्ह, चर्च ऑफ द पोर्ट आर्थर आयकॉन ऑफ ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरी, व्लादिवोस्तोकचे रेक्टर: “आम्हाला तरुणांना एकत्र करायचे होते, जे क्रीडा, कला, तत्वज्ञान आणि कदाचित धर्मशास्त्राचा अभ्यास करतात आणि जे फक्त त्यांच्या कुटुंबासाठी खूप समर्पित. आमच्याकडे तरुण पालकही त्यांच्या मुलांसोबत आहेत.”

सेमिनार, लेक्चर्स आणि मास्टर क्लासेसच्या दरम्यान आणि नंतर दिवसभरातील गरमागरम वादविवादांप्रमाणेच, फादर दिमित्री म्हणतात, कॅसॉकऐवजी, “अँड्रीव्हस्की टाउन” चे चिन्ह असलेला टी-शर्ट सामान्य आहे. आता, उदाहरणार्थ, ते सर्व राष्ट्रांना जोडणाऱ्या कल्पनेबद्दल बोलत आहेत.

आणि नक्कीच मोकळ्या हवेत, जरी पाऊस पडला तरी. कामचटका, सखालिन, ज्यू स्वायत्तता, अमूर प्रदेश, मगदान, याकुत्स्क... केवळ अनाडीर या वर्षी किनारपट्टीपर्यंत पोहोचू शकले नाहीत. आणि फोरमवरील सर्वात जिज्ञासू मुलगी खाबरोव्स्कमधून आली. ती फक्त सात वर्षांची आहे, पण लिसाने एकही कार्यक्रम चुकवला नाही.

आंद्रेव्स्की टाउन फोरम, खाबरोव्स्कची सहभागी लीझा साबुनाएवा: "त्यांनी आम्हाला इजिप्तबद्दल खूप मनोरंजकपणे सांगितले."

लिझावेटा सर्वात जास्त जर्मन प्रोफेसरची वाट पाहत होती, परंतु हेर आयस्लरला उशीर झाला आणि तरुण माता आणि वडिलांसह संपूर्ण तरुण जमाव, फादर दिमित्री आणि त्याच्या सहकाऱ्यांचा आणखी एक शोध, तुरियादाच्या स्टेशनवर विखुरला. काही प्रकारे ते सोव्हिएत काळातील "झार्नित्सा" ची आठवण करून देते. ते गाठी बांधतात, मोर्स बोलतात...

ते त्यांचे सोबती गमावू नयेत, आग लावू नयेत आणि गाणी गाऊ नयेत म्हणून ते वेबवरून मार्ग काढतात. आणि हे सर्व संघांमध्ये: व्यातिची, क्रिविची, जॉर्जिव्हस्क रहिवासी पहिल्या दिवसापासून विजय मोजत आहेत, परंतु पराभवामुळे ते लाजत नाहीत.

व्लादिवोस्तोकच्या “अँड्रीव्स्की टाउन” फोरमची सहभागी माशा अकाराच्किना: “तुम्ही येथे का आहात हे तुम्हाला माहित असणे आवश्यक आहे, जेणेकरून तुम्हाला या आश्चर्यकारक आठवड्यात कधीही पश्चात्ताप होणार नाही. समुद्र मला अजिबात रुचत नाही, तो आमच्या पाहुण्यांसाठी आहे, पण संवादासाठी!”

"शिस्त सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे" हे वाक्य आपण वेळोवेळी ऐकतो. तुम्हाला चकवा देते. परंतु ते सर्वांचे ऐकण्यासाठी येथे याचा अवलंब करतात. आणि "अँड्रीव्स्की टाउन" मधील सतत आवाज फक्त त्यांनाच परवानगी आहे जे धावण्याच्या प्रारंभासह पूलमध्ये उतरू शकतात.

ताश्लिन लँडस्केप डोळ्यांना परिचित आहे. हिरवाईमध्ये, गावातील घरे रस्त्यावरून आनंदाने चमकतात. गावाच्या वर कडक निळ्या घुमटाखाली निळे चर्च आहे. गावाच्या मागे, मुसोर्कीकडे जाणाऱ्या रस्त्याच्या बाजूला, ज्या ठिकाणी देवाच्या आईचे चमत्कारी चिन्ह “समस्यांचा उद्धारकर्ता” सापडले त्या जागेच्या वरच्या नाल्यांमध्ये दोन चॅपल आहेत, एक स्नानगृह आणि ताज्या गवताने हिरव्यागार टेकड्या आहेत. असे दिसते की हे नेहमीच असेच होते. आणि आम्ही टाश्लिन ट्रिनिटी चर्चचे रेक्टर, आर्कप्रिस्ट निकोलाई विनोकुरोव्ह यांच्याशी संभाषण केले आणि त्यांच्या साध्या आठवणींनी अलीकडचा भूतकाळ परत आणला, आमच्या दिवसांपेक्षा खूप वेगळा. - मला 1969 मध्ये परमपवित्र थियोटोकोसच्या मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी पुजारी म्हणून नियुक्त करण्यात आले होते.

धार्मिक व्यवहार आयुक्तांना मला ओरेखोव्का येथे पाठवायचे होते. आणि व्लादिका जॉन (नंतर सेंट पीटर्सबर्ग आणि लाडोगाचे मेट्रोपॉलिटन) यांनी त्यांना तश्ला येथे नियुक्त केले. मी आणि माझी आई इथे ख्रिसमससाठी आलो होतो. प्रथम, आम्ही उल्यानोव्स्कला फादर डॅनिलला भेटायला गेलो, ज्यांनी पूर्वी तश्ला येथे सेवा केली होती. त्याने मला टोग्लियाट्टीतील मदर सेराफिमकडे जाण्याचा सल्ला दिला (त्या वेळी ती जगात पेलेगेया होती). त्यांना ती सापडली. मदर सेराफिमच्या घरी आमचे स्वागत करण्यात आले. आम्ही रात्र घालवली, बोललो आणि ती आम्हाला बसपर्यंत घेऊन गेली. पूर्वी रस्ता नव्हता, या दिशेला रस्ताच उंचावला जात होता. आम्ही उझ्युकोव्हला पोचलो आणि तिथून सुटकेस आणि सॅक घेऊन चाललो. आम्ही चर्चमध्ये पोहोचलो - येथे कोणीही नव्हते. आजोबा ग्रेगरी आम्हाला भेटले. मग हेडवूमन क्लावडिया प्रोकोफिव्हना ब्रेड आणि मीठ घेऊन धावत आली. तेव्हापासून आमच्या आयुष्याची सुरुवात तशात झाली.

वसंत ऋतू आला आहे - आजूबाजूची प्रत्येक गोष्ट तुटत आहे: गेटहाऊस, कुंपण, बेल टॉवर एका बाजूला आहे, लॉग हाऊस उगमस्थानावर आहेत आणि त्यातून पाणी चमकते. देवाच्या मदतीने आम्ही हळूहळू काम करू लागलो. मी स्वतः सुतार आहे - मी माझ्या वडिलांकडून शिकलो. आणि लोकांनी मदत केली. व्हीएझेड येथे आता मृत वसिली अँटोनोविचने नंतर तीन दिवस काम केले आणि तीन दिवस विश्रांती घेतली, म्हणून त्याने त्यांना आमच्या कामासाठी समर्पित केले. म्हणून फ्रेम दुमडली गेली, बेल टॉवर पुनर्संचयित केला गेला, छप्पर नवीन टिनने झाकले गेले, पोर्च पुनर्संचयित केला गेला, साइडिंगचे नूतनीकरण केले गेले आणि एक नवीन कुंपण केले गेले. 1975 मध्ये, जेव्हा मंदिराचा 200 वा वर्धापन दिन साजरा करण्यात आला, तेव्हा आयकॉनोस्टॅसिसला सोनेरी करण्यात आले. जेव्हा Rus च्या बाप्तिस्म्याचा 1000 वा वर्धापन दिन आला तेव्हा त्यांनी साइटचा विस्तार करण्यास परवानगी दिली. मंदिराशेजारी एक दरी होती, पाण्याने खत टाकले होते - आम्ही पाणी काढून टाकण्यासाठी पाईप टाकले, ते मातीने भरले, ते सपाट केले, काळी माती आणली आणि बाग बांधली.

त्याच वेळी, स्त्रोत सुधारण्यासाठी परवानगी देण्यात आली. कंटेनर स्टेनलेस स्टीलचे बनलेले होते. त्यांनी पृथ्वीचे खत केले - त्यांनी मातीचा डोंगर भरला, त्यावर गवत पेरले आणि फुले लावली. त्यानंतर चर्चच्या खर्चाने डांबरीकरण करण्यात आले. त्यामुळे हळूहळू सर्वकाही सुधारले.

तुम्हाला ही जागा लगेच आवडली का?

अर्थात, लगेच. कुटुंबासारखे. मला कुठेही जायचे नव्हते. रात्री येथे पक्षी नेहमी चांगले गातात. कोकिळा विशेषतः आनंददायी आहे. वसंत ऋतूप्रमाणे - ते कावळे आणि कावळे... नाइटिंगेल गातात. मनाला खूप स्पर्शून जाते.

तुम्ही तीन दशकांपासून तशात आहात. तू इथे कसा आलास?

जेव्हा व्लादिका मॅन्युएलने चेबोकसरीमध्ये सेवा केली तेव्हा मी सैन्यातून परत आलो आणि त्यांनी मला त्याच्याकडे जाण्याचा सल्ला दिला: ते म्हणतात, व्लादिका चेबोकसरीमध्ये चांगला आहे. आम्ही आमच्या दुसऱ्या चुलत भावासोबत गेलो.

मंदिरात त्यांनी सांगितले की व्लादिका आठवडाभर सेवा करत आहे आणि आता विश्रांती घेत आहे आणि त्यांनी त्याला त्याच्या घरी पाठवले. आम्ही प्रार्थना केली. ते उठले आहेत. आशीर्वादासाठी आलो. व्लादिकाने आम्हाला त्याच्या शेजारी बसवले आणि आमच्या आयुष्याबद्दल विचारले. आम्ही तीन वेळा त्याला भेटायला गेलो. त्यांनी त्याच्या घरी कबुली दिली. तेव्हा मेट्रोपॉलिटन मॅन्युएलने मला सांगितले: “तू पुजारी होशील.” आणि मंदिरात त्याने व्यासपीठावरून पाहिले आणि म्हटले: “प्रभूने तुला नेमले आहे तेथे जा.”

व्लादिका जॉनच्या नेतृत्वाखाली ही भविष्यवाणी आधीच पूर्ण झाली होती. जेव्हा मी समाराला गेलो, तेव्हा माझे आध्यात्मिक वडील स्कीमा-आर्किमंद्राइट सेराफिम यांनी मला पवित्र अवशेषांसह देवाच्या आईच्या चमत्कारी चेबोकसरी चिन्हाने आशीर्वाद दिला. तो एक तपस्वी, चांगला माणूस, प्रार्थना करणारा मजबूत माणूस होता.

जेव्हा आम्ही समारामध्ये आलो तेव्हा आम्ही फक्त "आमचे वडील" गात होतो. यावेळी, मंदिरात, एक साधी स्त्री हलके हसत चालते आणि आम्हाला सांगते: "ते तुझी वाट पाहत आहेत, ते तुझी वाट पाहत आहेत, ते तुझी वाट पाहत आहेत." आणि कोण वाट पाहत आहे हे माहित नाही. जेव्हा मला नियुक्त केले गेले, तेव्हा मी क्रॉसला नवीन पवित्र व्यक्ती म्हणून शिकवत होतो, ही स्त्री आली, माझ्याकडे आणि शेवटच्या जेवणाच्या चिन्हाकडे पाहिले आणि म्हणाली: "सर्व काही तुला दिले जाईल, सर्वकाही दिले जाईल." म्हणून ती निघून गेली. आणि तिसरी भेट होती जेव्हा मी तिला 5 रूबल भिक्षा दिली आणि तिने माझे विचार ओळखले आणि विचारले: “तुम्ही कोणाची वाट पाहत आहात? फादर जॉन?

मग तो अनेकदा मध्यस्थी कॅथेड्रलमध्ये गेला, परंतु तिला पुन्हा कधीही पाहिले नाही. अशी नम्र, साधी स्त्री. ती स्वतः देवाची आई होती असे माझे मत आहे. मी देवाच्या आईला गौरवात पाहण्यास पात्र नाही. येथे ती एका साध्या फॉर्ममध्ये आहे आणि सूचना आणि मार्गदर्शन करताना दिसते.

तेव्हापासून मी देवाच्या आईच्या संरक्षणाखाली तशला आहे. मदर सेराफिम, ज्याला येथे पुरण्यात आले आहे (आणि ती एक आवेशी आणि विवेकी नन होती) म्हणाली: "अलिकडच्या काळात, तश्ला प्रसिद्ध होईल." आणि ती पुढे म्हणाली: "देवाची आई तिला आवश्यक असलेली व्यवस्था करते."

तुम्ही येथे आहात त्या तीन दशकांमध्ये तुमचा सर्वात अविस्मरणीय कार्यक्रम कोणता आहे?

एक विशेष दिवस हा नेहमीच देवाच्या आईच्या "संकटांपासून सुटका करणारा" या चिन्हाच्या देखाव्याचा दिवस असतो. अश्रू नेहमीच वाहत असतात. आनंदापासून. लोक नेहमी येतात. बिशप येत आहेत. जर हवामानाने परवानगी दिली तर आम्ही मंदिरापासून उगमापर्यंत मिरवणूक काढू.

हळुहळू, समारा विश्वासणाऱ्यांना प्रिय अशी नावे असलेले एक नेक्रोपोलिस तश्लामध्ये आकार घेत आहे: नन सेराफिम, स्कीमा-नन्स वरवरा आणि टिखॉन, धन्य स्टेपन... असे दिसून आले की केवळ जिवंतच नाही तर मृत व्यक्ती देखील या ठिकाणी आकर्षित होतात. ?

आई सेराफिमा तिच्या आयुष्यात नेहमीच आमच्याबरोबर होती आणि तिच्या मृत्यूनंतर तिला येथे दफन करण्याची इच्छा होती. "मला," ती म्हणाली, "तशला आवडते." तिने मला तिच्या थडग्यासाठी क्रॉस बनवायला आधीच सांगितले. मी एक ओक बनवला आणि आत्तासाठी अटारीमध्ये ठेवला.

आम्ही नेहमी सल्ल्यासाठी तिच्याकडे वळलो; तिने स्वतः चर्चसाठी शिवणकाम केले आणि मुसोर्स्की सेलच्या मुलींना शिवणकामासाठी नमुने आणि रेखाचित्रे दिली. माझ्याकडे अजूनही त्यांच्यासोबत एम्ब्रॉयडरी केलेली चासुबल आहे, एक कव्हर.

मी आधीच सांगितल्याप्रमाणे, आम्ही ख्रिसमससाठी तशला येथे पोहोचलो. मदर सेराफिम म्हणते: "चला, बाबा, आपण एक जन्म देखावा तयार करूया," आणि एक कोकरू, देवाची आई, देवदूत लिहिले. तेव्हापासून, हा जन्म देखावा दरवर्षी ख्रिसमस साजरा केला जातो.

तश्लामध्ये नन्स राहत होत्या का?

सेल गर्ल्स होत्या. त्यांनी मठवाद स्वीकारला नाही, परंतु ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी त्यांचे लग्न जपले. इव्हडोकिया आणि मारिया आधीच आमच्याबरोबर निघून गेले होते. मंदिराचा नाश झाला तेव्हा त्यांनी “संकटांपासून सुटका” हे चिन्ह ठेवले.

ताश्लिन मंदिराभोवती आता खरा मठवासी समुदाय आकार घेत आहे का?

असा एक मत आहे की जिथे देवाच्या आईचे चिन्ह दिसले, तिथे फक्त एक पॅरिश पेक्षा जास्त असावे: ते भिन्न, मठातील जीवनाच्या जवळ असावे. एक पराक्रम पार पाडण्यासाठी, एक प्रार्थना, कारण ती जागा पवित्र आहे.

तश्लिन समाजातील बहिणी?

नाही, बहुतेक अभ्यागत. अगदी कझाकस्तान पासून आहेत.

इतके लोक तुमच्या समोरून जातात, याहून अधिक काय आहे: मानवी दुःख की आनंद?

बरं, नक्कीच, अधिक लोक दुःखाकडे वळतात. कोणीतरी दुःखात आहे, कुटुंबात संकट आहे, मुले हरवत आहेत... असेही लोक आहेत, विशेषत: अलीकडे, जे कृतज्ञता व्यक्त करतात. वाढत्या प्रमाणात, धन्यवाद सेवांचे आदेश दिले जात आहेत.

हे काय सूचित करते?

की त्यांना देवाकडून बरे झाले, पापांची क्षमा मिळाली, खरा मार्ग स्वीकारला आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पटीत रूपांतरित झाले. त्यांना देवाकडून कृपेच्या भेटी मिळाल्याची साक्ष देतात.

लोक आता इतके अस्वस्थ आणि असंतुष्ट का आहेत?

विश्वासाच्या अभावातून. प्रार्थनेसाठी, चांगल्या कर्मांसाठी उत्साह नाही. हे सर्व अनुपस्थित मनापासून, पृथ्वीवरील भक्तीतून येते.

दु:खात आणि संकटात आपण जीवनाच्या सागराच्या लाटांवर भटकतो...

होय, आपण सर्व पृथ्वीचे भटके आहोत. आणि विश्वास ठेवणारे भटके आहेत. ते नेहमी प्रार्थनेत असतात, निर्मात्याचे भजन गातात, नेहमी गुडघे टेकतात, विश्वासाची लाज बाळगत नाहीत, विश्वास वाढवतात आणि लोकांना मोक्षाच्या खऱ्या मार्गावर मार्गदर्शन करतात.

आमच्याकडे अलेक्झांडर नावाचा एक भटका होता. सिंपलटन. आणि जिथे साधेपणा आहे तिथे आध्यात्मिक जीवनाची समृद्धी आहे. बाह्यतः अदृश्य लोक, परंतु अध्यात्मिक बाजूने ते खूप लक्षणीय आहेत. तो मेलेकेसहून आमच्याकडे आला. आणि दुसरा अलेक्झांडर सिझरानचा आहे. दोघांचे आधीच निधन झाले आहे.

बचत किनाऱ्यावर वाहून गेलेले हे भटके आहेत. आपण काय केले पाहिजे?

त्यांनी आम्हाला बचत किनाऱ्यावर पोहोचण्याचा मार्ग दाखवला. कुठे शांततेने, कुठे संयमाने, कुठे संयमाने... येथे भटकंती अलेक्झांडर आहे, जेव्हा मला मोह झाला - त्यांना मला मंदिरातून काढून दुसऱ्याला बसवायचे होते - तो फक्त म्हणाला: “धीर धरा! प्रार्थना करा, निकोलाई, प्रार्थना करा. हळूहळू सर्व काही शांत झाले, अक्ष शांत झाला. तसाच राहिला. अर्थात, मी माझी प्रार्थना वाढवली.

प्रार्थना करणे म्हणजे कार्य करणे. परिश्रमपूर्वक प्रार्थना चमत्कार करते. तुम्हाला सलोख्याने प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. जेणेकरून सर्व विचार शांत होतील. आदरणीय सेराफिमने सकाळच्या प्रार्थनेची तुलना सकाळच्या दवशी केली - ते सर्व काही व्यापते आणि मधमाश्या दव भरलेल्या फुलांमधून मध गोळा करतात. दव पडल्यानंतर शेते सुगंधित आणि मधाचा वास आहे.

बेसिल द ग्रेट म्हणाले की मधमाश्या सर्व फुलांवर उतरत नाहीत, परंतु केवळ उपयुक्त फुलांवरच उतरतात. त्यामुळे तारणहाराला जे आवडते ते आपण निवडले पाहिजे. आणि त्याला आपल्या तारणाची इच्छा आहे. म्हणून, आपण दिवसाची सुरुवात प्रार्थनेने केली पाहिजे, आपल्या आत्म्यात कोमलतेने, आपण उठलो त्याबद्दल प्रभू देवाचे आभार मानले पाहिजेत.

प्रार्थना केल्यानंतर, आपल्याला अँटीडोरसह पवित्र पाण्याने स्वतःला पवित्र करणे आवश्यक आहे. आणि सर्व गोष्टी देवाच्या आशीर्वादाने सुरू झाल्या पाहिजेत आणि त्याचे आभार मानून संपल्या पाहिजेत.

भिक्षू सेराफिमने एकदा संपूर्ण जगाकडे पाहिले आणि पहाटे पृथ्वीवरून स्वर्गात धूप कसा उठला हे पाहिले. ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी उत्कटतेने प्रार्थना कशी केली हे त्याने त्याच्या अंतर्ज्ञानाने पाहिले.

आता उदबत्ती वाढत आहे का?

कदाचित ते वाढत आहे - आम्हाला ते दिसत नाही. तो उठला नसता तर जग उभे राहिले नसते. देव एकच आहे, देवाची आई एकच आहे, चर्च सर्व रोगांसाठी आमचे रुग्णालय आहे. म्हणून यात शंका नसावी की आपण मोक्षाच्या खऱ्या मार्गावर असताना, परमेश्वर आपल्या मुलांना व्यापून टाकतो आणि सर्वांना मोक्षासाठी बोलावतो.

हे कोणत्या प्रकारचे नाव आहे - "तश्ला"?

चुवाशमधून अनुवादित याचा अर्थ: नृत्य, नृत्य, मजा करा.

आनंदी गाव?

मजा.

येथे चिन्ह का दिसले?

जुन्या लोकांनी तर्क केला की जर हे चिन्ह मुसोरीमध्ये दिसले तर तेथील लोक विश्वासणारे आहेत, परंतु येथे लोक थंड आहेत, त्यांचा विश्वास मजबूत करण्यासाठी, परमेश्वराने एक चमत्कार दाखवला.

देवाची आई कोणत्या संकटांपासून मुक्त होते?

आपल्या सर्वांकडून. देवाची आई लोकांना सर्व संकटांपासून वाचविण्यास सक्षम आहे. विशेषत: जे परिश्रमपूर्वक तिच्याकडे वळतात.

"सेंट त्सारेविच ॲलेक्सी चर्च, त्याच्या महानतेमुळे, आम्हाला त्याच्याशी एक विशेष प्रकारे वागणूक देते. मला असे वाटते की या मंदिराचे बांधकाम एक राष्ट्रव्यापी बांधकाम प्रकल्प म्हणून, सर्व दडपलेल्यांसाठी स्मारक मंदिर म्हणून अनुभवले जावे. निरपराधपणे छळले गेले. हे मंदिर काल्मिकियाच्या सर्व रहिवाशांना प्रिय होऊ दे."

डायोसेसन बातम्या

  • स्वर्गारोहणाच्या मेजवानीवर, मुख्य बिशप जस्टिनियन यांनी एलिस्टाच्या काझान कॅथेड्रलमध्ये लीटर्जी साजरी केली

    6 जून, 2019 रोजी, प्रभूच्या स्वर्गारोहणाच्या सणाच्या दिवशी, एलिस्टा आणि काल्मिकचे मुख्य बिशप जस्टिनियन यांनी एलिस्टा शहरातील काझान कॅथेड्रल येथे दैवी धार्मिक विधी साजरा केला. कॅथेड्रल चर्चच्या पाळकांनी एमिनन्ससह उत्सव साजरा केला. व्यासपीठामागील प्रार्थनेनंतर, सत्ताधारी बिशपने, उत्सव करणाऱ्या पाळकांसह, स्वर्गारोहणाचा उत्सव साजरा केला. सेवेच्या शेवटी, आर्चबिशप जस्टिनियन यांनी जमलेल्यांना प्रवचन देऊन संबोधित केले: “आम्ही प्रवेश केला आहे […]

  • स्वर्गारोहणाच्या उत्सवाच्या पूर्वसंध्येला, मुख्य बिशप जस्टिनियनने एलिस्टाच्या काझान कॅथेड्रलमध्ये रात्रभर जागरण साजरे केले.

    5 जून 2019 रोजी संध्याकाळी, प्रभूच्या स्वर्गारोहणाच्या पूर्वसंध्येला, एलिस्टा आणि काल्मिकचे मुख्य बिशप जस्टिनियन यांनी एलिस्टा शहरातील काझान कॅथेड्रलमध्ये रात्रभर जागरण साजरे केले. कॅथेड्रलच्या पाळकांनी त्यांची महानता सेवा केली. पॉलीलिओसच्या शेवटी, आर्कपास्टरने असेन्शनचा सिद्धांत वाचला. उद्या सकाळी, प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या स्वर्गारोहणाच्या सणाच्या दिवशी, मुख्य बिशप जस्टिनियन एलिस्टाच्या काझान कॅथेड्रलमध्ये धार्मिक विधी साजरे करतील.

  • इस्टरच्या सुट्टीच्या दिवशी, आर्चबिशप जस्टिनियन यांनी प्रियुतनोये गावात धार्मिक विधी साजरे केले

    5 जून, 2019 रोजी, इस्टरच्या दिवशी, लॉर्डच्या स्वर्गारोहणाच्या पूर्व मेजवानीच्या दिवशी, एलिस्टा आणि काल्मिकचे मुख्य बिशप जस्टिनियन यांनी प्रियुतनोये गावाला भेट दिली आणि स्थानिक चर्च ऑफ द एक्ल्टेशनमध्ये इस्टर विधीसह दैवी धार्मिक विधी साजरा केला. पवित्र क्रॉस च्या. सत्ताधारी बिशप एलिस्टा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील पाळकांनी साजरा केला होता. गॉस्पेल वाचल्यानंतर, परम आदरणीय बिशपने जमलेल्यांना संबोधित केले: “ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानावरील विश्वास हा चर्चचा पाया आहे. तर […]

पुजारी दिमित्री विनोकुरोवखाबरोव्स्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील युवकांसह कार्य करण्यासाठी विभागाचे प्रमुख. 33 वर्षांचा, विवाहित, एक मुलगा आहे.

- बाबा, ते अनेकदा तुमच्याकडे अशा आशीर्वादासाठी येतात.?

- कल्पना करा, या वर्षी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील युवा विभागात 12 विवाह झाले! आम्ही ते कसे केले हे तुम्हाला माहिती आहे का? हे सर्व, स्पष्टपणे, दैवी प्रोव्हिडन्स आहे: गेल्या वर्षी आम्हाला आमच्या युवा विभागासाठी एक संरक्षक सापडला - अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड, आणि तो तंतोतंत विवाहसोहळ्यांचा संरक्षक आहे. आम्ही आता त्याचे आयकॉन रंगवले आहे आणि एकाच वेळी आयकॉन रंगविण्यासाठी आमच्याकडे 12 लग्ने आहेत.

- तरुण लोक स्वेच्छेने चर्चला जातात का?

- आमच्या चर्चमध्ये बरेच तरुण लोक आहेत. आमच्या एकट्या विभागात सुमारे 250 लोक आहेत. आम्ही सर्वजण मंदिरासाठी उपयुक्त होण्याचा प्रयत्न करीत आहोत आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे मुलांमध्ये हे करण्याची तीव्र इच्छा आहे.

- चर्चमध्ये विविध क्रियाकलाप आहेत. तुम्ही खास तरुणांसोबत का काम करता?

- सहा वर्षांपूर्वी जेव्हा मी चर्चमध्ये सामील झालो तेव्हा मी चर्चमधील तरुण संवाद गमावला. काही काळानंतर बरेच तरुण कसे आले हे मी पाहिले. आणि मला खूप आनंद होत आहे की आता एक संपूर्ण विभाग तयार करण्यात आला आहे, जो प्रदेशातील तरुणांच्या क्रियाकलापांमध्ये अतिशय लक्षणीय आहे. ते त्याला विचारात घेतात आणि त्याला थोडे घाबरतात.

- का?

- आम्ही गर्भपाताच्या विरोधात अशा कृती केल्या, ज्याबद्दल प्रत्येकजण म्हणतो: "ठीक आहे, आम्ही गर्भपाताच्या विरोधात देखील आहोत, परंतु आम्ही आपण वापरत असलेल्या पद्धतींच्या विरोधात आहोत..." 8 मार्चच्या पूर्वसंध्येला, लेनिन स्क्वेअरवर, आम्ही पडलो. एका मिनिटासाठी बर्फ - गर्भाच्या स्थितीत. ते जमले, पडले आणि पांगले. एक भयानक हिमवादळ होते, परंतु तरीही सुमारे 100 तरुण आले आणि बर्फात पडले. आम्ही कारवाई करण्यासाठी अधिकृत परवानगी घेतली. पण या कृतीसाठी आम्ही काय सहन केले नाही! अनुनाद खूप छान होता. आणि आम्ही आशा करतो की या वर्षी, तुमच्या पाठिंब्याने आम्ही ते संपूर्ण देशात आयोजित करू.

कारवाई दरम्यान, आम्ही खालील आकडेवारी जाहीर केली: आमच्या प्रदेशात जन्मलेल्या प्रत्येक 15,000 मुलांमागे 18,000 गर्भपात आहेत. आणि ते आम्हाला सांगतात: "हा आकडा रशियाच्या इतर भागांपेक्षा चांगला आहे!" म्हणजेच बाकीच्यांपेक्षा आपण अजून पुढे आहोत. 18,000 मुलांच्या मृतदेहांची कल्पना करा! ही फक्त एक प्रचंड संख्या आहे! आपण कशाबद्दल बोलत आहोत ?!

गर्भपातावर बंदी घालता येईल का? करू शकतो. पोलंड, ग्रीस, जगातील अनेक देशांनी हे का केले, पण आपण करू शकत नाही? आम्हाला लोकसंख्येची समस्या आहे. परिस्थिती खरोखरच खूप भयावह आहे. पूर्वी, खाबरोव्स्क ते निकोलायव्हस्क (1000 किलोमीटर) पर्यंत अमूरच्या बाजूने दर सात किलोमीटरवर एक गाव होते. आता प्रत्येक 70 - नाही.

मला एका अध्यापनशास्त्रीय संस्थेतील एक पदवीधर माहित आहे ज्याने "कुटुंब" या विषयावर परदेशी भाषांमधील डिप्लोमाचा बचाव केला. आणि तिच्या डिप्लोमामधील लाल धागा असा आहे की कुटुंब हा एक धार्मिक अवशेष आहे. आणि ती इंग्रजीत आत्मविश्वासाने बोलली: “मी एकटीच राहीन, माझ्यासाठी, मी माझ्यासाठी मुलाला जन्म देईन...” तत्त्वतः, आपण असे म्हणू शकतो की कुटुंबात आता एक मध्यस्थ आहे - विश्वास. राज्यही कुटुंबासाठी उभे नाही. बाय. जरी ते आपल्यासाठी हळूहळू शांत होत आहे.

- कृपया आम्हाला तुमच्या मुलांबद्दल सांगा. तुम्हाला कदाचित आश्चर्यकारक नशिबांचा सामना करावा लागत आहे...

- होय, नक्कीच, आश्चर्यकारक नशीब. त्यापैकी बरेच. आमच्याकडे एक मुलगी आहे जी तिच्या लाडक्या कुत्र्यासोबत फिरायला गेली होती आणि तिला कारने धडक दिली आणि तिचा मृत्यू झाला. आणि ती मुलगी तिच्या जवळ पडून म्हणते: "प्रभु, ती जिवंत असेल तर मी चर्चला जाईन." कुत्रा जिवंत होतो आणि मुलगी चर्चला जाते. हे, कोणी म्हणू शकते, उत्सुक प्रकरणे आहेत. आणि आमच्याकडे एक माणूस आहे जो वार्ताहर म्हणून व्यवसायाच्या सहलीवर गेला होता, जवळजवळ बुडत्या जहाजावर मरण पावला होता... आणि त्याने विचारले: "प्रभु मला मदत करा, मी चर्चला जाईन." आणि तोही चालतो.

मी तुम्हाला एक मनोरंजक कथा देखील सांगू शकतो. तीन वर्षांपूर्वी, जेव्हा चीनला बिग उसुरी बेटाचा अर्धा भाग देण्यात आला तेव्हा आम्हाला, सुदूर पूर्वेला धक्का बसला. एक नैतिक धक्का ज्याची इतर कशाशीही तुलना होऊ शकत नाही - आमचा एक तुकडा कापला गेला. कशासाठी? कोणत्या कारणासाठी? काय, त्यांनी दावा केला? काही प्रकारचे लष्करी संघर्ष? मला सांगितल्याप्रमाणे, चिनी स्वतः आश्चर्यचकित झाले - हा एक मोठा प्रदेश आहे.

आणि एक माणूस म्हणाला: “हे माझ्यासाठी एक प्रकारचा आजार झाला. मी कामावर होतो आणि फक्त त्याचा विचार केला आणि झोप गमावली. मी पत्रे लिहायला सुरुवात केली आणि रॅलीसाठी लोकांना जमवायला सुरुवात केली. आणि मग, एका निद्रिस्त रात्री, ख्रिस्त त्याला प्रकट करतो आणि म्हणतो: “मी तुझ्यामुळे हे बेट सोडले.” शेवटी, हा प्रदेश देवाने आम्हाला आमच्या पूर्वजांच्या धार्मिकतेसाठी दिला होता! आणि तो माणूस एकदा चर्चला गेला, सैन्यानंतर त्याला याजकत्वाबद्दलही विचार आला आणि मग त्याने लग्न केले आणि चर्चला जाणे बंद केले. आता त्याचे आणि त्याच्या पत्नीचे लग्न झाले होते आणि केवळ मंदिरातच त्याला पुन्हा शांतता मिळाली.

आणि असे काही लोक आहेत ज्यांना, फक्त साहित्य वाचण्यात, संस्था किंवा शालेय अभ्यासक्रमापेक्षा अधिक रस असल्याने, अचानक अलेक्झांडर नेव्हस्की, स्टोलीपिन, उशाकोव्ह, सुवेरोव्ह यासारख्या व्यक्तिमत्त्वांच्या प्रेमात पडतात. आणि त्यांच्या प्रेमात पडून ते कसे जगले हे समजू लागते. आणि त्यांना तसंच जगायचं आहे. ते पूर्णपणे तार्किक मार्गाने चर्चमध्ये राहतात आणि येतात.

आपल्या देशात राहणाऱ्या व्यक्तीमध्ये अद्भुत गुण आहेत. आपला देश आश्चर्यकारक आहे! शतकानुशतके इतका समृद्ध अनुभव जमा करणे, अर्थातच, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अनुवांशिकरित्या जमा आहे: तातारमध्ये, याकूतमध्ये, रशियनमध्ये ... परंतु या समृद्ध राज्याची गुरुकिल्ली केवळ ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये आहे, फक्त येथे या सर्व प्रतिभा आणि क्षमता फुलू द्या. जिवंत ख्रिस्त त्याच्या परिपूर्णतेमध्ये हे सर्व प्रकट करतो.

- तरुण लोक अधिक सक्रिय होत आहेत असे तुम्हाला वाटते का? त्याऐवजी सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवून विविध कृती केल्या जात आहेत, संघटना आणि चळवळी निर्माण होत आहेत...

– होय, फेडरल स्तरावर अनेक युवा संघटना आहेत – “नाशी”, “यंग गार्ड”... पण या चळवळींमध्ये सर्वात महत्त्वाची गोष्ट नाही – चर्चपणा. चर्चपणा असेल, रशियनपणा असेल, शहाणपण असेल, सातत्य असेल, त्यांच्या धोरणाचा परिणाम असेल. दरम्यान, मोठी आर्थिक गुंतवणूक करूनही ते तरुण चळवळीच्या नेत्यांशी जुळत नाहीत. आणि, खरं तर, त्यांना कदाचित सेवा म्हणजे काय हे समजत नाही, कारण याचा अर्थ, सर्व प्रथम, देवाची सेवा करणे आणि नंतर सर्व काही. देवाची सेवा होणार नाही - हे सर्व व्यर्थ आहे, ते व्यर्थ काम करतात.

आणि बारकाशोविट्स, लिमोनोव्हाइट्स - ते काय गहाळ आहेत? चर्चिंग. ही आमची मुले, आमची मुले आहेत. त्यांना लेबल करण्याची आणि म्हणण्याची गरज नाही: "ते फॅसिस्ट आहेत, ते स्किनहेड आहेत, ते वाईट आहेत." आम्ही त्यांना आदर्श दिला नाही. होय, त्यांना अलेक्झांडर नेव्हस्कीबद्दल सांगा आणि ते तुमच्या मागे मंदिरात जातील. यापैकी किती स्किनहेड्स आमच्याकडे आले आहेत - हे आश्चर्यकारक लोक आहेत ज्यांच्यावर तुम्ही आता अवलंबून राहू शकता. पण दडपशाहीचा काही उपयोग होणार नाही. दुर्दैवाने आपल्याकडे देशात संतुलित युवा धोरण नाही.

- सुदूर पूर्वेकडे संतुलित धोरण आहे का?

“आम्हाला येथे एक गंभीर फेडरल प्रोग्राम आवश्यक आहे जो सुदूर पूर्वेकडे लक्ष देईल आणि आम्हाला आमच्या पायावर परत येण्यास मदत करेल. मग आपण स्वतःहून जाऊ. शेवटी, सुदूर पूर्व स्वायत्त आहे. सर्व काही येथे आहे! आपल्याला फक्त ते उचलण्याची आणि उचलण्याची आवश्यकता आहे. येथे अशी समृद्ध शेते आहेत; अमूर फ्लडप्लेनमधील बेटांवर तुम्ही बायबलच्या बोधकथेप्रमाणे बी लावू शकता आणि नंतर येऊन कापणी करू शकता. पाणी किंवा डोंगर चढण्याची गरज नाही. आम्ही समोर खायला दिले! येथूनच बटाटे, कोबी आणि जगातील सर्व काही आले. मोठ्या प्रमाणात मासे.

आमच्या गव्हर्नरसाठी फेडरल सहाय्य कार्यक्रम असल्यास ते छान होईल. यामध्ये तुम्ही भरपूर पैसे गुंतवू शकता. तथापि, त्याच्या कारकिर्दीच्या काही वर्षांमध्ये त्याने स्वत: ला एक काळजीवाहू व्यक्ती असल्याचे सिद्ध केले आहे. दहा वर्षांपूर्वी येथे अशी भयंकर विध्वंस झाली होती, परंतु आता येथे सर्व काही बांधले जात आहे, आणि खूप चांगले - ही आमची जमीन आहे, आम्ही येथे राहू शकतो.

- होय, शहर खरोखरच त्याच्या सुसज्ज देखावाने आश्चर्यचकित करते ...

- परदेशी लोक सहसा आमच्याकडे येतात, मोठे डोळे करतात आणि म्हणतात: "आमच्या नकाशावर, तुमच्या जागी फक्त ख्रिसमसची झाडे काढली आहेत!" आणि आम्ही सभ्यतेकडे येत आहोत. ” परंतु ते, परदेशी, माहित नसल्याबद्दल क्षमा केली जाऊ शकते. पण जेव्हा मॉस्कोमधील हॉटेल प्रशासक विचारतो: "हे कुठे आहे - सुदूर पूर्व?" बरं, मी तिला कसं समजावू? आपण फक्त एक ग्लोब आणू शकता. किंवा दुसरा प्रशासक म्हणतो: "तुम्ही कोठून आहात?" आम्ही म्हणतो: "खाबरोव्स्क कडून." - "अहो, हे तुमचे नोरिल्स्कचे देशवासी आहेत!" समजलं का? हे फक्त राक्षसी आहे.

प्रत्येक सुदूर पूर्वेला आपल्या मातृभूमीची राजधानी कोठे आहे हे चांगले ठाऊक आहे. पण काही कारणास्तव ते आम्हाला ओळखत नाहीत. अर्थात, आम्हाला आमच्या आध्यात्मिक केंद्रांवर, लव्ह्रासाठी, मॉस्कोसाठी आणि सेंट पीटर्सबर्गसाठी खूप प्रेम आहे. पण इथून मॉस्कोला गेलेले लोक अजूनही सुदूर पूर्वेचे वाटतात. मी चौथ्या पिढीचा सुदूर इस्टर्नर आहे. स्टोलिपिन सुधारणेनंतर, माझे पणजोबा येथे आले. आणि मी इथून कुठेही जाणार नाही, हे सर्व माझे आहे. शिवाय, मला असे वाटते की सायबेरिया आणि सुदूर पूर्व हा खरोखरच एक प्रकारचा विशेष प्रदेश आहे. आणि सुदूर पूर्वेतील लोक एक विशेष वर्णाचे लोक आहेत. त्यांनी लहानपणापासूनच अडचणी चाखल्या आहेत. आणि त्यांना आता भीती वाटत नाही.

ही खेदाची गोष्ट आहे की आजही येथे खरोखर काही ऑर्थोडॉक्स लोक आहेत. पण मला वाटतं हे युग पुढे आहे. आणि आमचे युग लोकांना शिक्षित करेल. ते कुटुंबे तयार करतील, जन्म देतील आणि कशाचीही भीती बाळगणार नाहीत. पैज त्यांच्यावर आहे. हे असे लोक आहेत ज्यांच्यावर काही काळानंतर देश उभा राहील.

मला नुकतेच एक स्वप्न पडले आहे: मी चौकात गेलो आणि मोठ्या संख्येने तरुण मुले पाहिले - उंच, उंच, आधुनिक. कोणत्या प्रकारची भरती? मी विचारतो: "तू कोण आहेस?" ते म्हणतात: "आम्ही सेमिनरीमध्ये प्रवेश करत आहोत." मला वाटते: "देवाचे आभार!" जेव्हा असा बदल होतो तेव्हा तो आशीर्वाद असतो! आणि अशा निरपेक्ष आनंदाच्या अवस्थेत मी जागा झालो. अंतर्भूत: परदेशी लोक आमच्याकडे येतात आणि म्हणतात: “आमच्या नकाशावर, तुमच्या जागी फक्त ख्रिसमसची झाडे काढलेली आहेत! आणि आम्ही सभ्यतेकडे येत आहोत. ” कुटुंबाकडे आता एक मध्यस्थ आहे - विश्वास. हे असे लोक आहेत ज्यांच्यावर काही काळानंतर देश उभा राहील.

अनातोली आणि नताल्या झिरयानोव्ह यांनी मुलाखत घेतली