आमचे लोथिंये. लोटोशिनो चर्चमधील आमचे लोटोशिनो सेवा वेळापत्रक

लोटोशिनोमधील सेराफिम चर्च 2000 च्या दशकात बांधले गेले होते (इमारतीचा ग्राउंडब्रेक समारंभ 2003 मध्ये झाला होता). लाकडी चर्च प्राचीन मंदिरे म्हणून शैलीबद्ध आहे आणि हे लक्षात घ्यावे की हे शैलीकरण खूप यशस्वी आहे. तंबू मंदिराजवळ त्याला जोडलेला तंबूचा घंटा बुरुज आहे. चर्च खूप प्रशस्त आणि उंच आहे; तज्ञ त्याच्या वास्तुशास्त्रीय गुणांची नोंद करतात. ही नवीन इमारत गावाच्या महत्त्वाच्या खुणांपैकी एक मानली जाते.

सेराफिम चर्चमध्ये सामाजिक संस्था कार्यरत आहेत. त्यापैकी एक धर्मादाय कॅन्टीन आहे. हे रविवारी खुले असते: चर्च सेवांनंतर, सुमारे वीस लोकांना तेथे विनामूल्य भोजन मिळते. या कॅन्टीनमध्ये, कमी उत्पन्न असलेल्या रहिवाशांना मोफत अन्न पॅकेज देखील मिळू शकते. मंदिरात एक धर्मादाय गट देखील आहे जो गावातील वृद्ध रहिवाशांना (विशेषतः, त्यांना विविध प्रकारच्या दैनंदिन समस्या सोडवण्यात मदत करण्यासाठी) घरी साप्ताहिक मदत करतो. स्वयंसेवक धर्मादाय सेवेत काम करतात.

चर्चचे रेक्टर सध्या आर्चप्रिस्ट जर्मन ग्रिगोरीव्ह आहेत. तो लोटोशिन्स्की ट्रान्सफिगरेशन चर्चमध्ये देखील काम करतो, ज्याला सेराफिम चर्च नियुक्त केले आहे.

अलीकडे, सेराफिम चर्चला मेश्चेर्स्की कुटुंबाच्या प्रतिनिधींनी भेट दिली - एकेकाळी लोटोशिनोचे मालक असलेले राजकुमारांचे वंशज. 17 व्या शतकापासून सुरू होणारी ही अनेक शतके मेश्चेरस्कीची कौटुंबिक मालमत्ता होती. राजपुत्रांची नात आणि तिचा मुलगा नवीन चर्चमध्ये प्रार्थना सेवेत सहभागी झाला आणि नंतर गावातील इतर पवित्र ठिकाणी गेला.

मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील प्रशासकाच्या डिक्री क्रमांक 4790 द्वारे, 3 सप्टेंबर, 2010 रोजी क्रुतित्सी आणि कोलोम्ना यांच्या प्रतिष्ठित मेट्रोपॉलिटन जुवेनाली धर्मगुरू जर्मन ग्रिगोरीव्हमितिश्ची शहरातील डोन्स्कॉय चर्चचा धर्मगुरू म्हणून त्याच्या कर्तव्यातून मुक्त होऊन त्याची नियुक्ती करण्यात आली.लोटोशिनो गावातील ट्रान्सफिगरेशन चर्चचे रेक्टर, श्चेग्ल्यात्यायेवो गावात मध्यस्थी चर्च, लोटोशिन्स्की जिल्हा, मॉस्को प्रदेश आणि लोटोशिंस्की जिल्ह्याच्या चर्चचे डीन.

आमच्या चर्चच्या पाळकांकडून डीनच्या जबाबदार आज्ञाधारकतेसाठी नियुक्त केलेला हा दुसरा पुजारी आहे. 11 जुलै 2008 च्या डिक्री क्रमांक 2700 द्वारे, आमच्या चर्चचे रेक्टर, पुजारी अलेक्झांडर क्रॅल्या, यांची रशियाच्या भूमीतील चर्च ऑफ ऑल सेंट्सचे रेक्टर, मॉस्को प्रदेशातील स्टुपिनो शहर आणि चर्चचे डीन म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. स्टुपिनो जिल्हा.

पुजारी जर्मन जॉर्जिविच ग्रिगोरीव्ह यांचा जन्म 23 फेब्रुवारी 1976 रोजी रीगा येथे झाला. 1994 मध्ये त्याने नावाच्या ऑर्थोडॉक्स स्कूल-व्यायामशाळेच्या 12 व्या वर्गातून पदवी प्राप्त केली. एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह.

1994 ते 1998 पर्यंत मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये अभ्यास केला.

1998 मध्ये त्याने मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये प्रवेश केला, ज्यामधून त्याने 2002 मध्ये रशियन चर्चच्या इतिहास विभागातील वैज्ञानिक कार्यासाठी "लॅटव्हिया आणि एस्टोनियाचे पितृसत्ताक अभ्यास, विल्ना आणि लिथुआनियाचे मेट्रोपॉलिटन सर्जियस" या विषयावर धर्मशास्त्र पदवीच्या उमेदवारासह पदवी प्राप्त केली. (पुनरुत्थान).”

16 जुलै 2000लग्न झाले. चार मुले आहेत.

21 मे 2001मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमी आणि सेमिनरीचे रेक्टर, व्हेरेस्कीचे आर्चबिशप यूजीन यांना डिकॉनच्या रँकवर आणि त्याच वर्षी 4 डिसेंबर रोजी - पुजारी पदावर नियुक्त केले गेले.

जानेवारी ते ऑक्टोबर 2002 पर्यंत, त्यांना मॉस्कोमधील फेडोसिनो येथील चर्च ऑफ द अननसिएशन ऑफ ब्लेस्ड व्हर्जिन मेरी येथे पुजारी म्हणून काम करण्यासाठी पाठविण्यात आले.

ऑक्टोबर 2002 ते ऑक्टोबर 2003 पर्यंत, त्यांनी ख्रिस्त द सेव्हॉरच्या कॅथेड्रलमध्ये पाद्री म्हणून काम केले.

ऑक्टोबर 2003 ते जानेवारी 2007 पर्यंत, ते मॉस्कोमधील मध्यस्थी गेटच्या मागे देवाच्या आईच्या जेरुसलेम आयकॉनच्या सन्मानार्थ पितृसत्ताक मेटोचियनचे पूर्ण-वेळ मौलवी होते.

फेब्रुवारी 2007 मध्ये, त्यांची मितीश्ची येथील डॉन चर्चचे पाळक म्हणून नियुक्ती झाली.

2002 मध्ये त्याला नाबेड्रेनिक आणि कामिलावका, एप्रिल 2009 मध्ये - पेक्टोरल क्रॉस देण्यात आला.

7 मे, 2008 पासून, त्याने चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद जॉर्ज द व्हिक्टोरियसमध्ये सेवा केली, जो लष्करी युनिट क्रमांक 41427 च्या प्रदेशावर आहे आणि पेर्लोव्हका येथील डॉन पॅरिशमध्ये संलग्न आहे.

सेंट जॉर्ज चर्चमध्ये सेवा करत असताना, फादर जर्मन सैनिकांनी बाप्तिस्मा घेतला आणि त्यांच्यासोबत तीर्थयात्रेला गेले, त्यापैकी एक 2009 मध्ये बुटोवो प्रशिक्षण मैदानाची भेट होती.

2.5 वर्षांच्या कालावधीत, लष्करी मंदिराने स्वतःचा छोटा पण मैत्रीपूर्ण समुदाय विकसित केला आहे, ज्यांचे बहुतेक सदस्य जवळपासच्या घरांचे रहिवासी आहेत. काही जण मॉस्कोहून एका छोट्या लाकडी चर्चमध्ये लिटर्जीमध्ये प्रार्थना करण्यासाठी खास आले होते, जिथे याजकाचा प्रत्येक शब्द तुमच्या हृदयाला उद्देशून दिसतो.

सेंट जॉर्ज चर्च आणि ट्रिनिटी चर्चच्या रहिवाशांनी फादर हर्मनच्या प्रवचनांची आठवण ठेवली, नेहमी खूप खोल, ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या इतिहासातील ऐतिहासिक तथ्यांनी भरलेली, तुम्हाला तुमच्या जीवनाकडे परत पाहण्यास आणि तुमचे हृदय कोठे आणि कोणाबरोबर आहे याचा विचार करण्यास प्रवृत्त करते. , पश्चात्तापाची भावना आणि चांगले होण्याची इच्छा निर्माण करणे.

फादर हर्मनला आता नेमून दिलेली सेवा केवळ सन्माननीयच नाही तर अवघडही आहे.

डीन- ऑर्थोडॉक्स पाळकांच्या एका अधिकाऱ्याने, बिशपच्या अधिकारातील विशिष्ट चर्च जिल्ह्यातील बाह्य सुव्यवस्था आणि याजक आणि ख्रिश्चनांच्या नैतिक वर्तनावर लक्ष ठेवण्याचे आवाहन केले. डीन हा पॅरिश आणि बिशपाधिकारी प्रशासन यांच्यातील अनेक मुद्द्यांवर एक प्रकारचा मध्यस्थ आहे. डीनची नियुक्ती बिशपच्या अधिकारातील सत्ताधारी बिशप त्याच्या पाळकांमधून करतात. डीनला प्रशासकीय अधिकार नसतो आणि तो एका विशिष्ट चर्च जिल्ह्याचा (डीनरी) "वडील" असतो.

मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचे प्रमुख मेट्रोपॉलिटन युवेनाली ऑफ क्रुतित्स्की आणि कोलोम्ना करतात. मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 42 चर्च जिल्ह्यांचा समावेश आहे, त्यापैकी एक लोटोशिंस्की डीनरी आहे.

चर्चच्या जिल्ह्यामध्ये चर्चची संख्या वेगळी असू शकते. अशा प्रकारे, मायटीश्ची डीनरीमध्ये त्यापैकी 27 आहेत, स्टुपिनो डीनरीमध्ये 46 ऑर्थोडॉक्स पॅरिश आहेत आणि त्यापैकी 10 मध्ये चर्च जवळजवळ पूर्णपणे नष्ट झाली आहेत आणि त्यांना पुनर्संचयित करण्यासाठी बरेच प्रयत्न आणि भौतिक संसाधने आवश्यक आहेत.

लोटोशिंस्की जिल्ह्यात फक्त 8 कार्यरत चर्च आहेत, परंतु याचा अर्थ असा नाही की डीनरी लहान आहे. लोटोशिंस्की डीनरीचा प्रदेश 100 हजार हेक्टर व्यापलेला आहे. हे मितीश्ची चर्च जिल्ह्याच्या क्षेत्रापेक्षा 2 पट जास्त आहे, जे केवळ 42 हजार हेक्टर व्यापलेले आहे.

तथापि, लोटोशिंस्की जिल्ह्याची लोकसंख्या केवळ 18.4 हजार लोक आहे, जी मितीश्ची जिल्ह्याच्या लोकसंख्येपेक्षा कितीतरी पट कमी आहे, 191,077 लोकसंख्या आहे.

लोटोशिन्स्की जिल्ह्याच्या प्रदेशावर 123 वस्त्या आहेत, लोटोशिनोच्या शहरी वस्ती आणि दोन ग्रामीण वसाहती: मिकुलिन्स्की आणि ओशेकिंस्की.

लोटोशिन्स्की जिल्हा मॉस्को प्रदेशातील सर्वात पर्यावरणास अनुकूल म्हणून ओळखला जातो. त्याच्या प्रदेशावर प्रसिद्ध झाविडोवो निसर्ग राखीव आहे. लोटोशिंस्की जिल्ह्याच्या 30% पेक्षा जास्त क्षेत्र विशेष संरक्षित नैसर्गिक क्षेत्रांनी व्यापलेले आहे.

लोटोशिन्स्की जिल्हा हा प्रामुख्याने कृषी क्षेत्र आहे. कृषी उद्योग हे बहुसंख्य लोकसंख्येचे कामाचे ठिकाण आहेत. प्रदेशाचे कृषी क्षेत्र डेअरी आणि मांस उत्पादनात माहिर आहे.

तथापि, तुम्ही कुठेही राहता, मोठ्या महानगरात किंवा लहान गावात, आत्मा देवासाठी तितकाच प्रयत्न करतो आणि या कठीण मार्गावर आधार शोधतो. बरेच काम करणे आवश्यक आहे जेणेकरुन ऑर्थोडॉक्स चर्च पुनर्संचयित केल्या जातील आणि लोटोशिन्स्की डीनरीमध्ये पुन्हा बांधल्या जातील. गावात एक चर्च असेल, ज्याचा अर्थ प्रौढ आणि मुले दोघेही केवळ मुख्य सुट्टीच्या दिवशी प्रादेशिक केंद्रात दैवी सेवांना उपस्थित राहू शकत नाहीत, तर प्रत्येक रविवारी दैवी लीटर्जीमध्ये येण्यासाठी आणि ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांचा भाग घेऊ शकतील. . पण ही बाब भविष्यासाठी आहे.

यादरम्यान, मितीश्ची येथील सेंट जॉर्ज चर्चचे रहिवासी त्यांच्या प्रिय पुजाऱ्याला पाठिंबा देण्यासाठी लोटोशिनो येथील सेंट सेराफिम ऑफ सेंट सेराफिम चर्चमध्ये पहिल्या दिव्य धार्मिक कार्यक्रमात आले. सरोव चर्चच्या रहिवाशांनी त्यांचे आदरातिथ्य केले. ख्रिस्तामध्ये एकता कधी कधी पूर्ण अनोळखी लोकांना एकत्र आणते आणि एकमेकांना भेटण्यासाठी त्यांचे हृदय उघडते.

रेव्हचे मंदिर. सरोवचे सेराफिम हे ट्रान्सफिगरेशन चर्चशी संलग्न मानले जाते, तथापि, आमच्या पॅरिशमध्ये, अद्याप कोणतेही परिवर्तन चर्च नाही. 18 व्या शतकात मेश्चेरस्कीच्या राजपुत्रांनी बांधलेले, परिवर्तनीय चर्च 40 च्या दशकात नास्तिक अधिकाऱ्यांनी नष्ट केले. 1991 मध्ये, लोटोशिनो गावात एक ऑर्थोडॉक्स समुदाय तयार झाला. 1993 मध्ये, आम्ही म्युनिसिपल सर्व्हिसेसच्या औद्योगिक परिसराच्या लाल कोपऱ्यात एकत्र येण्याची परवानगी मिळवू शकलो, जी नंतर पूर्णपणे चर्चच्या गरजांसाठी वापरली गेली आणि चर्च म्हणून पुनर्बांधणी केली गेली. हळूहळू, लोटोशिनोमध्ये आध्यात्मिक जीवन पुनरुज्जीवित होऊ लागले.

मंदिर सर्व उपासकांना सामावून घेऊ शकले नाही, आणि 2006 पर्यंत एका नवीन ठिकाणी लाकडी मंदिर बांधले गेले, सरोवच्या सेंट सेराफिमच्या सन्मानार्थ पवित्र केले गेले, जिथे सध्या सेवा आयोजित केल्या जातात आणि जिथे एक मजबूत ऑर्थोडॉक्स पॅरिश विकसित झाला आहे.

फादर हर्मन यांना लोटोशिन्स्की चर्च जिल्ह्यातील चर्चच्या समुदायाशी, पुरोहितांसह अधिक चांगले परिचित व्हावे लागेल आणि डीनरीचे नेहमीचे चर्च जीवन स्थापित करावे लागेल.

आपण त्याला देवाची मदत, चिकाटी, आध्यात्मिक धैर्य आणि संयम यासाठी शुभेच्छा देऊया. फादर जर्मनच्या हृदयात देव, देवाचे जग आणि लोकांबद्दलचे प्रेम कोरडे होऊ देऊ नका, जे प्रेम त्याने डॉन चर्चच्या रहिवाशांना उदारतेने दिले. फादर जर्मनला त्याच्या नवीन सेवेच्या ठिकाणी एक वास्तविक मैत्रीपूर्ण समुदाय असू द्या, समविचारी लोक आणि मित्र दिसू द्या जे त्याला ऑर्थोडॉक्स पॅरिशेसची स्थापना करण्यात आणि मॉस्को प्रदेशात आध्यात्मिक परंपरा पुनरुज्जीवित करण्यात मदत करतील. आणि दरवर्षी अधिकाधिक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन लोटोशिन्स्की डीनरीच्या चर्चमध्ये दैवी लीटर्जीमध्ये येऊ शकतात आणि त्यांच्या प्रार्थनेद्वारे नष्ट झालेले ट्रान्सफिगरेशन चर्च पुन्हा जिवंत होऊ शकेल.

आम्ही 30 च्या दशकात नष्ट झालेल्या लोटोशिनो (आता मॉस्को प्रदेशात, 1917 पर्यंत - टॅव्हर प्रदेशात) मधील ट्रान्सफिगरेशन टेंपल (परिवर्तनाचे कॅथेड्रल) बद्दल माहिती शोधत आहोत. कोणाकडे अशी माहिती असल्यास मला स्थापत्य वैशिष्ट्यांमध्ये विशेष रस आहे. आम्ही कोणत्याही अतिरिक्त सामग्रीसाठी आभारी राहू.

18 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, मंदिर लाकडी होते आणि त्याचे सिंहासन पवित्र केले गेले होते, शक्यतो हातांनी बनवलेले तारणहार आणि धन्य व्हर्जिन मेरीच्या डॉर्मिशनच्या सन्मानार्थ. मेश्चेरस्कीच्या राजपुत्रांनी सक्रिय मालकी स्वीकारली तोपर्यंत, ते आधीच क्षीण अवस्थेत होते आणि म्हणूनच प्रिन्स सर्गेई वासिलीविच मेश्चेरस्की (१७३७-१७८१) यांना त्यांचे वडील वसिली इव्हानोविच मेश्चेरस्की (१५ मार्च १७७६ रोजी मरण पावले) यांच्याकडून वारसा मिळाला. नवीन दगडी चर्च. 11 सप्टेंबर, 1776 रोजी, ट्रान्सफिगरेशनचे दगडी चर्च बांधण्यासाठी टव्हर स्पिरिच्युअल कॉन्सिस्टोरीकडे एक याचिका सादर करण्यात आली. याआधीही, दहा वर्षांपासून, टेव्हर बिशप प्लेटो, आर्सेनी, गॅब्रिएल यांच्याशी वाटाघाटी झाल्या होत्या ज्यांच्या सन्मानार्थ भविष्यातील मंदिराचे सिंहासन कोणत्या संत आणि देवस्थानांना पवित्र केले जाऊ शकते. 1769 ची सनद, Tver रीजनल आर्काइव्ह्जमध्ये संग्रहित, सीमांसह चर्च बांधण्याच्या याचिकेची साक्ष देते - "खालच्या अपार्टमेंटमध्ये, एक - "त्याची प्रतिमा हातांनी बनलेली नाही", दुसरी - "देवाची आई" डॉनचे", वरच्या भागात - एक "प्रभूचे रूपांतर", दुसरे - "द कन्सेप्शन ऑफ जॉन द बॅप्टिस्ट", कोळशावर - सेंट. बेसिल द ग्रेट, कटमध्ये - पवित्र शहीद मीना, तिसरा - उस्त्युगचा प्रोकोपियस आणि निकोलस द वंडरवर्कर. 1791 मध्ये, देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनचे सिंहासन आणि सेंट. बेसिल द ग्रेट. नंतर, जेव्हा मंदिराचे बांधकाम कार्यान्वित झाले, तेव्हा मुख्य सिंहासनाव्यतिरिक्त - परिवर्तन, आणखी तीन सिंहासन मंजूर केले गेले - पवित्र जीवन देणारी ट्रिनिटी, रॅडोनेझचे सेंट सेर्गियस, पवित्र उत्कटतेचे राजकुमार बोरिस आणि ग्लेब. . एकूण सहा सिंहासने. हे नोंद घ्यावे की राजकुमार मेश्चेर्स्कीच्या कुटुंबातील बहुतेक प्रतिनिधींची नावे वसिली, सेर्गियस आणि बोरिस होती. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, खाजगी संग्रहातील छायाचित्रांनुसार, पाच बोरिसोव्ह देखील होते. 19व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत संपूर्ण वस्तीवर विराजमान झालेले भव्य मंदिर अशा प्रकारे दुमजली, प्रशस्त आणि एकल घुमट होते. एक उंच तीन-स्तरीय घंटा टॉवर स्वतंत्रपणे बांधला गेला. जुन्या काळातील लोकांच्या आठवणींनुसार, त्याची घंटा इवाश्कोवोपर्यंत पोहोचली. मंदिरात कडक नियम लावण्यात आले. परमपवित्र थियोटोकोसचे मोठे चिन्ह, ज्याला “काझान” म्हणतात, ज्यासाठी त्याचे स्वतःचे चॅपल बांधले गेले होते, ते जसे असावे तसे, डाव्या बाजूला होते आणि स्त्रिया या बाजूला, पुरुष दुसऱ्या बाजूला उभे होते. खास नेमलेल्या एका व्यक्तीने हे पाहिले. मोठ्या सुशोभित पितळ आणि पितळाच्या मेणबत्त्या हॉलच्या परिमितीजवळ आणि बारीक कोरलेल्या लाकडी लेक्चरजवळ उभ्या होत्या, ज्यावर "पुनरुत्थान" चे चिन्ह सहसा ठेवलेले असते. रॉयल डोअर्सच्या आलिशान गिल्डेड स्टुको मोल्डिंगवर, आयकॉनोस्टॅसिसच्या टायर्सची सजावट आणि सोलियावर कास्ट फिगर बार्सने बनवलेल्या रुंद खिडक्या प्रकाश टाकतात. सुट्टीच्या दिवशी इथे ऑर्गन वाजवल्याचं जुन्या-जाणत्या लोकांनी सांगितलं. गायक मंडळी मोठी होती - सुमारे तीस लोक. त्यांनी सांगितल्याप्रमाणे शांतपणे गायले, पण ते मोठ्याने ऐकू आले. म्हणजेच ध्वनीशास्त्र खूप चांगले होते. मंदिराजवळ एक लांबलचक चौक होती, ती म्हणजे ज्याच्या मागे शेतकरी, व्यापारी आणि सेवेसाठी येणारे पाहुणे त्यांच्या गाड्यांचे घोडे बांधू शकत होते. संरक्षक मेजवानी - परिवर्तन, ट्रिनिटी, काझान - लोकांना खूप आवडते. स्वाभाविकच, ख्रिस्ताचे जन्म, एपिफनी, एपिफनी आणि इस्टर मोठ्या प्रमाणावर साजरे केले गेले. या सुट्ट्यांवर, पुजारी अनेकदा लोटोशीच्या रहिवाशांच्या घरी गेले आणि त्यांच्या घरांना पवित्र पाण्याने शिंपडले. 1863 मध्ये, लोटोशिनो हा ख्रानेव्स्की डीनरीचा एक भाग होता, जिथे व्वेडेन्स्काया चर्चने त्याच्या अद्वितीय वास्तुकलाचा अभिमान बाळगला. ट्रान्सफिगरेशन चर्चकडे विस्तीर्ण जमीन होती आणि त्यांनी त्या वेळच्या न्यायालयांद्वारे त्याच्या संयोजकांकडून जिंकले देखील, जसे की डीनरी आणि राजकुमार वसिली इव्हानोविच आणि बोरिस वासिलीविच यांच्यात 1861 ते 1869 पर्यंत चाललेल्या खटल्याचा पुरावा आहे “... पाच विलो... आणि जमिनीचा गैरवापर." आपल्या सहर्ष पितृभूमीच्या विशालतेतील इतर अनेक चर्चच्या इतिहासाप्रमाणे भव्य परिवर्तनवादी चर्चचा क्रांतिकारी इतिहास दुःखद आहे. 20 व्या शतकाच्या 30 च्या दशकाच्या मध्यात, त्याचा काही भाग उडाला होता. हे ऑपरेशन अत्याधुनिक पद्धतीने केले गेले, कारण मंदिर आणि बेल टॉवरच्या जवळजवळ अखंड भिंती नष्ट करणे सोपे नव्हते. त्यांनी भिंतीवरून विटा पाडल्या, स्फोटके पेरली आणि मंदिराचा तुकडा तुकडा पाडण्याचा हा एकमेव मार्ग होता. घंटा टॉवरवरून घंटा कशा फेकल्या गेल्या याबद्दल एकतर सत्य कथा किंवा दंतकथा आहे. आम्ही विशेष लोकांना कामावर ठेवले. त्यांनी दोरखंड सुरक्षित केले, फास्टनिंगचे तळ कापले आणि वरून चांदीच्या घंटा सोडल्या. माणसापेक्षा किंचित लहान असलेली एक घंटा पडायची नव्हती. त्यांनी बराच वेळ त्याच्याशी कुरघोडी केली. यावेळी, नन्स खाली गुडघे टेकून प्रार्थना करत होत्या, जवळजवळ ओरडत होत्या. शेवटी घंटा दोरीवर खाली केली तेव्हा एक माणूस वर आला आणि ओरडू लागला: “त्यांनी घंटा का खाली केली? ते परत आणा!” ते त्याचा पाठलाग करत होते. आणि ही घंटा जमिनीवर त्याच्या बाजूला पडली. तो माणूस त्याच्या पाठीशी बसला आणि म्हणाला: “मी तुला हे पाप करू देणार नाही.” त्यांनी पुन्हा त्याचा पाठलाग केला, पण ते करू शकले नाहीत. मग त्यांनी त्याला सांगितले: “बरं, त्याच्या खाली मरा,” आणि त्यांनी त्याला बेल मारली. काही वेळाने, जेव्हा काहीतरी करायचे होते, तेव्हा घंटा पुन्हा त्याच्या बाजूला ठेवली गेली, परंतु तो माणूस आधीच मेला होता. आणि आणखी एक प्रतीकात्मक तथ्य. ज्या जिल्हा नेत्यांनी ही निंदा केली (त्यांची नावे माहीत आहेत) त्यांना स्टॅलिनच्या दडपशाहीच्या काळात दडपण्यात आले होते. ग्रेट देशभक्तीपर युद्धादरम्यान, 1945-47 पर्यंत विनाशकारी कारवाया चालू राहिल्या, पूर्वीच्या वैभवाच्या जागी, एक कुरूप वाढलेली ओसाड जमीन तयार झाली. चर्च स्मशानभूमीच्या थडग्यांवर मंदिराभोवती असलेल्या थडग्यांचे दगड, जेथे मृत बालके आणि योग्य लोकांना दफन करण्यात आले होते, त्यात लोटोशिंस्की इस्टेटचे सहा मालक - मेश्चेर्स्की राजपुत्र यांचा देखील अपवित्र आणि नाश करण्यात आला. पन्नासच्या दशकात, जेव्हा उद्यानाच्या प्रदेशावर बांधकाम सुरू होते, तेव्हा सोनेरी पोशाखांच्या अवशेषांसह कबर फाडल्या गेल्या आणि कदाचित मेश्चेर्स्की राजपुत्रांचे कौटुंबिक दफनस्थान, क्रिप्ट नष्ट झाले. 1993 मध्ये, गावात एक ऑर्थोडॉक्स समुदाय तयार झाला, ज्याचे नाव नष्ट झालेल्या ट्रान्सफिगरेशन चर्चच्या नावावर आहे? नष्ट झालेल्या बेल टॉवरच्या इमारतीच्या जवळ असलेल्या ठिकाणी, एक स्मारक क्रॉस उभारला आणि पवित्र करण्यात आला. 1995 मध्ये, पूर्वीच्या लष्करी नोंदणी आणि नोंदणी कार्यालयाच्या परिसराचा काही भाग सेवा ठेवण्यासाठी समुदायाला प्रदान करण्यात आला होता. नंतर त्याची पूर्ण बदली झाली. समुदाय सदस्यांच्या मदतीने, आतील आणि बाहेरील भागांची पुनर्रचना करण्यात आली. मेट्रोपॉलिटन जुवेनाली ऑफ क्रुतित्स्की आणि कोलोम्ना यांनी आशीर्वादित केलेल्या अँटीमेन्शनवर सेवा आयोजित केल्या जातात. 2004 मध्ये नवीन मंदिर बांधण्यासाठी मोठ्या भूखंडाचे वाटप करण्यात आले. सध्या त्यावर सरोवच्या सेंट सेराफिमच्या नावाने लाकडी चर्च बांधण्यात आले आहे. ट्रान्सफिगरेशन चर्चसाठीही दगड ठेवण्यात आले असून, ते नंतर बांधण्यात येणार आहे.