Dead Souls este numele orașului. Eseu „Imaginea orașului din romanul lui Gogol „Suflete moarte”

Nikolai Vasilyevich Gogol este un critic și poet celebru rus. De la naștere a purtat numele de familie Yanovsky, dar cu timpul a început să aibă un nume de familie dublu Gogol - Yanovsky. Originar din provincia Poltava, își are originile din cazaci. Liderul militar Ostap Gogol este ruda lui de sânge. Încă din copilărie, Nikolai s-a remarcat prin gândirea sa extraordinară și, în cele din urmă, a devenit un clasic al literaturii ruse.

Lucrarea „Suflete moarte” a devenit una dintre capodoperele literaturii ruse, în care autorul dezvăluie profund esența vieții din Rus’ și toate subtilitățile sale. Cicikov Pavel Ivanovici este personajul principal din această poezie, iar primul lucru care se poate spune despre imaginea orașului în care a avut loc poemul a fost opinia acestui erou. Cicikov însuși este un călător care răscumpără „sufletele moarte” ale țăranilor din orașele de acest fel.

Ajuns în acest oraș, Pavel a presupus inițial că acest oraș este mai „viu”, în care se puteau vedea mai des sărbători și semne stradale. Cufundându-se însă în viața de zi cu zi a vieții sale, Cicikov înțelege că aceasta este doar o mască în spatele căreia se află viața acelorași bogați care guvernează pretutindeni și pretutindeni, profanând în același timp caracterul nobil obișnuit. În oraș în sine, toate acțiunile se desfășoară strict conform programului, care este respectat zilnic. Vizite la procurori, mișcarea lucrătorilor poștale și femeile care împodobesc străzile gri, dar dense ale orașului N. O scurtă descriere a aspectului lor a făcut cititorul să înțeleagă ce simțea Pavel Ivanovici pentru ei. Guvernatorul orașului, după părerea lui, era un om tipic bun, un procuror posomorât, care se distingea prin sprâncene groase, iar poștalul i se părea un filozof plin de duh.

Autorul a acordat o atenție deosebită femeilor acestor domnitori. Doamnele bogaților și funcționarii guvernamentali erau foarte „goale”, dar frumoase în natură. Imaginea lor ar putea fi comparată cu imaginea doamnelor franceze. În ciuda frumuseții lor, femeile erau uriașe bârfe. Și datorită statutului lor, își puteau influența în siguranță soții. Astfel, să-i convingă de lucruri pe care ei înșiși le-au înțeles doar din auzite.

Ca peste tot, în hoteluri erau gândaci, totul era vopsit în gri, oglinzile distorsionau foarte mult reflexia, iar ouăle de aur de pe rafturile tavernelor subliniau măreția orașului.

Cu toate acestea, orașul trăiește după anumite reguli proprii, care au propriile sale idealuri la care au aspirat majoritatea locuitorilor săi. Poate tocmai din acest motiv, acest oraș a fost adesea menționat de autor în lucrarea sa.

Pentru clasa a IX-a

Câteva eseuri interesante

• Eseu Nu există nicio legătură mai sfântă decât părtășia (bazat pe povestea lui Gogol, Taras Bulba)

  În lucrările sale, Gogol a atins foarte des subiectul societății umane și toți termenii care decurg din acest concept. El a descris procesele care au loc în societate, spunând că în acest moment

Am un arici mic și amuzant Frosya. Are două luni, este minunata mea răutăcioasă Frosya. Odată m-a surprins cu adevărat. Am lăsat mere pentru oaspeți

• Eseu Bazarov și Pavel Kirsanov caracteristici comparative

  Ciocnirea generațiilor diferite, a opiniilor diferite este o problemă care nu va înceta niciodată să fie relevantă. Cel mai izbitor exemplu este romanul lui Ivan Sergheevici Turgheniev „Părinți și fii”. În această lucrare, I. S. Turgheniev dezvăluie cu măiestrie

• Eseu despre bătălia de la Borodino în romanul Război și pace de Tolstoi

  Datorită analizei și studiului atent al acestei lucrări magnifice scrise de Lev Tolstoi, istoricii au ridicat din ce în ce mai multe întrebări noi cu privire la verosimilitatea evenimentelor descrise.

• Eseu 8 februarie Ziua Științei Ruse clasa a IV-a

  Știința este unul dintre domeniile fundamentale ale vieții umane. Datorită muncii dedicate a zeci de mii de inventatori, omenirea poate exista confortabil astăzi, bucurându-se de toate beneficiile civilizației.

Orașul de provincie din poemul „Suflete moarte” se numește NN. Acest lucru ne indică faptul că acesta ar putea fi orice oraș din Rusia. Totul în oraș este „de un anumit fel”, „la fel” ca peste tot, complet obișnuit și familiar - „mezaninul etern”, camera comună dintr-un hotel pe care toată lumea îl cunoaște, vopsea galbenă pe fiecare casă. Toate acestea vorbesc despre caracterul neremarcabil al orașului, asemănarea lui cu alte orașe din țară. Descrierea orașului este pătrunsă de ironie, există un hotel cu o cameră liniștită și gândaci „care se uită ca prunele din toate colțurile” și un magazin cu inscripția „Străinul Vasily Fedorov” și o alee mizerabilă căptușită cu copaci „ nu mai înalt decât stuful”, care este lăudat în ziare - toate acestea sunt batjocura lui Gogol asupra fastului și culturii false a orașului și a locuitorilor săi.
În ceea ce privește tocmai acești locuitori - oficiali, Gogol folosește fără milă ironia în descrierea lor: „Ceilalți erau și oameni mai mult sau mai puțin luminați: unii au citit Karamzin, alții Moskovskie Vedomosti, alții chiar nu au citit nimic”.
Când Cicikov intră în prezență, „o casă mare de piatră cu trei etaje, toată albă ca creta, probabil pentru a înfățișa puritatea sufletelor pozițiilor situate în ea”, nu poate face fără a menționa pe Themis, zeița justiției. Astfel, Gogol subliniază necurăția morală a funcționarilor, lipsa totală de onestitate și decență tocmai printre cei cărora li se cer în primul rând aceste calități. În plus, funcționarii nu au cel mai important lucru - un suflet, Gogol ne arată acest lucru, înfățișând angajații ca „spatele capului, frac, redingote” care rescriu documente și semnează.
Oficialii din NN sunt împărțiți în gros și subțire, despre care Gogol vorbește în prima sa digresiune lirică. Oamenii grasi, cum ar fi, de exemplu, presedintele si procurorul, stau ferm pe picioare, au o putere enorma si o folosesc fara limite. Cei subtili nu au un scop anume în viață, „existența lor este cumva prea ușoară, aerisită și complet nesigură”, „renunțe la toate bunurile tatălui lor” și singurul lucru pentru care se străduiesc este divertismentul.
Cea mai frapantă caracterizare este dată șefului poliției. Mergea la magazinele comercianților de parcă ar fi casa lui, încasând taxe de la populație, dar în același timp știa să o aranjeze în așa fel încât se spunea despre el „chiar dacă o să ia, nu va să te dea departe.”
Tot ceea ce spune Gogol despre doamne se referă exclusiv la manifestări exterioare: „personajele lor, aparent, ar trebui lăsate să fie spuse celor care au culori mai vii și mai multe pe paletă și nu va trebui decât să spunem două cuvinte despre aspect și despre ce este mai superficial.” Doamnele îmbrăcate cu mult gust, se plimbau prin oraș în cărucioare, „după cum prescria ultima modă”, iar o carte de vizită era considerată un lucru sacru pentru ele. „Nu au spus niciodată: „Mi-am suflat nasul”, „Am transpirat”, „Am scuipat”, dar ei au spus: „Mi-am ușurat nasul”, „M-am descurcat cu o batistă”. Nici un cuvânt nu este dedicat lumii lor interioare. Gogol scrie ironic despre moralitatea lor, subliniind trădările atent ascunse, numindu-le „altul sau al treilea”. Doamnelor le interesează doar modă și miri bogați, desigur, sunt infinit de bucuroși de câștigurile nespuse ale soților lor grasi (este mult mai greu pentru bărbații slabi să își întemeieze o familie!), pentru că cu acești bani pot cumpăra; țesături pentru ei înșiși, astfel încât mai târziu să poată coase rochii lipicioase, decorate „toate cu scoici”.
În general, orașul NN este plin de manechine false, fără suflet, pentru care principalul lucru este banii și puterea. Funcționarii sunt „suflete moarte”, dar ei, ca toți oamenii, au speranță de reînviorare, pentru că Gogol a scris despre moartea procurorului: „Au trimis un medic să facă sânge, dar au văzut că procurorul era deja un singur trup fără suflet. . Abia atunci au aflat cu condoleanțe că defunctul are cu siguranță un suflet, deși din cauza modestiei sale nu l-a arătat niciodată.”

Orașul joacă un rol semnificativ în poezia lui N.V. Gogol „Suflete moarte”. El este unul dintre personajele principale ale lucrării, precum și proprietarii terenurilor și Cicikov. Deci, care este imaginea orașului în poemul „Suflete moarte”.

Imaginea orașului din poem

Gogol nu dezvăluie numele orașului în care au loc evenimentele acestei lucrări. Criticii literari și cititorii se întreabă de mulți ani dacă acest loc este fictiv sau real. Se știe că acesta este un oraș tipic de provincie, nu departe de Moscova și Sankt Petersburg. Nu are atracții sau caracteristici. Hotelul de aici este plin de gandaci, casele sunt neremarcabile, iar distracția principală a orășenilor este vizitarea localurilor de băut. oamenii trăiesc aici, mor și totul se întâmplă încet, liniștit și pașnic. Oamenii de aici nu au nume, pentru că principalul lucru nu este numele, ci poziția. În vârful acestei ierarhii se află oficialii – oameni fără chip și inutili pentru societate. La putere se întâmplă nelegiuire, înalții oficiali nu își îndeplinesc sarcinile, oamenii obișnuiți suferă de furturi și delapidare. Viețile funcționarilor needucați și chiar dăunători sunt irosite. De ce au nevoie țara și statul de ele?

Nimeni nu poate răspunde la această întrebare. Soțiile lor sunt la fel de lipsite de chip și de neinteresante ca oficialii înșiși. Își petrec tot timpul bârfind, răspândind zvonuri și mergând la baluri. Acești oameni nu au suflet, a murit de mult.

Orașul NN din lucrare este o imagine colectivă care desenează trăsăturile oricăror orașe din Rus, asemănătoare între ele ca gemeni.

De ce nu are orașul un nume?

Din primele rânduri ale poeziei apare o imagine a unui oraș în care au loc multe evenimente. Cu toate acestea, Gogol nu îi dă un nume, dându-i pur și simplu denumirea de „oraș NN”. De ce autorul nu consideră necesar să clarifice în ce oraș se dezvoltă exact complotul? Fără a numi zona, autorul subliniază că numele orașului nu contează, este complet tipic, ca multe alte orașe, și este, de asemenea, lipsit de individualitate. Sunt hoteluri, localuri de băuturi, coafor, dar toate sunt atât de neremarcabile încât dacă ar fi în alte orașe, nimeni nu ar observa diferența.

În poezie, nu numai orașul arată fără chip, ci și locuitorii săi. Un număr mare de oficiali se opun oamenilor asupriți și săraci. Manilovii, Nozdriovii, Sobakevici și Plyushkini sunt reprezentanți tipici nu numai ai acestui loc, ci și a oricărui alt loc din Rus'.

Despre ce oras vorbim?

După ce cartea a fost publicată, cititorii și criticii au devenit imediat interesați de locul care a servit drept prototip pentru orașul NN. Au apărut multe teorii despre realitatea acestui oraș de provincie. În urma complotului, unde se raportează că orașul este situat în apropierea a două capitale, Moscova și Sankt Petersburg, mulți au presupus că orașul poveștii era Tver. Poemul a menționat, de asemenea, că acest loc este departe de Kazan și că râul Volga curge prin oraș. Analiza acestor componente ne permite să concluzionam că acesta ar putea fi într-adevăr Tver.

Ocupația țăranilor ajută și la determinarea locației personajului principal și a personajelor principale. mulți erau angajați în creșterea curcanului, care este o pasăre iubitoare de căldură și trăiește în regiunile centrale sau sudice. Orașul este situat pe pământ fertil, câmpurile sunt semănate cu cereale (munti de cereale putrezesc lângă Plyushkin), cele mai comune profesii în rândul țăranilor sunt plugarii, fierarii și dulgherii.

Acest articol îi va ajuta pe școlari să scrie un eseu pe tema „Imaginea orașului în poemul „Suflete moarte”. Atinge întrebări atât de importante, cum ar fi de ce orașul nu are un nume și care este, de fapt, descrierea orașului în „Suflete moarte”.

Test de lucru

1. Rolul lui Pușkin în crearea poeziei.
2. Descrierea orașului.
3. Funcționarii orașului provincial NN.

Se știe că A. S. Pușkin a fost foarte apreciat de N. V. Gogol. Mai mult, scriitorul îl percepea adesea pe poet ca pe un consilier sau chiar pe un profesor. Iubitorii de literatură rusă îi datorează mult lui Pușkin pentru apariția unor astfel de lucrări nemuritoare ale scriitorului, precum „Inspectorul general” și „Suflete moarte”.

În primul caz, poetul i-a sugerat pur și simplu un complot simplu satiristului, dar în al doilea l-a făcut să se gândească serios la modul în care o întreagă epocă poate fi reprezentată într-o operă mică. Alexander Sergeevich era încrezător că prietenul său mai tânăr va face față cu siguranță sarcinii: „Întotdeauna mi-a spus că nici un singur scriitor nu a avut vreodată acest dar de a expune atât de clar vulgaritatea vieții, de a schița vulgaritatea unei persoane vulgare cu atâta forță. , pentru ca tot acel fleac, care scapă ochiului, să strălucească mare în ochii tuturor.” Drept urmare, satiristul a reușit să nu-l dezamăgească pe marele poet. Gogol a determinat rapid conceptul noii sale lucrări, „Suflete moarte”, folosind ca bază un tip de fraudă destul de comun în achiziționarea de iobagi. Această acțiune a fost plină de un sens mai semnificativ, fiind una dintre principalele caracteristici ale întregului sistem social al Rusiei sub domnia lui Nicolae.

Scriitorul s-a gândit mult timp la ce este opera sa. Destul de curând a ajuns la concluzia că „Suflete moarte” este un poem epic, deoarece „îmbrățișează nu unele trăsături, ci întreaga epocă a timpului, printre care eroul a acționat cu modul gândurilor, credințelor și chiar cunoștințelor pe care umanitatea le-a avut. făcut la acea vreme" Conceptul de poetic nu se limitează în lucrare doar la lirism și digresiuni ale autorului. Nikolai Vasilyevich a vizat mai mult: volumul și lățimea planului în ansamblu, universalitatea acestuia. Acțiunea poeziei are loc aproximativ la mijlocul domniei lui Alexandru I, după victoria din Războiul Patriotic din 1812. Adică, scriitorul revine la evenimentele de acum douăzeci de ani, ceea ce conferă poemului statutul de operă istorică.

Deja în primele pagini ale cărții, cititorul îl întâlnește pe personajul principal - Pavel Ivanovich Chichikov, care a vizitat orașul provincial NN pentru afaceri personale. nu diferă de alte orașe similare. Oaspetele a observat că „vopseaua galbenă de pe casele de piatră era foarte izbitoare, iar vopseaua gri de pe cele din lemn era modest întunecată. Casele aveau un etaj, doi și unu și jumătate cu un etern mezanin, foarte frumos, potrivit arhitecților de provincie. Pe alocuri aceste case păreau pierdute printre o stradă lată ca un câmp și nesfârșite garduri de lemn; în unele locuri s-au înghesuit împreună, iar aici era mai vizibilă mișcarea oamenilor și vioicitatea.” Subliniind tot timpul caracterul obișnuit al acestui loc și asemănarea lui cu multe alte orașe de provincie, autorul a lăsat să se înțeleagă că viața acestor așezări probabil nu era cu mult diferită. Aceasta înseamnă că orașul a început să capete un caracter complet general. Și așa, în imaginația cititorilor, Cicikov nu mai ajunge într-un loc anume, ci într-o imagine colectivă a orașelor din epoca Nicolae: „Pe alocuri, erau mese cu nuci, săpun și turte dulce care semănau cu săpunul. pe stradă... Cel mai adesea, vulturi de stat bicefali întunecați, care acum au fost înlocuiți cu o inscripție laconică: „Casa de băut”. Trotuarul era destul de prost peste tot.”

Chiar și în descrierea orașului, autorul subliniază ipocrizia și înșelăciunea locuitorilor orașului, sau mai bine zis, administratorii acestuia. Așadar, Cicikov se uită în grădina orașului, formată din copaci subțiri care au prins prost rădăcini, dar ziarele spuneau că „orașul nostru a fost împodobit, datorită grijii domnitorului civil, cu o grădină formată din umbroase, cu ramuri late. copaci care oferă răcoare într-o zi fierbinte.”

Guvernatorul orașului NN. ca și Cicikov, el „nu era nici gras, nici slab, o avea pe Anna pe gât și chiar se zvonește că i s-a prezentat o vedetă, totuși, era o persoană foarte bună și uneori chiar brodat pe tul”. Chiar în prima zi a șederii sale în oraș, Pavel Ivanovici a vizitat întreaga societate seculară și peste tot a reușit să găsească o limbă comună cu noi cunoștințe. Desigur, capacitatea lui Cicikov de a linguși și îngustia de minte a oficialilor locali au jucat un rol nu mic în acest sens: „Îi vor sugera cumva guvernatorului că intri în provincia lui ca și cum ai intra în paradis, drumurile sunt catifelate peste tot. .. A spus ceva foarte măgulitor şefului poliţiei despre gardienii oraşului ; iar în discuțiile cu viceguvernatorul și președintele camerei, care erau încă doar consilieri de stat, a spus chiar de două ori greșit: „Excelența voastră”, ceea ce le-a plăcut foarte mult”. Acest lucru a fost suficient pentru ca toată lumea să recunoască noul venit ca o persoană complet plăcută și decentă și să-l invite la petrecerea guvernatorului, unde s-a adunat „crema” societății locale.

Scriitorul i-a comparat în mod ironic pe oaspeții acestui eveniment cu escadrile de muște care zboară pe zahăr alb rafinat în mijlocul verii iulie. Nici Cicikov nu și-a pierdut fața aici, ci s-a comportat în așa fel încât în ​​curând toți funcționarii și proprietarii de terenuri l-au recunoscut ca fiind o persoană decentă și cea mai plăcută. Mai mult decât atât, această opinie a fost dictată nu de faptele bune ale oaspetelui, ci doar de capacitatea lui de a măguli pe toată lumea. Acest fapt a mărturisit deja în mod elocvent evoluția și morala locuitorilor orașului NN. Descriind mingea, autorul a împărțit bărbații în două categorii: „... niște slabi, care pluteau toți în jurul doamnelor; unii dintre ei erau de așa fel încât era greu să-i deosebești de cei din Sankt Petersburg... Celălalt tip de bărbați erau grasi sau la fel ca Cicikov... Aceștia, dimpotrivă, se uitau de sus și se dădeau înapoi. de la doamne și se uita numai în jur... Aceștia erau funcționari de onoare în oraș”. Scriitorul a concluzionat imediat: „...grașii știu să-și gestioneze treburile pe lumea asta mai bine decât cei slabi.”

Mai mult, mulți reprezentanți ai înaltei societăți nu erau lipsiți de educație. Așadar, președintele camerei a recitat „Lyudmila” de V. A. Jukovski pe de rost, șeful poliției a fost un isteț, alții au citit și N. M. Karamzin, unii „Moskovskie Vedomosti”. Cu alte cuvinte, nivelul bun de educație al funcționarilor era discutabil. Totuși, acest lucru nu i-a împiedicat deloc să administreze orașul și, la nevoie, să-și protejeze în comun interesele. Adică s-a format o clasă specială într-o societate de clasă. Se presupune că eliberați de prejudecăți, oficialii au denaturat legile în felul lor. În orașul NN. ca și în alte orașe similare, se bucurau de o putere nelimitată. Șeful poliției trebuia să clipească doar când trecea pe lângă un rând de pește, iar ingredientele pentru pregătirea unei cine somptuoase aveau să fie aduse la el acasă. Obiceiurile și moravurile nu prea stricte ale acestui loc au permis lui Pavel Ivanovici să-și atingă obiectivele atât de repede. Foarte curând personajul principal a devenit proprietarul a patru sute de suflete moarte. Moșierii, fără să se gândească și să-și pese de propriul folos, de bunăvoie au renunțat la bunurile lor, și la cel mai mic preț: iobagii morți nu erau în niciun caz nevoie la fermă.

Cicikov nici nu a avut nevoie să facă niciun efort pentru a face înțelegeri cu ei. Nici oficialii nu l-au ignorat pe plăcutul oaspete și chiar i-au oferit ajutorul pentru livrarea în siguranță a țăranilor la locul lor. Pavel Ivanovici a făcut o singură greșeală gravă, care a dus la necazuri, a revoltat doamnele locale cu indiferența față de persoanele lor și a sporit atenția față de tânăra frumusețe. Cu toate acestea, acest lucru nu schimbă opinia oficialităților locale despre oaspete. Abia atunci când Nozdryov a grăbit în fața guvernatorului că noua persoană încearcă să cumpere suflete moarte de la el, înalta societate s-a gândit la asta. Dar nici aici nu bunul simț a condus, ci bârfa, care creștea ca un bulgăre de zăpadă. De aceea, Cicikov a început să fie creditat cu răpirea fiicei guvernatorului și organizarea unei revolte țărănești și producerea de monede contrafăcute. Abia acum oficialii au început să se simtă atât de îngrijorați de Pavel Ivanovici, încât mulți dintre ei chiar au slăbit.

Drept urmare, societatea ajunge în general la o concluzie absurdă: Cicikov este Napoleon deghizat. Locuitorii orașului au vrut să-l aresteze pe personajul principal, dar le era foarte frică de el. Această dilemă a dus la moartea procurorului. Toată această neliniște se desfășoară la spatele oaspetelui, deoarece este bolnav și nu iese din casă timp de trei zile. Și niciunul dintre noii săi prieteni nu îi trece prin cap să vorbească doar cu Cicikov. După ce a aflat despre situația actuală, personajul principal a ordonat să-și împacheteze lucrurile și a părăsit orașul. În poemul său, Gogol a arătat cât mai complet și viu posibil vulgaritatea și josnicia moravurilor orașelor de provincie ale vremii. Oamenii ignoranți la putere în astfel de locuri dau tonul pentru întreaga societate locală. În loc să gestioneze bine provincia, au ținut baluri și petreceri, rezolvându-și problemele personale pe cheltuială publică.

IMAGINEA ORAȘULUI ÎN POEZIUL LUI N.V.GOGOL. Din punct de vedere compozițional, poemul „Suflete moarte” constă din trei cercuri închise extern, dar interconectate interioare - proprietari de terenuri, oraș, biografia lui Cicikov, unite de imaginea drumului, legate de complot de înșelătoria personajului principal.

Dar veriga de mijloc - viața orașului - constă, parcă, în cercuri înguste care gravitează spre centru; aceasta este o reprezentare grafică a ierarhiei provinciale. Este interesant că în această piramidă ierarhică guvernatorul, brodat pe tul, arată ca o figură de marionetă. Viața adevărată este în plină desfășurare în camera civilă, în „templul Themis”. Și acest lucru este firesc pentru Rusia administrativ-birocratică. Prin urmare, episodul vizitei lui Cicikov în cameră devine central, cel mai semnificativ în tema orașului.

Descrierea prezenței este apoteoza ironiei lui Gogol. Autorul recreează adevăratul sanctuar al imperiului rus în toată forma sa amuzantă, urâtă, dezvăluind toată puterea și, în același timp, slăbiciunea mașinii birocratice. Batjocura lui Gogol este nemiloasă: în fața noastră este un templu al mituirii, singurul său „nerv viu”.

În acest presupus templu, în această cetate a depravării, imaginea Iadului este reînviată – deși vulgarizată, comică – dar cu adevărat Iadului rusesc. Apare și un Virgil ciudat - se dovedește a fi un „demon mărunt” - un funcționar al camerei care „a servit pe prietenul nostru, așa cum Virgil l-a slujit cândva pe Dante, și i-a condus în camera de prezență, unde erau doar fotolii largi și în ele în în fața mesei, în spatele unei oglinzi și două. Președintele stătea singur, ca soarele, cu cărți groase. În acest loc, Virgil a simțit atâta reverență încât nu a îndrăznit să pună piciorul acolo...” Cât de strălucitoare este ironia lui Gogol! Cât de incomparabil este președintele - „soarele” camerei civile! Cât de comic este acest Paradis nenorocit, în fața căruia registratorul colegiului este cuprins de o venerație sacră! Și cel mai amuzant lucru este la fel și cel mai tragic și teribil! - că noul Vergiliu îl onorează cu adevărat pe președinte ca soare, biroul său ca Paradis, oaspeții săi ca sfinți Îngeri...

Cât de slăbit, cât de epuizate sunt sufletele într-o astfel de lume! Cât de jalnice și de neînsemnate sunt ideile lor despre conceptele fundamentale pentru un creștin - Rai, Iadul, suflet!

Ceea ce este considerat un suflet se arată cel mai bine în episodul morții procurorului: la urma urmei, cei din jurul lui au ghicit că „mortul avea cu siguranță un suflet” doar atunci când a murit și a devenit „doar un trup fără suflet”. Pentru ei, sufletul este un concept fiziologic! Și aceasta este o catastrofă spirituală.

Spre deosebire de viața liniștită și măsurată a unui proprietar de pământ, în care timpul pare să stea pe loc, viața orașului este în plină desfășurare și clocotire. Dar această viață este iluzorie, nu este activitate, ci deșertăciune goală. Ce a stârnit orașul, a făcut totul în el să se miște? Bârfă despre Cicikov. Toate acestea sunt amuzante și groaznice în același timp. Vorbirea inactivă care se dezvoltă într-un gol spiritual este ideea principală a orașului lui Gogol.

Contrastul dintre activitatea externă agitată și osificarea internă este izbitor. Viața orașului este moartă și lipsită de sens, ca toată viața din această lume nebună. Trăsăturile ilogice din imaginea orașului sunt duse la limită: povestea începe cu ele. Amintiți-vă de conversația stupidă, fără sens a bărbaților, roata se va rostogoli la Moscova sau Kazan; idioția comică a semnelor „Și aici este stabilirea”, „Străinul Ivan Fedorov”...

În multe privințe, imaginea orașului de provincie din Dead Souls amintește de imaginea orașului din The Government Inspector. Dar scara a fost mărită: în loc de un oraș pierdut în sălbăticie, de unde „chiar dacă conduci trei ani, nu vei ajunge în niciun stat”, orașul central este „nu departe de ambele capitale”. În loc de puțul mic al primarului, este un guvernator. Dar viața - goală, ilogică, fără sens - este aceeași: „viață moartă”.