Înțeleptul gudgeon basm. Analiza „Minnow-ul înțelept” Saltykov-Șchedrin

Saltykov-Șcedrin, un satiric rus, și-a scris poveștile moralizatoare sub formă de basme. Ani grei reacțiile și cenzura strictă, care a monitorizat cu atenție activitățile scriitorilor, au blocat toate drumurile scriitorilor care își exprimau opiniile despre evenimente politice. Basmele i-au oferit autorului posibilitatea de a-și exprima opinia fără teama de cenzură. Oferim scurtă analiză basme, acest material poate fi folosit atât pentru lucru la lecțiile de literatură din clasa a VII-a, cât și pentru pregătirea pentru Examenul Unificat de Stat.

Scurtă analiză

Anul scrierii: 1883

Istoria creației - Anii de reacție nu au putut permite cuiva să-și exprime în mod deschis Opinii Politice, iar scriitorul a voalat sensul social și politic al declarațiilor sale sub formă de basme.

Subiect— Contextul social și politic implică o temă politică, exprimată în ridiculizarea inteligenței liberale ruse.

Compoziţie — Structura compozițională basmele sunt simple: începutul basmului, o descriere a vieții și moartea piscicolului.

Gen— Genul „Minnow înțelept” este o poveste alegorică epică.

Direcţie- Satira.

Istoria creației

Marele satiric rus a avut timp să trăiască și să creeze în anii de reacție. Autoritățile și cenzura au monitorizat cu atenție ceea ce a intrat în mintea cetățenilor, tăcând problemele politice în toate felurile posibile.

Realitatea dură a evenimentelor a trebuit să fie ascunsă oamenilor. Oamenii care și-au exprimat deschis opiniile progresiste au fost aspru pedepsiți. Oameni care fac activitate literară, a încercat în toate modurile să transmită oamenilor idei revolutionare. Poeții și prozatorii au folosit diverse medii artistice să spună tot adevărul despre soartă oameni obișnuițiși despre asupritorii lor.

Istoria creării poveștilor satirice de către Saltykov-Șcedrin a fost o necesitate directă împotriva politicii statului. Pentru a ridiculiza viciile umane, lașitatea civilă și lașitatea, scriitorul a folosit tehnici satirice, dând caracteristici umane diferitelor fiare și animale.

Subiect

Tema „Minnow-ul înțelept” include problemele sociale și politice ale societății din acea epocă. Lucrarea ridiculizează fără milă comportamentul oamenilor obișnuiți din epoca reacționară, inacțiunea și indiferența lor lașă.

În opera moralizatoare a lui Saltykov - Shchedrin personajul principal- un pește liberal care, prin existența sa, reflectă pe deplin politica inteligenței liberale. Această imagine conține ideea principală a basmului, care îi expune pe intelectuali - liberali, ascunzându-se de adevărul vieții în spatele propriei lași, încercând să-și petreacă viața neobservată. Apare din nou aici tema eternă acel moment în care toată lumea se comportă așa, gândindu-se doar la „indiferent ce se întâmplă, indiferent ce se întâmplă”.

Denunțarea unei astfel de societăți dovedește clar că un astfel de comportament nu va duce la nimic, ideea este că tot nu vei putea scăpa ascunzându-te în gaura ta.

În „The Wise Minnow”, analiza operei este imposibilă fără a determina sensul titlului pe care autorul l-a dat poveștii sale. O poveste alegoric și satiric implică și un titlu satiric.

Trăiește un ghion care se consideră „înțelept”. În înțelegerea lui, acesta este într-adevăr cazul. Părinții gucului au reușit să trăiască mult timp au murit de bătrânețe. Aceasta este ceea ce i-au lăsat moștenire propriului lor fiu, piscicul, „trăiește liniștit și calm, nu te amesteca nicăieri, vei trăi mult și fericit”. Autorul pune sarcasm în numele „înțeleptului”. Este imposibil să fii înțelept în timp ce trăiești o viață gri, fără sens, temându-te de toată lumea și de orice.

Compoziţie

Particularitățile compoziției basmului scriitorului sunt că acest basm este o alegorie. Expunerea basmului la începutul desfăşurării acţiunii. Începe cu începutul: povestește despre gudgeon și părinții lui, despre viața grea și despre metodele de supraviețuire. Tatăl îi face un testament despre cum să trăiască pentru a-și salva viața.

Intriga acțiunii: gudgeonul și-a înțeles bine tatăl și și-a acceptat dorințele de acțiune. Urmează desfășurarea acțiunii, povestea cum a trăit gudgeonul, nu a trăit, ci a vegetat. Toată viața a tremurat, de orice sunet, zgomot, bătaie. Toată viața i-a fost frică și s-a ascuns tot timpul.

Punctul culminant al poveștii este că atunci când gudgeonul s-a gândit în sfârșit la cum ar fi dacă fiecare ar trăi așa cum trăiește. Gudgeonul a fost îngrozit când și-a imaginat o asemenea imagine. La urma urmei, așa ar ecloza întregul gen de gudgeon.

Vine deznodământul: gudgeonul dispare. Unde și cum rămâne necunoscut, dar totul sugerează că a murit de moarte naturală. Autorul subliniază sarcastic că nimeni nu va mânca un gudgeon bătrân și slab și chiar unul „înțelept”.

Întreaga poveste a satiricului este construită pe alegorie. Eroi din basme, evenimente, mediu- toate acestea în sens alegoric reflectă viata umana din acea vreme.

Toate povestirile satirice ale scriitorului sunt scrise ca răspuns la un eveniment sau fenomen social. Basmul „Minnow înțelept” este reacția scriitorului la tentativa de asasinare a forțelor Voinței Poporului asupra monarhului Alexandru al II-lea.

Ceea ce ne învață opera satiristului este moartea piscicolului. Trebuie să trăim luminos, cu beneficii pentru societate și să nu ne ascundem de probleme.

Gen

Epoca reacționară a dus la naștere moduri diferite pentru a-și exprima gândurile, autorul „Minnow-ul înțelept” a folosit pentru aceasta genul unui basm alegoric, desigur, al unei direcții satirice. Basmul „Minnow înțelept” este un eseu epic pentru adulți. Focalizare satirica indică expunerea viciilor sociale, ridicul lor dur. Într-o poveste scurtă, autorul a dezvăluit vicii interconectate - lașitatea și inacțiunea. Este tipic pentru Saltykov-Shchedrin să descrie aspectele neplăcute ale vieții prin imagini hiperbolice și grotesc.

Saltykov-Shchedrin, „Minnow înțelept”, să începem analiza basmului cu personalitatea scriitorului.

Mihail Evgrafovich s-a născut în 1826 (ianuarie) în provincia Tver. Din partea tatălui său aparținea unei familii foarte vechi și bogate de nobili, iar din partea mamei aparținea clasei negustorilor. Saltykov-Șchedrin a absolvit cu succes și apoi a preluat postul de funcționar în departamentul militar. Din păcate, serviciul l-a interesat foarte puțin.

În 1847, primul său opere literare- „Caz încurcat” și „Contradiții”. În ciuda acestui fapt, abia în 1856 oamenii au început să vorbească serios despre el ca scriitor. În acest moment, a început să-și publice „Schițele provinciale”.

Scriitorul a încercat să deschidă ochii cititorilor asupra nelegiuirii care se întâmplă în țară, asupra ignoranței, prostiei și birocrației.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra ciclului de basme scris de scriitor în 1869. Acesta a fost un fel de sinteză a căutării ideologice și creative a lui Saltykov-Șchedrin, un rezultat cert.

Mihail Evgrafovici nu a putut expune pe deplin toate viciile societății și eșecul managementului din cauza cenzurii care exista la acea vreme. De aceea scriitorul a ales forma unui basm. Așa că a putut să critice aspru ordinea existentă fără teama de interdicții.

Basmul „Minnow înțelept”, pe care îl analizăm, este destul de bogat în termeni artistici. Autorul recurge la utilizarea grotescului, antitezei și hiperbolei. Un rol important îl au aceste tehnici care au ajutat la ascunderea adevăratului sens a ceea ce a fost scris.

Basmul a apărut în 1883, este celebru până în zilele noastre, a devenit chiar un manual. Intriga sa este cunoscută de toată lumea: a trăit un gudgeon care era complet obișnuit. Singura lui diferență era lașitatea, care era atât de puternică, încât ghionul a decis să-și petreacă întreaga viață într-o groapă, fără să iasă de acolo. Acolo stătea, temându-se de fiecare foșnet, de fiecare umbră. Așa a trecut viața lui, fără familie, fără prieteni. Se pune întrebarea: ce fel de viață este aceasta? Ce bine a făcut în viața lui? Nimic. A trăit, a tremurat, a murit.

Asta e toată povestea, dar este doar suprafața.

Analiza basmului „Minnow înțelept” implică un studiu mai profund al semnificației acestuia.

Saltykov-Șchedrin descrie moravurile Rusiei burgheze contemporane. De fapt, un piscicol nu înseamnă un pește, ci un laș pe stradă care se teme și tremură doar pentru propria piele. Scriitorul și-a propus sarcina de a combina trăsăturile atât ale peștilor, cât și ale oamenilor.

Basmul descrie alienarea filisteană și autoizolare. Autorul este jignit și amar pentru poporul rus.

Citirea operelor lui Saltykov-Șchedrin nu este foarte ușoară, motiv pentru care nu toată lumea a putut înțelege adevărata intenție a basmelor sale. Din păcate, nivelul de gândire și dezvoltare oameni moderni nu tocmai la înălțime.

Aș dori să vă atrag atenția asupra faptului că gândurile exprimate de scriitor sunt relevante până în ziua de azi.

Citește din nou basmul „Minnow înțelept”, analizează-l pe baza a ceea ce ai învățat acum. Priviți mai adânc intenția lucrărilor, încercați să citiți printre rânduri, apoi veți putea analiza nu numai basmul „Minnow înțelept”, ci și toate operele de artă.

A fost odată ca niciodată un piscicol. Atât tatăl, cât și mama lui erau deștepți; putin cate putin, si putin cate putin, pleoape aride ( de multi ani. - Ed.) locuia în râu și nu lovea supa de pește sau știuca. Au comandat același lucru pentru fiul meu. „Uite, fiule”, a spus bătrânul gudge, pe moarte, „dacă vrei să-ți mesteci viața, atunci ține ochii deschiși!”

Iar tânărul mic a avut o minte. A început să folosească această minte și a văzut: indiferent unde s-ar fi întors, era blestemat. De jur împrejur, în apă, totul pește mare ei înoată, iar el este cel mai mic dintre toți; Orice pește îl poate înghiți, dar nu poate înghiți pe nimeni. Și nu înțelege: de ce să înghiți? Un cancer îl poate tăia în jumătate cu ghearele sale, un purice de apă îi poate mușca coloana vertebrală și îl poate tortura până la moarte. Chiar și fratele său, gudgeonul - și când va vedea că a prins un țânțar, toată turma se va grăbi să-l ia. O vor lua și vor începe să se bată între ei, doar că vor zdrobi un țânțar degeaba.

Și bărbatul? - ce fel de creatură răutăcioasă este aceasta! indiferent cu ce trucuri a venit pentru a-l nimici pe el, pescuitul, degeaba! Și plasa, și plasele, și vârfurile, și plasa și, în sfârșit... undița! Se pare că ce poate fi mai prost decât oud? - Un fir, un cârlig pe ață, un vierme sau o muscă pe un cârlig... Și cum se pun? . într-o poziție nefirească, s-ar putea spune! Între timp, pe undița sunt prinși cei mai mulți gugici!

Bătrânul său tată l-a avertizat de mai multe ori despre uda. „Mai ales, ferește-te de oud! - spuse el, - pentru că, deși acesta este cel mai prost proiectil, dar la noi, cei mici, ceea ce este prost este mai exact. Vor arunca o muscă în noi, de parcă vor să profite de noi; Dacă te apuci de el, e moarte într-o muscă!”

Bătrânul a povestit și că odată aproape că s-a lovit la ureche. În acel moment au fost prinși de un artel întreg, plasa era întinsă pe toată lățimea râului și erau târâți de-a lungul fundului vreo două mile. Pasiune, câți pești s-au prins atunci! Și știuci, și bibani, și pui, și gândaci, și loaches - chiar și dorada de cartofi au fost ridicate din noroiul de pe fund! Și am pierdut socotelile. Și ce temeri a suferit el, bătrânul gudgeon, în timp ce era târât de-a lungul râului - asta nu se poate spune într-un basm și nici nu pot să-l descriu cu pixul. Simte că este luat, dar nu știe unde. Vede că are o știucă pe o parte și un biban pe cealaltă; se gândește: chiar acum, ori unul sau altul îl va mânca, dar nu se ating de el... „Nu era timp de mâncare pe vremea aceea, frate!” Toată lumea are un lucru în minte: moartea a venit! dar cum și de ce a venit – nimeni nu înțelege. . În cele din urmă, au început să închidă aripile senii, au târât-o până la țărm și au început să arunce peștele din mulinetă în iarbă. Atunci a aflat ce este ukha. Ceva roșu flutură pe nisip; nori gri curg în sus dinspre el; și era atât de cald încât a devenit imediat moale. E deja rău fără apă, și apoi ei cedează... Aude „un foc”, spun ei. Și pe „foc” se pune ceva negru pe acesta, iar în el apa, ca într-un lac, se scutură în timpul unei furtuni. Acesta este un „cazan”, spun ei. Și în cele din urmă au început să spună: puneți pește în „ceaun” - va fi „ciorbă de pește”! Și au început să-l arunce pe fratele nostru acolo. Când un pescar trântește un pește, acesta se va arunca mai întâi, apoi va sări ca un nebun, apoi se va arunca din nou și va deveni liniștit. „Ukhi” înseamnă că a gustat-o. Au dat cu piciorul și cu piciorul la început fără discernământ, apoi un bătrân s-a uitat la el și a spus: „Ce bun, puști, la ciorba de pește! lasă-l să crească în râu!” L-a luat de branhii și l-a eliberat în apă liberă. Și el, nu fi prost, pleacă acasă cu toată puterea! A venit în fugă, iar ghionul lui privea prin gaură, nici viu, nici mort...

Şi ce dacă! Oricât de mult a explicat bătrânul la acea vreme ce era și în ce constă supa de pește, totuși, chiar și atunci când era adusă în râu, rareori cineva înțelegea bine supa de pește!

Însă el, fiul-ghicic, și-a amintit perfect de învățăturile tatălui-gucic și chiar și le-a bătut în mustață. Era un piscicol luminat, moderat liberal și înțelesese foarte bine că a trăi viața nu este ca și cum ai lins un vârtej. „Trebuie să trăiești astfel încât nimeni să nu observe”, și-a spus el, „sau vei dispărea!” - și a început să se stabilească. În primul rând, am venit cu o gaură pentru mine, ca să poată urca în ea, dar nimeni altcineva nu a putut să intre! A săpat această groapă cu nasul tot anul, și câtă frică a luat în acel moment, petrecând noaptea fie în noroi, fie sub brusture de apă, fie în rogoz. În cele din urmă, însă, a săpat-o la perfecțiune. Curat, îngrijit - suficient pentru ca o persoană să încapă. Al doilea lucru, despre viața lui, a decis astfel: noaptea, când dorm oamenii, animalele, păsările și peștii, se va antrena, iar ziua va sta într-o groapă și va tremura. Dar pentru că mai are nevoie să bea și să mănânce, și nu primește salariu și nu ține slujitori, va fugi din groapă pe la prânz, când toți peștii sunt deja plini și, dacă vrea Dumnezeu, poate Voi oferi un muc sau doi. Și dacă nu asigură, cel flămând se va culca într-o groapă și va tremura din nou. Căci este mai bine să nu mănânci sau să bei decât să pierzi viața cu stomacul plin.

Asta a făcut. Am făcut mișcare noaptea, lumina lunii A înotat, iar în timpul zilei a urcat într-o groapă și a tremurat. Abia la prânz va alerga să apuce ceva - dar ce poți face la prânz! În acest moment, un țânțar se ascunde sub o frunză de căldură, iar un insectă se îngroapă sub scoarță. Absoarbe apa - si Sabatul!

El zăce în groapă zi și zi, nu doarme suficient noaptea, nu termină de mâncat și încă se gândește: „Se pare că sunt în viață? o, va fi ceva mâine?

El adoarme, păcătos, iar în somn visează că are bilet câștigătorși a câștigat două sute de mii cu ea. Ne amintindu-și cu încântare, se va întoarce pe cealaltă parte - iată că are o jumătate de bot care iese din gaură... Dacă la vremea aceea micul cățeluș era în apropiere! La urma urmei, l-ar fi scos din groapă!

Într-o zi s-a trezit și a văzut: un rac stătea chiar vizavi de gaura lui. Stă nemișcat, parcă vrăjit, cu ochii lui osoși privindu-l. Doar mustățile se mișcă pe măsură ce apa curge. Atunci s-a speriat! Și timp de o jumătate de zi, până s-a întunecat complet, cancerul ăsta îl aștepta, iar între timp a tot tremurat, încă tremurând.

Altă dată, tocmai reușise să se întoarcă în gaură înainte de zori, tocmai căscase dulce, în așteptarea somnului - se uita, de nicăieri, o știucă stătea chiar lângă gaură, bătând din dinți. Și tot ea l-a păzit toată ziua, de parcă s-ar fi săturat de el singură. Și a păcălit știuca: nu a ieșit din groapă și a fost un sabat.

Și asta i s-a întâmplat de mai multe ori, nu de două ori, ci aproape în fiecare zi. Și în fiecare zi el, tremurând, câștiga biruințe și biruințe, în fiecare zi exclama: „Slavă Ție, Doamne! în viaţă!

Dar acest lucru nu este suficient: nu s-a căsătorit și nu a avut copii, deși tatăl său a avut familie mare. El a raționat astfel:

„Tatăl ar fi putut trăi din glumă! Pe vremea aceea, stiucii erau mai amabili, iar bibanii nu ne pofteau la prajituri mici. Și deși odată a fost cât pe ce să se prindă de ureche, a fost un bătrân care l-a salvat! Și acum, pe măsură ce peștii din râuri au crescut, peștii sunt în cinste. Deci nu este timp pentru familie aici, ci cum să trăiești pe cont propriu!”

Și a trăit pisici înțelept asa e de peste o suta de ani. Totul tremura, totul tremura. Nu are prieteni, nu are rude; nici el nu este pentru nimeni, nici nimeni nu este pentru el. Nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu urmărește fetele fierbinți - doar tremură și se gândește la un singur lucru: „Mulțumesc lui Dumnezeu! pare a fi viu!

Până și știucile, în cele din urmă, au început să-l laude: „Dacă toată lumea ar trăi așa, râul ar fi liniștit!” Dar au spus-o intenționat; au crezut că se va recomanda pentru laudă - așa că, spun ei, îl voi pălmui aici! Dar nici el nu a cedat acestui truc și, încă o dată, cu înțelepciunea sa, a învins mașinațiunile dușmanilor săi.

Câți ani au trecut de la o sută de ani nu se știe, doar înțeleptul a început să moară. Stă întins într-o groapă și se gândește: „Mulțumesc lui Dumnezeu, mor de propria mea moarte, așa cum au murit mama și tatăl meu”. Și apoi și-a adus aminte de cuvintele știucii: „Dacă toată lumea ar trăi așa cum trăiește acest piscicol înțelept...” Ei bine, într-adevăr, ce s-ar întâmpla atunci?

A început să se gândească la mintea pe care o avea și dintr-o dată a fost ca și cum cineva i-ar fi șoptit: „La urma urmei, în acest fel, poate, întreaga rasă de gudgeon s-ar fi stins de mult!”

Pentru că pentru a continua familia gudgeon, în primul rând, ai nevoie de o familie, iar el nu are. Dar acest lucru nu este suficient: pentru ca familia gudgeon să se întărească și să prospere, astfel încât membrii săi să fie sănătoși și viguroși, este necesar ca ei să fie crescuți în elementul lor natal, și nu într-o gaură în care este aproape orb de la amurg etern. Este necesar ca minusurile să primească suficientă hrană, astfel încât să nu înstrăineze publicul, să împartă pâinea și sarea între ei și să împrumute virtuți și alte calități excelente unii de la alții. Căci numai o astfel de viață poate îmbunătăți rasa de gudgeon și nu va permite să fie zdrobită și să degenereze în miros.

Cei care cred că pot fi considerați cetățeni demni doar acei pisici care, nebuni de frică, stau în gropi și tremură, cred greșit. Nu, ăștia nu sunt cetățeni, ci măcar niște minci inutili. Nu dau nimănui căldură sau frig, nici cinste, nici dezonoare, nici glorie, nici infamie... trăiesc, ocupă loc pentru nimic și mănâncă mâncare.

Toate acestea păreau atât de clare și clare, încât deodată i-a venit o vânătoare pasională: „Mă voi târî din groapă și voi înota ca un ochi de aur peste tot râul!” Dar de îndată ce s-a gândit la asta, s-a speriat din nou. Și a început să moară, tremurând. A trăit și a tremurat, și a murit - a tremurat.

Întreaga lui viață i-a fulgerat instantaneu în fața lui. Ce bucurii a avut? Pe cine a consolat? Cui i-ai dat un sfat bun? Cui i-ai spus o vorbă bună? pe cine ai adapostit, incalzit, protejat? cine a auzit de el? cine isi va aminti de existenta?

Și a trebuit să răspundă la toate aceste întrebări: „Nimeni, nimeni”.

A trăit și a tremurat – atâta tot. Chiar și acum: moartea îi este pe nas și încă tremură, nu știe de ce. Gaura lui este întunecată, înghesuită și nu există încotro; Nici o rază de soare nu poate privi acolo și nici nu miroase a căldură. Și zace în acest întuneric umed, orb, epuizat, inutil pentru nimeni, mințind și așteptând: când îl va elibera în sfârșit foamea de o existență inutilă?

El poate auzi alți pești trecând pe lângă gaura lui - poate, ca el, peștii - și niciunul dintre ei nu se interesează de el. Nici măcar un gând nu-mi va veni în minte: să-l întreb pe înțeleptul mic, cum a reușit să trăiască mai mult de o sută de ani și să nu fie înghițit de o știucă, să nu fie zdrobit de un rac cu ghearele, să nu fie prins de un pescar cu cârlig? Ei înoată pe lângă și poate că nici măcar nu știu că în această gaură există un gudgeon înțelept proces de viață completează!

Și ceea ce este cel mai ofensator: nici măcar nu am auzit pe nimeni să-l spună înțelept. Ei spun pur și simplu: „Ai auzit de nenorocul care nu mănâncă, nu bea, nu vede pe nimeni, nu împarte pâinea și sarea cu nimeni și doar îi salvează viața odioasă?” Și mulți chiar îl numesc pur și simplu un prost și o rușine și se întreabă cum tolerează apa astfel de idoli.

Și-a împrăștiat astfel mintea și a ațipit. Adică nu era doar că moțea, ci că începuse deja să uite. În urechi îi răsunau șoaptele morții, iar langoarea s-a răspândit în tot corpul lui. Și aici a avut același vis seducător. Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu până la jumătate de arshin și ar înghiți el însuși știuca.

Și în timp ce visa la asta, botul lui, încetul cu încetul, ieșea complet din gaură și ieșea afară.

Și brusc a dispărut. Ce s-a întâmplat aici - fie că l-a înghițit o știucă, fie că a zdrobit racul cu o gheară, fie că el însuși a murit din propria moarte și a plutit la suprafață - nu au existat martori la acest caz. Cel mai probabil, el însuși a murit, pentru că ce dulceață este pentru o știucă să înghită un ghion bolnav, pe moarte și un înțelept de altfel?

Meniul paginii (Selectați mai jos)

Rezumat: Personajul principal poveste de basmÎnțeleptul gudgeon încearcă să-și salveze existența și viața cu orice preț posibil. Îi este frică de tot ce este în lume, se ascunde de toată lumea, de peștii mari și mici, de raci colorați, de purici mici de apă și, bineînțeles, de oameni. De la o vârstă foarte fragedă, a ascultat adesea povești de la tatăl său despre cruzimea și înșelăciunea omului. Ei pot pune un vierme, muscă sau altă momeală pe undița lor sau pot întinde o plasă mare și lungă de-a lungul întregului râu, cufundând astfel în ea toate viețuitoarele care cad în aceste plase.
M-am gândit mult și din greu să compilez și să scriu un gudgeon pentru mine despre cum este posibil să evit cutare sau cutare truc și pericol. Și-a făcut o gaură atât de îngustă, încât nimeni în afară de el nu a putut intra în ea. Am decis să părăsesc groapa și să caut mâncare doar noaptea sau ziua, când viața de lângă râu îngheață puțin și se liniștește. A visat adesea că a câștigat mulți bani și a crescut mult, că nici măcar știuca insidioasă și mare cu dinți nu era înfricoșătoare și periculoasă pentru el. Deci au trecut o sută de ani. Până la bătrânețe, nu își întemeiase o familie, nu avea prieteni, nici copii. Autorul reproșează acest personaj principal, întrucât întreaga lui viață a fost inutilă și nu putea aduce niciun beneficiu nimănui și nu putea să-și facă un pic mai perfecționați soiul lui de pisici. Poți citi basmul The Wise Minnow online gratuit pe site-ul nostru aici. Îl puteți asculta în înregistrare audio. Lasă-ți recenziile și comentariile.

Textul basmului Minnow înțelept

A fost odată ca niciodată un piscicol. Atât tatăl, cât și mama lui erau deștepți; Încetul cu încetul, pleoapele aride trăiau în râu și nu s-au prins nici în ciorba de pește, nici în știucă. Au comandat același lucru pentru fiul meu. „Uite, fiule”, a spus bătrânul gudge, pe moarte, „dacă vrei să-ți mesteci viața, atunci ține ochii deschiși!”

Iar tânărul mic a avut o minte. A început să folosească această minte și a văzut: indiferent unde s-ar fi întors, era blestemat. De jur împrejur, în apă, toți peștii mari înoată, dar el este cel mai mic dintre toți; Orice pește îl poate înghiți, dar nu poate înghiți pe nimeni. Și nu înțelege: de ce să înghiți? Un cancer îl poate tăia în jumătate cu ghearele sale, un purice de apă îi poate mușca coloana vertebrală și îl poate tortura până la moarte. Până și fratele său, ghionul, iar când va vedea că a prins un țânțar, toată turma se va grăbi să-l ia. O vor lua și vor începe să se bată între ei, doar că vor zdrobi un țânțar degeaba.

Și bărbatul? - ce fel de creatură răutăcioasă este aceasta! Indiferent cu ce trucuri a venit pentru a-l distruge pe el, pescuitul, degeaba! Și plasa, și plasele, și vârfurile, și plasa și, în sfârșit... undița! Se pare că ce poate fi mai prost decât oud? Un fir, un cârlig pe ață, un vierme sau o muscă pe un cârlig... Și cum se pun? Într-o poziție nefirească, s-ar putea spune! Între timp, pe undița sunt prinși cei mai mulți gugici!

Bătrânul său tată l-a avertizat de mai multe ori despre uda. „Mai ales, ferește-te de oud! - spuse el, - pentru că, deși acesta este cel mai prost proiectil, dar la noi, cei mici, ceea ce este prost este mai exact. Vor arunca o muscă în noi, de parcă vor să profite de noi; Dacă o apuci, e moarte într-o muscă!”

Bătrânul a povestit și că odată aproape că s-a lovit la ureche. În acel moment au fost prinși de un artel întreg, plasa era întinsă pe toată lățimea râului și erau târâți de-a lungul fundului vreo două mile. Pasiune, câți pești s-au prins atunci! Și știucile, și bibanii, și puii, și gândacii, și char - chiar și dorada leneșă au fost ridicate din noroiul de pe fund! Și am pierdut socotelile. Și ce temeri a suferit el, bătrânul gudgeon, în timp ce era târât de-a lungul râului - asta nu se poate spune într-un basm și nici nu pot să-l descriu cu pixul. Simte că este luat, dar nu știe unde. Vede că are o știucă pe o parte și un biban pe cealaltă; se gândește: chiar acum, ori unul, ori altul îl va mânca, dar nu se ating de el... „Nu era timp de mâncare pe vremea aceea, frate!” Toată lumea are un lucru în minte: moartea a venit! Dar nimeni nu înțelege cum și de ce a venit.

În cele din urmă, au început să închidă aripile senii, au târât-o până la țărm și au început să arunce peștele din mulinetă în iarbă. Atunci a aflat ce este ukha. Ceva roșu flutură pe nisip; nori gri curg în sus dinspre el; și era atât de cald încât a devenit imediat moale. Deja e rău fără apă, și apoi cedează... Aude „foc de tabără”, spun ei. Și pe „foc” se pune ceva negru pe acesta, iar în el apa, ca într-un lac, se scutură în timpul unei furtuni. Acesta este un „cazan”, spun ei. Și în cele din urmă au început să spună: puneți pește în „ceaun” - va fi „ciorbă de pește”! Și au început să-l arunce pe fratele nostru acolo. Un pescar va arde un pește - mai întâi se va cufunda, apoi va sări ca un nebun, apoi se va arunca din nou - și va deveni liniștit. „Ukhi” înseamnă că a gustat-o. Au dat cu piciorul și cu piciorul la început fără discernământ, apoi un bătrân s-a uitat la el și a spus: „Ce bun, puști, la ciorba de pește! Lasă-l să crească în râu!” L-a luat de branhii și l-a eliberat în apă liberă. Și el, nu fi prost, pleacă acasă cu toată puterea! A venit în fugă, iar piscicul lui privea din groapă, nici viu, nici mort...

Şi ce dacă! Oricât de mult a explicat bătrânul la acea vreme ce era și în ce constă supa de pește, totuși, chiar și atunci când era adusă în râu, rareori cineva înțelegea bine supa de pește!

Însă el, fiul-ghicic, și-a amintit perfect de învățăturile tatălui-gucic și chiar și le-a bătut în mustață. Era un piscicol luminat, moderat liberal și înțelesese foarte bine că a trăi viața nu este ca și cum ai lins un vârtej. „Trebuie să trăiești astfel încât nimeni să nu observe”, și-a spus el, „sau vei dispărea!” - și a început să se stabilească. În primul rând, am venit cu o gaură pentru mine, ca să poată urca în ea, dar nimeni altcineva nu a putut să intre! A săpat această groapă cu nasul un an întreg și a luat atâta frică în acel timp, petrecând noaptea fie în noroi, fie sub brusture de apă, fie în rogoz. În cele din urmă, însă, a săpat-o la perfecțiune. Curat, îngrijit - suficient pentru ca o persoană să încapă. Al doilea lucru, despre viața lui, a decis astfel: noaptea, când dorm oamenii, animalele, păsările și peștii, se va antrena, iar ziua va sta într-o groapă și va tremura. Dar pentru că mai are nevoie să bea și să mănânce, și nu primește salariu și nu ține slujitori, va fugi din groapă pe la prânz, când toți peștii sunt deja plini și, dacă vrea Dumnezeu, poate Voi oferi un muc sau doi. Și dacă nu asigură, se va culca într-o groapă flămând și va tremura din nou. Căci este mai bine să nu mănânci sau să bei decât să pierzi viața cu stomacul plin.

Asta a făcut. Noaptea făcea exerciții fizice, înota la lumina lunii, iar ziua se urca într-o groapă și tremura. Abia la prânz va alerga să apuce ceva - ce poți face la prânz! În acest moment, un țânțar se ascunde sub o frunză de căldură, iar un insectă se îngroapă sub scoarță. Absoarbe apa - si Sabatul!

El zăce în groapă zi și zi, nu doarme suficient noaptea, nu termină de mâncat și încă se gândește: „Se pare că sunt în viață? Oh, va fi ceva mâine?

Adoarme, păcătos, iar în somn visează că are un bilet câștigător și cu el a câștigat două sute de mii. Neamintindu-si cu incantare, se va intoarce pe cealalta parte - iata, jumatate din bot i-a iesit din gaura... Ce-ar fi daca in acel moment micul catelus era in apropiere! La urma urmei, l-ar fi scos din groapă!

Într-o zi s-a trezit și a văzut: un rac stătea chiar vizavi de gaura lui. Stă nemișcat, parcă vrăjit, cu ochii lui osoși privindu-l. Doar mustățile se mișcă pe măsură ce apa curge. Atunci s-a speriat! Și timp de o jumătate de zi, până s-a întunecat complet, cancerul ăsta îl aștepta, iar între timp a tot tremurat, încă tremurând.

Altă dată, tocmai reușise să se întoarcă în gaură înainte de zori, tocmai căscase dulce, în așteptarea somnului - se uita, de nicăieri, o știucă stătea chiar lângă gaură, bătând din dinți. Și tot ea l-a păzit toată ziua, de parcă s-ar fi săturat de el singură. Și a păcălit știuca: nu a ieșit din scoarță și a fost un sabat.

Și asta i s-a întâmplat de mai multe ori, nu de două ori, ci aproape în fiecare zi. Și în fiecare zi el, tremurând, câștiga biruințe și biruințe, în fiecare zi exclama: „Slavă Ție, Doamne! În viaţă!

Dar acest lucru nu este suficient: nu s-a căsătorit și nu a avut copii, deși tatăl său avea o familie numeroasă. El a raționat astfel: „Tatăl ar fi putut trăi din glumă! Pe vremea aceea, stiucii erau mai amabili, iar bibanii nu ne pofteau la prajituri mici. Și deși odată a fost cât pe ce să se prindă de ureche, a fost un bătrân care l-a salvat! Iar acum, pe măsură ce peștii din râuri au crescut, gughecii sunt în onoare. Deci nu este timp pentru familie aici, ci cum să trăiești pe cont propriu!”

Iar înțeleptul gudgeon a trăit în acest fel mai bine de o sută de ani. Totul tremura, totul tremura. Nu are prieteni, nu are rude; nici el nu este pentru nimeni, nici nimeni nu este pentru el. Nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu urmărește fetele fierbinți – doar tremură și se gândește la un singur lucru: „Mulțumesc lui Dumnezeu! Se pare că este în viață!

Până și știucile, în cele din urmă, au început să-l laude: „Dacă toată lumea ar trăi așa, râul ar fi liniștit!” Dar au spus-o intenționat; au crezut că se va recomanda pentru laudă – iată, spun ei, sunt! Atunci bang! Dar nici el nu a cedat acestui truc și, încă o dată, cu înțelepciunea sa, a învins mașinațiunile dușmanilor săi.

Câți ani au trecut de la o sută de ani nu se știe, doar înțeleptul a început să moară. Stă întins într-o groapă și se gândește: „Mulțumesc lui Dumnezeu, mor de propria mea moarte, așa cum au murit mama și tatăl meu”. Și apoi și-a adus aminte de cuvintele știucii: „Dacă toată lumea ar trăi așa cum trăiește acest piscicol înțelept...” Ei bine, într-adevăr, ce s-ar întâmpla atunci?

A început să se gândească la mintea pe care o avea și, deodată, a fost ca și cum cineva i-ar fi șoptit: „La urma urmei, în acest fel, poate, întreaga rasă piscarică s-ar fi stins de mult!”

Pentru că, pentru a continua familia gudgeon, în primul rând ai nevoie de o familie, iar el nu are. Dar acest lucru nu este suficient: pentru ca familia gudgeon să se întărească și să prospere, astfel încât membrii săi să fie sănătoși și viguroși, este necesar ca ei să fie crescuți în elementul lor natal, și nu într-o gaură în care este aproape orb de la amurg etern. Este necesar ca minusurile să primească suficientă hrană, astfel încât să nu înstrăineze publicul, să împartă pâinea și sarea între ei și să împrumute virtuți și alte calități excelente unii de la alții. Căci numai o astfel de viață poate îmbunătăți rasa de gudgeon și nu va permite să fie zdrobită și să degenereze în miros.

Cei care cred că pot fi considerați cetățeni demni doar acei pisici care, nebuni de frică, stau în gropi și tremură, cred greșit. Nu, ăștia nu sunt cetățeni, ci măcar niște minci inutili. Nu dau nimănui căldură sau frig, nici cinste, nici dezonoare, nici glorie, nici infamie... trăiesc, ocupă loc pentru nimic și mănâncă mâncare.

Toate acestea păreau atât de clare și clare, încât deodată i-a venit o vânătoare pasională: „Mă voi târî din groapă și voi înota ca un ochi de aur peste tot râul!” Dar de îndată ce s-a gândit la asta, s-a speriat din nou. Și a început să moară, tremurând. A trăit - a tremurat, și a murit - a tremurat.

Întreaga lui viață i-a fulgerat instantaneu în fața lui. Ce bucurii a avut? Pe cine a consolat? Cui i-ai dat un sfat bun? Cui i-ai spus o vorbă bună? Pe cine ai adăpostit, încălzit, protejat? Cine a auzit de el? Cine își va aminti existența?

Și a trebuit să răspundă la toate aceste întrebări: „Nimeni, nimeni”.

A trăit și a tremurat – atâta tot. Chiar și acum: moartea îi este pe nas și încă tremură, nu știe de ce. În gaura lui este întuneric, înghesuit, nu există încotro, nicio rază de soare nu poate privi înăuntru și nu există miros de căldură. Și zace în acest întuneric umed, orb, epuizat, inutil pentru nimeni, mințind și așteptând: când îl va elibera în sfârșit foamea de o existență inutilă?

Aude alți pești năvălindu-se pe lângă gaura lui - poate, ca și el, gugici - și nici unul dintre ei nu se interesează de el. Nici măcar un gând nu-mi va veni în minte: „Lasă-mă să-l întreb pe înțeleptul mic, cum a reușit să trăiască mai mult de o sută de ani și să nu fie înghițit de o știucă, să nu fie ucis de rac cu ghearele, să nu fie prins de un pescar cu cârlig?” Ei trec pe lângă și poate că nici măcar nu știu că în această groapă înțeleptul gudgeon își finalizează procesul de viață!

Și ceea ce este cel mai ofensator: nici măcar nu am auzit pe nimeni să-l spună înțelept. Ei spun pur și simplu: „Ai auzit de nenorocul care nu mănâncă, nu bea, nu vede pe nimeni, nu împarte pâinea și sarea cu nimeni și doar îi salvează viața odioasă?” Și mulți chiar îl numesc pur și simplu un prost și o rușine și se întreabă cum tolerează apa astfel de idoli.

Și-a împrăștiat astfel mintea și a ațipit. Adică nu era doar că moțea, ci că începuse deja să uite. În urechi îi răsunau șoaptele morții, iar langoarea s-a răspândit în tot corpul lui. Și aici a avut același vis seducător. Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu până la jumătate de arshin și ar înghiți el însuși știuca.

Și în timp ce visa la asta, botul lui, încetul cu încetul, ieșea complet din gaură și ieșea afară.

Și brusc a dispărut. Ce s-a întâmplat aici - fie că știuca l-a înghițit, fie că racul a fost zdrobit cu o gheară, fie că el însuși a murit din propria moarte și a plutit la suprafață - nu au existat martori la acest caz. Cel mai probabil, el însuși a murit, pentru că ce dulceață este pentru o știucă să înghită un ghion bolnav, pe moarte și, mai mult, unul „înțelept”?

Ascultă basmul The Wise Minnow online

Urmărește online basmul The Wise Minnow

A fost odată ca niciodată un piscicol. Atât tatăl, cât și mama lui erau deștepți; Încetul cu încetul, pleoapele aride trăiau în râu și nu s-au prins nici în ureche, nici în știucă. Au comandat același lucru pentru fiul meu. „Uite, fiule”, a spus bătrânul piscicol, pe moarte, „dacă vrei să-ți mesteci viața, atunci ține ochii deschiși!” Iar tânărul mic a avut o minte. A început să folosească această minte și a văzut: indiferent unde s-ar fi întors, era blestemat. De jur împrejur, în apă, toți peștii mari înoată, iar el este cel mai mic dintre toți; Orice pește îl poate înghiți, dar nu poate înghiți pe nimeni. Și nu înțelege: de ce să înghiți? Un cancer îl poate tăia în jumătate cu ghearele sale, un purice de apă îi poate mușca coloana vertebrală și îl poate tortura până la moarte. Chiar și fratele său, gudgeonul - și când va vedea că a prins un țânțar, toată turma se va grăbi să-l ia. O vor lua și vor începe să se bată între ei, doar că vor zdrobi un țânțar degeaba. Și bărbatul? - ce fel de creatură răutăcioasă este aceasta! indiferent cu ce trucuri a venit să-l distrugă, pe piciorul, în zadar! Și plasa, și plasele, și vârfurile, și capcana și, în sfârșit... peștele! Se pare că ce poate fi mai prost decât oud? - Un fir, un cârlig pe ață, un vierme sau o muscă pe un cârlig... Și cum se pun?.. în poziție cea mai, s-ar putea spune, nefirească! Între timp, pe undița sunt prinși cei mai mulți pescuiți! Bătrânul său tată l-a avertizat de mai multe ori despre uda. „Mai ales, ferește-te de oud! - spuse el, - pentru că, deși acesta este cel mai prost proiectil, dar la noi, cei mici, ceea ce este prost este mai exact. Vor arunca o muscă în noi, de parcă vor să profite de noi; Dacă o apuci, e moarte într-o muscă!” Bătrânul a povestit și că odată aproape că s-a lovit la ureche. În acel moment au fost prinși de un artel întreg, plasa era întinsă pe toată lățimea râului și erau târâți de-a lungul fundului vreo două mile. Pasiune, câți pești s-au prins atunci! Și știucile, și bibanii, și puii, și gândacii, și char - chiar și dorada leneșă au fost ridicate din noroiul de pe fund! Și am pierdut socotelile. Și ce temeri a suferit el, bătrânul piscicol, în timp ce era târât de-a lungul râului - acest lucru nu poate fi spus într-un basm, nici descris cu pixul. Simte că este luat, dar nu știe unde. Vede că are o știucă pe o parte și un biban pe cealaltă; se gândește: chiar acum, ori unul, ori altul îl va mânca, dar nu se ating de el... „Nu era timp de mâncare pe vremea aceea, frate!” Toată lumea are un lucru în minte: moartea a venit! dar cum și de ce a venit – nimeni nu înțelege. În cele din urmă, au început să închidă aripile senii, au târât-o până la țărm și au început să arunce peștele din mulinetă în iarbă. Atunci a aflat ce este ukha. Ceva roșu flutură pe nisip; nori gri curg în sus dinspre el; și era atât de cald încât a devenit imediat moale. E deja rău fără apă, și apoi ei cedează... Aude „un foc”, spun ei. Și pe „foc” se pune ceva negru pe acesta, iar în el apa, ca într-un lac, se scutură în timpul unei furtuni. Acesta este un „cazan”, spun ei. Și în cele din urmă au început să spună: puneți pește în „ceaun” - va fi „ciorbă de pește”! Și au început să-l arunce pe fratele nostru acolo. Un pescar va arde un pește - mai întâi se va cufunda, apoi va sări ca un nebun, apoi se va arunca din nou - și va deveni liniștit. „Ukhi” înseamnă că a gustat-o. Au dat cu piciorul și cu piciorul la început fără discernământ, apoi un bătrân s-a uitat la el și a spus: „Ce bun, puști, la ciorba de pește! lasă-l să crească în râu!” L-a luat de branhii și l-a eliberat în apă liberă. Și el, nu fi prost, pleacă acasă cu toată puterea! A venit în fugă, iar piscicul lui privea din groapă, nici viu, nici mort... Şi ce dacă! Oricât de mult a explicat bătrânul la acea vreme ce era și în ce constă supa de pește, totuși, chiar și atunci când era adusă în râu, rareori cineva înțelegea bine supa de pește! Însă el, fiul-gucic, și-a amintit perfect de învățăturile tatălui-gucic și chiar le-a învățat pe mustață. Era un piscicol luminat, moderat liberal și înțelesese foarte bine că a trăi viața nu este ca și cum ai lins un vârtej. „Trebuie să trăiești astfel încât nimeni să nu observe”, și-a spus el, „sau vei dispărea!” - și a început să se stabilească. În primul rând, am venit cu o gaură pentru mine, ca să poată urca în ea, dar nimeni altcineva nu a putut să intre! A săpat această groapă cu nasul un an întreg și a luat atâta frică în acel timp, petrecând noaptea fie în noroi, fie sub brusture de apă, fie în rogoz. În cele din urmă, însă, a săpat-o la perfecțiune. Curat, îngrijit - suficient pentru ca o persoană să încapă. Al doilea lucru, despre viața lui, a decis astfel: noaptea, când dorm oamenii, animalele, păsările și peștii, se va antrena, iar ziua va sta într-o groapă și va tremura. Dar pentru că mai are nevoie să bea și să mănânce, și nu primește salariu și nu ține slujitori, va fugi din groapă pe la prânz, când toți peștii sunt deja plini și, dacă vrea Dumnezeu, poate Voi oferi un muc sau doi. Și dacă nu asigură, se va culca într-o groapă flămând și va tremura din nou. Căci este mai bine să nu mănânci sau să bei decât să pierzi viața cu stomacul plin. Asta a făcut. Noaptea făcea exerciții fizice, înota la lumina lunii, iar ziua se urca într-o groapă și tremura. Abia la prânz va alerga să apuce ceva - dar ce poți face la prânz! În acest moment, un țânțar se ascunde sub o frunză de căldură, iar un insectă se îngroapă sub scoarță. Absoarbe apa - si Sabatul! El zăce în groapă zi și zi, nu doarme suficient noaptea, nu termină de mâncat și încă se gândește: „Se pare că sunt în viață? o, va fi ceva mâine? Adoarme, păcătos, iar în somn visează că are un bilet câștigător și cu el a câștigat două sute de mii. Ne amintindu-și cu încântare, se va întoarce pe cealaltă parte - iată, jumătate din bot i-a ieșit din gaură... Dacă în acel moment micuțul cățeluș era în apropiere! La urma urmei, l-ar fi scos din groapă! Într-o zi s-a trezit și a văzut: un rac stătea chiar vizavi de gaura lui. Stă nemișcat, parcă vrăjit, cu ochii lui osoși privindu-l. Doar mustățile se mișcă pe măsură ce apa curge. Atunci s-a speriat! Și timp de o jumătate de zi, până s-a întunecat complet, cancerul ăsta îl aștepta, iar între timp a tot tremurat, încă tremurând. Altă dată, tocmai reușise să se întoarcă în gaură înainte de zori, tocmai căscase dulce, în așteptarea somnului - se uita, de nicăieri, o știucă stătea chiar lângă gaură, bătând din dinți. Și tot ea l-a păzit toată ziua, de parcă s-ar fi săturat de el singură. Și a păcălit știuca: nu a ieșit din groapă și a fost un sabat. Și asta i s-a întâmplat de mai multe ori, nu de două ori, ci aproape în fiecare zi. Și în fiecare zi el, tremurând, câștiga biruințe și biruințe, în fiecare zi exclama: „Slavă Ție, Doamne! în viaţă! Dar acest lucru nu este suficient: nu s-a căsătorit și nu a avut copii, deși tatăl său avea o familie numeroasă. El a raționat astfel: „Tatăl ar fi putut trăi din glumă! Pe vremea aceea, stiucii erau mai amabili, iar bibanii nu ne pofteau la prajituri mici. Și deși odată a fost cât pe ce să se prindă de ureche, a fost un bătrân care l-a salvat! Iar acum, pe măsură ce peștii din râuri au crescut, gughecii sunt în onoare. Deci nu este timp pentru familie aici, ci cum să trăiești pe cont propriu!” Și a trăit pisici înțelept chestia asta are prea o sută de ani. Totul tremura, totul tremura. Nu are prieteni, nu are rude; nici el nu este pentru nimeni, nici nimeni nu este pentru el. Nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu urmărește fetele fierbinți – doar tremură și se gândește la un singur lucru: „Mulțumesc lui Dumnezeu! pare a fi viu! Până și știucile, în cele din urmă, au început să-l laude: „Dacă toată lumea ar trăi așa, râul ar fi liniștit!” Dar au spus-o intenționat; au crezut că se va recomanda pentru laudă – iată, spun ei, sunt! atunci bang! Dar nici el nu a cedat acestui truc și, încă o dată, cu înțelepciunea sa, a învins mașinațiunile dușmanilor săi. Câți ani au trecut de la o sută de ani nu se știe, doar înțeleptul mic a început să moară. Stă întins într-o groapă și se gândește: „Mulțumesc lui Dumnezeu, mor de propria mea moarte, așa cum au murit mama și tatăl meu”. Și apoi și-a adus aminte de cuvintele știucii: „Dacă toată lumea ar trăi așa cum trăiește acest pisici înțelept...” Hai, într-adevăr, ce s-ar întâmpla atunci? A început să se gândească la mintea pe care o avea și, deodată, a fost ca și cum cineva i-ar fi șoptit: „La urma urmei, în acest fel, poate, întreaga rasă piscarică s-ar fi stins de mult!” Pentru că, pentru a continua familia minnow, în primul rând ai nevoie de o familie, iar el nu are. Dar acest lucru nu este suficient: pentru ca familia gudgeon să se întărească și să prospere, pentru ca membrii săi să fie sănătoși și viguroși, este necesar ca aceștia să fie crescuți în elementul lor natal, și nu într-o gaură în care este aproape orb de amurg etern. Este necesar ca minusurile să primească suficientă hrană, astfel încât să nu înstrăineze publicul, să împartă pâinea și sarea între ei și să împrumute virtuți și alte calități excelente unii de la alții. Căci numai o astfel de viață poate îmbunătăți rasa de gudgeon și nu va permite să fie zdrobită și să degenereze în miros. Cei care cred că pot fi considerați cetățeni demni doar acei pisici care, nebuni de frică, stau în gropi și tremură, cred greșit. Nu, ăștia nu sunt cetățeni, ci măcar niște minci inutili. Nu dau căldură sau frig nimănui, nici cinste, nici dezonoare, nici glorie, nici infamie... trăiesc, ocupă loc pentru nimic și mănâncă mâncare. Toate acestea păreau atât de clare și clare, încât deodată i-a venit o vânătoare pasională: „Mă voi târî din groapă și voi înota ca un ochi de aur peste tot râul!” Dar de îndată ce s-a gândit la asta, s-a speriat din nou. Și a început să moară, tremurând. A trăit - a tremurat, și a murit - a tremurat. Întreaga lui viață i-a fulgerat instantaneu în fața lui. Ce bucurii a avut? Pe cine a consolat? Cui i-ai dat un sfat bun? Cui i-ai spus o vorbă bună? pe cine ai adapostit, incalzit, protejat? cine a auzit de el? cine isi va aminti de existenta? Și a trebuit să răspundă la toate aceste întrebări: „Nimeni, nimeni”. A trăit și a tremurat – atâta tot. Chiar și acum: moartea îi este pe nas și încă tremură, nu știe de ce. În gaura lui este întuneric, înghesuit, nu există încotro, nicio rază de soare nu poate privi înăuntru și nu există miros de căldură. Și zace în acest întuneric umed, orb, epuizat, inutil pentru nimeni, mințind și așteptând: când îl va elibera în sfârșit foamea de o existență inutilă? Aude alți pești năvălindu-se pe lângă gaura lui - poate, ca și el, gugici - și nici unul dintre ei nu se interesează de el. Nici măcar un gând nu-mi va veni în minte: „Dă-mi voie să-l întreb pe înțeleptul piscicol, cum a reușit să trăiască prea multe sute de ani fără să fie înghițit de o știucă sau să fie ucis de un rac cu ghearele sau prins de un pescar cu gheare. un cârlig?” Ei înoată pe lângă și poate că nici măcar nu știu că în această gaură piscicul înțelept își finalizează procesul de viață! Și cel mai ofensator dintre toate este că nici măcar nu am auzit pe nimeni să-l spună înțelept. Ei spun pur și simplu: „Ai auzit de nenorocul care nu mănâncă, nu bea, nu vede pe nimeni, nu împarte pâinea și sarea cu nimeni și doar îi salvează viața odioasă?” Și mulți chiar îl numesc pur și simplu un prost și o rușine și se întreabă cum tolerează apa astfel de idoli. Și-a împrăștiat astfel mintea și a ațipit. Adică nu era doar că moțea, ci că începuse deja să uite. În urechi îi răsunau șoaptele morții, iar langoarea s-a răspândit în tot corpul lui. Și aici a avut același vis seducător. Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu o jumătate de larshin și ar înghiți el însuși știuca. Și în timp ce visa la asta, botul lui, încetul cu încetul, ieșea complet din gaură și ieșea afară. Și brusc a dispărut. Ce s-a întâmplat aici - fie că știuca l-a înghițit, fie că racul a fost zdrobit cu o gheară, fie că el însuși a murit din propria moarte și a plutit la suprafață - nu au existat martori în această problemă. Cel mai probabil, el însuși a murit, pentru că ce dulceață este pentru o știucă să înghită un ghion bolnav, pe moarte și, în plus, înţelept?