Despre percepția informațiilor și impactul acesteia asupra sănătății umane, asupra țărilor și asupra relațiilor dintre state. Informația și influența ei asupra oamenilor Influența informațiilor asupra unei persoane – relații de manipulare

În lumea modernă, o persoană pur și simplu se îneacă într-o masă de informații care o afectează în mod constant.

Oriunde te uiți există surse de informații care, desigur, au impact.

În acest articol vom vorbi despre ce este informația și cum, în legătură cu aceasta, o persoană se poate proteja și reduce nivelul de manipulare al conștiinței sale.

La urma urmei, informațiile din jur afectează nevoile, aspirațiile, scopurile și dorințele unei persoane.

Printr-o anumită prezentare a informațiilor, poți forța o persoană să facă orice.

În primul rând, să înțelegem ce este informația.

Informația este...

Acest termen poate fi definit după cum urmează.

Informaţii- informații despre lumea înconjurătoare și despre procesele care au loc în ea, percepute de oameni sau dispozitive speciale; mesaje care informează despre starea lucrurilor, starea a ceva.

O persoană primește informații de la televiziune, radiodifuziune și comunicații.

Remedii traditionale:

• periodice tipărite ale mass-media (ziare, reviste etc.);
• literatură de ficțiune, educațional și științific-jurnalistic;
• difuzare de televiziune și radio;
• activități teatrale și de concert;
• distributie de filme;
• muzee;
• expoziții etc.;
• surse electronice.

Metodele moderne de informare includ:

• tipărite (toate informațiile sunt pe hârtie sau pe alt tip de bază)
• eteric (surse de sunet)
• electronic.

Sistemul electronic include rețele de radiotelefonie, înregistrări audio și video, CD-uri și, desigur, sisteme informatice cu rețeaua globală de internet.

Toate metodele de mai sus ale mass-media sunt de mare importanță în viața societății și au un impact direct sau indirect asupra oamenilor.

Mijloacele de comunicare în masă sunt capabile să schimbe viața unui individ și a diferitelor societăți atât de global încât „bombele informaționale” sunt printre cele mai eficiente arme în diferite tipuri de războaie - economice, politice, ideologice.

Și mass-media nu numai că este capabilă, ci o face acum.

Atât puterea creatoare, cât și cea distructivă a comunicării de masă cu greu pot fi supraestimate.

Datorită abundenței de informații, este dificil pentru o persoană să navigheze în fluxul de informații și să distingă informațiile false de informațiile adevărate. Așa-numita „presa galbenă” s-a răspândit pe piața serviciilor informaționale, oferind informații fără comentarii sau informații pentru care nu poartă răspundere legală.

Țara noastră trece printr-o adevărată revoluție în dezvoltarea rețelelor informaționale. Posturile de radio străine au primit libertatea de a difuza, pe lângă cele de stat, au apărut companii private de televiziune și radio și sisteme de comunicații prin satelit.

Ce ar trebui să faci pentru a te proteja de influența negativă a presei?

1) În primul rând, este necesară dezvoltarea unei poziții de viață activă.

Pentru a face acest lucru, trebuie să aveți informații despre problema care vă interesează din diferite surse și să puteți analiza aceste informații pentru a trage o concluzie despre unde și în ce sursă informațiile sunt mai complete și mai de încredere. Trebuie să învățăm să dăm o evaluare obiectivă a evenimentelor actuale.

Este sănătos să analizezi și să raționezi.

2) La primirea informațiilor, este necesar să se cunoască a cui proprietate este media dată (dacă este de stat sau privată) pentru a înțelege orientarea țintă a acestei sau acelei informații.

3) Duceți un stil de viață sănătos. Eliminați obiceiurile proaste. Deoarece o persoană slăbită, bolnavă și epuizată este mai ușor de gestionat și manipulat.

4) Extindeți-vă conștiința. Încercați să percepeți informațiile într-un mod cuprinzător și cu mai multe fațete.

Mass-media devine un factor din ce în ce mai important în existența și dezvoltarea umană, mai ales la o vârstă fragedă.

Trebuie să abordezi în mod conștient consumul de informații, la fel ca produsele pe care le selectezi pentru consumul tău.

Informațiile pe care se bazează o persoană îi construiesc realitatea și îi determină viziunea asupra lumii.

Prin urmare, ar trebui să fiți conștienți de percepția informațiilor primite.

Gândiți-vă la modul în care percepeți informațiile. Vă rog să vă gândiți la acest articol. Acum răspunde la întrebările tale:

• Te uiti la televizor?
• Crezi tot ce auzi la știri?
• Te influențează publicitatea? (Mulți oameni sunt absolut siguri că publicitatea cu siguranță nu îi influențează, dar de îndată ce compară lista de lucruri pe care le cumpără cu ceea ce este anunțat la televizor, părerea lor se schimbă)

Totuși, din ce în ce mai mulți oameni realizează că vizionarea la televizor este o pierdere de timp și nu foarte utilă. Dar astfel de oameni folosesc în mod activ internetul, care are și suficientă influență publicitară și informațională asupra oamenilor.

Ce concluzie se poate trage din toate cele de mai sus?

Este necesar să fii conștient și să extinzi conștiința, atunci orice influență asupra unei persoane va fi inutilă.

Informația (din latinescul Informatio - explicație, prezentare) - în sensul cel mai general, este o măsură a distribuției materiei și energiei în spațiu și timp, o măsură a schimbărilor care însoțesc toate procesele care au loc în lume.

Există multe probleme nerezolvate în cercetare legate de conceptul de informație. Dezbaterea este încă în desfășurare dacă informația este o proprietate a tuturor lucrurilor materiale, sau numai a organismelor vii, sau a ființelor exclusiv inteligente, care acționează conștient.

Informațiile au o serie de caracteristici importante:

§ De fapt, putem vorbi despre informație doar atunci când cel puțin un obiect aflat în interacțiune materială este un organism viu. Pe baza acesteia, informația este realitatea înconjurătoare percepută de un organism viu prin intermediul simțurilor sub forma distribuției materiei și energiei în timp și spațiu și procesele de redistribuire a acestora.

§ Informația nu este materială, deși purtătorul ei este materie.

§ Cu cât un obiect al lumii materiale sau al unui proces este mai complex, cu atât este mai multă informație.

§ Cu cât un organism este mai complex, cu atât mai multe variante ale comportamentului său pot corespunde aceleiași informații primite.

Orice informație are trei parametri principali:

§ cantitatea;

§ valoare.

Aspectul cantitativ este studiat în principal prin statistică matematică, conţinutul - prin teoria semantică. Cea mai cunoscută formulă pentru cantitatea de informație a fost propusă de K. Shannon: cantitatea de informație este exprimată prin modificarea cantitativă a incertitudinii ca urmare a mesajului. A. Kolmogorov rezolvă problema algoritmic: aici cantitatea de informație corespunde complexității algoritmului care transferă sistemul dintr-o stare în alta. Esența abordării semantice a problemei: informațiile sunt texte semnificative formate din semne ale unei anumite limbi. Există un sistem în care aceste semne sunt distinse și semnificative (purtători de informații). Înțelegerea presupune că semnele sunt cunoscute de sistemul perceptor (receptorul de informații). Acesta din urmă trebuie să conțină un subsistem care vă permite să explicați fiecare concept folosind un set de alte concepte - așa-numitul tezaur. Informația este percepută de către receptor printr-un lanț de traduceri - o traducere de tezaur a semnelor din limba maternă în limba receptorului. Pe baza informațiilor obținute în acest fel, sistemul reacționează la lumea înconjurătoare.

Conceptul de informație este fundamental în teoria cibernetică a lui N. Wiener și a adepților săi, care susțin că toate procesele de control și comunicare din natura vie, societate și mașini sunt un proces de transmitere, stocare și procesare a informațiilor. Obiectul care acționează îl absoarbe pe acesta din urmă din lumea înconjurătoare și îl folosește pentru a alege comportamentul corect. Cantitatea de informații este cantitatea de alegere sau entropia negativă - baza și mijloacele de combatere a „zgomotului” cibernetic care distorsionează informația (în sensul termodinamic, „zgomotul” înseamnă o creștere a haosului entropic).

Informațiile includ componente substanțiale și reprezentative. Componenta de conținut a informațiilor reflectă latura ei esențială, asociată cu reflectarea realității. Componenta reprezentativă determină forma de prezentare a informațiilor în vederea transmiterii, asigurând percepția adecvată a acesteia de către consumator.

Informația se caracterizează prin forma de prezentare, conținut și costul muncii intelectuale umane pentru crearea acesteia.

Forma de prezentare a informațiilor poate fi clasificată după:

§ gradul de ordine;

§ forma de prindere;

§ Disponibilitate.

Principalele proprietăți ale informațiilor sunt:

§ capacitatea de a influenţa psihicul;

§ semnificatie (completitudine);

§ fiabilitatea;

§ integritate;

§ adecvarea.

Capacitatea de a influența psihicul este o proprietate integrală a informației. Proprietatea fundamentală a informației (în raport cu o persoană) este de a exista independent, detașat de obiectul reflecției, de a deveni conținutul memoriei, adică de a participa independent la procesele mentale, transformându-se în idei, cunoștințe, abilități.

Semnificația informațiilor este proprietatea informațiilor de a-și păstra valoarea de consum pentru destinatar în timp, adică. nesupusă perimării.

Fiabilitatea informațiilor - conformitatea informațiilor primite cu situația reală. Fiabilitatea se atinge:

§ desemnarea momentului producerii evenimentelor despre care se transmit informații;

§ studierea atentă şi compararea datelor obţinute din diverse surse;

§ verificarea informatiilor dubioase; ascunderea în timp util a măsurilor de dezinformare și camuflaj;

§ cu excepția informațiilor distorsionate transmise prin mijloace tehnice.

Integritatea informațiilor este imuabilitatea informațiilor în condițiile unor acțiuni accidentale sau intenționate în timpul funcționării unui sistem informațional. Integritatea informațiilor înseamnă, de asemenea, relevanța și consistența informațiilor, protecția acesteia împotriva distrugerii și modificărilor neautorizate.

Adecvarea sau îmbătrânirea informației este proprietatea informației de a-și pierde valoarea practică în timp, din cauza schimbărilor de stare a domeniului pe care îl reprezintă.

O persoană din secolul 21 nu se poate plânge de lipsa de informații.

În plus, excesul său supraîncărcă uneori creierul destul de mult.

• Ce ar trebui să facă oamenii care, după ce au auzit sau au văzut ceva traumatizant, pot fi de mult timp într-o stare depresivă și anxioasă?
• Cum să înveți să te recuperezi după o situație stresantă?
• Cum să te descurci cu oamenii care sunt prea impresionabili?
• Superstiția ca sursă suplimentară de informații negative.

Acestea sunt principalele probleme care vor fi discutate în acest material.

Majoritatea oamenilor își pot aminti un exemplu din viața lor când, după ce au învățat ceva neplăcut, au simțit că „pământul le dispare de sub picioare”... Această stare de stres și senzațiile fizice asociate cu ea sunt destul de înțelese. Dar unii oameni reușesc să revină rapid la o stare de normalitate, în timp ce alții nu se pot „despărți” de informațiile negative primite ore întregi (zile, săptămâni). Desigur, totul depinde de caracteristicile sistemului nervos uman.

În perioadele de stres, cu greu vă puteți aminti sfaturi și recomandări. Dar ele pot fi utile într-un moment în care amintirea unui eveniment neplăcut începe să reaprindă anxietatea.

Cum te poți ajuta în astfel de situații?

Înțelege-te pe tine însuți

De obicei, atunci când o persoană începe să-și amintească ceva negativ, fie se certa pentru asta, fie îi este frică de propriile gânduri. Ambele cresc și mai mult tensiunea internă. În acest sens, ar trebui să vă explicați:

• "Ma pot gandi la asta"
• „Am dreptul să-mi amintesc”
• „Fiecare persoană tinde să-și amintească atât de bine, cât și de rău.”

În acest moment, se simte sprijinul intern.

Află ce se întâmplă

„Pot în acest moment să influențez cursul evenimentelor care s-au întâmplat în trecut?”
Cel mai probabil răspunsul va fi: „Nu!”

În consecință, puneți următoarea întrebare: „Sunt acum îngrijorat că i s-a întâmplat o tragedie cuiva - sau îmi este teamă că mi se va întâmpla ceva similar?”

Ajută-te

Când vin gânduri despre simpatia pentru alți oameni, merită să-ți explici că tendința spre empatie este trăsătura ta puternică, iar dacă prin ea poți ajuta pe cineva, atunci grozav. Nu există nicio modalitate de a schimba ceva? Mulțumește-ți pentru faptul că ești în mod natural dat să fii o persoană sinceră. Dar acest lucru nu ar trebui să vă afecteze în niciun fel propria sănătate.

În cazurile în care frica pentru sine se activează, explicați că așa se exprimă instinctul de autoconservare. Imaginile înfricoșătoare care apar în capul tău sunt doar opera imaginației tale, activate pe fundalul emoțiilor negative.

Poți deveni victimă atât din informații care te privesc personal, cât și din informații care nu au absolut nimic de-a face cu persoana respectivă.

După cum știți, nu există nicio modalitate de a vă asigura împotriva stresului și negativității. Dar este încă posibil să se reducă riscul expunerii la informații distructive. Persoanele a căror impresionabilitate este pronunțată trebuie să respecte câteva reguli:

• Evitați să vizionați videoclipuri violente și videoclipuri care prezintă diferite tipuri de dezastre. Citiți titlurile înainte de a le deschide. Dacă se manifestă curiozitatea și dorința de a fi la curent cu orice eveniment, atunci ar fi mai sigur să te limitezi la citire fără a vizualiza fotografii și videoclipuri.
• Uită de metoda „Google-ți simptomele” de a-ți diagnostica propria sănătate. Mii de oameni se traumatizează cu informații, diagnosticându-se în mod independent prin intermediul resurselor de pe Internet. Nu degeaba medicina durează mulți ani pentru a studia. Numai cunoștințele profesionale și o examinare bine structurată pot oferi o înțelegere a stării de sănătate a unei persoane.
• Nu uitați că toată lumea poate face greșeli. Orice informație, dacă este importantă, trebuie verificată de două ori.

Persoanele predispuse la anxietate, îngrijorare și ipohondrie pot fi rareori înțelese de cei apropiați. Drept urmare, anxietatea lor devine și mai înrăutățită.

În acest sens, câteva urări pentru cei care se află în apropiere:

1. Încearcă să fii înțelegător cu privire la starea celor dragi: „Te înțeleg. Ești o persoană impresionabilă. Să căutăm împreună modalități de a vă face mai ușor!”
2. Elimină ridicolul și comentariile de genul: „De ce te stresezi așa!”, „Nu ai ce face!”, „Mi-ar plăcea problemele tale!”
3. Sugerați acțiuni specifice. Îți faci griji pentru sănătatea ta? Oferă să fii testat. Supraîncărcat cu informații negative? Invitați într-un loc unde puteți trece la emoții pozitive.

Încă din copilărie, oamenii se umplu de zeci de superstiții, care pot duce și la gânduri negative și la dezechilibru intern.

Un exemplu din viață.
Persoana are programat un interviu pentru luni. Dar încă din copilărie, bunica lui îi spusese că lucrurile s-ar putea să nu meargă prea bine luni. Ce face o persoană suspectă? Începe să-și facă griji cu privire la cât de succes va avea acest eveniment important. Deși, de fapt, trebuie să vă explicați că acesta este doar un stereotip odată inventat de cineva și nu există nicio dovadă a eficacității acestuia.

Dacă o pisică neagră îți trece în cale, atunci are afaceri pe strada următoare!

Omul este o creatură unică care trăiește pe Pământ. Are abilități mari în gândire, memorie, imaginație și vorbire. Există doar presupuneri neconfirmate în diferite versiuni despre apariția sa pe planeta noastră. Capacitățile sale nu au fost pe deplin determinate. Să ne întoarcem la diverse afirmații despre dezvoltarea umană.

Antropologii susțin că în urmă cu câteva sute de mii de ani evoluția homo sapiens ca specie biologică a încetat. Dar... Cro-Magnonii și oamenii moderni sunt practic aceleași specii. Încă din epoca neolitică, orice diferență vizibilă dispar complet. Atunci motivul a ceea ce s-a întâmplat rămâne neclar. Din diverse surse aflăm că o astfel de fosilă vie precum rechinul a rămas aproape neschimbată de-a lungul istoriei dezvoltării. Cel mai probabil, condițiile de viață aproape neschimbate din spațiul apei au efect. Omul, o creatură înzestrată cu o minte flexibilă și o dorință neobosită de a înțelege lumea din jurul său, a stăpânit noi porțiuni de cunoștințe, le-a folosit în diverse situații de viață, dobândind, consolidând și dezvoltând tot mai multe abilități și abilități noi. Creierul lui nu se putea limita la un anumit standard de cunoaștere. Dezvoltarea treptată a noilor teritorii, un climat în schimbare și adaptarea la noi condiții - toate acestea au schimbat habitatul, au pus noi sarcini pentru supraviețuire omului, adică au contribuit la căutarea unor noi mijloace de conviețuire în comunitate și în mediu. Aceasta a fost o condiție pentru dezvoltarea gândirii și, prin urmare, a gândirii și, în mod natural, a minții umane. Avem dreptul să presupunem că dezvoltarea minții umane a progresat totuși, dar în exterior imperceptibil. Adaptându-se la noile condiții de viață, oamenii au schimbat mediul, ceea ce a dus la schimbări în esența și starea umană.

Pe drumul spre progres

Adaptându-se la condițiile de mediu, omul a căutat, a găsit și a îmbunătățit în mod constant modalități de a-l ajuta să se stabilească temeinic în condițiile existente. Dorința de a supraviețui a devenit principala forță motrice a progresului uman. O revoluție în viața umană a fost telegraful cu fir, care a făcut posibil schimbul de informații în timp real, fără întârzieri sau întârzieri. Ziarele au început să fie publicate mai des. De-a lungul anilor, presa a jucat un rol principal în schimbul și furnizarea de informații. Apariția radioului a accelerat de mai multe ori livrarea informațiilor. Oamenii într-o perioadă scurtă de timp au primit informații despre faptele evenimentelor din diferite părți ale țării și ale globului.

Radiodifuziunea a devenit un puternic concurent pentru editurile de ziare și reviste, care au fost întotdeauna considerate proprietatea elitei. Nu a fost ieftin. Nevoia de informare zilnică nu a putut satisface nevoile oamenilor din lipsă de fonduri. În plus, mulți oameni erau analfabeți și nu puteau obține în mod independent informații din presă. Radioul era mai accesibil oamenilor, deoarece difuzoarele erau agățate în locuri accesibile publicului - în piețe și locuri aglomerate. Dar radiodifuziunea a devenit imediat principalul mijloc de influențare a maselor în direcția corectă pentru a influența masele. Politica „morcov și băț” a devenit mai puțin intensă și mai subtilă.

Odată, Diderot, una dintre figurile marcante ale Iluminismului francez, i-a remarcat galant împărătesei ruse, Catherine a II-a, că își conducea poporul cu atât de mare pricepere încât toate comenzile ei au fost îndeplinite fără îndoială. Împărăteasa a răspuns: „Dacă ai ști cât de greu este: să dai exact acele ordine care cu siguranță vor fi îndeplinite...” Arta unui conducător consta în capacitatea de a face o prognoză comportamentală asupra reacției masei oamenilor și de a-și subordona acțiunile planurilor sale. Acest joc al politicienilor s-a jucat constant și în condițiile grele de foame de informare din acele vremuri.

Odată cu inventarea radioului, oamenii au devenit mai conștienți, dar au devenit imediat „momeala” cercurilor conducătoare, care au primit acces de încredere pentru a varia faptele și a prezenta informații în propriul avantaj. Producătorii de radiouri și informații nici nu și-au imaginat amploarea distribuției a ceea ce își doreau. Pentru prima dată s-a pus serios întrebarea cu privire la posibilitățile nu numai de a influența opinia publică, ci și de a o modela în direcția corectă. Agitatorii entuziaști au fost înlocuiți de tehnologia radio, care a oferit părților interesate posibilitatea de a reproduce, sau de a face reclamă, literalmente totul: gusturi, modă, opinii politice, mod de gândire.

Mass-media nou-născută a devenit o platformă ideologică pentru clasele puternice, anumite grupuri de oameni unite prin interese comune și indivizi, proprietari de fonduri suficiente și antreprenori.

Creșterea progresului tehnologic a subjugat involuntar o persoană, atrasă de disponibilitatea informațiilor radio, care nu necesită costuri suplimentare și eforturi deosebite pentru a primi și a asimila ceea ce a auzit. Oamenii au devenit ostatici ai progresului informațional.

Timpul a determinat o situație în care umanitatea s-a apropiat de ceea ce observăm în viața modernă a societății umane - o confruntare directă între personalitate și tehnologia informației. A venit momentul în care oamenii nu își mai pot imagina viața fără sisteme de avertizare informațională și sunt sub presiunea fluxurilor uriașe de informații inutile care sosesc indiferent de solicitările lor.

Mecanismul de influență a informațiilor asupra psihicului uman.

Particularitățile percepției umane sunt de așa natură încât, atunci când are de-a face cu informații redundante, creierul are ca scop prelucrarea datelor care provin din diverse surse de informații despre lumea din jurul nostru, evidențiind cele mai importante și semnificative dintre ceea ce este primit. Această abilitate a fost dezvoltată evolutiv. Pentru supraviețuirea oricărei specii biologice, este necesară o reacție oportună și corectă la situația din diversitatea lumii externe. Pentru a supraviețui pe pământ, o specie trebuie nu numai să supraviețuiască, ci și să lase în urmă urmași. Să investigăm următoarea proprietate. Multe specii au vedere periferică. Dacă nu putem determina culoarea sau forma în acest caz, cel puțin putem observa o mașină în mișcare, ceea ce va fi un avertisment de pericol. Natura a stabilit inițial modalități de conservare a ființelor vii. Reacția la această acțiune este de așteptat să fie ambiguă. Dar cu o vigilență mai dezvoltată, un individ biologic poate evita moartea. Dar asta e o altă întrebare. Ce legătură are toată această fiziologie cu impactul tehnologiei informației asupra psihicului uman? Se dovedește că este direct.

Influența lumii exterioare percepută de creier nu este întotdeauna reflectată așa cum intenționează producătorul. Fiecare persoană percepe lumea din jurul său în felul său. Să considerăm informațiile care intră în creier ca o succesiune a anumitor mesaje din exterior. Știința semioticii studiază astfel de întrebări și ne îndrumă în direcția potrivită a raționamentului. Orice mesaj este format din semne care poartă un anumit sens - explicit și implicit.

Cu mesajele care vin din natura înconjurătoare, naturală, neînsuflețită, semnalele speciale intră în creierul uman ca impulsuri speciale. De exemplu, intri într-o pădure, vezi un paravan sau o mlaștină - natura te-a avertizat despre un pericol despre care știi din experiența generațiilor întregi și depinde de tine să decizi ce să faci. Se pare că ne confruntăm cu o implicație de pericol. Pădure deasă. Periculos! Pot exista animale sălbatice și situații neprevăzute. Intrând în el, îți asumi un risc. Trebuie să ai multe cunoștințe, abilitatea de a naviga în pădure, să ai rezistență, voință și anumite abilități. În prezent, ar trebui să vă aprovizionați cu o busolă, un telefon mobil, creme speciale împotriva insectelor, cizme de cauciuc primăvara, vara și toamna, o hartă a zonei, iar iarna - haine calde, mijloace de protecție împotriva atacurilor animalelor sălbatice și alimente. Situația este aceeași în orice altă zonă necunoscută - în munți, pe râuri, în deșert, în stepă. Natura te va ajuta întotdeauna să găsești un indiciu și te va ghida către o cale de ieșire din situația actuală. Trebuie să fii atent, atent și atent în alegerea acțiunii tale.

Să trecem la un alt caz, când un mesaj are un autor care transmite un mesaj cu un scop clar definit, cu un cod de sens. Procesul de percepție devine mai complicat. Semnificația fiecărui cuvânt specific este determinată de esența cuvintelor adiacente. Declarația este percepută ca un întreg, ca un singur pachet de informații. Importanța unei declarații poate fi la fel de valoroasă pentru emițător și destinatar, sau se așteaptă o anumită reacție din partea destinatarului acestei declarații. Mai mult, indicatorii semnificației conținute într-o frază sau enunț pot fi intonația, expresiile faciale, gesturile, reacțiile comportamentale și alte semne care ajută o persoană să identifice sensul exact a ceea ce a fost spus. Persoana căreia i se trimite mesajul recunoaște esența enunțului și semnificația acesteia. Uneori există un anumit eșec într-o situație în care scopul nu este atins ca urmare a transmiterii declarației. Acest lucru se întâmplă din mai multe motive. Destinatarul declarației este un reprezentant al unei alte culturi, domeniul de activitate, nivel de educație etc. Ca urmare, unele dintre semnificațiile încorporate în mesaj sunt disipate din cauza neînțelegerii sau ignorate în mod deliberat de către destinatar. În plus, există pericolul ca mesajul să devină „zgomotos” atunci când destinatarul încearcă să-l citească mai profund decât a codificat autorul însuși.

Să revenim la un mesaj informațional gândit și planificat, care este transmis în mod specific unui cerc larg al populației, către mase. Dacă analizăm impactul informațiilor asupra oamenilor, putem observa reacții diferite la ceea ce aud. Informațiile pot fi unice și sistematice, formale sau faptice, complete, strălucitoare și eficiente sau slabe și superficiale. Dacă vorbim despre impactul mesajelor difuzate (propaganda, publicitate, campaniile media) asupra psihicului audienței, atunci situația devine mai complicată. Autorii introduc intenționat un sens „preferat” în mesajele lor cu un răspuns programat din partea întregii mase de destinatari. Codificarea sensului preferat poate fi efectuată și la nivelul influenței directe asupra subconștientului. La rândul său, publicul (în mod ideal) nu este un absorbitor fără minte a oricărei informații pe care încearcă să le impună. Fiecare își alocă doar o parte din informațiile de care are nevoie din anumite motive. Alte informații pot fi aruncate din cauza lipsei de interes. Trăim în era informației. Zi de zi, o persoană acumulează experiență în condiții de timp standard. Înțelegerea situației duce să vă gândiți la ceea ce ați auzit și văzut. Informațiile propuse sunt sortate. Treptat, o persoană își dezvoltă abilitatea de a selecta informațiile din subconștient, aducând acțiuni la automatism. Este imposibil să procesăm întregul flux de informații eliberat către mase. O persoană stăpânește un nou spațiu temporar.

UDC 332.012.33

Adnotare. Informația de masă este informație care circulă la nivelul conștiinței de masă a societății. Nu este doar cel mai important mijloc de adaptare socială a publicului de masă în mediul existenței, ci și cel mai important catalizator al proceselor de globalizare, deoarece informația de masă contribuie la formarea unei asemenea proprietăți a conștiinței de masă precum universalitatea, necesare formării calitative şi funcţionării proceselor sociale globale.

Cuvinte cheie: Procese sociale globale, adaptare socială, informație de masă, conștiință de masă, comunicare de masă, globalizare, evoluționism global, dialectică, conștiință.

Informația de masă și influența acesteia asupra proceselor moderne de globalizare

Adnotare . Informația de masă este informația care circulă la nivelul conștiinței societății de masă. Nu este doar cel mai important mijloc de adaptare socială a publicului în masă la mediu, ci și cel mai puternic catalizator al proceselor de globalizare - deoarece informația în masă ajută la formarea unei asemenea calități a conștiinței de masă precum universalitatea, care este necesară pentru buna formare și funcţionarea proceselor sociale globale.

Cuvinte cheie: procese sociale globale, adaptare socială, informație de masă, conștiință de masă, comunicare de masă, globalizare, evoluționism global, dialectică, conștiință.

Informația de masă și influența acesteia asupra proceselor moderne de globalizare

În condițiile moderne ale unei lumi în curs de globalizare, problema formării proprietăților universale ale conștiinței de masă prin influența informațiilor de masă asupra acesteia devine din ce în ce mai relevantă. Din acest motiv, o analiză metodologică a conceptualizării problemei informaţiei de masă în spaţiul cunoaşterii sociale şi umanitare moderne devine din ce în ce mai importantă. Spațiul global modern este de neconceput fără circulația fluxurilor de informații care unesc diverse pături sociale, culturi și organisme sociale. Există un număr destul de mare de definiții informaţii, formulat în cadrul diverselor științe. În studiul comunicării de masă, este de preferat să o definim ca un corp de cunoștințe destinat transmiterii, difuzării. „Informația este cunoştinţe, dar nu toate cunoștințele pe care le are omenirea, ci doar acea parte din ea care este folosită pentru orientare,pentru acțiune activă, pentru control, adică pentru a menține specificul calității, îmbunătățirea și dezvoltarea sistemelor. În societate, în subsistemele ei inerente, circulă informații sociale, care reprezintă cunoștințe, mesaje, informații despre sistemul social, precum și despre sistemele naturale în măsura în care acestea sunt utilizate de societate și sunt implicate în orbita vieții publice.”

Conform modului în care conștiința este împărțită în niveluri de „încurcare” în practică - masiv(funcționând în ea direct) și specializate(care necesită medierea prin conștiința de masă pentru a funcționa în practică), informațiile sociale există și la două niveluri - informatii de specialitateŞi masiv informaţii.

Concept informație în masă necesită o considerație mai detaliată, datorită importanței sale pentru analiza socio-filozofică atât a teoriei și sociologiei comunicării de masă, cât și pentru analiza proceselor globale ale timpului nostru, deoarece acest concept este una dintre categoriile sale centrale, ceea ce este pe bună dreptate. remarcat de aproape toți cercetătorii acestei probleme.

Deoarece înțelegerea informațiilor de masă în multe studii teoretice și jurnalistice, de exemplu, în lucrările lui E. P. Prokhorov, se întoarce la conceptul manual al informației de masă, expus, în special, în lucrările lui B. A. Grushin. Să luăm în considerare principalele prevederi ale acestui concept.

Ca punct de plecare, autorul acceptă următoarea afirmație: „Subiectul cercetării noastre este așa-zisul informație în masă(mai precis, nu toate aceste informații, ci unele dintre tipurile sale) - se remarcă în marea generală a informațiilor sociale împreună cu clasele sale precum individual(poate ar fi mai bine să spun individualizat?) și special informație (de specialitate)……….. unde se află trăsătura cu adevărat divizantă a claselor de informații sociale luate în considerare grad de multiplicare, multiplicare a mesajelor în spațiu (și timp)”

Astfel, criteriul autorului de împărțire a informațiilor sociale în aceste clase este, de fapt, numărul de copii, circulația mesajelor informaționale, ceea ce este confirmat de formularea definiției conceptului creat pe baza acestui criteriu: „Pe baza acestui criteriu. pe baza evidențiată a împărțirii, vom numi informație de masă multiplicată și transmisă la scară de masă, unui public aproape nelimitat (în sensul indicat), și individualizată - informație care există, dimpotrivă, într-un număr extrem de limitat de copii.

În același timp, autorului rămâne cu sarcina „cvasi-metodologică” insolubilă de a găsi numărul de exemplare care ar fi media dintre o singură copie a informațiilor individualizate și o circulație în masă a informațiilor în masă.

În fața unei asemenea sarcini, autorul apelează la „baza metodologică generală” – filozofia – pentru a-și fundamenta prevederile și declară că „diviziunea introdusă a informațiilor complet(italicele mele. - T. N. .) corespunde poziției dialecticii despre relația dintre universal, particular și individ. Este în acești termeni - și, cel mai important, destul de precis în conținut - uşor(cursive ale mele - T. N.) clasele selectate de informații pot fi descrise la nivelul analizei lor filozofice.”

Adevărat, autorul evită să rezolve, din punctul său de vedere, o sarcină ușoară, sub pretextul că „un astfel de limbaj nu poate fi folosit atâta timp cât vorbim despre formularea conceptelor operaționale necesare pentru realizarea unui studiu sociologic specific”.

De fapt, ideea nu este deloc că mijloacele filozofice nu sunt capabile să „ajute la formularea conceptelor operaționale”: dialectica ca logică poate face față (și, de altfel, cu succes, face față) unei astfel de probleme; Ideea este că autorul încearcă să atribuie filosofiei o sarcină imposibilă în principiu: să exprime dialectica a ceea ce pare să nu aibă nimic de-a face cu dialectica, și anume principiul autorului de a crea o clasificare a tipurilor de informații bazată pe un arbitrar. criteriul „circulației”.

Clasele de informații izolate în acest fel nu au nicio legătură cu dialectica individului, a specialului și a generalului.

Autorul, din păcate, nu a indicat ce filosofie dialectică a avut în vedere atunci când i-a atribuit astfel de posibilități, așa că ne întoarcem la două filosofii dialectice - materialistă și idealistă - pentru confirmarea sau neconfirmarea capacităților lor în această materie.

Din punctul de vedere al logicii dialectice materialiste, „nici generalul și nici individul nu au existență independentă, nu există „ca atare”. Separatul există independent (obiecte individuale, procese, fenomene). Generalul și individul există doar în separat, sub formă de laturi, momente ale separatului...

Pentru a identifica un individ, este necesar să comparați obiectul în cauză cu toate celelalte obiecte. Dar, în practică, acest lucru este imposibil de făcut. Prin urmare, în practică, unul sau altul este de obicei comparat nu cu toate celelalte obiecte, ci doar cu unele obiecte specifice. În acest sens, este necesar să se contrasteze generalul nu cu individul, ci cu particularul.

De fapt, în cursul comparării unui obiect cu altele, se stabilesc asemănările și diferențele dintre ele. Dar ceea ce distinge obiectele comparate unul de celălalt este ceea ce este special la ele, iar ceea ce indică asemănarea lor este ceea ce este comun.”

Cu alte cuvinte, individul, particularul și universalul sunt, în general, nu niște realități independente, ci o formă de contradicție în care realitatea însăși există.

Să comparăm aceste prevederi ale dialecticii cu condițiile sarcinii puse înaintea acesteia de B. A. Grushin. Concluzia este evidentă: fie clasele de informații pe care le-a identificat nu există cu adevărat, ci sunt laturi, momente ale unei clase de informații nenumite, fie autorul intră în contradicție cu logica dialectică, în orice caz, cu dialectica individului, particularul şi generalul.

Dar poate vorbim despre o altă dialectică – idealistă? Să deschidem lucrările lui Hegel, un clasic recunoscut al lui, și să verificăm cu el.

„Natura ne arată o varietate infinită de imagini și fenomene individuale; simțim nevoia să aducem unitate în această diversitate; Prin urmare, comparăm fenomenele între ele și ne străduim să cunoaștem universalul fiecare dintre ei...(cursive ale mele.- T.N.) Acest universal nu poate fi înțeles de simțurile exterioare... Acest universal nu există în exterior ca universal... Universalul, așadar, nu auzim și nici nu vedem, există doar pentru spirit.”

Așadar, din punctul de vedere al dialecticii hegeliene, obiectiv-idealiste, universalul (generalul) nu are existență reală, îl izolăm prin gândire (spirit, în terminologia hegeliană) de obiectele individuale și există doar în gândire, în abstractizare. (adică există pentru spirit). În ceea ce privește încercarea de a pune unul lângă celălalt universalul și particularul ca fiind cu adevărat existente, Hegel explică: „Luat formal și împreună cu cu particularul, universalul însuși se transformă și el în ceva special; inadecvarea și absurditatea unei astfel de atitudini atunci când este aplicată obiectelor din viața de zi cu zi ar atrage în mod natural atenția, ca și cum, de exemplu, cineva ar fi cerut fructe pentru sine și, în același timp, ar refuza cireșe, pere, struguri, pentru că sunt cireșe, pere. , struguri și Nu fructe... Este la fel ca și cum am spune că lumina și întunericul sunt doar două tipuri diferite de lumină.”

Astfel, nici dialectica hegeliană este incapabilă să justifice clasificarea informațiilor pe care o avem în vedere, propusă de B. A. Grushin. Încercarea de a se baza pe dialectică nu a avut succes în totalitate: acolo nu există dialectică. „Inadecvarea și absurditatea unei astfel de atitudini” nu este imediat evidentă pentru toată lumea, evident pentru că autorul nu vorbește despre obiecte ale „vieții de zi cu zi”, ci despre clasificarea teoretică.

Dar chiar dacă această clasificare a informațiilor, în ciuda tuturor, s-a dovedit brusc a fi corectă, atunci, așa cum recunoaște însuși autorul ei, „calea de stabilire a granițelor cantitative clare între clasele de informații luate în considerare nu poate duce la succes. Se întâlnește inevitabil în fundături ale paradoxurilor precum „grămădirea” și „chelul”. Și, în plus, aici pot apărea adesea situații extrem de contradictorii când, de exemplu, informațiile definite ca masă (de exemplu, o prelegere pentru populație) se dovedesc a fi reproduse într-un număr mult mai mic de copii decât informațiile care sunt în mod evident clasificate ca specializată”.

Din nou vedem că, la fel ca și în cazul conștiinței de masă, „logica pură” iese în calea autorului, cu posibilitatea reală a „punerilor logice”, ca și cum ar avertiza cu privire la incorectitudinea unor astfel de clasificări.

Autorul nu vrea să „asculte” logica și, îmbunătățindu-și clasificarea, introduce un criteriu suplimentar legat de „ cu caracterul (tipul) subiectului care operează informația, angajate într-una sau alta activitate de informare”, după care rezultă că „principalul diferență între informația de masă, specializată și individualizată este că rolul subiectului, într-un fel sau altul operand cu informația, în primul caz este greutate, în al doilea - grup, in a treia - individual” .

„Atunci vor fi apelate informații în masă orice social informaţii, care cel puțin la una dintre etapele ciclului său de viață (în cazul nostru vorbim, în primul rând, de crearea și consumul de informații) acţionat (operează) pe masă” .

Să remarcăm imediat că operarea cu informații nu înseamnă a fi subiect de activitate informațională, dacă prin operare înțelegem, de exemplu, consumul de informații. Termenul inexplicabil „opera” într-un anumit sens nu face decât să întunece esența problemei. Dacă opera mijloace utilizare informaţii, utilizare informație, atunci nu explică practic nimic, deoarece informația este, în general, orice informație destinată transmiterii și, în consecință, recepționării, iar apoi orice transmitere sau recepție de informații este o activitate de informare (de exemplu, povestea unei bunici către nepotul ei înainte de culcare - informații activitatea unei bunici, iar bunica însăși (și chiar nepotul ei) este un subiect de activitate de informare, deoarece el „folosește” aceste informații).

De fapt, activitatea de informare ca atare este o activitate specializată pentru sprijinirea informațională a unei alte activități. În cazul informației în masă, ea servește informațional conștiința masei și influențează formarea valorilor și atitudinilor necesare pentru ca publicul de masă să navigheze în mediul social. În condițiile globalizării moderne, informația în masă devine din ce în ce mai universală, iar acest lucru contribuie la estomparea granițelor izolării locale și duce la accelerarea proceselor globale moderne.

Astfel, în literatura de specialitate, activitatea de informare științifică este definită ca „un tip de activitate științifică organizată social, care se desfășoară în scopul creșterii eficienței cercetării și dezvoltării în sine și constă în colectarea, prelucrarea analitică și sintetică, stocarea și recuperarea științifice. informații consacrate în documente, precum și furnizarea acestor informații științifice cercetătorilor și specialiștilor la un moment adecvat și într-o formă convenabilă pentru aceștia.” Componenta informațională a muncii manageriale acționează ca „activitate informațională ca tip independent de activitate și obiectele și produsele specifice inerente ale acesteia, mijloacele și metodele, tehnicile și metodele de lucru, aspecte organizaționale, economice și sociale de combinare a acestora într-un singur proces managerial. lucru."

În lucrarea analizată a lui B. A. Grushin manipularea informatiilor din exterior mase, în semn de informare în masă, transformă automat masele în subiect de activitate informațională.

„Ce este greutate, jucând rolul de subiect al activităţii informaţionale? În primul rând, asta multi indivizi(teoretic, în termeni cantitativi - orice; practic - numărând un număr impresionant, de regulă, zeci, sute de mii sau mai multe unități).”

Prin urmare, în acest caz, în opinia noastră, nu ar trebui să vorbim despre încercările de a căuta trăsături specifice ale informațiilor de masă ca produs al unei activități informaționale nedefinite în concept, al cărei subiect este o masă evazivă „ex-grup”. care nu este surprins prin mijloace teoretice, ceea ce nu coincide, după B. A. Grushin, nu cu niciun grup social, nu cu toate grupurile laolaltă, nu cu masele, nu cu oamenii, nu cu societatea în ansamblu, nu cu populația în general, ci despre înțelegere masa informaţia ca informaţie care circulă în acel strat al conştiinţei sociale, care este definit ca masiv conștiință, adică conștiință practică, directîmpletit în activitatea practică ca moment, latura ei.

Apoi specializate informația ar trebui definită ca informație care circulă, diseminată la nivel specializate conștiință, slujind-o informațional și reprezentând cunoștințe de specialitate destinate transmiterii.

Iată de ce prin mass-media înțelegem diferite tipuri de medii comunicative de informare („hârtie” și ziare electronice, reviste, televiziune, radio) destinate conștiinței de masă însăși, în timp ce substrat aceleași medii de informare destinate conștiinței de specialitate (reviste științifice, rețelele de televiziune prin cablu universitare) nu sunt considerate pe bună dreptate mass-media, la fel cum participarea la activitățile lor nu este considerată jurnalism. Considerată în sistemul de categorii ale filosofiei sociale, informaţia de masă este mijloace impactul subiectului comunicării de masă asupra obiectului său. Dacă jurnalismul, înțeles ca latura creativă a activității de comunicare în masă și creând întregul ansamblu de sensuri spirituale destinate transferului în conștiința de masă, caracterizează sistemul de comunicare în masă din partea conținutului, iar mass-media, înțeleasă ca latura tehnică a din urmă, o caracterizează din partea formei, apoi informația de masă, care ne arată comunicarea de masă ca activitate informațională de masă, o caracterizează (comunicarea de masă) din partea fenomenului. Aici trebuie să căutăm o distincție între conceptele de comunicare de masă și mass-media, deoarece primele caracterizează comunicarea de masă ca un proces social determinat de periodicitatea, regularitatea, accesibilitatea și exhaustivitatea impactului asupra audienței, în timp ce din urmă caracterizează comunicarea de masă ca un proces actualizat prin informație, în acest caz de masă.

Comunicarea de masă, nu fiind doar un proces global, ci un proces mega-global, pentru că este un participant necesar și cel mai important în absolut toate procesele sociale globale, operează tocmai cu informația de masă care orientează publicul de masă în mediul de existență, aducând în evaluările conștiinței de masă ale evenimentelor actuale și optimizarea cursului proceselor globale ale timpului nostru. Studierea problemelor formării și funcționării informației în masă în cadrul studiului proceselor globale este una dintre cele mai importante sarcini ale cunoștințelor umanitare moderne.

Bibliografie.

1. Naumenko T.V. Comunicarea de masă și metodele influenței sale asupra publicului / Filosofie și societate. 2004, nr. 1(34). P.100-118.

1. Naumenko T.V., Matveev A.A. Comunicarea persuasivă și rolul ei în gestionarea proceselor socio-economice moderne \ Probleme ale economiei moderne. 2015, nr.

1. 3. Naumenko T.V. Analiza conceptuală a teoriei comunicării de masă. Credo nou. 2008. Nr. 4. P.10.
2. Informații de masă într-un oraș industrial sovietic. M., 1980.

1. Evoluționism global M.: Institutul de Filosofie al Academiei Ruse de Științe, 1994.
2. Hegel G. V. F. Enciclopedia Științelor Filosofice, vol. 1. Știința logicii. M., 1974.
3. Yakovleva L.I. Studiul efectelor discursului în comportamentul economic: enunțarea problemei / Economie și management: probleme, soluții. 2015. Nr. 1. P.139-144.

Ne abatem aici, din motive evidente, de la analiza înțelegerii informațiilor în cibernetică, matematică etc. teorii ale informației, concentrându-se în principal pe aspectele filozofice ale problemei social informaţii.

1. Vezi Naumenko T.V. Comunicarea de masă ca proces social (analiza filozofică și metodologică a problemei)
   disertație pentru gradul de doctor în filozofie / Universitatea de Stat din Moscova. M.V. Lomonosov. Moscova, 2004; Sidorskaya I.V. Comunicare eficientă cu mass-media. Principii și tehnologii. -Minsk: Editura. Grevtsova, 2010; Shevkun V.N. Rezultatele socioculturale ale utilizării TIC moderne în construcția societății / Economie și management: probleme, soluții. 2014, nr. 10.