Creșterea lui Ilya din Murom în Lavra Pechersk de la Kiev. Moaștele miraculoase ale lui Ilya din Murom

Sfântul lui Dumnezeu, Venerabilul Ilie din Muromets, poreclit Chobotok, a trăit în secolul al XII-lea și a murit ca călugăr al Lavrei Pechersk din Kiev în jurul anului 1188. Memoria după calendarul bisericesc - 19 decembrie Art. Artă. / 1 ianuarie Artă.

Foarte puține informații sigure despre viața acestui sfânt au supraviețuit până astăzi. Provenea dintr-o familie simplă de țărani. În copilărie și adolescență a suferit de paralizie, dar s-a vindecat miraculos. Înainte de tonsura sa, a fost membru al echipei princiare și a devenit faimos pentru isprăvile sale militare și puterea fără precedent. În Peșterile Anthony se odihnesc moaștele Sf. Ilie arată că pentru vremea lui avea într-adevăr o dimensiune foarte impresionantă și era cu un cap mai înalt decât un bărbat de înălțime medie.

El este personajul principal nu numai al epopeei noastre, ci și al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea, bazate pe legende anterioare. În ele este reprezentat ca un cavaler puternic, familia princiară Ilya Rusul. Moaștele călugărului mărturisesc nu mai puțin clar biografia sa militară vie - pe lângă o rană profundă și rotundă pe brațul stâng, aceeași daune semnificative pot fi observate în zona pieptului stâng. Se pare că eroul și-a acoperit pieptul cu mâna, iar cu o lovitură de suliță i-a fost pironit la inimă. După o carieră militară de succes și, se pare, ca urmare a unei răni grave, Ilie decide să-și pună capăt zilelor de călugăr și depune jurăminte monahale la Mănăstirea Teodosie, acum Lavra Pechersk din Kiev. Trebuie remarcat faptul că acesta este un pas complet tradițional pentru un războinic ortodox - să înlocuiască sabia de fier cu o sabie spirituală și să-și petreacă zilele luptând nu pentru binecuvântările pământești, ci pentru cele cerești. Sf. Ilie nu este primul și nici ultimul războinic care a făcut asta. Dintre compatrioții noștri, în acest sens, îl putem aminti pe marele comandant Rev. Alexander Nevsky, precum și războinicii profesioniști Peresvet și Oslyabyu, care au trecut prin ascultare sub supravegherea Rev. Serghie din Radonezh și cei care au murit eroic pe Câmpul Kulikovo.

Absența vieții Sf. în Patericonul Kiev-Pechersk. Ilie indică indirect că sfântul războinic nu a petrecut mult timp în isprăvi monahale. Acest lucru dă motive să presupunem că tonsura lui Ilie Muromets a avut loc în timpul stareței Sf. Policarp din Kiev-Pechersk (1164-1182), iar sub conducerea acestui mare ascet a avut loc creșterea spirituală a noului războinic al lui Hristos. Se știe că Rev. Policarp s-a bucurat de un mare respect din partea Marelui Duce Rostislav Mstislavovich. În Postul Mare, domnitorul îl invita pe venerabilul stareț cu cei doisprezece frați ai mănăstirii Teodosiene în fiecare duminică la discuții de cercetare sufletească. Este foarte posibil ca unul dintre participanții la aceste conversații să fi fost fostul glorios războinic Rev. Ilie.

În secolul al XIX-lea, unii cercetători au pus sub semnul întrebării posibilitatea identificării Sf. Ilie din Pechersk cu eroul epic cu același nume. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că pentru strămoșii noștri ortodocși a fost o singură persoană. De exemplu, un pelerin din secolul al XVIII-lea (Leonty) spune în însemnările sale: „Îl vedem pe viteazul războinic Ilya din Murom, incoruptibil sub acoperirea aurului, este la fel de înalt ca mâna lui stângă străpunsă de a; sulița, ulcerul este peste tot și mâna lui dreaptă este înfățișată cu semnul crucii”.

În perioada sovietică, s-au făcut eforturi mari pentru a decreștiniza imaginea Sf. Ilya Muromets cu scopul de a-l transforma în „întruchiparea idealului poporului de erou-războinic”. Deci, de exemplu, un episod binecunoscut al epopeei a fost supus unei curățări caracteristice, când „trecând Kaliki” a venit la nemișcat Ilya din Muromets, care a vindecat-o în cele din urmă pe Ilya. Cine sunt ei este omis în toate publicațiile sovietice. În ediția pre-revoluționară a epopeei, „Kaliki” este Hristos cu doi apostoli.

În 1988, Comisia Interdepartamentală a Ministerului Sănătății al RSS Ucrainei a efectuat o examinare a moaștelor Sfântului Ilie de Muromets. Pentru a obține date obiective s-au folosit cele mai moderne tehnici și echipamente japoneze ultra-precise. Rezultatele cercetării sunt uimitoare. Vârsta a fost determinată - 40-55 de ani, au fost identificate defecte ale coloanei vertebrale care ne permit să vorbim despre eroul nostru care suferea de paralizie a membrelor în tinerețe (strict în concordanță cu viața); S-a stabilit că cauza morții a fost o rană extinsă în zona inimii. Din păcate, datarea morții a fost stabilită foarte aproximativ - secolele XI-XII. Un fapt interesant este că Rev. Ilie se odihnește într-o poziție de rugăciune, încrucișând degetele mâinii drepte în același mod cum se obișnuiește acum în Biserica Ortodoxă - primele trei degete împreună, iar ultimele două aplecate spre palmă. În perioada de luptă împotriva schismei Vechilor Credincioși (secolele XVII-XIX), acest fapt a servit drept dovadă puternică în favoarea constituției cu trei degete.

Ilya Muromets a fost canonizat oficial în 1643 printre alți șaizeci și nouă de sfinți ai Lavrei Pechersk din Kiev. Armata rusă îl consideră pe sfântul erou patronul lor. În 1998, pe teritoriul uneia dintre unitățile militare din regiunea Moscovei, a fost ridicat și sfințit un templu minunat în numele Sfântului Ilie de Murom.

În vremea noastră, imaginea epică a lui Ilie din Murom continuă să atragă atenția, inclusiv în rândul persoanelor care nu sunt bisericești. Aș vrea să cred că, în același timp, fața vie a unui om care și-a dedicat sincer întreaga viață și toate isprăvile sale gloriei lui Dumnezeu nu va dispărea în spatele tipului de războinic invincibil. Aș dori să învăț de la Rev. Uimitoarea sobrietate și prudență a lui Ilie, datorită cărora am putut, ca și el, fiind măreți și capabili în treburile pământești, să nu uităm de Împărăția Cerurilor.

Ilya Muromets este cel mai faimos erou al epopeei ruse. Este dificil să găsești o persoană în Rusia care să nu fi auzit niciodată de acest erou glorios din orașul antic Murom. 1 ianuarie este pomenirea Sf. Ilya din Muromets.

Cronicile rusești nu menționează numele lui Ilya Muromets. Dar el este personajul principal nu numai al epopeei noastre, ci și al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea, bazate pe legende anterioare. În ele este reprezentat ca un cavaler puternic, familia princiară Ilya Rusul. Trimisul împăratului roman Erich Lassota, care a vizitat Kievul în 1594, a lăsat o descriere a mormântului lui Ilya Muromets, situat în capela eroică a Catedralei Sf. Sofia. A fost construită o capelă specială pentru celebrul erou și tovarășul său Dobrynya Nikitich, adică li s-a acordat aceeași onoare ca și marii prinți. La vremea aceea, mormântul eroic era deja gol; rămășițele celebrului Ilie au fost transferate în Peștera Antonie a Mănăstirii Kiev-Pechersk. În 1638, aceste relicve au fost descrise de călugărul acestei lavre celebre, Afanasy Kalnofoisky, care a stabilit că Ilya Muromets a trăit acum 450 de ani, adică în 1188. Rămășițele eroului se odihnesc până astăzi în Peșterile din apropiere.

Ilya Muromets a fost canonizat oficial în 1643 printre alți 69 de sfinți ai Lavrei Pechersk din Kiev. Pomenirea sfântului erou este sărbătorită pe 1 ianuarie după noul stil. Cea mai veche imagine a Sfintei Ilya de Murom care a ajuns până la noi este o gravură din Patericonul Kiev-Pechersk, așezată de „reprezentatorul” Pechersk Ilya la mijlocul secolului al XVII-lea.

Pelerinul Moscova Ioann Lukyanov a lăsat o descriere interesantă a relicvelor lui Ilya Muromets, pe care le-a venerat în 1701: „Imediat l-am văzut pe curajosul războinic Ilya Muromets, neputincios, sub acoperirea creșterii de aur, ca oamenii mari de astăzi; mâna stângă a fost străpunsă de o suliță; tot ulcerul este pe mână.” Potrivit martorilor oculari, rămășițele sunt o mumie bine conservată care a aparținut unui bărbat destul de înalt (aproximativ 180 cm). Lipsesc doar ambele picioare. Pe lângă rana profundă și rotundă de pe brațul stâng, aceeași leziune semnificativă este vizibilă în zona pieptului stâng. Se pare că eroul și-a acoperit pieptul cu mâna, iar cu o lovitură de suliță i-a fost pironit la inimă. Moaștele sunt îmbrăcate în haine monahale. Deasupra mormântului se află o imagine a Sfântului Ilie de Murom.

Primul studiu al rămășițelor eroului a fost efectuat în 1963. În acea epocă atee, comisia a concluzionat că mumia aparținea unei persoane din rasa mongoloid, iar rănile au fost imitate de călugării Lavrei.

În 1988, Comisia Interdepartamentală a Ministerului Sănătății al RSS Ucrainei a efectuat o examinare a moaștelor Sfântului Ilie de Muromets. Pentru a obține date obiective s-au folosit cele mai moderne tehnici și echipamente japoneze ultra-precise. Rezultatele cercetării sunt uimitoare. Vârsta a fost stabilită a fi de 40-55 de ani și au fost identificate defecte ale coloanei vertebrale care ne permit să vorbim despre eroul care suferea de paralizie a membrelor în tinerețe. S-a stabilit că cauza morții a fost o rană extinsă în zona inimii. Din păcate, datarea morții a fost stabilită foarte aproximativ - secolele XI-XII. Sunt necesare lucrări suplimentare pentru a clarifica. Dar această definiție nu se abate de la binecunoscuta mențiune a vieții lui Ilya Muromets din 1188. Astfel, deocamdată, opinia Bisericii este confirmată că Ilya Muromets a trăit sub Vladimir Monomakh, și nu sub Vladimir Soarele Roșu, așa cum este povestită în epopee.

Faptul prezenței relicvelor venerate ale celebrului erou se reflectă în textele epice în sine. Astfel, sfârșitul epicului „Ilya Muromets și Kalin Tsar” este interesant: „Din acești tătari și din cei murdari, calul său și calul eroului s-au împietrit, iar moaștele și sfinții vechiului cazac Ilya Muromets au devenit”. Toată lumea își amintește din copilărie că pe moarte Kaliki ia profețit celebrului erou că „moartea în luptă nu este scrisă în mâinile lui”. Prin urmare, în epopee și basme moartea unui erou este spusă diferit: fie el este împietrit singur, fie cu alți eroi, apoi intră viu într-un sicriu și rămâne acolo pentru totdeauna, apoi împreună cu Dobrynya pe nava șoimului pleacă undeva. , iar de atunci nu a mai fost nicio veste despre el . Dar, după cum a arătat examinarea relicvelor, profeția Kalik, din păcate, nu s-a adeverit.

O viață canonică nu a fost întocmită pentru Sfânta Ilya de Murom. Dar există biografia lui epică de la naștere și vindecare până la moarte. Lui îi sunt dedicate cel mai mare număr de epopee din tot folclorul rus. Există aproximativ 13 povești independente despre gloriosul Ilie în epopeea clasică. În plus, despre el au fost compuse basme și cântece epice cazaci cu conținut original, în care imaginea eroului antic a fost influențată de celebrul Ileika Muromets (Gorchakov) din orașul Murom, un susținător al lui Fals Dmitry. Sunt cunoscute și imprimeuri populare de povești despre Ilya Muromets.

Începutul obișnuit al poveștilor epice, de unde Ilya pleacă „Fie din acel oraș din Murom, din acel sat din Karacharovo”, ar părea să nu lase loc de îndoială că el provine din vechiul oraș rusesc Murom, unde nu departe de el acolo. încă mai există satul antic Karacharovo. Dar îndoielile cu privire la originea eroului epic au apărut atât în ​​secolul trecut, cât și în timpul nostru. Aceștia încearcă să conecteze celebrul erou cu regiunea Cernigov, unde sunt orașele Moroviysk și Karachev și unde există și legende despre Ilya Muromets. Dar dacă te uiți la o hartă geografică obișnuită, poți vedea că aceste două orașe sunt separate de sute de kilometri și a vorbi despre „orașul morovian Karachev” este absurd. Între timp, nu se poate să nu observăm că Murom, Karachev, Cernigov, Moroviysk și Kiev se află pe aceeași linie. Aceasta este exact aceeași „cale dreaptă” pe care eroul obișnuia să parcurgă de la Murom natal la Kiev „prin acele păduri, Brynskie, peste râul Smorodinnaya”, prin satul Nine Oaks, nu departe de Karachev. Adică, nu există nicio contradicție între epopeea clasică și legendele Karachev. De asemenea, merită remarcat faptul că orașul antic Murom a făcut parte din principatul Cernigov pentru o perioadă destul de lungă. Asocierea numelui eroului epic cu orașul Murom este pe deplin în concordanță atât cu realitatea epică, cât și cu cea istorică. Murom și principatul Murom au fost destul de semnificative atât în ​​timpul Kievului, Vladimir-Suzdal, cât și al Rusiei moscovite, pentru a deveni locul de naștere al lui Ilya Muromets.

Amintirea lui Ilya Muromets a fost întotdeauna păstrată în patria sa - în satul Karacharovo și orașul Murom, unde nu exista nicio îndoială cu privire la existența și originea lui reală. Se știe că epopee despre el au fost înregistrate în principal în nord, iar cântece cazaci - în sud. Acasă, în centrul Rusiei, existau legende locale speciale în proză despre eroul iubit. Au început să fie înregistrate abia de la începutul secolului al XIX-lea. Istoricul local Murom A.A. Titov, autorul „Descrierea istorică a orașului Murom”, a scris în 1833 că Vladimir cel Mare a identificat cel mai bun guvernator din Murom, poate pentru că „eroul rus Ilya Muromets, născut în satul Karacharovo, la două mile de Murom. , cunoscută nouă prin legende verbale și unele note, deși neoficiale, dar plauzibile, s-au dus voluntar la Kiev pentru a-l sluji pe Marele Duce Vladimir”.

Celebrii cercetători de folclor din secolul al XIX-lea Orest Miller și Fyodor Buslaev se referă la legende locale care spun cum Ilya Muromets a schimbat cursul râului Oka lăsând stejari în el. Mai mult, înregistrările legendelor le-au fost trimise direct de la Murom. Locuitorii locali veneau în special izvoarele, care, conform legendei, au apărut din loviturile copitelor calului lui Ilya Muromets. Au fost mulți dintre ei, dar paraclisul de la Biserica lui Ilie Proorocul era deosebit de venerat, deoarece, potrivit legendei, a fost întemeiat chiar de Ilie. Oamenii au venerat această biserică ca Ilyinskaya nu în memoria profetului biblic, ci în memoria eroului lor iubit. Trebuie remarcat faptul că există chiar și o credință „că tunetul vine din faptul că Ilya Muromets călărește șase armăsari”. Potrivit legendei, Biserica Treimii din satul Karacharovo a fost fondată și de erou. La baza ei a așezat mai mulți stejari, pe care i-a smuls din râu și i-a dus în sus pe muntele abrupt.

În patria lui Ilya Muromets, au existat povești despre lupta lui cu dragonul. Nu există un astfel de complot în epopee, este cunoscut doar într-o versiune de basm. Istoricul local A.A. Epanchin la sfârșitul anilor 1960. a scris o versiune interesantă a acestui complot, conform căreia Ilya Muromets realizează o ispravă ucigând un dragon într-un alt stat, apoi se întoarce în patria sa și se căsătorește cu frumoasa fiică a prințului Murom Gleb.

În „Povestea cavalerului puternic și glorios Ilya Muromets” prerevoluționar, i se atribuie exterminarea dragonilor - animale preistorice ale căror oase au fost găsite în vecinătatea Muromului. Se spune că Ilya Muromets, poreclit Gushchin, locuia lângă satul Karacharova într-o pădure care era de nepătruns la acea vreme. Această poreclă - Gushchiny - a devenit o poreclă de familie, iar apoi o poreclă de familie pentru unii dintre țăranii din acest sat. În secolul al XIX-lea Exista o părere că țăranii Karacharov pe nume Ilyushins erau și descendenți ai celebrului erou.

Venerarea bisericească a Sfântului Ilie de Murom în patria sa, atât în ​​secolul al XIX-lea, cât și în secolul al XX-lea, s-a limitat doar la mențiunea obișnuită a lui în ziua pomenirii împreună cu alți sfinți Kiev-Pecersk. În ultimele decenii, venerarea bisericească a lui Ilya Muromets a devenit deosebit de răspândită atât în ​​patria eroului, cât și în toată țara. În satul Karacharovo, templul lui Guria, Samon și Aviva a fost restaurat. În acest templu, la 1 ianuarie 1993, în ziua pomenirii sfântului, a fost instalată solemn o icoană a sfântului cu o părticică din moaștele lui Ilya Muromets. Imaginea a fost executată de pictorul de icoane Murom Igor Suhov, comandat de descendenții eroului, numeroși Gușcini.

MOSCOVA, 1 ian— RIA Novosti, Serghei Stefanov. Prima ianuarie este o dată semnificativă nu numai din punctul de vedere al Anului Nou. În această zi, Biserica Ortodoxă Rusă cinstește memoria Sfântului Ilie de Murom din Pechersk, care a trăit în secolul al XII-lea, iar astăzi a devenit patronul ceresc al Forțelor Strategice de Rachete, Aviației cu Rază Lungă și al grănicerilor. În memoria oamenilor, Ilya Muromets este, în primul rând, un celebru erou rus, eroul multor epopee și basme. Fie că vorbim despre aceeași persoană și cum a ajuns eroul epic în calendarul bisericesc - în materialul RIA Novosti.

Epopeea Ilya Muromets

Poveștile despre câștigătorul privighetoarei Tâlharul au apărut în timpul Rusiei Kievene. Epopeele spun că Ilya era din satul Karacharovo de lângă Murom, dintr-o simplă familie de țărani.

Din copilărie, a fost paralizat: „Ilya stătea așezată și nu putea să meargă în picioare”. Potrivit legendei, la vârsta de 33 de ani, el a fost vindecat de boala de către „kaliki trecători” - sfinți rătăcitori - care i s-au arătat și i-au dat să bea apă tămăduitoare. I-au prezis lui Ilya că va deveni un mare erou și „moartea în luptă nu a fost scrisă pentru el”. După aceasta, tânărul a primit „o mare putere”. În semn de recunoștință pentru vindecarea miraculoasă, a smuls stejari și a întemeiat o mică biserică de lemn în cinstea Sfintei Treimi pe malul înalt al Oka (acum acest templu din centrul orașului Karacharovo este reînviat).

După ce a primit o binecuvântare de la părinții săi pentru faptele de arme, Ilya Muromets a mers la Kiev. Acolo s-a alăturat echipei prințului Kiev și a păzit granițele Rusiei de numeroși dușmani, fără să cunoască înfrângerea. „Ilya din Murom” a spus că „nu avea nevoie nici de argint, nici de aur”, că pentru el exista o singură recompensă - „să-l slujească pe Rus, să-l apere de dușmani”. Duelul dintre erou și Privighetoarea Tâlharul este interpretat alegoric ca o bătălie între un creștin și o forță păgână care îl împiedică să „ajungă în capitala Kiev-grad la timp pentru cină”.

Moartea lui Ilya Muromets este vorbită diferit în epopee: undeva el este împietrit împreună cu alți eroi, undeva în viață intră într-un sicriu și rămâne acolo pentru totdeauna, iar undeva pleacă pe o „navă-șoim” - și nu există mai multe stiri despre el

Sfântul Ilie de Pecersk

Ilya Muromets a trăit în secolul al XII-lea și au supraviețuit foarte puține informații de încredere despre el. „Acest lucru s-a întâmplat în urmă cu aproape 800 de ani – informațiile sunt extrem de rare. Acestea sunt niște boabe aleatorii pe baza cărora se construiește una sau alta ipoteză”, spune celebrul misionar bisericesc, autor a numeroase cărți, Ieromonahul Macarius (Markish).

Viețile (biografiile) existente ale lui Ilya Muromets au literalmente unul sau două paragrafe. Astfel, calendarul bisericesc de pe portalul Pravoslavie.ru spune că Venerabilul Ilie din Pechersk, supranumit Chobotok (adică cizma), era originar din orașul Murom, „ascetizat” în Lavra Pechersk de la Kiev și a murit în jurul anului 1188. .

După cum povestește viața Sfântului Ilie, el „a murit cu degetele mâinii drepte încrucișate pentru rugăciune, așa cum se obișnuiește acum în Biserica Ortodoxă: primele trei degete împreună și ultimele două degete îndoite spre palmă. ” În timpul luptei împotriva schismei Vechilor Credincioși din secolele XVII-XIX, acest fapt din biografia sfântului a servit drept dovadă serioasă în favoarea constituției cu trei degete (Bătrânii Credincioși pledează cu două degete).

Potrivit legendei, Muromets și-a primit porecla după ce a reușit să lupte cu polovțienii care i-au atacat mănăstirea cu o cizmă.

„Synaxarion” (colecția de vieți), compilată pe Athos, adaugă la aceasta că „Sfântul Ilie, originar din satul Karacharova din ținutul Murom, s-a remarcat prin neînfricare încă de la o vârstă fragedă”. După ce a intrat în serviciul militar, a devenit „unul dintre cei mai curajoși și renumiți războinici ai prințului Kievului”.

Sinaxarul mai spune că Ilie s-a retras în Lavra Kiev-Pechersk după mulți ani de slujire, a condus acolo „viața sfântă a unui reclus” și „s-a odihnit în pace”. Moaștele sale miraculoase „rămân incoruptibile” în Peșterile din apropierea Lavrei.

Ilie Muromets a fost canonizat la aproximativ o jumătate de mileniu după moartea sa - în 1643 a fost canonizat împreună cu alți asceți Kiev-Pechersk. Acum face parte și din Catedrala Sfinților Murom.

Dar documentele?

Este eroul epicului rus Ilya Muromets legat de o figură istorică reală. Este posibil să vorbim despre erou și Sfântul Ilie ca o singură persoană? Șeful Departamentului de Filologie al Academiei Teologice din Moscova și cercetător principal la Institutul de Literatură Mondială, Doctor în Filologie, Vladimir Kirillin consideră că „aceasta, strict vorbind, este mai mult o chestiune de credință decât de cunoaștere”.

„Știm că relicvele lui Ilya Muromets sunt păstrate în peșteri din Kiev, locul înmormântării sale este chiar indicat pe diagrame antice și asta este tot ce se știe despre el. Există aceleași motive pentru a-l identifica cu epicul Ilya Muromet pentru a face distincția între aceste personaje. Nu, nu există nicio dovadă documentară că Kiev-Pechersk Ilya Muromets este același erou despre care se discută în epopeele noastre antice”, a spus Kirillin pentru RIA Novosti.

Numele lui Ilya Muromets nu apare în cronicile rusești antice. Deși în „Povestea anilor trecuti”, după cum notează expertul, atenția principală este acordată acțiunilor prinților și „evenimentelor cu semnificație națională”, cu toate acestea, în unele cazuri, se vorbește și despre oameni de origine umilă, oameni din oameni. Cu toate acestea, nu există nicio mențiune despre Muromets.

Cu toate acestea, celebrul erou epic trebuie să aibă un fel de prototip real. „În folcloristică există o idee științifică conform căreia în spatele fiecărei legende și fiecărei tradiții se află o realitate îndepărtată, dar ce a fost, desigur, este acum imposibil de stabilit”, admite Vladimir Kirillin.

Epopeele, potrivit lui, sunt „o înregistrare destul de târzie”: au început să fie înregistrate în scris abia în secolul al XIX-lea, cel mai devreme - la sfârșitul secolului al XVIII-lea, și vorbesc despre evenimente foarte vechi care datează din epoca lui Vladimir Svyatoslavich, botezatorul Rusiei.

„De pe vremea în care evenimentele s-au petrecut și au fost oarecum regândite creativ în secolele X-XI, până la momentul consemnării directe a textelor, au mai trecut, desigur, în acest timp ideile poetice ale oamenilor acele evenimente îndepărtate au fost mult transformate. Memoria oamenilor a păstrat totul, dar fiecare interpret de epopee nu numai că a reprodus orbește textul existent, dar, datorită unor talente naturale, l-a putut decora și completa cu ceva nou”, spune Kirillin.

Materialul hagiografic, cum ar fi descrierile vieții sfinților, nu este 100% exact din punct de vedere istoric. Potrivit ieromonahului Macarius (Markish), hagiografia este, în primul rând, o „poveste evlavioasă, care ajută sufletul”, un „text instructiv”. În viață, însă, poate exista un fel de „reconstrucție” a evenimentelor care nu este confirmată de fapte, sau o anumită „editare”, „artă populară” introdusă în schița istorică. Și povestea „merge de la sine”.

Între timp, într-o sursă documentară, numele eroului Rusiei Antice a fost menționat pentru prima dată în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, într-o descriere a mormântului său de către un ambasador străin. Iar în arhivele Mănăstirii Kiev-Pechersk, cele mai vechi dovezi găsite datează din 1638: în cartea unuia dintre călugării din Lavra despre asceții acestei mănăstiri, mai multe rânduri sunt dedicate lui Ilya Muromets.

Examinarea rămășițelor

Cercetările moderne au făcut posibilă imaginarea mai precisă a apariției eroului călugăr și, poate, au dezvăluit secretul morții sale. În 1988, o examinare a rămășițelor sfântului a fost efectuată de o comisie interdepartamentală a Ministerului Sănătății al RSS ucrainene, după cum a relatat mass-media.

S-a stabilit că era un bărbat puternic, cu o înălțime de 177 de centimetri (considerabil peste media pe vremea lui), cu vârsta cuprinsă între 40-45 de ani. Rămășițele sale datează din secolul al XII-lea. Experții criminaliști au scos la iveală și defecte ale coloanei vertebrale - confirmarea unei boli grave a sistemului musculo-scheletic suferită în tinerețe.

Experții au descoperit și o rană de suliță pe mâna lui Ilya Muromets, precum și o rană mare similară în zona inimii. Probabil că a devenit fatală. Poate că, apărându-se de dușmani, călugărul neînarmat și-a acoperit pieptul cu mâna, iar lovitura suliței i-a străpuns mâna și inima.

Se știe că la sfârșitul secolului al XII-lea, nomazii au efectuat mai multe raiduri devastatoare pe ținuturile Kievului. Polovtsienii au distrus și Mănăstirea Kiev-Pecersk. Ilya Muromets ar fi putut muri în timpul uneia dintre aceste invazii.

© Fotografie prin amabilitatea diecezei Murom a Bisericii Ortodoxe Ruse

© Fotografie prin amabilitatea diecezei Murom a Bisericii Ortodoxe Ruse

Evlavie între trupe și între oameni

De ce a fost canonizat locuitorul mănăstirii? În Biserica Ortodoxă Rusă, răspunsul la această întrebare este că canonizarea „nu este conferirea unui premiu, ci o declarație de fapt”, atunci când Biserica „mărturisește că o persoană a devenit faimoasă pentru sfințenia sa”.

„Da, sunt necesare anumite condiții pentru canonizare: fapte de evlavie, minuni și așa mai departe”, notează Ieromonahul Macarie „Dar rețineți: aceasta este o practică din timpurile străvechi, să zicem, când au canonizat Sf Nicolae Făcătorul de Minuni sau Sergiu din Radonezh Nu a existat un act conciliar în legătură cu ei - sfințenia lor este cunoscută din cele mai vechi timpuri și este pur și simplu atestată de venerația la nivel de biserică. semn de calitate” din cele mai vechi timpuri, el a fost venerat alături de alți sfinți Kiev-Pechersk, iar Biserica și-a păstrat moștenirea”.

Nu există multe biserici în Rusia dedicate acestui sfânt. În anii 1990, biserici în cinstea sa au fost construite chiar în orașul Murom și în satul Vlasiha de lângă Moscova, pe teritoriul Cartierului General al Forțelor Strategice de Rachete (funcționează și clubul militar-patriotic ortodox „Ilia Muromets” Aici). Și la 9 mai 2006, Biserica Ilyinsky a fost sfințită în regiunea Belgorod, nu departe de celebra „Prokhorovka” - al treilea câmp militar al Rusiei.

În patria lui Ilya din Murom, în Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky din orașul Murom, moaștele sale se află și, mai precis, o mică parte din ele - mâna mâinii sale stângi. Mormântul cu imaginea sculpturală a unui erou rus este instalat într-o încăpere separată a catedralei, cu tavan scăzut și bolți rotunjite. Pentru ea, în ceea ce privește moaștele Sfântului Ilie din peșterile Mănăstirii Kiev-Pechersk, conform clasicului, „calea populară nu este împrăștiată”. Se crede că închinarea în rugăciune a lui Ilya Muromets ajută la vindecarea bolilor coloanei vertebrale și a paraliziei.

Ilya Muromets este unul dintre cei mai faimoși eroi epici din Rusia. Aproape toată lumea știe basme și epopee cu participarea acestui erou, care luptă atât împotriva dușmanilor adevărați, cât și împotriva celor fabuloși. Mulți istorici ai culturii și mitologiei ruse au studiat epopee pentru a înțelege dacă au un prototip real, o persoană care a existat de fapt și s-a glorificat cu isprăvile sale. În prezent, cu un grad ridicat de probabilitate, se presupune că Ilya Muromets este o persoană reală care a existat în vremuri străvechi. Ulterior, faptele sale eroice au devenit atât de faimoase încât despre ele s-au scris epopee și basme.

Se crede că Ilya Muromets este Ilya Chobotok, care este originar din satul Karacharovo, lângă orașul Murom din regiunea Vladimir. Potrivit unor presupuneri, Ilya s-a născut între 1150 și 1165. Celebrul erou l-a slujit pe prinț, dar la sfârșitul vieții a devenit călugăr și a slujit în Lavra Pechersk din Kiev. De ce eroul a acceptat monahismul nu se știe cu siguranță. Potrivit unor presupuneri, însuși Ilya Muromets a mers la mănăstire. Potrivit altora, Ilya Muromets nu se mai putea angaja în treburile militare, deoarece suferea de o rană gravă, după care s-a dus la o mănăstire. Există și o versiune conform căreia a fost exilat la mănăstire de către prințul căruia Ilya i-a slujit pentru că a respins oferta de a se căsători cu fiica sa. Eroul după aceasta a devenit Ilya din Pechersk, un călugăr al Mănăstirii Kiev-Pechersk. În prezent este venerat printre venerabili.

Judecând după studiile rămășițelor lui Ilya Muromets, a murit din cauza unei răni la inimă. Cauza morții sale a fost o lovitură de o suliță sau o sabie în piept prin mâna stângă care îi acoperea pieptul. De asemenea, la examinarea relicvelor lui Ilya Pechersky, s-a constatat că în copilărie a suferit de o boală a coloanei vertebrale, ceea ce face ecoul uneia dintre legende, potrivit căreia eroul epic nu putea merge până la vârsta de 33 de ani. Ilya Pechersky a fost înmormântatîn Peșterile din apropierea Lavrei Pechersk de la Kiev. O parte din moaștele lui Ilya Muromets - degetul mijlociu al mâinii stângi - se află în patria lui Ilya Muromets - într-una dintre bisericile din Murom din regiunea Vladimir.

Relicve ale lui Ilya Muromets în fotografia Kiev Pechersk Lavra

„Fabrica de piatră” - producție de înaltă calitate a monumentelor din Moscova. Garduri, pietre funerare,

Din copilărie, cu toții suntem familiarizați cu povești despre eroi epici, dintre care principalul a fost Ilya Muromets. Dar se dovedește că a existat cu adevărat, a apărat cu curaj Țara Rusă și, după ce a fost grav rănit, s-a retras la o mănăstire, unde a murit. Ulterior, a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă drept „Reverendul Ilie de Muromets”.

În tradiția ortodoxă, care este susținută de unii cercetători, este general acceptat că acest erou epic avea un prototip real - celebrul om puternic poreclit Chobotok, pe care l-a primit după ce a luptat împotriva dușmanilor cu ajutorul unui chobot (cizma). Se știe că provine dintr-o simplă familie de țărani, se cunosc până și numele părinților săi, dar numele real al eroului însuși nu a ajuns la noi. Ulterior, el a luat numele Ilie când a fost tonsurat.

Viața Sf. Ilya Muromets

Eroul s-a născut între 1150 și 1165 la Murom și se pare că a murit în 1204. Epopeele spun că până la vârsta de 33 de ani, Ilya a fost paralizat (paralizat), iar apoi a fost vindecat de trecătorii Kaliki (cerșetori rătăcitori); au prezis că nu va muri în luptă. Literatura publicată înainte de revoluție susține că Hristos însuși și cei doi apostoli ai săi au apărut sub formă de kalik. După ce a primit o binecuvântare de la părinții săi, Ilya a început să slujească în echipa prințului Kievului Vladimir Monomakh și a devenit faimos în toată Kievul pentru puterea și invincibilitatea sa.

În mod surprinzător, știința confirmă această legendă. Când Comisia interdepartamentală a Ministerului Sănătății din RSS Ucraineană a întreprins o examinare a relicvelor Sfântului Ilie de Muromets (Pechersky) în 1988, s-a descoperit că înălțimea lui era de 177 cm, ceea ce este aproape un cap mai mare decât înălțimea. de om medieval, avea o forță remarcabilă și a primit multe răni grave. În plus, pe coloana vertebrală i-au fost găsite semne ale unei boli care provoacă paralizia membrelor. A murit, se pare, de la o lovitură în piept cu o suliță sau o sabie, care a străpuns mâna stângă cu care și-a acoperit pieptul.

Până și icoana lui Ilya Muromets uimește prin construcția sa eroică și mâinile uriașe, care sunt apte să țină o sabie, nu un rozariu, și are o înfățișare severă, ca un adevărat războinic.

Ilya Muromets a devenit faimos nu numai pentru puterea sa eroică, ci și pentru isprăvile realizate în luptele cu dușmanii. Într-una dintre bătăliile cu polovțienii, a fost grav rănit și a fost nevoit să părăsească câmpul militar. La fel ca mulți alți războinici care nu mai puteau lupta, el a luat jurăminte monahale la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Pechersk, dar se pare că nu a trăit mult timp în acest rang.

Canonizarea lui Ilie de Murom a avut loc în 1643. Până astăzi, relicvele sale sunt păstrate în Peșterile Anthony din Lavra Pechersk din Kiev. În secolul al XVIII-lea, un pelerin pe nume Leonty i-a văzut și le-a observat creșterea mare și mâna stângă, străpunsă cu o suliță. Degetele din mâna dreaptă sunt îndoite cu două degete, iar pentru oponenții reformei bisericești nikoniene, când a fost adoptat pliul cu trei degete, acesta servește drept argument în favoarea vechiului obicei.

Pentru ce se roagă ei în fața icoanei lui Ilya Muromets?

În fața icoanei Ilya Făcătorul de Minuni din Murom, se roagă pentru vindecarea copiilor, în special a celor imobilizați și a celor cu paralizie cerebrală; despre ajutor în situații dificile de viață, despre protecție, așa cum îi proteja pe cei slabi.

Cei care servesc în armată apelează la icoana Ilya din Muromets pentru sprijin pentru a-și îndeplini serviciul fără cusur

Reverendul Ilya Muromets este patronul forțelor strategice de rachete și al serviciului de frontieră rusesc, pentru că și-a apărat întotdeauna țara natală.

Fiecare băiat cu același nume, al cărui patron ceresc este sfântul, ar trebui să aibă o icoană a „Sfântului Ilie din Murom”, astfel încât să crească la fel de puternic, curajos și corect.

Rugăciunea înaintea icoanei Sfântului Cuvios Ilie din Murom

O, sfânt cuvios Părinte Ilie! Sfântul mijlocitor al Rusiei, puternic războinic, războinic duhovnicesc și fizic care i s-a arătat, care a slujit cu credincioșie în viața lui pentru binele poporului rus și proslăvirea Dumnezeului creștin, iar după odihna lui nu și-a lăsat mijlocirea pentru noi. , cere, sfinte, de la Domnul Atotmilostiv pentru Țarul Patriei noastre, pace și prosperitate, bunăstarea bisericii, izbăvire pentru ortodocși de cei răi, biruință pentru soldații ruși în lupte și biruință împotriva dușmanilor care complotează răul. pentru Biserică și Patria Ortodoxă, mijlocește pentru noi toți, și tot noi te rugăm, Sfinte al lui Dumnezeu, să ne dăruiești rațiune de la Dumnezeu, da să ne cunoaștem păcatele, și putere duhovnicească, să ne pocăim de păcatele noastre, și tăria trupească, ca să putem să ne îndreptăm viețile și să reînviam Sfânta Rusă, și să trecem din ea în Împărăția Cerurilor și acolo, împreună cu tine și cu toți sfinții, să fim cinstiți să lăudăm neîncetat pe Dumnezeu slăvit în Treimea Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.