În Ortodoxie sunt multe rugăciuni – unele sunt destinate lecturii zilnice, altele sunt auzite doar în timpul slujbelor. Înainte de Împărtășanie, laicii trebuie să rostească rugăciuni speciale, inclusiv canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos.

Cum să citești corect

Înainte de sacramentul împărtășirii, se obișnuiește ca ortodocșii să țină 3 zile de post și sunt și mai multe rugăciuni decât de obicei. Se citesc trei canoane:

• Canon către Îngerul Păzitor - deoarece acesta este mentorul spiritual al unei persoane, trebuie să se pocăiască de păcatele sale înaintea lui;
• Canon către Maica Domnului - Creștinii ortodocși apelează la ea în orice situație de viață, desigur că ea participă și la problema mântuirii;
• Canonul pocăinței pentru Domnul Isus Hristos – El va determina soarta sufletului fiecărui creștin, prin urmare sentimentele de pocăință trebuie îndreptate în mod specific către Fiul lui Dumnezeu.

Textul poate fi găsit în orice carte de rugăciuni ortodoxe. Pentru cei care nu au citit niciodată multe rugăciuni înainte, poate fi dificil să completeze tot ce ai nevoie la un moment dat. Prin urmare, se obișnuiește să se combine canoanele - dar, de fapt, reducerea este foarte mică, iar sensul va fi mai greu de perceput. Există o altă variantă: deoarece pregătirea (postul) durează de obicei trei zile, se recomandă citirea conform canonului pe zi, pe lângă regula de seară.

De obicei, se obișnuiește să se împărtășească în timpul posturilor, pentru că sunt destul de multe și nu toată lumea poate rezista la o asemenea pregătire pe lângă ele. Și din moment ce restricțiile alimentare sunt deja prezente, tot ce rămâne este să adăugați rugăciuni și să participați la slujbe.

Citiți canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos în limba rusă

Asemenea lui Israel, care a umblat prin abis ca pe uscat, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm și proclamăm lui Dumnezeu o cântare biruitoare.
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!
Acum eu, păcătos și împovărat, mă apropii de Tine, Domnul și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să privesc la rai, ci doar cer, zicând: dă-mi motiv, Doamne, ca să-mi plâng cu amărăciune faptele!
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Vai de mine, un păcătos! Sunt cel mai nefericit dintre toti oamenii, nu am pocainta! O, dă-mi lacrimi, Doamne, ca să-mi plâng cu amar faptele!

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt!
O, om nebun, nefericit! Îți pierzi timpul în lene! Imaginează-ți viața și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale!

Și acum, și mereu, și pentru totdeauna! Amin.
Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Întoarce-ți privirea asupra mea, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului. și pune-mă pe calea pocăinței, încât să-mi plâng cu amărăciune faptele!

Nu este nimeni ca Tine în sfințenie, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.
Când tronurile Judecății de Apoi vor fi așezate, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi vai de păcătoșii care sunt trimiși la făină! Și știind aceasta, suflete al meu, întoarce-te de la faptele tale rele!
Cei neprihăniți se vor bucura, iar păcătoșii vor striga! Atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar însăși faptele noastre ne vor osândi! Prin urmare, înainte de sfârșit, întoarce-te de la faptele tale rele!
Slavă: Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri: din împietrirea inimii nu am nici un strop de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și întoarce-te de la faptele tale rele!
Și acum: O, Doamnă! Aici Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, păcătosul, mă feresc mereu de lucrurile bune! Tu, milostivule, ai milă de mine, ca să mă întorc de la faptele mele rele!

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la ziua cumplită și îmi plâng faptele rele. Cum îi voi răspunde Regelui nemuritor sau cu ce îndrăzneală mă voi uita eu, rătăcitorul, la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!
Slavă, și acum: Theotokos:
Acum, legat de multe cătușe ale păcatelor și înconjurat de multe suferințe și necazuri, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: Ajută-mă, Fecioară Născătoare de Dumnezeu!

Hristos este puterea mea, Dumnezeul meu și Doamne, așa cântă minunată Biserica, strigând din înțeles curat și bucurându-se în Domnul!
Aici calea este largă și convenabilă pentru plăcere, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul se va despărți de trup! Omule, păzește-te de ei, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
De ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești fratele, arăți curvie și mândrie? Deci, suflete, lasă asta și corectează-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
Slava: O, prostule! Cât vă veți mai bate în strângerea averii ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenuşă, iar tu mai cauţi din Împărăţia lui Dumnezeu!
Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

O, Bunule, luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletele care stau înaintea Ta cu dragoste dimineața, pentru ca Tu, Cuvântul lui Dumnezeu, să fii cunoscut drept Dumnezeu adevărat! Așa că mă rog, strigând din întunericul păcatului.
Adu-ți aminte, nefericit, cât de mult ești rob de păcatele tale minciunii, calomniilor, jafului, infirmităților și fiarelor înverșunate! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Mădularele mele tremură, căci le-am săvârșit pe toate: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, trădându-mă cu totul în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Slavă: O, Mântuitorule, deja l-ai primit pe desfrânatul și tâlharul pocăit, dar eu sunt încă împovărat de lenea păcătoasă și robit faptelor rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Și acum: Maica Domnului, minunată și grabnică ajutor tuturor oamenilor! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos și-a dorit deja!

Văzând marea vieții tulburată de furtuna ispitelor, am alergat la digul Tău liniștit, strigând către Tine: O, Prea Milostive, ridică-mi viața din slăbire!
Mi-am trăit viața pe pământ ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric, dar acum, milostiv Stăpâne, Te implor: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi motiv să fac voia Ta!
Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o astfel de inimă, încât să împlinesc poruncile Tale!
Slava: Omule nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând în fața Creatorului, vărsând lacrimi și gemeind! El este milostiv și îți va da motive să cunoști voia Lui!
Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă, Preacurată, de răul văzut și nevăzut și ia cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea înțelegerea să fac voia Lui!

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate De ce împlinești voia diavolului? Oprește-te și întoarce-te la Dumnezeu plângând, strigând: milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Imaginați-vă, suflete al meu, ceasul amar al morții și teribila judecată a Creatorului și Dumnezeului vostru, când tu, suflete, vei fi prins de forțe formidabile și dus în focul veșnic! De aceea, înainte de a muri, corectează-te, strigând: Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Îngerul a udat cuptorul pentru sfinții tineri, dar i-a pârjolit pe caldeeni cu porunca lui Dumnezeu, silindu-l pe chinuitor să strige: Binecuvântat este Dumnezeul părinților noștri!
Nu te bizui, suflete, pe averea trupească și pe adunarea bunurilor pământești, că nu știi cui vei lăsa totul, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Nu te încrede, suflete, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, că vezi că și cei puternici și cei tineri mor, ci mai degrabă strigi: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Slavă: Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică și Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Și acum: Vino, suflete, la Maica Domnului, și întreabă-o pe ea, iar Ea, grabnică ajutătoare a celor ce se întorc, va cere pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milostivi de mine, nevrednic!

El a vărsat umezeală din foc sfinților și a ars cu apă jertfa celor drepți. Tu, Hristoase, fă ce vrei! Te lăudăm în orice moment.
Cum să nu plâng când îmi imaginez moartea, Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în sicriu, necinstit și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).
Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți! Atunci fiecare va sta la rândul lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi ajunge? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit!
Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă cererea mea nevrednică și mântuiește-mă de la moartea trufașă și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, pe care nici măcar rândurile îngerilor nu îndrăznesc să-l privească! Prin Tine, O, Atotcurat, Cuvântul întrupat s-a arătat oamenilor, mărind Ceea ce, noi, cu puterile cerești, Îți place.
Acum mă întorc către voi, îngeri, arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu! Cere-i Creatorului tău să-mi salveze sufletul de chinul etern!
Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, regi și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă la proces, ca El să-mi salveze sufletul de puterea dușmanului!
Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții, rugând Domnului ca toată lumea să se miluiască de mine în ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului! Ajută-mă, care mă bizuiesc mult pe Tine, roagă-l pe Fiul Tău, ca atunci când va ședea să judece pe cei vii și pe cei morți, să mă așeze, nevrednic, la dreapta Sa! Amin.

Domnul este mereu cu tine!

În canoane, refrenul ca apel la rugăciune se pronunță înaintea primului și al doilea (și al treilea, când există câte unul) tropar al fiecărui cânt, dar nu se citește înaintea troparului care începe cu „Slavă Tatălui și Fiului și Duhul Sfânt” și „Și acum și pururea și în vecii vecilor”. Amin".

Ascultă canonul online

Ce este canonul

Acesta este un tip de poezie bisericească care are o anumită formă.

• Constă din 9 cântece (dar nu este necesar să le cânte, de obicei coristii fac acest lucru la slujbe; acasă, lectura obișnuită este potrivită);
• Fiecare cântec începe cu un irmos, urmat de un scurt refren, care se repetă în fiecare cântec.
• În sfârșit, mai sunt două versete.

La final este o rugăciune care rezumă întregul sens al întoarcerii către Domnul. Citirea durează aproximativ 10 minute, dacă o persoană este nouă în text, oamenii mai experimentați o pot face mai repede. Poți citi canoanele în timp ce stai la coadă pentru spovedanie în biserică, va fi foarte potrivit. La urma urmei, canonul pocăinței pentru Domnul Isus Hristos este conceput pentru a trezi într-o persoană un sentiment de pocăință.

Pocăința în Ortodoxie

Citirea rugăciunilor nu este cel mai important lucru, este important ca o persoană să simtă o stare nouă în sine. Aceasta este dorința de a se schimba, regretul pentru păcatele cuiva. Pentru mulți, primul pas este pur și simplu să recunoașteți că ați făcut ceva greșit. La urma urmei, oamenii moderni sunt învățați să creadă că ei înșiși sunt stăpânii vieții și sunt liberi să facă ce vor. Această părere nu lasă loc lui Dumnezeu El nu este nevoie, pentru că omul însuși știe totul. Prin urmare, pentru mulți este dificil să abandoneze practica de a denunța pe toți, cu excepția lor, în spovedanie.

Pocăința nu este doar o declarație că un creștin a greșit. Trebuie să existe regrete pentru ceea ce ai făcut. Nu este nevoie să te asiguri că nu au existat păcate grave (de exemplu, adulterul). Un cuvânt neplăcut adresat unui vecin îl poate răni foarte mult și poate duce la descurajare. Și asta distruge sufletul. Canonul pocăinței Domnului nostru Isus Hristos ne învață că chiar și gândurile pot spurca o persoană.

Schimbări

Un alt lucru important este că o persoană trebuie să aibă dorința de a se îmbunătăți. Dar omul însuși nu este în stare să facă acest lucru, Trupul și Sângele lui Hristos este slujit credincioșilor în timpul liturghiei, ca medicament mântuitor pentru suflet și trup. Schimbarea este scopul întregii vieți spirituale fără ea, repetarea mecanică constantă a rugăciunilor nu va avea valoare.

În primul rând, dorința de a trăi conform poruncilor vine în minte unei persoane - gândurile sale încep să lupte pentru Creator și nu pentru satisfacerea propriilor nevoi. Apoi inima se înmoaie treptat, simte durerea celorlalți mai acut și devine mai sensibilă. Sufletul începe să se deschidă ușor către harul lui Dumnezeu. Și anume, dă putere să rămână pe calea dreaptă.

Citind din nou canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos, o persoană va experimenta diferite sentimente, va fi curățată cu lacrimi de pocăință și va fi pregătită pentru schimbări radicale. Mulți au reușit să renunțe la obiceiurile proaste - de exemplu, fumatul, pofta de alcool. Rodul pocăinței trebuie să fie neapărat faptele, altfel este o simplă enumerare a păcatelor, care este neplăcut lui Dumnezeu.

De ce oamenii se pocăiesc?

De ce o persoană trebuie să se pocăiască deloc? Pentru a deveni mai aproape de Dumnezeu. De ce? Pentru ca sufletul veșnic de după moarte să se unească cu El și să rămână în paradis, bucurându-se de comuniunea cu Domnul. Este nevoie de viață pământească pentru a ne pregăti pentru asta. Acesta este motivul pentru care creștinii au nevoie de rugăciuni, slujbe și sacramente. Sentimentele de bucurie spirituală după curățirea conștiinței și comuniune sunt o umbră palidă a slavei pe care o are de fapt Sfânta Treime.

Vocea a 6-a

Cântecul 1
Irmos:
Pe când Israel mergea pe uscat, cu pași peste prăpastie, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor, strigând.

Cor:

Acum eu, păcătos și împovărat, am venit la Tine, Stăpânul și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să privesc la cer, doar mă rog, zicând: dă-mi, Doamne, pricepere, ca să plâng cu amar pentru faptele mele.

Vai de mine, un păcătos! Eu sunt cel mai blestemat om dintre toți, nu există pocăință în mine; Dă-mi, Doamne, lacrimi, ca să plâng cu amar pentru faptele mele.

Nebun, nenorocit, pierzi vremea în lene; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale.

Preacurată Născătoare de Dumnezeu, uită-te la mine, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Cântecul 3
Irmos:
Nu este nimeni sfânt ca Tine, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Ori de câte ori sunt așezate tronuri la judecata cumplită, atunci faptele tuturor oamenilor vor fi expuse; vai va fi un păcătos, trimis la chinuri; și apoi, suflete, pocăiește-te de faptele tale rele.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Drepții se vor bucura, iar păcătoșii vor plânge, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar faptele noastre ne vor osândi, așa că înainte de sfârșit, pocăiește-te de faptele tale rele.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt

Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri, n-am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii; acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu, și pocăiește-te de faptele tale rele.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Iată, Doamnă, Fiul Tău ne cheamă și ne învață să facem binele, dar păcătosul fuge mereu de bine; dar Tu, Milostiv, miluiește-mă, ca să mă pocăiesc de faptele mele rele.

Sedalen, vocea a 6-a
Mă gândesc la ziua cumplită și plâng pentru faptele celor răi mei: cum îi voi răspunde Regelui Nemuritor, sau cu ce îndrăzneală mă voi uita la Judecător, cel risipitor? Părinte milostiv, Fiu Unul Născut și Suflet Sfânt, miluiește-mă.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Maica Domnului

Legat acum de mulți robi ai păcatelor și ținut de patimi și necazuri aprige, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: ajută-mi, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu.

Cântecul 4
Irmos:
Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Domn, Biserica cinstită cântă dumnezeiesc, strigând dintr-un sens curat, prăznuind în Domnul.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Calea aici este largă și plăcută pentru a crea dulceață, dar va fi amară în ziua din urmă, când sufletul se va despărți de trup: păziți-vă de aceasta, omule, de Împărăție pentru Dumnezeu.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

De ce jignești pe sărac, reține mită de la un mercenar, nu-ți iubești fratele, prigonești curvia și mândria? Părăsește asta, suflete, și pocăiește-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

O, prostule, până când îți vei aduna averea ca o albină? În curând va pieri ca praful și cenusa: ci mai degrabă căutați Împărăția lui Dumnezeu.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Doamna Theotokos, miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă în virtute și ocrotește-mă, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu.

Cântecul 5
Irmos:
Cu lumina Dumnezeului Tău, Fericite, luminează cu dragoste sufletele dimineții Tale, Te rog, Condu-Te, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul adevărat, strigând din întunericul păcatului.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Adu-ți aminte, blestemat, cum ai fost rob minciunii, defăimării, tâlhăriei, slăbiciunii, unei fiare înverșunate, de dragul păcatelor; Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Ei tremură, căci am săvârșit vină pentru toți: cu ochii mei văd, urechile mele aud, vorbesc de rău cu limba, îmi trăd totul în iad; Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Pe desfrânatul și pe hoțul pocăit l-ai primit, Mântuitorule, dar eu sunt singurul împovărat de lenea păcătoasă și rob de fapte rele, sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Ajutor minunat și iute tuturor oamenilor, Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos dorește.

Cântecul 6
Irmos:
Marea vieții, ridicată în zadar de nenorociri și furtuni, s-a revărsat spre adăpostul Tău liniștit, strigând către Tine: ridică-mi pântecele de la afide, Prea Milostiv.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

După ce am trăit curvia pe pământ și am dat sufletul în întuneric, acum mă rog Ție, Milostiv Stăpâne: eliberează-mă de lucrarea acestui vrăjmaș și dă-mi înțelegerea să fac voia Ta.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Cine creează ceva ca mine? Așa cum un porc zace în fecale, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi inima să împlinesc poruncile Tale.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Ridică-te, blestemat, către Dumnezeu, adu-ți aminte de păcatele tale, căzând la Creator, plângând și suspinând; El, care este milostiv, îți va da mintea să cunoști voia Lui.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Fecioară Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă de răul văzut și nevăzut, Preacurată, și primește rugăciunile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea mintea să fac voia Lui.

Condacul
Suflete al meu, de ce ești bogat în păcate, de ce faci voia diavolului, de ce îți pui nădejdea în aceasta? Oprește-te de la aceasta și întoarce-te cu lacrimi către Dumnezeu, strigând: Milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul.

Ikos
Gândește-te, suflete al meu, la ceasul amar al morții și la judecata cumplită a Creatorului și Dumnezeului tău: Căci îngerii amenințători te vor înțelege, suflete, și te vor duce în focul veșnic; căci înainte de moarte, pocăiește-te, strigând: Doamne, miluiește-te. pe mine un păcătos.

Cântecul 7
Irmos:
Îngerul a făcut venerabila peșteră în venerabilul tânăr, iar caldeenii, porunca arzătoare a lui Dumnezeu, l-au îndemnat pe chinuitor să strige: Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Nu te încrede, suflete al meu, în bogățiile stricăcioase și în adunările nedrepte, că toate acestea nu vei lăsa nimănui, ci strigă: miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Nu te încrede, suflete, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, că vezi cum mor cei puternici și cei tineri; ci strigă: ai milă de mine, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică, Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți și întunericul total și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Vino, suflete, la Născătoarea de Dumnezeu și roagă-te ei, că ea este un ajutor grabnic celor pocăiți, se va ruga pe Fiul lui Hristos Dumnezeu și se va milui pe mine, nevrednicul.

Cântecul 8
Irmos:
Din flăcările sfinților ai vărsat rouă și ai ars cu apă jertfa cea dreaptă: ai făcut totul, Hristoase, numai cum ai vrut. Te lăudăm pentru totdeauna.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

De ce nu ar trebui imamul să plângă când mă gândesc la moarte când îl văd pe fratele meu zăcând în mormânt, necinstit și urât? Ce pierd și la ce sper? Doar dă-mi, Doamne, înainte de sfârșit, pocăință.
(De două ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți și fiecare va sta în treapta lui, bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preotese; unde ma voi gasi? Pentru aceasta strig: dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preacurată Născătoare de Dumnezeu, primește rugăciunea mea nevrednică și mântuiește-mă de moartea obrăzătoare și dă-mi pocăință înainte de sfârșit.

Cântecul 9
Irmos:
Este imposibil ca un om să-L vadă pe Dumnezeu, îngerii nu îndrăznesc să-l privească; Prin Tine, Atotcurat, Cuvântul Întrupat ca om, Care Îl mărește, cu urletele cerești Ți-am plăcut.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Acum vin în fugă la voi, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești stând la Tronul lui Dumnezeu, rugați-vă Creatorului vostru, ca El să-mi izbăvească sufletul de chinul veșnic.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Acum strig către voi, sfinți patriarhi, regi și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos: ajutați-mă la încercare, ca sufletul meu să fie mântuit de puterea vrăjmașului.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:

Acum îmi voi ridica mâna către voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, femei drepte și toți sfinții care se roagă Domnului pentru toată lumea, ca să se miluiască de mine în ceasul morții mele.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, care mă încred cel mai tare în Tine, roagă-mă pe Fiul Tău să mă aşeze, ​​nevrednic, de-a dreapta Lui, când stă Judecătorul celor vii şi al morţilor, amin.

Rugăciune

Stăpâne Hristoase Dumnezeule, care mi-ai vindecat patimile cu patimile Lui și mi-ai tămăduit ulcerele cu rănile Lui, dăruiește-mi, care am păcătuit mult față de Tine, lacrimi de tandrețe; dizolvă trupul meu de mirosul Trupului Tău Dătător de Viață și încântă sufletul meu cu Sângele Tău cinstit din întristare, cu care vrăjmașul mi-a dat de băut; Ridică-mi mintea la Tine, care a căzut, și ridică-mă din prăpastia distrugerii: căci nu sunt imamul pocăinței, nu sunt imamul tandreței, nu sunt imamul lacrimilor mângâietoare, care conduc copiii la moștenirea lor. Întunecându-mi mintea în patimile lumești, nu mă pot uita la Tine în boală, nu mă pot încălzi cu lacrimi, nici măcar dragoste pentru Tine. Dar, Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, comoară a binelui, dă-mi pocăință deplină și inimă osteneală să-ți caut, dăruiește-mi harul Tău și înnoiește în mine chipurile chipului Tău. Lasă-te pe Tine, nu mă părăsi; ieși să mă caute, du-mă la pășunea Ta și numără-mă printre oile turmei Tale alese, educă-mă cu ele din grăuntele Dumnezeieștilor Taine Taine, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Credința ortodoxă aduce bucurie și purificare. Tristețea simulată și severitatea în aparență sunt bune numai pentru anumite cazuri. În Ortodoxie, totul ar trebui să fie luminos și vesel, inclusiv pocăința.

Pentru o persoană neinițiată, termenul însuși al pocăinței poate să nu fie complet clar. Și totul pentru că în lumea modernă, introspecția, analiza stării sufletului și sentimentele de vinovăție sunt rareori binevenite. Creștinii ortodocși care sunt gata să se pocăiască folosesc în acest scop canonul Domnului Isus Hristos. Când citiți canonul, cineva devine conștient de trecerea timpului, purifică sufletul și înțelege sensul valorilor adevărate.

În cult, cele mai importante și mai des folosite forme de rugăciuni ortodoxe sunt canoanele. Canonul pocăinței către Domnul nostru este considerat mai răspândit. Este citită în biserici ca o parte indivizibilă a serviciului divin. Cuvântul „canon” în sine înseamnă o regulă stabilită.

Prin urmare, toate canoanele sunt împărțite în nouă cântări, dar în esență sunt opt ​​dintre ele, deoarece al doilea este sărit și citit numai în timpul Postului Mare. Orice cântec începe cu irmos, așa cum se numește primul dintre troparii. În urma Irmosului, se citește troparul, precedat de cântece care slăvesc pe Domnul sau cer iertare.

Important! Conceptul de „canon” în Biserica Ortodoxă înseamnă o lucrare cu mai multe strofe care slăvește un sfânt sau dedicată unei sărbători bisericești. Canonul pocăit către Domnul Isus Hristos este o parte integrantă a oricărei cărți de rugăciuni.

Istoria apariției

Nu se ştie cu certitudine cine este adevăratul autor al canonului penitenţial. Dar printre creștinii ortodocși există o părere că compilatorul acestuia este contele A. Suvorov. El a fost inspirat să scrie o carte de rugăciuni de către Marele Canon al lui Andrei din Creta.

Cele nouă cântece ale canonului exprimau multe sentimente inerente adevăraților creștini. Aceasta este speranța de iertare și recunoștința față de Domnul pentru milă și regretul pentru păcatele comise. Scris cu câteva secole în urmă, canonul penitenţial este încă de actualitate.

Asemenea lui Israel, care a umblat prin abis ca pe uscat, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm și proclamăm lui Dumnezeu o cântare biruitoare.
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!
Acum eu, păcătos și împovărat, mă apropii de Tine, Domnul și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să privesc la rai, ci doar cer, zicând: dă-mi motiv, Doamne, ca să-mi plâng cu amărăciune faptele!
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Vai de mine, un păcătos! Sunt cel mai nefericit dintre toti oamenii, nu am pocainta! O, dă-mi lacrimi, Doamne, ca să-mi plâng cu amar faptele!

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt!
O, om nebun, nefericit! Îți pierzi timpul în lene! Imaginează-ți viața și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale!

Și acum, și mereu, și pentru totdeauna! Amin.
Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Întoarce-ți privirea asupra mea, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului. și pune-mă pe calea pocăinței, încât să-mi plâng cu amărăciune faptele!

Nu este nimeni ca Tine în sfințenie, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.
Când tronurile Judecății de Apoi vor fi așezate, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi vai de păcătoșii care sunt trimiși la făină! Și știind aceasta, suflete al meu, întoarce-te de la faptele tale rele!
Cei neprihăniți se vor bucura, iar păcătoșii vor striga! Atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar însăși faptele noastre ne vor osândi! Prin urmare, înainte de sfârșit, întoarce-te de la faptele tale rele!
Slavă: Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri: din împietrirea inimii nu am nici un strop de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și întoarce-te de la faptele tale rele!
Și acum: O, Doamnă! Aici Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, păcătosul, mă feresc mereu de lucrurile bune! Tu, milostivule, ai milă de mine, ca să mă întorc de la faptele mele rele!

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la ziua cumplită și îmi plâng faptele rele. Cum îi voi răspunde Regelui nemuritor sau cu ce îndrăzneală mă voi uita eu, rătăcitorul, la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!
Slavă, și acum: Theotokos:
Acum, legat de multe cătușe ale păcatelor și înconjurat de multe suferințe și necazuri, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: Ajută-mă, Fecioară Născătoare de Dumnezeu!

Hristos este puterea mea, Dumnezeul meu și Doamne, așa cântă minunată Biserica, strigând din înțeles curat și bucurându-se în Domnul!
Aici calea este largă și convenabilă pentru plăcere, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul se va despărți de trup! Omule, păzește-te de ei, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
De ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești fratele, arăți curvie și mândrie? Deci, suflete, lasă asta și corectează-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
Slava: O, prostule! Cât vă veți mai bate în strângerea averii ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenuşă, iar tu mai cauţi din Împărăţia lui Dumnezeu!
Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

O, Bunule, luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletele care stau înaintea Ta cu dragoste dimineața, pentru ca Tu, Cuvântul lui Dumnezeu, să fii cunoscut drept Dumnezeu adevărat! Așa că mă rog, strigând din întunericul păcatului.
Adu-ți aminte, nefericit, cât de mult ești rob de păcatele tale minciunii, calomniilor, jafului, infirmităților și fiarelor înverșunate! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Mădularele mele tremură, căci le-am săvârșit pe toate: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, trădându-mă cu totul în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Slavă: O, Mântuitorule, deja l-ai primit pe desfrânatul și tâlharul pocăit, dar eu sunt încă împovărat de lenea păcătoasă și robit faptelor rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Și acum: Maica Domnului, minunată și grabnică ajutor tuturor oamenilor! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos și-a dorit deja!

Văzând marea vieții tulburată de furtuna ispitelor, am alergat la digul Tău liniștit, strigând către Tine: O, Prea Milostive, ridică-mi viața din slăbire!
Mi-am trăit viața pe pământ ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric, dar acum, milostiv Stăpâne, Te implor: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi motiv să fac voia Ta!
Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o astfel de inimă, încât să împlinesc poruncile Tale!
Slava: Omule nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând în fața Creatorului, vărsând lacrimi și gemeind! El este milostiv și îți va da motive să cunoști voia Lui!
Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă, Preacurată, de răul văzut și nevăzut și ia cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea înțelegerea să fac voia Lui!

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate De ce împlinești voia diavolului? Oprește-te și întoarce-te la Dumnezeu plângând, strigând: milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Imaginați-vă, suflete al meu, ceasul amar al morții și teribila judecată a Creatorului și Dumnezeului vostru, când tu, suflete, vei fi prins de forțe formidabile și dus în focul veșnic! De aceea, înainte de a muri, corectează-te, strigând: Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Îngerul a udat cuptorul pentru sfinții tineri, dar i-a pârjolit pe caldeeni cu porunca lui Dumnezeu, silindu-l pe chinuitor să strige: Binecuvântat este Dumnezeul părinților noștri!
Nu te bizui, suflete, pe averea trupească și pe adunarea bunurilor pământești, că nu știi cui vei lăsa totul, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Nu te încrede, suflete, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, că vezi că și cei puternici și cei tineri mor, ci mai degrabă strigi: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Slavă: Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică și Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Și acum: Vino, suflete, la Maica Domnului, și întreabă-o pe ea, iar Ea, grabnică ajutătoare a celor ce se întorc, va cere pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milostivi de mine, nevrednic!

El a vărsat umezeală din foc sfinților și a ars cu apă jertfa celor drepți. Tu, Hristoase, fă ce vrei! Te lăudăm în orice moment.
Cum să nu plâng când îmi imaginez moartea, Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în sicriu, necinstit și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).
Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți! Atunci fiecare va sta la rândul lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi ajunge? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit!
Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă cererea mea nevrednică și mântuiește-mă de la moartea trufașă și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, pe care nici măcar rândurile îngerilor nu îndrăznesc să-l privească! Prin Tine, O, Atotcurat, Cuvântul întrupat s-a arătat oamenilor, mărind Ceea ce, noi, cu puterile cerești, Îți place.
Acum mă întorc către voi, îngeri, arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu! Cere-i Creatorului tău să-mi salveze sufletul de chinul etern!
Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, regi și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă la proces, ca El să-mi salveze sufletul de puterea dușmanului!
Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții, rugând Domnului ca toată lumea să se miluiască de mine în ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului! Ajută-mă, care mă bizuiesc mult pe Tine, roagă-l pe Fiul Tău, ca atunci când va ședea să judece pe cei vii și pe cei morți, să mă așeze, nevrednic, la dreapta Sa! Amin.

Pentru ce este folosit?

Destul de des, oamenii care tocmai au început să meargă la biserică devin supărați din cauza dificultății de a se pregăti pentru sacramentul împărtășirii. La urma urmei, cu câteva zile înainte de eveniment este necesar să postești, să te rogi intens și să mergi la biserică. Canonul pocăinței ajută la reglarea stării de spirit a unei persoane la lungimea de undă dorită.

Oferă ortodoxului ocazia de a-și înțelege comportamentul, acțiunile, cuvintele și gândurile. Ca rezultat, persoana devine pregătită să se așeze și să accepte mântuirea. Când vă pregătiți pentru Împărtășanie, este necesar să vă curățați sufletul și inima, astfel încât să fie eliberate de păcate.

Acest lucru se poate face numai cu pocăință sinceră, care ar trebui să posede întotdeauna un credincios. Dar este deosebit de important înainte de spovedanie. După ce te-ai hotărât să faci un pas atât de serios, fii pregătit pentru muncă grea, pentru că să te pocăiești sincer, din toată inima, este foarte greu. Canonul pocăinței lui Isus Hristos vă va ajuta să vă pregătiți pentru spovedanie, să o abordați corect, cu atitudinea și gândurile potrivite.

Interpretare

Canonul dedicat Domnului Isus este o compunere poetică sub formă de imn. Trebuie să o citești, ca și alte rugăciuni, cu grijă și încet. Și pentru a vă acorda cu starea pașnică necesară, ar trebui să încercați să înțelegeți sensul cuvintelor rostite.

Evenimentele Vechiului Testament din canonul pocăinței sunt prezentate ca evenimente ale Noului Testament și descriu ceea ce s-a întâmplat după venirea lui Isus Hristos pe Pământ. Biserica Ortodoxă dă o semnificație specială acestei relații. Poporul lui Israel exclamă: „Să cântăm lui Dumnezeu un cântec de biruință!” – așa începe canonul penitencial.

Cu apelul „Miluiește-mă, Doamne”, cântat între primul tropar și al doilea, creștinii se roagă Domnului pentru iertare. Ei cer să-i călăuzească pe calea pocăinței, să le dea înțelepciune. Fiecare rând conține o chemare la pocăință. Întorcându-se către Maica Domnului în sedalene, care face parte din canonul penitenţial, păcătoşii cer să-şi accepte rugăciunile şi să-i ferească de rău.

Cum să te pregătești pentru lectură

Canoanele, ca un imn bisericesc, sunt incluse în slujbele bisericești. Dar fiecare este liber să-l citească acasă, singur. Pentru a face acest lucru corect, trebuie să știți că se citesc tropariile și se cântă irmosul.

Când se pregătește pentru Împărtășanie, un ortodox este obligat să citească Canonul pocăinței Domnului Iisus Hristos în regula sa de rugăciune. Pentru a te pregăti să-l citești, trebuie să-l precedezi cu rugăciuni de dimineață sau de seară. Ar trebui să abordezi lectura pregătit mental, în starea mentală potrivită.

Inima trebuie să fie smerită, gândurile curate, sufletul strălucitor și gata să se pocăiască. Nu ar trebui să existe semne de furie sau iritare. Doar umilință, răbdare și calm. Evitați gândurile inutile care vă pot distrage atenția de la înțelegerea esenței textului pe care îl citiți.

Ascultă online:

• Primul cântec permite unei persoane să-și exprime regretul pentru păcate. Cere mai multe lacrimi pentru a jeli atrocitățile. Există un îndemn de a uita de lenea, un apel la Dumnezeu și o cerere către Preasfânta Maicuță pentru îndrumare.
• Al treilea cântec este o amintire a Judecății de Apoi. Pentru a evita chinul infernal, sufletul trebuie să se pocăiască.
• Sedalinul include reflecții asupra necesității de a apărea în fața Regelui Nemuritor cu starea de spirit potrivită.
• Al patrulea cântec îl laudă pe Domnul și vorbește despre bucuriile simple de zi cu zi disponibile oricărei persoane. Dar totuși, în încercarea de a experimenta toate plăcerile, nu trebuie să uităm de Împărăția Cerurilor.
• În al cincilea cântec există o chemare a luminii divine și a pocăinței pentru sufletul păcătos al cuiva.
• Al șaselea imn este o cerere de a proteja sufletul de o stare păcătoasă. La urma urmei, aceasta este singura modalitate de a o restaura pentru a-l venera pe Creator.
• Cântul al șaptelea îi amintește omului de inutilitatea speranței sale pentru binecuvântări pământești, pentru că toate acestea nu sunt eterne.
• Cântul al optulea arată că înainte de Judecata lui Dumnezeu toți sunt egali, săraci și bogați, tineri și bătrâni. Prin urmare, trebuie să ai timp să te pocăiești.
• În cântarea al nouălea, îngerii, drepții, sfinții, toți aleșii lui Hristos sunt chemați să se roage pentru mântuirea sufletului.
• La sfârșitul canonului, se aude o rugăciune în care persoana îi cere lui Isus să-l ierte și să nu se întoarcă.

Pentru cititorii noștri: canonul penitencial în limba rusă cu o descriere detaliată din diverse surse.

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos

Cântecul 1

Irmos: Israel a călcat în picioare abisul mării de parcă ar fi fost uscat, l-a văzut pe Faraonul prigonitor înecat și a exclamat: „Îi cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor”.

Acum am venit, păcătos și împovărat, la Tine, Stăpânul și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să privesc la cer, doar mă rog, spunând: „Dă-mi, Doamne, înțelegere, ca să plâng cu amar pentru faptele mele”.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Vai de mine, un păcătos! Sunt mai nefericit decât toți oamenii, nu există pocăință în mine; Dă-mi, Doamne, lacrimi, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Slava: Nebun, blestemat, pierzi vremea în lene; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune pentru faptele tale.

Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu, privește-mă, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Cântecul 3

Irmos: Nu este sfânt ca Tine, Doamne Dumnezeul meu, Care ai înălțat demnitatea credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Când tronurile vor fi așezate la Judecata de Apoi, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite; vai va fi pentru păcătosul, trimis la chinuri! Și știind aceasta, suflete al meu, pocăiește-te de faptele tale rele!

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii se vor plânge: atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi. De aceea, înainte de sfârșit, pocăiește-te de faptele tale rele!

Slava: Vai de mine, mare păcătos! Eu, fiind pângărit de fapte și gânduri, nu am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și pocăiește-te de faptele tale rele!

Și acum: Iată, Doamnă, Fiul Tău strigă și ne învață lucruri bune; Eu, păcătosul, fug mereu de bine! Dar Tu, Milostiv, ai milă de mine ca să mă pocăiesc de faptele mele rele!

Sedalen, vocea 6

Mă gândesc la ziua cumplită și mă plâng de faptele mele rele. Cum îi voi răspunde Regelui Nemuritor? Sau cum îndrăznesc eu, cel risipitor, să mă uit la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!

Slavă, și acum, Maica Domnului:

Acum, legat de multe legături de păcate și asuprit de suferințe și necazuri aprige, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: „Ajută-mă, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu!”

Cântecul 4

Irmos: „Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Doamne”, cântă cu evlavie Sfânta Biserică, proclamând, triumfătoare în Domnul din rațiune curată.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Calea aici este largă și ușor să faci lucruri plăcute, dar va fi amar în ultima zi, când sufletul și trupul se vor despărți! Mântuiește-te de asta, omule, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

De ce jignești pe sărac, furi salariul muncitorului, nu-ți iubești fratele, te străduiești la curvie și mândrie? Lasă toate acestea, suflete al meu, și pocăiește-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

Slava: O nebun! Cât timp te vei împotmoli ca o albină care îți strânge averea? La urma urmei, în curând va pieri ca praful și cenușa; dar mai întâi căutaţi Împărăţia lui Dumnezeu.

Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă în virtute și păzește-mă pentru ca moartea subită să nu mă smulgă, nepregătită, și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

Cântecul 5

Irmos: Cu lumina Ta dumnezeiască, Bunule, luminează sufletele celor ce aspiră la Tine cu dragoste din zori, mă rog, ca să Te cunoască pe Tine, Cuvântul lui Dumnezeu, adevăratul Dumnezeu, chemând la Tine din întuneric. a păcatelor.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Adu-ți aminte, nefericite, câte minciuni, defăimări, tâlhărie, neputințe, ca niște fiare înverșunate, ești robit de păcatele tale! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Mădularele trupului meu tremură, căci pe toate le-am săvârșit: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, m-am dat în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Slavă: Fiul risipitor și tâlharul pocăit l-ai primit pentru Tine, Mântuitorule; dar numai eu sunt atât de împovărat de lenea păcătoasă și rob de fapte rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Și acum: Ajutor minunat și iute tuturor oamenilor, Maica Domnului! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos îl tânjea!

Cântecul 6

Irmos: Văzând marea vieții ridicându-se cu valuri de ispite, eu, apelând la debarcaderul Tău liniștit, strig către Tine: „Ridică-mi viața de la distrugere, Prea Milostiv!”

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Mi-am trăit viața pământească ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric; Acum mă rog Ție, Stăpâne milostiv: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi înțelegerea să fac voia Ta!

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din acea ticăloșie și dă-mi o inimă să împlinesc poruncile Tale!

Slavă: Ridică-te către Dumnezeu, nefericit, adu-ți aminte de păcatele tale, căzând la Creator, vărsând lacrimi și gemete! El, fiind milostiv, îți va da mintea să cunoști voia Lui!

Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă de răul vizibil și invizibil, Preacurat, și acceptă cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea mintea să fac voia Lui!

Condacul

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate? De ce faci voia diavolului? La ce speri? Încetează să faci asta și întoarce-te la Dumnezeu, strigând: „Milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Ikos: Gândește-te, suflete al meu, la ceasul amar al morții și la Judecata de Apoi a Creatorului și Dumnezeului tău. La urma urmei, atunci teribilii Îngeri te vor lua, suflete, și te vor duce în focul etern. Așa că pocăiește-te înainte de moarte, strigând: „Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Cântecul 7

Irmos: Îngerul a făcut cuptorul purtător de rouă pentru tinerii evlavioși, iar porunca lui Dumnezeu, pârjolindu-i pe caldeeni, l-a convins pe chinuitor să strige: „Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri!”

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Nu te bizui, suflete al meu, pe averile stricăcioase și pe dobândiri nedrepte; Nu știi cui îi vei lăsa toate acestea, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Nu te bizui, suflete, pe sănătatea trupească și pe frumusețea trecătoare rapidă; La urma urmei, vezi cum mor cei puternici și tineri, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Slavă: Adu-ți aminte, suflete, despre viața veșnică și Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți și despre întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: „Miluiește-mă pe mine, Hristoase Dumnezeule, nevrednic! ”

Și acum: Căde, suflete, la Maica Domnului și roagă-te Ea, căci Ea, grabnicul Ajutor al celor pocăiți, va ruga pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milui pe mine, nevrednic.

Cântecul 8

Irmosul: Tu ai vărsat rouă din flacără pentru cei evlavioși și ai ars jertfa celor drepți cu apă: căci toate faci, Hristoase, numai cu voia Ta. Te înălțăm de-a lungul tuturor vârstelor.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Cum să nu plâng când mă gândesc la moarte! Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în mormânt, necinstit și urât. Ce aștept și ce sper? Doar dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit! (De două ori)

Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți și fiecare va sta după treapta lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți. Dar unde voi ajunge? De aceea strig: „Dă-mi, Doamne, înainte de sfârşit, pocăinţă!”

Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă-mi rugăciunea nevrednică și mântuiește-mă de moartea subită și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Cântecul 9

Irmos: Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, la care regimentele de Îngeri nu îndrăznesc să se uite; dar prin Tine, Preacurat, Cuvântul întrupat a devenit vizibil muritorilor. Mărindu-L pe El, noi, împreună cu oștile cerești, Te lăudăm.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Acum vin în fugă la voi, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești stând la tronul lui Dumnezeu: rugați-vă Creatorului vostru, să-mi izbăvească sufletul de chinul veșnic!

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, împărați și prooroci, apostoli și sfinți, și toți aleșii lui Hristos: ajutați-mi la Judecata, Domnul să-mi scape sufletul de puterea vrăjmașului!

Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții care se roagă Domnului pentru toată lumea, ca El să mă miluiască în ceasul morții mele!

Și acum: Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, care mă încred mult pe Tine, roagă-mă pe Fiul Tău, să mă așeze, nevrednic, de-a dreapta Lui când va șade să judece pe cei vii și pe cei morți! Amin.

Rugăciune

Doamne Hristoase Dumnezeule, care mi-ai vindecat patimile cu suferințele Sale și mi-ai vindecat ulcerele cu rănile Sale! Dă-mi, care am păcătuit mult înaintea Ta, lacrimi de tandrețe. Dăruiește trupului meu să primească parfumul Trupului Tău dătător de viață și dăruiește sufletului meu dulceața Sângelui Tău prețios în loc de amărăciunea pe care mi-a hrănit-o vrăjmașul. Ridică-mi mintea, care a căzut la pământ, la Tine și ridică-mă din prăpastia primejdioasă. Căci în mine nu este pocăință, nu este tandrețe în mine, nu este lacrimă mângâietoare în mine care să conducă copiii la moștenirea lor. Mintea mea s-a întunecat de patimile lumești, în boală nu pot să Te privesc, nu mă pot încălzi cu lacrimi de dragoste pentru Tine! Dar, Doamne Iisuse Hristoase, Visteria lucrurilor bune! Dă-mi pocăință deplină și o inimă care lucrează cu dragoste în căutarea Ta, dă-mi harul Tău și reînnoiește în mine trăsăturile chipului Tău. Te-am părăsit - nu mă lăsa. Ieșiți să mă căutați, aduceți-mă la pășunea Ta și introduceți-mă în oile turmei Tale alese, ridică-mă cu ele din pâinea Dumnezeieștilor Taine Taine, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Orice credință este bogată în obiceiuri și reguli liturgice. Principala tradiție a religiei ortodoxe în slujire este citirea canonului penitenciar către Domnul Iisus Hristos, care este inclusă în toate slujbele fără excepție. Canonul este un cântec format din lucrări complexe. Cântarea face parte din regula înainte de sacramentul împărtășirii, care este citită de toți credincioșii.

Un canon este o regulă clar structurată care este acceptată de societate (în acest caz, credincioși). Se poate compara o astfel de cântare cu un imn de neclintit dedicat Creatorului.

În ce cazuri se citește canonul?

Esența acestei cântări se rezumă la pocăința unei persoane și la înmuierea inimii și a sufletului său. Canonul penitenţial către Domnul Iisus Hristos este unul dintre textele principale incluse în regula înainte de împărtăşire. Pregătirea pentru Sacrament constă în mai multe reguli:

• trei zile de post;
• mărturisire;
• pocăință sârguincioasă și rugăciune, citind regulile pentru Sfânta Împărtășanie.

Este mai bine să te spovediți în aceeași dimineață în care se plănuiește împărtășirea aceasta se poate face la Liturghia de dimineață. Partea principală a pregătirii pentru primirea sacramentului ar trebui să aibă loc în sufletul unei persoane, vă puteți ruga la liturghia de seară, care va avea loc cu o zi înainte.

Pe lângă regula pentru Sfânta Împărtășanie, canonul pentru Domnul Iisus Hristos se citește în următoarele cazuri:

• la pocăință;
• pentru tratamentul bolilor grave;
• în cazul oricăror alte nevoi.

Citirea acestui canon aduce sufletul mai aproape de Dumnezeu, omul prin aceasta îl laudă pe Domnul, îi cere milă și ocrotire, se pocăiește de păcatele sale și curăță sufletul în fața Creatorului.

Epifanie

Anterior, Biserica Ortodoxă practica pe scară largă impunerea penitenței (pedeapsa bisericească) de către un preot asupra unui păcătos atunci când acesta din urmă se pocăia de infracțiuni grave (desfrânare, furt, masturbare, omor, avort, trădare etc.)

Există trei tipuri de această pedeapsă:

• plecarea la pământ pentru o lungă perioadă de timp, câteva luni;
• postul (timpul postului este determinat de preot);
• citind o rugăciune repetată constant timp de 40 de zile, cel mai adesea canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos.

Acum aceste tradiții devin un lucru din trecut și sunt puține locuri în care poți întâlni un duhovnic care își pedepsește enoriașii în acest fel.

De ce este nevoie de pocăință?

Fiecare persoană trebuie să se pocăiască pentru păcatele pe care le-a comis, pocăința îndepărtează o povară din inimă, îmbunătățește starea de spirit și aduce sufletul mai aproape de Dumnezeu. Prin rugăciunea constantă pe pământ, poți intra în Împărăția lui Dumnezeu după moarte. Oamenii care trăiesc cu Domnul în inimile lor și încearcă să urmeze poruncile trăiesc fericiți și nu cunosc necazurile.

Ascultă online canonul pocăinței Domnului nostru Isus Hristos

//pravgolos.ru/wp-content/uploads/2018/04/Pokayannyiy-Kanon-Ko-Iisusu-Hristu.mp3

Citiți canonul penitencial în limba rusă

Cântecul 1

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!
Acum eu, păcătos și împovărat, mă apropii de Tine, Domnul și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să privesc la rai, ci doar cer, zicând: dă-mi motiv, Doamne, ca să-mi plâng cu amărăciune faptele!
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Și acum, și mereu, și pentru totdeauna! Amin.
Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Întoarce-ți privirea asupra mea, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului. și pune-mă pe calea pocăinței, încât să-mi plâng cu amărăciune faptele!

Cântecul 3

Când tronurile Judecății de Apoi vor fi așezate, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi vai de păcătoșii care sunt trimiși la făină! Și știind aceasta, suflete al meu, întoarce-te de la faptele tale rele!
Cei neprihăniți se vor bucura, iar păcătoșii vor striga! Atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar însăși faptele noastre ne vor osândi! Prin urmare, înainte de sfârșit, întoarce-te de la faptele tale rele!
Slavă: Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri: din împietrirea inimii nu am nici un strop de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și întoarce-te de la faptele tale rele!
Și acum: O, Doamnă! Aici Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, păcătosul, mă feresc mereu de lucrurile bune! Tu, milostivule, ai milă de mine, ca să mă întorc de la faptele mele rele!

Sedalen, vocea a 6-a

Slavă, și acum: Theotokos:
Acum, legat de multe cătușe ale păcatelor și înconjurat de multe suferințe și necazuri, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: Ajută-mă, Fecioară Născătoare de Dumnezeu!

Cântecul 4

Aici calea este largă și convenabilă pentru plăcere, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul se va despărți de trup! Omule, păzește-te de ei, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
De ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești fratele, arăți curvie și mândrie? Deci, suflete, lasă asta și corectează-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
Slava: O, prostule! Cât vă veți mai bate în strângerea averii ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenuşă, iar tu mai cauţi din Împărăţia lui Dumnezeu!
Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

Cântecul 5

Adu-ți aminte, nefericit, cât de mult ești rob de păcatele tale minciunii, calomniilor, jafului, infirmităților și fiarelor înverșunate! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Mădularele mele tremură, căci le-am săvârșit pe toate: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, trădându-mă cu totul în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Slavă: O, Mântuitorule, deja l-ai primit pe desfrânatul și tâlharul pocăit, dar eu sunt încă împovărat de lenea păcătoasă și robit faptelor rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Și acum: Maica Domnului, minunată și grabnică ajutor tuturor oamenilor! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos și-a dorit deja!

Cântecul 6

Mi-am trăit viața pe pământ ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric, dar acum, milostiv Stăpâne, Te implor: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi motiv să fac voia Ta!
Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o astfel de inimă, încât să împlinesc poruncile Tale!
Slava: Omule nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând în fața Creatorului, vărsând lacrimi și gemeind! El este milostiv și îți va da motive să cunoști voia Lui!
Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă, Preacurată, de răul văzut și nevăzut și ia cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea înțelegerea să fac voia Lui!

Condacul

Ikos

Cântecul 7

Nu te bizui, suflete, pe averea trupească și pe adunarea bunurilor pământești, că nu știi cui vei lăsa totul, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Nu te încrede, suflete, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, că vezi că și cei puternici și cei tineri mor, ci mai degrabă strigi: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Slavă: Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică și Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Și acum: Vino, suflete, la Maica Domnului, și întreabă-o pe ea, iar Ea, grabnică ajutătoare a celor ce se întorc, va cere pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milostivi de mine, nevrednic!

Cântecul 8

Cum să nu plâng când îmi imaginez moartea, Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în sicriu, necinstit și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).
Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți! Atunci fiecare va sta la rândul lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi ajunge? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit!
Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă cererea mea nevrednică și mântuiește-mă de la moartea trufașă și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Cântecul 9

Acum mă întorc către voi, îngeri, arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu! Cere-i Creatorului tău să-mi salveze sufletul de chinul etern!
Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, regi și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă la proces, ca El să-mi salveze sufletul de puterea dușmanului!
Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții, rugând Domnului ca toată lumea să se miluiască de mine în ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului! Ajută-mă, care mă bizuiesc mult pe Tine, roagă-l pe Fiul Tău, ca atunci când va ședea să judece pe cei vii și pe cei morți, să mă așeze, nevrednic, la dreapta Sa! Amin.

Credința ortodoxă aduce bucurie și purificare. Tristețea simulată și severitatea în aparență sunt bune numai pentru anumite cazuri. În Ortodoxie, totul ar trebui să fie luminos și vesel, inclusiv pocăința.

Pentru o persoană neinițiată, termenul însuși al pocăinței poate să nu fie complet clar. Și totul pentru că în lumea modernă, introspecția, analiza stării sufletului și sentimentele de vinovăție sunt rareori binevenite. Creștinii ortodocși care sunt gata să se pocăiască folosesc în acest scop canonul Domnului Isus Hristos. Când citiți canonul, cineva devine conștient de trecerea timpului, purifică sufletul și înțelege sensul valorilor adevărate.

În cult, cele mai importante și mai des folosite forme de rugăciuni ortodoxe sunt canoanele. Canonul pocăinței către Domnul nostru este considerat mai răspândit. Este citită în biserici ca o parte indivizibilă a serviciului divin. Cuvântul „canon” în sine înseamnă o regulă stabilită.

Prin urmare, toate canoanele sunt împărțite în nouă cântări, dar în esență sunt opt ​​dintre ele, deoarece al doilea este sărit și citit numai în timpul Postului Mare. Orice cântec începe cu irmos, așa cum se numește primul dintre troparii. În urma Irmosului, se citește troparul, precedat de cântece care slăvesc pe Domnul sau cer iertare.

Important! Conceptul de „canon” în Biserica Ortodoxă înseamnă o lucrare cu mai multe strofe care slăvește un sfânt sau dedicată unei sărbători bisericești. Canonul pocăit către Domnul Isus Hristos este o parte integrantă a oricărei cărți de rugăciuni.

Istoria apariției

Nu se ştie cu certitudine cine este adevăratul autor al canonului penitenţial. Dar printre creștinii ortodocși există o părere că compilatorul acestuia este contele A. Suvorov. El a fost inspirat să scrie o carte de rugăciuni de către Marele Canon al lui Andrei din Creta.

Cele nouă cântece ale canonului exprimau multe sentimente inerente adevăraților creștini. Aceasta este speranța de iertare și recunoștința față de Domnul pentru milă și regretul pentru păcatele comise. Scris cu câteva secole în urmă, canonul penitenţial este încă de actualitate.

Asemenea lui Israel, care a umblat prin abis ca pe uscat, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm și proclamăm lui Dumnezeu o cântare biruitoare.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă! Acum eu, păcătos și împovărat, mă apropii de Tine, Domnul și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să privesc la rai, ci doar cer, zicând: dă-mi motiv, Doamne, ca să-mi plâng cu amărăciune faptele! Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!
Vai de mine, un păcătos! Sunt cel mai nefericit dintre toti oamenii, nu am pocainta! O, dă-mi lacrimi, Doamne, ca să-mi plâng cu amar faptele!

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt!

O, om nebun, nefericit! Îți pierzi timpul în lene! Imaginează-ți viața și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale!
Și acum, și mereu, și pentru totdeauna! Amin Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Întoarce-ți privirea asupra mea, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului. și pune-mă pe calea pocăinței, încât să-mi plâng cu amărăciune faptele!

Nu este nimeni ca Tine în sfințenie, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Când tronurile Judecății de Apoi vor fi așezate, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi vai de păcătoșii care sunt trimiși la făină! Și știind aceasta, suflete al meu, întoarce-te de la faptele tale rele! Atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar însăși faptele noastre ne vor osândi! De aceea, înainte de sfârşit, întoarce-te de la faptele tale rele Slavă: Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte şi de gânduri: din împietrirea inimii nu am nici un strop de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu, și întoarce-te de la faptele tale rele Și acum: O, Doamnă! Aici Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, păcătosul, mă feresc mereu de lucrurile bune! Tu, milostivule, ai milă de mine, ca să mă întorc de la faptele mele rele!

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la ziua cumplită și îmi plâng faptele rele. Cum îi voi răspunde Regelui nemuritor sau cu ce îndrăzneală mă voi uita eu, rătăcitorul, la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!

Slavă, și acum: Maica Domnului: Acum fiind legat de multe cătușe de păcate și înconjurat de multe suferințe și necazuri, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: Ajută-mă, Fecioară Născătoare de Dumnezeu!

Hristos este puterea mea, Dumnezeul meu și Doamne, așa cântă minunată Biserica, strigând din înțeles curat și bucurându-se în Domnul!

Aici calea este largă și convenabilă pentru plăcere, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul se va despărți de trup! O, omule, ferește-te de ei, de dragul Împărăției lui Dumnezeu, de ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești fratele, arăți desfrânare și mândrie? Așa că, suflete, lasă asta și corectează-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu Slavă: O, nebun! Cât vă veți mai bate în strângerea averii ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenuşă, iar tu mai cauţi din Împărăţia lui Dumnezeu Iar acum: Doamna Născătoare de Dumnezeu! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

O, Bunule, luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletele care stau înaintea Ta cu dragoste dimineața, pentru ca Tu, Cuvântul lui Dumnezeu, să fii cunoscut drept Dumnezeu adevărat! Așa că mă rog, strigând din întunericul păcatului.

Adu-ți aminte, nefericit, cât de mult ești rob de păcatele tale minciunii, calomniilor, jafului, infirmităților și fiarelor înverșunate! Sufletul meu păcătos, asta ți-ai dorit Mă tremură mădularele, că toate le-am săvârșit: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, trădându-mă cu totul în iad! Sufletul meu păcătos, asta ți-ai dorit Slavă: O, Mântuitorule, l-ai primit pe desfrânatul și tâlharul deja pocăit, dar eu sunt încă împovărat de lenea păcătoasă și robit de fapte rele! Sufletul meu păcătos, asta ți-ai dorit Și acum: Maica Domnului, minunată și grabnică ajutor tuturor oamenilor? Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos și-a dorit deja!

Văzând marea vieții tulburată de furtuna ispitelor, am alergat la digul Tău liniștit, strigând către Tine: O, Prea Milostive, ridică-mi viața din slăbire!

Mi-am trăit viața pe pământ ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric, dar acum, milostiv Stăpâne, Te implor: eliberează-mă din această sclavie a vrăjmașului și dă-mi de ce să fac voia Ta, Care fac lucruri ca mine! do? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o astfel de inimă să-ți împlinesc poruncile Tale: Omule nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând în fața Creatorului, vărsând lacrimi și gemeind! El este milostiv și îți va da motive să cunoști voia Lui Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă, Preacurată, de răul văzut și nevăzut și ia cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea înțelegerea să fac voia Lui!

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate De ce împlinești voia diavolului? Oprește-te și întoarce-te la Dumnezeu plângând, strigând: milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Imaginați-vă, suflete al meu, ceasul amar al morții și teribila judecată a Creatorului și Dumnezeului vostru, când tu, suflete, vei fi prins de forțe formidabile și dus în focul veșnic! De aceea, înainte de a muri, corectează-te, strigând: Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Îngerul a udat cuptorul pentru sfinții tineri, dar i-a pârjolit pe caldeeni cu porunca lui Dumnezeu, silindu-l pe chinuitor să strige: Binecuvântat este Dumnezeul părinților noștri!

Nu te bizui, suflete, pe averea trupească și pe adunarea bunurilor pământești, că nu știi cui vei lăsa totul, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă, nevrednic, suflete! , bizuie-te pe sănătatea trupească și pe frumusețea trecătoare, că vezi că și cei puternici și cei tineri sunt pe moarte, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă, nevrednică: Adu-ți aminte, suflete, de viața veșnică și de Împărăția Cerurilor! pregătit pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi, și strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă, nevrednică și acum: Cad, suflete, la Născătoarea de Dumnezeu, și pe ea, și Ea! , ajutorul grabnic al celor ce se întorc, îl va întreba pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milui pe mine, nevrednic!

El a vărsat umezeală din foc sfinților și a ars cu apă jertfa celor drepți. Tu, Hristoase, fă ce vrei! Te lăudăm în orice moment.

Cum să nu plâng când îmi imaginez moartea, Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în sicriu, necinstit și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).Slavă: Eu cred că vei veni să-i judeci pe cei vii și pe cei morți! Atunci fiecare va sta la rândul lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi ajunge? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă cererea mea nevrednică și mântuiește-mă de la moartea trufașă și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, pe care nici măcar rândurile îngerilor nu îndrăznesc să-l privească! Prin Tine, O, Atotcurat, Cuvântul întrupat s-a arătat oamenilor, mărind Ceea ce, noi, cu puterile cerești, Îți place.

Acum mă întorc către voi, îngeri, arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu! Cereți Creatorului vostru să-mi salveze sufletul de chinurile veșnice Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, regi și profeți, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă la judecată, ca El să-mi salveze sufletul de puterea vrăjmașului Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții, cerând Domnului! lumea întreagă, ca să mă miluiască în ceasul morții mele și acum: Născătoare de Dumnezeu! Ajută-mă, care mă bizuiesc mult pe Tine, roagă-l pe Fiul Tău, ca atunci când va ședea să judece pe cei vii și pe cei morți, să mă așeze, nevrednic, la dreapta Sa! Amin.

Pentru ce este folosit?

Destul de des, oamenii care tocmai au început să meargă la biserică devin supărați din cauza dificultății de a se pregăti pentru sacramentul împărtășirii. La urma urmei, cu câteva zile înainte de eveniment este necesar să postești, să te rogi intens și să mergi la biserică. Canonul pocăinței ajută la reglarea stării de spirit a unei persoane la lungimea de undă dorită.

Oferă ortodoxului ocazia de a-și înțelege comportamentul, acțiunile, cuvintele și gândurile. Ca rezultat, persoana devine pregătită să se așeze și să accepte mântuirea. Când vă pregătiți pentru Împărtășanie, este necesar să vă curățați sufletul și inima, astfel încât să fie eliberate de păcate.

Acest lucru se poate face numai cu pocăință sinceră, care ar trebui să posede întotdeauna un credincios. Dar este deosebit de important înainte de spovedanie. După ce te-ai hotărât să faci un pas atât de serios, fii pregătit pentru muncă grea, pentru că să te pocăiești sincer, din toată inima, este foarte greu. Canonul pocăinței lui Isus Hristos vă va ajuta să vă pregătiți pentru spovedanie, să o abordați corect, cu atitudinea și gândurile potrivite.

Interpretare

Canonul dedicat Domnului Isus este o compunere poetică sub formă de imn. Trebuie să o citești, ca și alte rugăciuni, cu grijă și încet. Și pentru a vă acorda cu starea pașnică necesară, ar trebui să încercați să înțelegeți sensul cuvintelor rostite.

Evenimentele Vechiului Testament din canonul pocăinței sunt prezentate ca evenimente ale Noului Testament și descriu ceea ce s-a întâmplat după venirea lui Isus Hristos pe Pământ. Biserica Ortodoxă dă o semnificație specială acestei relații. Poporul lui Israel exclamă: „Să cântăm lui Dumnezeu un cântec de biruință!” – așa începe canonul penitencial.

Cu apelul „Miluiește-mă, Doamne”, cântat între primul tropar și al doilea, creștinii se roagă Domnului pentru iertare. Ei cer să-i călăuzească pe calea pocăinței, să le dea înțelepciune. Fiecare rând conține o chemare la pocăință. Întorcându-se către Maica Domnului în sedalene, care face parte din canonul penitenţial, păcătoşii cer să-şi accepte rugăciunile şi să-i ferească de rău.

Cum să te pregătești pentru lectură

Canoanele, ca un imn bisericesc, sunt incluse în slujbele bisericești. Dar fiecare este liber să-l citească acasă, singur. Pentru a face acest lucru corect, trebuie să știți că se citesc tropariile și se cântă irmosul.

Când se pregătește pentru Împărtășanie, un ortodox este obligat să citească Canonul pocăinței Domnului Iisus Hristos în regula sa de rugăciune. Pentru a te pregăti să-l citești, trebuie să-l precedezi cu rugăciuni de dimineață sau de seară. Ar trebui să abordezi lectura pregătit mental, în starea mentală potrivită.

Inima trebuie să fie smerită, gândurile curate, sufletul strălucitor și gata să se pocăiască. Nu ar trebui să existe semne de furie sau iritare. Doar umilință, răbdare și calm. Evitați gândurile inutile care vă pot distrage atenția de la înțelegerea esenței textului pe care îl citiți.

Ascultă online:

• Primul cântec permite unei persoane să-și exprime regretul pentru păcate. Cere mai multe lacrimi pentru a jeli atrocitățile. Există un îndemn de a uita de lenea, un apel la Dumnezeu și o cerere către Preasfânta Maicuță pentru îndrumare.
• Al treilea cântec este o amintire a Judecății de Apoi. Pentru a evita chinul infernal, sufletul trebuie să se pocăiască.
• Sedalinul include reflecții asupra necesității de a apărea în fața Regelui Nemuritor cu starea de spirit potrivită.
• Al patrulea cântec îl laudă pe Domnul și vorbește despre bucuriile simple de zi cu zi disponibile oricărei persoane. Dar totuși, în încercarea de a experimenta toate plăcerile, nu trebuie să uităm de Împărăția Cerurilor.
• În al cincilea cântec există o chemare a luminii divine și a pocăinței pentru sufletul păcătos al cuiva.
• Al șaselea imn este o cerere de a proteja sufletul de o stare păcătoasă. La urma urmei, aceasta este singura modalitate de a o restaura pentru a-l venera pe Creator.
• Cântul al șaptelea îi amintește omului de inutilitatea speranței sale pentru binecuvântări pământești, pentru că toate acestea nu sunt eterne.
• Cântul al optulea arată că înainte de Judecata lui Dumnezeu toți sunt egali, săraci și bogați, tineri și bătrâni. Prin urmare, trebuie să ai timp să te pocăiești.
• În cântarea al nouălea, îngerii, drepții, sfinții, toți aleșii lui Hristos sunt chemați să se roage pentru mântuirea sufletului.
• La sfârșitul canonului, se aude o rugăciune în care persoana îi cere lui Isus să-l ierte și să nu se întoarcă.

Lucru: Cartea de rugăciuni în limba rusă

Producători:"Tradiţie"

Subiect: Rugăciuni, texte de cult în limba rusă

Despre înregistrarea audio

Cartea de rugăciuni în limba rusă. Traducere de Ieromonah Ambrozie (Timrot). Rugăciunile de dimineață și de seară, după Sfânta Împărtășanie, rugăciuni de mulțumire după Împărtășanie, canoane către Domnul, Maica Domnului, Îngerul Păzitor, Crucea, sfinții, ritul de litie săvârșit de un mirean, ritul cântării doisprezece psalmi, ritualul Sfintelor Paști. Aici puteți citi și asculta cartea completă de rugăciuni ortodoxe în limba rusă.

Următorul capitol

Cum să înveți să înțelegi rugăciunile?

***

Traducerea cuvintelor de rugăciune din cartea de rugăciuni pentru laici din slavona bisericească, clarificarea sensului rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate ale Sfinților Părinți. icoane.

Aceasta este una dintre cele mai complexe compoziții iconografice simbolice: Domnul este asemănat cu soarele ca sursă de lumină, iar metoda cunoașterii divine este asemănată cu ochiul.

Ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu Primul cerc central, cu patru raze emanând din el, care se termină în spatele cercului mare cu imagini ale evangheliștilor sau simbolurile acestora.

Deasupra celui de-al doilea cerc se află Fecioara Maria cu mâinile ridicate. Iar al treilea cerc este intersectat de multe raze groase care emană din centrul celui principal - Soarele Adevărului - Iisus Hristos, în dreapta și în stânga Căruia este scris: „Plădește-mi ochii pe pământurile credincioase și cu mine. ”

Inscripția de pe circumferință: „Cărbunele lui Isaia manifestă soarele din pântecele Fecioarei, răsărind în întuneric, dând lumină celor care sunt pierduți în prudență”.

Al patrulea cerc, cel mai mare, înfățișează cerul înstelat cu trei serafimi și inscripțiile: „Serafim este cuvântul Dumnezeu”, sau în acest cerc sunt patru îngeri, dintre care doi sunt dedesubt cu suluri.

Întreaga icoană este încununată de un cerc, trunchiat în partea de jos, în care „Raiul Cerurilor” este personificat cu trei serafimi în el înconjurând pe Domnul Oștirilor, binecuvântând cu ambele mâini; Duhul Sfânt care emană din El coboară sub formă de porumbel pe capul Fecioarei Maria.

***

Figura lui Dumnezeu Tatăl de dedesubt este parțial închisă și înconjurată de o aureolă, de-a lungul marginilor căreia se află inscripția: „Dumnezeu din ceruri dă-mi strălucirea Sa”. Pe toată circumferința celui de-al patrulea cerc există o inscripție: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta”. Domnul, înconjurat de nori, stă pe un curcubeu, la picioarele lui este un serafin cu aripile întinse; Pe pieptul Domnului este Duhul Sfânt în formă de porumbel.

Pe colțuri sunt patru cercuri de evangheliști, de la al treilea cerc până la al patrulea; pe cercuri apar nume si interpretari: Matei este scris ca un inger, ambasadorul Domnului; Marco este scris orlim, zboară spre rai; Luca este scris Telchim, Pace;

Cântecul 1

Ioan a scris leul și l-a pus în mormânt.

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos Vocea a 6-a Irmos: Pe când Israel mergea pe uscat, cu pași peste prăpastie, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor, strigând. Ca pe uscat - ca pe uscat. Mersul pe jos

- mersul pe jos.

Să cântăm lui Dumnezeu un cântec de biruință, strigând- (Poporul israelian) a exclamat: „Să cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor!” (tocmai așa ar trebui scris, cu ghilimele, acest pasaj când îl redăm în scris modern, mai ales că ordinea oarecum neobișnuită a cuvintelor pentru ne face greu de înțeles).

Cor:

Nota:

Vai de mine, un păcătos! Eu sunt cel mai blestemat om dintre toți, nu există pocăință în mine; Dă-mi, Doamne, lacrimi, ca să plâng cu amar pentru faptele mele.

Glorie:

Nebun, nenorocit, pierde timpul în lene; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale.

Și acum:

Preacurată Născătoare de Dumnezeu, uită-te la mine, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Az- eu. Verb- vorbitor. Încearcă- da-i. Ritm- Mai mult. Nu- Nu.

*Unele manuscrise antice conțin inscripția: „Crearea lui Cyrus (domnul) Andrei din Creta”.

Cântecul 3

- Notă. protopop Serghie Pravdolyubov.

Irmos: Nu este nimeni sfânt ca Tine, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale. Nimeni nu este sfânt ca Tine - Nu este nimeni la fel de sfânt ca tine. Cornul Ascensiunii - puterea exaltată (corn - putere, putere, avantaj; ridică cornul - glorifica, întărește puterea, acordă victoria inamicului). Credincioșii tăi

- cei care cred în Tine (dar, fără îndoială, cei care Îți sunt credincioși).

Nota:

Care ne-a întemeiat pe stânca mărturisirii Tale. Cuvântul mărturisire înseamnă și aici legământ: pe stânca Legământului Tău.

Nota:

Când tronurile sunt așezate la Judecata de Apoi, atunci faptele tuturor oamenilor vor fi expuse; vai va fi un păcătos, trimis la chinuri; și apoi, suflete, pocăiește-te de faptele tale rele.

Glorie:

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii vor plânge, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi; La fel, înainte de sfârșit, pocăiește-te de faptele tale rele.

Și acum:

Vai de mine, mare păcătos, pângărindu-mă în fapte și gânduri, nu am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii; acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu, și pocăiește-te de faptele tale rele.

Iată, Doamnă, Fiul Tău ne cheamă și ne învață să facem binele, dar păcătosul fuge mereu de bine; dar Tu, Milostiv, miluiește-mă, ca să mă pocăiesc de faptele mele rele. Întotdeauna- Când. Prezentatori- știind. Femei drepte- cei drepți. Ajutor- Ajutor. Asemenea- Aici; prin urmare, din această cauză.

Sedalen, vocea a 6-a

apărea

- se ridica, se ridica (dintr-o pozitie aplecata - prosternata).

Mă gândesc la ziua cumplită și plâng pentru faptele celor răi mei: cum îi voi răspunde Regelui Nemuritor, sau cu ce îndrăzneală mă voi uita la Judecător, cel risipitor? Părinte milostiv, Fiu Unul Născut și Suflet Sfânt, miluiește-mă.

Sedalen este un cântec bisericesc scurt, în timpul căruia închinătorii au voie să stea în biserică - să se așeze să asculte următoarea lectură din Sfintele Scripturi sau viața unui sfânt. După al 3-lea cânt al canonului a urmat o lectură statutară (învățături, vieți) în templu, în fața căreia se afla sedalena.