Orașul Yuryev-Polskaya a fost fondat pe râul Koloksha și râul Gze care se varsă în el în 1152 de către prințul Iuri Dolgoruky. Orașul și-a primit numele în onoarea prințului și a patronului său ceresc - Sf. Georgy (Egoriya, Yuriy). Pentru a distinge noul oraș de vechiul Yuriev din regiunea Nipru, a primit prefixul „polonez”, adică stând pe câmp - în Opole. Orașul era înconjurat de metereze de pământ cu ziduri de lemn. În același timp, în centrul noului oraș cetate domnească a fost întemeiată Biserica Sf. Gheorghe, din piatră albă. ÎN secolele XII-XIII Rolul lui Iuriev-Polsky a fost nesemnificativ. Nu departe de oraș, în 1177, a avut loc o bătălie între poporul Vladimir și poporul Rostov, care s-a încheiat cu victoria prințului Vladimir Vsevolod al III-lea Iurievici (Cuibul Mare). Doilea bătălie majoră- Bătălia de la Lipitsa - a avut loc în 1216; de data aceasta trupele de la Rostov au învins.

Cuprins:

• Context istoric

  În 1212, Iuriev a devenit centrul unui mic principat de apanage, condus de fiul lui Vsevolod al III-lea Svyatoslav (1196-1252), care în timpul vieții sale a domnit și în Novgorod, Pereslavl-Zalessky, Suzdal și Vladimir. Svyatoslav, strămoșul prinților Yuriev, s-a născut la Vladimir la 27 martie 1196. A fost penultimul fiu al celui mai puternic conducător al Rusiei de la acea vreme, Marele Voievod Vladimir Vsevolod „Cuibul Mare”, care a întărit și a întărit Rusia de Nord-Est, împodobindu-l cu multe temple și mănăstiri sfinte. În sfântul botez, copilul Svyatoslav a fost numit Gabriel - în cinstea unuia dintre arhanghelii cerești supremi - Arhanghelul Gabriel. Mama sa, fericita Principesa Maria, monastic Marta, era fiica lui Schwarn, Prințul Boemiei, și și-a crescut fiul cu evlavie, învățându-l să ducă o viață virtuoasă, în care ea însăși a excelat. Înainte de moarte, ea și-a binecuvântat fiii să trăiască în dragoste pentru Dumnezeu și oameni, să fie treji, prietenoși și mai ales să-i respecte pe bătrâni. Nepotul sfântului prinț Svyatoslav a fost sfântul prinț nobil Alexandru Nevski, care și-a dedicat întreaga viață apărării Patriei de străini și păstrării credinței ortodoxe. Soția prințului Svyatoslav a fost Prințesa Evdokia de Murom, fiica Prințului Petru de Murom și a Prințesei Fevronia, sfinții Făcători de Minuni din Murom. Svyatoslav și Evdokia au avut doi copii: un fiu, Dmitry, care a fost venerat ca un sfânt conform calendarului antic, și o fiică, Boleslav. La cererea cuvioasei soții, prințul Svyatoslav a eliberat-o în 1128 la Mănăstirea Murom Boris și Gleb, unde a fost tonsurată călugăr. Prințesa a locuit în mănăstire până la moarte și a fost înmormântată acolo. Rămășițele ei sincere sunt acolo până astăzi.

  Domnia lui Sviatoslav

  În vârstă de patru ani, prințul Svyatoslav a fost numit să domnească la Novgorod, apoi a fost înlocuit de fratele său mai mare Konstantin în 1206 și s-a întors din nou la Novgorod în 1208. În 1212, după moartea tatălui său, Svyatoslav a primit ca moștenire orașul Yuryev-Polsky.

  În 1220, Sviatoslav, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de fratele său mai mare Yuri împotriva bulgarilor din Volga. Expediția s-a încheiat cu victoria trupelor rusești la Ochelle. În 1222, Svyatoslav, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de Iuri să-i ajute pe novgorodieni și pe prințul lor Vsevolod, fiul lui Yuri. 12 miimi armata rusăîn alianță cu lituanienii, a invadat teritoriul ordinului și a devastat împrejurimile orașului Wenden. În 1226, Svyatoslav, împreună cu fratele său mai mic Ivan, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de Yuri împotriva mordovenilor și a câștigat. În 1229, Svyatoslav a fost trimis de Yuri la Pereyaslavl-Yuzhny. În 1234, în Yuryev-Polsky, pe locul vechii catedrale din 1152, fondată de prințul Iuri Dolgoruky, prințul Svyatoslav a recreat noua catedrală Sf. Gheorghe. Prima catedrală a stat mai puțin de o sută de ani și, judecând după cronici, a fost distrusă în timpul unui cutremur: „În mai a treia zi pământul s-a cutremurat și bisericile au fost sfâșiate”. În același an, prințul a ordonat să demonteze molozul și să înceapă construcția unei noi catedrale. Catedrala s-a dovedit a fi de o frumusețe extraordinară, procesul de construcție a fost supravegheat de însuși prinț, așa cum scrie în cronică: „Minunat, am împodobit chipurile și sărbătorile sfinților cu piatră cioplită de la bază până în vârf și el însuși era un maestru”. În 1238, prințul Svyatoslav a luat parte la bătălia orașului. De la fratele său Iaroslav, care a preluat tronul lui Vladimir, a primit ca moștenire principatul Suzdal.

  În 1246, Iaroslav a murit, iar Svyatoslav a preluat tronul mare-ducal conform vechiului drept de moștenire. El a împărțit principatul nepoților săi, cei șapte fii ai lui Yaroslav, dar Yaroslavicii au fost nemulțumiți de această împărțire. În 1248 a fost expulzat de nepotul său Mihail Yaroslavich, care a murit curând într-o bătălie cu lituanienii pe râul Protva. Apoi Svyatoslav însuși i-a învins pe lituanieni la Zubtsov. Domnia lui Vladimir, prin voința lui Yaroslav și prin voința lui Khan Guyuk, i-a revenit lui Andrei Yaroslavich. După o scurtă domnie mare în Vladimir, prințul Svyatoslav s-a întors la Iuriev-Polski. Aici a întemeiat o mănăstire domnească masculină în cinstea Arhanghelului Mihail. Sfântul principe nobil Svyatoslav a murit în orașul Iuriev-Polski la 3 februarie 1253 și a fost înmormântat în Catedrala Sf. Gheorghe.

  Scurt istoric orașul Iuriev-Polski

  Invazia mongolă a devastat foarte mult orașul. A fost distrus de trei ori în 1238, 1382 și 1408. Mai târziu, orașul a devenit patrimoniul marilor prinți ai Moscovei, iar prin voința lor a fost transferat unor prinți și hani vasali „pentru hrănire”. Se știe că în secolul al XV-lea a fost patrimoniul prințului lituanian Svidrigailo, în secolul al XVI-lea - Khanul Kazan Abdul-Letif, iar după el - prințul Astrahan Kaibula. ÎN Timpul NecazurilorÎn 1609, orașul a fost luat de trupele polono-lituaniene, iar Fals Dmitri al II-lea a intenționat să-l dea „de hrănire” prințului Kasimov Magomed Murat Iurieviții, conduși de Fiodor Roșul, s-au răzvrătit. După devastarea polono-lituaniană, Yuryev-Polskoy a început să trăiască viața unui oraș liniștit de provincie. Din 1708, a devenit parte a provinciei Moscova. Statutul de oraș i-a fost atribuit oficial în timpul împărătesei Ecaterina a II-a - în 1778; apoi a devenit centrul districtului guvernoratului Vladimir.

  Mănăstirea Arhanghelul Mihail

  Mănăstirea Arhanghelul Mihail este centrul formator al orașului antic, în jurul căruia, în interiorul unui meterez de pământ, a fost construită vechea așezare. De fapt, mănăstirea a devenit un Kremlin pentru oraș în interiorul unui meterez de pământ, servind drept principală linie defensivă. Mănăstirea Arhanghelul Mihail a fost fondată de prințul Svyatoslav Vsevolodovici în secolul al XIII-lea. Se știe că în 1238, trupele lui Batu, în timpul capturarii lui Yuryev-Polsky, au distrus mănăstirea, iar timp de aproape două secole a stat în dezolare. Lituanienii au distrus și mănăstirea; atunci întreaga arhivă s-a pierdut, iar starețul mănăstirii a trebuit să depună o petiție țarului Mihail Fedorovich pentru ca țarul să confirme privilegiile acordate mănăstirii de către suveranii anteriori. Mănăstirea a avut multe daruri de la domnitorul D.M. Pozharsky, care avea un patrimoniu nu departe de Iuriev - satul Luchinskoye. Biserica catedrală din numele Arhanghelului Mihail a fost distrusă în 1408 la următoarea cucerire a orașului, de data aceasta de către Edigei, și a fost în curând reconstruită.

  În 1535 în cronică scria: „ Biserica de lemn Arhanghelul Mihail cu capela profetului Ilie, reconstruită pe cheltuiala marelui duce Vasily Ioannovici.” În 1560, a fost construită prima biserică de piatră, prințul Ivan Mihailovici Kubensky a donat fonduri pentru construcția ei. În 1636, templul a fost înconjurat pe trei laturi de pridvoruri, iar în sfârşitul XVIII-lea secolul, clădirea dărăpănată a fost demontată. Construcția noii catedrale a fost realizată pe cheltuiala locuitorilor orașului; lucrările au început în 1792 și s-au încheiat în 1806. Decorarea interioară a templului a continuat încă vreo doi ani, iar în 1808, episcopul Xenofon (Troepolsky), sosit special din Vladimir, a sfințit Mănăstirea Arhanghelul Sfântul Mihail din Yuryev-Polsky. noua catedrala. Catedrala a păstrat imaginea Arhanghelului Mihail, pe care în 1812 starețul mănăstirii Nikon l-a dat cu el regimentului 5 al miliției Vladimir. Icoana a trecut prin tot războiul și s-a întors la mănăstire în 1814.

  Mulți stareți ai mănăstirii au fost îngropați în Catedrala Arhanghelul Mihail, inclusiv mormântul fiului întemeietorului mănăstirii, schemamonahul principele Dmitri Svyatoslavich, care a murit în 1269. Două icoane ale mănăstirii antice, considerate miraculoase, au fost păstrate în templu până astăzi. Icoanele bisericii trapeză Maica Domnului„Semnul” a fost construit în Mănăstirea Arhanghelul Mihail în 1625. Acesta este un templu simplu jos, cu o trapeză spațioasă. Este legată de la vest cu pivnița, sau camera sacristiei și pivnițele. Acest complex mare este legat printr-un pasaj cu arhimandritul de piatră și clădirile frățești, care au fost construite în 1763. Biserica Poarta Sf. Ioan Evanghelistul a fost construita in 1670. Poarta Sfântă, pe care stă însăși biserica, a fost construită puțin mai devreme, în anul 1654. Stând în apropiere O clopotniță separată cu catedrala a fost construită în 1685-1688. În secolul al XVI-lea, gardul mănăstirii a fost reconstruit în piatră, iar în secolele următoare a fost doar reînnoit. Zidurile și turnurile gardului au fost reconstruite în secolul al XVII-lea secolele XVIII. S-a păstrat cel mai vechi zid al mănăstirii, cel de vest, datând din 1535.

  ÎN informatii istorice Conform istoriei unuia dintre cele mai vechi orașe din Rusia, Iuriev-Polski, este clar că orașul a fost fondat în 1152 de prințul Iuri Dolgoruky. La studiul atent al istoriei Rusiei antice, un model atrage întotdeauna atenția - aproape toate orașele rusești au fost fondate în secolele XII-XIII d.Hr.! Cu toate acestea, acesta nu este momentul înființării lor, dar prima cronică menționează. Motivul pentru astfel de înregistrări a avut o latură pur practică - luarea în considerare a orașelor și satelor la împărțirea moștenirilor princiare sau la acceptarea moștenirii după moartea uneia dintre rudele prinților.

  Pentru a clarifica problema datarii timpului infiintarii majoritate vechi orașe rusești, este suficient să dam două exemple. În timpul lucrărilor de construcție în diferite locuri din Moscova, peste tot sunt descoperite descoperiri arheologice din secolul al VII-lea î.Hr. În timpul lucrărilor de restaurare efectuate pe teritoriul Mănăstirii Danilov din Moscova în anii 1982-1988, care a fost situată la periferia străvechii Moscove, o așezare a acestui epocă antică. Un alt exemplu. În prezent, la Mănăstirea Noului Ierusalim, care se află în Istra, lângă Moscova, se desfășoară o restaurare intensivă. La pregătirea unei gropi pentru construirea fundației clopotniței mănăstirii (în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, clopotnița a fost aruncată în aer de către germani) a fost deschisă. aşezare veche, datând din secolul al VII-lea î.Hr. Au fost descoperite obiecte de uz casnic și arme care au aparținut strămoșilor slavilor - sciții. Obiecte similare au fost descoperite în timpul săpăturilor din orașul Moscova și din alte orașe antice ale Rusiei. Toate articolele aparțin unei singure culturi proto-slave. Acest lucru este confirmat și de geoglifele și dendroglifele descoperite pe teritoriul Kremlinului (mănăstirii) și a ținuturilor adiacente din jurul Yuryev-Polsky.

  Fig.1a. Masca de Yar Rod

  

  Orez. 1b. Masca Yar Rod - citirea inscripțiilor

  În partea de sud a orașului se află un câmp pe care există o rară imagine de jumătate de lungime a lui Rod Adorantul, care în felul său decorare foarte asemănătoare cu tipul tradițional de pictură a icoanelor canonice de scriere în „medalion”. Acest tip este foarte des folosit în picturi bisericile ortodoxe. Fața lui Rod este întoarsă spre umărul stâng, brațele sunt ridicate înăuntru apel de rugăciune spre Rai, pe gât este vizibilă grivna prețioasă de cult. Pe piept are o inscripție: YAR, iar pe mâneci este semnătura: ROD. În câmpul superior de deasupra medalionului se repetă de două ori inscripția: MASCA. Mai jos în dreapta este scris cu litere mari: „RS” - Rus' - „RS”. În stânga se află inscripția: TEMPLUL YAR RODA și imediat vizibil este PREOTUL MIM îmbrăcat în togă, purtând o coroană pe cap, iar fața este acoperită cu o mască rituală. În dreapta lui compozitia de ansamblu, pe marginea țărmului se vede o inscripție mare: YAR ROD.

  

  Orez. 2a. Rod Rus

  

  Fig.2b. Rod Rus - citind inscripții

  Fotografiile nr. 2 a și 2 b arată același câmp doar de la vest la est. Aici, în stânga centrului terenului, se vede ROD-ul stând pe podium și în jurul lui inscripțiile dedicatorii: AS, YAR, ROD. De asemenea, este vizibilă și inscripția găsită aici pentru prima dată, dedicată zeiței MAKASHI. Există multe inscripții dedicate poporului care își slăvește zeii: ZONA TIJEI, SOPUL NOSTRU Rus', „RS” - Rus'.

  

  Orez. 3a. Iuriev-Polsky capul familiei Leo

  

  Orez. 3b. Yuryev-Polsky șeful familiei Leu - citind inscripțiile

  În fotografiile nr. 3 a și 3 b - orașul vechi. În dreapta se zăresc Mănăstirea Arhanghelul Mihail și inscripțiile dedicate păstrate pe terenul acesteia: PACE TODULUI. În stânga este piața catedralei, în partea de est se află o față zoomorfă a zeului ROD în formă de LEU, sub imagine este o legendă corespunzătoare: YAR ROD FACE, lângă ea este Rus '. În spatele altarului bisericii catedrale se află o inscripție mare: BERBEC. Multe inscripții pe YARU și ROD indică faptul că orașul Yuryev-Polskaya a fost, din cele mai vechi timpuri, un sanctuar al celor doi zei vedici principali - ROD și YAR. Vechiul sanctuar a fost construit din lemn și, prin urmare, nu ar fi putut fi păstrat în niciun fel, dar meterezul de pământ care a supraviețuit până în zilele noastre (extrem de mic ca înălțime, mai puțin de 2 m) arată că structura circulară și meterezul din cele mai vechi timpuri nu aveau un sens defensiv, ci unul ritual și sacru. Orașul templu este un sanctuar vedic tradițional rusesc, în interiorul căruia aveau loc rugăciuni și sacrificii, turnurile servind drept temple ale zeului Rod.

  Multe orașe-templu au fost construite după acest tip, nu numai în Rus', ci și în toate ținuturile în care au trăit protoslavii, începând de la Corsica (cultura nuraghi) până la orașul izborsk păstrat miraculos.

  

  Fig.4a. Yuriev-Polsky Yar Rod

  

  Orez. 4b. Yuryev-Polsky Yar Rod - citirea inscripțiilor

  Fotografiile nr. 4 a și 4 b sunt aceeași fotografie, doar întoarse de la est la vest. Pe versantul meterezei de pământ se află o inscripție, de la stânga la dreapta: BERBEC YAR ROD, apoi se repetă și se termină cu slăvirea zeului Rod: LUMEA TOJEI. În cercul de sus se vede chipul zoomorf al zeului ROD sub forma unui LEU cu labele ridicate. Mai jos în cerc mare inscripția: YAR ROD, care se repetă de multe ori, în dreapta într-un cerc mic este o inscripție realizată în diagonală: AREEA.

  

  Orez. 5a. zidurile mănăstirii

  

  Fig.5b. Inscripții pe pereții mănăstirii – lectură

  Dacă examinați cu atenție zidurile și turnurile lui Yuryev-Polsky, puteți găsi multe inscripții dedicate zeilor vedici! Acesta este un fenomen fenomenal la noi istoria populară iar cultura este destul de de înțeles. Faptul dublei credințe în Rus’ a continuat să existe timp de 1700 de ani: de la predicarea și botezul rușilor slavi de către apostolul Andrei până la domnia țarului Alexei Mihailovici Romanov. Dovadă a acestui fapt imuabil sunt toate templele și mănăstirile care au supraviețuit până în zilele noastre, construite înainte de domnia dinastiei Romanov.

  
  

  Fig.6a.Abside altarului

  
  

  Fig.6b. Inscripții pe Abside Altarului

  Pe absida altarului Catedralei Sf. Gheorghe, de-a lungul centurii inferioare, sunt vizibile, de la stanga la dreapta, inscriptii: YAR, YAR, YAR, TEMPLUL TODULUI.

  

  Fig.7a. Un alt altar abside

  

  Fig.7b. Inscripții pe Abside Altarului

  Fotografia arată peretele de vest al Mănăstirii Arhanghelul Mihail din orașul Yuryev-Polsky. În prim plan se vede un turn de colț, pe care sunt inscripționate: YAR ROD TEMPLE, alături de el sunt trei „Rod Rods”. De-a lungul părții inferioare a zidului cetății, sub bretele, se vede o inscripție mare „în linie”: MIR YAR MIR, iar pe turnul alăturat - YAR ROD.

  Concluzii

  1. Orașul Yuryev-Polskaya este unul dintre cele mai vechi sanctuare din Rus' dedicat zeilor vedici ruși Rod și Yar. Judecând după aspectul Detinets, orașul este o roată uriașă, a cărei parte interioară este împărțită transversal în patru părți egale. Cele mai vechi ziduri de lemn ale orașului au format o fortăreață-templu vedic. În timpul creștinării Rusiei, vechii constructori ruși nu au încălcat acest aspect. În prezent, orașul este împărțit și în patru părți: Mănăstirea Sf. Arhanghelul Mihail, Piața Catedralei cu două biserici catedrale, două suburbii situate pe laturile de sud-vest și nord-vest. Meterezul de pământ din jur oraș antic, nu a avut niciodată un caracter defensiv, ci a servit drept cadru circular de pământ al anticului sanctuar.

  2. Conform bine conservate ansamblu arhitectural Mănăstirea Arhanghelul Mihail din secolele XIV-XVI, precum și Catedrala Sf. Gheorghe din secolul XII, putem afirma faptul că o tradiție vedă continuă pe pământul rusesc din timpuri preistorice, adică paleolitic (cultul Rod, Mokosh, Yar și Mary datează din Paleolitic), chiar înainte de domnia lui Alexei Mihailovici Romanov. Judecând după omniprezentele inscripții vedice de pe zidurile, turnurile și templele orașului Yuryev-Polsky, vedica religioasă tradiție populară a existat aici până la XVII V.

Iuriev-Polski- unul dintre câteva orașe fortificate fondate de Iuri Dolgoruky în nord-estul Rusiei. Anul înființării lui Yuriev-Polsky este 1152. În același an, a fost fondat Yuri, iar doi ani mai târziu -.

Orașul poartă numele fondatorului său - prințul Yuri Dolgoruky. Prefixul „polonez” nu provine din țara Poloniei, ci din câmpurile printre care se află Yuriev. Cert este că orașul este situat într-o zonă naturală numită Suzdal Opolye - o zonă deluroasă cu vegetație de silvostepă, înconjurată de păduri dese. Prefixul „polonez” deosebește orașul de cei doi omonimi ai săi - Estoneanul Tartu, care a fost numit Yuryev din 1030 până în 1224, și Biserica Albă, situată lângă Kiev, care, înainte de distrugerea sa de către mongolo-tătari în 1240, a purtat și numele Iuriev.

Fapte și cifre
Stema orașului	An fondat	1152
	Stare	centru regional al regiunii Vladimir
	Populația	19.500 de oameni
	Ce să vezi /atractii/	Catedrala Sf. Gheorghe, Mănăstirea Sf. Arhanghelul Mihail, Catedrala Treime
	Accesibilitate la transport	68 km de Vladimir, 180 km nord-est de Moscova. Puteți conduce fie de-a lungul autostrăzii Gorkovskoe (M7) până la Vladimir, apoi de-a lungul drumului P-74 până la Pereslavl-Zalessky, fie de-a lungul autostrăzii Iaroslavl (M8) până la Pereslavl-Zalessky, apoi de-a lungul drumului P-74 până la Vladimir.

În prezent, Yuryev-Polsky este centrul regional al regiunii Vladimir, cu o populație de aproximativ 20 de mii de oameni. La începutul anilor 1970, când a fost creat faimosul traseu turistic al Inelului de Aur al Rusiei, care includea șapte centre principale (Iaroslavl, Kostroma, Ivanovo și Vladimir) și o serie de altele minore, Yuryev-Polsky a fost inclus în el doar printre orașele din „a doua listă” . Din acest motiv, și, de asemenea, pentru că se află nu atât pe „circumferința” Inelului de Aur, cât în ​​centrul său, o ocolesc o parte semnificativă a tururilor dedicate obiectivelor legendarei rute.

Istoria lui Iuriev-Polski

Yuryev-Polsky a fost fondată la confluența râurilor Koloksha (un afluent al râului Klyazma) și Gza, care formau o linie naturală de apărare care proteja orașul din trei părți - vest, sud și est. Obstacolele naturale au fost completate de fortificații - metereze cu o lungime totală de aproximativ 1000 de metri. Pereții de lemn au fost ridicati de-a lungul vârfului meterezelor.

De la înființare până în 1212, Iuriev-Polski a făcut parte din principatul Rostov-Suzdal (Vladimir), condus succesiv de Iuri Dolgoruky și fiii săi - Andrei Bogolyubsky și Vsevolod Cuibul Mare. După moartea acestuia din urmă în 1212, Yuryev a mers la fiul său Svyatoslav. Din acel moment și până în 1269, orașul a fost capitala unui principat appanage.

Domnia lui Svyatoslav Vsevolodovich a văzut perioada de glorie a lui Yuryev-Polsky și prima sa ruină - în 1238, în timpul invaziei lui Batu, orașul a fost ars de mongoli-tătari. Ulterior, orașul a fost devastat de tătari de încă două ori - în 1382 și 1408.

Și chiar înainte de stabilirea jugului, Yuriev-Polsky a fost martor la una dintre cele mai sângeroase bătălii interne ale Rusiei pre-mongole - Bătălia de la Lipitsa, care a avut loc în 1216 lângă orașul de pe malul râului Lipitsa. În bătălia pentru moștenirea lui Vsevolod Cuibul Mare, copiii lui s-au reunit - Konstantin Vsevolodovich, pe de o parte, Yuri Vsevolodovich și Yaroslav Vsevolodovich, pe de altă parte. Fiul cel mare al lui Vsevolod, Konstantin, a câștigat bătălia, în timp ce Svyatoslav a luat partea învinsă în acel conflict.

La începutul anilor 30-40 ai secolului al XIV-lea, Iuriev-Polski a devenit parte a Principatului Moscovei. De atunci, a fost condus de guvernatorii prinților Moscovei și a fost dat în mod repetat străinilor care intrau în serviciul rusesc voluntar sau sub constrângere. Printre ei au fost Marele Duce lituanianul Svidrigailo Olgerdovici (a primit Iuriev-Polski în 1408 de la prințul Moscovei Vasily I împreună cu orașele Vladimir, Volokolamsk și Rzhev); Kazan Khan Abdul-Latif (a primit Iuriev-Polski în 1508 de la Vasily III Ivanovici); prințul Astrahan Abdulla Ak-Kubekov (a primit Iuriev-Polski în 1552 de la Ivan cel Groaznic).

ÎN începutul XVII secolul în timpul Necazurilor, Yuryev-Polsky a suferit din cauza polonezilor, care nu au fost induși în eroare de numele orașului - a fost ars de trupele lui False Dmitry II. Eliberarea de invadatori străini a avut loc în 1609 ca urmare a unei revolte a orășenilor, care a fost condusă de centurionul Fiodor cel Roșu.

O oarecare renaștere în viața lui Iuriev a avut loc în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, dar, în general, el a fost destinat soartei unui om liniștit și relativ sărac. oraș de provincie cu un om bogat moștenire istorică. În secolul al XVIII-lea, în Yuryev-Polsky au fost deschise fabrici de țesut de hârtie și de țesut cu in, s-au construit fabrici de lumânări, fabrici de cărămidă și tăbăcării. Despre scara dezvoltare industrială Orașul este evidențiat în mod elocvent de faptul că și-a câștigat cea mai mare faimă datorită cireșilor care au crescut din belșug în el. Acest fapt a fost consacrat și în stema orașului, acordată acestuia în 1781 de Ecaterina a II-a - sub stema lui Vladimir în partea inferioară a scutului, două cutii cu cireșe sunt înfățișate pe un câmp de argint.

În ceea ce privește apartenența administrativă a lui Yuryev-Polsky, în 1708 a fost atribuită provinciei Moscova, din 1778 a fost listată ca oraș de district al guvernatului Vladimir, iar odată cu transformarea sa în provincia Vladimir în 1796, a devenit parte a acesteia. .

Obiective turistice ale lui Yuryev-Polsky

Pentru un oraș atât de mic precum Yuryev-Polsky, este foarte bogat în atracții istorice. Printre acestea se numără și Catedrala Sf. Gheorghe, construită sub Svyatoslav Vsevolodovich, probabil în 1234. Ca multe monumente de arhitectură, catedrala a fost construită pe locul unui templu anterior - în acest caz, a fost Biserica Sf. Gheorghe, ridicată de Iuri Dolgoruky în 1152 în orașul nou format.

În anii 1460, o parte semnificativă a catedralei s-a prăbușit; a fost restaurat în 1471 de către arhitectul moscovit Ermolin, cu abateri de la aspectul inițial inevitabile în timpul unor astfel de reconstrucții. În special, după „restaurare”, catedrala a devenit jumătate din înălțimea sa inițială, ceea ce i-a conferit un aspect ghemuit și îndesat.

Un alt reper remarcabil al lui Yuryev-Polsky este Mănăstirea Mihailo-Arhangelsky, fondată și sub Svyatoslav Vsevolodovich în anii 1230. Cu toate acestea, clădirile din secolul al XII-lea nu au supraviețuit până în prezent. Cele mai vechi clădiri de pe teritoriul mănăstirii de astăzi sunt un gard de piatră cu turnuri (reconstruit parțial în secolele XVII-XVIII și conservat parțial din anii 1570), Biserica Trapeza Znamenskaya (1625), Poarta Sfântă (1654) cu poarta Biserica Teologica (1670 ani), clopotnita (1684). Catedrala Sfântul Arhanghel Mihail este mult mai tânără - construcția ei datează din 1792.

Iuriev-Polski este acum situat în regiunea Vladimir, deși a existat o perioadă în care un prinț al apanajului stătea acolo (secolul al XIII-lea). Orașul nu are nicio legătură cu Polonia (dacă nu vă amintiți că polonezii l-au ars în timpul Necazurilor). A devenit poloneză datorită faptului că se află în Opole, o zonă naturală care ocupă o parte a regiunii Vladimir. (A fost necesar să se facă distincția între orașele cu nume similare). Agricultura a fost de mult practicată pe pământurile fertile din Opole. Satele au supraviețuit până în zilele noastre. Biserica dintr-una dintre ele, fotografiată printr-o fereastră de autobuz.

În ciuda vechimii sale considerabile, Yuryev-Polsky nu a fost inclus în noua listă a orașelor istorice ale Rusiei. Trebuie să fie păcat pentru locuitori. Pe de altă parte, a părăsit această listă împreună cu Moscova, Veliky Novgorod, Pskov și alte centre turistice celebre. Poate că pur și simplu le pregătesc o altă listă, chiar mai onorabilă decât cea pe care au lăsat-o?...
Dezvoltarea urbană este comună pentru astfel de locuri, a căror existență este de obicei amintită doar înainte de alegeri. Acestea sunt în mare parte case cu unul sau două etaje.

Singura construcție nouă care poate fi remarcată este un imens complex sportiv și centre comerciale.

Și Sberbank, desigur.

Departamentul Educaţiei.

Alături se află o clădire rezidențială colorată. (Colorat pentru că...).

Biserica Nașterea lui Hristos.

Alături este mica biserică Boris și Gleb. Sunt situate pe același teritoriu. Ambele sunt construite în secolul al XVIII-lea.

Există și monumentul de arhitectură „Garn”.

Centrul de activități după școală arată destul de decent.

Să ne uităm în curte. Bunica de pe bancă, văzând camera, și-a îndreptat umerii. Și am devenit imediat mai tânăr, desigur...

Două școli. Ambele sunt pre-revoluționare și interesante.

De la Mănăstirea Petru și Pavel nu a mai rămas aproape nimic.

În mod miraculos, clopotnița a supraviețuit. Intrarea în interior este blocată cu scânduri și fier de călcat.

Alături se află Biserica Înălțarea Domnului. Templul și zona înconjurătoare se completează armonios...

Există o altă clopotniță înaltă în oraș. Aparține Bisericii Sfânta Ocrotire.

Pe același teritoriu a fost construită Biserica Mucenița Nikita. Totul este secolul al XVIII-lea.

Orfelinatul local este situat într-o clădire veche și cochetă. A aparținut cândva Mănăstirii Sfântul Vvedensky Nikon.

Mănăstirea a pierdut o parte semnificativă din proprietățile funciare și imobile. Dar merită să recunoaștem că ceea ce este selectat încă servește oamenilor. Pe lângă orfelinat, pe fostul teritoriu se află un cămin studențesc. În prezent sunt puțini călugări. Cam douăzeci de oameni, nu mai mult. Este puțin probabil ca numărul lor să crească semnificativ. Novicii locuiesc în celule situate în anexă, care se află în epoca sovietică a servit ca un fel de birou. Ceea ce amintește de interiorul specific, păstrat pe alocuri. In partea de jos se afla plastic maro inaltime de un metru este completat de un raft unde se puneau flori si se imprastiau tot felul de hartii necesare (ca sa fie mereu la indemana). Mai sus este tapetul. Facilitățile sunt parțial în exterior. (Lavoar în interior). Trebuie să fii serios dezamăgit viata moderna a merge aici. Și, cel mai important, stai... Pentru că aici se aud foarte bine muzica si alte sunete (care pot fi si mai atractive in serile calduroase de vara) de la caminul vecin...
Zona se află într-o stare de îmbunătățire lentă. Unul dintre miniștri explică pe scurt: „Aici va avea loc Procesiunea Crucii... Vom construi acolo..." Dar când se va întâmpla asta, este încă greu de spus. Nu există fonduri. Este greu de spus dacă călugării sunt implicați în lucrările de reparație? Sau li se dau acum alte sarcini. de Dumnezeu? În acea vreme, slujbele se țineau în Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni.

Catedrala Vvedensky mai mare nu este încă pregătită pentru asta.

Începe centrul istoric.

Desigur, aici există o figură istorică.

Colegiul de Educație.

Un chioșc de flori original.

Mănăstirea Arhanghelul Mihail este situată într-un inel de metereze antice de pământ din secolul al XII-lea.

Gardul cu turnuri a fost construit în secolele XV-XVII.

Mănăstirea funcționează în prezent ca muzeu. Catedrala Arhanghelului Mihail. 1792 - 1806.

Clopotniţă. 1685 - 1688.

Biserica Sf. Gheorghe din satul Yegorye. 1718 Și capela de deasupra capului.

Arhimandritul și Corpul Fratern.

Meterezele din jurul mănăstirii s-au dovedit a fi un loc destul de aglomerat. Spre seară, aici au început să se adună companii de iubitori de aer curat.

Mai jos este un monument al lui Yuri Dolgoruky.

Orașul Iuriev-Polskaya este unul dintre numeroasele orașe fortificate fondate de Iuri Dolgoruky în nord-estul Rusiei. Anul înființării lui Iuriev-Polski este 1152. În același an, Yuri a fondat Pereslavl-Zalessky, iar doi ani mai târziu - Dmitrov și a primit numele în onoarea prințului și a patronului său ceresc - Sf. Georgy (Egoriya, Yuriy). Prefixul „polonez” nu provine din țara Poloniei, ci din câmpurile printre care se află Yuriev. Cert este că orașul este situat într-o zonă naturală numită Suzdal Opolye - o zonă deluroasă cu vegetație de silvostepă, înconjurată de păduri dese. Prefixul „polonez” deosebește orașul de cei doi omonimi ai săi - Estoneanul Tartu, care a fost numit Yuryev din 1030 până în 1224, și Biserica Albă, situată lângă Kiev, care, înainte de distrugerea sa de către mongolo-tătari în 1240, a purtat și numele Iuriev. Orașul a fost construit pentru a respinge raidurile nomazilor, iar Yuryev-Polskaya a devenit fortăreața lui Opole.

Spre deosebire de cetățile mai vechi ale lui Vladimir și Suzdal, care au fost construite în funcție de condițiile naturale de protecție - înălțimea râurilor, râurilor - constructorii orașului Iuri Dolgoruky construiesc cetăți princiare acolo unde circumstanțele și planurile de urbanism ale prințului o cer. Au construit un oraș pe malul râului Koloksha, lângă gura de vărsare a afluentului său, râul Gza. Este posibil ca dinspre vest cetatea să fi fost acoperită de o adâncime a unui mic pârâu sau de o râpă care se apropia de Koloksha. Planul cetății are o formă aproape circulară; era înconjurat de metereze înalte bine conservate, cu ziduri de lemn. Perimetrul său a ajuns la 1000 m, iar puțul, lat de 12 m la bază, avea o înălțime de până la 7 m. Puțul și pereții s-au deschis de trei ori, formând porți către trei drumuri: spre Vladimir, Pereyaslavl-Zalessky și Moscova. În spatele cetății a existat o așezare, ai cărei locuitori s-au refugiat în spatele zidurilor cetății în cazul unui atac inamic. Aceasta oferă o idee despre amploarea construcției cetății lui Yuri Dolgoruky.

Din piata orasului vom intra in inelul de metereze In fata noastra este o perspectiva a strazii, inchisa de uriasa masa de caramida a Catedralei Treimii, iar in stanga se afla turnurile albe si zidurile domnesti Arhanghelul Mihail. Mănăstire, care a apărut în secolul al XIII-lea sub Svyatoslav și a ocupat secțiunea de nord-est a cetății. Clădirile existente datează din vremuri ulterioare, secolele XVII-XVIII.

Zidul de vest al gardului mănăstirii a păstrat zidul antic din secolul al XVII-lea și trei turnuri vechi. Peretele are șeminee pentru picioare, portiere cu balamale și fante pentru tragerea din podeaua de luptă, care se așează pe arcadele din interiorul gardului. Turnurile au fost puternic reconstruite și și-au pierdut aspectul de luptă. Părțile rămase ale gardului sunt mai târziu.

În același timp, în centrul noului oraș cetate domnească a fost întemeiată Biserica Sf. Gheorghe, din piatră albă. Catedrala Sf. Gheorghe a fost construită în anii 1230-1234 pe locul unei biserici antice din 1152. Prima biserică a stat mai puțin de o sută de ani și, judecând după cronici, a fost distrusă în timpul unui cutremur: „3 mai s-a cutremurat pământul și bisericile au fost sfâșiate”. În același an, prințul Svyatoslav Vsevolodovich de Iuriev, fiul prințului Vsevolod al III-lea de Suzdal, a ordonat să demonteze moloz și să înceapă construcția unei noi catedrale.

Construcția noii catedrale a fost finalizată în 1234. Catedrala Sf. Gheorghe a fost decorată cu sculpturi bogate în piatră. Pietrele cu imagini în relief sculptate cu pricepere ale oamenilor, animalelor, păsărilor și plantelor au fost așezate în așa fel încât au format imagini integrale la mijlocul anilor 1460. catedrala s-a prăbușit în mod neașteptat, dar nu în totalitate. Din zidăria actuală de piatră albă se vede limita prăbușirii - aceasta merge oblic, din colțul superior de nord-vest până în partea de jos a sud-estului. După prăbușire, prințul Ivan al III-lea de la Moscova a ordonat ca catedrala să fie restaurată cât mai curând posibil. Lucrările de restaurare au fost încredințate celebrului arhitect și antreprenor din Moscova Vasily Dmitrievich Ermolin al Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky.

Catedrala Sf. Gheorghe a fost cântecul de lebădă al artei Vladimir-Suzdal. La patru ani de la finalizarea decorațiunii sale, hoarde de mongoli au căzut asupra lui Rus...

În secolele XII-XIII, rolul lui Yuryev-Polsky a fost nesemnificativ. Nu departe de oraș, în 1177, a avut loc o bătălie între poporul Vladimir și poporul Rostov, care s-a încheiat cu victoria prințului Vladimir Vsevolod al III-lea Iurievici (Cuibul Mare). A doua bătălie majoră - Bătălia de la Lipitsa - a avut loc în 1216; de data aceasta trupele de la Rostov au învins. În 1212, Iuriev a devenit centrul unui mic principat de apanaj, fiul lui Vsevolod al III-lea, Svyatoslav, a domnit aici.

Nici Iuriev nu a scăpat de jugul tătar-mongol: în 1238, 1382 și 1408 a fost devastat de Hoardă. În timpul întăririi Principatului Moscova orăşel mic a venit sub patronajul Moscovei și a fost de mai multe ori predat „pentru a hrăni” vasalii princiari. Se știe că în secolul al XV-lea a fost patrimoniul prințului lituanian Svidrigailo, iar în secolul al XVI-lea - Khanul Kazan Abdul-Letif și după el prințul Astrahan Kaibula.

Iuriev a acceptat calm domnia Moscovei. Dar când, în timpul Necazurilor din 1609, orașul a fost luat de trupele polono-lituaniene și falsul Dmitri al II-lea intenționa să-l dea și „pentru a hrăni” prințul Kasimov Magomed Murat, iurieviții, conduși de Fiodor cel Roșu, s-au răsculat.

După devastarea polono-lituaniană, Yuryev-Polskoy a început să trăiască viața unui oraș liniștit de provincie. Din 1708, a devenit parte a provinciei Moscova. Statutul de oraș i-a fost atribuit oficial deja sub Ecaterina a II-a - în 1778; apoi a devenit centrul districtului guvernoratului Vladimir. ÎN orasul de judetÎn mijlocul Opolei, viața a mers fără grabă, dar a lăsat multe urme pe străzile și aleile sale. De fapt, chiar și acum Yuriev atrage atât turiști, cât și regizori tocmai datorită păstrării aromei sale străvechi.

Atracții turistice ale lui Yuryev-Polsky. Cele mai importante și interesante atracții ale lui Yuryev-Polsky - fotografii și videoclipuri, descrieri și recenzii, locație, site-uri web.

• Tururi pentru luna mai spre Rusia
• Tururi de ultim moment peste tot în lume

Toate Toate Arhitectura Muzee Religie

Cel mai bun

Moșia Golitsyn din Yuryev-Polsky

Odată ajuns în Yuryev-Polsky, nu uitați să vizitați faimoasa moșie Golitsyn. Moșia nu se află în oraș în sine, ci la aproximativ 20 de kilometri de acesta, în satul Sima. Călătoria va dura puțin, mai ales că va trebui să conduceți pe un drum drept și bine asfaltat.

Yuryev-Polsky - un oraș cu peste 850 de ani de istorie - atrage turiști tot timpul anului. Yuryev-Polsky face parte din așa-numitul Inel de Aur al Rusiei, ceea ce înseamnă că există ceva de văzut aici și vă puteți reîncărca cu noi impresii. Deci, ce atracții ar trebui să includeți în călătoria dvs.?

La sosirea în Yuryev-Polsky, turiștii se străduiesc în primul rând să viziteze Catedrala Sf. Gheorghe. Și fac asta cu un motiv, întrucât templul, fără exagerare, este o adevărată comoară a orașului. Pereții de piatră ai Catedralei Sf. Gheorghe sunt decorați cu sculpturi unice: sculptori antici reprezentați celebri povestiri bibliceși mulți sfinți ortodocși.

Odată ajuns în Yuryev-Polsky, nu uitați să vizitați monumentul fondatorului orașului - prințul Yuri Dolgoruky.

Locul al doilea în lista celor mai vizitate atracții din Yuryev-Polsky este ocupat de Mănăstirea Arhanghelul Sfântul Mihail. Mănăstirea este situată pe teritoriul Kremlinului care a supraviețuit, lângă alte trei biserici existente în oraș.

Odată ajuns în Yuryev-Polsky (apropo, este la doar 180 de kilometri distanță de Moscova), nu uitați să vizitați monumentul fondatorului orașului - prințul Yuri Dolgoruky. Puteți continua turul către atracții precum Biserica Nașterii Domnului și Biserica Nikitsky. Au și aceste site-uri ortodoxe istorie bogatăși nu sunt inferioare ca frumusețe față de alte sanctuare.

Bineînțeles, așteptați ceea ce vă apare înainte conac de lux, nu merită (la urma urmei, are peste 200 de ani), dar va fi interesant să faceți cunoștință cu moșia familiei Golitsyn și cu muzeul care lucrează cu ea.

• Unde să stați: pentru excursii radiale prin regiune, cel mai convenabil este să stați direct în Vladimir sau, opțional, în Suzdal. În căutarea naturii și a singurătății - într-unul dintre sanatoriile, pensiile sau hotelurile din regiunea Vladimir.
• Ce să vezi: Karacharovo este locul de naștere al lui Ilya Muromets, precum și Murom din apropiere, cu minunatele sale mănăstiri și temple. Merită să vezi Sfânta Mănăstire Bogolyubsky din Bogolyubovo și Biserica zveltă a mijlocirii de pe Nerl din apropiere. Orașul maeștrilor Mstera, zidurile puternice ale mănăstirii din Yuryev-Polsky, vechiul și miniatural Alexandrov și așezarea sa, orașul jucăriilor și mândria Inelului de Aur -