Preotul șef al Forțelor Aeropurtate Mihail Vasiliev: „Nu toată lumea ar trebui să servească în armată - cei mai buni ar trebui să servească în armată”. – Pr. Andrey, ce fel de tineri intră acum în armată? Din „obiectul secret” - Catedrala Forțelor Aeropurtate

Biserica Buna Vestire din Sokolnikispecial. Acest biserica principala Forțele aeropurtate, a căror construcție a fost susținută cândva de Comandantul Suprem. Un corespondent al RIA Novosti a vizitat o biserică unică din capitală și a discutat cu enoriașii ei neobișnuiți.

Război cu ministrul apărării

„Îți doresc multă sănătate, tovarășe preot!” — Protopopul Mihail Vasiliev tratează astfel de urări cu umor. Există oameni speciali în armată, dar în Forțele Aeropurtate sunt cu siguranță „din altă rasă”. Fiecare parașutist îl cunoaște pe acest „om înalt cu cruce și barbă” nu numai ca capelanul șef al Beretelor Albastre, ci și ca un om cu o experiență enormă de luptă - a doua Cecenie, Kosovo, Bosnia, Abhazia, peste o sută de sărituri cu parașuta. , salvând răniții. Deși preotul însuși nu a ținut o armă în mâini - acest lucru este interzis de canoanele Bisericii.

„Când eram la sediul Forțelor Aeropurtate - este peste drum - unul dintre ofițeri mi-a atras atenția: aici, părinte, este biserica regimentală distrusă Asta a fost în 2001. Apoi am început să corespondăm cu departamentele militare. ” spune părintele Mihail, rectorul bisericii Buna Vestire din Moscova Sokolniki.

Abia opt ani mai târziu a fost posibil să se realizeze transferul clădirii la sediul Forțelor Aeropurtate. Biserica Buna Vestire a fost foarte norocoasă: nu toți cei din Ministerul Apărării la acea vreme erau în favoarea ridicării de biserici în unități militare, în ciuda numeroaselor solicitări ale comandanților și veteranilor. În 2010, de exemplu, Biserica Profetul Ilie a fost apărată în mod miraculos pe teritoriul Școlii Superioare de Comandament a Forțelor Aeropurtate din Ryazan: ministrul apărării de atunci Anatoli Serdyukov a venit personal și a cerut demolarea bisericii de lemn, construită cu plățile „de luptă” ale parașutilor.

Din fericire, Biserica Buna Vestire a trecut de această soartă - au fost găsiți sponsori și patroni influenți. „Banii au fost dați în principal de prietenii mei de la universitate și firme cunoscute. Și ministrul Apărării Serghei Șoigu a alocat aproximativ douăzeci de milioane de ruble. A fost aici de mai multe ori, ba chiar a donat o icoană templului”, spune preotul.

În dreapta intrării în Biserica Buna Vestire din Sokolniki se află un monitor uriaș. Părintele Mihail își trece cu entuziasm degetul peste el și, fără să ridice privirea de pe ecran, spune unde este totul în biserică. Câteva mișcări pe „megatablet” - și templul principal Airborne Forces apare în fața vizitatorului în toată gloria sa 3D.

Cercetaș în sutană

Catapeteasma Bisericii Buna Vestire este realizata din marmura afgana. Cum au reușit să-l aducă de acolo? Enoriașii răspund în mod misterios că „aceasta este o altă poveste”. Și încep imediat să vorbească despre restaurarea bisericii - mai ales despre modul în care preotul Andrei Shelomentsev l-a ajutat pe rectorul, părintele Mihail Vasiliev.

„După slujbă, părintele Andrei s-a schimbat în haine de lucru și s-a dus să construiască o clopotniță. Este foarte priceput în toate aceste chestiuni. persoana minunata!”, spune enoriașul Olga.

Părintele Andrei este cu adevărat neobișnuit: gradul de maior de inteligență, două Ordine de Curaj, multe răni - trei fragmente i-au rămas în spate. Dar el însuși nu va spune niciodată asta. Și când este întrebat, se răstește ca un soldat: „În primul rând, nu este interesant să vorbești despre mine și, în al doilea rând, nu este deloc interesant să vorbești despre război.”

Dar de îndată ce menționăm credința, el se îmbunătățește imediat. El explică întrebări teologice complexe literalmente „pe degete”, suflecându-și mânecile sutanei și arătându-și mâinile mari cu palmele aspre. Cândva ei țineau arme, dar acum, așa cum se spune aici, „o armă spirituală”, o cruce.

Iată, de exemplu, cum a explicat de ce un ortodox ar trebui să se împărtășească și să se spovedească.

„Odată, după bătălie, am adus răniți, 20 de oameni Și apoi i-au adus (colegul) Pashka - el ținea de stomac și țipa atât de tare încât i s-au blocat urechile. scoate un cuțit”, arătă părintele Andrei spre coapsa lui, unde cercetașii atașează cuțitele, iar eu îi spun: „Pașka, acum va fi foarte dureros, faci ce vrei - țipi, jură, lovește-mă” și Îi bag o pungă de pansament în gură, ca să nu i se sfărâme dinții.” Mai întâi îi taie vesta antiglonț a lui Pashka, apoi toate hainele și vede în zona omoplatului său „o gaură mare cu aer șuierând din ea”, glonțul îi străpunsese plămânul. În astfel de cazuri, explică preotul, moartea poate apărea în orice moment. „Am găsit repede rana și am chemat paramedicul să o închidă. Tipul a fost salvat”, spune el și, după o pauză, adaugă: „La fel este și cu sufletul uman - dacă nu deschizi rana la timp. că Dumnezeu poate să vadă și să o vindece, atunci ea va pieri pentru asta sunt mărturisirea și împărtășirea.”

Când întrebi de ce a decis să devină preot, părintele Andrei ridică din umeri: „Așa a hotărât Dumnezeu”. Înainte de a se muta la Moscova în 2009, a slujit timp de zece ani într-o biserică din Kolyma, „unde episcopul este la 500 de kilometri distanță”.

„Cine este mai greu să fii: un preot sau un soldat?” - Sunt interesat.

„A fi preot este mai greu în armată, totul este clar: sunt comandanți care dau ordine, iar preotul este propriul comandant, dar, în esență, este singurul războinic. ” recunoaște părintele Andrei.

„Am fost o țintă vie”

Principalii enoriași ai templului sunt parașutiștii. Aproape toți au comenzi, mulți au fost în puncte fierbinți. Fiecare ajută templul cât poate de bine. Alexey, de exemplu, slujește la altar în weekend. Și în zilele lucrătoare „îndeplinește sarcinile așa cum a fost intenționat” - are peste 400 de salturi la numele său. Această biserică servește drept descarcerare pentru parașutiști în sarcina lor dificilă.

Enoriașii îi numesc pe soldații care fac serviciul obligatoriu la sediul Forțelor Aeropurtate „mâna a doua a templului”. Sunt trimiși aici după bunul plac pentru a ajuta - îndepărtați zăpada, reparați ceva. Unii rămân în templu chiar și după demobilizare.

„În timp ce eram în armată, am venit aici să ajut și, după serviciul militar, m-am întors ceva mai târziu, nu știu cum s-a întâmplat”, recunoaște Alexander.

A intrat în biserică, conducând pe brațul protopopului Oleg Teor, mărturisitor al legendarei Divizii a șaptezeci și șase aeriane din Pskov. De fapt, acesta este primul capelan al Forțelor Aeropurtate din Rusia pe care a avut grijă de soldați în URSS, când preoții nu aveau voie să se apropie de soldați.

„Ei înșiși au venit la biserica noastră și ne-au rugat să-i botezăm sau să ne dăm ceva literatură”, își amintește părintele Oleg. În spatele lui sunt două campanii cecene și Iugoslavia. Sub ochii lui se făcea istorie: în 1999, preotul făcea parte din batalionul Forțelor Aeropurtate care a capturat aeroportul din Pristina.

„Am fost unul dintre primii acolo. Comandantul a spus că ar trebui să fie trimis un preot, au început să se gândească la cine a raportat despre mine, am urcat imediat în avion coridorul aerian, deși aceasta a fost în principal o călătorie de menținere a păcii. Au fost explozii și împușcături - înainte de sosirea noastră, britanicii au bombardat acea zonă”, spune preotul. Nu-i place să-și amintească bombardamentele din Cecenia și Kosovo. Îi dă drumul: „Poate că am căzut sub ei, trăgeau constant acolo”.

Cu o barbă albă și amabil ochi albaștrii Părintele Oleg seamănă mai mult cu un fel de vrăjitor dintr-un basm decât cu un preot de regiment care a trăit prin puncte fierbinți. Cum să nu te întrebi despre minuni!

„M-am întors de pretutindeni în viață și bine - acolo este miracolul, îmi amintesc că în Cecenia am vizitat unsprezece posturi și eram în sutană, nici măcar o vestă antiglonț nu mi-a fost suficientă - le-au dat-o unor jurnaliști lunetiştii militanţi m-au putut vedea la patru kilometri distanţă”, spune el.

Și apoi un militar în uniformă de gardian intră în templu. Văzându-l pe părintele Oleg, izbucnește într-un zâmbet și se grăbește să-l îmbrățișeze cu cuvintele: „Îți doresc multă sănătate, dragă părinte!” Generalul-maior Vladimir Danilchenko conduce Consiliul Veteranilor Comandamentului Forțelor Aeropurtate. El însuși este în „infanterie înaripată” din 1959, singurul tester BMD dintr-un câmp minat. El este convins că toți cei din Forțele Aeropurtate au crezut și mai cred în Dumnezeu. Chiar și în timpul celei mai severe persecuții a religiei.

„Apoi s-au asigurat că nu se poartă cruci, inele de nuntă... Și înainte de a ieși în „întinderile Universului”, ei dau comanda să ne pregătim. Primul care stă în picioare este comandantul - colonelul Mihail Verbovnikov, participant la Marele Război Patriotic, care s-a trezit în situații extrem de dificile. S-a auzit porunca „Du-te!”, iar Verbovnikov, făcându-se semn, a spus de trei ori: „Doamne, ai milă!” Și o repetăm ​​după el”, își amintește el zâmbind.

© RIA Novosti / Vladimir Astapkovich /

Cruce și sabie

Frăția este despre parașutiști. Danilchenko împreună cu enoriașii Bisericii Buna Vestire din Sokolniki îi ajută de mulți ani pe veteranii care au căzut în probleme serioase. situatie de viata. Și, în același timp, capelanilor, care se află și acum într-o situație dificilă.

„Un capelan primește în medie 23-25 ​​de mii de ruble pe lună. Aceasta este rata personalul tehnic- jumătate din cea a unui soldat contractual, deși este înscris oficial ca asistent comandant de unitate. Și, în același timp, preotul trebuie să-și întrețină familia, cel mai adesea numeroasă, am soție și șase copii. Încercăm să arătăm cel mai înalt grad dedicare. Dar totuși, „picioarele hrănesc lupul”, se plânge părintele Mihail Vasiliev.

Nu există „etichete de preț” pentru note și cereri în templu. „Ei bine, cum pot măsura harul lui Dumnezeu, nu al meu, cu etichete de preț?” – spune preotul. Deși templul plătește peste 200 de mii de ruble pe lună numai pentru utilități și alte 60 de mii pentru securitate.

Tatălui îi place în general să glumească, dar cum altfel, potrivit lui, poate să transmită militarilor de obicei severi adevăruri eterne care nu sunt întotdeauna clare pentru ei. Sarcina preoților este să se asigure că parașutiștii, în ciuda bombardamentelor și țipetelor camarazilor lor pe moarte, își păstrează umanitatea. Și, după cum știți, nu există foști parașutiști. Inscripția clerului de pe casă ne amintește de acest lucru: „Dumnezeu și Forțele Aeropurtate sunt cu noi!”

Nu cunosc oameni absolut necredincioși în atacul aerian, nu i-am întâlnit”, spune preotul militar Andrei (Shelomentsev). - Paraşutism, adevărat luptă- toată lumea se roagă...

Și când un preot este în apropiere, împreună cu soldații, pe rampa IL-76 sau într-un șanț, cuvântul lui Dumnezeu ajunge la inimile oamenilor mai repede și fără denaturare.

Trei fragmente din Grozny

În august 1996, orașul Grozny a fost luat de militanți. Nu toate, dar cele mai multe. Înconjurați în centru, parașutiștii din Divizia a 7-a Aeropurtată luptau, păzeau cartierul guvernamental, ofițerii FSB care își apărau cartierul general din Cecenia luptau până la moarte, soldații Trupelor Interne și polițiștii împotriva revoltei ripostau la punctele de control. Ajutoare au fost trimise de la Khankala, o bază militară de la periferia orașului Grozny, pentru a-i salva pe cei asediați. Militanții au ars două coloane ale celei de-a 205-a brigade de puști motorizate. Cei care au acţionat mai inteligent - curățând drumul cu grupuri de asalt - au ajuns în centrul orașului.

Brigada 166 pușcași motorizate, cu ai cărei luptători am mers, a deblocat fortărețele din centrul orașului, am scos răniții, își amintește preotul Andrei Shelomentsev.

În Cecenia, el a servit apoi ca ofițer de poliție în Regiunea Magadan, s-ar putea să nu fi plecat. Dar ofițerii de personal au spus: ești un marin instruit, dar dacă trimitem un polițist obișnuit, îl vor ucide imediat. Shelomentsev este absolvent al Școlii de comandă a armelor combinate superioare din Orientul Îndepărtat. El a comandat un pluton, o companie separată de recunoaștere și debarcare în Brigada Marină a Flotei de Nord. În mod neașteptat, au apărut probleme de sănătate: verdictul medicului a fost de folos limitat. Nu a vrut să slujească în sediu, s-a retras în rezervă.

El se îndrepta deja spre slujirea pastorală. Adjunctul șefului secției regionale de poliție a fost un enoriaș zelos în satul Ola, Regiunea Magadan, și a cântat în cor. Shelomentsev i-a spus rectorului bisericii, părintele Vasily, despre următoarea călătorie la război. El a binecuvântat: „Du-te și nu te teme de nimic! Domnul nu va părăsi..."

Chiar și astăzi, preotul Andrei explică a lui mântuire miraculoasă. Pe 14 august 1996, grupul lor de luptă a dat peste militanți în ruinele din Grozny. A fost o bătălie, trecătoare și crudă. Trei fragmente mici i-au pătruns pe gâtul căpitanului de poliție - au alunecat prin golul centimetru dintre partea de jos a căștii și partea de sus a vestei antiglonț. Un chirurg de la un spital Mozdok, după ce s-a uitat la razele X, a refuzat categoric să efectueze operația:

Un fragment s-a oprit literalmente la un micron din măduva spinării”, a spus medicul. - Încă puțin, iar tu, căpitane, ai fi devenit un cadavru. Sau pentru tot restul vieții - „o legumă”. Asigurați-vă că aprindeți o lumânare pentru Dumnezeu în biserică...

În 1999, deținătorul Ordinului Curaj Andrei Shelomentsev a fost hirotonit preot al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Cuvântul lui Dumnezeu și exemplul personal

Părintele Andrei slujește astăzi în biserica principală a Forțelor Aeropurtate – Buna Vestire Sfântă Născătoare de Dumnezeuîn Sokolniki și în Biserica Sf. Gheorghe Învingătorul, patronată de clerul său, a unui Regiment de semnalizare aeropurtată de gardă separat din regiunea Moscovei.

Un fragment a ieșit de la sine, doi au venit cu mine”, spune el.

Desigur, turma lui, soldați și ofițeri ai Forțelor Aeropurtate, știu despre trecutul eroic al preotului de regiment. Dar asistentul comandant al unității pentru lucrul cu militarii religioși consideră că nu poți păstra respectul și încrederea doar pe meritele trecute.

Dacă faci un salt cu parașuta împreună cu personalul pe care îl sprijiniți, dacă ești mereu și peste tot lângă soldați, atunci există o încredere nemăsurată în predicile tale”, spune el.

Părintele Andrei întărește invariabil cuvântul lui Dumnezeu în fiecare zi a slujirii sale prin exemplul personal. A făcut trei sărituri cu parașuta în Marine Corps și a sărit de 11 ori cu parașutiști.

Tradiții ale preoției militare ruse

În cele mai combative trupe rusești, preoții militari servesc și ca preoți militari. Rectorul Bisericii Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Sokolniki, protopopul Mihail Vasiliev, cu cruce și vestă antiglonț, a mers cu parașutiștii în toate „punctele fierbinți” istoria modernă - Caucazul de Nord, Abhazia, Bosnia, Kosovo. Premiat cu Ordinul Curaj, medalie a Ordinului „Pentru Meritul Patriei” grad II, ordin Sf. Serghie Radonezhsky gradul III.

Nu este nimic surprinzător în asta”, spune părintele Andrei. - Acum se întorc tradițiile preoției militare rusești. Pentru mine personal, un înalt exemplu de slujire este preotul Vasily Vasilyevich Slyunin.

Eroul apărării Port Arthur, preotul de regiment al Regimentului 5 de pușcași siberian, a fost un adevărat păstor al primei linie, împărțind atât victorii, cât și necazuri cu soldații. Părintele Vasily a fost grav șocat de o explozie de grenadă război ruso-japonez, în timpul Primului Război Mondial a mers pe front de bună voie și a luat parte direct la ostilități. După ce a fost capturat după încercuire, a petrecut aproximativ trei ani în lagărele germane, păstrând spiritul și credința soldaților ruși capturați. După eliberare, distins cu trei ordine pentru merite militare, preotul a slujit în biserică până când aceasta a fost închisă de bolșevici în 1923, în curând, slăbit după răni și privațiuni, a murit de tifos...

providența lui Dumnezeu

La 25 mai 2015, sacramentul Sfântului Botez din Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Sokolniki a fost primit de nou-născutul slujitor al lui Dumnezeu Dmitri Pojarski, un descendent al primului său rector, preotul erou militar Vasily Slyunin.

Acum vrednicii urmași ai părintelui Vasily slujesc în Biserica reînviată a Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria din Sokolniki.

Potrivit părintelui Andrei, care a primit deja două ordine militare, serviciul său pastoral în Forțele Aeropurtate este ușor și pentru inimă:

Dumnezeu îi protejează pe parașutiști!

Catedrala principală a Forțelor Aeropurtate

Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Sokolniki este singura din Moscova construită cu fonduri de la departamentul militar Imperiul Rus. Sfințirea sa a avut loc la 24 martie 1906. După revoluție, templul a fost închis. Un club, o casă de gardă și un centru de comunicații de curierat s-au înlocuit între zidurile sale până când preoții care îngrijeau personalul Forțelor Aeropurtate, cu ajutorul comandamentului militar, au inițiat eliberarea clădirii pentru un templu militar. În 2004 Preasfințitul Patriarh binecuvântat să-l reînvie cu catedrala Forțelor Aeropurtate. Pe 9 iulie 2009, a avut loc ceremonia de consacrare și ridicare a crucilor pe templul reînviat.

În Divizia 76 Aeropurtată, la inițiativa comandamentului, se află misionari ai Patriarhiei Moscovei, conduși de vicepreședintele Departamentului Sinodal al Patriarhiei Moscovei pentru interacțiunea cu forțele armate, preotul Mihail Vasiliev.

Conducătorul imediat al Părintelui Mihail în grija Armatei noastre este respectatul părinte, protopopul Dimitri Smirnov. Există multe interviuri cu părintele Mihail pe internet, iar într-unul dintre ele, în special, el spune: „Biserica a fost întotdeauna o structură de formare a statului, deși păstrează identitatea culturală și spirituală a națiunii, nu poate rămâne în afara procesului de formare a interacțiunii dintre societate și forțele armate.”

Astăzi, clerul lucrează în 789 de garnizoane ale Ministerului Apărării, în timp ce biserici au fost construite în 420 de garnizoane. Serviciul de informare Episcopia Pskovului a profitat de ocazie pentru a-i adresa mai multe întrebări preotului Mihail Vasiliev, care se află în divizia a 76-a din Pskov.

În ce scop, părinte Mihail, ai venit la divizia noastră?

Scopul este foarte simplu, cu binecuvântarea Episcopului Eusebiu și a părintelui Dimitri Smirnov, împreună cu nouă studenți misionari ai Universității Ortodoxe Sf. Tihon a Facultății Misionare, desfășurăm lucrări planificate privind educația spirituală și morală a cadrelor militare. În fiecare an, lucrăm în formațiuni ale diferitelor trupe aeropurtate, anul trecut, am lucrat la Novorossiysk în Divizia 7 Aeropurtată, anul acesta în Divizia 76 Pskov. Nu este prima dată când sunt în Pskov, particip adesea la diverse evenimente, dar este prima dată când lucrez în fiecare companie de două săptămâni.

Ce fel de muncă este aceasta?

Întocmim un orar consolidat, iar conform orarului în diferite departamente și în timp diferit, eu și asistenții mei, inclusiv părintele Oleg Teor, participăm la viața diviziei. Să presupunem că există sărituri, binecuvântăm săriturile, dăm cruci, icoane și ne rugăm. Divizia conduce împușcăturile și îi binecuvântăm, astfel încât oamenii să înțeleagă că armele sunt un mijloc de a proteja binele de rău, și nu doar un mecanism care trage.

Vei sări, părinte Mihail? Nu, sunt într-o scurtă pauză deocamdată. Conducem și în divizie munca educațională, public-de stat, spectacol filme interesante: „Războinici ai Spiritului”, „Făcător de pace”, „Trăiește și crede”. Avem filme bune privind prevenirea hazingului.

Ce fel de prevenire poate exista cu ajutorul filmelor, părinte?

Este destul de eficient, pentru că în filme le arătăm ce se întâmplă în zonă celor care ajung acolo din cauza hazului, ceea ce îi convinge foarte clar să nu bată joc de soldați. Cu dezvoltări simple îi ajutăm pe copii să simtă că slujba este un lucru sacru și trebuie făcută cu conștiința curată.

Sunt deja realizări ale părintelui Oleg Teor și pur și simplu încercăm să le aducem direct militarilor în comunicare cu toată lumea. Nu facem botez în această călătorie, sunt suficiente biserici și clerici în Pskov și sunt sigur că fiecare dintre ei va boteza gratuit un soldat sau un ofițer de aeronavă. Cred că este un păcat să iei bani de la ei pentru asta.

Mâine s-ar putea să meargă la război pentru patria sa și să moară, iar motivul pentru care nu a fost botezat poate fi prezența unei etichete de preț care a blocat drumul soldatului către Împărăția Cerurilor. Când suntem în Cecenia, cu siguranță ne botezăm copiii, am botezat deja vreo trei mii.

Ce vrei să spui, părinte Mihail, cu armată, armată, cum ai ajuns aici?

Pentru mine, lucrul cu armata este un proces constant de a învăța lucruri noi. Tatăl meu, un ofițer, a sugerat, dar nu am terminat scoala Militara, pentru că acolo trebuie să te supui, există disciplină... Am trăit în garnizoane militare, în plus, romantice - pe insule, în Marea Barents, tatăl meu a slujit și în Naryan-Mar.

Pot spune că au existat astfel de anunțuri: copiii nu pot merge astăzi pe stradă pentru că lupiii aleargă. Sau, pentru a deschide ușa școlii, trebuie mai întâi să o curățați de zăpadă. Așa că pentru mine, „triatlonul ofițerului”, dificultățile vieții unui ofițer: apa, lemnele de foc, slop sunt cunoscute de la naștere și am înțeles perfect ce muncă grea era să fii ofițer, așa că am mers la Universitatea de Stat din Moscova pentru a studia la Facultatea de Filosofie. Și când, după absolvire, am început să predau la universitate, mărturisitorul meu, părintele Dimitri Smirnov, mi-a spus: „Sunteți dintr-o familie de militari, veți fi preot într-o garnizoană militară”. A refuzat, dar l-au înconjurat din toate părțile, soția mea, copilul lui duhovnic de multă vreme, l-a întreținut pe preot și așa sunt eu în armată.

Este un caz rar, părinte Mihail, că soțiile sunt atât de susținătoare.

Sunt și femei, nu mătuși, sunt puține, dar există, Masha a mea este una dintre ele. Este evident că a sluji în Rusia este o muncă grea, nu a câștiga bani, ci a sluji. Nu primiți salariile, iar salariul este cât dau ei.

Câți vom primi?

Nu este suficient, salariul este plătit pe bază reziduală. La început, ei iau pentru ei înșiși ceea ce cred că le aparține.

Pentru cine - pentru ei?

Acei oameni care distribuie fluxuri financiare. Este evident, de exemplu, că Biserica, care a fost distrusă de stat, nu a primit nicio restituire de către stat, iar acum reînviam viața bisericească pe cheltuiala noastră, inclusiv folosind banii bisericii pentru a încerca să o reînvie în școală, în armata, iar în instituţiilor penitenciare. Problema este că oamenii noștri care servesc Rusia sunt călcați în picioare de aceeași Rusia. Acest lucru este greșit, nu ar trebui să fie așa, dar în istoria noastră acest lucru s-a întâmplat des, aproape întotdeauna.

De ce a fost armata postbelică sub comuniști respectată și bogată?

În acele regimuri care erau interesate de sprijinul militar, armata era bine întreținută de stat. De ce lucrătorii noștri de la serviciile noastre de informații câștigă acum de trei ori mai mult decât ofițerii militari? Consider acest lucru un scandal și o lipsă de spirit de stat. Este absolut clar că un comandant de regiment ar trebui să primească mai mult decât un locotenent în parchet sau în FSB.

Da, acest lucru pare să fie clar pentru toată lumea.

Toată lumea înțelege, dar din anumite motive totul în viață este diferit. Un soldat contractual al forțelor aeriene, în câteva ore, dacă este o astfel de nevoie, trebuie să fie gata să-și dea viața în orice secundă, nu are un apartament în care să locuiască familia și își numără ultimii bănuți până când salariul lui. Deși, desigur, nu poți muri pentru bani, poți ucide doar pentru asta. Este clar că nimeni nu va apăra Patria pentru bani, dar în același timp trăim în lumea materială, așa că avem nevoie de fonduri pentru a trăi, și a nu exista, mai ales în armată.

Pilda Evangheliei ne vorbește despre un păstor bun care își dă viața pentru oi și despre un mercenar care vede un lup, lasă oaia și aleargă, deci este posibil să învingi lupul pentru bani, părinte Mihai?

Să fim realiști: cele opt mii pe care le primește un muncitor contractual nu sunt bani. Acesta este un beneficiu pentru ca o persoană să nu moară de foame. Când am fost în Kosovo, am vorbit cu un colonel din armata Emiratelor Arabe, care ne-a spus că a fost plătit cu 25 de mii de dolari pe lună în Kosovo. Nimeni nu își va da viața pentru opt mii de ruble, cu excepția celor care au un fel de sentiment religios, cel puțin manifestat în dragoste pentru Forțele Aeropurtate, pentru un fel de frăție militară, pentru serviciul de sacrificiu. Acum, când vor plăti patruzeci de mii, atunci vor apărea lupte morale. Problema mercenarismului, când o persoană primește bănuți, nu există.

Salariul mediu în Pskov este de zece mii și jumătate de ruble - acesta este un salariu de cinci zile saptamana de lucru, o zi de lucru de opt ore, iar în divizia Pskov ai fost ridicat la ora trei dimineața, urcat în avion, cu parașuta în spate - și trebuie să sari într-un loc necunoscut, iar când aterizezi viu, nu te odihnești, ci trebuie să intri în luptă, riscându-ți viața. În lupta de contact, un ofițer trăiește 10-15 minute, iar un soldat și mai puțin. Deci, sunt mulți oameni interesați? Este clar că parașutiștii sunt oameni care se pregătesc cu minuțiozitate și zilnic să îndeplinească o ispravă acești băieți se pregătesc, dacă ia foc undeva pe teritoriul Rusiei, să fie primii care își dă viața.

Este posibil ca în curând să vină vremea când toți tinerii sănătoși de vârstă militară vor fi înrolați în armată, și nu doar romanticii și cei care au fost prinși de biroul militar de înregistrare și înrolare sau care nu au putut plăti?

Părerea mea: nu toată lumea ar trebui să servească în armată - cei mai buni ar trebui să servească în armată. Nu avem nevoie de toată lumea. Acolo nu este nevoie de oameni cu defecte de dezvoltare fizică, cu antecedente penale, de oameni care sincer nu vor să intre în armată. Un sclav nu este un pelerin. Dacă o persoană nu dorește să-și slujească patria timp de doi ani sau chiar un an, trebuie să facă un fel de amprentă pentru a putea viitoarea soțieștia că nu era capabil de slujire sacrificială și a luat în considerare acest lucru în viitor viață de familie. Dacă o persoană nu știe să calce pe gâtul propriului cântec, atunci este complet clar că mai devreme sau mai târziu va trăi așa cum își dorește, deoarece este mai ușor și nu atât de necesar. În Cecenia, într-un cort, lângă unul dintre locotenenții noștri al Forțelor Aeropurtate, am văzut un afiș dactilografiat: „Nu vă înșelați soția și patria”. Acestea sunt lucruri de aceeași ordine, asta-i tot.

Ce perspective vedeți pentru clerul militar din armata noastră?

„Cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.”

Vor salva preoții armata?

Aceasta nu este în principiu sarcina lor: să învingă hazing sau să rezolve problema recrutării armatei etc. Sarcina noastră este diferită: să predicăm despre Hristos în orice moment și în toate locurile. Dacă încercăm să rezolvăm problemele armatei, preoții se vor transforma în instructori politici. Spunem direct că am venit la armată pentru a ajuta, dar pentru a ajuta la salvarea sufletelor și abia apoi pentru a ajuta la rezolvarea problemelor dacă schimbăm aceste locuri, atunci nici una, nici alta nu vor funcționa.

Poți evalua calitatea umană ofițerii noștri, soldații?

După cum a spus Vladimir Ilici Lenin, este imposibil să trăiești în societate și să fii liber de societate, ce pot să spun. Cunosc zeci de ofițeri eroici care slujesc cinstit Rusia acum și numai prin harul lor se mențin granițele noastre externe, pentru că toate țările care ne înconjoară au pretenții teritoriale. Chiar și Estonia, pe care nu o vei găsi pe o hartă fără lupă, vrea o bucată de pământ din Pskov. Ei bine, ce se poate face în această situație?

Doar reînvie o armată puternică. Suveran Alexandru al III-lea avea perfectă dreptate: Rusia are doar doi aliați - Armata și Marina. Dacă nu înțelegem acest lucru, dacă practic nu îl traducem, înseamnă că nu va mai exista viitor. Știți diferența dintre un optimist și un pesimist în Rusia? Un optimist învață engleză, iar un pesimist învață chineză. Dar există și un realist care studiază pușca de asalt Kalashnikov. Așa că cred că militarii Forțelor Aeropurtate aparțin categoriei realiștilor, iar noi suntem alături de ei.

Cine, părinte, iubește armata noastră?

Toată lumea o iubește, mai ales în momentul în care este rău. Un soldat nu va face rău unui copil.

Serviciul de informare al eparhiei Pskov.

În conversația noastră, părintele Mihail nu a spus că o scurtă pauză de la săritură a avut loc după un salt nereușit, după cum se raportează pe www.rg.ru: Preotul principal al Forțelor Aeropurtate, preotul Mihail Vasiliev, nu s-a prăbușit, căzând de la înălțime de 600 de metri în timpul unui exercițiu recent lângă Vyazma. Sunt convins că am fost mântuit cu Ajutorul lui Dumnezeu. La exercițiile în onoarea aniversării operațiunii aeriene Vyazma - cel mai mare asalt aerian din istoria războaielor - preotul principal al Forțelor Aeropurtate, preotul Mihail Vasilyev, a parașutizat cu recunoaștere regimentală. Înainte de plecare, conform tradiției, el a binecuvântat 9 vehicule de luptă aeropurtate și a citit o rugăciune specială soldaților. „Tatăl”, cum îl numesc parașutiștii, a fost primul care a sărit de pe Il-76. De la sol se vedea clar cum se suprapuneau liniile lui... Tata a reușit să aterizeze pe o parașută întredeschisă.

Desigur, au fost niște răni. Ne-am întâlnit cu părintele Mihail la Spitalul Central al Forțelor Strategice de Rachete.

„Eu însumi sunt de vină pentru ceea ce s-a întâmplat”, îl apără preotul pe manipulatorul de parașute. - Am deschis baldachinul devreme, am fost prins într-un flux de turbulențe, liniile s-au suprapus imediat și a început să se rupă. Dar nu era frică. Potrivit acestuia, părintele Mihail mai fusese speriat: sub foc, și când a trebuit odată să treacă printr-un câmp minat. Și aici, lângă Vyazma, a luptat cu disperare pentru viață. După cum a fost învățat, el a „desfășurat” cupola aproape stinsă.

A reușit chiar să calculeze aproximativ viteza căderii: 20 de metri pe secundă. Și și-a dat seama că va supraviețui aterizării. „M-am grupat, am aterizat pe picioare”, spune vesel, înfășurat într-un bandaj și înlănțuit de pat de spital Tată. - Purtam cizme excelente, „Pindos”, aduse din Bosnia. Dar totuși, la aterizare, am auzit un zgârietură - o vertebră s-a rupt. Dar nici măcar acest lucru ne-a deranjat, ci faptul că în cincisprezece minute își vor lăsa armele în spatele nostru. M-am gândit și eu: nu e timp să te culci pe pământ, altfel BMD-ul o va sigila atât de strâns încât nu va părea prea mult... Diagnostic: fractură prin compresie a unei vertebre. Părintele Mihail trebuie în mod regulat să-și riște viața.

Cumva, în timpul unui alt exercițiu, parașuta unui soldat nu s-a deschis. Incidentul a subminat spiritul și tinerii soldați au refuzat să sară. „Batek” a urcat în An-2 cu o rugăciune și a fost primul care a coborât din avion. Ei spun că a fost inutil: doar vederea „tatălui” în camuflaj cu o parașută a făcut o impresie puternică asupra personalului. Salturile au mers bine, parașutele tuturor s-au deschis.

Preotul Mihail Vasiliev are 36 de ani. Fiu de ofițer, a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova în cadrul Departamentului de Ateism Științific. Apoi absolvent, am predat la universitate timp de un an. În 1998 a devenit preot. Căsătorit, trei copii. În cei zece ani în care preotul a fost în armată, peste 30 de călătorii de afaceri în „puncte fierbinți”, între care a urmat cursuri de recalificare „generală” și perfecţionare la Academia Statului Major cu specialitatea „comandă şi stat major operaţional-strategic”. Instruire." Părintele Mihail este rectorul Bisericii Sf. Ilie și Mare Muceniță Barbara din Vlasiha, lângă Moscova.

CU icoana lui Vladimir Maica Domnului Preotul a întâlnit nave cu trupe de debarcare la Salonic, apoi a făcut celebrul marș forțat către Kosovo cu vehiculul blindat de plumb. Există și premii militare pentru Cecenia. Potrivit ofițerilor, el însuși, în camuflaj decolorat, nu poate fi întotdeauna distins de un parașutist. Dacă n-ar fi barba cruci ortodoxeîn butoniere în locul emblemelor Airborne Forces. „Vedeți, ideea nu este deloc că un preot nu s-a prăbușit în timp ce a căzut cu o parașută eșuată”, se entuziasmează părintele Mihail. - Este mult mai important dacă oamenii se întreabă: ce face chiar acest preot în armată?!

Acest „războinic” are 25 de călătorii de afaceri în puncte fierbinți și patru sărituri cu parașuta. Un locotenent senior de rezervă nu pornește la atac cu o mitralieră în mâini și nu pune mine tripwire. Armele lui sunt icoana, crucea și credința.

NU O SINGURĂ DATĂ bârfele s-au răspândit zvonuri că părintele Mihail antrena forțe speciale ale Bisericii Ortodoxe Ruse pentru război în țările musulmane și vindea arme în Cecenia. Odată ajuns în Kosovo, militanții albanezi au încercat să-l omoare.
Preotul de armată este la vârsta lui Hristos - are 33 de ani. Cu o greutate de peste 90 de kilograme, aleargă repede prin munți cu un rucsac greu, care, alături de un sac de dormit, conține o sutană și simple ustensile bisericești. Skufeika neagră (coaful bisericii) a devenit de mult familiară printre beretele albastre ale parașutistilor și nu provoacă iritare în rândul generalilor. În misiunile militare, poartă camuflaj decolorat, ale căror butoniere au cruci ortodoxe în loc de emblemele Forțelor Aeropurtate. În buzunar este o carte de identitate care nu are analogi armata rusă. Se spune că părintele Mihail este preotul principal al Forțelor Aeropurtate. Potrivit raportului transmis, el primește personal binecuvântarea pentru călătoriile în punctele fierbinți de la Patriarhul Moscovei și Alexy II al Rusiei. Salariul unui preot de primă linie este de 7 mii de ruble.

ZBOR PE TNT „CREION”

Mi-8-ul NOSTRU zboară jos până la sol. Zborul în Cecenia este încă mai periculos decât deplasarea pe sol. Elicopterul efectuează uneori manevre antirachetă, trăgând cu rachete în cazul în care militanții încearcă să țintească vehiculul cu MANPADS. Tatăl își face cruce uneori, privind prin hublo.

Cecenia, 2002. Zburăm pe o „vacă” (așa numesc soldații uriașul elicopter Mi-26) către un grup aerian de munte. Burta elicopterului este aproape umplută până sus cu „creioane” multimetru - obuze de explozie volumetrice pentru montarea lansatorului de rachete multiplă Buratino. Stăm pe „creioane” TNT și nu respirăm. Doamne ferește, cădem sau explodăm. Nu este că nu ne vor strânge oasele, nu va fi nici un vârf de cenuşă. Mă pocăiesc, gândurile mele sunt păcătoase. Dar apoi diavolul cronâia. Elicopterul „a strănutat” și, ca o cutie de chibrituri, a început să se rotească în aer. Cumva „vaca” s-a așezat pe pământ și nu mă pot ridica cu „creionul”, de parcă aș fi lipit de ei.

TEMPLU DE PÂNZĂ

DE LA ÎNĂLŢIME se vede clar tabăra de corturi a paraşutiştilor. Acolo, printre steagurile Rusiei și ale Forțelor Aeropurtate, strălucesc crucile unui templu din prima linie, iar în apropiere, într-un sat cecen, se înalță minaretul unei moschei noi-nouțe din cărămidă roșie. Biserica noastră din prima linie: trei corturi ale armatei cu o sobă. Dar adesea capelele armatei în război sunt construite din cutii de obuze (în același timp cu o baie). Plăcile verzi de trei metri din ambalajul muniției pentru lansatorul de rachete Grad sunt deosebit de bune. Ustensilele bisericești din aceste biserici sunt în stil armată, slabe și mizerabile. Lumânările sunt atașate direct la carcasele mitralierelor, iar clopotul este de obicei o carcasă de bronz dintr-o carcasă de tanc. Uneori fostele camere Lenin sunt transformate în capele.
Catedrala principală de pânză din grupul muntos din Cecenia a stat în Iugoslavia timp de câțiva ani. După retragerea forțelor noastre ruse de menținere a păcii din Kosovo, templul a fost transferat în Caucaz. Apropo, acolo, în Iugoslavia, părintele Mihail a primit botezul cu foc.

Din jurnalul de primă linie al unui preot al Forțelor Aeropurtate:
Iugoslavia, vara anului 2000
Împreună cu cântărețul Yuri Shevchuk și doi preoți sârbi, însoțiți de doi dintre ofițerii noștri într-un transport de trupe blindat, am mers la o mănăstire din secolul al XIV-lea jefuită de militanții albanezi. A trebuit să călătorim într-un jeep alb și roșu. Pentru atâta aspect neobișnuit Parașutiștii l-au poreclit „Coca-Cola”.
La intrarea în mănăstire am fost cuprinsi de groază. Altarul a fost aruncat în aer, biblioteca cu manuscrise unice a fost arsă. Potrivit martorilor oculari, militanții albanezi au tratat călugărițele cu cruzime: tinerii au fost violați, iar cei bătrâni au fost bătuți până la moarte.
La întoarcere, văzând doi călugări sârbi în jeep, albanezii au început să arunce cu pietre în Coca-Cola noastră. Între timp, militanți înarmați s-au alăturat atacatorilor, trăgând cu mitraliere în aer și făcând gesturi care indică că ne vor tăia capul. Sub o grindină de pietre, abia avem timp să ne transferăm de la mașina noastră foarte vizibilă la un transport de trupe blindat.
Dar albanezii nu aveau de gând să cedeze. Au blocat drumul spre Belgrad cu un buldozer și, ca să nu ne putem deplasa mai departe, copiii stăteau întinși sub roțile „blindei”. Am petrecut 6 ore în această capcană. La vederea militanților care încearcă să dea foc echipamentului nostru folosind sticle de benzină, călugării sârbi leșin. „Bine, asta e”, mă gândesc, „e timpul să ne pregătim pentru moartea pe rug”. Și deodată gardienii noștri - doi ofițeri ai Forțelor Aeropurtate, ambii Dmitri - pornesc magnetofonul de lagăr cu melodii de Yuri Shevchuk la volum maxim și începem să strigăm în trapa întredeschisă: „Rușii nu renunță!” Acest atac „psihologic” ne-a permis să rezistăm până când soldații austrieci au venit în ajutor.

La templul din prima linie „Kosovo” apar parașutiști, bronzați la întuneric sub soarele aspru cecen. „Atenție!” din anumite motive strigă un soldat care curăța podelele bisericii „Tovarășe preot, în absența ta, nu s-au întâmplat incidente”. Preotul se înroșește, se stânjenește și își pune stângaci mâna pe taburet, salutând soldatul. Părintele Mihail, schimbat de la camuflaj în sutană, binecuvântează cercetașii care pleacă într-o misiune de luptă...

„POP SARE ÎNTÂI”

O dată pe zi, în timpul sărurilor de antrenament, una dintre parașuta principală a soldaților nu s-a deschis. Cu toate acestea, luptătorul a reușit să-și deschidă parașuta de rezervă și a aterizat cu succes. Dar zvonul despre o parașută nedeschisă i-a îngrozit pe tinerii soldați.
„Mi-am îndeplinit imediat serviciul în acest regiment și am citit o rugăciune specială către recruți: „Înainte de călătoria cu avionul Maicii Domnului”, spune părintele Mihail. „A doua zi, dimineața, am stat în fața formației și i-am binecuvântat din nou pe parașutiști. Din nou am scos Cartea de rugăciuni a războinicului ortodox și am început să caut rugăciune. Și deodată a izbucnit o voce: „Tată, pagina 266!” - lătră steagul. Am fost uimit!
Exact, această pagină. Se dovedește că comandantul a petrecut toată seara învățând pe de rost rugăciunea împreună cu soldații. Aproape că am ars de rușine pentru uitarea și leneșa mea. Și am pus și parașuta! Însemnul, văzându-mă în avion, a rămas uluit de decizia mea, dar nu a arătat-o. Mi-a făcut cu ochiul, și-a pus degetele într-un inel „în regulă” și a mârâit, încercând să strige deasupra zgomotului motorului: „Preotul sare primul!” Și am căzut în abisul aerului și au sărit toți recruții după mine de sub baldachinul parașutei mele am văzut cum țipau de bucurie, înălțându-se pe cer ca îngerii.

Astăzi nu există niciun activ Biserică ortodoxă. Toate au fost distruse de război. Militanții au ars biserica din Grozny în 1996, iar în 2000, scheletul ars a fost terminat de trupele federale în timpul celui de-al doilea atac asupra orașului. Rusă biserică ortodoxă De asemenea, a suferit pierderi în război: patru preoți au fost uciși și peste 10 au fost răniți de bombardamente.
Sub supravegherea militarilor din Republica Cecenă - în zona de luptă, în unități militare - a apărut un fel de „eparhie de primă linie”, numărând un templu și 20 de capele. Doar în grupul Airborne Forces sunt în prezent 15 preoți care lucrează „independenți”. Printre ei se numără mulți foști militari...

Tată

Preotul principal al Forțelor Aeropurtate, preotul Mihail Vasiliev, nu s-a prăbușit când a căzut de la o înălțime de 600 de metri în timpul unui exercițiu recent în apropiere de Vyazma. Sunt convins că am fost mântuit cu ajutorul lui Dumnezeu
Peste 15 ani, peste 150 de parașutiști s-au prăbușit în Rusia. Și deși contribuția partidei de debarcare la aceste cifre este minimă, nu există salturi absolut sigure.
Teoria afirmă că viteza de cădere liberă a unui parașutist cu greutate medie este de aproximativ 180 km pe oră. Un zbor de la o înălțime de 600 de metri până la sol fără parașută durează 13 secunde. Este nevoie de 3-4 secunde și 250 de metri altitudine pentru a deschide parașuta principală. Dacă parașuta eșuează, atunci mai sunt doar câteva momente pentru a face totul, la 300-350 de metri până la sol. Ce este suprapunerea? Linia apucă baldachinul parașutei principale, rata de coborâre crește brusc, iar parașutistul este răsucit și aruncat în toate direcțiile. Trebuie să aveți timp să evaluați situația, să scăpați de parașuta principală, să aruncați rezerva. Dacă intri în panică, vei muri.
Anul trecut, în Ucraina, comandantul regimentului de poliție special „Berkut” al capitalei a murit din cauza praștilor care s-au suprapus. Colonelul forțelor speciale, în vârstă de 43 de ani, a avut de cinci ori mai multe sărituri decât preotul Mihail. Dar colonelul a avut ghinion, iar preotul a reușit să aterizeze pe o parașută întredeschisă. Secretul principal simplu: nervi de oțel și puțin noroc.
Desigur, au fost niște răni. Ne-am întâlnit cu părintele Mihail la Spitalul Central al Forțelor Strategice de Rachete.
„Este vina mea pentru ceea ce s-a întâmplat”, îi apără preotul manevrului de parașute. - Am deschis baldachinul devreme, am fost prins într-un flux de turbulențe, liniile s-au suprapus imediat și a început să se rupă. Dar nu era frică.
Potrivit acestuia, părintele Mihail mai fusese speriat: sub foc și când a trebuit odată să treacă printr-un câmp minat. Și aici, lângă Vyazma, a luptat cu disperare pentru viață. După cum a fost învățat, el a „desfășurat” cupola aproape stinsă. „Spun” pe o suprafață de 20-30 de metri pătrați (în totalitate stare deschisă Suprafața cupolei parașutei de aterizare D-10 este de 100 de metri pătrați). A reușit chiar să calculeze aproximativ viteza căderii: 20 de metri pe secundă. Și și-a dat seama că va supraviețui aterizării.
„M-am grupat, am aterizat în picioare”, spune vesel preotul, înfășurat într-un bandaj și înlănțuit de un pat de spital. - Am avut cizme grozave. „Pindos”, adus din Bosnia. Dar totuși, la aterizare, am auzit un zgârietură - o vertebră s-a rupt. Dar nici măcar asta nu ne-a deranjat, ci faptul că în cincisprezece minute își vor lăsa armele în spatele nostru. M-am gândit și eu: nu e timp să stai întins pe pământ, altfel BMD-ul o va sigila atât de tare încât nu va părea prea mult...
Diagnostic: fractură de compresie vertebrală. Medicii promit că va merge. Și preotul nu intenționează să renunțe la sărituri.
Părintele Mihail trebuie în mod regulat să-și riște viața. Cumva, în timpul unui alt exercițiu, parașuta unui soldat nu s-a deschis. Incidentul a subminat spiritul și tinerii soldați au refuzat să sară. „Batek” a urcat în An-2 cu o rugăciune și a fost primul care a coborât din avion. Ei spun că a fost inutil: doar vederea „tatălui” în camuflaj cu o parașută a făcut o impresie puternică asupra personalului. Salturile au mers bine, parașutele tuturor s-au deschis.
Are 36 de ani. Fiu de ofițer, a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova în cadrul Departamentului de Ateism Științific. Apoi absolvent, am predat la universitate timp de un an. În 1998 a devenit preot. Căsătorit, trei copii. Experiența de luptă este ca cea a unui comandant de batalion cu drepturi depline: peste 30 de călătorii de afaceri în „puncte fierbinți”.
Cu Icoana Vladimir a Maicii Domnului, el a întâlnit nave cu forțe de debarcare la Salonic, apoi a făcut celebrul marș forțat către Kosovo pe vehiculul blindat de plumb. Acolo, în Balcani, An-22 pe care zbura a avut o defecțiune a motorului. Nimic, am ajuns. Există și premii militare pentru Cecenia, unde, apropo, a botezat aproximativ trei mii de soldați. Potrivit ofițerilor, el însuși, în camuflaj decolorat, nu poate fi întotdeauna distins de un parașutist. Dacă n-ar fi barba și crucile ortodoxe în butoniere în loc de emblemele Forțelor Aeropurtate...
„Vedeți, ideea nu este deloc că un preot nu s-a prăbușit în timp ce a căzut cu o parașută eșuată”, se entuziasmează părintele Mihail. - Este mult mai important dacă oamenii se întreabă: ce face chiar acest preot în armată?!
Tata are răspunsurile pregătite. El chiar știe exact de câți preoți sunt necesari pentru a asigura dreptul la libertatea de conștiință în armată. Aproximativ 400 de preoți ortodocși, 30-40 de mullahi musulmani, 2-3 lama budiști și 1-2 rabini evrei. Preotul trebuie să primească un salariu - aproximativ 15 mii de ruble pe lună, plus alte 10 mii pentru cheltuieli. Statul nostru poate face asta. Costurile vor merita.
Poziția preotului Mihai, dacă o aducem în conformitate cu canoanele istorice, este generală. Înainte de revoluție, preotul militar principal al armatei ruse avea gradul de protopresbiter, care era echivalent cu gradul de general locotenent. Mihail Vasiliev - deputat. un „protopresbiter” modern pentru Forțele Aeropurtate (și de fapt, pentru toate celelalte tipuri și ramuri ale armatei). În consecință, el trebuie să fie general-maior. În plus, a urmat cursuri de recalificare „generală” și perfecționare la Academia Statului Major cu specialitatea „pregătire operațional-strategică de comandă și personal”. Într-un cuvânt, un general ortodox. Deși el însuși nu este categoric de acord cu acest lucru.
„Un preot nu trebuie să fie general sau ofițer”, explică părintele Mihail, pregătit strategic. - Sarcina noastră principală nu este să creștem gradul de patriotism. Ajutăm o persoană în uniformă să își realizeze dreptul la libertatea de conștiință.
Nici unul gradele militare- aceasta nu este opinia lui personală, ci poziția de principiu a bisericii. Dar în ceea ce privește „gradul de patriotism”, trebuie să fii de acord, a spus-o bine. Și, în general, preotul principal aeropurtat nu își toca cuvintele.
„Cum sărbătoresc Ziua Forțelor Aeropurtate?”, întreabă el în batjocură, „Dar nu există timp să sărbătoresc, sărbătoarea coincide cu pregătirile pentru ziua Profetului Ilie, patronul Forțelor Aeropurtate sunt oameni care pot înota în fântânile orașului chiar și fără mine.”
Da, despre sărbători. Părintele Mihail nu vrea să vorbească despre eroismul său, dar recunoaște că de fapt a ajuns aproape de moarte de trei ori. Un preot nu se poate teme de moarte, dar Sfânta Scriptură nu interzice să se sărbătorească nu una, ci trei aniversări pe an. Toate trei sunt notate.
Deși acum, se pare, are deja patru dintre ele.