Prințesa Zoya paleolog. Ce a făcut Sophia Paleolog cu Rusia moscovită

Anul nașterii este aproximativ 1455.
Anul morții - 1503
În 1472, a avut loc un eveniment în viața prințului Moscovei Ioan al III-lea care a forțat toate statele europene să privească cu curiozitate Rusia „barbară” puțin cunoscută și îndepărtată.

Aflând despre văduvia lui Ioan, Papa Paul al II-lea i-a oferit prin ambasador mâna prințesei bizantine Zoe. După ruinarea patriei lor, familia regilor bizantini Paleologos s-a stabilit la Roma, unde s-a bucurat de respectul și patronajul universal al Papei.

Pentru a-l interesa pe Marele Duce, legatul papal a descris cât de hotărât a refuzat prințesa pe doi pretendenți - regele francez și ducele de Milano - din cauza reticenței sale de a schimba credința ortodoxă în cea catolică. De fapt, așa cum credeau contemporanii, pretendenții pentru mâna Zoyei au abandonat-o ei înșiși după ce au aflat despre plinul ei excesiv și lipsa de zestre. Timpul prețios a trecut, încă nu erau pretendenți, iar Zoya s-a confruntat cel mai probabil cu o soartă de neinvidiat: o mănăstire.

Reconstrucție bazată pe craniul lui S. A. Nikitin, 1994

Ioan a fost încântat de cinstea care i s-a oferit și împreună cu mama sa, clerul și boierii, a hotărât că o asemenea mireasă i-a fost trimisă chiar de la Dumnezeu. La urma urmei, în Rus' nobilimea și legăturile familiale extinse ale viitoarei soții erau foarte apreciate. După un timp, un portret al miresei i-a fost adus lui Ioan al III-lea din Italia - i-a atras atenția.

Prezentarea portretului Sophiei Paleologus lui Ivan al III-lea

Din păcate, portretul Zoyei nu a supraviețuit. Se știe doar că, cu o înălțime de aproximativ 156 cm, a fost considerată cea mai voluptuoasă persoană domnitoare din Europa - totuși, deja la sfârșitul vieții. Dar, conform istoricilor italieni, Zoya avea niște ochi mari uimitor de frumoși și o piele de un alb incomparabil. Mulți au remarcat maniera ei afectuoasă cu oaspeții și capacitatea ei de a lucra cu ac.

„Sursele care descriu în detaliu circumstanțele căsătoriei lui Sophia Paleologus și Ivan al III-lea, nu raportează aproape nimic despre intențiile miresei însăși: a vrut ea să devină soția unui văduv care avea deja un moștenitor la tron ​​și merge într-o țară din nord îndepărtată și puțin cunoscută, unde nu avea prieteni sau cunoștințe? - notează istoricul Lyudmila Morozova. - Toate negocierile despre căsătorie au avut loc la spatele miresei. Nimeni nici măcar nu s-a obosit să-i descrie înfățișarea prințului Moscovei, trăsăturile caracterului său etc. S-au descurcat doar cu câteva fraze despre cum el este „un mare prinț, iar pământul său este în credința creștină ortodoxă. ”

Cei din jurul prințesei se pare că credeau că ea, ca orfană și fără zestre, nu trebuie să aleagă...

Prezentarea zestrei Sofiei Paleolog

Probabil că viața la Roma a fost lipsită de bucurie pentru Zoe... Nimeni nu a vrut să țină cont de interesele acestei fete, care devenise o jucărie proastă în mâinile politicienilor catolici. Se pare că prințesa era atât de obosită de intrigile lor, încât era gata să meargă oriunde, atâta timp cât era departe de Roma.”

SOFIA PALEOLOGA SOSIREA LA MOSCOVA
Ivan Anatolevici Kovalenko

La 17 ianuarie 1472 au fost trimiși ambasadori pentru mireasă. Au fost primiți cu mari onoruri la Roma, iar la 1 iunie prințesa în biserica Sf. Petra a fost logodită cu suveranul rus - el a fost reprezentat la ceremonie de ambasadorul șef. Așa că Zoya a mers la Moscova, despre care nu știa aproape nimic, la soțul ei de treizeci de ani. Oamenii „credincioși” reușiseră deja să-i șoptească că John are o iubită la Moscova. Sau nici măcar unul...

F. Bronnikov. Întâlnirea prințesei grecești Sophia Paleologus. Fotografie dintr-o schiță picturală din arhiva Bronnikov. Muzeul de cunoștințe locale Shadrinsky poartă numele. V.P. Biryukova

Călătoria a durat șase luni. Zoya a fost întâmpinată peste tot ca o împărăteasă, dându-i onorurile cuvenite. În dimineața zilei de 12 noiembrie, Zoya, pe nume Sophia în ortodoxie, a intrat în Moscova. Mitropolitul o aștepta în biserică și, după ce a primit binecuvântarea lui, s-a dus la mama lui Ioan și acolo și-a văzut pentru prima dată mirele. Marele Duce – înalt și slab, cu un chip frumos nobil – îi plăcea prințesa greacă. În aceeași zi a fost sărbătorită și nunta.

Nunta lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog.

Din timpuri imemoriale, împăratul bizantin a fost considerat principalul apărător al întregului creștinism răsăritean. Acum, când Bizanțul a fost înrobit de turci, Marele Duce al Moscovei a devenit un astfel de apărător: cu mâna Sofiei, el a moștenit, parcă, drepturile Paleologului. Și a adoptat chiar și stema Imperiului Roman de Răsărit - vulturul cu două capete. Din acel moment, toate sigiliile, care erau atașate de frânghii pe frânghii, au început să înfățișeze un vultur cu două capete pe de o parte, iar pe de altă parte, vechea stemă a Moscovei - Sf. Gheorghe Învingătorul pe cal, ucigând. un dragon.

Vulturul cu două capete pe regalia Sophiei Paleologus 1472

A doua zi după nuntă, cardinalul Anthony, care a sosit în alaiul miresei, a început negocierile privind unirea bisericilor - scopul pentru care, după cum notează istoricii, căsătoria Sophiei a fost concepută în principal. Dar ambasada cardinalului s-a terminat în nimic și a plecat curând fără masă. Și Zoya, așa cum a remarcat N.I Kostomarov, „în timpul vieții ei a meritat reproșul și cenzura Papei și a susținătorilor săi, care s-au înșelat foarte mult în ea, sperând prin ea să introducă Uniunea Florentină în Moscova”.

F. Bronnikov. Întâlnirea prințesei grecești Sophia Paleologus. Opțiune de desen. Hârtie, creion, cerneală, stilou. Muzeul Shadrinsky de cunoștințe locale poartă numele. V.P. Biryukova

Sophia a adus cu ea în Rusia strălucirea și farmecul numelui imperial. Până de curând, Marele Duce a călătorit la Hoardă, s-a închinat în fața hanului și a nobililor săi, așa cum strămoșii săi se închinaseră timp de două secole. Dar când Sofia a intrat în curtea mare ducală, Ivan Vasilyevici a vorbit cu hanul într-un mod complet diferit.

Ioan al III-lea răstoarnă jugul tătar, rupând carta hanului și ordonând moartea ambasadorilor
Shustov Nikolai Semenovici

Cronicile relatează: Sophia a fost cea care a insistat ca Marele Duce să nu iasă pe jos, așa cum era obiceiul înaintea ei, să se întâlnească cu ambasadorii Hoardei, ca să nu se plece până la pământ în fața lor, să nu aducă o ceașcă de kumis. și nu voia să asculte scrisoarea hanului în genunchi. Ea a căutat să atragă personalități culturale și medici din Italia în Principatul Moscovei. Sub ea a început construcția unor monumente arhitecturale remarcabile. Ea personal a oferit audiențe străinilor și a avut propriul ei cerc de diplomați.

Întâlnire cu Sophia Paleolog
Ivan Anatolevici Kovalenko

Marea Ducesă Sofia a avut trei fiice. Ea și soțul ei îl așteptau cu nerăbdare pe fiul lor, iar Dumnezeu le-a ascultat în sfârșit rugăciunile fierbinți: în 1478 (după alte surse - în 1479) s-a născut fiul lor, Vasily.

Intalnirea cu printesa
Fedor Bronnikov

Fiul Marelui Duce de la prima sa soție, Ioan cel Tânăr, a luat imediat ostilitate față de mama sa vitregă, a fost adesea nepoliticos cu ea și nu a arătat respectul cuvenit. Marele Duce s-a grăbit să se căsătorească cu fiul său și l-a îndepărtat de la curte, apoi l-a adus din nou mai aproape de sine și l-a declarat moștenitor la tron. Ioan cel Tânăr luase deja o parte activă la afacerile guvernului, când brusc s-a îmbolnăvit de o boală necunoscută precum lepra și a murit în 1490.

Tren de nuntă.
În trăsură - Sophia Paleolog
cu "prietene"

S-a pus întrebarea cine ar trebui să moștenească tronul: fiul lui Ioan cel Tânăr, Dimitrie sau Vasily, fiul Sofiei. Boierii, ostili arogantei Sofia, i-au luat de partea primei. Ei i-au acuzat pe Vasily și mama lui că au planuri rele împotriva Marelui Duce și l-au incitat pe Marele Duce în așa fel încât și-a înstrăinat fiul, și-a pierdut interesul pentru Sofia și, cel mai important, l-a încoronat solemn pe nepotul său Dimitri pentru marea domnie. Se știe că în această perioadă Marea Ducesă a pierdut doi copii unul după altul, care s-au născut prematur... După cum spun istoricii, chiar în ziua încoronării suveranul părea trist - se observă că era trist pentru soția sa. , cu care a trăit fericit timp de douăzeci și cinci de ani, despre fiul său, a cărui naștere i s-a părut întotdeauna o favoare deosebită a sorții...

Giulgiul brodat 1498. În colțul din stânga jos se află Sophia Paleologus. Hainele ei sunt decorate cu un tablion rotund, un cerc maro pe fond galben - un semn al demnității regale. Click pentru a vedea imaginea mai mare.

A trecut un an, mașinațiunile boierilor, mulțumită eforturilor Sophiei, au fost dezvăluite și au plătit aspru pentru mașinațiunile lor. Vasily a fost declarat moștenitor al tronului, iar Sofia a recâștigat din nou favoarea lui Ioan.

Moartea Sophiei Paleolog. Copie după o miniatură din cronica anterioară din a doua jumătate a secolului al XVI-lea.

Sophia a murit în 1503 (conform altor surse, în 1504), jeliată de soțul și copiii ei. Cronicile nu conțin nicio informație despre motivele morții ei. Nu a avut șansa să-și vadă nepotul - viitorul Ivan cel Groaznic. Soțul ei, Ioan al III-lea, i-a supraviețuit doar cu un an...

Copie din ipsos a craniului lui Ivan cel Groaznic
cu contururile principale ale craniului suprapuse
(brichetă) Sophia Paleolog.

Text de E. N. Oboymina și O. V. Tatkova

Se spune că fiecare oraș, fondat în vremuri străvechi sau în Evul Mediu, are propriul său nume secret. Potrivit legendei, doar puțini oameni l-ar putea cunoaște. Numele secret al orașului conținea ADN-ul său. După ce a învățat „parola” orașului, inamicul putea să o ia cu ușurință în stăpânire.

„Nume secret”

Conform vechii tradiții urbanistice, la început s-a născut numele secret al orașului, apoi a fost găsit locul corespunzător, „inima orașului”, care simboliza Arborele Lumii. Mai mult, nu este necesar ca buricul orașului să fie situat în centrul „geometric” al viitorului oraș. Orașul este aproape ca al lui Koshchei: „...moartea lui este la capătul unui ac, acel acul este într-un ou, acel ou este într-o rață, acea rață este într-un iepure, acel iepure este într-un cufăr și cufărul stă pe un stejar înalt, iar Koschey îl protejează ca pe propriul ochi”

Interesant este că urbaniştii antici şi medievali au lăsat întotdeauna indicii. Dragostea pentru puzzle-uri a distins multe bresle profesioniste. Doar masonii valorează ceva. Înainte de profanarea heraldicii în timpul iluminismului, rolul acestor rebusuri îl jucau stemele orașelor. Dar asta este în Europa. În Rusia, până în secolul al XVII-lea, nu a existat deloc tradiția de a cripta esența orașului, numele său secret, într-o stemă sau vreun alt simbol. De exemplu, Sfântul Gheorghe Învingătorul a migrat pe stema Moscovei din sigiliile marilor prinți ai Moscovei și chiar mai devreme - din sigiliile Principatului Tver. Nu avea nicio legătură cu orașul.

„Inima orașului”

În Rus', punctul de plecare pentru construirea unui oraș a fost un templu. Era axa oricărei aşezări. La Moscova, această funcție a fost îndeplinită de Catedrala Adormirea Maicii Domnului timp de secole. La rândul său, conform tradiției bizantine, templul urma să fie construit pe moaștele sfântului. În acest caz, moaștele erau de obicei așezate sub altar (uneori și pe una dintre laturile altarului sau la intrarea în templu). Relicvele au constituit „inima orașului”. Numele sfântului, se pare, era acel „nume secret”. Cu alte cuvinte, dacă „piatra de temelie” a Moscovei a fost Catedrala Sf. Vasile, atunci „numele secret” al orașului ar fi „Vasiliev” sau „Vasiliev-grad”.

Nu știm însă ale cui moaște se află la baza Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Nu există o singură mențiune despre asta în cronici. Probabil că numele sfântului a fost ținut secret.

La sfârșitul secolului al XII-lea, pe locul actualei Catedrale Adormirea Maicii Domnului se afla o biserică de lemn din Kremlin. O sută de ani mai târziu, prințul Moscovei Daniil Alexandrovici a construit prima Catedrală Adormirea Maicii Domnului pe acest loc. Totuși, din motive necunoscute, 25 de ani mai târziu, Ivan Kalița construiește pe acest loc o nouă catedrală. Interesant este că templul a fost construit după modelul Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky. Nu este complet clar de ce? Catedrala Sf. Gheorghe cu greu poate fi numită o capodopera a arhitecturii antice rusești. Deci a mai fost ceva?

Perestroika

Templul model din Yuryev-Polsky a fost construit în 1234 de către prințul Svyatoslav Vsevolodovich pe locul de la temelia Bisericii de piatră albă Sf. Gheorghe, care a fost construită în 1152, când orașul a fost fondat de Iuri Dolgoruky. Se pare că s-a acordat o atenție deosebită acestui loc. Și construcția aceluiași templu la Moscova ar fi trebuit, probabil, să sublinieze un fel de continuitate.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova a stat mai puțin de 150 de ani, iar apoi Ivan al III-lea a decis brusc să o reconstruiască. Motivul formal este degradarea structurii. Deși o sută și jumătate de ani nu este Dumnezeu știe cât timp pentru un templu de piatră. Templul a fost demontat, iar în locul său în 1472 a început construcția unei noi catedrale. Cu toate acestea, la 20 mai 1474, la Moscova a avut loc un cutremur. Catedrala neterminată a primit daune grave, iar Ivan decide să demonteze rămășițele și să înceapă construirea unui nou templu. Arhitecții din Pskov sunt invitați pentru construcție, dar din motive misterioase refuză categoric construcția.

Aristotel Fioravanti

Apoi Ivan al III-lea, la insistențele celei de-a doua soții, Sophia Paleologus, a trimis emisari în Italia, care trebuiau să-l aducă în capitală pe arhitectul și inginerul italian Aristotel Fioravanti. Apropo, în patria sa a fost numit „noul Arhimede”. Arata absolut fantastic, deoarece pentru prima data in istoria Rusiei, un arhitect catolic este invitat sa construiasca o biserica ortodoxa, biserica principala a statului Moscova!

Din punctul de vedere al tradiției de atunci, era eretic. De ce a fost invitat un italian, care nu a văzut niciodată o singură biserică ortodoxă, rămâne un mister. Poate pentru că nici un singur arhitect rus nu a vrut să se ocupe de acest proiect.

Construcția templului sub conducerea lui Aristotel Fioravanti a început în 1475 și s-a încheiat în 1479. Interesant este că Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir a fost aleasă ca model. Istoricii explică că Ivan al III-lea a vrut să arate continuitatea statului Moscova din fosta „capitală” a lui Vladimir. Dar acest lucru din nou nu pare foarte convingător, deoarece în a doua jumătate a secolului al XV-lea, fosta autoritate a lui Vladimir nu putea avea nicio semnificație de imagine.

Poate că aceasta a fost legată de Icoana Vladimir a Maicii Domnului, care în 1395 a fost transportată de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, construită de Ivan Kalita. Cu toate acestea, istoria nu a păstrat indicii directe în acest sens.

Una dintre ipotezele pentru care arhitecții ruși nu s-au apucat de treabă și a fost invitat un arhitect italian este legată de personalitatea celei de-a doua soții a lui Ioan al III-lea, bizantină Sophia Paleologus. Să vorbim despre asta mai detaliat.

Sophia și „Credința Latină”

După cum știți, Papa Paul al II-lea a promovat-o activ pe prințesa greacă ca soție a lui Ivan al III-lea. În 1465, tatăl ei, Toma Paleologo, a mutat-o ​​împreună cu ceilalți copii ai săi la Roma. Familia s-a stabilit la curtea Papei Sixtus al IV-lea.

La câteva zile după sosirea lor, Thomas a murit, convertindu-se la catolicism înainte de moartea sa. Istoria nu ne-a lăsat informații că Sophia s-a convertit la „credința latină”, dar este puțin probabil ca paleologii să rămână ortodocși în timp ce locuiau la curtea Papei. Cu alte cuvinte, cel mai probabil, Ivan al III-lea a curtat o femeie catolică. Mai mult, nici o cronică nu relatează că Sofia s-a convertit la ortodoxie înainte de nuntă. Nunta a avut loc în noiembrie 1472. În teorie, ar fi trebuit să aibă loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de aceasta, templul a fost demontat până la fundație pentru a începe o nouă construcție. Acest lucru pare foarte ciudat, deoarece cu aproximativ un an înainte se știa despre nunta viitoare. De asemenea, este surprinzător faptul că nunta a avut loc într-o biserică de lemn special construită lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, care a fost demolată imediat după ceremonie. De ce nu a fost aleasă o altă catedrală a Kremlinului rămâne un mister.

Personalitatea ei i-a îngrijorat mereu pe istorici, iar părerile despre ea au variat dimpotrivă: unii au considerat-o vrăjitoare, alții au idolatrizat-o și au numit-o sfântă. În urmă cu câțiva ani, regizorul Alexey Andrianov și-a prezentat interpretarea fenomenului Marii Ducese în serialul „Sofia”, care a fost difuzat pe postul de televiziune Rossiya 1. Ne vom da seama ce este adevărat și ce este în el.

Romanul de film „Sofia”, care și-a făcut cunoscută prezența pe ecranul lat, se distinge de alte filme istorice autohtone. Acoperă o epocă îndepărtată, care nici măcar nu fusese filmată înainte: evenimentele din film sunt dedicate începutului formării statului rus, în special căsătoriei Marelui Prinț al Moscovei Ivan al III-lea cu ultimul moștenitor al tronului bizantin.

O mică excursie: Zoya (așa a fost numită fata la naștere) a fost propusă ca soție lui Ivan al III-lea la vârsta de 14 ani. Însuși Papa Sixtus al IV-lea a sperat cu adevărat în această căsătorie (a sperat să întărească catolicismul în țările rusești prin căsătorie). Negocierile au durat în total 3 ani și în cele din urmă au fost încununate de succes: la vârsta de 17 ani, Zoya a fost angajată în lipsă la Vatican și trimisă împreună cu alaiul ei într-o călătorie prin ținuturile rusești, care abia după inspectarea teritoriilor s-a încheiat cu ea. sosirea în capitală. Planul Papei, apropo, s-a prăbușit complet când prințesa bizantină, proaspăt bătută, a fost botezată în scurt timp și a primit numele Sophia.

Filmul, desigur, nu reflectă toate vicisitudinile istorice. În episoade de 10 ore, creatorii au încercat să cuprindă, după părerea lor, cel mai important dintre ceea ce s-a întâmplat în Rus' la cumpăna dintre secolele XV-XVI. În această perioadă, datorită lui Ivan al III-lea, Rus s-a eliberat în cele din urmă de jugul tătar-mongol, prințul a început să unească teritoriile, ceea ce a dus în cele din urmă la formarea unui stat solid și puternic.

Timpul fatidic a devenit așa în multe privințe datorită Sofiei Paleolog. Ea, educată și luminată cultural, nu a devenit un adaos muț al prințului, capabilă doar să procreeze familia și numele de familie princiar, așa cum era obiceiul în acea vreme îndepărtată. Marea Ducesă avea propria ei opinie despre orice și putea întotdeauna să o exprime, iar soțul ei o aprecia invariabil foarte bine. Potrivit istoricilor, probabil Sofia a fost cea care i-a pus în capul lui Ivan al III-lea ideea de a uni pământurile sub un singur centru. Prințesa a văzut în Rus’ o putere fără precedent, a crezut în marele ei obiectiv și, conform ipotezei istoricilor, celebra frază „Moscova este a treia Roma” îi aparține.

Nepoata ultimului împărat al Bizanțului, Sophia i-a „dăruit” Moscovei stema dinastiei sale - același vultur cu două capete. A fost moștenit de capitală ca parte integrantă a zestrei acesteia (împreună cu biblioteca de carte, care mai târziu a devenit parte a moștenirii marii biblioteci a lui Ivan cel Groaznic). Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire au fost proiectate și realizate datorită italianului Alberti Fioravanti, pe care Sofia l-a invitat personal la Moscova. În plus, prințesa a chemat artiști și arhitecți din Europa de Vest pentru a înnobila capitala: au construit palate și au ridicat biserici noi. Atunci Moscova a fost decorată cu turnurile Kremlinului, Palatul Terem și Catedrala Arhanghelului.

Desigur, nu putem ști cum a fost cu adevărat căsătoria dintre Sofia și Ivan al III-lea, din păcate, nu putem decât să ghicim despre asta (știm doar că, după diverse ipoteze, au avut 9 sau 12 copii); Un film în serie este, în primul rând, o percepție artistică și o înțelegere a relației lor; este, în felul său, interpretarea autorului asupra soartei prințesei. În romanul de film, linia iubirii este adusă în prim-plan, iar toate celelalte vicisitudine istorice par a fi un fundal însoțitor. Desigur, creatorii nu promit autenticitate absolută a fost important pentru ei să facă o imagine senzuală în care oamenii să creadă, ale căror personaje le vor simpatiza și care să-și facă sincer griji pentru soarta lor în serie.

Portretul Sofiei Paleolog

Încă dintr-o ședință foto cu personajele principale ale filmului „Sofia”, Maria Andreeva în imaginea eroinei sale

Cu toate acestea, realizatorii de film au acordat o atenție enormă la tot ceea ce privește detaliile. În acest sens, este posibil și necesar să înveți despre istorie într-un film: decoruri precise din punct de vedere istoric au fost create special pentru filmări (decorarea palatului prințului, birourile secrete ale Vaticanului, chiar și cele mai mici obiecte de uz casnic ale epocii), costume (din care au fost realizate peste 1000, majoritatea manual). Pentru filmările „Sofia”, au fost angajați consultanți și experți, astfel încât nici cel mai pretențios și mai atent spectator să nu aibă întrebări despre film.

În romanul de film, Sofia este o frumusețe. Actrița Maria Andreeva - vedeta popularului Spiritless - la 30 de ani, pe ecran (la data filmării) arată cu adevărat 17. Dar istoricii au confirmat că, de fapt, Paleologue nu a fost o frumusețe. Cu toate acestea, idealurile se schimbă nu numai de-a lungul secolelor, chiar de-a lungul deceniilor și, prin urmare, ne este greu să vorbim despre asta. Dar faptul că a suferit din cauza excesului de greutate (după contemporanii ei, chiar și critic) nu poate fi omis. Cu toate acestea, aceiași istorici confirmă că Sofia a fost într-adevăr o femeie foarte inteligentă și educată pentru vremea ei. Contemporanii ei au înțeles și ei acest lucru, iar unii dintre ei, fie din invidie, fie din cauza propriei ignoranțe, erau siguri că Paleologue nu putea deveni atât de inteligent decât datorită conexiunilor cu forțele întunecate și cu diavolul însuși (pe baza acestei ipoteze controversate, un stat federal Canalul de televiziune a regizat chiar și filmul „Vrăjitoarea tuturor Rusiei”).

Totuși, în realitate, Ivan al III-lea a fost și neprevăzut: scund, cocoșat și nu se distingea prin frumusețe. Dar realizatorii de film au decis, în mod evident, că un astfel de personaj nu va evoca un răspuns în sufletele publicului, așa că actorul pentru acest rol a fost selectat dintre principalii oameni ai inimii țării, Evgeniy Tsyganov.

Aparent, regizorul a vrut să facă pe plac în primul rând ochiul spectatorului pretențios. În plus, pentru el, spectatorul care tânjește spectacolul, au creat o atmosferă de acțiune istorică reală: bătălii pe scară largă, masacre, dezastre naturale, trădare și intrigi la curte, iar în centru - o frumoasă poveste de dragoste a Sophiei Paleolog și a lui Ivan al III-lea. . Privitorul poate doar să se aprovizioneze cu floricele de porumb și să se bucure de frumusețea unei povești romantice bine filmate.

Foto: Getty Images, fotografii din filmul serial

Mai mult

Ultima floare a Bizanțului
10 fapte despre țarina rusă Sophia Paleolog / Istoria lumii

Cum l-a înșelat prințesa bizantină pe Papa și ce a schimbat ea în viața Rusiei. Mai multe despre A treia Roma

"Sofia". Tot din serie

1. Sofia Paleolog a fost fiica despotului Morea (acum Peninsula Peloponez) Toma Paleologulşi nepoata ultimului împărat al Imperiului Bizantin Constantin al XI-lea.

2. La naștere, Sofia a fost numită Zoey. S-a născut la doi ani după ce Constantinopolul a fost capturat de otomani în 1453, iar Imperiul Bizantin a încetat să mai existe. Cinci ani mai târziu, Morea a fost și ea capturată. Familia Zoei a fost nevoită să fugă, găsindu-și refugiu la Roma. Pentru a primi sprijinul Papei, Toma Paleologo s-a convertit la catolicism împreună cu familia sa. Cu o schimbare de credință, Zoya a devenit Sophia.

3. Paleologul a fost numit tutore imediat al Sofiei Cardinalul Vissarion de Niceea, un susținător al unirii, adică al unificării catolicilor și creștinilor ortodocși sub autoritatea Papei. Soarta Sofiei trebuia să fie decisă printr-o căsătorie profitabilă. În 1466 a fost oferită ca mireasă cipriotului Regele Jacques II de Lusignan, dar a refuzat. În 1467 a fost oferită ca soție prințul Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul și-a exprimat consimțământul, după care a avut loc logodna solemnă.

4. Soarta Sofiei s-a schimbat dramatic după ce s-a știut că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea văduv și în căutarea unei noi soții. Vissarion de Niceea a decis că, dacă Sofia Paleologus devine soția lui Ivan al III-lea, pământurile rusești ar putea fi subordonate influenței Papei.

Sofia Paleolog. Reconstrucție bazată pe craniul lui S. Nikitin

5. La 1 iunie 1472, în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Roma, a avut loc logodna lui Ivan al III-lea și a Sophiei Paleologus în lipsă. Marele Duce adjunct era rus Ambasadorul Ivan Fryazin. Soția a fost prezentă ca oaspeți Conducătorul Florenței Lorenzo Magnificul Clarice Orsini și Regina Katarina a Bosniei.

6. Reprezentanții Papei au tăcut despre convertirea Sophiei Paleologue la catolicism în timpul negocierilor de căsătorie. Dar și ei aveau o surpriză - imediat după ce a trecut granița cu Rusia, Sofia l-a anunțat pe Vissarion de Niceea, care o însoțea, că se întoarce la Ortodoxie și nu va îndeplini rituri catolice. De fapt, acesta a fost sfârșitul încercării de a implementa proiectul de unire în Rusia.

7. Nunta lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog în Rusia a avut loc la 12 noiembrie 1472. Căsnicia lor a durat 30 de ani, Sofia i-a născut 12 copii soțului ei, dar primii patru au fost fete. Născut în martie 1479, băiatul, pe nume Vasily, a devenit mai târziu Marele Duce al Moscovei. Vasily III.

8. La sfârșitul secolului al XV-lea, la Moscova s-a desfășurat o luptă acerbă pentru drepturile de succesiune la tron. Moștenitorul oficial a fost considerat fiul lui Ivan al III-lea din prima căsătorie Ivan Molodoy, care avea chiar statutul de co-conducător. Cu toate acestea, odată cu nașterea fiului ei Vasily, Sophia Paleologus s-a implicat în lupta pentru drepturile sale la tron. Elita Moscovei s-a împărțit în două partide în război. Ambele au căzut în dizgrație, dar în cele din urmă, victoria a revenit susținătorilor Sofia Paleologus și fiului ei.

9. Sub Sofia Paleolog s-a răspândit practica de a invita specialişti străini în Rusia: arhitecţi, bijutieri, monede, armurieri, medici. Pentru construirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost invitat din Italia arhitect Aristotel Fioravanti. Au fost reconstruite și alte clădiri de pe teritoriul Kremlinului. Piatra albă a fost folosită activ pe șantier, motiv pentru care a apărut expresia „piatră albă Moscova”, care a supraviețuit de secole.

10. În Mănăstirea Treime-Serghie se află un giulgiu de mătase cusut de mâinile Sophiei în 1498; numele ei este brodat pe giulgiu și se numește nu Marea Ducesă a Moscovei, ci „prințesa Țaregorodului”. La sugestia ei, conducătorii ruși au început, mai întâi neoficial și apoi la nivel oficial, să se numească țari. În 1514, într-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I Fiul Sofiei, Vasily al III-lea, a fost numit împărat al Rusiei pentru prima dată în istoria Rusiei. Acest certificat este apoi utilizat Petru I ca dovadă a drepturilor sale de a fi încoronat ca împărat.

Nunta lui Ivan al III-lea cu Sophia Paleologus în 1472. Gravură din secolul al XIX-lea.

Sofia Paleolog
Cum o prințesă bizantină a construit un nou imperiu în Rusia

Nepoata ultimului conducător al Bizanțului, care a supraviețuit prăbușirii unui imperiu, a decis să-l reînvie într-un loc nou. Mama Romei a treia

La sfârșitul secolului al XV-lea, în ținuturile rusești unite în jurul Moscovei a început să apară conceptul potrivit căruia statul rus era succesorul legal al Imperiului Bizantin. Câteva decenii mai târziu, teza „Moscova este a treia Roma” va deveni un simbol al ideologiei statale a statului rus.

Un rol major în formarea unei noi ideologii și în schimbările care aveau loc în Rusia la acea vreme a fost destinat să fie jucat de o femeie al cărei nume a fost auzit de aproape toți cei care au intrat vreodată în contact cu istoria Rusiei. Sofia Paleolog, soția Marelui Duce Ivan al III-lea, a contribuit la dezvoltarea arhitecturii, medicinei, culturii rusești și a multor alte domenii ale vieții.

Există o altă viziune despre ea, conform căreia ea era „Ecaterina de Medici rusă”, ale cărei mașinațiuni au pus dezvoltarea Rusiei pe o cale complet diferită și au adus confuzie în viața statului.

Adevărul, ca de obicei, este undeva la mijloc. Sofia Paleologus nu a ales Rusia - Rusia a ales-o pe ea, o fată din ultima dinastie a împăraților bizantini, ca soție pentru Marele Duce al Moscovei.

Thomas Paleologus, tatăl Sophiei

Orfan bizantin la curtea papală

Zoe Paleologina, fiica despotului (acesta este titlul postului) Morea Thomas Paleologus, s-a născut într-un timp tragic. În 1453, Imperiul Bizantin, moștenitorul Romei Antice, s-a prăbușit sub loviturile otomanilor după o mie de ani de existență. Simbolul morții imperiului a fost căderea Constantinopolului, în care a murit împăratul Constantin al XI-lea, fratele lui Toma Paleolog și unchiul Zoei.

Despotatul Morea, o provincie a Bizanțului condusă de Toma Paleolog, a durat până în 1460. Zoe a trăit acești ani împreună cu tatăl și frații ei în Mystras, capitala Morea, oraș situat lângă Sparta antică. După sultanul Mehmed al II-lea a capturat Morea, Toma Paleologo a mers pe insula Corfu, iar apoi la Roma, unde a murit.

Copii din familia regală a imperiului pierdut trăiau la curtea Papei. Cu puțin timp înainte de moartea sa, Thomas Paleologo s-a convertit la catolicism pentru a obține sprijin. Copiii lui au devenit și ei catolici. După botezul după ritul roman, Zoya a fost numită Sophia.

Vissarion din Niceea

Fetița de 10 ani, luată în grija curții papale, nu a avut ocazia să decidă nimic singură. Cardinalul Vissarion de Niceea, unul dintre autorii uniunii, care trebuia să unească catolicii și creștinii ortodocși sub autoritatea comună a Papei, a fost numit mentor al acesteia.

Au plănuit să aranjeze soarta Sophiei prin căsătorie. În 1466, ea a fost oferită ca mireasă regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan, dar acesta a refuzat. În 1467, a fost oferită ca soție prințului Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul și-a exprimat consimțământul, după care a avut loc logodna solemnă.

Mireasa pe „icoană”

Dar Sophia nu era destinată să devină soția unui italian. La Roma a devenit cunoscut faptul că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea a rămas văduv. Prințul rus era tânăr, avea doar 27 de ani la momentul morții primei sale soții și era de așteptat ca în curând să-și caute o nouă soție.

Cardinalul Vissarion de la Niceea a văzut acest lucru ca pe o șansă de a-și promova ideea de uniatism pe pământurile rusești. Din supunerea sa în 1469 Papa Paul al II-lea i-a trimis o scrisoare lui Ivan al III-lea în care o propunea ca mireasă pe Sophia Paleologus, în vârstă de 14 ani. Scrisoarea se referea la ea ca fiind „creștină ortodoxă”, fără a menționa convertirea ei la catolicism.

Ivan al III-lea nu a fost lipsit de ambiție, pe care mai târziu soția sa avea să joace adesea. Aflând că nepoata împăratului bizantin a fost propusă ca mireasă, a fost de acord.

Victor Muizhel. „Ambasadorul Ivan Fryazin îi dăruiește lui Ivan al III-lea un portret al miresei sale Sophia Paleolog”

Negocierile, însă, tocmai începuseră - toate detaliile trebuiau discutate. Ambasadorul rus, trimis la Roma, s-a întors cu un cadou care l-a șocat atât pe mire, cât și pe anturajul său. În cronică, acest fapt a fost reflectat cu cuvintele „aduceți prințesa pe icoană”.

Cert este că la acea vreme pictura seculară nu exista deloc în Rusia, iar portretul Sofiei trimis lui Ivan al III-lea a fost perceput la Moscova ca o „icoană”.

Sofia Paleolog. Reconstrucție bazată pe craniul lui S. Nikitin

Cu toate acestea, după ce și-a dat seama ce este, prințul Moscovei a fost mulțumit de aspectul miresei. În literatura istorică există diverse descrieri ale Sophiei Paleolog - de la frumusețe la urâtă. În anii 1990, au fost efectuate studii asupra rămășițelor soției lui Ivan al III-lea, timp în care aspectul ei a fost restabilit. Sophia era o femeie scundă (aproximativ 160 cm), înclinată spre supraponderală, cu trăsături faciale voinice care puteau fi numite, dacă nu frumoasă, atunci destul de drăguță. Oricum ar fi, Ivan al III-lea i-a plăcut.

Eșecul lui Vissarion din Niceea

Formalitățile au fost rezolvate până în primăvara anului 1472, când o nouă ambasadă a Rusiei a sosit la Roma, de data aceasta pentru mireasa însăși.

La 1 iunie 1472 a avut loc o logodnă absentă în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Adjunctul Marelui Duce a fost ambasadorul rus Ivan Fryazin. În calitate de invitați au fost prezenți soția domnitorului Florenței, Lorenzo Magnificul, Clarice Orsini și regina Katarina a Bosniei. Tatăl, pe lângă cadouri, i-a oferit miresei o zestre de 6 mii de ducați.

Sofia Paleologul intră în Moscova. Miniatura Codului cronicii faciale

La 24 iunie 1472, marele convoi al Sophiei Paleologus, împreună cu ambasadorul rus, au părăsit Roma. Mireasa a fost însoțită de o suită romană condusă de cardinalul Vissarion de Niceea.

Trebuia să ajungem la Moscova prin Germania de-a lungul Mării Baltice, iar apoi prin statele baltice, Pskov și Novgorod. Un traseu atât de dificil a fost cauzat de faptul că Rusia a început din nou să aibă probleme politice cu Polonia în această perioadă.

Din timpuri imemoriale, bizantinii erau faimoși pentru viclenia și înșelăciunea lor. Vissarion din Niceea a aflat că Sophia Paleologus a moștenit în totalitate aceste calități la scurt timp după ce trenul miresei a trecut granița cu Rusia. Tânăra de 17 ani a anunțat că de acum înainte nu va mai îndeplini rituri catolice, ci va reveni la credința strămoșilor ei, adică la Ortodoxie. Toate planurile ambițioase ale cardinalului s-au prăbușit. Încercările catolicilor de a-și pune picior în Moscova și de a-și consolida influența au eșuat.

La 12 noiembrie 1472, Sofia a intrat în Moscova. Și aici au fost mulți care au tratat-o ​​cu prudență, văzând-o ca pe un „agent roman”. Potrivit unor rapoarte, Mitropolitul Filip, nemulțumită de mireasă, a refuzat să țină ceremonia de nuntă, motiv pentru care ceremonia a fost săvârșită de Kolomna protopop Osea.

Dar, oricum ar fi, Sophia Paleolog a devenit soția lui Ivan al III-lea.

Fedor Bronnikov. „Întâlnirea Prințesei Sofia Paleolog a primarilor și boierilor din Pskov la gura Embakh de pe lacul Peipsi”

Cum a salvat Sophia Rusia de sub jug

Căsnicia lor a durat 30 de ani, ea i-a născut soțului ei 12 copii, dintre care cinci fii și patru fiice au trăit până la maturitate. Judecând după documentele istorice, Marele Duce a fost atașat de soția și copiii săi, fapt pentru care a primit chiar reproșuri de la înalți oficiali ai bisericii care credeau că acest lucru este în detrimentul intereselor statului.

Sophia nu a uitat niciodată de originea ei și s-a comportat așa cum, în opinia ei, ar trebui să se comporte nepoata împăratului. Sub influența ei, recepțiile Marelui Duce, în special cele ale ambasadorilor, erau dotate cu o ceremonie complexă și colorată, asemănătoare celei bizantine. Datorită ei, vulturul bizantin bizantin a migrat în heraldica rusă. Datorită influenței ei, Marele Duce Ivan al III-lea a început să se numească „Țarul Rusiei”. Cu fiul și nepotul Sophiei Paleologus, această desemnare a conducătorului rus va deveni oficială.

Judecând după acțiunile și faptele Sofiei, ea, după ce și-a pierdut Bizanțul natal, și-a asumat serios sarcina de a-l construi într-o altă țară ortodoxă. A fost ajutată de ambiția soțului ei, la care a jucat cu succes.

Când Hoarda Hanul Akhmat pregătea o invazie a țărilor rusești și la Moscova se discuta chestiunea sumei tributului cu care se putea cumpăra nenorocirea, Sophia a intervenit în chestiune. Plânsă de lacrimi, ea a început să-i reproșeze soțului ei că țara era încă obligată să plătească un omagiu și că era timpul să pună capăt acestei situații rușinoase. Ivan al III-lea nu era un bărbat războinic, dar reproșurile soției sale l-au atins rapid. A decis să adune o armată și să mărșăluiască spre Akhmat.

În același timp, Marele Duce și-a trimis soția și copiii mai întâi la Dmitrov, iar apoi la Beloozero, temându-se de eșecul militar.

Dar nu a existat un eșec - nu a existat nicio bătălie pe râul Ugra, unde trupele lui Akhmat și Ivan al III-lea s-au întâlnit. După ceea ce este cunoscut sub numele de „stăpânirea pe Ugra”, Akhmat s-a retras fără luptă, iar dependența sa de Hoardă a încetat complet.

Perestroika din secolul al XV-lea

Sophia și-a inspirat soțul că suveranul unei puteri atât de mari ca el nu putea trăi într-o capitală cu biserici și camere de lemn. Sub influența soției sale, Ivan al III-lea a început reconstrucția Kremlinului. Arhitectul Aristotel Fioravanti a fost invitat din Italia pentru a construi Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Piatra albă a fost folosită activ pe șantier, motiv pentru care a apărut expresia „piatră albă Moscova”, care a supraviețuit de secole.

Invitarea specialiștilor străini în diverse domenii a devenit un fenomen larg răspândit sub Sophia Paleolog. Italienii și grecii, care au preluat funcțiile de ambasadori sub Ivan al III-lea, vor începe să-și invite în mod activ compatrioții în Rusia: arhitecți, bijutieri, monedari și armurieri. Printre vizitatori s-a numărat un număr mare de medici profesioniști.

Sophia a ajuns la Moscova cu o zestre mare, din care o parte era ocupată o bibliotecă, care includea pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, inclusiv poezii ale lui Homer, opere ale lui Aristotel și Platon și chiar cărți din Biblioteca Alexandriei.

Aceste cărți au stat la baza legendarei biblioteci dispărute a lui Ivan cel Groaznic, pe care entuziaștii încearcă să o caute până în prezent. Scepticii cred însă că o astfel de bibliotecă nu a existat de fapt.

Vorbind despre atitudinea ostilă și precaută a rușilor față de Sophia, trebuie spus că au fost stânjeniți de comportamentul ei independent și de amestecul activ în treburile statului. Un astfel de comportament a fost necaracteristic pentru predecesorii Sophiei ca mari ducese și pur și simplu pentru femeile ruse.

Bătălia Moștenitorilor

În momentul celei de-a doua căsătorii a lui Ivan al III-lea, el avea deja un fiu de la prima sa soție, Ivan cel Tânăr, care a fost declarat moștenitor la tron. Dar odată cu nașterea copiilor Sophiei, tensiunea a început să crească. Nobilimea rusă s-a împărțit în două grupuri, dintre care unul îl susținea pe Ivan cel Tânăr, iar al doilea - Sofia.

Relația dintre mama vitregă și fiul vitreg nu a funcționat, atât de mult încât însuși Ivan al III-lea a fost nevoit să-și îndemne fiul să se comporte decent.

Ivan Molodoy era cu doar trei ani mai tânăr decât Sophia și nu avea niciun respect pentru ea, aparent considerând noua căsătorie a tatălui său o trădare a mamei sale decedate.

În 1479, Sofia, care înainte născuse doar fete, a născut un fiu pe nume Vasily. Ca o adevărată reprezentantă a familiei imperiale bizantine, ea era gata să asigure tronul fiului ei cu orice preț.

În acest moment, Ivan cel Tânăr era deja menționat în documentele rusești ca co-conducător al tatălui său. Și în 1483 moștenitorul s-a căsătorit fiica domnitorului Moldovei, Stefan cel Mare, Elena Voloshanka.

Relația dintre Sophia și Elena a devenit imediat ostilă. Când în 1483 Elena a născut un fiu Dmitri, perspectivele lui Vasily de a moșteni tronul tatălui său au devenit complet iluzorii.

Rivalitatea feminină la curtea lui Ivan al III-lea a fost acerbă. Atât Elena, cât și Sophia erau dornice să scape nu numai de concurenta lor, ci și de urmașii ei.

În 1484, Ivan al III-lea a decis să-i dea norei sale o zestre de perle rămase de la prima sa soție. Dar apoi s-a dovedit că Sophia îi dăduse deja rudei ei. Marele Duce, supărat de arbitrariul soției sale, a forțat-o să returneze cadoul, iar ruda însăși, împreună cu soțul ei, au fost nevoite să fugă de pe pământurile rusești de teama pedepsei.

Moartea și înmormântarea Marii Ducese Sophia Paleologue

Învinsul pierde totul

În 1490, moștenitorul tronului, Ivan cel Tânăr, s-a îmbolnăvit de „durere la picioare”. A fost chemat de la Veneția special pentru tratament. doctorul Lebi Jidovin, dar nu a putut ajuta, iar la 7 martie 1490 moștenitorul a murit. Doctorul a fost executat din ordinul lui Ivan al III-lea, iar la Moscova au circulat zvonuri că Ivan cel Tânăr a murit ca urmare a otrăvirii, care a fost opera Sophiei Paleologue.

Nu există, totuși, nicio dovadă în acest sens. După moartea lui Ivan cel Tânăr, fiul său a devenit noul moștenitor, cunoscut în istoriografia rusă ca Dmitri Ivanovici Vnuk.

Dmitri Vnuk nu a fost declarat oficial moștenitor și, prin urmare, Sophia Paleologus a continuat să încerce să obțină tronul pentru Vasily.

În 1497, a fost descoperită o conspirație a susținătorilor lui Vasily și Sofia. Furiosul Ivan al III-lea și-a trimis participanții la bloc, dar nu și-a atins soția și fiul. Cu toate acestea, s-au trezit în dizgrație, practic în arest la domiciliu. La 4 februarie 1498, Dmitri Vnuk a fost proclamat oficial moștenitor la tron.

Lupta, însă, nu s-a încheiat. În curând, partidul Sophiei a reușit să se răzbune - de data aceasta susținătorii lui Dmitri și Elena Voloshanka au fost predați călăilor. Deznodământul a venit la 11 aprilie 1502. Ivan al III-lea a considerat convingătoare noile acuzații de conspirație împotriva lui Dmitri Vnuk și a mamei sale, trimițându-i în arest la domiciliu. Câteva zile mai târziu, Vasily a fost proclamat co-conducător al tatălui său și moștenitor al tronului, iar Dmitri Vnuk și mama sa au fost puși în închisoare.

Nașterea unui imperiu

Sophia Paleologus, care și-a ridicat fiul pe tronul Rusiei, nu a trăit să vadă acest moment. Ea a murit la 7 aprilie 1503 și a fost îngropată într-un sarcofag masiv din piatră albă, în mormântul Catedralei Înălțării Domnului din Kremlin, lângă mormântul ei. Maria Borisovna, prima soție a lui Ivan al III-lea.

Marele Duce, văduv pentru a doua oară, a supraviețuit iubitei sale Sofia cu doi ani, decedând în octombrie 1505. Elena Voloshanka a murit în închisoare.

Vasily al III-lea, urcând pe tron, a înăsprit în primul rând condițiile de detenție pentru concurentul său - Dmitri Vnuk a fost încătușat în cătușe de fier și plasat într-o celulă mică. În 1509, a murit un prizonier în vârstă de 25 de ani.

În 1514, printr-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I, Vasily al III-lea a fost numit Împărat al Rusiei pentru prima dată în istoria Rusiei. Această scrisoare este apoi folosită de Petru I ca dovadă a dreptului său la încoronare ca împărat.

Eforturile Sophiei Paleologus, o mândră bizantină care a început să construiască un nou imperiu pentru a-l înlocui pe cel pierdut, nu au fost în zadar.

Sofia Paleolog a trecut de la ultima prințesă bizantină la Marea Ducesă a Moscovei. Datorită inteligenței și vicleniei sale, ea a putut influența politicile lui Ivan al III-lea și a câștigat intrigi la palat. De asemenea, Sofia a reușit să-și plaseze pe tron ​​fiul său Vasily al III-lea.

Zoe Paleologue s-a născut în jurul anilor 1440-1449. Era fiica lui Toma Paleolog, care era fratele ultimului împărat bizantin Constantin. Soarta întregii familii după moartea domnitorului s-a dovedit a fi de neinvidiat. Toma Paleologo a fugit la Corfu și apoi la Roma. După ceva timp, copiii l-au urmat. Paleologii au fost patronați de însuși Papa Paul al II-lea. Fata a trebuit să se convertească la catolicism și să-și schimbe numele din Zoe în Sophia. A primit o educație potrivită statutului său, fără să se bucure de lux, dar nici de sărăcie.

Sophia a devenit un pion în jocul politic al Papei. La început a vrut să o dea de soție regelui Iacob al II-lea al Ciprului, dar a refuzat. Următorul candidat pentru mâna fetei a fost prințul Caracciolo, dar nu a trăit să vadă nunta. Când soția prințului Ivan al III-lea a murit în 1467, Sophia Paleologue i-a fost oferită ca soție. Papa a tăcut despre faptul că era catolică, dorind astfel să extindă influența Vaticanului în Rusia. Negocierile pentru căsătorie au continuat timp de trei ani. Ivan al III-lea a fost sedus de oportunitatea de a avea o persoană atât de eminentă ca soție.

Logodna in absentia a avut loc la 1 iunie 1472, dupa care Sophia Paleologus a plecat in Moscovia. Peste tot i se acordau tot felul de onoruri și se țineau sărbători. În fruntea cortegiului ei se afla un bărbat care purta o cruce catolică. Aflând despre acest lucru, mitropolitul Filip a amenințat că va părăsi Moscova dacă crucea va fi adusă în oraș. Ivan al III-lea a ordonat să ia simbolul catolic 15 verste de la Moscova. Planurile tatălui au eșuat, iar Sophia s-a întors din nou la credința ei. Nunta a avut loc la 12 noiembrie 1472 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

La curte, noua soție bizantină a Marelui Duce nu a fost plăcută. În ciuda acestui fapt, Sophia a avut o influență uriașă asupra soțului ei. Cronicile descriu în detaliu modul în care Paleologul l-a convins pe Ivan al III-lea să se elibereze de jugul mongol.

După modelul bizantin, Ivan al III-lea a dezvoltat un sistem judiciar complex. Atunci, pentru prima dată, Marele Duce a început să se autointituleze „Țar și Autocrat al Rusiei”. Se crede că imaginea vulturului cu două capete, care a apărut ulterior pe stema Moscoviei, a fost adusă cu ea de Sophia Paleologus.

Sophia Paleolog și Ivan al III-lea au avut unsprezece copii (cinci fii și șase fiice). Din prima căsătorie, țarul a avut un fiu, Ivan cel Tânăr, primul aspirant la tron. Dar s-a îmbolnăvit de gută și a murit. Un alt „obstacol” pentru copiii Sophiei pe calea către tron ​​a fost fiul lui Ivan cel Tânăr, Dmitri. Dar el și mama lui au căzut în nefavoarea regelui și au murit în robie. Unii istorici sugerează că Paleologus a fost implicat în moartea moștenitorilor direcți, dar nu există dovezi directe. Succesorul lui Ivan al III-lea a fost fiul Sofiei, Vasily III.

Prințesa bizantină și prințesa Moscoviei au murit la 7 aprilie 1503. A fost înmormântată într-un sarcofag de piatră din Mănăstirea Înălțarea.

Căsătoria lui Ivan al III-lea și Sophia Paleologue s-a dovedit a fi un succes politic și cultural. au putut să lase o amprentă nu numai în istoria țării lor, ci și să devină regine iubite într-o țară străină.