De la ce oră și până când funcționează Biserica Ortodoxă? Adăugați prețul în baza de date de comentarii. Templul apostolului Toma

Pentru ortodocși, sâmbătă, 6 ianuarie 2018, a început Ajunul Crăciunului - creștinii termină un post de 40 de zile și se pregătesc de sărbătoarea Nașterii Domnului, relatează corespondentul Agenției de Știri Access.

Slujbele festive vor avea loc noaptea între 6 și 7 ianuarie și în dimineața zilei de 7 în toate bisericile din Mitropolia Chelyabinsk.

Înainte de Crăciun, credincioșii respectă un post strict de patruzeci de zile - durează șase săptămâni, din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie inclusiv. Cu o zi înainte de sărbătoare (ajunul Crăciunului), se obișnuiește să se pregătească un fel de mâncare tradițional de grâu fiert sau orez cu miere - sochivo. În mod tradițional, credincioșii se abțin de la alte alimente până la Crăciun.

O altă tradiție care ne-a venit din Occident și a prins rădăcini în mulți bisericile ortodoxe, - amenajat un naștere, o scenă a Nașterii lui Hristos cu principalii participanți la evenimente: nou-născutul Iisus, mama sa Maria, Iosif cel Logod, păstorii, înțelepții, animalele venite să se închine Pruncului Dumnezeu.

Din 6 până în 7 ianuarie vine cea mai importantă sărbătoare pentru cultura creștină - Nașterea lui Hristos. Este sărbătorită și de bisericile ortodoxe georgiană, sârbă, din Ierusalim și poloneză.

În această zi, credincioșii sărbătoresc nașterea Pruncului Iisus din Sfânta Fecioară Maria. Conform doctrina creștină Fiul lui Dumnezeu s-a născut în Betleem. Aici au venit Fecioara Maria și soțul ei Iosif să participe la recensământul efectuat de regele Iudeii, Irod cel Mare. Toate hotelurile din Betleem erau ocupate, deci Sfânta Familie a fost forțat să se oprească pentru noapte într-un țarc pentru vite. Aici s-a născut Pruncul Isus. Nașterea lui Mesia la Betleem a fost prezisă de profetul Mica cu mai mult de șapte secole înainte de evenimentul în sine.

ÎN cercetarea modernă Datele nașterii lui Isus sunt între 12 și 7 î.Hr. e., când singurul recensământ cunoscut al populației a fost efectuat în perioada descrisă.

Sărbătoarea Crăciunului, conform învățăturilor bisericii, simbolizează împăcarea omului cu Dumnezeu. Crăciunul prefigurează isprava răscumpărătoare a lui Hristos și reînnoirea naturii umane.

În zilele noastre, sărbătorirea Crăciunului are loc în noaptea de 7 ianuarie - exact la miezul nopții începe o slujbă solemnă în biserici, după care credincioșii se adună la masa de Crăciun. În Rusia modernă, tradiția de a se oferi reciproc cadouri se referă mai mult la Anul Nou, dar în anul trecut unii le doresc celor dragi un Crăciun Fericit.

Perioada de la 7 ianuarie la Bobotează Ajunul Crăciunului(18 ianuarie) se numește Christmastide. În acest moment, se obișnuiește să vizitezi și să îi ajuți pe cei aflați în nevoie. Tradiția colindelor datează din aceeași perioadă - cântece de slăvire pe Hristos și Crăciun, cu care oamenii obișnuiau să meargă prin curți, urând bunătate și bucurie, adunând bunătăți. Acest obicei a apărut după Botezul Rusului în timpul adaptării cultura crestina obiceiuri păgâne.

În mod tradițional, 12 sunt așezate pe masa de Crăciun. Mâncăruri de post, după numărul apostolilor. Fiecare persoană prezentă la masă ar trebui să mănânce cel puțin o lingură de sociv pentru o viață sănătoasă și prosperă.

După slujbă, credincioșii își întrerup de obicei postul cu preparate din carne și pește. Decorul mesei de Crăciun este păsările de curte. În fiecare casă se mai coaceau plăcinte, turte dulce, colinde (produse din secară aluat nedospit Cu cu diferite umpluturi), care au fost tratate cu cei care veneau la colindat.

Tropar
vocea 4:

Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, / lumina minții lumii a răsărit, / în ea, pentru cei ce slujesc stelelor / învață ca stea / să se închine Ție, Soarele Adevărului, / și să Te conducă, din înălţimile Orientului. / Doamne, slavă Ție.

Condacul
vocea 3:

Astăzi Fecioara dă naștere pe Cel Prea Esențial, / și pământul aduce Vizuina celui de Neapropiat. / Îngerii și păstorii laudă, / lupii călătoresc cu steaua: / de dragul nostru, / de mic, S-a născut Dumnezeul Veșnic.

Domnul nostru Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, s-a născut din Preacurata Fecioară Maria în timpul împăratului August (Octavius) în orașul Betleem. Augustus a ordonat un recensământ la nivel național al întregului său imperiu, care includea apoi Palestina. Evreii aveau obiceiul de a face recensăminte naționale pe trib, trib și clan, fiecare trib și clan avea propriile sale orașe și locuri ancestrale specifice, de aceea Prea Preacurată Fecioară și Dreptul Iosif, ca descendenți din neamul lui David, trebuiau să meargă. la Betleem (cetatea lui David), astfel încât să adăugați numele voastre pe lista supușilor lui Cezar.

În Betleem, nu au mai găsit un singur loc liber în hotelurile din oraș. Într-o peșteră de calcar destinată grajdului, printre fân și paie împrăștiate pentru hrana și așternutul pentru animale, departe de reședința permanentă, printre străini, la frig noaptea de iarna, într-un mediu lipsit nu numai de măreția pământească, ci chiar de confortul obișnuit, s-a născut Dumnezeu-Omul, Mântuitorul lumii. „Văd un sacrament ciudat și glorios”, cântă cu surprindere Sfânta Biserică, „Raiul este o vizuină; Tronul Heruvimilor - Fecioara; Ieslea este un recipient, iar în ele se culcă necuprinsul Hristos Dumnezeu” (irmosul cântului al 9-lea al canonului). Nașterea fără durere a Pruncului Divin Preacurată Fecioară, Ea însăși, fără ajutor din afară, „L-a împletit și L-a culcat într-o iesle” (Luca 2).

Dar în mijlocul tăcerii de la miezul nopții, când întreaga omenire era învăluită în cel mai adânc somn păcătos, vestea Nașterii Mântuitorului lumii a fost auzită de păstorii care stăteau de pază noaptea asupra turmei lor. Un Înger al Domnului li s-a arătat și le-a zis: „Nu vă temeți: iată, marea bucurie care vi se aduce este o veste bună, care va fi pentru toți oamenii, căci astăzi vi s-a născut un Mântuitor, care este Hristos Domnul, în cetatea lui David”, iar păstorii smeriți au fost primii vrednici să se închine pentru mântuirea oamenilor „rabiya zraka”. Pe lângă vestea bună îngerească pentru păstorii din Betleem, Nașterea lui Hristos a fost anunțată printr-o stea miraculoasă vrăjitorilor „vorbitori de stele”, iar în persoana înțelepților răsăriteni, întreaga lume păgână, invizibilă pentru sine, s-a închinat. genunchii ei înaintea adevăratului Mântuitor al lumii, Dumnezeu-omul. Intrând în templul unde se afla Pruncul, magii „căzură și s-au închinat Lui, și-au deschis comorile și I-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă” (Matei 2:11).

În pomenirea Nașterii în trup a Domnului nostru Iisus Hristos, a fost instituită de către Biserică o sărbătoare. Începutul său datează din vremea apostolilor. Constituțiile apostolice spun: „Păstrați, fraților, sărbătorile și în primul rând Nașterea lui Hristos, care este prăznuită de voi în ziua a 25-a a lunii a zecea” (din martie). Acolo, în alt loc, se spune: „Să sărbătorească Nașterea lui Hristos, căci harul neașteptat a fost dat oamenilor prin nașterea Cuvântului lui Dumnezeu din Fecioara Maria pentru mântuirea lumii”. În secolul al II-lea, Sfântul Clement al Alexandriei indică ziua Nașterii Domnului pe 25 decembrie. În secolul al III-lea, Sfântul Ipolit al Romei a pomenit de sărbătoarea Nașterii lui Hristos, ca și când s-ar fi întâmplat înainte, atribuind citirea Evangheliei în această zi din capitolul 1 din Matei. Se știe că în timpul persecuției creștinilor de către Maximian, în anul 302, creștinii din Nicomedia, chiar de sărbătoarea Nașterii Domnului, au fost arși în templu, în număr de 20.000, în același secol, când Biserica, după persecuție, a fost aprins. a primit libertatea de religie și a devenit dominantă în Imperiul Roman, sărbătoarea Nașterii Domnului o găsim în toată Biserica Ecumenica, după cum se vede din învățăturile Sfântului Efrem Sirul, Sfinților Vasile cel Mare, Grigorie Teologul, Sfântului Grigorie. din Nyssa, Sfinții Ambrozie, Ioan Gură de Aur și alți Părinți ai Bisericii din secolul al IV-lea la sărbătoarea Nașterii Domnului. Sfântul Ioan Gură de Aur în cuvântul său, pe care l-a rostit în anul 385, numește sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos străveche și foarte străveche. În același secol, pe locul peșterii din Betleem, slăvită de nașterea lui Iisus Hristos, regina Elena, egală cu apostolii, a construit un templu, a cărui măreție era foarte căutată de fiul ei suveran. Codul lui Teodosie, publicat în 438, și Iustinian - în 535, stabilește legea privind celebrarea universală a Nașterii lui Hristos. În acest sens, probabil, Nicefor Calist, un scriitor al secolului al XIV-lea, în istoria sa spune că împăratul Justinian în secolul al VI-lea a stabilit sărbătorirea Nașterii Domnului pe întreg pământul. În secolul al V-lea, Anatoly, Patriarhul Constantinopolului, în secolul al VII-lea, Sofronie și Andrei al Ierusalimului, în secolul al VIII-lea, Sfinții Ioan Damaschinul, Cosma din Maium și Herman, Patriarhul Constantinopolului, în secolul al IX-lea, Venerabila Cassia iar alții, ale căror nume sunt necunoscute, au scris multe sacre pentru sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, folosite acum de Biserică pentru a glorifica evenimentul strălucit sărbătorit.

Cu toate acestea, în primele trei secole, când persecuția a restrâns libertatea cultului creștin, în unele locuri din Orient - Bisericile din Ierusalim. Antiohia, Alexandria și Cipru - sărbătoarea Nașterii Domnului a fost combinată cu sărbătoarea Bobotezei din 6 ianuarie, sub denumirea comună Epifanii. Motivul pentru aceasta a fost probabil opinia că Hristos a fost botezat în ziua nașterii Sale, după cum se poate concluziona din cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur, care într-una dintre convorbirile sale despre Nașterea lui Hristos spune: „Nu este ziua în care S-a născut Hristos, numită Bobotează, dar cea în care a fost botezat.” Această părere ar fi putut fi motivată prin cuvintele evanghelistului Luca, care, vorbind despre botezul lui Isus Hristos, mărturisește că atunci „Isus avea vreo treizeci de ani” (Luca 3, 23). Sărbătorirea Nașterii Domnului împreună cu Bobotează în unele Biserici răsăritene a continuat până la sfârșitul secolului al IV-lea, în altele până în secolul al V-lea sau chiar al VI-lea. Un monument al străvechii uniri a sărbătorilor Nașterii Domnului și Bobotează până astăzi în Biserica Ortodoxă este asemănarea perfectă în celebrarea acestor sărbători. Ambele sunt precedate de Ajunul Crăciunului, cu același legenda populara că în Ajunul Crăciunului să postească până la stea. Ritul de închinare în ajunul ambelor sărbători și în sărbătorile în sine este absolut același.

Din cele mai vechi timpuri, Ziua Nașterii lui Hristos a fost clasată de Biserică printre cele douăsprezece mari sărbători, în conformitate cu mărturia divină a Evangheliei, care înfățișează evenimentul sărbătorit ca fiind cel mai mare, cel mai vesel și mai minunat. „Iată, vă aduc o veste bună”, a spus Îngerul păstorilor din Betleem, „de mare bucurie care va veni la toți oamenii. Căci Mântuitorul tău, care este Hristos Domnul, S-a născut în cetatea lui David. Și iată, un semn pentru tine: vei găsi o moașă culcută într-o iesle. Atunci deodată s-a auzit cu Îngerul o mulțime de urlete din ceruri, lăudându-L pe Dumnezeu și zicând: Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni. Oricine au auzit totul, s-a mirat de cele spuse de păstori despre Mântuitorul născut, iar păstorii înșiși s-au întors, slăvind și lăudând pe Dumnezeu pentru tot ce au auzit și văzut” (Luca 2:10-20). Astfel, Nașterea lui Hristos, ca eveniment cel mai înalt și extraordinar, a fost însoțită de vestea minunată adresată păstorilor și înțelepților despre bucuria universală pentru toți oamenii, „cum S-a născut Mântuitorul”, cu laudă îngerească către Mântuitorul născut, și închinarea păstorilor și a înțelepților către El. surprinderea evlavioasă a multora care au auzit cuvintele păstorilor despre Pruncul născut, slava și lauda Lui de la păstori.

În conformitate cu mărturia divină a Evangheliei, Părinții Bisericii în scrierile lor înțelepte de Dumnezeu înfățișează sărbătoarea Nașterii lui Hristos ca fiind cea mai mare, universală și mai fericită, care servește drept început și bază pentru alte sărbători.

Crăciun în Rusia biserică ortodoxă 7 ianuarie este sărbătorită întotdeauna după noul stil. Istoria și semnificația sărbătorii, tradiția cultului nocturn, iconografia și troparul sărbătorii.

7 ianuarie 2018. Crăciunul este una dintre principalele sărbători creștine. Evenimentul este precedat de care se încheie în Ajunul Crăciunului.

Sărbătoarea Nașterii Domnului a început să fie celebrată destul de târziu - abia în secolul al III-lea. Acest lucru s-a întâmplat pentru că în Iudeea nu era obișnuit să se sărbătorească în mod special ziua de naștere a unei persoane, numai evenimentele care îl glorificau pe Dumnezeu erau deosebit de onorate. De aceea, Crăciunul și Botezul Mântuitorului au fost sărbătorite inițial în aceeași zi. Și abia odată cu dezvoltarea gnosticismului a apărut nevoia concretizării însuși evenimentul Nașterii Mântuitorului din Sfânta Fecioară.

Locul unde, conform legendei, s-a născut Hristos poate fi văzut și astăzi. Deasupra peșterii Nașterii Domnului a fost construită o bazilică, unde, lângă peretele estic al criptei, într-o mică nișă semicirculară, locul unde s-a născut Hristos era marcat cu o stea cu paisprezece raze.

Au existat de multă vreme profeții că Misiunea, Mântuitorul lumii, va veni în lume, care au fost ulterior scrise în texte biblice.

În împlinirea profețiilor, înțelepții au urmat steaua, calculând cu exactitate momentul apariției ei pe cer. Au adus aur, tămâie și smirnă Regelui născut. Unii oameni, ca magii, vin la Hristos prin rațiune.

Nașterea lui Hristos - caracteristici ale slujbei, istoria și icoana sărbătorii

Iar păstorii simpli au avut o inspirație - un înger le-a apărut și le-a poruncit să meargă într-un anumit loc. Acolo, în peștera în care se țineau vitele, în ieslea din care erau hrăniți mieii, i-a întâlnit noul născut Rege al evreilor. Și acum mulți oameni vin la Hristos, după ce au găsit credința în inimile lor.

Acest eveniment a devenit atât de semnificativ încât au început să numere ani de la momentul nașterii Salvatorului. Astfel, putem ști întotdeauna cu câți ani în urmă s-a născut Hristos. S-a născut cu exact la fel de mulți ani în urmă cu ce an este în calendar.

Crăciunul este una dintre puținele sărbători ale căror slujbe sunt adesea sărbătorite noaptea. Acest lucru nu este necesar, așa că ce biserică va găzdui slujba de noapte și unde va avea loc slujba de dimineață, trebuie să aflați în prealabil.

Nașterea lui Hristos - caracteristici ale slujbei, istoria și icoana sărbătorii

Dacă intenționați să participați la o slujbă de noapte și să primiți împărtășania, atunci trebuie să aflați în plus despre ora la care se va ține spovedania în biserică. O atenție deosebită trebuie acordată orei ultimei mese. Nu mai târziu de ora 19-20, deși mulți nu mănâncă nici după o singură masă de Ajunul Crăciunului.

Slujba din noaptea de Crăciun este destul de lungă, întrucât se citesc profeții despre nașterea lui Mesia, la Utrenie se face canonul „Hristos S-a născut...”, iar la liturghie se cântă antifoane festive. Durata slujbei depinde de mai mulți factori, care sunt determinați de rectorul fiecărei biserici, așa că este mai bine să verificați în prealabil ora slujbelor din Ajunul Crăciunului și Ajunul Crăciunului.

Nașterea lui Hristos - caracteristici ale slujbei, istoria și icoana sărbătorii

Icoana canonică a Nașterii Domnului înfățișează întregul eveniment al sărbătorii. Pe ea se pot vedea înțelepții cu daruri umblând în spatele stelei, păstori, îngeri care lăudează pe Domnul și, bineînțeles, Steaua. Desigur, locul central pe icoane este acordat Sfintei Familii - Fecioarei Maria, Dreptul Iosif și Pruncul lui Dumnezeu însuși.

Troparul Nașterii Domnului este interpretat pe 1 ton.

Condacul Nașterii Domnului este săvârșit pe al 3-lea ton. Acest cântec de laudă, unde puteți auzi o descriere a întregului eveniment de vacanță.

Condacul Nașterii lui Dmitri Bortnyansky este adesea săvârșit în biserici.

Nașterea lui Hristos ocupă un loc important în viața multor oameni este o sărbătoare a dragostei, căldurii, credinței, bunătății și fericirii.

7 ianuarie este cel mai bun moment pentru a vizita și a primi oaspeți. Este important să comunicați mai bine de Crăciun doar cu acele persoane care vă pot aduce fericire - familii fericite, sau acele familii care așteaptă o adăugare sau un nou membru al familiei s-a născut deja. De regulă, cadourile comestibile sunt oferite de Crăciun. Asigurați-vă că aduceți kutya, dulciuri, gem și murături. Puteți oferi și o jucărie dacă este un copil, sau un fel de accesoriu de iarnă.

În zilele noastre, bineînțeles, te poți descurca cu un apel telefonic, principalul lucru este să-i lași pe cei la care țin să știe că îți amintești de ei și să le dorești tot ce este mai bun. Asigurați-vă că vă felicitați pe toți prietenii și familia pentru această sărbătoare, urări de Crăciun pline de bucurie și...

Sărbătoarea creștină a Crăciunului este sărbătorită cu evlavie atât în ​​familiile ortodoxe, cât și în cele ortodoxe. credinta catolica. Originile se întorc în urmă cu mai bine de două mii de ani, în secole îndepărtate, când Preacurata Fecioară Maria a dat lumii pe fiul ei, Iisus Hristos. Catolicii sărbătoresc evenimentul în decembrie, în timp ce creștinii ortodocși îl fac în noaptea de 6 spre 7 ianuarie. Dar Rusia (în majoritate) este o țară ortodoxă, așa că rușii sunt interesați de întrebarea ce fac familiile ortodoxe de Crăciun? Botezatul Rus' a sărbătorit mereu vesel această sărbătoare. Am împodobit chiar și bradul de Crăciun, până la evenimente revolutionare, care a lipsit temporar țara de sfintele sărbători. Spre marea bucurie a poporului rus, puțin mai târziu, au început să o îmbrace din nou.

Sensul sărbătorii

Ce fac ei de Crăciun? Între 6 și 7 ianuarie, toate bisericile din Rusia țin o slujbă de noapte, dedicat nașterii Iisus Hristos. ÎN vremurile de demult oamenii nu s-au așezat la mese cu mâncare până nu a apărut prima stea pe cer. Momentan aceasta…

Întreaga zi de 7 ianuarie este cea mai bună pentru a vizita și a primi oaspeți. Este important ca de Crăciun să comunici doar cu acele persoane care îți pot aduce fericire.

Dacă inviți oaspeți de Crăciun, vezi cine intră primul în casa ta. Dacă o femeie intră prima, atunci femeile din familia ta vor fi bolnave tot anul.

Se obișnuiește să se aprindă de Crăciun un numar mare de lumânări, lumini, șemineu - dacă este disponibil. Lumânările vor aduce căldură și bogăție în casa ta.

Cu siguranță ar trebui să aprindeți o lumânare specială în onoarea rudelor voastre decedate - atunci cu siguranță vă vor ajuta în anul care vine și vor atrage noroc și prosperitate în casa dvs.

Dacă aveți animale de companie, trebuie să le hrăniți cu generozitate de Crăciun - atunci anul va fi satisfăcător și de succes financiar.

De asemenea, de Crăciun nu puteți face curat în casă, nu puteți face nicio menaj sau coase.

De sarbatori mari, așa-numitele doisprezece, fiecare crestin Ortodoxîncearcă să viziteze templul și să ia parte la slujba solemnă.

Slujbele sunt lungi în bisericile ortodoxe?

ÎN sărbători chiar și cele mai mici biserici și capele își deschid ușile credincioșilor. Serviciile, cu pauze scurte, merg una după alta. Uneori încep foarte devreme, înainte de șapte dimineața și se termină după miezul nopții. Este multa lume. Este foarte greu pentru o persoană neobișnuită să petreacă toată ziua în biserică. Nici măcar credincioșii nu apără întotdeauna toate slujbele. Dar tradiția bizantină și-a asumat serviciul lui Dumnezeu de 24 de ore, fără pauze. Pentru o lungă perioadă de timpîn Rus' s-au păstrat rituri liturgice cu durata de 8-10 ore. Treptat, lecturile de rugăciuni, canoane și Sfânta Scriptură s-au redus semnificativ, iar acum nici cea mai lungă slujbă nu durează mai mult de trei-cinci ore. După ea urmează o pauză, urmată de următoarea, conform regulii.

Ca toată lumea…

Crăciunul 2015: ce să nu faci, ghicire, colinde, tradiții și obiceiuri incredibile ale sărbătorii. Crăciunul vine în noaptea de 6 spre 7 ianuarie. Acesta este unul dintre cele mai multe cele mai importante sărbători pentru toți creștinii ortodocși. În noaptea de 6 spre 7 ianuarie vor avea loc slujbe tradiționale, iar deja pe 7 ianuarie se vor aduna multe familii pentru mese festive, sărbătorind această sărbătoare strălucitoare.

Apropo, meniul de masă de Crăciun trebuie să includă 12 preparate de post în noaptea de Crăciun de care nu te poți lipsi Ghicitoare de Crăciun, iar pe 7 ianuarie - fără colindat tradițional. Crăciunul 2015: ce să nu faci, ghicire, colinde, tradiții și obiceiuri incredibile ale sărbătorii.

Când și cum să sărbătorim Crăciunul

Toate Lumea ortodoxă Crăciunul 2015 va fi sărbătorit pe 7 ianuarie. Aceasta este o sărbătoare în familie, așa că se obișnuiește să o sărbătorim în cercul familiei, înconjurat de familie și prieteni.

Ajunul Crăciunului este precedat de Ajunul Crăciunului, această zi fiind considerată cea mai strictă zi a Crăciunului...

Pe 7 ianuarie, toată Ucraina sărbătorește Nașterea lui Hristos - în această zi S-a născut Iisus Hristos. Semnele au fost atribuite Crăciunului sens special, pentru că pe măsură ce Crăciunul trece, la fel va trece și anul. ÎN viața prezentă Puțini oameni sunt interesați de recolta de mazăre, dar unele semne și obiceiuri sunt destul de moderne.

Cina festivă de Crăciun ar trebui să înceapă numai cu apariția primei stele pe cer. Amintiți-vă - „nu puteți ajunge la prima stea!” Ei bine, atunci trebuie să te uiți cu toți ochii ca să nu ratezi niciun semn de Crăciun! Întreaga zi de 7 ianuarie este cea mai bună pentru a vizita și a primi oaspeți. Este important să comunicați de Crăciun doar cu acele persoane care vă pot aduce fericire. Crăciunul este un moment minunat pentru cumpărături, mari și mici. A cumpăra ceva bun de Crăciun este un mare semn și un semn că achiziția vă va servi cu credință. De Crăciun se obișnuiește să aprinzi un număr mare de lumânări, lumini, un șemineu - dacă ai unul...

VGorode și-a dat seama ce se poate și ce nu se poate face între 6 și 7 ianuarie? Cum au spus averi în zilele noastre și în ce semne credeau strămoșii noștri?

______________________

Ghicitoare de Crăciun

______________________

Dacă asculți bătrâni, multe versiuni ale ghicirii au fost de mult învechite (de exemplu, cele asociate cu paiele sau un horn), deși unele se „justifică” astăzi. 🙂

Fiecare fată și femeie necăsătorită nu se deranjează să afle despre viitorul ei soț. Și în zile ca acestea, multe devin realitate, așa că de ce să nu încerci?

— Dimineața, legați-vă o centură în jurul taliei și mergeți cu ea toată ziua. Seara, când te culci, scoate-l și pune-l sub pernă cu cuvintele: „Crâu, curea, arată-mi trenul cu mama logodnică, nu cu cine să văd, ci cu cine să mă căsătoresc. .” — Viitorul mire apare de obicei într-un vis. - Aruncă-ți cizma peste prag. În ce direcție cade degetul de la picior, așteptați mirele de acolo. Și dacă degetul de la picior este pe tine, mai rămâi la fete încă un an! - Pune-l sub pernă...

Semne de Crăciun pentru noroc și prosperitate

Pe 7 ianuarie, toată Rusia sărbătorește Nașterea lui Hristos - în această zi S-a născut Iisus Hristos. Această sărbătoare este străveche și înainte de revoluție era considerată mult mai importantă decât Anul Nou - de aceea au sărbătorit-o la scară mare și au privit semnele Crăciunului cu ambii ochi. Semnelor de Crăciun li s-a acordat o semnificație deosebită, pentru că pe măsură ce Crăciunul trece, la fel va trece și anul. În viața modernă, puțini oameni sunt interesați de recolta de mazăre, dar unele semne și obiceiuri sunt destul de moderne. Site-ul pentru femei sympaty.net vă va spune despre astfel de semne.

Ce să faci de Crăciun pentru noroc și prosperitate

Cina festivă de Crăciun ar trebui să înceapă numai cu apariția primei stele pe cer. Amintiți-vă - „nu puteți ajunge la prima stea!” Ei bine, atunci trebuie să te uiți cu toți ochii ca să nu ratezi niciun semn de Crăciun!

Întreaga zi de 7 ianuarie este cea mai bună pentru a vizita și a primi oaspeți. Este important să comunicați de Crăciun doar cu acele persoane care pot...