Teme și probleme ale creativității lui Kuprin. Analiza poveștilor „Moloch” și „Olesya”

Lecție de literatură în clasa a XI-a „Sunt relevante problemele ridicate de A.I Kuprin în povestea „Olesya”?

Obiectivele lecției:

educational:

Să predea capacitatea de a raționa și de a gândi critic pe o anumită temă;

Exersează capacitatea de a conduce o discuție și de a-ți apăra punctul de vedere; în curs de dezvoltare:

Dezvoltă abilități muncă independentă cu literatură și alte surse de informare;

Dezvoltați monologul și discurs dialogic elevi;

Sistematizați cunoștințele dobândite anterior și utilizați-le în timpul discuției;

educational:

Pentru a dezvolta capacitatea de a distinge între bine și rău;

Dezvoltați norme culturale generale (sensibile, atitudine respectuoasă la oameni)

Tip de lecție: discuție.

Tip de lecție: obținerea de noi cunoștințe pe baza cunoștințelor existente.

Metode de predare: reproductive, bazate pe probleme.

Echipament: instrucțiuni, fișe de evaluare a experților, semne „contestanti”.

Elevii sunt împărțiți în 3 grupe: 1) „conflictenți” - om de afaceri, psiholog, casnică, femeie de afaceri, pensionar, elev în clasa a XI-a; 2) experți care evaluează răspunsurile „contestatorilor”; 3) spectatori.

Profesor: Buna ziua! Astăzi terminăm studiul lucrărilor lui Kuprin, trebuie să discutăm următoarea întrebare: sunt relevante problemele ridicate în povestea „Olesya”? Vom învăța să dezbatem. Dar putem, spuneți. Dar gândiți-vă cum merge oricare dintre argumentele noastre în clasă? Și iată-l, ca în poemul lui Pușkin:

Surdul l-a chemat pe surdul la tribunal.

Surdul a strigat: „Mi-au ucis vaca!”

"Ai milă! - strigă surdul înapoi la el. –

Acest pustiu era deținut de răposatul bunic!

Judecătorul a decis: „Ca să nu existe desfrânare,

Căsătorește-te cu tânărul - chiar dacă este vina fetei!"

Și când ne așezăm la masa rotundă, se dovedește a fi o conversație între „surzi”, pentru că fiecare încearcă să spună ceva de la sine, fără să-i asculte pe alții. Toată lumea strigă - nu este clar, fie unul față de celălalt, fie esența problemei și se dovedește că afirmația „adevărul se naște într-o dispută” nu este despre noi. Să încercăm să facem acest lucru corect. Pentru a face acest lucru, să ne familiarizăm cu regulile de dispute. Citim nota.

Memo „Cum să conduci o discuție”.

1. La intrarea în discuție este necesară introducerea subiectului litigiului.

2. Ascultați cu atenție vorbitorul.

3. Într-o dispută, evită un ton de superioritate și respectă opiniile camarazilor tăi.

3. Pune întrebări în mod competent și clar.

4. Dați argumente.

5. Formulați nu doar concluziile principale, ci și pe cele intermediare.

6. Fiecare participant are dreptul și oportunitatea de a vorbi.

7. Nu te repeta!

8. Nu poți critica oamenii - doar opiniile și pozițiile lor.

9. Participanții au dreptul de a-și schimba poziția sub influența faptelor și argumentelor.

De ce crezi că oamenii se ceartă și dezbat?

Student: Scopul discuției nu este de a câștiga, ci de a găsi un acord.

Profesor: Asadar, haideti sa începem. În ultima lecție am analizat povestea lui Kuprin „Olesya”. Vă rugăm să amintiți istoria creării sale.

Student: O afirmare artistică a plinătății spirituale și frumusețea morală om din popor au fost lucrările create de Kuprin între 1898 și 1901 pe baza materialului impresiilor Polesie. În primăvara și vara anului 1897 Kuprin a călătorit prin Polesie ucraineană, a servit în regiunea Volyn ca administrator al unei mici proprietăți, apoi a fost vânător și pescar.

Pentru Kuprin, această călătorie a fost un fel de „călătorie de afaceri creativă”, care urmărea un obiectiv complet evident - să le spună altora despre ceea ce a văzut și a experimentat. În ciclul Polesie există o tendință de contrast viata la tara viata unui oras capitalist, care arata ca o multime de oameni flamanzi si saraci, satietate burgheza si prosperitate burgheza - sinonim cu inegalitatea sociala a oamenilor. Această tendință a fost reflectată în paginile poveștii „Olesya” - poate cea mai semnificativă lucrare a ciclului Polesie (1898).

Profesor: Care este intriga lui „Olesya”?

Student: Intelectualul orașului Ivan Timofeevici, un scriitor aspirant, vine în Polesie și întâlnește o fată-vrăjitoare care trăiește în pădure cu bunica ei. Olesya și Ivan s-au îndrăgostit unul de celălalt, dar nu pot fi împreună din motive: diferențe de statut, educație, experiențe de viață și, în sfârșit, rezultatul tragic al relației lor prezis de eroină. Ivan Timofeevici o încurajează pe Olesya să meargă la biserică, după care bărbații și femeile din satul întunecat, considerând-o vrăjitoare, au bătut-o pe jumătate și o forțează pe nefericita femeie să-și părăsească locul natal. Iar „iubitul” aproape instantaneu se împacă cu ceea ce s-a întâmplat.

Profesor: Dezvăluie imaginile ambilor eroi.

Student: Olesya nu este familiarizată cu viața în societate, cu așa-numita civilizație. Ea prețuiește liberul arbitru, impulsurile naturale și abilitățile de vrăjitorie, transmise în familia lor de la bunica la mamă, de la mamă la nepoată. Eroina este frumoasa, puternica, sanatoasa, desteapta si amabila, este o persoana exceptionala. Portretul unei fete, dat de Kuprin, este o expresie a lumii ei interioare bogate. Ea are totul - determinare, autoritate, naivitate și chiar viclenie, iar toate acestea sunt evazive, neobișnuite, incitante.

Student: Kuprin oferă o caracterizare a lui Ivan Timofeevici prin gura eroinei poveștii. În timpul ghicirii, Olesya îi spune lui Poroshin: „Deși ești o persoană bună, ești doar slab... Bunătatea ta nu este bună, nu este sinceră. Nu-ți place să preiei oamenii prin cuvânt, dar, deși nu vrei, le asculți.”

Profesor: Bine, să trecem la problemele poveștii.

Student:În primul rând, aceasta este tema iubirii. Scriitorul arată cum într-o situație excepțională se dezvăluie sensul etern, universal, al sentimentului înalt de a face o persoană frumoasă. îl caută Kuprin viata reala oameni plini de un sentiment sfânt de iubire, capabili să se ridice deasupra vulgarității și lipsei de spiritualitate din jur, gata să dăruiască totul fără a cere nimic în schimb. „Olesya” - imn frumusețe femininăși dragoste, un imn pentru o femeie, spiritual curat și înțelept, un imn către un sentiment primordial sublim

Student:În al doilea rând, în poveste, Kuprin și-a exprimat convingerea că numai departe de civilizație, de un oraș capitalist, se poate găsi o persoană capabilă să iubească dezinteresat și devotat. Numai în unitate cu natura, în păstrarea naturaleței, o persoană este capabilă să atingă puritatea spirituală și noblețea.

Student: Aș mai evidenția o problemă: soarta dramatică a unei persoane înzestrate cu abilități și superputeri extraordinare. O astfel de persoană poate ajuta oamenii, dar el însuși rămâne întotdeauna singur și neînțeles de societate. Olesya este un exemplu în acest sens.

Profesor: Ai conturat gama de probleme absolut corect. Cum înțelegeți sensul cuvântului „relevant”?

Student: Important, esențial pentru momentul prezent.

Profesor: Sunt relevante problemele ridicate de Kuprin? sunt în ton la omul modern? Invit 6 persoane care doresc să participe la discuție. Luați-vă locurile, atribuiți roluri, cine va vorbi în numele cui. Mementourile sunt în fața ta. Începeți să vă gândiți la întrebare. Desemnez alți 6 experți. Trebuie să monitorizați cu atenție progresul discuției și să înregistrați datele în tabelul de evaluare. Sarcina este clară?

Al treilea grup este publicul. Deci, este relevantă înțelegerea lui Kuprin despre iubire? Este acceptabil pentru contemporanii noștri? Aș dori să vorbesc despre această problemă...

Om de afaceri: Situația descrisă în poveste nu mi se pare deloc dramatică: nimeni nu a murit, personajele pur și simplu s-au despărțit, așa cum se întâmplă adesea în viață. Amândoi au știut de la bun început că sunt prea diferiți. La despărțire, Olesya îi mulțumește lui Ivan pentru scurta fericire și el ani lungi păstrează amintirea iubirii sale duioase și generoase. Adică, aspectul tragic pe care l-au văzut cititorii, criticii și contemporanii lui Kuprin este inacceptabil pentru mine.

Psiholog: Apropo, în „Brățara granat” unul dintre personaje spune: „Dragostea ar trebui să fie o tragedie... Cel mai mare secret din lume”. Vorbim despre un sentiment real - despre genul de iubire care poate transforma o persoană imperfectă. Olesya revine la alesul ei, deși nu pentru mult timp, naturalețea și acuitatea emoțiilor pierdute. În aceasta Kuprin a văzut adevăratul sens al iubirii - a transforma spiritual o persoană.

Femeie de afaceri: Se poate schimba? persoana slaba? Ești convins de asta! Eu, ca și colegul meu (om de afaceri), cred că înțelegerea iubirii de către Kuprin nu este relevantă astăzi. De ce sacrificiu de sine în numele unui sentiment care este inițial condamnat? În general, sunt surprins că o fată atât de inteligentă, hotărâtă și cu voință puternică s-ar putea îndrăgosti și s-ar putea să-și conecteze viața cu o persoană care în cele din urmă ar deveni ca o piatră în jurul gâtului ei.

În același timp, însăși imaginea lui Olesya, în ciuda exotismului și romantismului ei, este foarte modernă, în special calitățile fetei precum independența, independența, dorința de a-și crește nivelul intelectual, de a învăța ceva (ea îl întreabă constant pe Ivan despre unele științifice). lucruri ), într-un cuvânt, să se dezvolte, să se perfecționeze, să aibă un caracter puternic - toate acestea sunt foarte importante pentru femeie modernă. Olesya știe clar ce vrea în viață, are un scop, este capabilă să-și atingă scopul.

Casnică: Nu, la urma urmei, știi, aceasta este o poziție prea pragmatică, indiferent de modul în care îi sortăm pe aleșii noștri pe categorii - dacă este slab sau nu slab, dacă își poate asigura familia sau nu - toată lumea din inimile lor vrea să întâlnește tocmai o astfel de iubire, în spiritul lui Kuprin - frumoasă, atotconsumătoare, lipsită de îndoială „a fi sau a nu fi”. Poate că pur și simplu nu vorbesc despre asta cu voce tare. Filmele despre dragoste, cărțile despre dragoste sunt încă populare, site-urile de internet pur și simplu țipă despre asta.

Profesor: Dar cel mai adesea totul este un fals, un surogat pentru un sentiment real.

Casnică: Da, adevărul este că dragostea este ușor de găsit, nu există probleme în întâlniri, dar toată lumea își dorește dragoste specială - dragoste adevărată, pe care într-adevăr nu o vezi des. Munca lui Kuprin ne face să tânjim după asta.

Elev in clasa a XI-a: Sunt de acord cu tine. Dragoste adevărată, potrivit lui Kuprin, este baza a tot ceea ce este pământesc. Dragostea trebuie să se bazeze pe sinceritate ridicată

sentimente, străduiți-vă pentru ideal. Dragoste mai puternic decât moarteași ridică om mic peste lumea deşartă a nedreptăţii şi a răutăţii. Acum veți spune: acestea sunt cuvinte înalte, dar, așa cum s-a spus deja, toată lumea visează la o asemenea dragoste. Nu-i așa?

Femeie de afaceri: Sensul vieții nu se limitează la iubire. Există, de asemenea, o fascinantă job interesant, prieteni fideli, cărți, muzică, călătorind prin lume, explorând cele nerezolvate. ÎN viața modernă Există doar o mulțime de oportunități de a te realiza ca individ. Și eroii lui Kuprin sunt fixați pe un singur lucru: Olesya, acesta, Zheltkov din „Brățara granat”. El însuși a spus că nimic altceva nu-l interesează în viață. Și dacă ar fi avut altceva în viața lui, și-ar fi încheiat călătoria atât de nevrednic?

Pensionar: Să nu-l deranjăm pe nefericitul HSG. Voi încerca în continuare să vă conving cu cuvintele celebrului dramaturg din secolul al XVII-lea J.-B Moliere:

Ziua avea să se estompeze în sufletul meu și întunericul avea să vină din nou,

Dacă am alunga iubirea de pe pământ.

Numai el cunoștea fericirea care atingea cu pasiune inima,

Și cine nu cunoștea dragostea, nu-i pasă

Că nu a trăit...

Sentimentul real va veni la tine și, la fel ca Olesya, vei putea neglija principiile, prietenii și, dacă este necesar, să lucrezi de dragul alesului tău.

Om de afaceri: Ești bine în felul tău. Vă ascult și înțeleg că ceea ce vorbim va fi mereu relevant și, în general, sunt de acord cu asta dragoste adevarata este dramatic, aduce suferință, trebuie să faci niște eforturi din suflet, din inimă, să sacrifici ceva. Dar toate acestea merită pentru ca persoana iubită să fie în apropiere sau, dacă nu puteți fi împreună, ca eroii poveștii lui Kuprinov, atunci pentru ca el să fie fericit.

Psiholog: Da, este surprinzător că după final tragic atmosfera strălucitoare a lui „Olesya” nu se estompează. Citind operele scriitorului, simți o conștientizare deosebit de subtilă, profundă și sensibilă a tot ceea ce există. Se pare că scriitorul știe de ce ești îngrijorat și încearcă să te ajute, călăuzindu-te pe calea cea bună. La urma urmei, lumea în care trăim este uneori atât de poluată cu minciuni, ticăloșie și vulgaritate, încât uneori avem nevoie de o încărcătură de energie pozitivă pentru a rezista mlaștinii suge. Cine ne va arăta sursa purității? După părerea mea, Kuprin are un asemenea talent. El, ca un maestru care șlefuiește o piatră, dezvăluie bogății în sufletele noastre despre care noi înșine nu știam. Astfel, problema iubirii lui Kuprin este încă relevantă.

Profesor: Ai formulat foarte bine asta: adică dacă o lucrare are un impact atât de puternic asupra noastră, ne pune pe gânduri, atunci este relevantă pentru noi. Este sunetul celeilalte probleme a poveștii – „omul și natura” – modern? Numai în unitate cu natura, trăind departe de civilizație, o persoană poate deveni o persoană perfectă; Viața în oraș nu oferă oamenilor fericire.

Pensionar: Cu siguranță sunt de acord cu asta. Majoritatea locuitorilor orașului se străduiesc pentru oraș, cumpărând și construind case în sate. De ce suntem atât de dornici să mergem la țară, să ieșim în natură? Pentru că acolo ne simțim bine, sufletul nostru se odihnește. Pe scurt, natura atrage marea majoritate a oamenilor. Și la un moment dat, semenii mei, dimpotrivă, aveau tendința de a merge la oraș, satele se goleau.

Casnică: Ei bine, da, oamenii sunt atrași Aer proaspat, ecologie mai mult sau mai puțin curată și poartă cu ei civilizația și toate facilitățile vieții orașului. Ce cabană nu este echipată cu antenă satelit, laptop etc.? Nu se vorbește aici despre îmbunătățirea spirituală. Japonezii au zile speciale pentru contemplarea naturii, o numesc o sărbătoare de admirare a sakura, un moment de găsire a armoniei cu sine și natura.

Profesor: Nu te sfii de „Olesya”.

elev de clasa a XI-a: Da, Kuprin a arătat asta în imaginea lui Olesya om firesc. Ea trăiește complet detașată de oameni, dar în armonie cu locuitorii desișurilor Polesie - păsări, animale. Toate oportunitățile primordiale, înnăscute, pierdute în societate se dezvoltă liber în Oles, neconstrânse de lanțurile de convenții pe care le impune viața orașului. Eroina este sinceră în orice motiv. Dar, în același timp, este atrasă de civilizație: Olesya îl întreabă pe Ivan Timofeevici despre Sankt Petersburg, este interesată de cunoștințele de la zone diferite. Și după ce s-a îndrăgostit, este gata să-și urmeze iubitul în oraș. Deci, probabil, Kuprin a greșit. Sunt sigur că pentru o persoană modernă este important să locuiască într-un oraș, să studieze la nivel superior institutii de invatamant, mergi la teatre, muzee și ar trebui să fie mult mai mult care i se dă unei persoane pentru dezvoltarea deplină.

Femeie de afaceri: De acord! Nici eu nu aș putea locui mult timp departe de oraș. Pur si simplu nu pot sa inteleg! Ce este această credință ciudată - doar natura poate face o persoană frumoasă - și de unde a venit? Dacă mergem cu toții în pustie, dimpotrivă, ne vom transforma în sălbatici.

Psiholog:În general, conceptul de om natural nu este nou. A apărut în secolul al XVIII-lea. scriitor francez, a scris filozoful Rousseau despre asta. Și în literatura rusă adepții săi au fost sentimentaliștii și Nikolai Karamzin. Natura a jucat un rol important în lucrările lor. Apropo, ai observat schițe de peisajîn povestea lui Kuprin?

Femeie de afaceri:Încă ar fi! Mi-au fost dor de ei, plictiseala de moarte!

Pensionar: Asta degeaba. Voi tinerii nu știți să observați frumusețea în sine. Când am citit descrierea pădurii de primăvară, mi-am tot amintit de dacha, cum mă duceam primăvara, respiram aerul curat care mirosea a delicii reci din pădure... La urma urmei, nu suntem nicăieri fără natură. În natură, o persoană devine cu adevărat mai bună, mai calmă, mai bună, nu se mai agita și se gândește la etern. Natura vindecă sufletul.

Psiholog: Da, într-adevăr, frumusețea naturii continuă să ne entuziasmeze. Cu toate acestea, tendințele rousseauiste și credințele lui Kuprin nu sunt încă pe deplin acceptabile pentru noi, deoarece este dificil pentru o persoană modernă să se desprindă complet de civilizație.

Profesor: Este interesant că problema „omului și naturii” - vorbesc în general - continuă să rămână actuală. Oamenii caută echilibrul, luptă spre unitate cu natura și tot nu-l găsesc?

Psiholog: Poate pentru că acesta este un ideal de neatins, dar trebuie să lupți pentru el.

Profesor: Bine, acum am ajuns să discutăm problema 3.

Casnică: Pot începe? Astăzi, Olesya ar găsi o utilizare demnă pentru darul ei. Uită-te doar la câte reclame sunt pe stâlpi și în ziare: prevăd viitorul, elimin daune, îmbunătățesc sănătatea, îmi vrăjesc soțul etc.! Cât de populare sunt acum vrăjitoarele și ghicitoarele! Nu sunt alungați, nu se tem de ei - dimpotrivă, oamenii merg mereu la ei pentru sfaturi sau pentru a rezolva o problemă. Ei bine, recunoașteți, probabil fiecare a doua persoană a mers la un ghicitor.

Om de afaceri: Ei bine, da, sa întâmplat. Trebuie să recunosc, sunt oarecum superstițioasă. Când am început o afacere, am fost sfătuit să merg să iau o prognoză financiară pentru întreprinderea mea privată.

Se pare că soarta m-a favorizat, totul a mers. Dar n-aș spune ce mi-a făcut ghicitorul impresie bună– era mai interesată de cât aș plăti-o.

elev de clasa a XI-a: Dar eroina poveștii, Kuprina, este foarte sinceră și altruistă, este gata să ajute oamenii chiar așa, dacă apelează la ea. Încă cred că clarvăzătorii și ghicitorii care au niște abilități extraordinare, cum ar fi să vadă viitorul unei persoane, nu ar trebui să-și folosească darul în scopuri financiare.

Femeie de afaceri: De ce vor exista atunci?

Elev in clasa a XI-a: O să compar din nou cu Olesya. Ea nu și-a propus deloc scopul de a face bani prin clarviziune. Din copilărie era obișnuită să se mulțumească cu puțin, cu ceea ce avea, ceea ce nu se poate spune despre bunica ei zgârcită și lacomă. Acest obicei al lui Olesya este să te mulțumești cu puțin, să ai grijă de el valori materiale doar pentru a se întreține – acest lucru îl atrage și pe autor.

Aparent, oamenii s-au îndreptat către Olesya (se pare că nu era des, deoarece le era frică de „vrăjitori”), ea i-a ajutat. Olesya este calmă cu privire la capacitatea ei de a vedea viitorul și de a se vindeca. Dar uneori pare că ea pare împovărată de darul ei - la urma urmei, multe adevăruri îi sunt dezvăluite în comportamentul și acțiunile oamenilor și mai ales iubitului ei. Există un sentiment că nu este fericită de asta.

Pensionar: Ce adevăruri? Crezi serios că o persoană poate prezice viitorul? Chiar și Ivan însuși spune că Olesya nu a „vorbit” sângele, ci pur și simplu a apăsat cu pricepere vena deasupra tăieturii - acest lucru poate fi făcut nu numai de un medic, ci și de orice persoană familiarizată cu primul ajutor. Cât despre previziunile viitorului, voi spune asta: în ciuda faptului că fata pentru o lungă perioadă de timp a trăit departe de oameni, ea le-a învățat bine natura - adesea ipocrită și lașă. Nu i-a fost greu să-și dea seama pe Ivan Timofeevici și să prevadă că nu va avea puterea să o iubească pe vrăjitoare.

Psiholog: Cu siguranță există adevăr în cuvintele tale. Ghicitorii moderni și clarvăzătorii nu au cu toții abilități senzoriale extraordinare, doar cunosc foarte bine natura umană, cunosc oameni. Sunt adevărați psihologi și folosesc acest lucru cu pricepere în propriile lor scopuri. Ei spun întotdeauna ceea ce o persoană vrea să audă. De aceea oamenii merg la ei.

Profesor: Ce altceva credeți că îi face pe contemporanii noștri să apeleze la ghicitoare?

Psiholog: Probabil anxietate mentală, incapacitatea de a face față singur problemei, pur și simplu lipsă de speranță, pierderea speranței pentru bine, lipsa încrederii în sine. Și știi, acestea sunt doar boli ale timpului nostru.

Pensionar: Da, nu aș putea fi mai de acord. Dar apoi se dovedește că oamenii trăiesc prost, dar ghicitorii trăiesc bine. Dar ne gândim la soarta unei persoane cu abilități extraordinare, care nu are o relație bună cu societatea. Crezi că Olesya este urâtă doar pentru că este ghicitoare și se presupune că are legătură cu diavolul?

Om de afaceri: Cred că nu numai din această cauză. Să încep cu asta: cine sunt acești locuitori ai satului? O masă întunecată, needucată, „naturi primitive”, după cum spune Ivan, o mulțime de bețivi care urmăresc doar instinctele animale, oameni obișnuiți să se umilească în fața autorităților, dar în cercul lor sunt despoți, nepoliticoși și necinstiți. Și ar putea Olesya - sinceră, conștiincioasă, bună - să găsească cu ei limbaj reciproc? Amintiți-vă de Katerina din drama lui Ostrovsky „Furtuna” - aceeași poveste. Societatea respinge oamenii care sunt prea corecti sau ceva. Le consideră ciudate, anormale.

Casnică: Ei bine, vă rog să nu le comparați pe ale noastre societate modernă cu sătenii din Polesie la sfârşitul secolului al XIX-lea. Și nu societatea respinge oameni precum Olesya și Katerina, ci ei îl resping. Dar, în general, am observat și că pentru cei conștiincioși, persoană decentă, un iubitor de adevăr, care nu obișnuiește să se adapteze tuturor, are o viață mult mai grea pe lumea asta. El pare să înrădăcineze pe toată lumea, vede răul în jurul său, luptă cu nedreptatea, dar prin urmare provoacă doar furie și respingere, neînțelegere a celorlalți, de ce se agita mereu?

Pensionar: Asta e sigur! Odată am făcut o remarcă pe un tramvai tinerilor care înjurău și nu m-am mai bucurat: aproape că m-au aruncat din tramvai.

Om de afaceri: Și am susținut fata care era frământată de doi ticăloși.

Profesor: Atunci eterna întrebare: ce să faci? Cum să fii în această viață un iubitor de adevăr, o persoană cinstită, decentă, „o rază de lumină în regat întunecat»?

Elev: Cum să faci ce? Trebuie să încercăm cu toții să fim cuminți.

Casnică: Trebuie să avem grijă de astfel de oameni.

Femeie de afaceri: Până la urmă, la ce am ajuns? Astăzi, ghicitoarele, vrăjitoarele, vrăjitoarele și alții nu sunt considerați oameni extraordinari, sunt o întâmplare comună. Dar o persoană decentă, morală, care nu poate accepta unele legi imorale ale societății este încă un fenomen excepțional. Și la fel ca în secolul al XIX-lea, așadar în secolul al XXI-lea soarta unei astfel de persoane se dezvoltă uneori dramatic. Faceți morală fapte nobile Uneori nu este ușor, dar este cu siguranță necesar. Altfel, societatea se va deteriora cu siguranță. Și cum să rezistăm fenomenelor sale negative, literatura rusă ne învață acest lucru.

Profesor: Să încheiem cu această notă optimistă și să dăm cuvântul experților.

Experții vorbesc.

Tabel de evaluare pentru experți

Paneliştii

Vorbește clar, în propoziții complete

Vorbește convingător și convingător

Ascultă cu atenție pe ceilalți

Vorbește pe subiect

Îi încurajează pe toți să participe

Oportunitati Fapte interesante

Purtare

Cunoaște bine subiectul conversației, este competent

Om de afaceri

Femeie de afaceri

Pensionar

elev de clasa a XI-a

Psiholog

Casnică

Profesor: iar acum le rog pe participanții la discuție să vină cu ce ar schimba în timpul conversației lor.

S-a schimbat parerea in timpul discutiei?

Elev: Pentru mine, 3 problema a fost dezvăluită mai profund, viziunea ei a apărut într-o altă lumină – adevărată. Probabil că am înțeles ce voia cu adevărat să spună Kuprin.

Profesor: Ce lucruri noi ai învățat sau înțeles? Mulțumesc cui ai înțeles asta? Ce ti-a dat discutia?

Tema iubirii ocupă un loc aparte în opera lui A. I. Kuprin. Scriitorul ne-a oferit trei povești, unite prin aceasta grozav subiect, - « Bratara cu granat", "Olesya" și "Sulamith".
Kuprin a arătat diferite fațete ale acestui sentiment în fiecare dintre lucrările sale, dar un lucru rămâne neschimbat: iubirea luminează viața eroilor săi cu o lumină extraordinară, devine cel mai strălucitor, eveniment unic al vieții, un dar al sorții. În dragoste ei se dezvăluie Cele mai bune caracteristici eroii lui.
Soarta l-a aruncat pe eroul poveștii „Olesya” într-un sat îndepărtat din provincia Volyn, la periferia Polesie. Ivan Timofeevici - scriitor. Este o persoană educată, inteligentă, curios. Este interesat de oameni, de obiceiurile și tradițiile lor, și de legendele și cântecele din regiune. Călătorea la Polesie cu intenția de a-și îmbogăți experiența de viață cu noi observații utile scriitorului: „Polesie... sălbăticia... sânul naturii... moravuri simple... naturi primitive”, se gândi el stând în picioare. caruta.
Viața i-a oferit lui Ivan Timofeevich un dar neașteptat: în sălbăticia Polesie a cunoscut o fată minunată și adevărata lui iubire.
Olesya și bunica ei Manuilikha locuiesc în pădure, departe de oamenii care i-au alungat cândva din sat, suspectându-i de vrăjitorie. Ivan Timofeevici este o persoană luminată și, spre deosebire de țăranii întunecați din Polesie, el înțelege că Olesya și Manuilikha pur și simplu „au acces la unele cunoștințe instinctive obținute prin experiență întâmplătoare”.
Ivan Timofeevici se îndrăgostește de Olesya. Dar este un om al timpului său, al cercului său. Reproșându-i lui Olesya superstiție, Ivan Timofeevici însuși nu este mai puțin la cheremul prejudecăților și regulilor după care au trăit oamenii din cercul său. Nici nu îndrăznea să-și imagineze cum va arăta Olesya, îmbrăcată într-o rochie la modă, vorbind în sufragerie cu soțiile colegilor săi, Olesya, rupte din „cadru fermecător al pădurii vechi”.
Alături de Olesya, arată ca un om slab, neliber, „un om cu cu inima leneşă„, care nu va aduce fericire nimănui. „Nu vei avea mari bucurii în viață, dar vor fi multă plictiseală și greutăți”, îi prezice Olesya din cărți. Ivan Timofeevici nu a putut să-l salveze de rău pe Olesya, care, încercând să-și facă pe plac iubitului ei, a mers la biserică contrar credințelor ei, în ciuda fricii de ură a locuitorilor locali.
Oles are curaj și hotărâre, de care eroului nostru îi lipsește capacitatea de a acționa. Ea este străină de calculele meschine și temerile când despre care vorbim despre sentimentul: „Să fie ceea ce va fi, dar nu voi da nimănui bucuria mea.”
Urmărita și persecutată de țărani superstițioși, Olesya pleacă, lăsând un șir de mărgele „coral” ca suvenir pentru Ivan Timofeevich. Ea știe că pentru el în curând „totul va trece, totul va fi șters”, iar el își va aminti dragostea ei fără durere, ușor și bucuros.
Povestea „Olesya” adaugă noi atingeri temei nesfârșite a iubirii. Aici, dragostea lui Kuprin nu este doar cel mai mare dar, pe care este un păcat să-l refuzi. Citind povestea, înțelegem că acest sentiment este de neconceput fără naturalețe și libertate, fără hotărâre îndrăzneață de a-ți apăra sentimentul, fără capacitatea de a te sacrifica în numele celor pe care îi iubești. Prin urmare, Kuprin rămâne cel mai interesant, inteligent și sensibil interlocutor pentru cititorii din toate timpurile.

Tema iubirii este tema principală în lucrările lui A. I. Kuprin. Dragostea este cea care face posibilă realizarea celor mai secrete principii personalitatea umană. Mai ales dragi scriitorului sunt naturile puternice care știu să se sacrifice de dragul simțirii. Dar A. Kuprin vede...

Imaginea lui Olesya îl face pe cititor să-și amintească uimitor frumuseti de basm care, pe lângă frumusețea lor, aveau multe talente. Fata a crescut în unitate cu natura și este aproape de ea. Nu întâmplător, în momentul cunoașterii, în primul rând, principalul...

1. Nou!

   Povestea „Olesya” a devenit lucrarea principală din ciclul de povești Polesie creat de Kuprin în timpul șederii sale în Polesie din provincia Volyn. Aici scriitorul a făcut cunoștință cu vânătorii de țărani, a rătăcit prin păduri, a studiat obiceiurile locale și a ascultat folk...

Ca lăcomia să apuce totul și să răspundă la toate, chiar și cu un fleac, un fleac, ca lăcomia să „se obișnuiască cu viața”, sau mai degrabă să o retrăiască încă o dată, să întoarcă irevocabilul, să fie alături de oameni - asta artistul nu cunoaște egal. El se străduiește în mod constant să „se uite în...

Tema „Olesya” a lui Kuprin este tema nemuritoare a relațiilor sincere și a pasiunilor arzătoare. Este arătat în mod viu și sincer pentru timpul său în povestea emoționantă a lui Kuprin, scrisă chiar în centrul naturii din Polesie.

Ciocnire de îndrăgostiți din diferiți grupuri sociale exacerbează relația lor cu un indiciu de sacrificiu al tău, al propriei persoane principii de viațăși evaluările lor de către alte persoane.

Analiza „Olesya” de Kuprin

O fată misterioasă, născută înconjurată de natură, care a absorbit toate trăsăturile autentice și imaculate ale unui personaj blând și simplu, întâlnește o persoană complet diferită - Ivan Timofeevich, care este considerat un reprezentant spectaculos al societății din oraș.

Începutul unei relații reverente între ei sugerează viata impreuna, unde, ca de obicei, o femeie este obligată să se adapteze la noua atmosferă înconjurătoare a vieții.

Olesya, obișnuită cu viața ei fabuloasă într-o pădure calmă și iubită cu Manuilikha, percepe schimbările din ea foarte greu și dureros. experienta de viata, sacrificându-și de fapt propriile principii pentru a fi alături de iubitul ei.

Anticipând fragilitatea relației ei cu Ivan, ea face un complet sacrificiu de sine într-un oraș nemilos otrăvit de insensibilitate și neînțelegere. Cu toate acestea, până atunci relația dintre tineri este puternică.

Yarmola îi descrie lui Ivan imaginea Olesiei și a mătușii ei, îi dovedește unicitatea faptului că magicienii și vrăjitoarele trăiesc în lume și îl încurajează să devină extrem de fascinat de misterul unei fete simple.

Caracteristicile lucrării

Scriitorul descrie habitatul fetei magice foarte colorat și natural, ceea ce nu poate fi ignorat atunci când se analizează „Olesya” a lui Kuprin, deoarece peisajul din Polesie subliniază exclusivitatea oamenilor care trăiesc în el.

Se spune adesea că viața însăși a scris poveștile poveștilor lui Kuprin.

Evident, majoritatea generația tânără La început va fi greu de înțeles sensul poveștii și ceea ce dorește autorul să transmită, dar ulterior, după citirea unor capitole, vor putea deveni interesați de această lucrare, descoperindu-i profunzimea.

Principalele probleme ale lui "Olesya" Kuprin

Acesta este un scriitor excelent. A reușit să se exprime propria creativitate cel mai greu, cel mai înalt și cel mai tandru emoțiile umane. Dragostea este un sentiment minunat pe care o persoană îl trăiește, parcă piatră de încercare. Nu mulți oameni au capacitatea de a iubi cu adevărat cu inima deschisă. Aceasta este soarta unei persoane cu voință puternică. Tocmai oameni ca aceștia îl interesează pe autor. Oamenii corecti, care există în armonie cu ei înșiși și cu lumea din jurul lor, sunt un model pentru el, de fapt, o astfel de fată este creată în povestea „Olesya” de Kuprin, a cărei analiză o analizăm.

O fată obișnuită trăiește în împrejurimile naturii. Ea ascultă sunete și foșnet, aude țipete diferite creaturi, este foarte fericită de viața și independența ei. Olesya este independentă. Sfera de comunicare pe care o are îi este suficientă. Ea cunoaște și înțelege pădurea din toate părțile; fata are un mare simț al naturii.

Dar o întâlnire cu lumea umană, din păcate, îi promite necazuri și dureri complete. Oamenii din oraș cred că Olesya și bunica ei sunt vrăjitoare. Sunt gata să dea vina pentru toate păcatele de moarte asupra acestor femei nefericite. Într-o zi bună, furia oamenilor i-a alungat deja din locul lor cald, iar de acum înainte eroina are o singură dorință: să scape de ei.

Cu toate acestea, lumea omenească fără suflet nu cunoaște milă. Aici se află problemele cheie ale lui Kuprin Olesya. Este deosebit de inteligentă și deșteaptă. Fata este foarte conștientă de ceea ce prezice întâlnirea ei cu locuitorul orașului, „Panych Ivan”. Nu este potrivit pentru lumea vrăjmășiei și geloziei, a profitului și a minciunii.

Deosebirea fetei, grația și originalitatea ei insuflă furie, frică și panică în oameni. Oamenii sunt gata să învinovățească Olesya și Babka pentru absolut toate greutățile și nenorocirile. Oroarea lor oarbă a „vrăjitoarelor” pe care le-au numit este alimentată de represalii fără nicio consecință. O analiză a „Olesya” a lui Kuprin ne face să înțelegem că apariția fetei în templu nu este o provocare pentru rezidenți, ci o dorință de a înțelege lumea umană în care trăiește iubita ei.

Personajele principale din „Olesya” a lui Kuprin sunt Ivan și Olesya. Secundar - Yarmola, Manuilikha și alții, mai puțin importanți.

Olesya

O fată tânără, zveltă, înaltă și fermecătoare. A fost crescută de bunica ei. Cu toate acestea, în ciuda faptului că este analfabetă, are inteligența naturală a secolelor, cunoștințe fundamentale despre natura umană și curiozitate.

Ivan

Un tânăr scriitor, în căutarea unei muze, a sosit din oraș în sat cu afaceri oficiale. El este inteligent și deștept. În sat își distras atenția vânând și cunoscând sătenii. Indiferent de propria sa origine, el se comportă normal și fără aroganță. „Panych” este un tip bun și sensibil, nobil și cu voință slabă.

Intriga poveștii lui A.I Kuprin „Olesya” se bazează pe relația dintre doi eroi. Ivan Timofeevici este un om de oraș care vine în Polesie. Olesya – fata incantatoare, rezident local.

Eroii s-au îndrăgostit unul de celălalt. Cu toate acestea, în ciuda sentimentului care a izbucnit între ei, acest lucru este absolut oameni diferiti, reprezentanți ai diferitelor pături ale societății.

Ivan Timofeevici este un om de oraș în poveste, el acționează ca narator. Este sincer cu cititorul, împărtășește impresiile sale despre Polesie și vorbește despre sentimentele sale aprinse pentru nepoata bătrânei Manuilikha.

Olesya este considerată o vrăjitoare de către sătenii ei. O fată și bunica ei locuitorii localiînvinuit pentru toate necazurile: eșecul recoltei, vremea rea, moartea animalelor. În același timp, Olesya are un suflet uimitor de pur. Așa a câștigat inima lui Ivan Timofeevici.

Ambele personaje iubesc diferit. Olesya este gata să sacrifice totul pentru alesul ei, chiar și pentru viața ei. Ea a pășit peste propria mândrie, prin frică, merge la biserică. Femeile locale superstițioase au bătut-o brutal pe Olesya. Dar fata, care nu-și făcea iluzii cu privire la atitudinea sătenii ei față de ea, a ghicit fără îndoială că asta se va întâmpla...

Ivan Timofeevici iubește diferit. Olesya l-a fermecat cu spontaneitatea și diferența ei față de ceilalți. Sentimentul eroului este real și sincer. Cu toate acestea, este puțin probabil să poată face măcar un pas serios de dragul iubitului său.

Olesya și Ivan Timofeevich nu sunt destinați să fie împreună: sunt prea diferiți, au atitudini diferite față de viață. Dragostea lor se va transforma în tragedie: umilita Olesya și bătrâna Manuilikha vor părăsi Polesie pentru totdeauna. Este puțin probabil ca acestea să prospere în viitor.

Civilizația, conform lui A.I Kuprin, otrăvește suflet uman, nu permite oamenilor să devină fericiți. Soarta lui Ivan Timofeevici este dovada acestui lucru. Un locuitor al orașului nu va înțelege niciodată pe deplin o fată care a crescut în poala naturii, indiferent cât de mult și-ar dori. Eroul s-a dovedit a fi neputincios să accepte darul neprețuit al iubirii și, prin urmare, s-a condamnat atât pe sine, cât și pe Olesya la suferință.

Alexander Ivanovich Kuprin a desenat adesea în lucrările sale imagine perfectă o persoană „naturală”, una care nu este supusă influenței corupătoare a luminii, al cărei suflet este pur, liber, care este aproape de natură, trăiește în ea, trăiește cu ea într-un singur impuls. Un exemplu izbitor care dezvăluie tema persoanei „naturale” este povestea „Olesya”.

Povestea descrisă în poveste nu a apărut întâmplător. Într-o zi A.I. Kuprin l-a vizitat pe moșierul Ivan Timofeevici Poroshin în Polesie, care i-a spus scriitorului poveste misterioasă relația lui cu o anumită vrăjitoare. Este această poveste, îmbogățită fictiuneși a stat la baza lucrării lui Kuprin.

Prima publicație a povestirii a avut loc în revista „Kievlyanin” în 1898, lucrarea purta subtitlul „Din amintirile lui Volyn”, care a subliniat temeiul real al evenimentelor care au loc în poveste.

Gen și regie

Alexander Ivanovici a lucrat la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, când a început treptat să izbucnească o controversă între două direcții: realismul și modernismul, care abia începea să se facă cunoscut. Kuprin aparține tradiției realiste în literatura rusă, astfel încât povestea „Olesya” poate fi ușor clasificată ca o lucrare realistă.

Genul operei este o poveste, deoarece este dominat de poveste cronică, reproducând cursul natural al vieții. Cititorul trăiește toate evenimentele, zi de zi, urmărind personajul principal Ivan Timofeevici.

Esenta

Acțiunea se desfășoară în micul sat Perebrod, provincia Volyn, la periferia orașului Polesie. Tânărul domn-scriitor se plictisește, dar într-o zi soarta îl duce în mlaștină la casa vrăjitoarei locale Manuilikha, unde o întâlnește pe frumoasa Olesya. Un sentiment de dragoste izbucnește între Ivan și Olesya, dar tânăra vrăjitoare vede că moartea o așteaptă dacă își leagă soarta de un oaspete neașteptat.

Dar dragostea este mai puternică decât prejudecățile și frica, Olesya vrea să înșele soarta. O tânără vrăjitoare merge la biserică de dragul lui Ivan Timofeevici, deși îi este interzis să intre acolo din cauza ocupației și originii ei. Ea îi explică eroului că va comite acest act curajos, care ar putea duce la consecințe ireparabile, dar Ivan nu înțelege acest lucru și nu are timp să o salveze pe Olesya de mulțimea furioasă. Eroina este puternic bătută. În răzbunare, ea trimite un blestem asupra satului și în aceeași noapte are loc o furtună teribilă. Cunoscând puterea furiei umane, Manuilikha și elevul ei părăsesc în grabă casa din mlaștină. Când un tânăr vine dimineața în această casă, găsește doar mărgele roșii, ca simbol al iubirii sale scurte, dar adevărate, cu Olesya.

Personajele principale și caracteristicile lor

Personajele principale ale poveștii sunt maestrul scriitor Ivan Timofeevici și vrăjitoarea pădurii Olesya. Cu totul diferiți, s-au întâlnit, dar nu au putut fi fericiți împreună.

1. Caracteristicile lui Ivan Timofeevich. Aceasta este o persoană bună, sensibilă. El a putut să discearnă un principiu viu, natural în Oles, pentru că el însuși nu a fost încă ucis complet societate laică. Faptul că a părăsit orașe zgomotoase pentru un sat spune multe. Eroina nu este ușoară pentru el fată frumoasă, ea este un mister pentru el. Acest vindecător ciudat crede în conspirații, spune averi, comunică cu spiritele - este o vrăjitoare. Și toate acestea atrage eroul. Vrea să vadă și să învețe ceva nou, real, care nu este acoperit de minciună și de etichetă exagerată. Dar, în același timp, Ivan însuși este încă la mila lumii, se gândește să se căsătorească cu Olesya, dar este derutat de modul în care ea, o sălbatică, poate apărea pe holurile capitalei.
2. Olesya este idealul unei persoane „naturale”. S-a născut și a trăit în pădure, natura i-a fost educatoare. Lumea lui Olesya este o lume în armonie cu lumea înconjurătoare. Mai mult, este de acord cu ea lumea interioara. Putem remarca următoarele calități ale personajului principal: este capricioasă, directă, sinceră, nu știe să se prefacă sau să se prefacă. Tânăra vrăjitoare este inteligentă și bună, nu trebuie decât să-ți amintești de prima întâlnire a cititorului cu ea, pentru că purta cu tandrețe pui în poală. Una dintre trăsăturile principale ale Olesya poate fi numită insubordonare, pe care a moștenit-o de la Manuilikha. Amândoi par să fie împotriva lumii întregi: trăiesc depărtați în mlaștina lor, nu profesează o religie oficială. Chiar și știind că nu poți scăpa de soartă, tânăra vrăjitoare încă încearcă, se consolează cu speranța că totul se va rezolva pentru ea și Ivan. Este originală și de neclintit, în ciuda faptului că iubirea este încă vie, pleacă, lasă totul, fără să se uite înapoi. Imaginea și caracteristicile lui Olesya sunt disponibile.

Teme

• Tema principală a poveștii- Dragostea Olesya, disponibilitatea ei pentru sacrificiu de sine - este centrul muncii. Ivan Timofeevici a avut norocul să întâlnească un sentiment real.
• O altă ramură semantică importantă este tema confruntării dintre lumea obișnuită și lumea oamenilor naturali. Locuitorii satelor, capitalelor, însuși Ivan Timofeevici sunt reprezentanți ai gândirii de zi cu zi, pătrunși de prejudecăți, convenții și clișee. Viziunea asupra lumii a lui Olesya și Manuilikha este libertatea și sentimentele deschise. În legătură cu acești doi eroi apare tema naturii. Mediu inconjurator- leagănul care s-a ridicat personaj principal, un ajutor de neînlocuit, datorită căruia Manuilikha și Olesya trăiesc departe de oameni și civilizație fără nevoie, natura le oferă tot ce le trebuie pentru viață. Acest subiect este tratat cel mai pe deplin în acesta.
• Rolul peisajuluiîn poveste este uriaș. Este o reflectare a sentimentelor personajelor și a relațiilor lor. Așadar, la începutul unei romanțe vedem o primăvară însorită, iar la sfârșit ruptura relațiilor este însoțită de o furtună puternică. Am scris mai multe despre asta în acest articol.

Probleme

Problemele poveștii sunt variate. În primul rând, scriitorul descrie acut conflictul dintre societate și cei care nu se încadrează în ea. Deci, odată ce au alungat-o cu brutalitate pe Manuilikha din sat și au bătut-o pe Olesya însăși, deși ambele vrăjitoare nu au arătat nicio agresivitate față de săteni. Societatea nu este pregătită să-i accepte pe cei care diferă de ei cel puțin într-un fel, care nu încearcă să se prefacă, pentru că vor să trăiască după propriile reguli, și nu după șablonul majorității.

Problema atitudinii față de Olesya se manifestă cel mai clar în scena mersului ei la biserică. Pentru poporul ortodox rus din sat, a fost o adevărată insultă faptul că cel care slujește duhurile rele, după părerea lor, a apărut în templul lui Hristos. La biserică, unde oamenii cer mila lui Dumnezeu, ei înșiși au administrat judecată crudă și fără milă. Poate că scriitorul a vrut, pe baza acestei antiteze, să arate că societatea a distorsionat ideea dreptului, bunului și dreptului.

Sens

Ideea poveștii este că oamenii care au crescut departe de civilizație se dovedesc a fi mult mai nobili, mai delicati, mai politicoși și mai buni decât societatea „civilizată” însăși. Autorul sugerează că viața de turmă plictisește individul și îi șterge individualitatea. Mulțimea este supusă și nediscriminată și este adesea dominată de cei mai răi membri ai săi, mai degrabă decât de cei mai buni. Instinctele primitive sau stereotipurile dobândite, precum moralitatea interpretată greșit, îndreaptă colectivul spre degradare. Astfel, locuitorii satului se arată a fi sălbatici mai mari decât cele două vrăjitoare care trăiesc în mlaștină.

Ideea principală a lui Kuprin este că oamenii trebuie să se întoarcă la natură, să învețe să trăiască în armonie cu lumea și cu ei înșiși, pentru ca inimile lor reci să se topească. Olesya a încercat să-i deschidă lui Ivan Timofeevici lumea sentimentelor reale. Nu a putut înțelege la timp, dar misterioasa vrăjitoare și mărgelele ei roșii vor rămâne în inima lui pentru totdeauna.

Concluzie

Alexander Ivanovich Kuprin în povestea sa „Olesya” a încercat să creeze un ideal al omului, să arate problemele lumii artificiale, să deschidă ochii oamenilor către cunoscut și societate imorală care îi înconjoară.

Viața neclintitei și neclintitei Olesya a fost într-o oarecare măsură distrusă de atingerea lumii seculare în persoana lui Ivan Timofeevich. Scriitorul a vrut să arate că noi înșine distrugem lucrurile frumoase pe care ni le dă soarta, pur și simplu pentru că suntem orbi, orbi la suflet.

Critică

Povestea „Olesya” este una dintre cele mai cunoscute opere A.I. Kuprina. Forța și talentul poveștii au fost apreciate de contemporanii scriitorului.

K. Barkhin a numit lucrarea o „simfonie a pădurii”, remarcând netezimea și frumusețea limbajului lucrării.

Maxim Gorki a remarcat tinerețea și spontaneitatea poveștii.

Astfel, povestea „Olesya” ocupă un loc important, atât în ​​opera lui A.I. Kuprin și în istoria literaturii clasice ruse.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!